» คุณสมบัติของงาน: อาชญากรรมและการลงโทษ ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F. Dostoevsky เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

คุณสมบัติของงาน: อาชญากรรมและการลงโทษ ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F. Dostoevsky เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

Abeltin E.A., Litvinova V.I., Khakassky มหาวิทยาลัยของรัฐพวกเขา. เอ็น.เอฟ. คาตาโนวา

อาบาคาน, 1999

ลักษณะเฉพาะของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือการสังเคราะห์ความโรแมนติกและโศกนาฏกรรม ดอสโตเยฟสกีสกัดความคิดที่น่าเศร้าจากยุคอายุหกสิบเศษซึ่งบุคลิกภาพ "อิสระสูงกว่า" ถูกบังคับให้ทดสอบความหมายของชีวิตในทางปฏิบัติเพียงลำพังโดยไม่มีการพัฒนาตามธรรมชาติของสังคม ความคิดจะได้รับพลังแปลกใหม่ในบทกวีของ Dostoevsky เฉพาะเมื่อมีความตึงเครียดอย่างมากและกลายเป็นความคลั่งไคล้เท่านั้น การกระทำที่ผลักดันบุคคลจะต้องได้รับลักษณะของภัยพิบัติ “อาชญากรรม” ของฮีโร่ไม่ใช่อาชญากรรมหรือการกุศลแต่อย่างใด การกระทำในนวนิยายถูกกำหนดโดยการกระทำด้วยเจตจำนงเสรีเพื่อเปลี่ยนความคิดให้กลายเป็นความจริง

ดอสโตเยฟสกีทำให้ฮีโร่ของเขากลายเป็นอาชญากร - ไม่ใช่ในอาชญากร แต่ในความหมายเชิงปรัชญาของคำนี้ ตัวละครนี้กลายเป็นที่สนใจของ Dostoevsky เมื่ออาชญากรรมโดยเจตนาของเขาเปิดเผยเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ปรัชญา หรือ ความคิดทางศีลธรรม- เนื้อหาเชิงปรัชญาของความคิดผสมผสานกับความรู้สึกลักษณะนิสัย ธรรมชาติทางสังคมผู้ชายจิตวิทยาของเขา

นวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากทางเลือกในการแก้ปัญหาอย่างอิสระ ชีวิตต้องทำให้ Raskolnikov ลุกจากคุกเข่า ทำลายความศักดิ์สิทธิ์ของบรรทัดฐานและอำนาจในใจของเขา นำเขาไปสู่ความเชื่อมั่นว่าเขาเป็นจุดเริ่มต้นของการเริ่มต้นทั้งหมด: “ ทุกอย่างเป็นอคติ มีเพียงความกลัว และไม่มีอุปสรรค และ ควรจะเป็นอย่างนั้น!” และเนื่องจากไม่มีอุปสรรคคุณจึงต้องเลือก

ดอสโตเยฟสกีเป็นผู้เชี่ยวชาญในการวางแผนที่รวดเร็ว จากหน้าแรก ผู้อ่านพบว่าตัวเองอยู่ในการต่อสู้ที่ดุเดือด ตัวละครเกิดความขัดแย้งกับตัวละคร ความคิด และความขัดแย้งทางจิตวิญญาณ ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน ทุกอย่างมารวมกันในเวลาที่สั้นที่สุด วีรบุรุษ “ผู้ตัดสินปัญหาด้วยใจและสมอง ฝ่าฟันอุปสรรคทั้งปวง โดยละเลยบาดแผล…”

“อาชญากรรมและการลงโทษ” เรียกอีกอย่างว่านวนิยายแห่งการแสวงหาจิตวิญญาณ ซึ่งมีเสียงที่เท่าเทียมกันมากมายที่ถกเถียงกันในหัวข้อทางศีลธรรม การเมือง และปรัชญา ตัวละครแต่ละตัวพิสูจน์ทฤษฎีของตนโดยไม่ฟังคู่สนทนาหรือคู่ต่อสู้ พฤกษ์ดังกล่าวช่วยให้เราสามารถเรียกโพลีโฟนิกนวนิยายได้ จากเสียงขรมเสียงของผู้เขียนโดดเด่นแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อตัวละครบางตัวและแสดงความเกลียดชังผู้อื่น เขาเต็มไปด้วยบทกวี (เมื่อเขาพูดถึงโลกแห่งจิตวิญญาณของ Sonya) หรือด้วยความดูถูกเสียดสี (เมื่อเขาพูดถึง Luzhin และ Lebezyatnikov)

ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นของโครงเรื่องถ่ายทอดผ่านบทสนทนา ด้วยทักษะพิเศษ Dostoevsky แสดงให้เห็นบทสนทนาระหว่าง Raskolnikov และ Porfiry ซึ่งดำเนินการในสองด้าน: ประการแรกแต่ละคำพูดของผู้ตรวจสอบทำให้คำสารภาพของ Raskolnikov ใกล้ชิดยิ่งขึ้น; และประการที่สองการสนทนาทั้งหมดอย่างก้าวกระโดดพัฒนาจุดยืนทางปรัชญาที่พระเอกแสดงไว้ในบทความของเขา

ผู้เขียนถ่ายทอดสถานะภายในของตัวละครด้วยวิธีสารภาพ “คุณรู้ไหม Sonya คุณรู้ไหมว่าฉันจะบอกคุณว่าอย่างไร ถ้าฉันฆ่าเพราะฉันหิว ตอนนี้ฉันก็จะ... มีความสุข ถ้าคุณรู้!” ชายชรา Marmeladov สารภาพกับ Raskolnikov ในโรงเตี๊ยมและ Raskolnikov กับ Sonya ทุกคนมีความปรารถนาที่จะเปิดจิตวิญญาณของตนเอง ตามกฎแล้วคำสารภาพจะอยู่ในรูปแบบของการพูดคนเดียว ตัวละครโต้เถียงกับตัวเอง ตำหนิตัวเอง มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพวกเขาที่จะเข้าใจตัวเอง พระเอกคัดค้านเสียงอื่นของเขา หักล้างคู่ต่อสู้ในตัวเอง: "ไม่ ซอนย่า นั่นไม่ใช่!" เขาเริ่มอีกครั้ง จู่ๆ ก็เงยหน้าขึ้น ราวกับว่าความคิดที่พลิกผันกะทันหันได้ปลุกเร้าเขาอีกครั้ง ... " เป็นเรื่องปกติที่จะคิดว่าถ้าคนๆ หนึ่งเกิดความคิดใหม่ แสดงว่าคู่สนทนาเกิดความคิดใหม่ แต่ในฉากนี้ Dostoevsky เผยให้เห็นกระบวนการรับรู้ที่น่าทึ่ง: ความคิดใหม่ที่เกิดขึ้นในตัวฮีโร่ทำให้เขาประหลาดใจ! บุคคลฟังตัวเองโต้แย้งกับตัวเองขัดแย้งกับตัวเอง

คำอธิบายภาพเหมือนสื่อถึงลักษณะทางสังคมโดยทั่วไปและสัญญาณของอายุ: Marmeladov เป็นเจ้าหน้าที่สูงวัยขี้เมา Svidrigailov เป็นสุภาพบุรุษที่อายุน้อยและต่ำช้า Porfiry เป็นนักสืบที่ฉลาดและป่วยไข้ นี่ไม่ใช่ข้อสังเกตตามปกติของผู้เขียน หลักการทั่วไปภาพจะเน้นไปที่ลายเส้นที่หยาบและคมชัด เช่น หน้ากาก แต่ดวงตามักจะถูกทาสีบนใบหน้าที่เยือกแข็งด้วยความระมัดระวังเป็นพิเศษ คุณสามารถมองเข้าไปในจิตวิญญาณของบุคคลผ่านสิ่งเหล่านี้ได้ จากนั้นท่าทางพิเศษของ Dostoevsky ในการมุ่งความสนใจไปที่สิ่งผิดปกติก็ถูกเปิดเผย ใบหน้าของทุกคนดูแปลก ทุกสิ่งทุกอย่างในตัวพวกเขานั้นเกินขอบเขตเกินไป พวกเขาประหลาดใจกับความแตกต่างของพวกเขา มีบางอย่างที่ "ไม่พึงประสงค์อย่างยิ่ง" บนใบหน้าหล่อเหลาของ Svidrigailov ในสายตาของพอร์ฟิรี มี “บางสิ่งที่ร้ายแรงกว่านั้นมาก” มากกว่าที่ควรจะเป็น ในประเภทของนวนิยายเชิงอุดมการณ์โพลีโฟนิกสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงลักษณะภาพเหมือนของคนที่ซับซ้อนและแตกแยก

จิตรกรรมภูมิทัศน์ดอสโตเยฟสกีไม่เหมือนกับภาพธรรมชาติในชนบทหรือในเมืองในงานของทูร์เกเนฟหรือตอลสตอย เสียงของออร์แกนถัง หิมะเปียก แสงสลัวของตะเกียงแก๊ส รายละเอียดซ้ำๆ ทั้งหมดนี้ไม่เพียงแต่ให้รสชาติที่มืดมนเท่านั้น แต่ยังปกปิดเนื้อหาสัญลักษณ์ที่ซับซ้อนอีกด้วย

ความฝันและฝันร้ายมีความหมายทางศิลปะบางอย่างในการเปิดเผย เนื้อหาเชิงอุดมคติ- ไม่มีอะไรยั่งยืนในโลกของวีรบุรุษของ Dostoevsky พวกเขาสงสัยอยู่แล้วว่าการล่มสลายของรากฐานทางศีลธรรมและบุคลิกภาพนั้นเกิดขึ้นในความฝันหรือในความเป็นจริง เพื่อเจาะเข้าไปในโลกของฮีโร่ของเขา ดอสโตเยฟสกีจึงสร้างตัวละครที่ไม่ธรรมดาและสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดาซึ่งอยู่ในแนวแฟนตาซี

รายละเอียดทางศิลปะในนวนิยายของ Dostoevsky มีความดั้งเดิมพอ ๆ กับวิธีการทางศิลปะอื่น ๆ Raskolnikov จูบเท้าของ Sonya การจูบทำหน้าที่เพื่อแสดงความคิดอันลึกซึ้งที่มีความหมายอันหลากหลาย

รายละเอียดที่สำคัญบางครั้งเผยให้เห็นแผนทั้งหมดและเส้นทางของนวนิยายเรื่องนี้: Raskolnikov ไม่ได้แฮ็กหญิงชรา - โรงรับจำนำจนตาย แต่ "ลด" ขวานบน "หัวชนก้น" เนื่องจากฆาตกรสูงกว่าเหยื่อของเขามาก ในระหว่างการฆาตกรรม ใบมีดขวานจึงขู่ว่าจะ "มองหน้าเขา" ด้วยใบมีดขวาน Raskolnikov สังหารคนใจดีและ Lizaveta ที่อ่อนโยนซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ที่อับอายและดูถูกเหยียดหยามซึ่งขวานถูกยกขึ้น

รายละเอียดสีช่วยเพิ่มโทนเลือดของอาชญากรรมของ Raskolnikov หนึ่งเดือนครึ่งก่อนการฆาตกรรม พระเอกได้จำนำ "แหวนทองวงเล็กที่มีหินสีแดงสามก้อน" ซึ่งเป็นของที่ระลึกจากน้องสาวของเขา “ก้อนกรวดสีแดง” กลายเป็นลางสังหรณ์ของหยดเลือด รายละเอียดสีถูกทำซ้ำมากกว่าหนึ่งครั้ง: ปกสีแดงบนรองเท้าบูทของ Marmeladov, จุดสีแดงบนแจ็คเก็ตของฮีโร่

