มอสโก 18 ก.พ— อาร์ไอเอ โนวอสติ, เซอร์เก สเตฟานอฟคริสเตียนออร์โธดอกซ์เรียกวันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษาการให้อภัยในวันอาทิตย์ ตั้งแต่สมัยโบราณในวันนี้ในมาตุภูมิผู้เชื่อขอการให้อภัยซึ่งกันและกันและเตรียมเข้าสู่ "การเข้าพรรษาอันศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่" ซึ่งเป็นการถือศีลอดที่เข้มงวดและยาวนานที่สุด อ่านเกี่ยวกับสาเหตุที่ประเพณีอันเป็นเอกลักษณ์ดังกล่าวได้พัฒนาไป และความหมายอื่นๆ ของวันหยุดนี้ในบทความ RIA Novosti

การขับไล่อาดัมออกจากสวรรค์

ในคริสตจักร วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยเรียกอีกอย่างว่า “วันอาทิตย์ที่ดิบ” คำนี้หมายถึง "ฉันละชีส" ("ฉันออกไป"): การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันสุดท้ายของ Maslenitsa เมื่อได้รับอนุญาตให้กินอาหารจานด่วน - ไข่และผลิตภัณฑ์จากนม

เกี่ยวกับการให้อภัยวันอาทิตย์ภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ดำเนินการ "รำลึกถึงการเนรเทศของอาดัม" ระหว่างพิธี ตามพระคัมภีร์ เหตุการณ์นี้ - การขับไล่มนุษย์กลุ่มแรก อาดัมและเอวา ออกจากสวรรค์เนื่องจากการไม่เชื่อฟังพระเจ้า - ถือเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์โลก และเช่นเดียวกับที่อาดัมบรรพบุรุษกลับใจจากการกระทำผิดของเขาในเวลาต่อมา ผู้เชื่อทุกคนที่เข้าสู่เทศกาลเข้าพรรษาก็ได้รับเรียกให้ทำเช่นเดียวกัน

ท่านอธิการแห่งโบสถ์เซนต์เอลิซาเบธใน Pokrovsky-Streshnevo, Metropolitan Mark of Ryazan และ Mikhailovsky ตั้งข้อสังเกตว่าไม่ใช่คนเดียวในชีวิตของเขาที่สามารถหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดร้ายแรงซึ่งคริสตจักรเรียกว่าบาป และในสิ่งนี้ทุกคนต่างก็เป็นผู้ติดตามที่ "ซื่อสัตย์" ของอาดัมบรรพบุรุษของพวกเขา

“ด้วยการมาถึงของมหาเข้าพรรษา เราต้องเริ่มต้นชีวิตที่แตกต่าง ถึงเวลาที่ต้องไว้ทุกข์กับบาปที่เราได้กระทำไป เรายังย้ำเส้นทางของอาดัมในฤดูใบไม้ร่วง แต่เรายังคงต้องทำซ้ำเส้นทางของเขาในการกลับใจ ช่วงเข้าพรรษาก่อนที่เราจะช่วยเราในเรื่องนี้” อธิการกล่าว

ตามที่เขาพูด เมื่อได้ยินคำว่า "การกลับใจ" บางคนจะเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้คือ "อารมณ์เชิงลบที่รุนแรง" และตรงกันข้ามกับความหมายของชีวิตที่สมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง เฉพาะขั้นตอนแรกของการกลับใจ - การกลับใจ - เท่านั้นที่สามารถเชื่อมโยงกับประสบการณ์เชิงลบได้ การกลับใจเต็มเติมจิตวิญญาณด้วยความยินดีและช่วยบุคคลให้พ้นจาก ความขัดแย้งภายในที่ทำให้มีบาป

เชื่อกันว่าเป็นอย่างแรก พระบัญญัติของพระเจ้าซึ่งอาดัมและเอวาฝ่าฝืน ถือเป็นข้อห้ามอย่างชัดเจนในการ "กิน" ผลไม้จากต้นไม้ต้นเดียวที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ - "ต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว" และเพื่อที่จะคืนดีกับพระเจ้า บุคคลจะต้องอดอาหารอีกครั้ง จริงอยู่ที่ตอนนี้การงดเว้นนี้เข้มงวดมากขึ้นมาก

"ฉันเสียใจ!.."

เกี่ยวกับการให้อภัยวันอาทิตย์ในทั้งหมด โบสถ์ออร์โธดอกซ์อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากพระกิตติคุณพร้อมกับพระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอด: “ถ้าคุณไม่ให้อภัยบาปของพวกเขาแก่ผู้คน พระบิดาบนสวรรค์จะไม่ทรงให้อภัยบาปของคุณ” นี่เป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับบุคคลในการถือศีลอด หากไม่มีแม้แต่การงดอาหารโดยสิ้นเชิงก็ถือว่าไม่ถูกต้องในแง่กฎหมาย พระเจ้าจะไม่ยอมรับการอดอาหาร

