Ընթերցողների հարցերին պատասխանել է քահանա Անդրեյ Չիժենկոն.

Իհարկե, դա անհրաժեշտ չէ: Դա հնարավոր է, բայց ոչ անհրաժեշտ: Կինը կարող է կրել կարմիր թաշկինակով Զատիկին կամ տոնը Սուրբ Կոյս Blue, եթե նրա հոգին երգում եւ ցնծում տոն. Եվ այսպիսով, հարմար գույնի պտուտակով, նա ցանկանում է մոտենալ նրան, պատվելով Աստծուն: Ապա նրա ղեկավար հագուստը համապատասխան գույնի կարելի է համեմատել մի ճյուղ Palm - խորհրդանիշ Հարության, որը մենք բերում են եկեղեցի հանդիպելու Քրիստոս Թագավորը. Սա մեր նշանը, խորհրդանիշը մեր Փրկչի հաղթանակի, եւ նրա հետ ամբողջ մարդկության նկատմամբ չարիք է, որ սատանան, մեղքն ու մահը: Կանանց թաշկինակով, նույնպես, կարող է լինել նման բան: անձնական խորհրդանիշ սիրո Աստծո անհատական ​​կնոջ:

Սակայն, որոշակի գույնի հատիկները պարտադիր համազգեստ դնելու համար, իհարկե, չի հետեւում: Սա յուրաքանչյուր կնոջ անձնական ընտրությունն է: Ուղղափառ եկեղեցու կանոնների համաձայն, պետք է ծածկել աղոթող կնոջ գլուխը: Սույն վճիռը հիմք է հանդիսանում է Գրություններում. «Ես նաեւ ուզում եմ, որ դուք իմանաք, որ ամեն տղամարդու գլուխը Քրիստոսն է, կնոջ գլուխը, մի ամուսին եւ ղեկավար Քրիստոսի Աստուծոյ. Յուրաքանչյուր մարդ, ով աղոթում կամ մարգարեանում է գլուխը ծածկված, շում է գլուխը: Եւ ամէն կին, ով աղոթում է կամ կը մարգարէանայ, իր գլուխը ծածկելու կանպատուէ իր գլուխը, որովհետեւ դա նույնն է, քանի որ եթե նա լինի չսափրված: Քանի որ կինը չի ուզում ծածկել, ապա թող մազերը կտրեն, եւ եթե ամուսնու համար ամաչում է, որ սափրվել է կամ սափրվել, թող ծածկվի: Այսպիսով, ամուսինը չպետք է ծածկի իր գլուխը, քանի որ նա Աստծո պատկերն ու փառքն է, եւ կինը ամուսնու փառքն է: Որովհետեւ դա կնոջ ամուսինը չէ, այլ մարդու կինը: եւ ոչ թե ամուսինը ստեղծվել է կնոջ համար, այլ կինը ամուսնու համար:

Հետեւաբար, կին պետք է ունենա իր գլխին իշխանության նշան նրա նկատմամբ, հրեշտակների համար: Սակայն ոչ ամուսինը, առանց կինը, եւ ոչ էլ ամուսինն առանց Տիրոջ:

Որպես տղամարդի կին, այնպես էլ տղամարդը կնոջ միջոցով: այնուամենայնիվ `Աստծուց:
  Դատավորի համար, ճիշտ է, որ կինը աղոթում է Աստծուն աղեղ գլխով: Չի էլ բնությունն ինքնին կսովորեցնեն ձեզ, որ եթե մարդը երկար մազեր ունի, ատիկա անպատուութիւն է իրեն, սակայն եթե մի կին ունի երկար մազեր, դա մեծ պատիվ է իր մազերով տրվում նրան ծածկոցի: Եւ եթէ մէկը թուի հակառակիլ, մենք չունենք այդպիսի սովորութիւն, ոչ էլ, Աստծու եկեղեցին »(1 Կորնթ 11: 3-16):

Սուրբ John Chrysostom մեկնաբանում է որպես Նոր Կտակարանի ընդունումը: «Այնպես որ, ծածկույթների մի նշան խոնարհության եւ ներկայացման. դա խրախուսում է նայում ներքեւ, ներկայացնել եւ համապատասխանի ուժով, առաքինության եւ պատիվ են կատարվում ենթակայության տակ է մնալ հնազանդության. Ամուսինին հանձնարարված չէ դա անել, քանի որ նա Տիրոջ Ինքն է, եւ նրա կինը արդարացված է »:

Հետաքրքիր է նաեւ, մեկնաբանության Ս. Theophan է Recluse. «Ինչ է միտքը, որովհետեւ հրեշտակի. Նրանցից վախեցած, կամ վախենում են վիրավորել նրանց: Մի մտածիր, որ Հրեշտակների անտեսանելի ներկայությունը պետք է կարգավորվի եւ պահպանվի իր շարքերում: Անձամբ, հրեշտակների համար, գլխի ծածկումը եւ ծածկումը նույնքան անտարբեր են, բայց հետո, ինչ մտադրությամբ եւ ինչ ոգով դա արվում է, կարող է կամ մխիթարել նրանց, կամ վիրավորել ... »:

E., մենք տեսնում ենք, որ դա կարեւոր է ինքնին գլուխը ծածկելով որպես մեխանիկ տեսողական արարքի, բայց ինչ նպատակով եւ ոգով, որով դա արվում: Այն նպատակահարմար է ծեսի communion Աստծո հետ, եւ ընկալում կյանքը ոգով, ոչ թե պարզապես մեռած նամակ: Քանի որ «... նամակը սպանում է, բայց ոգին կենդանի է» (2 Կորնթացիներ 3: 6): Նաեւ հետաքրքրություն խոսքեր են ազգային Սանկտ Theophan այն Ճգնավոր, որ պետք է կարգավորել ներքեւ եւ պահել իր կոչում: Աշխարհում ամեն ինչ ներդաշնակորեն ներդաշնակվում է Աստծո հետ միասին: Ամեն ինչ նման է մի շարունակական հյուսվածքի «հանգույց»: Բոլոր հրեշտակները, որ մարդիկ այնտեղ ունեն իրենց տեղը այդ երկնային եւ երկրային հիերարխիայի, եւ բոլորն ունեն մի վայր հատուկ վերապահված նրանց համար այս աշխարհում. Հիմնական բանը հնազանդվել Աստծո օրենքին:

Եկեք նաեւ մեջբերել Սուրբ John Chrysostom, որ վերը նշված հատվածի առաջին նամակը Կորնթացիներին, Ս. Պողոս "... եթե մարդը երկար մազեր ունի, ատիկա անպատուութիւն է իրեն, սակայն եթե մի կին ունի երկար մազեր, դա մեծ պատիվ է իր մազերով տրվում նրան ծածկոցի »(Հոդված 14): Էկումենիկ Եկեղեցական ուսուցիչ գրում է. «Բայց, դուք ասում եք, եթե դրա փոխարեն robes տրվել, թե ինչու են ավելացնել եւս մեկ հանդերձին. Ներկայացնելու համար ոչ միայն բնության, այլ նաեւ ազատ կամքի միջոցով: Նախկինում բնությունը որոշել է, որ դուք պետք է ծածկեք. եւ դուք ինչ-որ բան եք դնում ձեզանից, այնպես որ, կարծես, չեք խախտում բնության օրենքները. Չեմ դիմի ոչ միայն մեզ, այլեւ բնությանը, մեծ անամոթության նշան է »: E., մենք տեսնում ենք, որ դա կարեւոր է, որպեսզի մարդը իր բարի հաւատարմութիւն է կատարել Աստծո պատվիրանները, կամ առաքելական դեղատոմսերը կամ սուրբ դրույթները եւ կանոններով Եկեղեցու:

Բայց նաեւ մենք պետք է հետեւենք, որ տիրապետում Քրիստոսի. «... եւ ձեզ, օրէնսգէտներիդ, որովհետեւ չէք լցրէք է մարդկանց ծանրաբեռնում կոշտ ...» (Ղուկաս 11:46), եւ առաքելական կանոնների. Recall հրամանագիրը նամակ եմ, որ պատմության մեջ եկեղեցին Սուրբ Առաքելոց, որը տեղի է ունեցել 51 եւ Nativity Քրիստոսի. «Որովհետեւ յարմար թուեցաւ Սուրբ Հոգիին ու մեզի չդնել ձեր վրայ, աւելի ծանրութիւն այս անհրաժեշտ բաներից ...» (Գործք 15.28).

Հետեւաբար, սիրելի եղբայրներ եւ քույրեր, մեր խնդիրն է սովորել Աստծո օգնությամբ տարանջատելու ճշմարտությունը Աստծու մարդու առակ, բամբասանքների ու երեւակայություններով. Հիմնական առանձնահատկությունն առաջին - ներքին հաղորդակցության եւ կյանքի Հոգու, հիմնական առանձնահատկությունն երկրորդ - Rulemaking միտված հանդիսավոր տեսքը, ֆորմալիզմի, ցուցադրական բարեպաշտություն.

Խնդիրներ ստանալու համար դիմեք հոգեւորականին: Դրանք ստեղծում են Աստծո կողմից եւ սովորում են սեմինարներ, ակադեմիաներ, այս հարցերին պատասխանելու համար:

Եվ եթե Զատկի կնոջը ցանկանում է կարմիր ժապավեն դնել, որպես սիրո խորհրդանիշ, բարձրացված Տիրոջ համար, դա շատ լավն է: Բայց եթե նա գեղեցիկ կապույտ գլխարկ է հագնում, ապա դա նույնպես չի լինի մեղք: Գլխավորը այն է, որ աշխարհում ամեն ինչ ու սիրո եւ ճշմարտության, եւ եղբայրություն Հոգիին, ինչպես հաճախ մենք կրկնել է իր նամակների Սուրբ Առաքյալների, Paul.