คำหลักนำผู้อ่านไปสู่พายุแห่งความรู้สึกของตัวละคร ดังนั้นในบทที่หก คำว่า “หัวใจ” จึงถูกกล่าวซ้ำห้าครั้ง เมื่อ Raskolnikov ตื่นขึ้นก็เริ่มเตรียมตัวที่จะจากไป “ หัวใจของเขาเต้นแรงอย่างประหลาด เขาพยายามทุกวิถีทางที่จะเข้าใจทุกอย่างและไม่ลืมอะไรเลย แต่หัวใจของเขายังคงเต้นแรงจนหายใจลำบาก ” เมื่อไปถึงบ้านของหญิงชราอย่างปลอดภัยแล้ว “สูดลมหายใจแล้วกดมือของเขาไปที่หัวใจที่เต้นรัว คลำและยืดขวานอีกครั้งทันที เขาเริ่มปีนบันไดอย่างระมัดระวังและเงียบ ๆ และฟังอยู่หน้าประตูหญิงชรา หัวใจของเขาเต้นแรงยิ่งขึ้น: “ฉันหน้าซีดเหรอ?” เขาคิดว่า “ฉันไม่ตื่นเต้นเป็นพิเศษเหรอ? เธอไม่เชื่อ - เราไม่ควรรออีกสักหน่อย…จนกว่าหัวใจของฉันจะหยุดเต้น” แต่หัวใจก็ไม่หยุดนิ่ง ตรงกันข้าม ราวกับจงใจ เสียงเคาะก็รุนแรงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น แข็งแกร่งขึ้น…”

เพื่อให้เข้าใจ ความหมายลึกซึ้งรายละเอียดที่สำคัญนี้ เราต้องจดจำปราชญ์ชาวรัสเซีย บี. วีเชสลาฟเซฟ: “... ในพระคัมภีร์พบว่าหัวใจอยู่ในทุกขั้นตอน เห็นได้ชัดว่ามันหมายถึงอวัยวะของประสาทสัมผัสทั้งหมดโดยทั่วไปและโดยเฉพาะความรู้สึกทางศาสนา... เช่นนี้ ฟังก์ชั่นจิตสำนึกที่ซ่อนอยู่อย่างใกล้ชิดตั้งอยู่ในหัวใจ เช่นเดียวกับมโนธรรม: มโนธรรมตามอัครสาวกเป็นกฎที่จารึกไว้ในหัวใจ” ในจังหวะที่หัวใจของ Raskolnikov เต้น Dostoevsky ได้ยินเสียงวิญญาณที่ทรมานของฮีโร่

รายละเอียดเชิงสัญลักษณ์ช่วยเปิดเผยลักษณะเฉพาะทางสังคมของนวนิยายเรื่องนี้

ครีบอกครอส ในขณะที่ผู้รับจำนำถูกครอบงำด้วยความทุกข์ทรมานของเธอบนไม้กางเขน มี "ไอคอนของ Sonya", "ไม้กางเขนทองแดงของ Lizavetin และไม้กางเขนไซเปรส" ห้อยอยู่รอบคอของเธอพร้อมกับกระเป๋าเงินที่ยัดแน่นของเธอ ในขณะที่ยืนยันถึงมุมมองของวีรบุรุษของเขาในฐานะคริสเตียนที่ดำเนินต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้เขียนก็ถ่ายทอดแนวคิดเรื่องความทุกข์ทรมานเพื่อการไถ่บาปร่วมกันสำหรับพวกเขาทุกคนไปพร้อมๆ กัน บนพื้นฐานของความเป็นพี่น้องกันเชิงสัญลักษณ์ที่เป็นไปได้ รวมถึงระหว่างฆาตกรกับเหยื่อของเขา ไม้กางเขนไซเปรสของ Raskolnikov ไม่ใช่แค่ความทุกข์ทรมานเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการตรึงกางเขนด้วย รายละเอียดที่เป็นสัญลักษณ์ในนวนิยายเรื่องนี้คือไอคอนและข่าวประเสริฐ

สัญลักษณ์ทางศาสนายังเห็นได้ชัดเจนในชื่อที่ถูกต้อง: Sonya (โซเฟีย), Raskolnikov (แตกแยก), Kapernaumov (เมืองที่พระคริสต์ทรงทำปาฏิหาริย์); ในตัวเลข: "สามสิบรูเบิล", "สามสิบโกเปค", "เงินสามหมื่นเหรียญ"

คำพูดของตัวละครเป็นรายบุคคล ลักษณะคำพูดตัวละครชาวเยอรมันแสดงในนวนิยายเรื่องนี้โดยสองคน ชื่อผู้หญิง: Luiza Ivanovna เจ้าของสถานบันเทิงและ Amalia Ivanovna ซึ่ง Marmeladov เช่าอพาร์ทเมนต์

บทพูดคนเดียวของ Luisa Ivanovna ไม่เพียงแสดงให้เห็นระดับความสามารถในการใช้ภาษารัสเซียที่ไม่ดีของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถทางสติปัญญาที่ต่ำของเธอด้วย:

“ฉันไม่ได้ส่งเสียงดังหรือทะเลาะกัน... ไม่มีเรื่องอื้อฉาว แต่พวกเขามาเมามาย และฉันจะเล่าให้ฟังทั้งหมด... ฉันมีบ้านที่สูงศักดิ์ และฉันไม่ต้องการเรื่องอื้อฉาวมาโดยตลอด เมามายจนเมามายแล้วถามอีกสามหม้อ คนหนึ่งยกขาขึ้นเล่นเปียโนด้วยเท้า ในบ้านขุนนางนี่ไม่ดีเลย และเขาก็ทำเปียโนหัก ไม่มีมารยาทเลย ทั้งหมด..."

พฤติกรรมการพูดของ Amalia Ivanovna แสดงออกอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ Marmeladov ตื่น เธอพยายามดึงดูดความสนใจด้วยการเล่าการผจญภัยสุดฮาแบบ “ไม่รู้จบ” เธอภูมิใจในตัวพ่อของเธอที่ “เป็นผู้ชายที่สำคัญมากและทุ่มเทอย่างเต็มที่”

ความคิดเห็นของ Katerina Ivanovna เกี่ยวกับชาวเยอรมันสะท้อนให้เห็นในคำตอบของเธอ: “โอ้ คนโง่! และเธอคิดว่ามันซาบซึ้งและไม่รู้ว่าเธอโง่แค่ไหน!...ดูสิ เธอนั่งอยู่ที่นั่น ดวงตาของเธอเบิกกว้าง โกรธแล้ว โกรธแล้ว ฮ่าๆ !

ระบบศิลปะทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้มุ่งเป้าไปที่การเปิดเผยแนวคิดที่ฝังอยู่ในนั้นให้เกิดประโยชน์สูงสุด และสร้างขึ้นบนหลักการของพหุโฟนี ด้วยเหตุนี้ ความแตกต่างจึงแผ่ซ่านไปทั่วทุกส่วนของนวนิยาย: สิ่งนี้ใช้กับระบบของตัวละครและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา และลักษณะเฉพาะของภาพเหมือน และการพรรณนาฉากของฉากแอ็กชัน เราสามารถพูดได้ว่าความแตกต่างแทรกซึมทั้งโลกภายนอกและภายในของตัวละคร ดังนั้นวิธีการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาจึงเปลี่ยนไป: มีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดเผยการต่อสู้ระหว่างพลังจิตสำนึกของฝ่ายตรงข้ามและจิตใต้สำนึกของฮีโร่ ในการทำเช่นนี้ Dostoevsky ใช้เทคนิคที่หลากหลายของจิตวิทยาแบบเปิดและซ่อนเร้น เทคนิคพื้นฐานในการแสดงออกทางตรง โลกภายในวีรบุรุษ (จิตวิทยาแบบเปิด) คือคำพูดของพวกเขาในรูปแบบของบทสนทนา บทพูดคนเดียว บทพูดภายใน คำสารภาพ และความฝัน สู่เทคนิคจิตวิทยาที่ซ่อนอยู่โดยอาศัยการแสดงออกทางอ้อมของโลกภายใน วีรบุรุษวรรณกรรมรวมถึงภาพทางจิตวิทยา ภูมิทัศน์ทางจิตวิทยา คำพูดโดยตรงที่ไม่เหมาะสม และวิธีการอื่น ๆ ที่ช่วยให้มองเห็นสถานะภายในของตัวละครผ่านการแสดงออกภายนอก

เทคนิคเหล่านี้ถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางเพียงใดสามารถเห็นได้จากภาระทางอุดมการณ์และความหมายที่ยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ในความฝัน และเราไม่ได้แค่พูดถึงความฝันของ Raskolnikov เท่านั้น ดังนั้นความฝันของ Svidrigailov ไม่เพียงแต่ให้โอกาสในการมองเข้าไปในจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในการพัฒนาโครงเรื่องด้วย: ความฝันนี้เองที่ในที่สุดจะกำหนดการตัดสินใจของ Svidrigailov ที่จะฆ่าตัวตาย ความฝันทั้งหมดของ Raskolnikov นอกเหนือจากการเป็นวิธีการแสดงลักษณะทางจิตวิทยาแล้วยังมีความสำคัญในการจัดองค์ประกอบที่สำคัญเนื่องจากเป็นช่วงเวลาแห่งการสำเร็จภารกิจทางอุดมการณ์ในขั้นตอนหนึ่ง

สัญลักษณ์พิเศษยังเกี่ยวข้องกับความฝันด้วย (รูปของ "จู้จี้ที่ถูกแฮ็ก" ขวาน สัญลักษณ์ของคนตายที่ฟื้นคืนชีพ และอาชญากรที่ถูกเยาะเย้ย ฯลฯ ) สียังเป็นสัญลักษณ์ในนวนิยายเรื่องนี้ (สีเหลืองมีชัยในคำอธิบายสร้างบรรยากาศที่น่าตกใจและตึงเครียด) รายละเอียด (ผ้าคลุมไหล่ที่พาดของ Katerina Ivanovna) คำแต่ละคำ ("pro-ba", "ทางตัน", "ความอึดอัด") ชื่อคู่ (Katerina - บริสุทธิ์, โซเฟียฉลาด) ชื่อของตัวละครหลักไม่ชัดเจน - Rodion Romanovich Raskolnikov มีความแตกแยกภายในฮีโร่ความเป็นคู่ของธรรมชาติและจิตสำนึกของเขา แต่ยังมีความสัมพันธ์ทางความหมายบางอย่างกับคำว่า "แตกแยก" - บุคคลที่ยึดมั่นในศรัทธาของเขาอย่างเคร่งครัด