“เพื่อที่จะได้รับการให้อภัย เราต้องเรียนรู้ที่จะให้อภัยตนเอง แน่นอนว่าเราต้องเรียนรู้ที่จะให้อภัยผู้อื่น และการวัดวิธีที่เราปฏิบัติต่อผู้อื่นอาจเป็นการวัดว่าพระเจ้าทรงปฏิบัติต่อเราอย่างไร” อธิบายบาทหลวงของโบสถ์แห่งการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมาใน Sokolniki, Archpriest Oleg Stenyaev อธิบาย

เพื่อเป็นการรวบรวมการเรียกร้องการให้อภัยนี้ สายัณห์จึงถูกเสิร์ฟในโบสถ์และอารามพร้อมกับ "พิธีการให้อภัย" พิเศษ นักบวชอ่านคำอธิษฐานโดยขอให้พระเจ้าอวยพรทุกคนสำหรับการอดอาหารอันยาวนานที่กำลังจะมาถึง (นอกเหนือจากวันเข้าพรรษา 40 วันแล้ว นี่ยังเป็นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ถัดไปอีกด้วย) จากนั้นตามประเพณีนักบวชจะขอขมาจากทุกคนที่มารวมตัวกันในโบสถ์และฆราวาส - จากนักบวชและจากกันและกัน

ผู้เชื่อพูดว่า "ยกโทษให้ฉัน" และ "ฉันยกโทษ" ตลอดทั้งวันกับทุกครัวเรือนและคนรู้จักของพวกเขาที่ถูกรำคาญกับบางสิ่งหรือต่อผู้ที่ตนเองมีความแค้น แน่นอนว่าคำพูดอาจแตกต่างกันสิ่งสำคัญคือจิตวิญญาณของการปรองดอง ผู้เฒ่าจะขอโทษสำหรับการกระทำผิดของเขา "โดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ" ต่อทุกคนหลังพิธีช่วงเย็นในอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

พิธีกรรมการให้อภัยมีต้นกำเนิดในอารามปาเลสไตน์และอียิปต์ในศตวรรษที่ 5-6 เมื่อก่อนเข้าพรรษาพระภิกษุเข้าไปในทะเลทรายเป็นเวลา 40 วันเพื่ออุทิศเวลาทั้งหมดในการสวดมนต์และเตรียมตัวสำหรับวันหยุดอีสเตอร์

“ บางคนไม่กลับมาอีก: บางคนเสียชีวิตเพราะวัยชรา บางคนอาจประสบโชคร้ายในทะเลทรายอันรกร้าง” Hieromonk Irinei (Pikovsky) ผู้อาศัยในอาราม Sretensky กล่าว “ ดังนั้นเมื่อพวกเขาแยกย้ายกันฤาษี เหมือนก่อนตายขอให้กันให้อภัยกันสำหรับความผิดที่สมัครใจหรือไม่สมัครใจและแน่นอนว่าพวกเขาเองก็ให้อภัยทุกคนจากใจ ด้วยเหตุนี้กับพระเจ้า”

ไม่ใช่ "ความสำเร็จส่วนตัว"

และหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้นึกถึงคำอุปมาเรื่องพระกิตติคุณ คำพิพากษาครั้งสุดท้ายหลังจากนั้นพระเจ้าจะทรงนำผู้ที่ช่วยเหลือผู้อื่นในความต้องการของพวกเขาเข้ามาในอาณาจักรแห่งสวรรค์ และเข้าสู่ "ความมืดภายนอก" ผู้ที่ไม่แสดงความเมตตาต่อเพื่อนบ้าน

อย่างไรก็ตาม ในฐานะครูและผู้สารภาพของสถาบันศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คุณอัครสังฆราช Vyacheslav Kharinov อธิบายว่า "สัปดาห์แห่งการพิพากษาครั้งสุดท้าย" สามารถกระตุ้นให้บุคคลหนึ่งถูกดำเนินไปโดยโครงการทางสังคมต่างๆ มากเกินไป เขาอาจตัดสินใจว่าความรอดของเขา ขึ้นอยู่กับว่าเขาจะสามารถ "เลี้ยงอาหารผู้หิวโหย" ให้เครื่องดื่มแก่ผู้กระหาย นุ่งห่มผู้เปลือยเปล่า เยี่ยมคนป่วย ช่วยนักโทษ" แต่การให้อภัยทำให้ทุกสิ่งเข้าที่

คุณพ่อเวียเชสลาฟพูดถึงการให้อภัยว่าเป็น "การตระหนักถึงความเหมือนพระเจ้าในตัวเอง": "เพราะพระเจ้าทรงให้อภัย - พระองค์ทรงมีความเมตตาและอุดมสมบูรณ์ และด้วยการทำเช่นเดียวกันนี้ ดูเหมือนว่าเราจะลองเลียนแบบพระเจ้านี้เพื่อตัวเราเอง ราวกับว่าเรา เลียนแบบผู้สร้างในการกระทำนี้”