Քահանա Անդրեյ Չիժենկոն
  Ուղղափառ կյանք

Դիտվել է (762) անգամ

Կանոնադրությունը, որ կինը պետք է ծածկոցը հագնի եկեղեցուն, մեկ դարն է: Ժամանակակից աշխարհում փեշի ներկայությունը այնքան էլ պարտադիր չէ, այն կարող է փոխարինվել տաբատով: Սակայն այն մասին, որ կանանց մազերը պետք է թաքնվեն գաղտնի աչքերից, ավանդույթները չեն փոխվում եւ պարտադիր են:

Լեգենդը

Կան մի քանի վարկածներ, թե ինչու կինը պետք է հագնի զարդարանք: Նրանցից մեկն ասում է, որ վաղուց մարդիկ ցանկացած հագուստով կարող էին եկել տաճար: Այն, որ միշտ չէ, ուրախություն է բերում Աստծուն: Այնպես որ, նա որոշել է ուղարկել հաղորդագրություն, հորդորելով մուտքագրել որոշ հագուստի կոդը: Մի գիշեր նա ուներ երազանք, որտեղ ասվում է, որ եթե նա գնում է տաճար զարդի եւ փեշ, նրա բոլոր աղոթքները կլինի պատասխանել. Բացի այդ, նա կունենա հրեշտակ-հովանավոր, որն օգնում է ամեն կերպ կյանքում: Այս հագուստները կօգնեն ձեզ ճանաչել նրան մյուս աղջիկների մեջ: Հեշտ է կռահել, որ եկեղեցին հաջորդ այցելության համար աղջիկը ընտրեց երկար կիսանդրին եւ գլխաշոր տաճարի համար: Ոմանք զարմացած հարցադրումներ են արել նրա տեսքով, աղջիկը պատմեց իր տեսլականի մասին:

Քանի որ բոլորն ուզում էին ստանալ այն, ինչ նրանք խնդրել էին, ծիրանն ու փեշը դնելը շատ արագ տարածվեց եւ բոլորի համար նորմ էր դարձել:

Պողոս Առաքյալը

Նրա խոսքերով, որ ավանդույթը սկսեց գնալ կնոջ գլուխով: Թաշկինակը խորհրդանշում է իր ներկայությունը ամուսնուն: Նա իշխանության նշան է: Երբ ամուսնության մեջ կնքվում է, կին է ստանձնում նոր պարտականություններ: Այժմ նա պատասխանատու է տանը, պահպանելով հանգիստ եւ խաղաղություն: Նա պատասխանատու է երեխաների եւ ամուսնու համար Աստծո առաջ: Եկեղեցու հարսանիքի ժամանակ գլխաշորը պետք է ամբողջովին ծածկի հարսնացու գլուխը: Նա խոնարհության խորհրդանիշ է եւ ընդունում է նոր պարտականություններ: Եվ նաեւ կնոջ գլխի թաշկը խոսում է հավատարիմ կնոջ լինելու համաձայնության մասին:

Եվ կարծում էր, որ առանց նրա, ամոթ կլիներ կնոջ համար, որ Աստծո տանը լինեն, աղոթեն մի բան, եւ իրեն դիմեն պատկերակին եւ խաչին:

Առաքյալն ասել է, որ կինը պետք է սափրեց գլուխը կամ մազերը ծածկի թաշկինակով: Պողոսի խորհուրդը արագ դարձավ ավանդույթ, որը գոյատեւեց մինչեւ այսօր:

Այլ տարբերակներ

Մարդիկ տաճարում գալիս են խաղաղության որոնման, միասնական աղոթքների եւ Աստծո հետ զրույցների համար: Դա ոչինչ չի խանգարում, պահանջվում է, որ հագուստը պետք է հնարավորինս խիստ լինի: Կինը ունի մարմնի գրավիչ մասեր, որոնք կարող են շեղել տեսարանները եւ մտքերը: Հետեւաբար, նրանք պետք է ունենան երկար պոռնիկ եւ փակ վերնաշապիկներ: Մազերն այն ինտիմ հատկություններից մեկն էր, որ թույլ տվեց միայն տեսնել ամուսնուն: Ահա թե ինչու տաճարում թաշկինակը `ձեր մազերը ծածկելու համար: Եվ աշխարհիկ կյանքում մի կին պետք է ծածկեր իր գլուխը: Նաեւ ենթադրվում էր, որ այն էներգիա է ստանում երկրի վրա, եւ որ այն պահվում է մարմնում եւ չի փախչում գագաթնակետից, անհրաժեշտ է ստեղծել արգելք:

Մարդիկ, հակառակ դրույթը կիրառվում է: Նախքան տաճարը մտնելու, նրանք պետք է հեռացնեն գլխարկը: Դրանով նրանք ցույց են տալիս իրենց հարգանքը եւ լիովին վստահելու Աստծուն: Քանի որ գլուխը փաթաթելով, նրանք ամբողջովին պաշտպանվում են:

Ավելի վաղ, երբ տարբեր գլխարկներ հագած, չափազանց տարածված էր, նրանցից կարելի է հասկանալ, թե ինչ կարգավիճակ ունի սեփականատերը հասարակությունում: Քանի որ Աստծո տունը չի ճանաչում հասարակական եւ սոցիալական հիերարխիան, մտնելով այն, պետք է մոռանալ իր կարեւորության մասին աշխարհիկ կյանքում: Գլխարկը նկարահանվել է, քանի որ եկեղեցու բոլոր անդամները հավասար են: Այս կանոնը կարեւոր էր պատերազմների ժամանակ, քանի որ դաշտում գտնվող թշնամիները տաճարում թշնամի չեն լինում, քանի որ այդ տեղը նրանցից ազատ է:

Հակառակը

Հետաքրքիր է, որ ոչ բոլոր ուղղափառ եկեղեցիները պաշտպանում են տաճարի համար կնոջը դնելը: Օրինակ, հունական տաճարներում կանայք պետք է մտնեն միայն իրենց գլխավերեւում:

Ուկրաինայի Ախթրքքքում կա տաճար, որտեղ կա Աստծո մայրը, որի գլխավերեւը թաշկինակով բացված է: Այնտեղ կանայք նույնպես գլխարկներ են գնում:

Քանի որ կնոջ գլուխը ծածկելու պարտականությունը բավական հակասական է, կարծիքներ կան, որ սա հասարակության նորմ է, որը կարող է փոխվել: Հետեւաբար, որոշ եկեղեցիներում աղջիկները թաշկինակներ չեն հագնում, քանի որ ծխականները արտաքին տեսքի հետ կապված այլ ավանդույթներ են ընդունում:

Շերտերի գույնը

Կանայք, ովքեր քիչ ծանոթ են եկեղեցական կանոնակարգի կանոններին, չգիտեն, որ կարեւոր դեր է խաղում տաճարի թաշկինակի գույնի եւ զարդարանի ընտրությունը:

Այսպիսով, աշխարհիկ կանայք, ովքեր տաճար են մտնում միայն մի իրադարձության առիթով, խորհուրդ է տրվում առնվազն երեք գլխարկներ ունենալ.

• Pastel թեթեւ տոննա: Կարող է լինել մոնոֆոնիկ կամ ձանձրալի զարդ, օրինակ `ծաղիկով: Այն պետք է հագնվել տոների կապակցությամբ: Դուք կարող եք մնալ պարզ սպիտակ ժապավենով:
• Մոխրագույն մոխրագույն թաշկինակը կապվում է սգալու եւ ծոմ պահելու օրվա կապակցությամբ:
• Պարզ գորշ, ցանկացած գույն: Կարող է լինել մոնոֆոնիկ կամ զարդարանք: Անհրաժեշտ կլինի, եթե նորմալ օրվա համար եկեղեցի գնաք:

Ով շատ ավելի մոտ է եկեղեցուն եւ այցելում է նրան անընդհատ, սովորաբար ունի իր զգեստապահարանում այդ գլխարկի մի ամբողջ հավաքածու: Օրինակ, կարմիր գույնը փաստացի է Զատկի համար եւ Համբարձումից առաջ հաջորդ շրջանում: Ձմեռային կիրակի օրը եւ Սուրբ Երրորդության օրերը տեղադրվում են կանաչ կաշվից: Իսկ «ծաղիկի» նկարով սովորաբար կրում են կանայք, ովքեր օգնում են տաճարին եւ կատարում կեղտոտ աշխատանք:

Ինչպես կապել:

Ոչ բոլորն էլ գիտեն, թե ինչպես պետք է թաշկինակ կապել տաճարին: Ամենից ճիշտն այն է, որ պարզապես կախված լինեն կախովի տակ գտնվող ծայրերը: Այս մեթոդը եւ ամենահեշտը: Եթե ​​այն չի պահում եւ ընկնում է, ապա դուք պետք է փաթեթավորեք ձեր պարանոցը եւ կապեք այն ետեւից: Դա անել, գլխարկները պետք է լինեն բավարար երկարությամբ: Եթե ​​ապրանքը կարճ է, դուք կարող եք ծածկել նրանց ճակատը եւ կապել դրանք ետեւից: Բայց բարդություններից խուսափելու համար դուք կարող եք ձեռք բերել պատրաստված ուղղափառ ծածկոցներ: Նրանք նմանում են կափարիչը եւ ամրագրվում են կապի մեջ հատուկ կապերով: Խանութներում կարելի է գտնել բավարար գույների շարք, այնպես որ ցանկացած առիթի համար ընտրեք տարբերակը: Սովորաբար, թե ինչպես է թաշկինակը կապված, մեծ ուշադրություն չի դարձնում: Իրականության փաստը շատ ավելի կարեւոր է:

Չնայած այն հանգամանքին, որ կյանքը փոխվել է, հավատացյալին եւ եկեղեցուն հարգող մարդուն այնտեղ ավանդույթների ավանդական կանոններ կան: Նրանք նաեւ դիմում են հագուստին, ուստի կանայք դեռեւս տաճարի համար թաշկինակներ են հագնում, չնայած ոմանք դա համարում են հնացած ավանդույթ:

ԻՆՉ ՊԵՏՔ Է ՀՐԱԺԱՐՎԵՆՔ, ԻՆՉՊԵՍ ԵՆՔ ՏԵՄՊԵԼ:

Platochkovitsy ովքեր պարբերաբար հաճախում Ուղղափառ ծառայությունների, վստահ լինել, է ուշադրություն դարձնել այն հանգամանքին, որ գույնը vestments քահանաների կախված է օրացույցում: Գունավոր բազմազանությունը եկեղեցական պաշտամունքային խորհրդանիշների անբաժանելի մասն է: Այս օրինակը իմանալով, բարեպաշտ կանայք նույնպես ունեն գունավոր շալ:

Ներքին գույների գույնի սանդղակը կազմված է ծիածանի բոլոր գույներից:
1) Կարմիր ,
2) դեղին,
3) նարնջագույն,
4) կանաչ,
5) կապույտ,
6) կապույտ,
7) մանուշակագույն;
8) նրանց համադրությունը սպիտակ է,
9) եւ սպիտակ - սեւի հակառակը.
   10) թաշկինակով flowered / platocheg ի tsvetocheg / (թաշկինակով կեղտոտ աշխատանքի, որը տեսանելի չէ տեղում)

Այսպիսով, դուք պետք է ունենաք տարբեր գույների 9 տոնական թաշկինակներ: Եվ եւս մեկ թաշկինակ կպահանջվի, անկախ նրանից, թե ինչ գույն է ցանկացած կեղտոտ աշխատանքի համար: Օրինակ, երբ դուք խնդրել է օգնել տարածել յուղ candlesticks (ուստի այն չի մնում, մոմ) առաջին բանը, դուք պետք է հագնում թաշկինակով աշխատանքային, այլապես ձեր տոնական թաշկինակ է լուսաբանվում նավթի stains. Նրանց համար, ովքեր դեռ չեն տիրապետում platochkonosheniya գիտությունը, ես բացատրել, թե մենք ունենք մի վատ հատկություն է թաշկինակով - Untied կամ ավելի շուտ, սողալ իր գլխին: Եվ դա տեղի է ունենում նույնիսկ փորձառու պլատիննիկով: Դրա դեմ պայքարի արդյունավետ միջոցներ չկան: Դուք պետք է շտկեք այն ձեր ձեռքերով, եւ ձեռքերը ձեր յուղի մեջ: Նույնը վերաբերում է Սոբորի հաղորդությանը: Որոշ շատ շատ շատ բարեպաշտ կանայք հավաքում են հատուկ թաշկինակով, բայց, իմ կարծիքով, դա չափազանց շատ է: Այսպիսով, Ձեզ անհրաժեշտ է 10 (տաս) գույնզգույն թաշկինակներ:

Հագած գունավոր թաշկինակները, անկասկած, բարեպաշտ եւ գեղեցիկ են: Այնուամենայնիվ, հաճելի կլինի իմանալ, թե ինչ է նշանակում այդ գույները:Յուրաքանչյուր գույնը նշանակվում է տոնական կամ ծոմապահության օրերի որոշակի խմբի - տես սեղան:

ԿՈՇԻԿ ՏՂԱՄԱՐԴԿՈՄ (10 թաշկինակների համար)

Նրանց համար, ովքեր չեն կարողանում հաղթահարել անմիջապես 10yu թաշկինակներ, մենք կարող ենք խորհուրդ տալ կրճատ գույների աղյուսակին կապիչ կողմնորոշված ​​երեք (3) թաշկինակը:

ԳՈՒՆԱՎՈՐ ԳՈՒՆԱՎՈՐ ՈՐՈՇԱԿԱԼԻ ՏԵՔՍՏԵՐԸ

Նրանց համար, ովքեր չեն կարող հաղթահարել երեք թաշկինակներով - Ես խորհուրդ արմատական ​​տարբերակը - թաշկինակով, անկախ նրանից, թե ինչ գույնի, քանի դեռ նա եղել է!

Ուշադրություն դարձրեք: Երբեմն գույնը շների մեջ կարող է լինել: այնպիսին է, որ դա ամոթ է գնալ տաճար է գլխաշորի. Մենք platochkovitsy, զանգահարեք այս թաշկինակներ neplatochkovichnymi, այսինքն անընդունելի է քերբոֆիլիկի համար:

Քանի որ Ես աղջիկը երգում, երգչախումբը հետ եմ տեսել, լավ ու հեռու: Հետեւաբար, ես կարող եմ թվարկել որոշ արձանագրությունների եւ պատկերների վրա գլխաշորերով, որոնք ոչ ամբողջությամբ ուղղափառ ... Ես չգիտեմ, թե որն է ավելի լավ թաշկինակով կամ դատարկ գլուխը. (:-)<

• Ին գլխաշորի (կամ ավելի շուտ գլխաշորն) անունը, դեմքերը ռոք երաժիշտների:
• Կահույքի վրա Երուսաղեմում Օմարի մզկիթ կա:
• Թաշկախտի վրա կա բուրգեր եւ հնագույն եգիպտական ​​աստվածներ
• Մի գլխաշորով ցույց է տալիս, տաճար հնդիկների
• Թղթադրամը պատկերում է ամերիկյան դրոշը
• Կասետի վրա SEX գրությունը
• Վրա Գլխաշոր կազմվել եղջերավոր դեւերուն հետ pitchforks
• Կեռասի վրա I մակագրությունն է<сердце-проткнутое-стрелой>   Քրիստոսը
• Շարֆի վրա գրված է Քրիստոս իմ եղբորը
• Թաշկը ցույց է տալիս ԽՍՀՄ զինանշանը

  Ինչ գույն ՊԵՏՔ Է ԼԻՆԻ Շալ Եկեղեցում կանանց.

