»   Kur mund të pagëzohem tek një i rritur c. Rite pagëzimi

Kur mund të pagëzohet tek një i rritur. Rite pagëzimi

Çfarë të takoni Viti i ri  2018 mbi shenjat e zodiakut? Vera e Vitit të Ri është e vërtetë përrallë, e cila mund të përmbushë dëshirat, dhe ju lutem zonjën e vitit për këtë ju mund të mbështeteni në. Gratë tashmë në modë zgjedhin imazhe festive për prag të Vitit të Ri. Mjeshtre e vitit të ardhshëm preferon ngjyra më tërheqëse natyrore, kështu që ju nuk duhet të harrojmë këtë në kërkimin tuaj për veshje. Stoli metalike të çmuara dhe pajisje të ndryshme do të ndihmojnë për të shfaqur individualitetin tuaj në veshje. Ju mund të dekoroni çanta, këpucë. Për shembull, rhinestones ose shkëlqim do të tërheqë vëmendjen e Doggie në Vitin e Ri dhe në këtë mënyrë të organizoni atë në vetvete. Verdha dhe tone kafe  simbolizon ngrohtësinë, gëzimin dhe mirëqenien. Verdha dhe jargavan - suksesi material. Ngjyra e zezë, blu, blu - ngjitja e shkallës së karrierës. Ngjyra portokalli do të ofrojë një studim të frytshëm në vitin e ardhshëm. Ton i bardhë  premton ndryshime në rrugën e jetës Përveç propozimit varg ngjyra  Ekziston gjithashtu një qasje individuale për çdo shenjë zodiakut. Në fund të fundit, vera e Vitit të Ri është një përrallë e vërtetë që mund të përmbushë të gjitha dëshirat dhe duke qenë të kënaqur me zonjën e vitit, ju mund të mbështeteni në të. Si dhe çfarë duhet të veshin në një festë festash çdo shenjë duhet të dijë ndaras. OWEN Kjo shenjë do të ketë të gjitha hije të kuqe. Veshjet e koktejve të bëra nga mëndafshi, bluza dhe kostume delikate do t'i përshtaten përfaqësuesve të ardhshëm të vitit. Shpatullat e hapura mund të mbulohen nga një shall ajri. Nga rruga, ngjyrat natyrore do të bien, veçanërisht të bardhë ose burgundy. Nuk duhet të harrojmë për dekorimet e ndritshme. Demi Një kombinim i madh i ngjyrave blu, vjollce dhe blu do t'i përshtaten Doggie në këtë shenjë zodiakut. Stili nuk duhet të theksojë ashpërsinë. Preferenca e paraardhësit të kohës së ardhshme do të tërhiqet nga bizhuteri ari që do të shkëlqejë në prag të Vitit të Ri në veshjen e zgjedhur. Rrobat duhet të jenë të bollshme dhe jo vulgare. Binjakët Sillni fat të mirë, dashuri dhe prosperitet kjo shenjë do të ndihmojë argjendin, veçanërisht nëse bizhuteri do të çiftëzohet (dy vathë, dy unaza). Ngjyra e veshjes është e bardhë ose gri, por jo hije të errëta . Një fustan me gëzof apo një kostum klasik do të kënaqë paraardhësin e vitit të ardhshëm. Megjithatë, në preferencën e zonja do të jetë më shumë kostume pantallonash, dhe mos harroni për pajisje. KANCER Për kanceret, përfaqësuesi i vitit të ardhshëm ka kërkesat e veta. Ata përfundojnë se një shenjë e tillë në prag të Vitit të Ri duhet të jetë në një maskë të zbukuruar me dantella, rhinestone, pupla. Ngjyra e veshjes është e preferueshme për të zgjedhur nga tonet e qershisë ose burgundy. Është mirë të zgjedhësh uniformat që duken misteriozisht në një mbrëmje të mrekullueshme. Gama e përzier me ngjyra është e mirëpritur. Luani Për Leo, zgjedhja e ngjyrave të bardha dhe ari do të jetë kombinimi perfekt i një kostum apo veshjeje të Vitit të Ri. Nga bizhuteri është e preferueshme për të zgjedhur ari. Një grua - Leo duhet të ndihet si një mbretëreshë e vërtetë, kështu një aksesore si një kurorë do të theksojë plotësisht imazhin mbretëror të Lionessit. Nga materiali është më mirë të zgjidhni pëlhura satirë për veshjen e Vitit të Ri, të cilat theksojnë me dekorime të ndritshme dhe do të japin butësi në imazh. VIRGO Do të mbush me gëzim dhe do të mbush me fat të mirë vitin e ardhshëm çokollatë, smeraldi dhe ngjyrat e rërës. Rrobat e një shenje të tillë duhet të theksojnë imazhin, por në të njëjtën kohë veshje duhet të "përmbahen". Përveç një kostum apo veshje, mund të përdorni pajisje në formën e një shalle ajri ose një rrip të ndritshëm. Virgos gjithmonë vishen me shkëlqim dhe stil, por në prag të Vitit të Ri ata duhet të theksojnë në veçanti romancën dhe ekstravagancën e tyre. LIBRA Blu dhe e gjelbër, si dhe hije e saj janë plotësisht në dispozicion të një markë të tillë. Përveç kostum apo veshje duhet të jetë pajisje të ndritshme. Ju mund të përdorni zbukurime ose të vini deri një byzylyk origjinal së bashku. Kepuce, bizhuteri mbi këpucë ose çanta do të tërheqin vëmendjen e Qenit të Verdhë. SCORPIO Scorpios do të tërheqë fat të mirë me lule portokalli ose koralesh, si dhe hije të tyre. Koktej ose veshje të shtrënguara me një prerje të thellë duhet të mbulohen nga një kep delikate ose shall. Kostume me rërë janë të zbukuruar me pajisje të artë. Një përzgjedhje e tillë e veshjes do t'i përshtatet mbrojtësit të vitit të ardhshëm. SAGITTARIUS Veshjet duhet të kombinojnë ngjyrat vjollcë, blu dhe jargavan. Ju mund të kombinoni disa hije. Gratë do të japin imazhin e një kapele elegante me një vello. Bizhuteri ari do të tërheqë vëmendjen e Doggie, dhe ajo do të vlerësojë zgjedhjen e veshjes së Vitit të Ri. Bricjapi Flokët, veshjet e ajrosura në dysheme, si dhe kostume klasike do të jenë në pëlqimin e paraardhësit të vitit. Verdha, mustardë dhe tone të artë do të përshtaten në prag të Vitit të Ri në vitin 2018 për Bricjapin. Përveç veshjes së zgjedhur, ju mund të vishni bizhuteri ari ose qelibar. AQUARIUS MOST ngjyra të përshtatshme për Aquarius do të jetë e verdhë. Veshje e grave mund të plotësohet me një kapelë elegante, të bërë në të njëjtën ton si fustanin e Vitit të Ri. Kostume janë të zbukuruara me shkëlqim, rhinestones, lurex. Natyrisht, bizhuteri prej ari dhe qelibari do të jetë rruga. FISH Një shenjë e tillë mund të përputhet me veshje që të përputhet me veten. Deti-gjelbër me elemente rrezatuese do të duken tërheqëse në një mbrëmje magjike. Hije të gjelbër, blu dhe bruz do të gëzohen nga Qeniu i Tokës. Kostume klasike dhe veshjet e shtrënguara janë perfekte për Rybkas në Vitin e Ri në vitin 2018. Doggie pozitive dhe i gjallë është një Zonja e Verdhë, kështu që do të mbizotërojë ngjyra e verdhë (kafe, kafe me qumësht, beige, ari). Sa kushton një veshje për një kafshë është indiferente, gjëja kryesore është se plotëson kriteret e saj: - një kostum apo veshje duhet të jetë e rehatshme dhe të mos pengojë lëvizjet; - nuk duhet të ketë ndonjë pretenciozë, veshja duhet të jetë e relaksuar; - nuk duhet të jetë "tepër" për të zhveshur trupin; - hiri dhe origjinaliteti i veshjes do të përshëndetet nga përfaqësuesi i vitit. Korsetë e vështirë largohen. Veshje nuk duhet të jetë shumë e thjeshtë. Qeni i do gjërat e bukura. Fabrics nga një kostum apo veshje janë të preferueshme për të marrë të butë, natyrore, të lehta rrjedhin. Mund të kombinohet me hije të ndryshme, ajo do t'i japë bukuri një festë së bashku. Mjeshtërja është e Tokës, dhe ngjyra e tokës tregon se ju mund të përdorni gamën natyrore të ngjyrave. Qeni i pëlqen dantella, kështu që duhet t'i kushtoni vëmendje këtij aspekti. Çdo imazh duhet të theksohet me një dekorim të shtrenjtë ose aksesor. Këpucë të rehatshme të prodhuara nga materiali natyral do të kenë pëlqimin e zonjës së vitit. Një qen është një kafshë demokratike, kështu që në pantallona të Vitit të Ri, bluza, xhaketa, veshje të çdo gjatësi, si dhe kostume të ndryshme do të jenë opsione të shkëlqyera. Gjëja kryesore është të ndiqni rregullat themelore dhe asnjë element që kujton familjen e familjes së maces! Regjistrohu në kanalin e kuzhinës dhe ndiqni lajmet, receta të reja çdo ditë.