“ความรอดของเราเริ่มต้นจากการที่เราปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านของเรา ความหมายของโซเทอรีโอโลยีแบบคริสเตียน (หลักคำสอนแห่งความรอด - เอ็ด) คือถ้าเราไม่ทำอะไรเลยเพื่อช่วยเพื่อนบ้านของเรา เราก็จะไม่รอด และนี่คือในแง่ของ แน่นอนว่าการอดอาหารเป็นช่วงเวลาที่น่าอัศจรรย์ เราต้องสามารถเห็นได้ว่าการอดอาหารไม่ใช่ความสำเร็จส่วนตัว ไม่ใช่ธุรกิจส่วนตัวของฉัน แต่เป็นช่วงเวลาแห่งการรับใช้ที่น่าอัศจรรย์แก่ผู้อื่น... เพื่อดูความรอดของเราเองในเพื่อนบ้านของเรา” พระภิกษุกล่าวปิดท้าย

มีตัวอย่างมากมายในชีวิตของวิสุทธิชน แอนโทนีมหาราช บิดาแห่งคริสตจักรโบราณคนหนึ่ง ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะทำอะไรดีๆ เพื่อตัวเองก่อนที่จะทำกับเพื่อนบ้าน และนักพรตผู้โด่งดังแห่งศตวรรษที่ 20 ผู้อาวุโส Silouan แห่ง Athos เขียนว่า "ความสุขคือจิตวิญญาณที่รักพี่น้องของตน เพราะพี่ชายของเราคือชีวิตของเรา"

เฉลิมฉลองเทศกาล Maslenitsa ในรัสเซีย

/
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองที่อุทิศตนเพื่อชม Shiroka Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

2 จาก 17

Maslenitsa เป็นสัญลักษณ์ของขอบเขตระหว่างฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งเป็นกระแสสุดท้ายของการได้รับอาหารอย่างดี มีชีวิตที่สนุกสนานเพื่อรอการงดเว้นช่วงเข้าพรรษาเป็นเวลานาน สัปดาห์ Maslenitsa ปีนี้เริ่มตั้งแต่วันที่ 12 ถึง 18 กุมภาพันธ์
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองที่อุทิศตนเพื่อชม Shiroka Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

/
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมความสนุกสนานพื้นบ้านระหว่างการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ที่จัตุรัสกลางของวลาดิวอสต็อก

3 จาก 17

ตลอดทั้งสัปดาห์ ตามกฎของคริสตจักร คริสเตียนออร์โธดอกซ์ห้ามกินเนื้อสัตว์ แต่กินปลา ไข่ และผลิตภัณฑ์จากนม ประเพณีของสัปดาห์ Maslenitsa รวมถึงการเฉลิมฉลองมวลชน การแข่งขัน และความสนุกสนานทุกประเภท
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมความสนุกสนานพื้นบ้านระหว่างการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ที่จัตุรัสกลางของวลาดิวอสต็อก

© RIA Novosti / Vitaly Ankov /
ในภาพ: งานรื่นเริงที่จัตุรัสกลางเมืองวลาดิวอสต็อก

4 จาก 17

ในสมัยก่อนพวกเขาเชื่อว่าผู้ที่ไม่สนุกในปัจจุบันและไม่เห็นหน้าหนาวจะมีชีวิตอยู่อย่างยากจนและว่างเปล่าตลอดทั้งปีที่จะมาถึง แต่ผู้ที่เฉลิมฉลองเทศกาลอย่างถูกต้อง ทุกเรื่องจะผ่านไปด้วยดี ในบ้านจะอุดมสมบูรณ์ โรคภัยไข้เจ็บต่างๆ จะผ่านไป
ในภาพ: งานรื่นเริงที่จัตุรัสกลางเมืองวลาดิวอสต็อก

/
ในภาพ: การเผาวัตถุศิลปะโดยศิลปิน Nikolai Polissky ระหว่างการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนศิลปะ Nikola-Lenivets ในภูมิภาค Kaluga

5 จาก 17

ในวันแรกของสัปดาห์ Maslenitsa หุ่นไล่กาถูกสร้างขึ้นจากผ้าขี้ริ้วและฟางจากนั้นจึงนำไปติดกับท่อนไม้ขนาดใหญ่เลื่อนและติดตั้งบนเนินเขาหิมะที่สูงที่สุด
ในภาพ: การเผาวัตถุศิลปะโดยศิลปิน Nikolai Polissky ระหว่างการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนศิลปะ Nikola-Lenivets ในภูมิภาค Kaluga

/
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองใน Suzdal ดูการต่อสู้ของห่าน

7 จาก 17

ในสถานที่จัดงานเฉลิมฉลองสาธารณะงานแสดงสินค้าและบูธที่มีเสียงดังเกิดขึ้นเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ทุกแห่งมีชานชาลาพร้อมขนมต่างๆ เต็นท์ขายถั่วและขนมปังขิง เหล้าร้อนและชาจากกาโลหะ
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองใน Suzdal ดูการต่อสู้ของห่าน

© RIA Novosti / Alexander Kryazhev /
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

8 จาก 17

ใน ยุโรปตะวันตกสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษาเป็นช่วงเทศกาลคาร์นิวัลตามประเพณี ชาวคริสเตียนตะวันออกไม่มีประเพณีงานรื่นเริงเช่นนี้ แต่เชื่อกันว่านี่เป็นช่วงเวลาที่บุคคลยอมให้ตัวเองได้พักผ่อนภายในขอบเขตที่สมเหตุสมผล
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

