הרכב

גבריאל רומנוביץ' דרז'בין הוא המשורר הרוסי הגדול ביותר במאה ה-18. נולד בקאזאן, למשפחה של אצילים קטנים. המשורר לעתיד קיבל חינוך חלש, מכיוון שלמד אצל אנשי דת, אסיר גרמני בבית ספר פרטי, ולאחר מכן נכנס לגימנסיה של קאזאן, שממנה לא סיים. בשנת 1762 נכנס דרז'בין לשירות ושירת במשך 10 שנים כלוחם ברגימנט משמרות פראובראז'נסקי. בתחילה התגורר בצריף עם חיילי "המשלוחים" מהאיכרים וכמוהם עשה את העבודה השפלה ביותר. יחד עם הגדוד, הוא השתתף בהפיכה שהעלתה את קתרין השנייה לכס המלוכה.

השירות היה התקופה הקשה ביותר בחייו של דרז'בין. לאחר שמצא את עצמו במצב כלכלי דחוק ביותר לאחר מות אביו, התמכר דרז'בין למשחקי קלפים, הפך לחריף ידוע לשמצה, ניהל חיים מרושעים וביצע מספר עבירות פליליות. מאוחר יותר, כקצין, לקח דרז'בין, מיוזמתו, חלק פעיל בהרגעת מרד פוגצ'וב כחבר בוועדת החקירה החשאית. הפעילות של דרז'בין בתקופת פוגצ'וב היא מסתורית במידה רבה. הוא עצמו לקח קרדיט מיוחד על העובדה כי לאחר ההזדמנות להשיג "כל מה" שרצה, הוא לא בגד בקתרין. למרות זאת, הוא הרחיק את הצמרת: המפקד העליון רצה "לתלות את דרז'בין יחד עם פוגצ'וב". לאחר מכן, המשורר העתידי נכנס לשירות המדינה והגיע לדרגות גבוהות: מושל, מזכירה של קתרין השנייה, סנטור, גזבר המדינה ולבסוף, שר המשפטים. ב-1803, עקב התנגדות חריפה לנטיות הליברליות של אלכסנדר הראשון, הוא "הודח מכל העניינים" וחי את שנות חייו האחרונות בשלום מוחלט בסנט פטרבורג.

פעילותו של דרז'בין, שממש עלה מהדרגות לשרת המשפטים, ייצגה למעשה שורה של ניצחונות ותבוסות, עליות ומורדות.

במהלך מרד פוגצ'וב, דרז'בין הוכרז "לא ראוי להמשיך בשירות הצבאי", וכהונתו כמושל הסתיימה בהתפטרות ובמשפט. השלב הבא בקריירה של דרז'בין היה תפקיד מזכירו של הצאר, אך הוא לא החזיק מעמד זמן רב בתפקיד זה. הקיסרית התלוננה עליו שהוא "לא רק היה גס רוח במהלך הדיווחים, אלא גם קילל".

השליטים שבאו אחרי קתרין (פול ואחר כך אלכסנדר) הביאו אותו בבושת פנים "על תשובתו המגונה" ועל העובדה ש"הוא משרת בקנאות מדי".

בני זמננו ייחסו את הרפתקאותיו של דרז'בין לאופיו הקשה והמריבה ("הוא נוזף במלכים ואינו יכול להסתדר עם אף אחד"). דרז'בין עצמו האמין כי הוא סבל על דבקותו הבלתי פוסקת ב"אמת" תמיד ובכל דבר ("הפכתי לחסר תועלת כי חם לי והשטן באמת"). למעשה, בתולדות פעילותו הרשמית של דרז'בין, המוזרויות של אותה שכבה חברתית של האצולה העניים המשרתים, שבעידן ההפיכות בארמון, הפוגאצ'ביזם והעובדים הזמניים, באנרגיה יוצאת דופן, עברו לראשי המעמד, דחיקה הצידה את האצולה הנולדת היטב, הפכה ל"תמיכה" העיקרית של כס המלכות של קתרין הבלתי חוקי. כל פעילותו הרשמית של דרז'בין מכוונת בקו המאבק נגד האצולה האצילה, "מלכי טינסל" (אדונים פיאודליים אצילים ותיקים של אחוזות גדולות) - מאבק בו הוא נשען על עובדים זמניים, אנשים "אקראיים" (ג' פוטיומקין, א' זובוב) והקיסרית עצמה. עם זאת, עבור דרז'בין, עובדים זמניים היו רק נציגים ברי מזל של השכבה החברתית שאליה הוא עצמו השתייך. הקיסרית הייתה חייבת שוב את כל כוחה האוטוקרטי לתמיכתם של "רבים" האצילים הדומים חברתית לדרז'בין. מכאן שפאתוס "יעקובין" של עצמאות, כבוד אישי, שיחד עם הצורך "להתרוצץ בחזית" של עובדים זמניים, הנכונות לשרת בקנאות את הקיסרית ואת "הנשרים" שלה בעטו, כל כך מאפיין את דרז'בין. החצר ודרז'בין המשורר.

דרז'בין עצמו נטה להסתכל על פעילותו הספרותית בעיקר ככלי במאבק שניהל, מהעוני והמעמדות הנמוכים העושים את דרכו ל"דרגות כבוד", העולה למרגלות כס המלכות. אם אתה מאמין לאמירות החוזרות ונשנות שלו, כל שיריו, למעט החריגים הקטנים ביותר, הם בעלי אופי מעורר רחמים ללא הפסקה, כולם כתובים "לאירוע", חדורי אקטואליה חריפה. מחשש שהם יהפכו לבלתי מובנים לקורא חדש, חיבר דרז'בין "מפתח" מיוחד, פרשנות אוטומטית מפורטת שבה הסביר בפירוט מה בדיוק שימש מטרה או דחף לכתיבת דבר זה או אחר. לגבי אחד האודות של דרז'בין, הנראה הרחוק ביותר מכל אקטואליה, האודה הדתית המפורסמת "אלוהים", ציין אחד מבני דורו המושכלים: "אין שורה, אין ביטוי בשירים הקומיים והחשובים של דרז'בין שנכתבו על ידו ללא כוונה, ללא התייחסות לאנשים או לנסיבות של הזמן.

קתרין ואנשים אחרים שעבורם הוא כתב בעיקר הבינו את כל זה וידעו להעריך את זה". הערה זו מקבלת משקל מיוחד אם נתבונן בתאריכי הביוגרפיה: 15 בפברואר 1784 דרז'בין פוטר משירות על ידי הנסיך ויאזמסקי. "אלוהים" יצא לאור ב-23 באפריל של אותה שנה. ב-22 במאי קיבל דרז'בין מינוי חשוב - מושל אולונץ. ככל הנראה, "אלוהים" נתפס על ידי קתרין כהמנון לוהט לאוטוקרטיות, והיא, כמו תמיד במקרים כאלה, מיהרה לתגמל בנדיבות את "הסופר שלה" (המשורר חתם על כמה ממכתביו - "המחבר של הוד מלכותה עצמו"). . ובנסיבות קשות, דרז'בין "נפנה כל הזמן לכישרונו". הקריירה של דרז'בין מתחילה באודה המפורסמת "פליצה", המוקדשת להאדרתה של קתרין, שלראשונה אחריה הקדישה תשומת לב לדרז'בין והעניקה לו קופסת הרחה זרועה יהלומים ו-500 צ'רבונים. הוא משפר את מעמדו לאחר התפטרותו מהמושל עם אודה חדשה לה, הנקראת "תמונת פליצה", ו"זוכה בחזרה לחסדו" של פול הראשון באודה לעלייתו לכס המלכות וכו'.