Ritja e pagëzimit është një nga ordinancat e para dhe më të rëndësishme të kryera mbi një person. Besohet që nga momenti i pagëzimit një person për jetën merr mbrojtësin kryesor të padukshëm - Angel Guardian.

Si kryhet ky ritëm i mahnitshëm dhe misterioz, cilat atribute kërkohen për sjelljen e tij dhe çfarë pret një person gjatë përmbushjes së misterit të pagëzimit? Le të përpiqemi të studiojmë këto dhe çështje të tjera në më shumë detaje.

Kush merr pjesë në procedurën e pagëzimit?


Kush është i nevojshëm

Më së shpeshti, ritja e pagëzimit vjen pas një kohe të shkurtër pas shfaqjes së fëmijës në dritën e Perëndisë. Kështu, fëmija është një nga pjesëmarrësit kryesorë në sakrament, drejtpërsëdrejti mbi të cilin prifti kryen procedurën. Përveç priftit dhe fëmijës, zotërinjtë janë gjithashtu pjesë e personazheve kryesore të ngjarjes.

Shumë moms dhe baballarë modernë, të cilët planifikojnë të pagëzojnë fëmijët e tyre në të ardhmen e afërt, shpesh dhe krejtësisht natyrshëm lind pyetja: pse zotërinjtë kanë nevojë për ndonjë gjë? Përgjigja këtu është e qartë: me pëlqimin e tyre, ata pranojnë të pranojnë përgjegjësinë për zhvillimin shpirtëror të lagjes së tyre dhe ata marrin përsipër ta edukojnë atë në përputhje me urdhërimet e Perëndisë.

Për këtë arsye klerikët këshillojnë fuqimisht zgjedhjen godparents  për fëmijën tuaj me përgjegjësi maksimale.

A janë pranishëm prindërit në këtë ceremoni?