© RIA Novosti / Vladimir Vyatkin /
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองใน Suzdal อุทิศตนเพื่ออำลา Shiroka Maslenitsa

9 จาก 17

แต่ละวันของสัปดาห์ Maslenitsa มีชื่อเป็นของตัวเอง ดังนั้น วันจันทร์คือ "การประชุม" วันอังคารคือ "การจีบ" วันพุธคือ "นักชิม" ในวันพุธ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องมาเยี่ยมเยียนกันและรับประทานแพนเค้กและพาย
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลองใน Suzdal อุทิศตนเพื่ออำลา Shiroka Maslenitsa

© RIA Novosti / Alexander Kryazhev /
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

10 จาก 17

วันพฤหัสบดีเรียกว่า "ความสนุกสนาน" หรือ "จุดเปลี่ยน" กลางสัปดาห์ Maslenitsa กำลังใกล้เข้ามาและในวันนี้ทุกคนก็เต้นรำเต้นรำเป็นวงกลมร้องเพลงและชกต่อยกัน
ในภาพ: ผู้เข้าร่วมงานเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

© RIA Novosti / Evgenia Novozhenina /
ในภาพ: มัมมี่ในการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนศิลปะ Nikola-Lenivets ในภูมิภาค Kaluga

11 จาก 17

คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของ Broad Thursday คือการบุกโจมตีเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะ ในวันนี้ มีการจุดไฟพิธีกรรมพิเศษทุกที่ โดยที่ผู้คนกระโดดข้ามเพื่อชำระล้างจิตวิญญาณของพวกเขาในเชิงสัญลักษณ์
ในภาพ: มัมมี่ในการเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในสวนศิลปะ Nikola-Lenivets ในภูมิภาค Kaluga

© RIA Novosti / Alexander Kryazhev /
ในรูปภาพ: เกมที่ดีในช่วงเทศกาลเฉลิมฉลองในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาคโนโวซีบีสค์

12 จาก 17

วันที่สี่ของเทศกาล Maslenitsa ใน Rus นั้นยิ่งใหญ่มากในแง่ของการเฉลิมฉลอง ซึ่งบ่อยครั้งในช่วงเวลานี้งานทั้งหมดถูกยกเลิก และผู้คนก็เดินตั้งแต่เช้าจรดค่ำ
ในภาพ: เกมเยาวชนในช่วงเทศกาลเฉลิมฉลองในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

© RIA Novosti / Vitaly Ankov / วันที่ห้าของ Maslenitsa คือ "ตอนเย็นของแม่สามี" มีประเพณีตามนั้น คนในครอบครัวควรจะใช้เวลาวันนี้กับญาติสนิทของพวกเขา สัญลักษณ์หลักของ Maslenitsa คือแพนเค้กสีแดงก่ำซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ แม่บ้านแต่ละคนพยายามปฏิบัติต่อแขกที่มาหาเธออย่างเพียงพอ

14 จาก 17

วันที่ห้าของ Maslenitsa คือ "ตอนเย็นของแม่สามี" มีประเพณีที่คนในครอบครัวควรจะใช้เวลาในวันนี้กับญาติสนิทที่สุด สัญลักษณ์หลักของ Maslenitsa คือแพนเค้กสีแดงก่ำซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ แม่บ้านแต่ละคนพยายามปฏิบัติต่อแขกที่มาหาเธออย่างเพียงพอ

© RIA Novosti / Alexander Kryazhev /
ในภาพ: การเผาหุ่นจำลองในระหว่างการเฉลิมฉลองที่อุทิศให้กับการอำลา Shiroka Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

15 จาก 17

วันที่หกของสัปดาห์ Maslenitsa เรียกว่า "การรวมตัวของพี่สะใภ้" นอกจากนี้ในตอนเย็นของวันนี้ รูปจำลองของ Maslenitsa ก็ถูกเผาเพื่อบอกลาวันหยุดและเตรียมพร้อมสำหรับการเข้าพรรษา
ในภาพ: การเผาหุ่นจำลองในระหว่างการเฉลิมฉลองที่อุทิศให้กับการอำลา Shiroka Maslenitsa ในสวนสาธารณะของเมืองวิทยาศาสตร์ Koltsovo ในภูมิภาค Novosibirsk

© RIA Novosti / Vitaly Ankov / วันที่เจ็ดและเป็นวันสุดท้ายของสัปดาห์โชโรเวไทด์คือ "อำลา" "วันอาทิตย์แห่งการให้อภัย" "วันจูบ" ในวันนี้ตามธรรมเนียมโบราณเป็นธรรมเนียมที่จะต้องขอขมาซึ่งกันและกันเพื่อเข้าพรรษาและคืนดีกับทุกคน
ในภาพ: ผู้เยี่ยมชมงานวันหยุด Shiroka Maslenitsa ที่จัตุรัสกลางของวลาดิวอสต็อก