דרז'בין הגדיר את האודות שלו כ"זוטות" שאינן מייצגות שום ערך: "... כל זה כך, לגבי עצמו ואין לו משמעות חשובה לדורות הבאים: כל זה יישכח במהרה". אולם האודות תופסות מקום חשוב ביצירתו וחורגות הרבה מעבר למסגרת הרשמית שבה הציב אותן. שירתו של דרז'בין היא אנדרטה לספרות הרוסית ולרוסיה של קתרין.

Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816) - משורר רוסי מצטיין של המאות ה-18 - תחילת ה-19. יצירתו של דרז'בין הייתה חדשנית במובנים רבים והותירה חותם משמעותי על תולדות הספרות בארצנו, והשפיעה על המשך התפתחותה.

חייו ועבודתו של דרז'בין

בקריאת הביוגרפיה של דרז'בין, ניתן לציין כי שנותיו הראשונות של הסופר לא הצביעו בשום צורה על כך שהוא נועד להפוך לאיש גדול ולחדשן מבריק.

גברילה רומנוביץ' נולדה ב-1743 במחוז קאזאן. משפחתו של הסופר העתידי הייתה ענייה מאוד, אך השתייכה למעמד האציל.

שנים מוקדמות

בילדותו נאלץ דרז'בין לסבול את מותו של אביו, מה שהחמיר עוד יותר את מצבה הכלכלי של המשפחה. האם נאלצה לעשות הכל כדי לפרנס את שני בניה ולתת להם לפחות סוג של חינוך וחינוך. לא היו הרבה מורים טובים במחוז שבו גרה המשפחה, היינו צריכים לסבול את אלה שיכולנו להעסיק. למרות המצב הקשה, בריאות לקויה, ומורים לא מוסמכים, דרז'בין, בזכות יכולותיו והתמדתו, עדיין הצליח לקבל חינוך ראוי.

שירות צבאי

בעודו תלמיד בגימנסיה של קאזאן, כתב המשורר את שיריו הראשונים. אולם מעולם לא הצליח לסיים את לימודיו בגימנסיה. העובדה היא שטעות משרדית שנעשתה על ידי עובד כלשהו הובילה לכך שהצעיר נשלח לשירות צבאי בסנט פטרסבורג שנה קודם לכן, כחייל רגיל. רק כעבור עשר שנים הוא הצליח להגיע לדרגת קצין.

עם כניסתו לשירות הצבאי, חייו ועבודתו של דרז'בין השתנו מאוד. חובת השירות שלו הותירה זמן מועט לפעילות ספרותית, אך למרות זאת, בשנות המלחמה חיבר דרז'בין לא מעט שירים קומיים, וכן למד את יצירותיהם של מחברים שונים, ביניהם לומונוסוב, שאותו העריץ במיוחד ונחשב למודל לחיקוי. השירה הגרמנית משכה גם את דרז'בין. הוא ידע היטב גרמנית ותירגם משוררים גרמנים לרוסית ולעתים קרובות הסתמך עליהם בשיריו שלו.

עם זאת, באותה תקופה גברילה רומנוביץ' עדיין לא ראה את ייעודו העיקרי בשירה. הוא שאף לקריירה צבאית, לשרת את מולדתו ולשפר את מצבה הכלכלי של משפחתו.

בשנים 1773-1774 דרז'בין השתתף בדיכוי המרד של אמלין פוגצ'וב, אך מעולם לא השיג קידום או הכרה ביתרונותיו. לאחר שקיבל רק שלוש מאות נפש כפרס, הוא שוחרר. במשך זמן מה, הנסיבות אילצו אותו להתפרנס בצורה לא לגמרי כנה - על ידי משחק קלפים.

פתיחת כישרון

ראוי לציין שבאותה תקופה, עד שנות השבעים, הכשרון שלו באמת נחשף לראשונה. "Chatalagai Odes" (1776) עורר את עניין הקוראים, אם כי מבחינה יצירתית יצירות זו ואחרות של שנות השבעים עדיין לא היו עצמאיות לחלוטין. עבודתו של דרז'בין הייתה חיקוי משהו, במיוחד, של סומארוקוב, לומונוסוב ואחרים. כללי הורסיפיקציה הנוקשים, ששיריו היו כפופים בעקבות המסורת הקלאסית, לא אפשרו לכישרונו הייחודי של המחבר לחשוף את עצמו במלואו.

בשנת 1778 קרה אירוע משמח בחייו האישיים של הסופר - הוא התאהב בלהט והתחתן עם יקטרינה יעקובלבנה בסטידון, שהפכה למוזה הפואטית שלו במשך שנים רבות (תחת השם Plenira).

דרך משלו בספרות

מאז 1779, הסופר בחר בדרכו שלו בספרות. עד 1791 הוא עבד בז'אנר האודות, שהביא לו את התהילה הגדולה ביותר. עם זאת, המשורר אינו עוקב רק אחר המודלים הקלאסיציסטיים של הז'אנר הקפדני הזה. הוא מתקן אותה, משנה לחלוטין את השפה, שהופכת לקולנית בצורה יוצאת דופן, רגשית, שונה לחלוטין ממה שהייתה בקלאסיקה המדודה והרציונלית. דרז'בין גם שינה לחלוטין את התוכן האידיאולוגי של האודה. אם בעבר האינטרסים של המדינה היו מעל הכל, כעת מוכנסים ליצירתו של דרז'בין גם גילויים אישיים ואינטימיים. מבחינה זו, הוא חזה את הסנטימנטליזם בדגש על רגשיות וחושניות.

השנים האחרונות

בעשורים האחרונים לחייו הפסיק דרז'בין לכתוב מילות אהבה, מסרים ידידותיים ושירים קומיים החלו לשלוט ביצירתו.

עבודתו של דרז'בין בקצרה

המשורר עצמו ראה בכשרונו העיקרי בהכנסת "הסגנון הרוסי המצחיק" לספרות, שערבבה אלמנטים של סגנון גבוה ודיבורי ושילב ליריקה וסאטירה. החידוש של דרז'בין היה גם בכך שהוא הרחיב את רשימת הנושאים של השירה הרוסית, כולל עלילות ומוטיבים מחיי היום-יום.

אודיות חגיגיות

עבודתו של דרז'בין מאופיינת בקצרה באודיות המפורסמות ביותר שלו. לרוב הם מכילים את היומיומי וההירואי, האזרחי והאישי. עבודתו של דרז'בין משלבת אפוא אלמנטים שלא היו תואמים בעבר. לדוגמה, "שירים להולדת נוער יליד פורפיר בצפון" כבר לא יכולים להיקרא אודה חגיגית במובן הקלאסי של המילה. לידתו של אלכסנדר פבלוביץ' בשנת 1779 תוארה כאירוע גדול, כל הגאונים מביאים לו מתנות שונות - אינטליגנציה, עושר, יופי וכו'. עם זאת, המשאלה של האחרון שבהם ("להיות אדם על כס המלכות") מעידה כי המלך הוא אדם, מה שלא היה אופייני לקלאסיקה. חדשנות ביצירתו של דרז'בין התבטאה כאן בתערובת של מעמד אזרחי ואישי של אדם.

"פליצה"

באודה זו העזה דרז'בין לפנות אל הקיסרית בעצמה ולהתווכח איתה. פליצה היא קתרין השנייה. גברילה רומנוביץ' מציגה את האדם השולט כמשהו שמפר את המסורת הקלאסית הקפדנית שהייתה קיימת באותה תקופה. המשורר מעריץ את קתרין השנייה לא כמדינאית, אלא כאדם חכם שיודע את דרכה בחיים והולך אחריה. לאחר מכן מתאר המשורר את חייו. אירוניה עצמית בתיאור התשוקות שהחזיקו במשורר משמשת להדגיש את יתרונותיו של פליצה.