สิ่งของในชีวิตประจำวันและภูมิทัศน์ของเมืองเป็นสัญลักษณ์และแบกรับภาระทางจิตวิทยา เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในนวนิยายเรื่องนี้เป็นพื้นที่และลักษณะทางจิตวิญญาณพิเศษ ความอับจนเหลือทนกลายเป็น "บรรยากาศของอาชญากรรม"; ความมืด สิ่งสกปรก และโคลน สร้างความเกลียดชังต่อชีวิตและดูถูกตนเองและผู้อื่น ความชื้นและความอุดมสมบูรณ์ของน้ำในทุกรูปแบบ (เช่นพายุฝนฟ้าคะนองและน้ำท่วมในคืนที่การฆ่าตัวตายของ Svidrigailov) ทำให้เกิดความรู้สึกลื่นไหลความเปราะบางและสัมพัทธภาพของปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงทั้งหมด ตู้เสื้อผ้าของ Raskolnikov ซึ่งเขาฟักทฤษฎีของเขามีลักษณะคล้ายกับ "หน้าอก" "ตู้เสื้อผ้า" หรือ "โลงศพ" และกลายเป็นสัญลักษณ์ของความตายของที่อยู่อาศัยของฮีโร่ซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าถึงการฆาตกรรมและไร้มนุษยธรรมของทฤษฎีที่เขากำลังไตร่ตรอง ลานบ่อ สกปรกไม่มีที่สิ้นสุด บันไดและทางเดินมืดมิดมีความหมายเชิงสัญลักษณ์เช่นนี้ เมื่อรวมกันแล้ว สิ่งนี้สร้างภาพลักษณ์ของเมืองที่น่าอัศจรรย์ กอปรด้วยพลังลึกลับอันมืดมนที่กดขี่บุคคลและทำให้เขาสูญเสียความรู้สึกถึงความแข็งแกร่งและความมีชีวิตชีวา

เป็นที่ชัดเจนว่าทำไมจึงมีความบ้าคลั่งมากมายในพื้นที่เช่นนี้ แรงจูงใจของความบ้าคลั่งก็เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับดอสโตเยฟสกี วิธีการทางศิลปะ- เขาเชื่อมโยงโดยตรงกับ Raskolnikov, Katerina Ivanovna, Svidrigailov แต่ฮีโร่คนอื่น ๆ ทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งอยู่ในพื้นที่ที่บิดเบี้ยวสูญเสียความสามารถในการคิดอย่างมีสติไปบ้าง นอกจากนี้ สำหรับนักเขียนที่เชื่อว่าแก่นแท้ของบุคคลนั้นอยู่ที่จิตใต้สำนึก สิ่งสำคัญคือต้องใช้ทุกวิถีทางที่จะดึงสติกลับคืนมา รวมถึงความบ้าคลั่งหรือความวิกลจริตชั่วคราว

จุดประสงค์เดียวกันนี้ให้บริการโดยเทคนิคในการเพิ่มความตึงเครียดทางจิตใจและอารมณ์ซึ่งนำไปสู่การระเบิด - การทะเลาะวิวาทเรื่องอื้อฉาวการต่อสู้ (ฉากการตื่นของ Marmeladov) แต่บทบาทที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นคือการโต้เถียงเชิงโต้ตอบที่เข้มข้นทางจิตใจซึ่งกระตุ้นให้ตัวละครแสดงความคิดและความรู้สึกในส่วนลึกที่สุด (Raskolnikov - Porfiry Petrovich, Raskolnikov - So-nya, Raskolnikov - Svidrigailov) บทสนทนาประเภทนี้มีลักษณะของการดวลทางจิตวิทยา

แรงจูงใจทางจิตวิทยาสำหรับการกระทำของฮีโร่ยังถูกเปิดเผยในคำสารภาพของพวกเขา (คำสารภาพของ Marmeladov ต่อ Raskolnikov, Raskolnikov's ต่อ Sonya) และบทพูดภายในซึ่งมักจะมีลักษณะของการโต้แย้งในบทสนทนากับตัวเองด้วย วัสดุจากเว็บไซต์

ลักษณะภาพเหมือนของฮีโร่ยังอยู่ภายใต้การวิเคราะห์ทางจิตวิทยาอีกด้วย ผู้เขียนใช้หลักการถ่ายภาพบุคคลคู่ มีการอธิบายตัวละครหลักสองครั้ง เนื่องจากภาพบุคคลหนึ่งภาพไม่สามารถปกปิดด้านขั้วที่คมชัดของธรรมชาติได้ ดังนั้นภาพเหมือนแรกของ Raskolnikov จึงค่อนข้างน่าดึงดูด ชายหนุ่ม(“เขาหน้าตาดีอย่างน่าทึ่ง”) - นั่นคือวิธีที่เขาควรจะเป็นโดยธรรมชาติ ภาพที่สองเน้นย้ำถึงสถานะอันเจ็บปวดที่พระเอกอยู่ (“ ภายนอกเขาดูเหมือนคนบาดเจ็บ”) ภาพแรกของ Sonya เมื่อเธอวิ่งตรงจากถนนไปยังข้างเตียงของพ่อที่กำลังจะตายของเธอในชุดที่ฉูดฉาดของผู้หญิงข้างถนน ตรงกันข้ามกับสภาพภายในของเธอและแก่นแท้ของธรรมชาติของเธอ และภาพที่สองเมื่อเธอมาที่ Raskolnikov เพื่อเชิญเขาให้ตื่นนั้นสอดคล้องกับแก่นแท้ที่แท้จริงของเธอมากขึ้น: ในชุดที่เรียบง่ายและสุภาพเรียบร้อยเธอดูเหมือนเด็กผู้หญิงเกือบ - ผอมซีดสับสน มีบทบาทพิเศษใน ลักษณะแนวตั้งดวงตาเล่น "มหัศจรรย์ ดวงตาสีเข้มการแสดงออกของ Raskolnikov ถูกแทนที่ด้วย "รูปลักษณ์ที่เร่าร้อน" ซึ่งแสดงถึงความกลัวและความสับสนในจิตวิญญาณหลังจากการฆาตกรรมเกิดขึ้น ดวงตาสีฟ้าคนง่วงนอนจะ “ไม่เคลื่อนไหวด้วยความหวาดกลัว” ในภาพแรก และ “หลงทาง” ในภาพที่สองเหมือนเด็กที่หวาดกลัว

โดยทั่วไปเราสามารถพูดได้ว่าในงานของ Dostoevsky ความสมจริงนั้นเฉียบคมมากจนเข้าใกล้ขอบที่เปิดโลกแห่งงานศิลปะสู่โลกแห่งความเป็นจริงโดยไม่สูญเสียจุดสูงสุด ทักษะทางศิลปะ- ผู้เขียนเองก็ภูมิใจในความสมจริงของเขา: เขาตั้งข้อสังเกตว่าเขาไม่ได้อธิบายถึง "คนธรรมดา" ที่เป็นนามธรรม แต่เป็นชาวยุโรปที่แท้จริงของศตวรรษที่ 19 ที่มีความขัดแย้งอย่างสิ้นหวังของ "จิตสำนึกที่ป่วย" ของเขา ดอสโตเยฟสกีทำนายภัยพิบัติในอนาคตตามคำทำนายว่า "ความจริงของมนุษย์จะมีชัย" และด้วยความคิดสร้างสรรค์ของเขาทำให้เขามีส่วนช่วยอย่างมากต่อการเปลี่ยนแปลงของโลกและมนุษย์ “ ความงามจะช่วยโลก” ผู้เขียนกล่าวและด้วยผลงานของเขาเขาได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับแนวคิดนี้ในใจของผู้อ่านชาวรัสเซียและชาวต่างชาติหลายชั่วอายุคน

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:

  • ลักษณะการสารภาพของบทสนทนาระหว่าง Sonya และ Raskolnikov

ประเภทของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" (2409) เป็นนวนิยายที่สถานที่หลักถูกครอบครองโดยสังคมและ ปัญหาเชิงปรัชญา นักเขียนร่วมสมัยชีวิตชาวรัสเซีย นอกจากนี้ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" เราสามารถสังเกตคุณสมบัติของประเภทได้: เรื่องราวนักสืบ (ผู้อ่านรู้ตั้งแต่แรกเริ่มว่าใครคือฆาตกรของโรงรับจำนำเก่า แต่การวางอุบายของนักสืบยังคงอยู่จนกระทั่งสิ้นสุด - Raskolnikov ยอมรับว่าเขาจะล้มลงหรือไม่ ติดกับดักของนักสืบ Porfiry Petrovich หรือหลุดลอยไป?), บทความในชีวิตประจำวัน (คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับย่านที่ยากจนของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก), บทความวารสารศาสตร์ (บทความของ Raskolnikov เรื่อง "On Crime"), การเขียนทางจิตวิญญาณ (คำพูดและการถอดความจาก พระคัมภีร์) ฯลฯ

นวนิยายเรื่องนี้เรียกได้ว่าเป็นสังคมเพราะ Dostoevsky พรรณนาถึงชีวิตของชาวสลัมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ธีมของงานนี้คือการแสดงให้เห็นถึงสภาพการดำรงอยู่อันไร้มนุษยธรรมของคนจน ความสิ้นหวัง และความขมขื่นของพวกเขา แนวคิดของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือผู้เขียนประณามสังคมร่วมสมัยของเขาซึ่งทำให้พลเมืองของตนมีชีวิตอยู่อย่างสิ้นหวัง สังคมเช่นนี้ถือเป็นอาชญากรรม: มันทำให้ผู้คนอ่อนแอและไม่มีที่พึ่งถึงแก่ความตาย และในขณะเดียวกันก็ก่อให้เกิดอาชญากรรมตอบโต้ ความคิดเหล่านี้แสดงออกมาในคำสารภาพของ Marmeladov ซึ่งเขาประกาศในโรงเตี๊ยมสกปรกหน้า Raskolnikov (1, II)

อธิบายถึงความยากจนและความโชคร้ายของตระกูล Marmeladov ตระกูล Raskolnikov นั้น Dostoevsky ยังคงสืบสานประเพณีอันสูงส่งของวรรณคดีรัสเซีย - หัวข้อ " ชายร่างเล็ก- วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกมักพรรณนาถึงความทุกข์ทรมานของ "ความอับอายและการดูถูก" และดึงดูดความสนใจของสาธารณชนและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนที่พบว่าตนเองใน "วันแห่งชีวิต" แม้จะเกิดจากความผิดของตนเองก็ตาม

ดอสโตเยฟสกีแสดงรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของย่านเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กที่ยากจน เขาวาดภาพห้องของ Raskolnikov ซึ่งดูเหมือนตู้เสื้อผ้า อพาร์ตเมนต์น่าเกลียดของ Sonya และทางเดินที่ครอบครัว Marmeladov รวมตัวกัน ผู้เขียนอธิบาย รูปร่างฮีโร่ที่น่าสงสารของพวกเขา: พวกเขาไม่เพียงแต่แต่งตัวไม่สวยเท่านั้น แต่ยังแย่มากอีกด้วย ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าละอายที่ต้องปรากฏตัวบนท้องถนน สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับ Raskolnikov เมื่อเขาปรากฏตัวครั้งแรกในนวนิยายเรื่องนี้ Marmeladov ซึ่งพบโดยนักเรียนขอทานในโรงเตี๊ยม "สวมเสื้อคลุมสีดำเก่าขาดรุ่งริ่งมีกระดุมที่พัง มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงถักเปียอยู่ และเขาก็ผูกมันไว้ด้วยเหตุนี้ ด้านหน้าเสื้อเชิ้ตยื่นออกมาจากใต้เสื้อกั๊ก Nankeen ยับยู่ยี่ สกปรกและมีรอยเปื้อน” (1, II) นอกจากนี้ฮีโร่ที่น่าสงสารทุกคนกำลังหิวโหยในความหมายที่แท้จริงของคำว่า: เด็กน้อยของ Katerina Ivanovna ร้องไห้ด้วยความหิวโหย Raskolnikov เวียนหัวตลอดเวลาจากความหิวโหย จากบทพูดภายในของตัวละครหลักจากคำสารภาพของ Marmeladov จากเสียงร้องที่บ้าคลั่งของ Katerina Ivanovna ก่อนที่เธอจะเสียชีวิตเป็นที่ชัดเจนว่าผู้คนถูกพาไปสู่ขอบเขตของความทุกข์ทรมานด้วยความยากจนความผิดปกติของชีวิตที่พวกเขาอย่างมาก รู้สึกถึงความอัปยศอดสูของพวกเขา Marmeladov อุทานด้วยความสารภาพ: "ความยากจนไม่ใช่รอง... แต่ความยากจนท่านที่รัก ความยากจนเป็นสิ่งรองครับท่าน ในความยากจนคุณยังคงรักษาความสูงส่งของความรู้สึกโดยกำเนิด แต่ในความยากจนไม่มีใครทำได้ สำหรับความยากจน พวกเขาไม่ได้เตะคุณด้วยไม้เท้า แต่ด้วยไม้กวาด คุณกวาดพวกเขาออกจากกลุ่มมนุษย์ เพื่อที่มันจะดูถูกมากยิ่งขึ้น ... " (1, II)