การให้อภัยวันอาทิตย์ และปี 2562 เป็นวันอะไร เพราะวันที่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา? นี่เป็นวันพิเศษที่ผู้คนสามารถจดจำคำสบประมาททั้งหมดที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ทุกคนที่พวกเขาขุ่นเคือง และขออภัยอย่างจริงใจ โปรดจำไว้ว่าคำสัญญาที่ไม่บรรลุผลทั้งหมด ทุกช่วงเวลาที่เราทำผิดต่อตนเองโดยไม่รู้ตัว ทำให้ขุ่นเคืองต่อผู้ทรงอำนาจ ทำให้พ่อแม่ของเราขุ่นเคือง ทุกคนสามารถทำผิดพลาดได้เขามีโอกาสที่จะแก้ไขด้วยการกลับใจอย่างจริงใจ

วันแห่งการให้อภัยวันอาทิตย์

ความสำคัญของวันหยุดนั้นยิ่งใหญ่ - ตรงกับวันเตรียมการครั้งสุดท้ายก่อนที่จะเริ่มเข้าพรรษาอันยาวนาน ผู้คนจะสามารถละทิ้งความคับข้องใจ ได้รับการอภัยโทษตนเอง และเริ่มถือศีลอดได้ นี่คือจุดสิ้นสุดของสัปดาห์ Maslenitsa และเหตุการณ์สำคัญสุดท้ายหลังจากการ "อำลาฤดูหนาว"

การให้อภัยในวันอาทิตย์มุ่งเน้นไปที่ Maslenitsa มากขึ้นและควรคำนวณวันที่ตามข้อมูลเหล่านั้น วันที่สำหรับปี 2019 คือวันที่ 10 มีนาคม ควรเตรียมจิตใจไว้ล่วงหน้าจะดีกว่า จดจำเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ในปีที่ผ่านมา การทะเลาะวิวาท ความเข้าใจผิดที่อาจเกิดขึ้น เรื่องอื้อฉาวต่างๆ เพื่อมีชีวิตอีกเพื่อปล่อยวางตลอดไปและให้อภัยทุกคนที่อาจทำให้ขุ่นเคืองโดยเจตนาหรือไม่รู้ตัว

ทำไม “วันอาทิตย์ให้อภัย”

ชื่อก็บอกอยู่.. ในศาสนาคริสต์ การกลับใจและการให้อภัยมีบทบาทสำคัญ ประเพณีการกลับใจนับพันปีเมื่อผู้คนพยายามแก้ไข บาปที่กระทำการดูถูกที่พวกเขาทำต่อคนที่รักและคนรู้จักทั่วไปก็ให้อภัยทุกสิ่งที่พวกเขาทำผิดอย่างจริงใจ

เหตุใดจึงจำเป็น? การให้อภัยวันอาทิตย์มีไว้เพื่อชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ ท้ายที่สุดแล้วความคับข้องใจก็เหมือนเป็นภาระไม่อนุญาตให้คุณนอนหลับบางครั้งการผ่านความทรงจำเลวร้ายทั้งหมดทำให้นอนไม่หลับ ความขุ่นเคืองเป็นพิษต่อชีวิต ทำให้วันคืนมืดมน และทำลายความสัมพันธ์ของมนุษย์

ผู้ที่ขุ่นเคืองไม่สามารถเดินหน้าต่อไปได้อีกต่อไป ความขุ่นเคืองจะเกาะอยู่บนตัวเขาเหมือนก้อนหิน สิ่งสำคัญคือต้องจำการทะเลาะวิวาททั้งหมดแม้กระทั่งเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ หรือไม่? เลขที่ สิ่งสำคัญคือการกลับใจอย่างจริงใจเพราะคู่ต่อสู้ของคุณจะเห็นความจริงใจของคุณและให้อภัยคุณ คุณไม่สามารถขอการให้อภัยเพียงเพื่อประโยชน์ของวันหยุดได้ซึ่งจะลดความสำคัญของวันหยุดลง

เป็นไปได้ไหมที่จะขอโทษจากระยะไกล? ใช่แล้ว ไม่สามารถสบตาผู้กระทำความผิดได้เสมอไป บางครั้งบุคคลนั้นอยู่ห่างไกล แม้จะอยู่ในประเทศหรือเมืองอื่น บางทีเขาอาจจะตายไปแล้วก็ได้ จะให้อภัยผู้ตายได้อย่างไร คุ้มไหม? แน่นอน. ความขุ่นเคืองอาจเป็นเรื่องขมขื่น ร้ายแรง ลึกซึ้ง หรืออาจเล็กน้อยและไม่มีนัยสำคัญ สิ่งสำคัญคือการสามารถปล่อยวางสถานการณ์และให้อภัยอย่างจริงใจ สิ่งนี้ช่วยได้อย่างไร มันทำงานอย่างไร? การให้อภัยอย่างจริงใจคือการลืมความผิด ปล่อยวาง. อย่าคิดแก้แค้น อย่ารื้อฟื้นความทรงจำให้ตัวเอง อย่าทนทุกข์ และถ่ายทอดสิ่งนี้ให้บุคคลนี้อย่างจริงใจ