"לקחת את ישמעאל"

אודה זו מתארת ​​תמונה מלכותית של העם הרוסי כובש מבצר טורקי. כוחו משולה לאיתני הטבע: רעידת אדמה, סערת ים, התפרצות געשית. עם זאת, היא אינה ספונטנית, אלא נכנעת לרצונו של הריבון הרוסי, מונעת מתחושת מסירות למולדתה. כוחו יוצא הדופן של הלוחם הרוסי והעם הרוסי בכלל, כוחו וגדולתו תוארו בעבודה זו.

"מפל מים"

באודה זו, שנכתבה ב-1791, התמונה העיקרית היא של נחל, המסמל את שבריריות הקיום, התהילה הארצית וגדולת האדם. אב הטיפוס של המפל היה Kivach, שנמצא בקרליה. פלטת הצבעים של העבודה עשירה בגוונים וצבעים שונים. בתחילה, זה היה רק ​​תיאור של המפל, אבל לאחר מותו של הנסיך פוטימקין (שמת במפתיע בדרך הביתה, שחזר עם ניצחון במלחמת רוסיה-טורקיה), גברילה רומנוביץ' הוסיפה תוכן סמנטי לתמונה, ואת המפל. החל להגדיר את שבריריות החיים ולהציע מחשבות פילוסופיות על ערכים שונים. דרז'בין הכיר אישית את הנסיך פוטיומקין ולא יכול היה שלא להגיב למותו הפתאומי.

עם זאת, גברילה רומנוביץ' הייתה רחוקה מלהעריץ את פוטימקין. באודה, רומיאנצב מנוגד אליו - זה מי, לפי המחבר, הוא הגיבור האמיתי. רומיאנטסב היה פטריוט אמיתי, שדאג לטובת הכלל, ולא לתהילה אישית ולרווחה. הגיבור הזה באודה מתאים באופן פיגורטיבי לזרם שקט. המפל הרועש עומד בניגוד ליופיו הלא בולט של נהר הסונה עם זרימתו המלכותית והרגועה, מים מלאי בהירות. אנשים כמו רומיאנטסב, שחיים את חייהם בשלווה, ללא מהומה או יצרים רותחים, יכולים לשקף את כל היופי של השמיים.

אודיות פילוסופיות

הנושאים של עבודתו של דרז'בין ממשיכים עם הפילוסופי "על מותו של הנסיך משצ'רסקי" (1779) שנכתב לאחר מותו של היורש פאולוס יתר על כן, המוות מתואר באופן פיגורטיבי, הוא "מחדד את להב החרמש" ו"טוחן אותו. שיניים." בקריאת אודה זו, בהתחלה אפילו נראה שמדובר בסוג של "מזמור" למוות. עם זאת, זה מסתיים במסקנה הפוכה - דרז'בין קורא לנו להעריך את החיים כ"מתנה מיידית משמים" ולחיות אותם בצורה כזו שנמות בלב טהור.

מילים אנקריונטיות

חיקוי מחברים עתיקים, יצר תרגומים של שיריהם, יצר דרז'בין את המיניאטורות שלו, שבהן אפשר להרגיש את הטעם הרוסי הלאומי, את החיים ולתאר את הטבע הרוסי. הקלאסיציזם ביצירתו של דרז'בין עבר שינוי גם כאן.

תרגום אנקריון לגברילה רומנוביץ' הוא הזדמנות לברוח לתחום הטבע, האדם וחיי היום-יום, שלא היה להם מקום בשירה קלאסית קפדנית. דמותו של המשורר העתיק הזה, בז לאור ואוהב את החיים, הייתה מושכת מאוד לדרז'בין.

בשנת 1804, שירים אנקרונטיים פורסמו במהדורה נפרדת. בהקדמה הוא מסביר מדוע החליט לכתוב "שירה קלה": המשורר כתב שירים כאלה בצעירותו, ופרסם אותם כעת כי עזב את השירות, הפך לאדם פרטי וכעת הוא חופשי לפרסם מה שהוא רוצה.

מילים מאוחרות

מאפיין של היצירתיות של דרז'בין בתקופה המאוחרת הוא שבזמן זה הוא כמעט הפסיק לכתוב אודים ויצר בעיקר יצירות ליריות. השיר "Eugene. Life of Zvanskaya", שנכתב ב-1807, מתאר את חיי הבית היומיומיים של אציל זקן המתגורר באחוזה משפחתית כפרית מפוארת. החוקרים מציינים שעבודה זו נכתבה בתגובה לאלגית "ערב" של ז'וקובסקי והייתה פולמוסית לרומנטיקה המתהווה.

הליריקה המאוחרת של דרז'בין כוללת גם את היצירה "אנדרטה", המלאה באמונה בכבוד האדם למרות המצוקה, תהפוכות החיים והשינויים ההיסטוריים.

המשמעות של עבודתו של דרז'בין הייתה גדולה מאוד. השינוי של הצורות הקלאסיות שהחלה על ידי גברילה סרגייביץ' נמשך על ידי פושקין, ומאוחר יותר על ידי משוררים רוסים אחרים.

V. Borovikovsky "G.R. Derzhavin (פרגמנט)

לא ידעתי איך להעמיד פנים
נראה כמו קדוש
לנפח את עצמך בכבוד חשוב
ולקחת את השקפתו של הפילוסוף;
אהבתי כנות
חשבתי שרק הם יאהבו אותי,
המוח והלב האנושי
הם היו הגאונות שלי. (גר"ר דרז'בין)

גבריאל (גברילה) רומנוביץ' דרז'בין(3 ביולי 1743 - 8 ביולי 1816) - משורר הנאורות הרוסי, שבשנים שונות בחייו מילא את התפקידים הממשלתיים הגבוהים ביותר: שליט מושל אולונטס (1784-1785), מושל מחוז טמבוב (1786- 1788 gg.), מזכיר הממשלה של קתרין השנייה (1791-1793), נשיא קולגיום המסחר (מאז 1794), שר המשפטים (1802-1803). חבר באקדמיה הרוסית למדעים מאז הקמתה.

גבריאל רומנוביץ' דרז'בין נולד באחוזה משפחתית בכפר קרמצ'י ליד קאזאן בשנת 1743, ובילה שם את ילדותו. הוא איבד את אביו, רב סרן רומן ניקולאביץ', מוקדם. אמא - פיוקלה אנדרייבנה (לבית קוזלובה). דרז'בין הוא צאצא של הטאטר מורזה בגרים, שיצא מהעדר הגדול במאה ה-15.

בשנת 1757 נכנס דרז'בין לגימנסיה של קאזאן.
הוא למד היטב, אבל הוא לא הצליח לסיים את הגימנסיה: בפברואר 1762 הוא נקרא לסנט פטרבורג והוצב לגדוד משמרות פראובראז'נסקי. הוא החל את שירותו כחייל פשוט ושירת עשר שנים, ומשנת 1772 בתפקיד קצין. בשנים 1773–1774 השתתף בדיכוי מרד פוגצ'וב.

יחד עם הגדוד, הוא השתתף בהפיכת הארמון שהעלתה את קתרין השנייה לכס המלכות. תהילה ספרותית וציבורית הגיעה לדרז'בין בשנת 1782, לאחר כתיבת האודה "Felitsa", המשבחת את הקיסרית קתרין השנייה.

I. Smirnovsky "דיוקן הגר"ר דרז'בין

לוהט מטבעו, דרז'בין תמיד נתקל בקשיים בחיים בגלל חוסר האיפוק שלו, חוסר הסבלנות, ואפילו בגלל להט העבודה שלו, שלא תמיד התקבל בברכה.

ג.ר. דרז'בין במחוז אולונץ

בשנת 1773, על פי צו של קתרין השנייה, נוצר מחוז אולונץ (המורכב משני מחוזות ומחוז אחד).