Sipas bindjeve të vjetra, nëna dhe babai i foshnjës nuk duhet të jenë të pranishëm në ritin e pagëzimit të tij. Sidoqoftë, në realitet (në disa kisha), para sakramentit, vetëm nëna e foshnjës nuk lejohet, por edhe atëherë ky ndalim zhduket pasi prifti lexon lutjet e ditës së dyzetë (ose të ashtuquajturat "lutjet e nënës").

Nëse një shërbëtor i Kishës e lexon këtë lutje para përmbushjes së pagëzimit, atëherë nëna e foshnjës mund të marrë pjesë lirisht në të gjithë ritin. Nëse prifti vendos ta lexojë lutjen e thënë në fund të pagëzimit, atëherë, në përputhje me rrethanat, nëna e fëmijës nuk do të lejohet në procedurë. Kur ta lexoni lutjen e ditës së dyzetë: në fund të ceremonisë ose në fillim - vetë kleriku vendos dhe çfarëdo vendimi që bën, veprimet e tij zgjidhen nga Kisha.

Duhet theksuar se nëse prindërit janë akoma të pranishëm në ritin e pagëzimit foshnjor, nuk u lejohet të marrin pjesë në këtë rit, dmth. gjatë gjithë procedurës, nuk u lejohet ta mbajnë fëmijën në krahë ose, për shembull, ta marrin atë pas fontit (kjo bëhet direkt nga shokët e foshnjës).

Si të vishet, duke shkuar në ritin e pagëzimit?


Të dy prindërit e një fëmije dhe shokët e tij të ardhshëm dhe miqtë e familjes të lejuar të marrin pjesë në sakramentin e pagëzimit, udhëzohen të duken të devotshëm dhe modestë. Nuk lejohet të veshësh veshje sfiduese dhe të ekspozuara në pagëzim.

Gratë nuk lejohen të veshin funde të shkurtra dhe veshje të shtrënguara, burrat nuk lejohen të veshin kapele, pantallona të shkurtra, tuta dhe bluza. Gjithashtu, përfaqësuesit e gjysmës së bukur të njerëzimit duhet të marrin pjesë në ceremoninë e pagëzimit vetëm me një kokë të mbuluar (dmth. Me një shall apo vjedhje, duke fshehur flokët).

Si kryhet vetë riti?

Faza e ceremonisë

Duke filluar nga zbatimi i këtij riti, prifti, para së gjithash, sjell një lutje Perëndisë, në të cilën ai kërkon forcë dhe bekim të Perëndisë për të kryer sakramentin. Këtu është e rëndësishme të theksohet se në ritin e pagëzimit, ministri i Kishës merr një përgjegjësi të jashtëzakonshme, sepse në të vërtetë ai është një mbrojtës i Më të Lartit në atë vijë të hollë ku vetëm biri i Perëndisë ka të drejtë të jetë. Në procesin e kryerjes së ritit, prifti shqipton fjalët që vetë Jezu Krishti duhet të shprehë dhe kryen veprimet që vetëm biri i Perëndisë lejohet të kryejë.

Është e rëndësishme të kuptohet se ritja e pagëzimit nuk është thjesht një traditë e bukur, por një fazë vendimtare dhe jashtëzakonisht serioze në të cilën një person bashkohet me Perëndinë, bashkohet me besimin në Krishtin. Me fjalë të tjera, dita e pagëzimit është dita e lindjes shpirtërore të një personi.

Para se të vazhdojë leximi i lutjeve, prifti e lëshon fëmijën e pagëzuar nga rrobat e tij, pas së cilës ai e godet fytyrën tri herë, e bekon tri herë dhe, duke e vënë palën në kokë, fillon të lexojë lutjet e shpalljes. Më tej, sipas ritit, shërbëtori i Kishës e kthen fytyrën e pagëzuar në drejtim të perëndimit, duke personifikuar anën e forcave të errëta dhe errësirës, ​​dhe duke bërë pyetje që u përgjigjen shokëve ( ndrikull  - në pagëzimin e një vajze ose nun  - në rast se të pagëzuarit - një djalë). Kjo procedurë për pagëzimin e foshnjave ndryshon nga ajo e parashikuar për ritin e pagëzimit të një të rrituri. Nëse i pagëzuari është një i rritur i një moshe të ndërgjegjshme, atëherë, natyrisht, ai i përgjigjet të gjitha pyetjeve të vetë klerit.

Në fillim të procedurës, foshnja në një pelenë mbahet nga një prej marrësve (godparents) - në mënyrë që fëmija dhe fytyra të mbesin të hapura.

Pjesa kryesore e ceremonisë është larja e foshnjës në fontin e ujit të shenjtë. Para kësaj procedure të rëndësishme, prifti e anonon fëmijën e pagëzuar me vaj të shenjtë, duke personifikuar mëshirën e Perëndisë. Pas kësaj, nga kreu i foshnjës, prifti shkurton një fije floku dhe, duke e marrë fëmijën në krah, e zhyt atë tri herë në një font me ujë të shenjtë. Pas fontit, prifti përsëri e kalon foshnjën tek marrësit dhe vazhdon me procedurën e vajosjes.

Një sqarim i rëndësishëm: gjatë kryerjes së të gjitha këtyre veprimeve në foshnjë (ose në një person të rritur që ka vendosur të bashkohet me besimin në Krishtin), duhet të jetë i pranishëm një kryq gjoks. Mund të jetë një produkt i lirë që më vonë do të mbetet me një person për pjesën tjetër të jetës së tij. Besohet se kryqi i pagëzimit është një nga charms më të fuqishme që mund të mbrojë pronarin e saj nga kundërshtarët, "syri i keq" dhe udhëzimi i magjive të liga. Prandaj, është shumë e rëndësishme të mbash kryqin e parë të fëmijës të sigurt dhe të shëndoshë pas ceremonisë së thënë.

Cilat sende dhe gjëra nevojiten për ngjarjen?