แม้ว่าเขาจะเห็นอกเห็นใจอย่างเปิดเผยต่อฮีโร่เหล่านี้ แต่ Dostoevsky ก็ไม่พยายามที่จะตกแต่งพวกเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าทั้ง Semyon Zakharovich Marmeladov และ Rodion Romanovich Raskolnikov ส่วนใหญ่ต้องตำหนิสำหรับชะตากรรมอันน่าเศร้าของพวกเขา Marmeladov เป็นคนติดเหล้าและพร้อมที่จะปล้นแม้แต่ลูกเล็กๆ ของเขาเพื่อดื่มวอดก้า เขาไม่ลังเลเลยที่จะมาที่ Sonya และขอเครื่องดื่มจากเธอในช่วงสามสิบ kopecks แม้ว่าเขาจะรู้ว่าเธอหาเงินจำนวนนี้ได้อย่างไร เขาตระหนักดีว่าเขากำลังทำตัวไม่คู่ควรต่อครอบครัวของเขาเอง แต่ถึงกระนั้นเขาก็ดื่มตัวเองที่ไม้กางเขน เมื่อเขาบอก Raskolnikov เกี่ยวกับการดื่มสุราครั้งล่าสุดของเขา เขากังวลมากว่าเด็กๆ อาจจะไม่กินอะไรเลยเป็นเวลาห้าวัน เว้นแต่ Sonya จะนำเงินมาด้วยเป็นอย่างน้อย เขาเสียใจอย่างจริงใจที่ลูกสาวของเขาใช้ชีวิตด้วยตั๋วสีเหลือง แต่เขาเองก็ใช้เงินของเธอเอง Raskolnikov เข้าใจสิ่งนี้ดี:“ โอ้ใช่ Sonya! ช่างเป็นบ่อน้ำที่พวกเขาสามารถขุดและใช้มันได้!” (1, II)

Dostoevsky มีทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อ Raskolnikov ในด้านหนึ่ง ผู้เขียนเห็นอกเห็นใจนักเรียนที่ต้องหาเลี้ยงชีพอย่างยากจนด้วยบทเรียนและงานแปลที่ขาดแคลน ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าทฤษฎีต่อต้านมนุษย์เกี่ยวกับ "สิ่งมีชีวิต" และ "วีรบุรุษ" ถือกำเนิดขึ้นในหัวที่ป่วยของตัวละครหลักเมื่อเขาเบื่อหน่ายกับการต่อสู้กับความยากจนที่น่าอับอายอย่างซื่อสัตย์เพราะเขาเห็นว่าคนโกงและหัวขโมยกำลังเฟื่องฟูอยู่รอบตัวเขา ในทางกลับกัน Dostoevsky รับบทเป็นนักเรียน Razumikhin เพื่อนของ Raskolnikov: ชีวิตนั้นยากสำหรับเขามากกว่าสำหรับตัวละครหลักเนื่องจากเขาไม่มีแม่ที่รักซึ่งส่งเงินให้เขาจากเงินบำนาญของเธอ ในเวลาเดียวกัน Razumikhin ทำงานหนักและพบความเข้มแข็งที่จะอดทนต่อความยากลำบากทั้งหมด เขาคิดเกี่ยวกับตัวเองเพียงเล็กน้อย แต่พร้อมที่จะช่วยเหลือผู้อื่นไม่ใช่ในอนาคตอย่างที่ Raskolnikov วางแผนไว้ แต่ตอนนี้ Razumikhin นักเรียนที่ยากจนยอมรับความรับผิดชอบต่อแม่และน้องสาวของ Raskolnikov อย่างใจเย็นอาจเป็นเพราะเขารักและเคารพผู้คนอย่างแท้จริงและไม่ได้คิดถึงปัญหาว่าสมควรหรือไม่ที่จะหลั่ง "เลือดตามมโนธรรมของเขา"

ในนวนิยายเรื่องนี้เนื้อหาทางสังคมมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับปรัชญา (อุดมการณ์): ทฤษฎีปรัชญาของ Raskolnikov เป็นผลโดยตรงจากสถานการณ์ในชีวิตที่สิ้นหวังของเขา เป็นคนฉลาดและมุ่งมั่น เขาคิดหาวิธีแก้ไขโลกที่ไม่ยุติธรรม อาจเป็นเพราะความรุนแรง? แต่เป็นไปได้ไหมที่จะบังคับให้ผู้คนมีสังคมที่ยุติธรรมโดยขัดกับความประสงค์ของพวกเขา? ธีมปรัชญานวนิยายเรื่องนี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับ "สิทธิในการนองเลือด" นั่นคือการพิจารณาคำถามทางศีลธรรม "นิรันดร์": เป้าหมายที่สูงส่งแสดงให้เห็นถึงวิธีการทางอาญาหรือไม่? แนวคิดเชิงปรัชญาของนวนิยายเรื่องนี้มีดังต่อไปนี้: ไม่มีเป้าหมายอันสูงส่งใดที่พิสูจน์ได้ว่าการฆาตกรรมไม่ใช่เรื่องของมนุษย์ที่จะตัดสินว่าบุคคลนั้นมีค่าควรแก่การมีชีวิตอยู่หรือไม่คู่ควร

Raskolnikov สังหาร Alena Ivanovna ผู้ให้กู้เงินซึ่งผู้เขียนเองมองว่าไม่สวยอย่างยิ่ง:“ เธอเป็นหญิงชราตัวเล็กและแห้งผากอายุประมาณหกสิบมีดวงตาที่แหลมคมและโกรธจมูกแหลมเล็กและมีผมเปลือยเปล่า ผมสีบลอนด์หงอกเล็กน้อยของเธอถูกทาด้วยน้ำมัน มีผ้าสักหลาดพันอยู่รอบคอที่บางและยาวของเธอ คล้ายกับขาไก่…” (1, I) Alena Ivanovna น่าขยะแขยงโดยเริ่มจากภาพเหมือนด้านบนและทัศนคติที่เผด็จการต่อ Lizaveta น้องสาวของเธอและจบลงด้วยกิจกรรมที่น่ารังเกียจของเธอ เธอดูเหมือนเหา (5, IV) ดูดเลือดมนุษย์ อย่างไรก็ตามตามข้อมูลของ Dostoevsky แม้แต่หญิงชราที่น่ารังเกียจเช่นนี้ก็ไม่สามารถฆ่าได้: บุคคลใดก็ตามมีความศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้ในแง่นี้ทุกคนเท่าเทียมกัน ตามปรัชญาคริสเตียน ชีวิตและความตายของบุคคลอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า และผู้คนไม่ได้รับอนุญาตให้ตัดสินใจเรื่องนี้ (ดังนั้น การฆาตกรรมและการฆ่าตัวตายจึงเป็นบาปร้ายแรง) จากจุดเริ่มต้น Dostoevsky ทำให้การฆาตกรรมของโรงรับจำนำที่เป็นอันตรายรุนแรงขึ้นด้วยการฆาตกรรม Lizaveta ที่อ่อนโยนและไม่สมหวัง ดังนั้นด้วยความปรารถนาที่จะทดสอบความสามารถของเขาในฐานะซูเปอร์แมนและเตรียมพร้อมที่จะเป็นผู้มีพระคุณต่อคนยากจนและต่ำต้อย Raskolnikov จึงเริ่มกิจกรรมอันสูงส่งของเขาด้วยการฆ่า (!) หญิงชราและคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ที่ดูเหมือนเด็กโต Lizaveta

ทัศนคติของนักเขียนที่มีต่อ "สิทธิในการนองเลือด" ได้รับการชี้แจงในบทพูดคนเดียวของ Marmeladov เหนือสิ่งอื่นใด เมื่อพูดถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย Marmeladov มั่นใจว่าในที่สุดพระเจ้าจะไม่เพียงยอมรับคนชอบธรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนขี้เมาที่เสื่อมโทรมซึ่งเป็นคนไม่มีนัยสำคัญเช่น Marmeladov ด้วย: "และเขาจะพูดกับเราว่า: "เจ้าหมู! รูปสัตว์ร้ายและตราประทับของมัน แต่มาด้วย!” (...) แล้วเขาจะยื่นมือมาหาเรา แล้วเราจะล้ม... และร้องไห้... แล้วเราจะเข้าใจทุกอย่าง! แล้วเราจะเข้าใจทุกอย่าง!..” (1, II)

“ อาชญากรรมและการลงโทษ” เป็นนวนิยายแนวจิตวิทยาเนื่องจากสถานที่หลักในนั้นถูกครอบครองโดยคำอธิบายของความเจ็บปวดทางจิตของบุคคลที่ก่อเหตุฆาตกรรม จิตวิทยาเชิงลึก - คุณลักษณะเฉพาะความคิดสร้างสรรค์ของ Dostoevsky ส่วนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้อุทิศให้กับอาชญากรรม และอีกห้าส่วนที่เหลืออุทิศให้กับประสบการณ์ทางอารมณ์ของฆาตกร ดังนั้นสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้เขียนคือการพรรณนาถึงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของ Raskolnikov และการตัดสินใจกลับใจของเขา คุณสมบัติที่โดดเด่นของจิตวิทยาของ Dostoevsky คือมันแสดงให้เห็นโลกภายในของบุคคลที่ "ใกล้จะถึง" ในสภาวะครึ่งหลงผิดครึ่งบ้านั่นคือผู้เขียนพยายามถ่ายทอดความเจ็บปวด สภาพจิตใจแม้กระทั่งจิตใต้สำนึกของเหล่าฮีโร่ นี่คือสิ่งที่ทำให้นวนิยายของ Dostoevsky แตกต่างจากเช่น นวนิยายจิตวิทยา L.N. Tolstoy ซึ่งนำเสนอชีวิตภายในของตัวละครที่กลมกลืน หลากหลาย และสมดุล