המערכת המורכבת של הגופים המינהליים והמשפטיים המקומיים שהתקיימה תחת פיטר הראשון נהרסה לאחר מותו. בתחילת שנות ה-60 של המאה ה-18, נותרו למעשה רק מושלים ומושלים במקומם. לכן, מהשנים הראשונות של שלטונה, קתרין השנייה נאלצה לא כל כך לעשות רפורמה אלא ליצור מערכת חדשה של ממשל מקומי ובתי משפט, בתחילה מנסה לתקן את החסרונות שלהם עם גזירות פרטיות נפרדות. עד 1775 היא הוציאה כמאה חוקים כאלה, אם כי רובם המכריע היו בנושאים פרטיים וקטנים. מלחמת האיכרים בראשות א' פוגצ'וב אילצה את קתרין לפעול בצורה נחרצת יותר. גם V.O. קליוצ'בסקי ציין כי הממשל המקומי לא היה מסוגל למנוע את המרד או להתנגד לו.

בשנת 1776, בהתאם ל"מוסדות", נוצרה מחוז נובגורוד, המורכבת משני אזורים - נובגורוד ואולונטס.

המושל הראשון של אולונט היה הגר"מ. דרז'בין. בהתאם לחוק הופקדו על הנגיד מגוון רחב של תחומי אחריות: מעקב אחר פעולות כל שאר הפקידים ויישום החוקים. הדבר היה מובן מאליו לדרז'בין, הוא האמין כי הקמת סדר בשלטון המקומי ובבתי המשפט תלויה אך ורק ביחס מצפוני לעסקים ובציות קפדני לחוק של פקידים. שורות השיר של G.R מדברות על כך ברהיטות. דרז'ווינה:

אני יודע מה עמדתי:
כל מה שקמצן, ושפל, ומרושע,
ואני לא אסבול אף אחד ככה או ככה.
ואני רק אפאר את אלה בשבחים,
מי יפתיע במוסר טוב,
זה יהיה שימושי לעצמך ולחברה -
תהיה אדון, תהיה משרת, אבל הוא יהיה אדיב אלי.

ו' בורוביקובסקי "דיוקן דרז'בין"

כבר חודש לאחר הקמת המחוז הודיעו למוסדות הכפופים כי כל העוברים על החוק ייענשו, לפי חשיבות מחדליהם, בשלילת מקומם או דרגתם.

בעת גיבוש הבירוקרטיה ג.ר. דרז'בין התמודד עם בעיה כמו מחסור כרוני בפקידים מוסמכים.

במקביל להקמת הנגידות, הוקמו גופים שיפוטיים פרובינציאליים חדשים.

דרז'בין ניסה להחזיר את הסדר על כנו במחוז ונלחם בשחיתות, אבל זה רק הוביל לסכסוכים עם האליטה המקומית.

G.R. דרז'בין - מושל מחוז טמבוב

בדצמבר 1785, בצו של קתרין השנייה, הוא מונה לתפקיד שליט מושל טמבוב, לשם הגיע ב-4 במרץ 1786.

בהגיעו לטמבוב, דרז'בין מצא את המחוז בחוסר סדר קיצוני. בשש שנות קיומו של המחוז הוחלפו ארבעה מושלים, העניינים היו בחוסר סדר, גבולות המחוז לא הוגדרו, הפיגורים הגיעו לממדים אדירים, ומרכז המחוז נקבר בבוץ. הייתה תחושה של חוסר השכלה בכל החברה, ובמיוחד בקרב בני האצולה, שלדברי דרז'בין, "... היו כל כך גסים ונזקקים, עד שלא יכלו להתלבש, לא להיכנס, ולא לפנות לעצמם כפי שאדם אציל צריך. ..”

נפתחו שיעורי דקדוק, חשבון, גיאומטריה, מוזיקה ווקאלית ומחול לנוער. בית הספר לחיל המצב והסמינר התיאולוגי סיפקו רמת ידע נמוכה, ולכן נפתח בית ספר ממלכתי בביתו של הסוחר יונה בורודין. בבית המושל נערכו הצגות תיאטרון, ועד מהרה החלה בנייתו של תיאטרון. ניתן לזקוף לזכותו של דרז'בין את כתיבת הטופוגרפיה של הפרובינציה ועריכת תכנית לטמבוב, סדר בעבודות משרדיות, פתיחת בית דפוס, נקיטת אמצעים לשיפור הניווט לאורך נהר הצנע ורכישת קמח לסנט פטרסבורג. היה רווחי לאוצר. תחת המושל החדש, הציות לחוקים השתפר והכלא הוסדר. הונחה היסוד לבית יתומים, בית נדבה ובית חולים. תחתיו נפתחו בתי ספר ציבוריים בקוזלוב, לבדיאן ומורשנסק. בבית הדפוס הפרובינציאלי הראשון החל להדפיס אחד מעיתוני המחוז הבודדים, "Gubernskie Vedomosti". פעילותו של דרז'בין הניחה בסיס חזק להמשך הפיתוח של אזור טמבוב.

הסנאטורים וורונטסוב ונרישקין הגיעו לענייני ביקורת במחוז. השיפור היה כל כך ברור שבספטמבר 1787 זכה דרז'בין במסדר ולדימיר, תואר שלישי. ללא הכשרה מיוחדת, דרז'בין הראה כישרון אדמיניסטרטיבי והוכיח שהסיבה לחוסר המעש שלו בתפקידו הקודם כמושל אולונץ הייתה התנגדות של מישהו אחר.

אבל הפעילות המתקדמת של דרז'בין באזור טמבוב התנגשה עם האינטרסים של בעלי האדמות והאצילים המקומיים. בנוסף, המושל הכללי I.V. גודוביץ' לקח את הצד של פמלייתו בכל הסכסוכים. הם, בתורם, כיסו גנבים ורמאים מקומיים.
ניסיונו של דרז'בין להעניש את בעל הקרקע דולוב, שהורה להכות את נער הרועה באכזריות בגין עבירה קלה, נכשל. אבל העוינות של בעלי האדמות המחוזיות כלפי המושל, שהגביל את שרירותיותם, התחזקה. לשווא היו גם פעולות לדיכוי גניבתו של הסוחר מטווי בורודין, שהונה את האוצר כשסיפק לבנים לבנייה, ולאחר מכן קיבל גמול יין בתנאים לא נוחים לאוצר. עניין רכישת האספקה ​​לצבא התברר עבור דרז'בין לא מוצלח ביותר.

זרם הדיווחים, התלונות וההשמצות נגד דרז'בין גברו, ובינואר 1789 הוא הודח מתפקיד המושל. תקופת המושל הקצרה של דרז'בין הביאה יתרונות רבים לאזור טמבוב והותירה חותם ניכר בהיסטוריה של האזור.

בשנת 1789 חזר דרז'בין לבירה, שם מילא תפקידים אדמיניסטרטיביים גבוהים שונים. כל הזמן הזה הוא ממשיך לעסוק ביצירתיות ספרותית, ויוצר את האודות "אלוהים" (1784), "רעם הניצחון, צלצול!" (1791, המנון רוסי לא רשמי), "אציל" (1794), "מפל" (1798) ויצירות נוספות.

• 1791-1793 - מזכירת הממשלה של קתרין השנייה
• משנת 1793 - סנטור

תחת הקיסר פאולוס הראשון מונה המשורר לגזבר המדינה, אך הוא לא הסתדר עם פאולוס, מאחר שבגלל מנהגו המפותח, הוא היה גס רוח והשביע את פיו במהלך דיווחיו. "חזור לסנאט," צעק לעברו הקיסר פעם, "ושב איתי בשקט, אחרת אני אלמד אותך לקח!" מוכה כעסו של פול הראשון, דרז'בין רק אמר: "רגע, הצאר הזה יעזור". גם אלכסנדר הראשון, שהחליף את פול, לא השאיר את דרז'בין ללא השגחה - הוא מינה אותו לשר המשפטים. אבל שנה לאחר מכן הוא שחרר אותו: "הוא משרת בקנאות מדי".