Çfarë nevojitet

E gjithë procedura e përshkruar kryhet me përdorimin e aksesorëve dhe veglave të përshtatshme. Para së gjithash, është i domosdoshëm një kryq - mundësisht një çmim i lirë, i pezulluar nga një litar ose një fije e gjatë e fortë (disa burime thonë se zinxhiri mund të neutralizojë efektin mbrojtës të kryqit).

Gjithashtu do të keni nevojë për një këmishë të veçantë pagëzimi të lirë, e cila mund të blihet në kishë ose të qepet me duart tuaja. Mbi këtë mbrapa, një imazh i një kryq duhet të qëndisësh nga mbrapa ose gjoksi.

Në procesin e adhurimit, do të keni nevojë për qirinj të dylli, të cilat mund të blini direkt në tempull ose të blera paraprakisht në një dyqan ikonash, nëse, për shembull, e tërë procedura kryhet në shtëpi.

Përveç kësaj, paraprakisht, duhet të përgatisni një peshqir të madh dhe një ndryshim rroba, të cilat do të jenë të nevojshme pasi të futni fëmijën në font. Për atributet e mbetura shtesë dhe pajisje ju do të duhet të pyesni me priftin. Nga rruga, këtu mund të pyesni klerikun për mundësinë e marrjes së një certifikate të veçantë pagëzimi, që shkruan emrin e personit të pagëzuar, emrat e shokëve të tij, emrin e priftit, ditën e engjëllit, si dhe datën e ngjarjes dhe emrin e tempullit ku u zhvillua ceremonia.

Çfarë ju nevojitet nëse vendosni ta pranoni. Pagëzimi ose pagëzimi i një fëmije?

Ppara se të planifikoni datën e sakramentit të pagëzimit, për të shmangur refuzimin për të kryer këtë sakrament, ju lutemi të paguani vëmendje për sa vijon:

I. Biseda

Sipas dekret (kliko lidhjen)  Patriarku i Moskës dhe i gjithë Rusia, pagëzohet(nga 7 vjet), si dhenundhe për prindëritfëmija duhet të shkojë pa pagesë biseda (të paktën dy) .

Nëse dikush nuk dëshiron të përgatitet për pagëzim, nëse duan të "pagëzojnë një fëmijë (ose të pagëzohen), si më parë", atëherë duhet të mendoni ... pse? Pagëzimi ka kuptim vetëm kur një person ndryshon rrënjësisht jetën e tij, kur një fëmijë është i lidhur me jetën e kishës. Është vërejtur se njerëzit e pagëzuar, por jo të shkolluar, bien në mëkate edhe më të mëdha sesa edhe të papagëzuar, dhe "kjo e fundit është më e keqe për njeriun e parë". (Luka kapitulli 11, vargjet 24-26).

Në tempullin tonë intervistë mbajtur rregullisht sipas orarit

E hënë, e mërkurë, e premte, e diel - 1 bisedë - 13.00, 2 biseda - 16.30

E martë, e enjte, e shtunë - 1 bisedë - 16.30, 2 bisedë - 13.00

  • Warning!   nëse   Pagëzimi është planifikuar të ndodhë në tempullin tonë, dhe bisedat janë kaluar në një tempull tjetër, atëherë një prind  fëmijë, (si rregull, ata jetojnë pranë tempullit tonë), ne ende kërkojmë vijnë në tempullin tonë në ndonjë nga bisedat e përshtatshme  për të kontrolluar nivelin e tyre të njohurive. E njëjta vlen edhe për ata që kanë mbajtur biseda në kishën tonë, por ishte shumë kohë më parë (më shumë se gjashtë muaj). Kërkesat për nivelin e trajnimit në tempullin tonë mund të gjenden më tej.

II. Në tempullin tonë në fund të bisedës së parë lëshohet detyra.   (i cili domosdoshmërisht kontrollohet në bisedën e dytë):

  1. kuptimçdo fjalë të lutje "Simboli i Besimit"  (Ortodoksë Nike-Tsaregrad) dhe lexim  vetë teksti pa gabime.  Për përgatitjen jepet broshura "Shpjegimi i simbolit të besimit" dhe provimi i vetë testit "Kontrolloni veten" (pyetni katekistët tuaj dhe sillni provën e mbushur në shtëpi për bisedën e dytë).
  2. Ideja e përgjithshme e mësimeve të Jezu Krishtit. Për këtë keni nevojë lexoni ungjillin e matthew  (Përkthimi ortodoks sinodal), po ashtu, me shkrimpërbëjnënuk më pak se pesë pyetje  për vende të panjohura për ju nga Ungjilli dhe shkruani numrin e kapitujve të ngjarjeve kryesore të Ungjillit. Modelet e përshtatjes moju mund të merrni në bisedën e parë(pyesni katekistët dhe sjellni modelin e ungjillit të mbushur në shtëpi në bisedën e dytë).
  3. për të kaluar rrëfim(dmth., pendohuni për mëkatet e tyre), nga një prift në çdo kishë të Kishës Ortodokse Ruse.Për ta bërë këtë, në bisedën e parë, jepen fletëpalosje që shpjegojnë misterin e Rrëfimit.Në tempullin tonë, t. Rrëfimet mund të kalohençdo mbrëmje në 18.30 dhe, gjithashtu, çdo mëngjes, në fillim të Liturgjisë Hyjnore (përveç periudhës së pushimeve verore) (kërkoni gjithçka nga katekistët).
  4. Në rast të dështimit  detyrat e shtëpisë, do të duhet të vijnë tek ne përsëri dhe përsëri, deri në atë person me ndershmërinuk bëhuni gatipër të marrë pjesë në sakramentin e pagëzimit, (përfshirë si zotërinj ose prindër të një fëmije).