Յուրաքանչյուր կին ընտրում, թե ինչ գույն է հագնում զարդի կամ հագուստ պատրաստվում է եկեղեցի: Ոչ, դա չի հեռացնել եկեղեցուց, եթե այն պատշաճ կերպով կրում ցանկացած գլխաշոր. Բայց դուք պետք է խոստովանեմ, որ կինը, ով եկել է եկեղեցուն, գալիս են իրենց գլուխները ծածկված է սպիտակ գլխաշոր պահքի, երբ բոլորը եկեղեցում հագած սեւ, եւ նույնիսկ քահանա սեւ robes, դա նման է «սպիտակ ագռավ»:
  Կինը միշտ պետք է լինի եկեղեցում, գլխաշորով ծածկված գլուխը: Բայց կանայք, ովքեր անընդհատ գնում են եկեղեցի, փորձում են հագնում զարդի տարբեր գույների տարբեր տոների.
   Օրինակ պահքի, իրավունք ունի հագնում մի գլխաշոր եւ մութ հագուստ tsvetov.T.k: բոլոր մարդիկ այս պահին սգում են խաչված Քրիստոսի վրա: BLACK COLOR- ը վշտի եւ ապաշխարության գույնն է:
   Վրա տոներից է Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի Սրբապատկերներ հայրը հագնում հագուստը կապույտ գույնի, հետեւաբար ծխականների, ցանկալի է հագնում մի բան, կապույտ կամ կապույտ (թաշկինակով կամ հագուստ):
   Ին տօնին Երրորդության, ցանկալի է ներկայացնել կանաչ գույն: Հետեւաբար, ցանկալի է կանաչ շարֆ TsVETA.Na տոն Ծաղկազարդ կինը կարող է նաեւ հագնել զարդի կանաչ, բայց կարող է լինել մի մութ զարդի, քանի որ դեռ պահքի.
   Զատկի եւ 40 օր հետո Զատիկ ցանկալի կարմիր կամ սպիտակ հագուստի եւ թաշկինակի է նույն գույնի-tsvetom.Krasny գույնը արյան, որը թափվել Հիսուս Քրիստոսին ժողովրդի համար նա անսահման lyubit.Esche կարմիր շարֆ մաշված ծառայությունը պատիվ նահատակների Քրիստոսի, թափել արյունը Քրիստոսի համար:
Բոլոր կիրակնօրյա ծառայություններում, եթե որեւէ տոն չի ընկնում, հայրը հագնվում է դեղին հագուստով, ուստի կանայք կարող են ծածկել իրենց գլուխը `« ՍՈՒՐԲ ԳՈՒԼ »թաշկինակով:
   Բոլոր մյուս ծառայությունները կարող են հագնել հագուստ եւ ցանկացած գույնի շերտ: Հիմնականը այն է, որ հագուստը պետք է լինի կոկիկ: Կնոջ վրա, ծնկի տակ հագուստ կամ կիսաշրջազգեստ ունենալու համար, ուսերը փակ են, տղամարդկանց տաբատով եւ առանց գլխարկի:
   Ոչ ոք չի հանում ձեզ, եթե գնում եք այլ հագուստով եւ այլ գույնի պտույտով, բայց կան կանոններ, կան կանոններ:
  Արդյոք կնոջը կպահանջվի գունավոր գամմաեկեղեցի գնալը անձնական հարց է:

Բավական եւ երկու գույները `սպիտակ եւ սեւ: Սպիտակ թաշկինակ կարող է օգտագործվել ցանկացած տոնի համար: Սպիտակ գույնը տոնական գույն է եւ միշտ կարելի է գլուխը սպիտակ մարմնով ծածկել: Սեւ թաշկինակը օգտակար է Մեծ Պահքի ժամանակի համար, դա վշտի եւ հիշատակի պահի եւ Քրիստոսի տառապանքի ժամանակ է: Եկեղեցին եւ Քրիստոսը կստանան կնոջը ցանկացած շերտով:
  Ինչ պետք է անել եկեղեցու վրա, յուրաքանչյուրի համար անձնական հարց է: Ինչպիսի թաշկինակ եւ ինչպիսի գույն է հագնում, երբ եկեղեցի գնալ տոնի համար կամ պարզապես ծառայել կնոջը, ինքն իրեն որոշում է:
  Մանրամասները մանրուքի գույնի մասին, թե ինչ պաշտամունքային ծառայություններ եք տեսնում այստեղ