בשנת 1809, הוא הודח סופית מכל תפקידי הממשלה ("הודח מכל העניינים").

דרז'בין ופושקין

I. Repin "Derzhavin בבחינה בליציאום Tsarskoye Selo"

בשנת 1815, במהלך בחינה בליציאום צארסקויה סלו, נפגשו דרז'בין ופושקין בפעם הראשונה. זיכרונותיו של פושקין מהמפגש הזה נשתמרו: "ראיתי את דרז'בין רק פעם אחת בחיי, אבל לעולם לא אשכח את זה. זה היה בשנת 1815, בבחינה פומבית בליציאום. כשגילינו שדרז'בין יבקר אותנו, כולנו התרגשנו. דלוויג יצאה למדרגות לחכות לו ולנשק את ידו, היד שכתבה "מפל". דרז'בין הגיע. הוא נכנס למסדרון, ודלביג שמע אותו שואל את השוער: איפה, אחי, הבית החיצוני כאן? השאלה הפרוזאית הזו אכזבה את דלוויג, שביטל את כוונתו וחזר לאולם. דלוויג סיפר לי את זה בפשטות ובעליזות מדהימה. דרז'בין היה זקן מאוד. הוא היה במדים ומגפי קטיפה. הבחינה שלנו עייפה אותו מאוד. הוא ישב עם ראשו על היד. פניו היו חסרות משמעות, עיניו קהות, שפתיו תלויות: דיוקנו (שם הוא מוצג בכיפה ובחלוק) דומה מאוד. הוא נמנם עד שהחל הבחינה בספרות רוסית. הנה הוא הזדקף, עיניו נצצו; הוא השתנה לחלוטין. כמובן, שיריו נקראו, שיריו נותחו, שיריו זכו לשבחים בכל דקה. הוא הקשיב בחיוניות יוצאת דופן. לבסוף התקשרו אליי. קראתי את "זיכרונותי בצארסקו סלו" כשעמדתי שני צעדים מדרז'בין. איני יכול לתאר את מצב נפשי: כשהגעתי לפסוק שבו אני מזכיר את שמו של דרז'בין, קולי המתבגר צלצל ולבי החל לפעום בהנאה מרהיבה...

אני לא זוכר איך סיימתי את הקריאה, אני לא זוכר לאן ברחתי. דרז'בין היה מרוצה; הוא דרש אותי, רצה לחבק אותי... הם חיפשו אותי, אבל לא מצאו אותי..."

יצירתיות G.R. דרז'וינה

לפני דרז'בין, השירה הרוסית עדיין נשארה די קונבנציונלית. הוא הרחיב באומץ ויוצא דופן את נושאיו - מאודה חגיגית לשיר הפשוט ביותר. לראשונה בשירה הרוסית הופיעה דמותו של המחבר, אישיותו של המשורר עצמו. אמנות מבוססת על אמת גבוהה, סבר דרז'בין, שרק משורר יכול להסביר. האמנות חייבת לחקות את הטבע, רק כך אפשר להתקרב להבנה אמיתית של העולם, למחקר אמיתי של אנשים, לתיקון המוסר שלהם.

דרז'בין מפתח את מסורות הקלאסיציזם הרוסי, בהיותו יורש למסורות של לומונוסוב וסומארוקוב.

מבחינתו, מטרתו של משורר היא לפאר מעשים גדולים ולצנז רעים. באודה "פליצה" הוא מהלל את המלוכה הנאורה, המתגלמת על ידי שלטונה של קתרין השנייה. הקיסרית האינטליגנטית וההוגנת עומדת בניגוד לאצילי החצר החמדנים והאנוכיים:

אתה פשוט לא תעליב את היחיד,

אל תעליב אף אחד

אתה רואה את הטיפשות דרך האצבעות,

הדבר היחיד שאתה לא יכול לסבול הוא הרוע...

דרז'בין הסתכל על השירה, על כישרונו, קודם כל, כמעין נשק שניתן לו מלמעלה לקרבות פוליטיים. הוא אפילו ריכז "מפתח" מיוחד לעבודותיו - פרשנות מפורטת המציינת בדיוק אילו אירועים הובילו ליצירת יצירה מסוימת.

"לשליטים ולשופטים"

האל הכול יכול קם ושופט
אלים ארציים במארחתם;
כמה זמן, נהרות, כמה זמן תהיו
לחסוך על הרשעים והרשעים?

חובתך היא: לשמור על החוקים,
אל תסתכל על הפנים של החזקים,
אין עזרה, אין הגנה
אל תשאירו יתומים ואלמנות.

חובתך: להציל את החפים מפשע מפגיעה,
תן כיסוי לחסרי המזל;
כדי להגן על חסרי הכוח מפני החזקים,
לשחרר את העניים מכבליהם.

הם לא יקשיבו! - הם רואים ואינם יודעים!
מכוסה בשוחד של גרר:
זוועות מרעידות את כדור הארץ,
אי-אמת מרעיד את השמיים.

מלכים! חשבתי שאתם האלים חזקים,
אף אחד לא השופט עליך, -
אבל אתה, כמוני, נלהב באותה מידה
והם בני תמותה בדיוק כמוני.

ואתה תיפול ככה,
כמו עלה קמל שנופל מהעץ!
ואתה תמות ככה,
איך העבד האחרון שלך ימות!

קום לתחייה, אלוהים! אלוהים של הימין!
ושמעו לתפילתם:
בוא, תשפוט, תעניש את הרעים
והיה מלך אחד על הארץ!

בשנת 1797 רכש דרז'בין את אחוזת זוואנקה, שם שהה מספר חודשים מדי שנה. בשנה שלאחר מכן פורסם הכרך הראשון של יצירותיו, שכלל שירים כאלה שהנציחו את שמו, כמו "על הולדת נער פורפירי", "על מות הנסיך". משצ'רסקי", "מפתח", אודי "אלוהים", "על לכידת ישמעאל", "אציל", "מפל", "בולפינץ".

לאחר פרישתו, דרז'בין הקדיש את עצמו כמעט כולו לדרמטורגיה - הוא חיבר כמה ליברטים לאופרות, טרגדיות "הורדוס ומרימנה", "אופרקסיה", "אפלה". משנת 1807, הוא השתתף באופן פעיל במפגשים של המעגל הספרותי, שיצר מאוחר יותר את החברה המפורסמת "שיחת אוהבי המילה הרוסית". הוא עבד על "שיח על שירה לירית או אודה", שבו סיכם את החוויה הספרותית שלו.

גבריאל רומנוביץ' ואשתו דריה אלכסייבנה נקברו בקתדרלת הטרנספיגורציה של מנזר ורלאמו-חוטין ליד וליקי נובגורוד. דרז'בין נפטר בשנת 1816 בביתו באחוזת זוואנקה. הארון עם גופת המנוח על דוברה לאורך הוולכוב הלך למקום מנוחתו האחרון. במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה, המנזר נהרס. גם קברו של דרז'בין ניזוק. בשנת 1959 נקברו מחדש שרידי המשורר ואשתו בנובגורוד. בשנת 1993, בקשר למלאת 250 שנה למשורר, הוחזרו שרידיו למנזר.

"אַנדַרטָה"

הקמתי לעצמי אנדרטה נפלאה ונצחית,
זה קשה יותר ממתכות וגבוה יותר מהפירמידות;
לא המערבולת ולא הרעם החולף ישברו אותה,
וטיסת הזמן לא תמחץ אותו.
כך! – כולי לא אמות; אבל יש חלק גדול בי.
לאחר שנמלט מהריקבון, הוא יחיה לאחר המוות,
ותפארתי תגדל בלי לדעוך,
כמה זמן יכבד היקום את הגזע הסלאבי?
שמועות יתפשטו עלי מהמים הלבנים ועד המים השחורים,
היכן שהוולגה, דון, נבה, האורל זורמים מהריפיאן;
כולם יזכרו זאת בין אינספור אומות,
איך מעורפל נודעתי,
שהייתי הראשון שהעזתי בהברה רוסית מצחיקה
להכריז על מעלותיו של פליצה,
דברו על אלוהים בפשטות הלב
ותדבר אמת למלכים בחיוך.
הו מוזה! תהיה גאה בזכותך הצודקת,
וכל המתעב אותך, בז להם בעצמך;
ביד נינוחה, בנחת,
עטר את גבך עם שחר האלמוות.