III. pagëzim

  • Data Epiphanynegociuar gjatë bisedës së fundit.
  • Pagëzimi ynë është vullnetar. dhurim  (duke përfshirë absolutisht të lirë).
  • Zakonisht në tempullin tonëtë pagëzuar njëkohësisht nga dy njerëz. Por mund të pagëzoj dhe individualishtnëse për këtëparalajmëroj paraprakisht kur shkruani në pagëzim.
  • Numri i të pranishmëve KUFIZUARpër shkak të madhësisë së vogël të Chapel pagëzimit (jo më shumë se 4 njerëz + të pagëzuar, me kusht dy krishterime).
  • Për gratë nuk lejohet pagëzongjatë menstruacioneve ose brenda 40 ditëve pas lindjes së foshnjës,me përjashtim të rasteve të veçanta.

IV. Memo për pagëzimin (çfarë duhet të merrni me vete):

1. Çertifikata e lindjes së fëmijës(pasaportë) ose fotokopjen e tyre. Dhënë para fillimit të Epifanisë në tempull për dritaren e kutisë së qirinjve.  Në fund të pagëzimit, dokumentet mund të merren me një dokument të ri - një vërtetim mbi Pagëzimin.

Dokumentet kërkohet të bëjnë një hyrje në librin e identitetit të tempullit: kush, kur dhe nga kush u pagëzua. Ky libër është ruajtur dhe, nëse është e nevojshme, gjithmonë mund të konfirmoni që një person është me të vërtetë i pagëzuar.

2. Krestikme një fjongo ose një zinxhir. (Një kryq i tillë gjithmonë mund të blihet në dyqanin e ikonave në çdo tempull).

3. Kit Pagëzimi:  shirt / shirt / T-shirt - gjëja kryesore është që rrobat duhet të jenë të pastra dhe të lehta. (I veshur nga prifti për të pagëzuarit pas zhytjes, dhe më vonë si një vend i shenjtë për ta hedhur atëështë e pamundur).

4. peshqirpër të fshirë pak pas një pikiatë.

5. Përzgjidhni emrin e shenjtorit mbrojtës  dhe regjistroni datën e kujtesës së tij. (

*6. D për zhytje: burra - mbathje noti, femra - rroba banje, bebe - nuk kanë nevojë për asgjë. Gjithashtu, për zhytje ju mund të vishni një këmishë (por nuk  pagëzimit). (Ka një tavolë salcë në Chapel). Në të ardhmen, e gjithë kjo është si një vend i shenjtë për të hedhur tutjenuk mund.

*7. atlete(mundësisht pantofla) të qëndrojnë në kohën e pagëzimit (foshnjat nuk u nevojiten atyre).

5. Kur është e pamundur të bëhesh shokë (konsiderohen rastet më të zakonshme):

  • Në mungesë, sepse zotat duhet të marrin pjesë personalisht në sakramentin e Pagëzimit. Ashtu si nuk mund të marrësh pjesë në sakramentet e Kungimit apo Dasma në mungesë.
  • B lpër të afërmit tuajtë pagëzuarve:  babai ose nëna.
  • Çiftet e martuara të pagëzuar njëjtësi dhe bashkëshortët potencialësepse duke u bërë kumbarë, sipas traditës së vendosur, ata nuk kanë të drejtë të krijojnë një familje me njëri-tjetrin, meqenëse lidhjet shpirtërore nuk janë në përputhje me ato martesore.
  • Për të njëjtën arsye , gruajaduke përfshirë potencialin më të pagëzuarit. (I njëjti rregull zbatohet për pagëzuar).
  • adoleshentëtnën 14 vjeç (në disa raste edhe më të vjetër).
  • Të sëmurë mendërisht.
  • Nuk pagëzoheshin  në Kishën Ortodokse Ruse ose në Kishat Ortodokse Lokale,i njohur në të gjithë botën ortodokse  (Detajet mund të gjenden në biseda).
  • P ravhosha pagëzoi porduke mos njohur Kishën Ortodokse Ruse  të udhëhequr nga patriarku ynë (mendimtarët e lirë, skizmatikët, sektarët dhe të tjerët).
  • I pagëzuar ortodoks, duke njohur Kishën Ortodokse Ruse, por duke udhëhequr jetesën jo-krishtere. Veçanërisht që jetojnë në mëkate të tilla të rënda si aborti,martesa e pashkruar,kurvëria brenda dhe jashtë martesës,varësia, kumari, dehja,apel për magji, blasfemi,vrasje, përpjekjet e samoiayushestva, nxitja e mëkateve të mësipërme, mohimi i çdo dispozite mbi besimin e krishterë nga lutja "Simbol i Besimit", si dhe ata që jetojnë në mëkate të tjera të rënda. (Por ju mund të pendoheni nga një prift ortodoks në Rrëfimet dhe kurrë nuk do t'i bëni ato përsëri. Në raste të tilla, ju mund të bëheni shokë).

Redaktuar nga prifti Sergiy Ayupov.