ดังนั้นนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" จึงมีความซับซ้อนอย่างยิ่ง งานศิลปะซึ่งภาพเขียนมีความเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด ร่วมสมัยกับ Dostoevsky ชีวิตชาวรัสเซีย(ยุค 60 ของศตวรรษที่ 19) และการอภิปรายเกี่ยวกับคำถาม "นิรันดร์" ของมนุษยชาติ - "สิทธิในการนองเลือด" ผู้เขียนมองเห็นทางออกจากสังคมรัสเซียจากวิกฤตเศรษฐกิจและจิตวิญญาณ (หรือที่รู้จักกันในชื่อสถานการณ์การปฏิวัติครั้งแรก) ที่ทำให้ผู้คนหันมาหาค่านิยมของคริสเตียน เขาให้วิธีแก้ปัญหาของเขา ปัญหาทางศีลธรรม: บุคคลไม่มีสิทธิ์ตัดสินว่าบุคคลอื่นควรอยู่หรือตายไม่ว่าในกรณีใด กฎศีลธรรมไม่อนุญาตให้มี "เลือดตามมโนธรรม"

ดังนั้นคำถาม "นิรันดร์" ของ Dostoevsky จึงได้รับการแก้ไขในลักษณะที่มีมนุษยธรรมสูง การพรรณนาชีวิตของชนชั้นล่างของนวนิยายเรื่องนี้ก็มีมนุษยธรรมเช่นกัน แม้ว่าผู้เขียนจะไม่ให้อภัยโทษจาก Marmeladov หรือ Raskolnikov (พวกเขาเองส่วนใหญ่ต้องตำหนิสำหรับชะตากรรมของพวกเขา) นวนิยายเรื่องนี้มีโครงสร้างในลักษณะที่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจในหมู่ผู้อ่านต่อวีรบุรุษเหล่านี้

“อาชญากรรมและการลงโทษ” โดย F.M. Dostoevsky

ในปี พ.ศ. 2408 F.M. Dostoevsky เริ่มทำงานในนวนิยายเรื่อง "" และทำงานให้เสร็จในปี พ.ศ. 2409 หัวใจสำคัญของงานคืออาชญากรรม ซึ่งเป็นการฆาตกรรมตาม "อุดมการณ์"

หกเดือนก่อนการฆาตกรรม ตัวละครหลักนวนิยาย Rodion Raskolnikov "ชายหนุ่มที่ถูกไล่ออกจากนักศึกษามหาวิทยาลัย ... ใช้ชีวิตอย่างยากจนข้นแค้น" เขียนบทความที่เขาแสดงหลักการแยกผู้คน แนวคิดหลักบทความของเขาคือ “คนตามกฎแห่งธรรมชาติโดยทั่วไปแบ่งออกเป็นสองประเภท: ระดับล่าง (ธรรมดา) ... และผู้คนเองนั่นคือผู้ที่มีพรสวรรค์หรือพรสวรรค์ที่จะพูดคำศัพท์ใหม่ ท่ามกลางพวกเขา”

แต่ทฤษฎี "สองประเภท" นี้ถือเป็นอาชญากรรมในตัวมันเอง ทฤษฎีนี้แก้ปัญหาได้เพียงคำถามเดียวว่าใครมีชีวิตอยู่และใครตาย Raskolnikov วางแผนที่จะฆ่าและปล้นนายรับจำนำเก่า Alena Ivanovna ฮีโร่ในนวนิยายเรื่องนี้ใฝ่ฝันที่จะทำความดีนับพันด้วยเงินของเธอก่อนอื่นช่วยแม่และน้องสาวที่รักของเขาให้พ้นจากความอับอายและความยากจน แต่นี่ไม่ใช่เหตุผลเดียวของการก่ออาชญากรรม: Raskolnikov เชลยของ "ทฤษฎี" เกี่ยวกับคนสองประเภทพยายามตรวจสอบว่าเขาเป็นคนกลุ่มไหน เมื่อพิจารณาตัวเองว่าเป็น "ตำแหน่งสูงสุด" Raskolnikov ไม่สามารถเข้าใจได้ว่าการยกระดับเหนือผู้อื่นนี้ขัดแย้งกับความปรารถนาและความปรารถนาที่จะทำความดีของเขาเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษยชาติ เขาไม่ได้สนใจธุรกิจของตัวเอง โดย “ข้าม” เขาข่มขืนตัวเอง และเมื่อเขาทำให้จริงใจและ ความดีซึ่งทำให้แม่ น้องสาว และ Sonya ของเขาพอใจ เขาแสดงออกอย่างอิสระและไม่ถูกยับยั้ง ความเป็นคู่และความไม่สอดคล้องกันของ Raskolnikov เกิดจากความจริงที่ว่าในจิตวิญญาณของเขามีการต่อสู้เพื่อแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมและต่อต้านมัน การต่อสู้ครั้งนี้ความเป็นคู่นี้รู้สึกอยู่ในตัวเขาตลอดเวลา - ทั้งในจิตสำนึกและจิตใต้สำนึกในความฝันและในความเป็นจริง แม้แต่ความฝันของเขาก็ยังแตกต่าง ความฝันแรกเป็นการเตือนเรื่องการฆาตกรรม แต่ Raskolnikov ไม่มีความแข็งแกร่งที่จะละทิ้งความตั้งใจของเขา ความฝันที่สองคือการก่ออาชญากรรมซ้ำซากเขาฆ่าคน

การต่อสู้ภายในของตัวละครทั้งสองของฮีโร่ก็แสดงออกมาในการกระทำของเขาเช่นกัน สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในตอนของการพบปะของ Raskolnikov กับหญิงสาวบนท้องถนนและตำรวจ เหมือนมีสองที่นี่ คนละคน- คนหนึ่งทำความดีเพื่อช่วยเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง อีกคนก่ออาชญากรรมและสละเธอ เมื่อช่วยเหลือเด็กผู้หญิง เขาจะขับเคลื่อนด้วยความสงสาร ความเมตตา และความเมตตา เมื่อเขาละทิ้งเธอ เขาจะขับเคลื่อนด้วยความสิ้นหวัง ความโกรธ และความไม่เชื่อ

ตามทฤษฎีของเขา Raskolnikov ควรอยู่กับคนที่เขาเกลียด แต่เขาไม่สามารถอยู่กับศัตรูได้ และเขาจะต้องดูหมิ่นและทอดทิ้งคนที่เขารัก ทุกอย่างจะง่ายขึ้นสำหรับเขาถ้าเขาไม่รักใครและถ้าพวกเขาไม่รักเขา แล้วทุกอย่างจะชัดเจนสำหรับเขา มีทฤษฎี มีคนที่เป็นนามธรรม พวกเขาเป็น "ธรรมดา" เขาเป็น "ผู้ถูกเลือก" และจึงสามารถทำทุกอย่างที่เขาต้องการกับพวกเขาได้ เขายังไม่ได้คิดถึงครอบครัวหรือคนที่เขารัก มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะพูด "คำศัพท์ใหม่" และก้าวแรก จากนั้นคน "ธรรมดา" ที่เป็นนามธรรมก็กลายเป็นแม่, น้องสาว, ผู้เป็นที่รัก, Lizaveta, Mikolka

Raskolnikov พูดหลายครั้งว่าเขา "ฆ่าเพื่อตัวเอง" แต่เพื่อที่จะ "ฆ่าเพื่อตัวเอง" อย่างสงบ คุณต้องอยู่คนเดียว และการอยู่คนเดียวหมายถึงการไม่มีมโนธรรม “โอ้ถ้าฉันอยู่คนเดียว!” - สำหรับ Raskolnikov นี่เป็นความฝันที่จะกำจัดมโนธรรมของเขาและนี่เป็นข้อพิสูจน์อีกประการหนึ่งว่าอาชญากรรม "ตามมโนธรรม" เป็นไปไม่ได้ อาชญากรรมเกิดขึ้นได้โดยไม่มีจิตสำนึกเท่านั้น และ Raskolnikov ได้รับการช่วยเหลือจากคนที่รักเขา - Sonya แม่น้องสาวของเขา

โชคชะตาทำให้ Raskolnikov และ Sonya Marmeladova มาพบกันในช่วงเวลาวิกฤติในชีวิต Raskolnikov ก่ออาชญากรรมและ Sonya เพิ่งได้รับตั๋วสีเหลือง วิญญาณของพวกเขายังไม่ใจแข็ง ไม่จืดชืด พวกเขายังคงเผชิญกับความเจ็บปวด ทั้งของตนเองและของผู้อื่น Raskolnikov เข้าใจดีถึงความสำคัญของความบังเอิญนี้และนั่นคือสาเหตุที่เขาเลือก Sonya เป็นของตัวเอง แต่ในตอนแรกมันเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะอยู่กับเธอ เขาหวังว่า Sonya จะสนับสนุนเขา เธอจะรับภาระของเขาและเห็นด้วยกับเขาในทุกสิ่ง และจู่ๆ เธอก็ไม่เห็นด้วย “ เงียบและอ่อนแอ” Sonya ทำลายทฤษฎีอันชาญฉลาดอันชาญฉลาดของ Raskolnikov ด้วยตรรกะพื้นฐานของชีวิต Sonya ผู้อ่อนโยนซึ่งดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐช่วย Raskolnikov เข้าสู่เส้นทางแห่งการกลับใจ ละทิ้ง "ทฤษฎี" และกลับมารวมตัวกับผู้คนและชีวิตอีกครั้ง

เมื่อทำงานหนัก Raskolnikov เริ่มถูกเอาชนะด้วยความสงสัย เขาป่วยด้วยซ้ำ ความภาคภูมิใจของเขาได้รับบาดเจ็บ ในระหว่างทำงานหนักเขาเห็นความฝันซึ่งต่อมาจะต้องทนทุกข์ทรมานเพราะในความฝันนี้ในความเพ้อเจ้อนี้ดูเหมือนว่าเขาจะมองเห็นทฤษฎีของเขาจากภายนอก ดูเหมือนว่าอาชญากรรมที่เกิดขึ้นน่าจะทำให้ Raskolnikov ใกล้ชิดกับนักโทษมากขึ้น แต่ในความเป็นจริงแล้วทุกอย่างกลับแตกต่างออกไป มีช่องว่างระหว่างพวกเขาและ "ดูเหมือนว่าเขาและพวกเขาเป็นคนละชาติ... ในที่สุดพวกเขาก็เริ่มเกลียดเขาด้วยซ้ำ - ทำไม? เขาไม่รู้เรื่องนี้ พวกเขาดูหมิ่นเขา หัวเราะเยาะเขา หัวเราะเยาะความผิดของเขา พวกที่ก่ออาชญากรรมมากกว่าเขามาก” สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะผู้ต้องขังรู้สึกโดยสัญชาตญาณว่า Raskolnikov แม้จะทำงานหนักก็ถือว่าตัวเองอยู่ใน "ประเภทสูงสุด" และพวกเขาและ Sonya (ที่พวกเขาตกหลุมรัก) ก็ถูกมองว่าเป็น "ประเภทที่ต่ำที่สุด"

ทุกอย่างเปลี่ยนไปตั้งแต่ตอนที่ Raskolnikov ตระหนักว่า "ตอนนี้เขาจะชดใช้ความทุกข์ทรมานทั้งหมดด้วยความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดเท่านั้น" Raskolnikov รู้สึกว่าตอนนี้ทุกอย่างเปลี่ยนไปแล้วทุกอย่างควรจะแตกต่างออกไป สำหรับเขาดูเหมือนว่าแม้แต่ศัตรูในอดีตของเขา - นักโทษ - ตอนนี้ก็มองเขาแตกต่างออกไป “พระองค์ตรัสกับพวกเขาด้วยพระองค์เอง และพวกเขาก็ตอบพระองค์อย่างกรุณา”