זיכרונות של דרז'בין ס.ת. אקסקובה

דמותו האצילית והישירה של דרז'בין הייתה כל כך פתוחה, כל כך מוגדרת, כל כך ידועה שאיש לא טעה לגביו; כל מי שכתב עליו כתב נכון מאוד. אפשר לדמיין שבנעוריו היו להיטו ומזגו חזקים עוד יותר ושהחיות שלו עירבה אותו לא פעם בנאומים פזיזים ובפעולות רשלניות. עד כמה שהצלחתי לשים לב, הוא עדיין לא למד, למרות שבעים ושלוש שנות ניסיון, לשלוט ברגשותיו ולהסתיר את התרגשות ליבו מאחרים. חוסר סבלנות, כך נראה לי, היה התכונה העיקרית של דמותו; ואני חושב שהיא גרמה לו הרבה צרות לא נעימות בחיי היום יום ואף מנעה ממנו לפתח חלקות ונכונות השפה בשירה. ברגע שההשראה עזבה אותו, הוא נעשה חסר סבלנות וטיפל בשפה ללא כל כבוד: הוא כופף את התחביר, המילה לחץ ועצם השימוש במילים עד הברכיים. הוא הראה לי כיצד תיקן ביטויים לא חלקים ומחוספסים בעבודותיו הקודמות, אותן הוא מכין לפרסום עתידי. אני יכול לומר בחיוב שמה שתוקן היה גרוע לאין ערוך ממה שלא תוקן, והאי-סדרים הוחלפו באי-סדרים גדולים עוד יותר. אני מייחס כשל זה בתיקונים אך ורק לנטייתו חסרת הסבלנות של דרז'בין. העזתי לתת לו חוות דעת קטנה, והוא הסכים בשאננות רבה.

נהר הזמנים בעומס שלו
לוקח את כל העניינים של האנשים
וטובע בתהום הנשייה
עמים, ממלכות ומלכים.
ואם נשאר משהו
דרך צלילי הליירה והחצוצרה,
אז הוא יטרף בפי הנצח
והגורל המשותף לא ייעלם.

(אודה לא גמורה לדרז'בין)

מְתוּרגְמָן.

דרז'בין נולד ב-1743. המשורר לעתיד בילה את ילדותו במדבר הפרובינציאלי ליד קאזאן. כשנפתחה לראשונה גימנסיה בקאזאן ב-1758, הוא נשלח לשם ללמוד באותה שנה. שם הופיעו יכולותיו לציור ולאמנות פלסטית, שהטביעו חותם עמוק ביצירתו.

בשנת 1760 הראה מנהל הגימנסיה של קאזאן בסנט פטרסבורג מפה של קאזאן

מחוז שצויר על ידי דרז'בין. לאחר הערכת יכולותיו של הנער, נרשם דרז'בין כדרג זוטר בחיל ההנדסה כדי שיתייצב למקום שירותו עם סיום לימודיו בגימנסיה.

אולם בשנת 1762 התבקש דרז'בין, שלא סיים בית ספר תיכון, לפתע לנסוע לסנט פטרבורג, להצטרף לגדוד פראובראז'נסקי, והתברר כי הקטינה גברילה דרז'בין, נצר למשפחת הטטרים של בגרמה, הייתה. כיום בן אציל בור ולא עשיר, בין אם בשל רשלנות הוריו ובין אם בשל אי הבנה מגיל צעיר לא התגייס לשירות צבאי וכעת הוא חייב לשרת כחייל. כך, בשנת 1762, החלה תקופה של כמעט עשר שנים של שירותו הצבאי של המשורר.

יחד עם גדוד Preobrazhensky, הוא השתתף בהפיכת הארמון ב-28 ביולי 1762. מאוחר יותר, דרז'בין נשלח מהגדוד יחד עם עוד כמה צעירים בעלי נטייה מדעית לוועדה על עריכת קוד חדש ושהה שם שישה חודשים כמזכיר - "סופר". בזמן הזה, כל חייו של החייל השתנו. הוא מצא עצמו במרכזו של מאבק הרעיונות, השקפות העולם וכוחות המעמד של זמנו.

בינואר 1772 קיבל דרז'בין בן העשרים ושמונה את דרגת הקצין הראשונה שלו, ובשנת 1773, כשפרצה מלחמת האיכרים, פורסמו הניסויים הספרותיים הראשונים שלו: תרגום פרוזה מאובידיוס ואודה לנישואי הדוכס הגדול. פאבל פטרוביץ'.

בסוף 1773 יצא דרז'בין להילחם נגד פוגצ'וב.

בשנת 1776 פורסמו האודות של דרז'בין כספר נפרד. הם מראים את המוזרויות של אופיו הפואטי של המחבר: התסיסה, הרגש, מזגו הפואטי הפורץ דרך הפרחון, שפתו המנומרת שעדיין לא כפופה למשורר. הספר לא מורגש. דרז'בין כבר בן שלושים ושלוש, אבל שירה עבורו היא עדיין תחביב, ולא מפעל חייו, והוא מעדיף פרסי שירות על זרי הדפנה של זמר.

ההשתתפות במאבק נגד פוגצ'וב הביאה לדרז'בין קצת תהילה בבית המשפט. בשובו לסנט פטרבורג, הוא מבקש הכרת תודה על שירותו במהלך מלחמת האיכרים. ב-1777 קיבל לבסוף שלוש מאות נשמות של צמיתים בבלארוס, אך במקביל הוא פוטר מהצבא בניגוד לרצונו.

משנת 1779, לפי דרז'בין, החלה לו דרך חדשה בספרות: בשלב זה השקפת עולמו סוף סוף התגבשה. ממלחמת האיכרים

הוא התגלה כתומך משוכנע ברעיון האוטוקרטיה הנאורה. הוא האמין שהעם עוין את האצולה, מדוכא, חשוך. אי אפשר לשחרר אותו - אז מותו של המעמד האציל הוא בלתי נמנע. רק הריבון, בעזרת חינוך וביצוע הוגן של חוקים, יכול להגן על האצילים מפני התקוממות עממית. זו, באופן כללי, הייתה עמדתו הפוליטית של דרז'בין במחלוקת בין שני כיוונים של המחשבה החברתית הרוסית. רעיונות האבסולוטיזם הנאור היו מסומנים בעיקר על ידי מחזור האודות על פליץ.

מה שהיה חשוב לדרז'בין היה ההזדמנות, לפחות בצורות המוכללות והמופשטות של הקלאסיציזם, לפאר את המציאות כפי שהוא ראה, הבין והרגיש אותה. עבורו, מקור ההשראה הגדול ביותר היה בהצלחות הצבאיות והכלכליות של הארץ והעם. בקתרין השנייה הוא רואה מונרך נאור - "פליצה", ורק בהדרגה, עם הזמן, אב הטיפוס של האידיאל שלו יימוג בעיניו.

אבל הגאונות הפואטית של דרז'בין הרחיקה לכת מהשקפותיו כמשרת המלוכה, והדבר שיקף את עוצמתו, מקורית עמוקה, מלאת עוצמה ובו זמנית אופיו הסותר. שירתו שילבה גם את רעיון הערך הטרנסצנדנטי של האדם, כבודו וגדולתו - אחד הרעיונות המדהימים של הנאורות הפאן-אירופית. המגמה הביקורתית בשירת דרז'בין הידהדה את הביקורת ממחנה הנאורים הרוסים.