Për të pagëzuar një fëmijë, prindërit duhet të marrin pjesë në 3 klasa katehetike:

1. Vetë-studimi i materialeve të kësaj fletëpalosjeje (shih më poshtë);

2. Biseda e katekizmit të shtunën në orën 15;

3. Biseda me priftin bazuar në materialet e klasave menjëherë para pagëzimit Data e pagëzimit përcaktohet në dy klasa.

Pagëzimi nuk është një akt magjik, i cili, vetëm me anë të komisionit, shpëton nga problemet e jetës, sëmundjes, "syrit të keq" etj. Kjo është ndoshta gjëja më e rëndësishme që të gjithë ata që duan të pagëzohen ose të pagëzojnë fëmijët e tyre duhet të kuptojnë. Pagëzimi nuk është tjetër veçse bashkimi me Kishën. Kisha nuk është një ndërtesë e tullave ose shkrimet. Një proverb i vjetër rus thotë: "Kisha nuk është në shkrimet, por në brinjë". Hyrja në Kishë është hyrja në bashkësinë e njerëzve që janë bashkuar mes vete me një besim, një mënyrë jetese, një shpresë. Prandaj, nga secili që hyn në radhët e saj, Kisha kërkon marrëveshje me këtë besim dhe, në përputhje me rrethanat, njohuri dhe kuptim të asaj që beson Kisha. Minimumi i këtyre kërkesave mund të reduktohet në: dijen dhe kuptimin e Besimit, njohjen me Shkrimin e Shenjtë (të paktën një Ungjill), njohjen e lutjes së Zotit - "Ati ynë". Besimi është një përmbledhje e shkurtër e themeleve të besimit të krishterë, çdo i krishterë duhet ta dijë. Për referencë, ne japim tekstet e Besimit dhe Atit tonë më poshtë; Janë katër Ungjijtë, të shkruar nga katër autorë të ndryshëm: Mateu, Marku, Lluka dhe Gjoni. Ju mund ta gjeni Ungjillin në Bibël - në Dhiatën e Re.

Një fëmijë nuk mund të rrëfejë me besim besimin ose të shprehë pajtueshmërinë me dispozitat e tij themelore, prandaj, kur pagëzojnë fëmijët, ata e bëjnë atë në bazë të besimit të prindërve dhe garantimit të zotërinjve. Kështu, prindërit dhe shokët janë përgjegjës për edukimin e mëtejshëm të fëmijëve në krishterim. Prindërit dhe shokët duhet të jenë në gjendje të lexojnë Creedin (jo domosdoshmërisht nga zemra, ju mund ta lexoni), e njihni namazin "Ati ynë", lexoni të paktën një Ungjill. Në këtë kohë të pagëzimit janë prindërit që lexojnë Kredinë për fëmijën. Miqtë nuk duhet të kenë dy, por vajza duhet të ketë një zanë, dhe djali duhet të ketë një nun. Për të marrë pjesë në sakramentin e pagëzimit, duhet të keni: një këmishë të bardhë pagëzimi; të kaloni mbi një varg gjatësi të mjaftueshme - të vendosni lirshëm mbi kokën tuaj; peshqir për ta përfunduar foshnjën, për të rriturit veshjet shtesë dhe pantofla.

Arritja në pagëzim duhet të jetë e rregullt dhe e veshur siç duhet, pjesëmarrja në sakrament në një gjendje dehjeje ose një hangover është e papranueshme. Megjithatë, jeta e kishës nuk kufizohet vetëm në sakramentin e pagëzimit. Është e rëndësishme të kuptohet se pagëzimi është vetëm hyrja në Kishë, por është e nevojshme të qëndrosh aty, vetëm atëherë një person do të bëhet pjesëmarrës në jetën e mbushur me hir të Kishës. Nëse një person, pasi u pagëzua, nuk pranon pjesëmarrje në jetën e Kishës, atëherë Pagëzimi i tillë mbetet i pafrytshëm, "për të tillë, uji i pagëzimit mbetet ujë", thotë Shën Gregori i Nyssa. Pjesëmarrja në jetën e kishës është, para së gjithash, pjesëmarrja në sakramentet, domethënë, në Sakramentin e Eukaristisë (Bashkimi). Në bashkësi, një i krishterë ha Trupin dhe Gjakun e Krishtit, që mësohet nën maskën e bukës dhe të verës. Kisha - bashkësia e njerëzve - është gjithashtu Trupi i Krishtit, kreu i të cilit është Vetë Jezu Krishti. Prandaj, duke marrë pjesë në Eukaristinë, një i krishterë merr pjesë në jetën misterioze të mbushur me hirin e Kishës, nëpërmjet pjesëmarrjes së tillë ai merr forcën për të luftuar kundër mëkatit, me të keqen që mbretëron në botë. Pa marrë pjesë në Eukaristinë, një person nuk është anëtar i Kishës dhe në fakt nuk pushon së qeni i krishterë, madje edhe kur ai pagëzohet! Duke qenë anëtar i Kishës - duke marrë pjesë në jetën e Kishës, një i krishterë pushon të varet nga e keqja, djalli dhe bota; përkundrazi, duke lënë pas dore këtë pjesëmarrje, shpejt bëhet e varur nga e keqja, duke u rrënuar në jetë mëkatare. Të sapopagëzuarit duhet të bëjnë çdo përpjekje për të marrë pjesë në Liturgjinë tjetër (shërbim, gjatë të cilit kryhet Sakramenti i Eukaristisë), qofshin fëmijë apo të rritur. Të rriturit duhet të jenë të pranishëm në tërë Liturgjinë, por foshnjat mund të sillen drejtpërdrejt në Kungimin (është më mirë të kontrolloni kohën në dyqanin e kishës, në oficerin e detyrës). Një pjesëmarrje e tillë duhet të jetë e rregullt, të paktën një herë në tre javë. Është e nevojshme të përgatiteni për bashkësi: të provoni ndërgjegjen tuaj. Gjëja më e rëndësishme që një i krishterë duhet t'i kushtojë vëmendje është paqja me njerëzit rreth tij, familjen, miqtë dhe të afërmit. Përndryshe, mund të përqendroheni te dhjetë urdhërimet. Përgatitja shoqërohet gjithashtu me agjërimin dhe leximin e rregullit të lutjes.