Raskolnikov จ่ายราคาอย่างหนักสำหรับความเชื่อที่ผิดพลาดของเขา เขาทดสอบทฤษฎีของเขากับตัวเอง เขาฆ่าคนอื่นทางร่างกาย และเขาฆ่าตัวตายทางวิญญาณ แต่ภายใต้อิทธิพลของความรักและการให้อภัย เขาเริ่มมั่นใจในเส้นทางที่ผิดพลาดของเขา มีเพียงความรักของคนที่รักเท่านั้นที่ช่วยเขาได้ และด้วยเหตุนี้เขาจึงสามารถ "เกิดใหม่" อีกครั้งและเริ่มต้นชีวิตใหม่ได้

โศกนาฏกรรมของ Rodion Raskolnikov เกิดขึ้นท่ามกลางความทุกข์ทรมานอย่างสิ้นหวังของ "ผู้ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม" ที่อาศัยอยู่ในเมืองใหญ่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ทัศนคติของผู้แต่งนวนิยายที่มีต่อตัวละครของเขาแสดงออกมาด้วยคำอธิบายที่เห็นอกเห็นใจเกี่ยวกับชีวิตของคนจน (ครอบครัว Marmeladov และ Raskolnikov) และในการประณามอย่างรุนแรงต่อนักล่ารายใหญ่และรายเล็ก (Alena Ivanovna หญิงม่ายแห่ง Reslikh Kokha, Luzhin ฯลฯ ) และในหัวข้อการผลิตที่คมชัดของโรคพิษสุราเรื้อรังและการค้าประเวณี

เป้าหมายของ Dostoevsky คือการติดตาม "กระบวนการทางจิตวิทยาของอาชญากรรม" ดังนั้นจึงสรุปความคิดริเริ่มของจิตวิทยาของนักเขียนไว้อย่างชัดเจนที่นี่ เขาเชื่อว่ารูปแบบทางจิตวิทยาไม่ได้ขึ้นอยู่กับอิทธิพลภายนอกของสิ่งแวดล้อม แต่ขึ้นอยู่กับสถานะภายในของจิตวิญญาณ

“อาชญากรรมและการลงโทษ” เปิดเวทีใหม่ที่สูงที่สุดในผลงานของดอสโตเยฟสกี ที่นี่เขาปรากฏตัวครั้งแรกในฐานะผู้สร้างนวนิยายแนวใหม่ในวรรณคดีโลกซึ่งเรียกว่าโพลีโฟนิก (หลายเสียง)

หัวใจสำคัญของความขัดแย้งอันน่าทึ่งในนวนิยายของ F. M. Dostoevsky คือการต่อสู้ของผู้คนที่หมกมุ่นอยู่กับความคิด นี่คือการปะทะกันของตัวละครที่รวบรวมหลักการทางอุดมการณ์ที่แตกต่างกัน นี่เป็นการต่อสู้ระหว่างทฤษฎีและชีวิตในจิตวิญญาณของผู้ที่ถูกครอบงำทุกคน การแสดงภาพความล่มสลายทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนา ความสัมพันธ์ชนชั้นกลางดอสโตเยฟสกีเชื่อมโยงกับการศึกษามุมมองทางการเมืองและทฤษฎีปรัชญาที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนานี้ ดังนั้นนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" จึงถูกเรียกว่าเป็นงานทางสังคมปรัชญาจิตวิทยาและอุดมการณ์

“ อาชญากรรมและการลงโทษ” เป็นนวนิยายชุดแรกที่มีชื่อเสียงของ Dostoevsky ซึ่งรวมอยู่ในกองทุนทองคำของโลก นิยาย- เมื่อดูเผินๆ อาจดูเหมือนว่าโครงเรื่องของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" เข้ากับรูปแบบมาตรฐานของสิ่งที่เรียกว่า "นวนิยายอาชญากรรม" โดยมีองค์ประกอบบังคับ: อาชญากรรม ฆาตกร ผู้สืบสวน...

แต่ในนิยายอาชญากรรม โครงเรื่องมักจะถูกเก็บเป็นความลับ ตัวตนของอาชญากรมักจะเปิดเผยเฉพาะในหน้าสุดท้ายของงานเท่านั้น ในขณะเดียวกันในนวนิยายของ Dostoevsky ผู้อ่านรู้ตั้งแต่เริ่มแรกว่าใครเป็นผู้ก่อเหตุฆาตกรรม ผู้เขียนไม่ได้เน้นย้ำถึงแง่มุมการผจญภัยของธีมอาชญากรรม แต่เป็นประเด็นทางศีลธรรมและจิตวิทยา ดอสโตเยฟสกีไม่สนใจเรื่องการฆาตกรรมมากนักเหมือนกับสาเหตุและที่มาของมัน ในเบื้องหน้าเขามีความลับทางจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก ความตึงเครียดสูงสุดของพล็อตแสดงออกมาในการเพิ่มขึ้นของสถานการณ์ดราม่าที่รุนแรงที่สุดที่เกิดขึ้นอย่างเห็นได้ชัดต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน: การฆาตกรรมผู้ให้กู้เงินเก่าและ Lizaveta ผู้โชคร้าย, การจากไปของ Sonya ที่ถนน, การฆ่าตัวตายของ Marmeladov, การเสียชีวิตของ Katerina Ivanovna การฆ่าตัวตายของ Svidrigailov การเล่าเรื่องมีลักษณะละครที่ชัดเจน ตัวละครขัดแย้งกันอย่างรุนแรง ข้อพิพาทระหว่างพวกเขาไม่ได้เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน แต่มีลักษณะทางอุดมการณ์ การโต้เถียงเผยให้เห็นความแตกต่างในตัวละครของตัวละคร

ในอาชญากรรมและการลงโทษ ดอสโตเยฟสกีใช้รูปแบบการบรรยายพิเศษ ซึ่งในทางวิทยาศาสตร์เรียกว่า "คำพูดโดยตรงที่ไม่เหมาะสม" เรื่องราวได้รับการบอกเล่าในนามของผู้เขียน แต่ราวกับผ่านปริซึมแห่งการรับรู้ของ Raskolnikov ไม่เพียงแต่ความคิดของเขาเท่านั้น แต่ยังสามารถได้ยินเสียงของเขาได้ตลอดเวลา และถึงแม้ว่านี่จะไม่ใช่บทพูดคนเดียวของเขา แต่ความประทับใจในจังหวะที่เข้มข้นของคำพูดภายในของ Raskolnikov ก็ยังคงอยู่อย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่หน้าแรก โลกภายนอกโดยรอบจะรวมอยู่ในกระบวนการรับรู้ตนเองของฮีโร่ ซึ่งถ่ายโอนจากขอบเขตอันไกลโพ้นของผู้เขียนไปยังขอบเขตอันไกลโพ้นของ Raskolnikov อย่างสม่ำเสมอ ดังนั้นผู้อ่านจึงมีส่วนร่วมในกระบวนการเห็นอกเห็นใจโดยไม่ได้ตั้งใจโดยประสบกับความรู้สึกทั้งหมดที่เกิดขึ้นในฮีโร่ในระหว่างการกระทำ

การพรรณนาถึงจิตวิทยามนุษย์ในนวนิยายเรื่องนี้ยังเป็นการแสดงละครอย่างมาก เนื่องจากฮีโร่ของ Dostoevsky มักหมกมุ่นอยู่กับ "ความหลงใหลในความคิด" ที่แสดงออกในสถานการณ์ดราม่าที่ตึงเครียด ความซับซ้อนและความไม่สอดคล้องกันของโลกภายในของตัวละคร การวิปัสสนาลักษณะเฉพาะซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบที่เจ็บปวดที่สุด รวมกับการวิเคราะห์เหตุผลภายนอกวัตถุประสงค์อย่างละเอียดถี่ถ้วน ภายใต้อิทธิพลของความคิด ความคิด และการกระทำของตัวละครบางตัว ถูกสร้างขึ้น ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" ไม่มีภูมิทัศน์แบบดั้งเดิมสำหรับวรรณคดีรัสเซีย สงบเงียบ ทำให้จิตวิญญาณของวีรบุรุษสงบลง มักจะต่อต้านความวุ่นวายทางจิตวิญญาณหรือความวิตกกังวลด้วยความสงบและความงามของพวกเขา Dostoevsky ยังไม่มีคำอธิบายเกี่ยวกับพิธีการของปีเตอร์สเบิร์กกับ Nevsky Prospekt และ นักขี่ม้าสีบรอนซ์- ผู้เขียนมีปีเตอร์สเบิร์กของตัวเอง - เมืองที่มีตรอกซอกซอยสกปรก สนามหญ้ามืด บันไดที่มืดมน เมืองที่อธิบายด้วยรายละเอียดในชีวิตประจำวันที่เฉพาะเจาะจงและในขณะเดียวกันก็ไม่จริงและน่าอัศจรรย์ทำให้นึกถึงบรรยากาศที่ความคิดของ Raskolnikov เกี่ยวกับอาชญากรรมอันน่าอัศจรรย์ของเขาอาจเกิดขึ้นได้ “ฉันรัก” พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้ยอมรับ “การที่พวกเขาร้องเพลงด้วยออร์แกนถังในตอนเย็นของฤดูใบไม้ร่วงที่หนาวเย็น มืดมน และชื้น หรืออย่างแน่นอนในเพลงที่ชื้น เมื่อผู้คนที่เดินผ่านไปมามีใบหน้าเขียวซีดและป่วย... ” และการฆ่าตัวตายของ Svidrigailov เกิดขึ้นในคืนที่มีหมอกหนาเมื่อบ้านที่มีบานประตูหน้าต่างปิดดูเศร้าและสกปรก และความหนาวเย็นและความชื้นก็เกาะกุมร่างกายของเขาไว้แล้ว...

พื้นที่อยู่อาศัยแคบ ๆ ที่หายใจไม่ออกล้อมรอบฮีโร่ของ Dostoevsky และดูเหมือนว่าพวกเขาจะไม่มีวันออกจากพื้นที่นี้ไปสู่พื้นที่ที่กว้างและว่าง สัญลักษณ์ในเรื่องนี้คือคำอธิบายของบ้านของ Raskolnikov (ห้องที่ดูเหมือนตู้เสื้อผ้า) หรือ Sonya (ห้องที่ดูเหมือนจตุรัสที่ผิดปกติซึ่งทำให้ดูน่าเกลียด) ชีวิตของพวกเขาถูกอัดแน่นอยู่ในพื้นที่นี้ ซึ่งประกอบด้วยมุมที่ "แหลมคมมาก" และ "ทื่อน่าเกลียดเกินไป" และพวกเขาไม่สามารถละทิ้งมันไปได้

ดอสโตเยฟสกีเป็นหนึ่งในวรรณกรรมกลุ่มแรกๆ ของโลกที่พูดคุยเกี่ยวกับโศกนาฏกรรม ผู้ชายกำลังคิดผู้ที่ประสบความไม่ลงรอยกันกับสังคมกระฎุมพี ปฏิเสธความอยุติธรรมและความชั่วร้าย ตนเองรู้สึกถึงภาระของความคิดและภาพลวงตาที่เกิดจากสังคมเดียวกันนี้ บนพื้นฐานนี้ ปัจเจกนิยมและอนาธิปไตยสามารถเกิดขึ้นได้ ซึ่งสามารถพิสูจน์อาชญากรรมใดๆ และสร้างหลักการของ "การอนุญาต" ได้ ความสำคัญของอาชญากรรมและการลงโทษอยู่เหนือกาลเวลา มันยังกล่าวถึงอนาคตด้วย คำเตือนเกี่ยวกับความหายนะของการกบฏปัจเจกชน เกี่ยวกับความหายนะที่คาดเดาไม่ได้ที่อาจนำไปสู่นโปเลียนที่เพิ่งสร้างใหม่ซึ่งดูหมิ่นคนนับล้าน คนธรรมดาสิทธิอันชอบธรรมตามกฎหมายและเป็นธรรมชาติที่สุดในการดำรงชีวิต เสรีภาพ และความสุข

ระบบภาพในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ"

ในปี 1866 นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งกลายเป็นปรากฏการณ์ใหม่ในวรรณคดีรัสเซีย ความแตกต่างหลักจากผลงานก่อนๆ คือความพ้องของภาพที่หลากหลาย นวนิยายเรื่องนี้มีตัวละครประมาณเก้าสิบตัว ได้แก่ ตำรวจ คนสัญจรไปมา ภารโรง คนบดอวัยวะ ชาวเมือง และอื่นๆ อีกมากมาย ทั้งหมดนี้ประกอบขึ้นเป็นภูมิหลังพิเศษที่การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้พัฒนาขึ้นไปจนถึงส่วนที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด ดอสโตเยฟสกียังแนะนำภาพที่แปลกตาตั้งแต่แรกเห็น เมืองใหญ่(“ปีเตอร์สเบิร์กของดอสโตเยฟสกี”!) ด้วยถนนที่มืดมน “บ่อน้ำ” ของสนามหญ้า สะพาน ซึ่งช่วยเสริมสร้างบรรยากาศที่ตึงเครียดของความสิ้นหวังและความหดหู่ที่เจ็บปวดอยู่แล้วซึ่งกำหนดอารมณ์ของนวนิยาย และในบรรดาตัวละครที่หลากหลาย มีหลายตัวละครที่โดดเด่นที่มีอิทธิพลมากที่สุดต่อความคิดของ Rodion Raskolnikov ซึ่งเป็นตัวละครหลักของงาน แต่ละคนในฐานะบุคคลที่มีมุมมองและความเชื่อที่เป็นที่ยอมรับแล้วเป็นผู้ถือทฤษฎีเฉพาะ และแน่นอนว่าฮีโร่เหล่านี้อยู่ภายใต้ภารกิจหลักเดียวนั่นคือการเปิดเผยภาพลักษณ์ของ Rodion Raskolnikov ที่ครอบคลุมและครบถ้วน ทุกคนมีเงื่อนไข ตัวละครรองสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: "antipodes" และ "doubles" ของตัวเอกในการสื่อสารกับผู้ที่เขาพบว่ามีการยืนยันหรือหักล้างทฤษฎีของเขา ดังนั้นในตอนต้นของนวนิยาย Raskolnikov ได้พบกับ Semyon Zakharych Marmeladov เจ้าหน้าที่ขี้เมาซึ่งมีแนวคิดหลักไม่ใช่การต่อสู้กับความชั่วร้ายทั้งภายในและรอบตัวเขา แต่การลาออกเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การเห็นคุณค่าในตนเอง - แค่นั้นแหละ หลักการหลักมาร์เมลาโดวา. คนเมาเอาแต่ใจอ่อนแอคนนี้ไม่ได้นำแต่โชคร้ายมาสู่คนที่เขารักและตระหนักดีถึงสิ่งนี้ แต่ไม่สามารถต้านทานความอ่อนแอของเขาได้ ความหวังเดียวของเขาคือวันนั้น” วันโลกาวินาศ “พระเจ้าจะทรงอภัยคนเช่นพระองค์เพียงเพราะไม่มีใคร “พระองค์เองทรงถือว่าตนเองสมควร” การพบกับ Marmeladov มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของทฤษฎีของ Raskolnikov ซึ่งไม่สามารถทำได้และไม่ต้องการที่จะทนกับความยากจนและทำซ้ำชะตากรรมของ Semyon Zakharych หลังจากพูดคุยกับเขา ตัวละครหลักก็เริ่มมั่นใจมากขึ้นในความเชื่อของเขาที่ถูกต้อง ศรัทธานี้แข็งแกร่งขึ้นโดยการพบกับ Katerina Ivanovna ซึ่งแสดงการประท้วงด้วยคำพูดและในความฝันที่ไร้ผลและบางครั้งก็เจ็บปวด เส้นทางที่คล้ายกันทำให้เธอสูญเสียเหตุผลและความตายจากการบริโภค การล่มสลายของ Katerina Ivanovna ทำให้ตัวละครเอกเชื่อว่าทางออกเดียวคือการกระทำที่กระตือรือร้นไม่ใช่คำพูด Raskolnikov ก็เป็นหนึ่งในคนที่ถูกดูหมิ่นและอับอาย แต่เขาเต็มไปด้วยความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตอย่างเด็ดขาดแม้จะเกิดจากอาชญากรรมก็ตาม บางครั้งเขาสงสัยกลัวที่จะทำลายจิตวิญญาณของเขา แต่เขาก็ถูกดึงดูดด้วยผลลัพธ์ที่จับต้องได้มากกว่าที่ Sonya Marmeladova ประสบความสำเร็จ Raskolnikov ได้ยินเกี่ยวกับเธอจากพ่อของเธอเป็นครั้งแรกและเรื่องนี้ทำให้ Rodion ประทับใจอย่างมาก ตามตัวละครหลัก Sonya อาจก่ออาชญากรรมที่เลวร้ายยิ่งกว่าเขาโดยไม่ฆ่าใครเลย แต่เป็นตัวเธอเอง เธอเสียสละตัวเอง และการเสียสละนี้ก็ไร้ประโยชน์ เช่นเดียวกับที่การเสียสละของ Raskolnikov จะไร้ประโยชน์ในภายหลัง ดังนั้นตั้งแต่แรกเห็นเขาจึงรับรู้ว่า Sonya เป็นคนใกล้ชิดและเมื่อต้องทนทุกข์ทรมานเธอก็กลายเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของเขา ความพยายามทั้งหมดของ Sonya มุ่งเป้าไปที่การทำลายทฤษฎีไร้มนุษยธรรมของ Raskolnikov ในความเห็นของเธอ วิธีแก้ปัญหาอยู่ที่ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการยอมรับบรรทัดฐานพื้นฐานของคริสเตียน สำหรับ Sonya ศาสนาไม่ได้เป็นเพียงแบบแผน แต่เป็นสิ่งเดียวที่ช่วยให้อยู่รอดในโลกอันเลวร้ายนี้และให้ความหวังสำหรับอนาคต ในท้ายที่สุดความคิดของ Sonya เกี่ยวกับความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียนเอาชนะทฤษฎีอันชั่วร้ายของ Raskolnikov และด้วยเหตุนี้การเกิดใหม่ทางศีลธรรมของตัวเอกจึงเริ่มต้นขึ้น และ Sonya และ Marmeladov และ Raskolnikov เองก็เป็นคนที่ได้สัมผัสกับความชั่วร้าย แต่ดอสโตเยฟสกีก็มีฮีโร่คนอื่นด้วย เหล่านี้คือแม่และน้องสาวของ Raskolnikov และ Razumikhin เพื่อนในมหาวิทยาลัยของเขา ไม่น่าแปลกใจเลยที่การสื่อสารกับพวกเขาหลังจากก่ออาชญากรรมนั้นทนไม่ได้สำหรับตัวละครหลัก เขาเข้าใจว่าวิญญาณของพวกเขาบริสุทธิ์ และด้วยการฆาตกรรม เขาได้แยกตัวออกจากพวกเขาตลอดไป สำหรับ Raskolnikov พวกเขาแสดงถึง "มโนธรรมที่ถูกปฏิเสธ" ของเขา ท้ายที่สุดทั้ง Razumikhin และ Dunya ไม่ยอมรับทฤษฎีของ "ซูเปอร์แมน" “ สิ่งที่ทำให้ฉันโกรธที่สุดคือคุณยอมให้เลือดหมดสติ” เพื่อนของเขาซึ่งเป็นคนที่มีนิสัยดีมากโดยธรรมชาติซึ่งมีความรู้สึกสนิทสนมกันเหนือสิ่งอื่นใดกล่าวกับ Raskolnikov “แต่คุณทำให้เลือดไหล!” - ดุนยาร้องออกมาด้วยความสิ้นหวังเมื่อทราบข่าวอาชญากรรมร้ายแรงของพี่ชายเธอ สำหรับทั้งเธอและ Razumikhin เส้นทางของ Raskolnikov นั้นยอมรับไม่ได้ พวกเขาเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ที่จะ “มีมนุษยธรรม มีมนุษยธรรม และมีน้ำใจ” พวกเขาเป็น "ผู้ต่อต้าน" ของ Raskolnikov พวกเขาปฏิเสธทฤษฎีของเขา แต่มีตัวละครในนิยายที่คิดว่าตัวเองเป็น "สองเท่า" ของตัวละครหลัก นี่คือ Svidrigailov - หนึ่งในภาพที่ซับซ้อนที่สุดของ Dostoevsky เขาเช่นเดียวกับ Raskolnikov ที่ถูกปฏิเสธ คุณธรรมสาธารณะและใช้เวลาทั้งชีวิตแสวงหาความสุข ตามข่าวลือ Svidrigailov มีความผิดถึงการเสียชีวิตของคนหลายคนด้วยซ้ำ เขาปิดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาเป็นเวลานานและมีเพียงการพบกับ Dunya เท่านั้นที่ปลุกความรู้สึกบางอย่างในจิตวิญญาณของเขาที่ดูเหมือนจะหายไปตลอดกาล แต่การกลับใจของ Svidrigailov (ต่างจาก Raskolnikov) มาช้าเกินไปเมื่อไม่มีเวลาเหลือสำหรับการต่ออายุ ด้วยความพยายามที่จะกลบความสำนึกผิดของเขา เขาจึงช่วย Sonya ลูกๆ ของ Katerina Ivanovna คู่หมั้นของเขา จากนั้นก็เอากระสุนใส่หน้าผาก นี่คือจุดจบของบรรดาผู้ที่วางตนอยู่เหนือกฎเกณฑ์ของสังคมมนุษย์ ข้อความเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายของ Svidrigailov กลายเป็นข้อโต้แย้งสุดท้ายสำหรับ Raskolnikov เพื่อสนับสนุนคำสารภาพอย่างจริงใจ แต่นักวิจัย Porfiry Petrovich นักจิตวิทยาที่ชาญฉลาด เฉียบแหลม และละเอียดอ่อน ก็มีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้เช่นกัน หากไม่มีหลักฐานโดยตรงเกี่ยวกับความผิดของ Raskolnikov เขาเข้าใจว่าวิธีเดียวที่จะเปิดเผยอาชญากรคือการบังคับมโนธรรมของเขาให้พูด ท้ายที่สุด Porfiry Petrovich มองเห็นได้ดีว่าต่อหน้าเขาไม่ใช่ฆาตกรธรรมดา แต่เป็นเหยื่อของทฤษฎีเท็จซึ่งบางส่วนสร้างขึ้นจากระเบียบทางสังคมที่เขาปกป้อง ตลอดทั้งนวนิยาย Porfiry Petrovich ทำหน้าที่เป็นผู้เปิดเผยมุมมองของ Raskolnikov อย่างเข้มงวดและไร้ความปราณี การยอมรับของ Raskolnikov ถือเป็นข้อดีของเขาเป็นส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม แม้จะทำงานหนัก ตัวละครหลักก็ไม่รู้สึกเสียใจกับการนองเลือดที่เขาหลั่งไหลมากนัก แต่เป็นความจริงที่ว่าเขาไม่สามารถแบกรับภาระที่แบกรับไว้กับตัวเองได้ เมื่อเดินไปตามถนน เขาคิดว่าคนที่เดินผ่านไปมาแต่ละคนเป็นฆาตกร "ไม่ได้ดีไปกว่าเขา" มีเพียงคนเหล่านี้เท่านั้นที่ก่ออาชญากรรมต่างกัน ภายใต้กรอบของสิ่งที่เรียกว่าศีลธรรมสาธารณะ เช่น Pyotr Petrovich Luzhin คนนี้ไม่ได้ฆ่าหรือปล้นใคร แต่เขารู้วิธีอื่นอีกมากมายในการทำลายบุคคล (ตัวอย่างนี้คืองานศพของ Marmeladov) ดังนั้น Luzhin จึงไร้มนุษยธรรมเหมือนกับฆาตกรธรรมดา ในนวนิยายเรื่องนี้ เขาทำหน้าที่เป็นตัวตนของสังคมชนชั้นกลาง ซึ่งตัวละครหลักเกลียดชัง Raskolnikov ชายผู้มีมโนธรรมและมีเกียรติไม่สามารถทำให้เกิดความเกลียดชังในตัวผู้อ่านได้ทัศนคติต่อเขานั้นซับซ้อน (คุณแทบจะไม่เห็นการประเมินที่ชัดเจนใน Dostoevsky) แต่คำตัดสินของนักเขียนนั้นไร้ความปราณี: ไม่มีใครมีสิทธิ์ก่ออาชญากรรม! Rodion Raskolnikov มาถึงข้อสรุปนี้มาเป็นเวลานานและยากลำบากและ Dostoevsky ก็เป็นผู้นำเขาโดยเผชิญหน้ากับเขา โดยผู้คนที่แตกต่างกันและความคิด ระบบภาพที่กลมกลืนและสมเหตุสมผลทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้เป้าหมายนี้อย่างแม่นยำ การแสดงให้เห็นถึงความไร้มนุษยธรรมของสังคมชนชั้นกลางและโครงสร้างของสังคม ดอสโตเยฟสกียังคงไม่เห็นว่านี่เป็นสาเหตุของ "การล่มสลายของการเชื่อมโยงของเวลา" ผู้เขียนมองหาคำตอบสำหรับคำถามที่ "สาปแช่ง" ไม่ใช่รอบตัวบุคคล แต่อยู่ภายในตัวเขา และนี่คือคุณลักษณะที่โดดเด่นของนักจิตวิทยา Dostoevsky