ดูเหมือนว่าจะประกอบด้วยสองส่วนที่สำคัญ ประชาชนจะต้องให้อภัยตนเองและขออภัยโดยระลึกถึงผู้ที่กระทำผิดโดยไม่ได้ตั้งใจหรือจงใจ ตอบผู้ที่ถามว่า: "พระเจ้าจะทรงให้อภัยและฉันก็ให้อภัยด้วย" และพูดคำเหล่านี้ซ้ำในจิตวิญญาณของคุณ แน่นอนว่าบางครั้งการให้อภัยก็เป็นเรื่องยากมากโดยเฉพาะความคับข้องใจอันขมขื่น จากนั้นอธิษฐาน

ขอกำลังจากพระเจ้า ลองคิดดูสิว่าพระเยซูทรงเข้มแข็งเพียงใด ผู้สามารถปล่อยวางผู้กระทำความผิดอย่างจริงใจ แม้กระทั่งผู้ทรยศที่โยนพระองค์เข้าสู่สถานการณ์ที่ยากลำบาก หากคู่สนทนาไม่สามารถตอบสนองต่อคำพูดเกี่ยวกับการให้อภัยอย่างจริงใจได้? ปล่อยเขาไปอย่าผลักไสเขา ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถยอมรับได้แม้กระทั่งคำพูดที่จริงใจเกี่ยวกับการให้อภัย

ทำไมต้องขอการอภัย ทำไมจำกัดตัวเองอยู่แค่คำว่า "ขอโทษ" ไม่ได้? คริสตจักรเชื่อว่าคำว่า "ขอโทษ" ถือเป็นการให้เหตุผลแก่บุคคล บางอย่างเช่น "ขอโทษ คุณเองก็ควรเข้าใจ ฉันไม่มีความผิด" หรือ "ขอโทษ ดูสิ สถานการณ์กำลังพัฒนาไปเช่นนี้" ถ้าจะบอกว่าตัวเขาเองยังน้อยหรือไม่มีความผิดอยู่ตรงนี้

วันอาทิตย์ที่ 10 มีนาคม 2019 ไม่ได้อุทิศให้กับการแก้ตัว แต่เพื่อคำพูดที่จริงใจ ท้ายที่สุดแล้วในจิตวิญญาณบุคคลใดก็ตามตระหนักถึงระดับความผิดของเขา ไม่จำเป็นต้องหาข้อแก้ตัวใดๆ แม้ว่าคุณจะก่อความผิดโดยไม่ได้ตั้งใจก็ตาม “ ฉันขอโทษ” ฟังดูเหมือนเป็นการร้องขอ การกลับใจอย่างแม่นยำ ท้ายที่สุดแล้วผู้ทรงอำนาจยอมรับผู้คนให้อภัยข้อบกพร่องของพวกเขาแม้กระทั่งบาปร้ายแรงพระองค์ทรงพร้อมที่จะพบกับทุกคนและนำจิตวิญญาณของพวกเขาไป

เชื่อกันว่าการอดอาหารควรเริ่มต้นไม่เพียงแต่ด้วยร่างกายที่สะอาดเท่านั้น แต่สำหรับคริสเตียนแล้ว การถือศีลอดเป็นสิ่งสำคัญ ร่างกายเป็นเพียงส่วนเสริมเท่านั้น เพราะจิตวิญญาณเป็นอมตะ มันจะคงอยู่เมื่อร่างกายเสื่อมสลายหลังความตาย
ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องส่งมอบจิตวิญญาณของเรา การให้อภัยไม่เพียงแต่เป็นสิ่งสำคัญเท่านั้น

สัปดาห์ Maslenitsa จบลงด้วยวันที่สำคัญที่สุดวันหนึ่งของปี ซึ่งตามประเพณีออร์โธดอกซ์มักเรียกว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย อีกชื่อหนึ่งสำหรับวันนี้คือสัปดาห์แห่งการเนรเทศของอาดัม แน่นอน คนสมัยใหม่พวกเขาไม่สามารถรู้ได้อย่างแน่ชัดว่าเมื่อใดที่อาดัมและเอวากลุ่มแรกถูกขับไล่ออกจากสวนเอเดนเกิดขึ้นเมื่อใด แต่ในกรณีนี้ วันที่ไม่สำคัญ สิ่งสำคัญคือเราเข้าใจการกระทำของบรรพบุรุษในพระคัมภีร์และไตร่ตรองถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์แห่งการให้อภัย

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มีประเพณีและกฎเกณฑ์มากมายเกี่ยวกับวิธีการให้อภัยและขอการให้อภัย รวมถึงสิ่งที่ควรคำนึงถึงในวันอาทิตย์นี้ ขอแนะนำให้สังเกตพวกเขา แต่สิ่งสำคัญคือไม่ต้องปฏิบัติตามประเพณีแบบกลไก แต่ต้องคิดถึงทุกสิ่งทุกคำพูดและการกระทำลงทุนในสิ่งเหล่านั้น ความหมายลึกซึ้ง- ประเพณีที่ดีนี้เรียกร้องให้เราจดจำการกระทำที่ไม่สมควรของเราทุกปี คิดใหม่ และกำจัดหินแห่งความรู้สึกผิดออกจากจิตวิญญาณของเรา เรามาดูวิธีการขอขมาอย่างถูกต้องในวันพิเศษนี้กันดีกว่าและสิ่งที่นำมาสู่บุคคลจากมุมมองของนักบวช