Ընթերցողների հարցերին պատասխանել է քահանա Անդրեյ Չիժենկոն:

Իհարկե, դա անհրաժեշտ չէ: Դա հնարավոր է, բայց ոչ անհրաժեշտ: Կինը կարող է կրել կարմիր թաշկինակով Զատիկին կամ տոնը Սուրբ Կոյս Blue, եթե նրա հոգին երգում եւ ցնծում տոն. Եվ այսպիսով, հարմար գույնի պտուտակով, նա ցանկանում է մոտենալ նրան, պատվելով Աստծուն: Ապա նրա ղեկավար հագուստը համապատասխան գույնի կարելի է համեմատել մի ճյուղ Palm - խորհրդանիշ Հարության, որը մենք բերում են եկեղեցի հանդիպելու Քրիստոս Թագավորը. Սա մեր նշանը, խորհրդանիշը մեր Փրկչի հաղթանակի, եւ նրա հետ ամբողջ մարդկության նկատմամբ չարիք է, որ սատանան, մեղքն ու մահը: Կանանց թաշկինակով, նույնպես, կարող է լինել նման բան: անձնական խորհրդանիշ սիրո Աստծո անհատական ​​կնոջ:

Սակայն, որոշակի գույնի հատիկները պարտադիր համազգեստ դնելու համար, իհարկե, չի հետեւում: Սա յուրաքանչյուր կնոջ անձնական ընտրությունն է: Ուղղափառ եկեղեցու կանոնների համաձայն, պետք է ծածկել աղոթող կնոջ գլուխը: Սույն վճիռը հիմք է հանդիսանում է Գրություններում. «Ես նաեւ ուզում եմ, որ դուք իմանաք, որ ամեն տղամարդու գլուխը Քրիստոսն է, կնոջ գլուխը, մի ամուսին եւ ղեկավար Քրիստոսի Աստուծոյ. Յուրաքանչյուր մարդ, ով աղոթում կամ մարգարեանում է գլուխը ծածկված, շում է գլուխը: Եւ ամէն կին, ով աղոթում է կամ կը մարգարէանայ, իր գլուխը ծածկելու կանպատուէ իր գլուխը, որովհետեւ դա նույնն է, քանի որ եթե նա լինի չսափրված: Քանի որ կինը չի ուզում ծածկել, ապա թող մազերը կտրեն, եւ եթե ամուսնու համար ամաչում է, որ սափրվել է կամ սափրվել, թող ծածկվի: Այսպիսով, ամուսինը չպետք է ծածկի իր գլուխը, քանի որ նա Աստծո պատկերն ու փառքն է, եւ կինը ամուսնու փառքն է: Որովհետեւ դա կնոջ ամուսինը չէ, այլ մարդու կինը: եւ ոչ թե ամուսինը ստեղծվել է կնոջ համար, այլ կինը ամուսնու համար:

Հետեւաբար, կին պետք է ունենա իր գլխին իշխանության նշան նրա նկատմամբ, հրեշտակների համար: Սակայն ոչ ամուսինը, առանց կինը, եւ ոչ էլ ամուսինն առանց Տիրոջ:

Որպես տղամարդի կին, այնպես էլ տղամարդը կնոջ միջոցով: այնուամենայնիվ `Աստծուց:
Դատավորի համար, ճիշտ է, որ կինը աղոթում է Աստծուն աղեղ գլխով: Արդյոք բնույթը ինքն իրեն չի սովորեցնում, որ եթե ամուսինը մազաթափում է իր մազերը, դա անբարեխիղճ է նրա համար, բայց եթե կինը աճեցնում է իր մազերը, դա պատիվ է նրա համար, քանի որ նրա մազերը տրվում են նրա փոխարեն վարագույրի: Եվ եթե որեւէ մեկը ցանկանում է վիճել, մենք նման սովորություն չունենք, ոչ էլ Աստծո եկեղեցին »(1 Կորնթացիներ 11: 3-16):

Սուրբ John Chrysostom մեկնաբանում է որպես Նոր Կտակարանի ընդունումը: «Այնպես որ, ծածկույթների մի նշան խոնարհության եւ ներկայացման. դա խրախուսում է նայում ներքեւ, ներկայացնել եւ համապատասխանի ուժով, առաքինության եւ պատիվ են կատարվում ենթակայության տակ է մնալ հնազանդության. Ամուսինին հանձնարարված չէ դա անել, քանի որ նա Տիրոջ Ինքն է, եւ նրա կինը արդարացված է »:

Հետաքրքիր է նաեւ, մեկնաբանության Ս. Theophan է Recluse. «Ինչ է միտքը, որովհետեւ հրեշտակի. Նրանցից վախեցած, կամ վախենում են վիրավորել նրանց: Մի մտածիր, որ Հրեշտակների անտեսանելի ներկայությունը պետք է կարգավորվի եւ պահպանվի իր շարքերում: Անձամբ, հրեշտակների համար, գլխի ծածկումը եւ ծածկումը նույնքան անտարբեր են, բայց հետո, ինչ մտադրությամբ եւ ինչ ոգով դա արվում է, կարող է կամ մխիթարել նրանց, կամ վիրավորել ... »:

E., մենք տեսնում ենք, որ դա կարեւոր է ինքնին գլուխը ծածկելով որպես մեխանիկ տեսողական արարքի, բայց ինչ նպատակով եւ ոգով, որով դա արվում: Այն նպատակահարմար է ծեսի communion Աստծո հետ, եւ ընկալում կյանքը ոգով, ոչ թե պարզապես մեռած նամակ: Քանի որ «... նամակը սպանում է, բայց ոգին կենդանի է» (2 Կորնթացիներ 3: 6): Նաեւ հետաքրքրություն խոսքեր են ազգային Սանկտ Theophan այն Ճգնավոր, որ պետք է կարգավորել ներքեւ եւ պահել իր կոչում: Աշխարհում ամեն ինչ ներդաշնակորեն ներդաշնակվում է Աստծո հետ միասին: Ամեն ինչ նման է մի շարունակական հյուսվածքի «հանգույց»: Բոլոր հրեշտակները, որ մարդիկ այնտեղ ունեն իրենց տեղը այդ երկնային եւ երկրային հիերարխիայի, եւ բոլորն ունեն մի վայր հատուկ վերապահված նրանց համար այս աշխարհում. Հիմնական բանը հնազանդվել Աստծո օրենքին:

Եկեք նաեւ մեջբերել Սուրբ John Chrysostom, որ վերը նշված հատվածի առաջին նամակը Կորնթացիներին, Ս. Պողոս "... եթե մարդը երկար մազեր ունի, ատիկա անպատուութիւն է իրեն, սակայն եթե մի կին ունի երկար մազեր, դա մեծ պատիվ է իր մազերով տրվում նրան ծածկոցի »(Հոդված 14): Էկումենիկ Եկեղեցական ուսուցիչ գրում է. «Բայց, դուք ասում եք, եթե դրա փոխարեն robes տրվել, թե ինչու են ավելացնել եւս մեկ հանդերձին. Ներկայացնելու համար ոչ միայն բնության, այլ նաեւ ազատ կամքի միջոցով: Նախկինում բնությունը որոշել է, որ դուք պետք է ծածկեք. եւ դուք ինչ-որ բան եք դնում ձեզանից, այնպես որ, կարծես, չեք խախտում բնության օրենքները. Չեմ դիմի ոչ միայն մեզ, այլեւ բնությանը, մեծ անամոթության նշան է »: E., մենք տեսնում ենք, որ դա կարեւոր է, որպեսզի մարդը իր բարի հաւատարմութիւն է կատարել Աստծո պատվիրանները, կամ առաքելական դեղատոմսերը կամ սուրբ դրույթները եւ կանոններով Եկեղեցու:

Բայց նաեւ մենք պետք է հետեւենք, որ տիրապետում Քրիստոսի. «... եւ ձեզ, օրէնսգէտներիդ, որովհետեւ չէք լցրէք է մարդկանց ծանրաբեռնում կոշտ ...» (Ղուկաս 11:46), եւ առաքելական կանոնների. Recall հրամանագիրը նամակ եմ, որ պատմության մեջ եկեղեցին Սուրբ Առաքելոց, որը տեղի է ունեցել 51 եւ Nativity Քրիստոսի. «Որովհետեւ յարմար թուեցաւ Սուրբ Հոգիին ու մեզի չդնել ձեր վրայ, աւելի ծանրութիւն այս անհրաժեշտ բաներից ...» (Գործք 15.28).
Հետեւաբար, սիրելի եղբայրներ եւ քույրեր, մեր խնդիրն է սովորել Աստծո օգնությամբ տարանջատելու ճշմարտությունը Աստծու մարդու առակ, բամբասանքների ու երեւակայություններով. Հիմնական առանձնահատկությունն առաջին - ներքին հաղորդակցության եւ կյանքի Հոգու, հիմնական առանձնահատկությունն երկրորդ - Rulemaking միտված հանդիսավոր տեսքը, ֆորմալիզմի, ցուցադրական բարեպաշտություն.

Խնդիրներ ստանալու համար դիմեք հոգեւորականին: Դրանք ստեղծում են Աստծո կողմից եւ սովորում են սեմինարներ, ակադեմիաներ, այս հարցերին պատասխանելու համար:

Եվ եթե Զատկի կնոջը ցանկանում է կարմիր ժապավեն դնել, որպես սիրո խորհրդանիշ, բարձրացված Տիրոջ համար, դա շատ լավն է: Բայց եթե նա գեղեցիկ կապույտ գլխարկ է հագնում, ապա դա նույնպես չի լինի մեղք: Գլխավորը այն է, որ աշխարհում ամեն ինչ ու սիրո եւ ճշմարտության, եւ եղբայրություն Հոգիին, ինչպես հաճախ մենք կրկնել է իր նամակների Սուրբ Առաքյալների, Paul.

Քահանա Անդրեյ Չիժենկոն