Dhjetë Urdhërime

I.  Unë jam Zoti, Perëndia juaj, që ju nxori nga vendi i Egjiptit, nga shtëpia e skllavërisë; Nuk do të kesh perëndi të tjerë para meje.

II. Mos e bëni veten idhull dhe asnjë imazh të asaj që është në qiell lart, dhe çfarë është në tokë më poshtë, dhe atë që është në ujë nën tokë; mos i adhuroni dhe mos u shërbeni, sepse unë jam Zoti, Perëndia juaj, një Perëndi xheloz që dënon fëmijët për fajin e etërve ndaj të tretëve dhe të katërjave, që më urrejnë dhe krijojnë mirësi deri në një mijë lindje për ata që më duan dhe respektojnë urdhërimet e mia.

III. Mos e shqiptoni kot emrin e Zotit, Perëndisë tuaj, sepse Zoti nuk do ta lërë pa dënim atë që e shqipton emrin e tij kot.

IV.Mbaje mend ditën e shtunë, për ta shenjtëruar; Për gjashtë ditë punoni dhe bëni të gjitha punimet tuaja në to; dhe dita e shtatë është e shtuna, e shenjtë për Zotin, Perëndinë tuaj. Mos e bëni, as ti, as bija jote, as bija jote, as shërbëtori juaj, as skllavi juaj, as gomarin, as bagëtinë tënde, as të huajt që banojnë në banesat tuaja; sepse në gjashtë ditë Zoti bëri qiellin dhe tokën, detin dhe gjithçka që është në to, dhe ditën e shtunë ai pushoi; Prandaj Zoti bekoi ditën e shtunë dhe e shenjtëroi.

V.  Do të nderosh atin tënd dhe nënën tënde, me qëllim që të mbarojnë ditë të tilla në vendin që Zoti, Perëndia yt, po të jep.

VI.Mos vrisni.

VII.Mos shkel kurorën.

VIII.  Mos vjedh.

IX.Mos i jepni dëshmi të rreme të afërmit tuaj.

X. Mos e doni shtëpinë e të afërmit tuaj; Nuk do të dëshirosh gruan e fqinjit tënd, as arën e tij, as shërbëtorin e tij, as skllaven e tij, as kahun e tij, as gomarin e tij, as bagëtinë e tij, atë që i përket ndonjë tjetri.

Disa citate nga ungjijtë:

"Ju keni dëgjuar ç'thonë të lashtët: Mos vrisni, kush do të vrasë është subjekt i gjykimit. Por unë po ju them se kushdo që zemërohet kot me vëllain e tij, i nënshtrohet gjykimit; i cili do t'i thotë vëllait të tij: "kancer" (budalla - përafërsisht comp.) i nënshtrohet Sinedrit; por kushdo që thotë, "çmendur" është subjekt i ferrit të zjarrtë. Pra, nëse ju ofroni dhuratën tuaj altarit dhe aty do të mbani mend se vëllai juaj ka diçka kundër jush, lëni dhuratën tuaj para altarit dhe shkoni së pari të pajtoheni me vëllanë tuaj dhe pastaj vini e jepni dhuratën tuaj "(Mat.5 : 21-24). "Ju keni dëgjuar atë që u është thënë të lashtëve: mos bëni kurorëshkelje. Dhe unë po ju them se kushdo që shikon një grua me epsh të ka shkelur kurorën me të në zemrën e vet "(Mat. 5: 27-28)." Ju keni dëgjuar atë që tha: ta doni të afërmin tuaj dhe urreni armikun tuaj. Por unë po ju them: i doni armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë për ata që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju përndjekin dhe përndjekin, jini fëmijët e Atit tuaj, sepse ai urdhëron diellin të ngrihet mbi të keqen dhe të mirën dhe dërgon shi mbi të drejtët dhe të padrejtët. Sepse, nëse doni ata që ju duan, çfarë shpërblimi do të keni? Mos mbledhësit e taksave bëjnë të njëjtën gjë? Dhe nëse i përshëndetni vetëm vëllezërit tuaj, çfarë po bënit të veçantë? A nuk bëjnë paganët njëjtë? Pra, jini të përsosur, ashtu si Ati juaj Qiellor është i përsosur "(Mateu 5: 43-48)." Mos gjykoni, nuk do të gjykoheni, sepse me ç'redhë gjykoni ju do të gjykoheni; dhe me masën që matni, do t'ju matet. Dhe çfarë po shikoni në nyjë në syrin e vëllait tënd, por a nuk e ndjeni atë në syrin tuaj? Ose, si mund t'i thoni vëllait tënd: «Eja, do të të heq syrin nga syri yt», por a ka ndonjë sy në syrin tënd? Hipokrit! së pari hiqni logun nga syri juaj dhe pastaj do të shihni se si ta largoni nyjën nga syri i vëllait tuaj "(Mt.7: 1-5). Pastaj ai tha:" Largimi nga një person është i ndotur nga një njeri. Sepse nga brenda, nga zemra e njeriut, mendimet e liga, kurorëshkelja, kurvëria, vrasja, vjedhja, blasfemia, ligësia, insidiousness, indecency, sy ziliqar, blasfemi, krenaria, çmenduri, dalin nga zemra e njeriut "(Marku 7 : 20-23). "Dhe skribët dhe farisenjtë murmuritnin dhe u thanë dishepujve të tij: '' Pse po hani dhe pini bashkë me tagrambledhës dhe mëkatarë? ''. Por Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: '' Ata që nuk kanë mend, kanë nevojë për mjek, por janë të sëmurë; Unë nuk erdha për të thirrur të drejtët, por mëkatarët në pendim "(Luka 5: 30-33)." Sepse Perëndia e deshi aq botën, sa dha Birin e tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme. Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e Tij në botë për të gjykuar botën, por për të shpëtuar botën nëpërmjet Tij. Besimtari në Të nuk gjykohet, por jobesimtari tashmë është dënuar, sepse ai nuk besonte në emrin e Birit të Vetëmlindur të Perëndisë. Gjykata është se drita ka ardhur në botë; por njerëzit e donin errësirën më shumë se dritën, sepse veprat e tyre ishin të këqija "(Gjoni 3: 16-19)." Pse po më thirrni mua, Zot? Zot i mirë - dhe mos bëni atë që them unë? "(Luk.6: 46). Tekstet e lutjes" Ati ynë "dhe Simboli i Besimit në sllavishtin e Kishës (në transliterim rus) dhe ruse jepen më poshtë. Ndërsa merr pjesë në Sakramentin e Pagëzimit, është e nevojshme të posedojmë tekstin sllav të Kishës, rusja jepet për një kuptim më të thellë. Në përgatitjen për leximin e Besimit, është e nevojshme t'u kushtohet vëmendje pikës në vijim: në kishën sllave, letrat lexohen ashtu siç janë shkruar; Vendosja e thekse, si rregull, ndryshon nga veshja e zakonshme ruse, prandaj është e nevojshme të përqendrohesh tek thekset në tekstin e dhënë; kur lexoni me kujdes shqiptimin e kombinimeve të shkronjave komplekse, nuk është e nevojshme të "gëlltisni" letrat dhe tingujt.