การให้อภัยวันอาทิตย์ไม่มีวันที่ตายตัว เนื่องจากเป็นวันที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งอย่างที่เราทราบกันดีว่าตรงกับวันใหม่ทุกปี ในทั้งสองกรณี ค่าคงที่คือมีการเฉลิมฉลองในวันสุดท้ายของสัปดาห์ หากต้องการทราบว่าอำลาวันอาทิตย์ตรงกับเวลาใด ให้ใช้ ปฏิทินออร์โธดอกซ์โดยมีรายการเหตุการณ์สำคัญแห่งปี หากไม่มีความเป็นไปได้ดังกล่าวให้ลบการฟื้นคืนชีพเจ็ดครั้งออกจากนั้น - คนสุดท้ายจะเป็นสิ่งที่เรากำลังมองหา คุณยังสามารถค้นหาว่าวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยตรงกับวันที่ใดในโบสถ์ ซึ่งพวกเขาจะบอกคำตอบให้คุณ

รากฐานของวันหยุดนี้หยั่งลึกลงไปในประวัติศาสตร์และเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการให้อภัยที่ก่อตั้งโดยพระภิกษุในปาเลสไตน์และอียิปต์โบราณ หลายศตวรรษก่อน นักบวชในสถานที่เหล่านั้นมีประเพณีพิเศษ: ก่อนเริ่มเทศกาลเข้าพรรษา พวกเขาไปอธิษฐานในทะเลทรายเช่นเดียวกับที่พระเยซูคริสต์ทรงทำ ตามตำนานในพระคัมภีร์ ภิกษุเหล่านั้นออกจากอารามทีละคนแล้วมุ่งหน้าไปยังที่รกร้างซึ่งพวกเขาต้องอยู่ตามลำพังสี่สิบวัน ด้วยวิธีนี้พวกเขาต้องการทำให้คำอธิษฐานของพวกเขาเข้มข้นขึ้น

แต่การดำรงอยู่ในทะเลทรายนั้นสัมพันธ์กับความยากลำบากหลายประการ ตั้งแต่ปัญหาในการได้รับน้ำไปจนถึงความเป็นไปได้ที่สัตว์ป่าหรืองูจะโจมตี เพราะฉะนั้น หลังจากเที่ยวเตร่อยู่อย่างโดดเดี่ยวเป็นเวลาสี่สิบวัน พระภิกษุที่จากไปแล้วก็กลับมาที่ประตูอารามไม่หมด เมื่อทราบถึงอันตรายของภารกิจในอนาคต พระสงฆ์จึงเริ่มประเพณีที่จะขอขมาซึ่งกันและกันก่อนออกเดินทางสู่ทะเลทราย ดังที่ผู้คนมักทำกันบนเตียงมรณะ พวกเขาไม่แน่ใจว่าจะได้พบกันอีกตามเวลาที่ตกลงกันไว้ ดังนั้นพวกเขาจึงยกโทษบาปให้กันล่วงหน้า เพื่อว่าในชั่วโมงสุดท้ายพวกเขาจะพ้นจากบาปแห่งความขุ่นเคือง

หลายปีต่อมา ประเพณีนี้ส่งต่อไปยังออร์โธดอกซ์ในรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนเล็กน้อย นักบวชสมัยใหม่อธิบายความจำเป็นในการปฏิบัติตามกฎของการให้อภัยในวันอาทิตย์โดยบอกว่าการเข้าพรรษาจะเริ่มในวันถัดไป เพื่อให้บุคคลถือศีลอดได้อย่างถูกต้อง ก่อนอื่นเขาต้องกำจัดความคิดที่กดดันซึ่งมักจะเกี่ยวข้องกับสถานการณ์ที่ไม่ได้รับการแก้ไขในสภาพแวดล้อมของพวกเขา ความทรมานทางจิตเหล่านี้จะทำให้เขาเสียสมาธิจากงานฝ่ายวิญญาณซึ่งเป็นจุดประสงค์หลักของการอดอาหาร ไม่เช่นนั้นก็จะเป็นเพียงการอดอาหาร ไม่ใช่การอดอาหาร ดังนั้นเพื่อไม่ให้ฟุ้งซ่านด้วยความคิดที่ไม่จำเป็นผู้เชื่อควรแก้ไขปัญหาทั้งหมดกับครอบครัวและเพื่อนฝูงในช่วงเข้าพรรษาอย่างจริงใจ