Raskolnikov และลูกผสมของเขา

ศตวรรษที่ 19 ถูกครอบงำโดยทฤษฎี "ลัทธินโปเลียน" ความสามารถของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งในการควบคุมชะตากรรมของผู้อื่นได้รับการสนับสนุนจากคนจำนวนมาก ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ Rodion Raskolnikov กลายเป็นนักโทษของแนวคิดนี้ ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงผลลัพธ์ของยูโทเปียที่ความคิดที่ผิดศีลธรรมของตัวละครหลักอาจนำไปสู่ภาพของ "คู่ผสม" - Svidrigailov และ Luzhin

ตัวละครหลักของอาชญากรรมและการลงโทษคือนักเรียนที่ยากจนจากตระกูลขุนนางที่ยากจน ด้วยความหดหู่จากความยากจนและความอยุติธรรมของชีวิต Raskolnikov พยายามหาทางออกจากสถานการณ์นี้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาโดยสิ้นเชิงทำให้เขาคิดถึงอาชญากรรม บางครั้งเขาสงสัยในความถูกต้องของความคิดของเขา กลัวที่จะทำลายจิตวิญญาณของเขา แต่เขาก็ถูกดึงดูดด้วยผลลัพธ์ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม เขาพร้อมที่จะก่ออาชญากรรม และเขายังคงตัดสินใจที่จะฆ่าหญิงชรา - โรงรับจำนำซึ่งเขาคิดว่าเป็นหญิงชราที่โง่เขลาและไร้ประโยชน์ Raskolnikov ก่ออาชญากรรมนี้โดยเชื่อว่านี่เป็นการยืนยันความคิดของเขา ตามทฤษฎีแล้ว มนุษยชาติแบ่งออกเป็นสองประเภท: "สิ่งมีชีวิตตัวสั่น" และ "ซูเปอร์แมน" Raskolnikov ตัดสินใจทดสอบตัวเองเพื่อทำความเข้าใจว่าเขาอยู่ในวรรณะใด หลังจากก่อเหตุฆาตกรรม Raskolnikov ตระหนักดีว่าเขาไม่ใช่ "ผู้มีลำดับสูงกว่า" นอกจากการฆาตกรรมหญิงชราแล้ว เขายังฆ่าตัวตาย ทุกสิ่งที่เป็นมนุษย์ที่เชื่อมโยงเขากับโลกรอบตัวเขา เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังโดยลำพัง ด้วยความทรมานทางจิตใจและความรู้สึกผิดชอบชั่วดี

หนึ่งในภาพที่ซับซ้อนที่สุดของ Dostoevsky คือ Svidrigailov เขาเองก็ถูกจับโดยทฤษฎีเท็จนี้เช่นกัน เขาเช่นเดียวกับ Raskolnikov ปฏิเสธศีลธรรมอันดีของสาธารณะและเสียชีวิตไปกับความบันเทิง Svidrigailov มีความผิดต่อการเสียชีวิตของคนหลายคน มโนธรรมของเขาอยู่ที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา มันถูกซ่อนอยู่ห่างไกลเพื่อไม่ให้ความทรมานของมันรบกวนจิตวิญญาณของเขา และมีเพียงการพบกับดุนยาเท่านั้นที่ปลุกความรู้สึกบางอย่างในจิตวิญญาณของเขา แต่การกลับใจไม่เหมือนกับ Raskolnikov ที่มาหาเขาสายเกินไป มโนธรรมของเขาตื่นขึ้นในตัวเขา และเขากระทำการกระทำที่เขาไม่เคยทำมาก่อนมาพบเธอ เขาช่วย Sonya คู่หมั้นของเขา และลูก ๆ ของ Katerina Ivanovna เพื่อที่จะกลบความสำนึกผิดของเขา แต่ความทรมานเหล่านี้ต้องอดทน แต่เขาไม่มีเวลาหรือกำลังไม่เพียงพอที่จะรับมือกับตัวเอง เหลือเพียงทางเดียวสำหรับเขา และเขาจบชีวิตด้วยการฆ่าตัวตาย

ตลอดทั้งเล่ม เห็นได้ชัดว่าแนวชีวิตของฮีโร่ทั้งสองนี้แตกต่างกัน แม้ว่าการกระทำของพวกเขาจะเหมือนกันมากก็ตาม Raskolnikov ศึกษา หาทางใช้ชีวิตด้วยตัวเอง และดูแลแม่และน้องสาวของเขา Svidrigailov เป็นเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยและมีวิถีชีวิตที่ไม่ได้ใช้งาน แม้ว่าฮีโร่ทั้งสองจะอยู่ภายใต้แนวคิดเดียวกัน แต่พวกเขายังคงอยู่ฝั่งตรงข้ามของ "สิ่งกีดขวาง" Raskolnikov เห็นได้ชัดว่า "เขาไม่ได้ก้าวข้ามเขายังคงอยู่ฝั่งนี้" เพราะ "เขาเป็นพลเมืองและเป็นผู้ชาย" แต่ Svidrigailov ก้าวล้ำหน้าและทำลายมนุษย์และพลเมืองในตัวเอง ดังนั้นความเห็นถากถางดูถูกของเขาซึ่งเขากำหนดแก่นแท้ของความคิดของ Raskolnikov ปลดปล่อยตัวเองจากความสับสนของ Rodion และยังคงอยู่ในความยั่วยวนอันไร้ขอบเขต แต่กลับเจออุปสรรคจึงฆ่าตัวตาย ความตายสำหรับพระองค์คือการหลุดพ้นจากอุปสรรคทั้งปวง จาก “ปัญหาของมนุษย์และพลเมือง” นี่เป็นผลลัพธ์ของแนวคิดที่ Raskolnikov ต้องการทำให้แน่ใจ ดังนั้นดอสโตเยฟสกีจึงทิ้งสิทธิ์ในการมีชีวิตให้กับ Rodion ด้วยการทำงานหนักในการทำงานหนักซึ่งมีการปลดปล่อยอย่างเจ็บปวดจากแนวคิดนี้การคืนสู่ผู้คนเพื่อรับคุณค่าที่แท้จริง

“อาชญากรรมและการลงโทษ” ได้กลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย ตามที่ Dostoevsky กล่าวไว้ การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วเกิดขึ้นในจิตวิญญาณมนุษย์ และชัยชนะแห่งคุณธรรมนั้นยากมาก ผู้คนจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยผ่านการทนทุกข์เท่านั้น เส้นทางนี้เท่านั้นที่นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงและการฟื้นคืนพระชนม์ โรมัน เอฟ.เอ็ม. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky เขียนขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับนักเขียนเอง - ด้วยการทำงานหนัก ที่นั่นเขาได้พบกับ "บุคลิกที่แข็งแกร่ง" ซึ่งเขารวบรวมตัวละครไว้ในตัวละครหลักในงานของเขา

บทคัดย่อวรรณกรรมจากนวนิยายอาชญากรรมและการลงโทษ หัวข้อ Doubles ของ Raskolnikov Luzhin สามารถถือเป็นสองเท่าของ Raskolnikov ในอาชญากรรมและการลงโทษของ Dostoevsky ได้หรือไม่? การนำเสนอเกี่ยวกับเหตุผลของ Roskolnikov ในการฆาตกรรมโรงรับจำนำโดยการนำเสนอของ Raskolnikov ใครบ้างที่ถือเป็นสองเท่าของ Raskolnikov ใครบ้างที่ถือเป็นสองเท่าของ Raskolnikov ความคิดใดเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov เมื่อเขาเผชิญหน้ากับโลกของคนจน ระบบของ Raskolnikov เป็นสองเท่าในการแสดงออกทางศิลปะของการวิจารณ์ทฤษฎีของเขา เหตุใด Luzhin และ Svidrigailov จึงถือเป็นสองเท่าของ Raskolnikov เหตุใด Alenuivanovna จึงถือว่า Raskolnikov เป็นสองเท่าจากอาชญากรรมและการลงโทษ ระบบของ Raskolnikov ที่เป็นสองเท่าเป็นการแสดงออกถึงการวิพากษ์วิจารณ์การกบฏแบบปัจเจกชน ความคิดและความรู้สึกใดเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov เมื่อพบปะกับคนจน สองเท่าของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่องนี้คืออาชญากรรมและการลงโทษของ Luzhins และ Svidrigails ความคิดและความรู้สึกใดที่เกิดใน Raskolnikov เมื่อพบปะกับคนจน Luzhin สามารถถือเป็นสองเท่าของอาชญากรรมและการลงโทษของ Raskolnikov ได้หรือไม่? บทคัดย่อในหัวข้อผลงานคู่ผสมของ Raskolnikov ที่อิงจากนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment ภาพลักษณ์ของ Svidrigailov ในฐานะสองเท่าของ Raskolnikov ในอาชญากรรมและการลงโทษ