"Ati ynë"

Teksti sllav i Kishës në transliterim rus, me theks:

Teksti ruse:

O yni është më e keqe se qielli,

Ati ynë që je në qiell!

shenjtërorja jote të jetë jotja

ji i shenjtëroftë emri yt;

mbretëria jote të vijë:

Ardhtë mbretëria jote.

vullneti yt u bëftë në qiell dhe në tokë,

  Vullneti yt u bëftë në tokë si në qiell;

na jep bukën tonë të përditshme,

Na jep sot bukën tonë të përditshme;

dhe na lërë borxhin tonë, ndërsa e lëmë atë debitorit tonë,

Dhe na falni borxhet tona, ashtu si i falim debitorët tanë;

dhe mos na çoni në tundim,

Dhe mos na çoni në tundim,

por na shpëto nga e keqja.

"Simboli i Besimit"

Teksti ruse

  Unë besoj në një Zot të Atit, të Plotfuqishmit, Krijuesit të qiejve dhe tokës, të dukshëm për të gjithë dhe të padukshëm.

  Unë besoj në një Zot, Ati, të Plotfuqishmin, Krijuesin e qiellit dhe të tokës, gjithçka që është e dukshme dhe e padukshme.

Dhe në Zotin e bashkuar Jezu Krishtit, Bir i Perëndisë, Një dorë, Njëjtë nga Ati, i lindur para gjithë epokave; Drita e Shenjtë, Perëndia i Perëndisë të Perëndisë është i vërtetë, i lindur, i pambajtur, i bashkuar me Atin dhe gjithçka jeton.

  Dhe në Zotin e Vetëm Jezu Krishtit, Biri i Perëndisë, i Vetëmlinduri, nga Ati i lindur para të gjitha epokave, Drita nga Drita, Perëndia i vërtetë nga Perëndia i vërtetë, i lindur, i pakrijuar, i pandjeshëm ndaj Atit, nëpërmjet të cilit gjithçka ndodhi.

  Ne jemi njeriu dhe njeriu i shpëtimit tonë nga qiejt dhe nga Fryma e Shenjtë dhe Maria Deva dhe raca njerëzore.

  Për hir të nesh, njerëzve dhe toneve, për shpëtimin e atij që zbriti nga qielli dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë dhe Virgjëreshës Mari dhe që ishte njeri.

  Ai u kryqëzua për ne nën Ponc Pilot, dhe ai pësoi dhe u varros.

  Ai u kryqëzua për ne nën Ponc Pilatit, dhe që pësoi dhe u varros.

  Dhe u ringjall në ditën e tretë sipas Shkrimeve.

  Dhe ringjalle në ditën e tretë, sipas Shkrimeve.

  Dhe duke u ngjitur në qiell, dhe shtatëdhjetë e dy në të djathtën e Atit.

  Dhe u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtë të Atit.

  Dhe paketat e së ardhmes me gjykimet e lavdishme të të gjallëve dhe të vdekurve, mbretëria e Tij nuk do të mbarojë.

  Dhe të vijë përsëri me lavdi për të gjykuar të gjallët dhe të vdekurit, dhe mbretëria e Tij nuk do të ketë fund.

  Dhe në Shpirtin e Shenjtë, jeta e Zotit jep jetë, Edhe nga Ati vazhdon, Tashmë me Atin dhe Birin, i cili lavdëroi dhe përlëvdoi profetët.

  Dhe në Shpirtin e Shenjtë, Zoti, Dhënia e Jetës, duke u nisur nga Ati, me Atin dhe Birin, adhuronin dhe u përlëvduan në mënyrë të barabartë, që flisnin nëpërmjet profetëve.

  Në një, Kisha e Shenjtë, e Shenjtë dhe Apostolike.

  Në një Kishë të shenjtë, katolike dhe apostolike.

  Sigurisht një pagëzim të vetëm për faljen e mëkatit.

  Unë pranoj një pagëzim për faljen e mëkateve.

  Ringjallja e të vdekurve,

  Unë pres ringjalljen e të vdekurve,

  dhe jeta e së ardhmes. Amen.

  dhe jeta e shekullit të ardhshëm. Amen.

Manual lëshuar Krestovozdvizhensky fshatit tempull Sokolnikovo. Në tempuj të tjerë, kushtet për kryerjen e pagëzimit mund të jenë të ndryshme.