עד 1783, מעטים הכירו את דרז'בין כמשורר, אף על פי שפורסמו שירים מצוינים רבים, יוצאי דופן לחלוטין לספרות של אותן שנים. הוא הלך בדרך חדשה, קול חדש נשמע בספרות, אך עדיין לא נשמע, הובן או הוערך. ופתאום האודה " פליצה"הוא שיר הלל למלך הנאור, המופנה ישירות לקתרין השנייה. קתרין העריכה מיד את היתרונות שהאודה של דרז'בין, שתיאר באופן סאטירי אצילים והאדיר את פליצה, הבטיח לה. ומרגע זה מתחילה הקריירה המסחררת של דרז'בין. לאחר מחוז אולונץ הוא הועבר לטמבוב, שם שירת בין השנים 1786-1788. בתקופת המושל שלו הצליח דרז'בין לשנות הרבה במדבר הזה בזמן קצר.

לאחר שנטש את השירה, הוא הראה רצון בלתי נלאה לפעול ברוח שבה דמיין את תפקיד המנהל של מונרכיה נאורה. אבל דווקא פעילותו זו של המושל מלמדת שהאידיאלים של טוב, כבוד וצדק נפגשים עם עוינות ורוגז מצד הפקידים. המזג החם של דרז'בין רק מגביר את הקשיים. הוא מואשם בשימוש לרעה בכוח, בהעלבות, בחוצפה. בשנת 1789 הוא הגיע למוסקבה, שם היה אמור להיחשב עניינו. בתקופות של צרות רשמיות, דרז'בין בדרך כלל זוכר שירה: שיריו הם המשתינים הטובים ביותר של קתרין. הוא כותב את האודה "תמונת פליצה" והולך איתה לסנט פטרבורג. אבל מאוחר יותר נפרדה קתרין השנייה, לא בלי רוגז, ממזכירת הממשלה חובבת האמת שלה.

אכזבה מהאפשרות לתת לכוח העליון ברוסיה צורה של אבסולוטיזם נאור מעולם לא הובעה ישירות על ידי דרז'בין. עם זאת, זה היה קיים ובא לידי ביטוי ביצירתו. זו הייתה גם אכזבה מרעיונות ליברליים וגם ממאמציו שלו בתחום הרשמי.

עד סוף המאה השתנתה השקפת עולמו של דרז'בין. הפעילות האדמיניסטרטיבית האדירה לא הביאה סיפוק: קשה היה לשנות משהו ברוסיה הנשלטת באופן רודני. האפיגרמה "על ארון מתים של מפסיד" אופיינית, שהמשורר יישם על עצמו:

מאזילקה, בפונית, מנהיגה, פקידה ומתורגמנית,סוחר ושומר, נואם ומחרז, ספר, שפט, פייס, אבל בעיקר הגן על עצמו, הוא היה גם צייד, פתאום רדף אחרי רבים, אבל הוא לא תפס אף ארנבת,— אבוי! נפל לתוך הארון הזה.

באוקטובר 1803 התפטר דרז'בין. באחוזתו זוואנקה על נהר וולכוב, הוא כותב את ההודעה המפורסמת "ליוג'ין. החיים הם זבנסקי". שם למד שירה. בשנים 1811-1812 כתב דרז'בין את "הערות" האוטוביוגרפיות המפורסמות שלו (1743-1812), שהופיעו בדפוס רק ב-1859.

"הערות", שזכו לביקורת בשנות ה-60 וה-80 של המאה ה-19, "הערות", עליהן ניתן לומר שהם "הוקעה מפוארת של עצמך לדורות הבאים", היו אחד ממסמכי הזיכרונות האופייניים ביותר של התקופה. .

בשנים האחרונות לחייו התעניין דרז'בין בתיאטרון. הוא כתב מספר טרגדיות פיוטיות, אופרות וקומדיות, ותירגם את הטרגדיות של רסין לפסוקים. בין יצירותיו הדרמטיות של דרז'בין, יש להזכיר את ההצגה התיאטרלית עם מוזיקה בחמש מערכות "דובריניה" (1804), "פוזהארסקי, או שחרור מוסקבה. מופע הירואי בארבע מערכות עם פזמונים ורזיטיבים" (1806), אופרה בשלוש מערכות "הכורים".

דרז'ביןנפטר ב-8 ביולי 1816 בזוואנקה. מסלול חייו חסר התקדים מחייל לשר, ניסיון חייו בא לידי ביטוי בשירה. אציל פרובינציאלי, פקיד, מדינאי, הוא היה אוהד של רעיונות האבסולוטיזם הנאור ברוסיה; ביצירתו השירית, בעולמו הלירי, אינדיבידואלי עמוק, למרות מסגרת הקלאסיציזם, בהיר, שטוף שמש, מלא אנרגיה ונעורים, בין שאר הנושאים, נשמעו הנושאים והמחשבות של עידן ההשכלה הסוער, נשמעה רוחו הביקורתית. דרז'בין לא רק האדיר את גילה של קתרין, אלא ביקר אותו בכוח פואטי עצום, והכיוון הביקורתי הזה העניק מקוריות ומשמעות לשירתו.

גבריאל דרז'בין נכנס להיסטוריה לא רק כסופר, הוא הפך מטוראי במשמר לשר המשפטים של האימפריה הרוסית. הוא היה המושל של שני אזורים ועוזר אישי של קתרין השנייה. הוא כתב את ההמנון הלא רשמי הראשון של רוסיה, השתתף באחד החוגים הספרותיים הראשונים של המאה ה-18, ולאחר מכן יצר משלו - "שיחה של אוהבי המילה הרוסית".

גבריאל דרז'בין נולד בשנת 1743 ליד קאזאן. אביו נפטר מוקדם, ולאמו היה קשה להעניק לבניה חינוך טוב. המשפחה עברה לעתים קרובות. תחילה למד דרז'בין בבית ספר באורנבורג, אחר כך בגימנסיה של קאזאן. כאן הוא התוודע לשירתם של מיכאיל לומונוסוב, אלכסנדר סומארוקוב, וסילי טרדיקובסקי וניסה לכתוב שירה בעצמו. ולדיסלב חודסביץ' כתב על יצירותיו הראשונות: “זה יצא מגושם ומגושם; לא ניתנה פסוק ולא הברה, ולא היה למי להראות אותו, לא מי לבקש עצה והדרכה"..

מאז 1762 שירת גבריאל דרז'בין כשומר רגיל בגדוד פראובראז'נסקי. המשורר נזכר בתקופה זו כתקופה חסרת השמחה ביותר בחייו. הוא ביצע שירות צבאי כבד, וברגעים פנויים נדירים כתב שירה. בחלקו, דרז'בין התמכר לקלפים, הוא כתב באוטוביוגרפיה שלו: "למדתי קונספירציות וכל מיני הונאות גיימרים. אבל, תודה לאל, מצפונה של אמי, או טוב יותר, תפילותיה, מעולם לא אפשרו לה להתמכר לגניבה חוצפה או בגידה בוגדנית".. בגלל התחביב ההרסני שלו, דרז'בין כמעט הורד לחייל: הוא נסחף כל כך מהמשחק עד שלא חזר מהשחרור בזמן.

איבן סמירנובסקי. דיוקנו של גבריאל רומנוביץ' דרז'בין. 1790

לאחר שהחליט לשים קץ לחייו הפרועים, עבר דרז'בין לסנט פטרבורג. בזמן הזה השתוללה המגפה ברוסיה, ובמאחז ההסגר - בכניסה לבירה - נאלץ המשורר לשרוף את כל ניירותיו: "כל מה ששרבטתי במהלך נעוריי במשך כמעט 20 שנה, כמו תרגומים מגרמנית ויצירות שלי בפרוזה ושירה. אם הם היו טובים או רעים, עכשיו אי אפשר לומר; אבל בקרב חבריו הקרובים שקראו אותו... הם שיבחו אותו מאוד”.. רבים מהשירים האבודים שוחזרו מאוחר יותר על ידי גבריאל דרז'בין מהזיכרון.

במהלך מלחמת האיכרים (1773–1775), שירת גבריאל דרז'בין בוולגה ועבד בוועדה שתחקור את המקרים של שותפיו של אמלין פוגצ'וב. הוא כתב "קריאה לקלמיקים", שבה קרא להם לחזור בתשובה ולא לתמוך בתסיסה של איכרים. המפקד העליון של הכוחות, אלכסנדר ביביקוב, שלח הודעה זו יחד עם דיווח לקתרין השנייה. מצבו הכלכלי של דרז'בין היה קשה, ועד מהרה הוא כתב מכתב לקיסרית המפרט את יתרונותיו. המשורר מונה ליועץ המכללה וקיבל 300 נפשות. וכעבור ארבע שנים יצא לאור ספר עם אודות לדרז'בין.

עד מהרה נשא גבריאל דרז'בין לאישה את יקטרינה בסטידון, בתו של העוזר לשעבר של פיטר השלישי והאחות של פול הראשון. דרז'בין קרא לאשתו פלנירה - מהמילה "לכבוש" - והקדיש לה שירים רבים. בשנים אלו רכש את הסגנון הספרותי שלו. הוא כתב מילים פילוסופיות - אודיות "על מות הנסיך משצ'רסקי" (1799), "אלוהים" (1784), השיר "סתיו בזמן המצור על אוצ'קוב" (1788).

"פליצה" וההמנון הראשון של רוסיה

דרז'בין פרסם, אבל הוא לא היה מוכר במיוחד בחוגי הספרות. הכל השתנה בשנת 1783, כאשר המשורר כתב את האודה "פליצה" עם הקדשה לקתרין השנייה. המשורר לקח את התואר מיצירתה הפדגוגית של הקיסרית, "סיפורי הנסיך כלורוס". בשירו הפכה "הנסיכה של עדת הקירגיז-קייסק" לאידיאל של שליט נאור, אם העם. עבור האודה, דרז'בין זכה בקופסת סנאפ זהב משובצת יהלומים, המכילה 500 שרבונטים. ואחרי מופע פיוטי קולני, החל המשורר לקבל עמדות גבוהות. עם זאת, אופיו העקרוני של דרז'בין מנע ממנו להסתדר עם פקידים, ולעתים קרובות הוא הועבר ממקום למקום.

"ברגע שאי צדק או דיכוי שנגרמו למישהו נוגע באוזניו או להיפך, איזה הישג של פילנתרופיה ומעשה טוב - מיד כובעו מוטה, הוא מתעורר לחיים, עיניו נוצצות, והמשורר הופך לאדם. נואם, אלוף האמת."

סטפן ז'יכארב

Salvator Tonchi. דיוקנו של גבריאל רומנוביץ' דרז'בין. 1801

ב-1784 התמנה למושל אולונץ בפטרוזבודסק, וב-1785 הועבר לטמבוב. אזור זה היה אז אחד הנחשלים במדינה. דרז'בין הקים בית ספר, בית חולים, בית יתומים בטמבוב, פתח תיאטרון עירוני ובית הדפוס הראשון בעיר.

שש שנים לאחר מכן, המשורר נכנס לשירותה של הקיסרית באופן אישי: הוא הפך למזכיר הממשלה שלה. אבל מאז ישר דרז'בין דיווח יותר "כל סוג של דבר לא נעים, כלומר, עתירות על עוול, תגמולים על כבוד והטבות עקב עוני", ניסתה קתרין השנייה ליצור קשר עם העוזרת שלה לעתים רחוקות ככל האפשר, ועד מהרה הוא הועבר לחלוטין לכהן בסנאט.

בשנת 1791 יצר דרז'בין את ההמנון הראשון של רוסיה, אם כי לא רשמי. הייתה מלחמה עם טורקיה, חיילים רוסים בראשות אלכסנדר סובורוב כבשו את מבצר איזמאיל. בהשראת הניצחון הזה, כתב דרז'בין את השיר "רעם הניצחון, צלצל!" את השיר הלחן המלחין אוסיפ קוזלובסקי. רק 15 שנים מאוחר יותר, "רעם הניצחון" הוחלף בהמנון הרשמי "אלוהים הציל את הצאר!"

לאחר מות אשתו הראשונה, התחתן המשורר בפעם השנייה - לדריה דיאקובה. לדרז'בין לא היו ילדים באף נישואין. בני הזוג טיפלו בילדיו של חבר משפחה שנפטר, פיוטר לזרב. אחד מבניו, מיכאיל לזרב, הפך לאדמירל, מגלה אנטארקטיקה ולמושל סבסטופול. גם אחייניה של דריה דיאקובה גדלו במשפחה.

תחת פול הראשון, דרז'בין כיהן במועצה העליונה, היה נשיא הקולגיום למסחר וגזבר המדינה. תחת הקיסר אלכסנדר הראשון - שר המשפטים של האימפריה הרוסית. כל הזמן הזה המשיך המשורר לכתוב. הוא יצר את האודות "אלוהים", "אציל", "מפל". ב-1803 עזב גבריאל דרז'בין סוף סוף את השירות הממשלתי.

לא ידעתי איך להעמיד פנים
נראה כמו קדוש
לנפח את עצמך בכבוד חשוב,
והפילוסוף מקבל את הצורה...

...נפלתי, קמתי בגילי.
קדימה, חכם! על הארון שלי יש אבן,
אם אתה לא בן אדם.

גבריאל דרז'בין

"שיחה בין אוהבי המילה הרוסית"

לאחר התפטרותו התמסר גבריאל דרז'בין כולו לספרות. הוא כתב טרגדיות, קומדיות ואופרות לתיאטרון, ויצר תרגומים פיוטיים של רסין. המשורר גם חיבר אגדות ("בלוף של עיוור", "בחירת שר"), ועבד על החיבור "שיח על שירה לירית או אודה". "הערות", כפי שכינה אותן המחבר, הכילו את תורת הגרסיפיקציה ודוגמאות לשירה מתקופות שונות, החל ביוונית עתיקה. בשנת 1812 כתב המשורר את האגדה "עלמת הצאר".

גבריאל דרז'בין ארגן את המעגל הספרותי "שיחת אוהבי המילה הרוסית". הוא כלל את הסופרים דמיטרי חווסטוב, אלכסנדר שישקוב, אלכסנדר שחובסקוי, איבן דמיטרייב.

"הראש שלו היה מאגר של השוואות, השוואות, ביטויים ותמונות ליצירותיו הפואטיות העתידיות. הוא דיבר בפתאומיות ולא ברהיטות. אבל אותו אדם דיבר זמן רב, בחריפות ובהתלהבות כאשר סיפר על מחלוקת כלשהי על עניין חשוב בסנאט או על תככים של בית המשפט, וישב עד חצות בעיתון כשכתב הצבעה, מסקנה או טיוטה של ​​צו ממשלתי כלשהו. .

איבן דמיטרייב

"בסדצ'יקי" דבק בדעות שמרניות על יצירתיות ספרותית, התנגד לרפורמות של השפה הרוסית - הם הוגנו על ידי תומכיו של ניקולאי קרמזין. הקרמזיניסטים היו המתנגדים העיקריים של בסדה מאוחר יותר הם הקימו את חברת ארזמאס.

יצירתו האחרונה של גבריאל דרז'בין הייתה השיר הבלתי גמור "נהר הזמנים בשאיפתו...". בשנת 1816 נפטר המשורר באחוזתו נובגורוד זוואנקה.