นอกจากนี้ คำเทศนาบนภูเขาระบุโดยตรงว่าบุคคลต้องให้อภัยความผิดต่อเพื่อนบ้าน มิฉะนั้นเขาจะไม่สามารถรับการอภัยบาปจากผู้ทรงฤทธานุภาพได้ นอกจากนี้ พระสงฆ์บางคนยังกล่าวว่าเส้นทางของการไม่ให้อภัยไม่เพียงแต่เป็นบาปเท่านั้น แต่ยังนำมาซึ่งบาปอื่นๆ อีกหลายชุดด้วย ตัวอย่างเช่น หากบุคคลหนึ่งถูกทำให้ขุ่นเคือง และเขาไม่ต้องการหรือไม่สามารถให้อภัยผู้กระทำผิดได้ หลังจากนั้นไม่นาน ความเจ็บปวดทางจิตก็จะยิ่งรุนแรงขึ้นด้วยความทรงจำเกี่ยวกับความผิดนั้นเท่านั้น และหลังจากนี้ความระคายเคือง ความกระหายที่จะแก้แค้น และในที่สุดบาปมหันต์ประการหนึ่ง - ความโกรธและความสิ้นหวัง - จะเกิดขึ้นในจิตวิญญาณและในไม่ช้าก็แข็งแกร่งขึ้น ดังนั้นเราจึงต้องให้อภัยและด้วยสุดใจของเรา นักบวชหลายคนแนะนำให้ปล่อย “หนี้” ในช่วงการให้อภัยวันอาทิตย์ ในแบบที่คุณต้องการให้พระเจ้าพระองค์เองทรงให้อภัยบาปของคุณ

ตลอดวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย คุณต้องรักษาความสงบของจิตใจและไม่โกรธ ในกรณีที่เกิดสถานการณ์ความขัดแย้ง คุณต้องพยายามไม่สูญเสียความสงบและเข้าใจปัญหาในปัจจุบัน

มองหาข้อบกพร่องที่เฉพาะเจาะจง

รูปแบบการสื่อสารแบบคลาสสิกในช่วง Forgiveness Sunday เกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนคำพูดพิเศษระหว่างผู้คน มีคนขอการให้อภัยโดยพูดวลี: "ยกโทษให้ฉันด้วยถ้าฉันมีความผิดต่อคุณ" คนที่สองตอบเขาว่า: “พระเจ้าจะทรงให้อภัย และฉันก็จะให้อภัย” ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความจริงที่ว่ามันเป็นรูปแบบ "ขอโทษ" ไม่ใช่ "ขอโทษ" ดูเหมือนว่านี่เป็นความตั้งใจบางอย่าง แต่จริงๆ แล้ว นักบวชมีคำอธิบายสำหรับกฎนี้ เชื่อกันว่า "ขอโทษ" ในเชิงความหมายสามารถตีความได้ว่า "เอาความผิดไปจากฉัน" ในเวลาเดียวกันคำว่า "ให้อภัย" ถือเป็นในลักษณะที่บุคคลตระหนักถึงความผิดของเขาและสัญญาว่าจะไม่ทำผิดซ้ำที่ทำให้เกิดการทะเลาะกันระหว่างผู้คน

ใน โลกสมัยใหม่เรากำลังเผชิญกับความจริงที่ว่าในช่วงวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย เพื่อน ญาติ และคนรู้จักโทรกลับและขอการให้อภัย แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วพวกเขาเองก็เข้าใจดีว่า ไม่มีอะไรจะให้อภัยพวกเขาเลย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้คนที่อยู่ห่างไกลกันซึ่งแม้ตลอดทั้งปีอาจไม่เคยพบกันเลยก็ไม่มีเวลาทะเลาะกันมากนัก ในสถานการณ์เช่นนี้ มีแนวโน้มที่ชัดเจนที่ประเพณีทางศาสนาที่สำคัญซึ่งมีความหมายลึกซึ้งจะกลายเป็นกลไก ผู้คนดำเนินการบางอย่างเพราะพวกเขารู้ว่านี่คือสิ่งที่ถูกต้องที่ต้องทำ แต่พวกเขาไม่ได้ให้ความหมายใดๆ แก่พวกเขาด้วยซ้ำ การยึดมั่นในประเพณีดังกล่าวเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ ในกรณีนี้ เป็นการดีกว่าที่จะปรารถนาสิ่งที่ดีที่สุด แต่อย่าจดจำพระเจ้าอย่างไร้ประโยชน์ พยายามให้อภัยความผิดที่ไม่มีอยู่จริง ท้ายที่สุดแล้ว เป้าหมายหลักของ Forgiveness Sunday ไม่ใช่การเรียกคนรู้จักที่ใกล้ชิดและห่างไกลทั้งหมดของคุณ แต่เพื่อล้างมโนธรรมของคุณอย่างแท้จริง ปล่อยวาง อารมณ์เชิงลบซึ่งหลอกหลอนคุณมาหลายเดือนหรือหลายปี

ดังนั้น วิธีแก้ปัญหาที่สมเหตุสมผลที่สุดคือการจำคนที่คุณทำให้ขุ่นเคืองจริงๆ เพื่อขอการอภัยจากพวกเขาในตอนที่เฉพาะเจาะจงมาก คุณต้องทำเช่นเดียวกันกับผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคือง และขั้นตอนนี้จะยากยิ่งขึ้นไปอีก เนื่องจากการเป็นคนแรกที่เข้าถึงผู้กระทำผิดอาจดูเหมือนเป็นภารกิจที่เหลือเชื่อและเป็นไปไม่ได้ในตอนแรก แต่บ่อยครั้งที่การกระทำดังกล่าวจะได้รับการชื่นชมจากบุคคลอื่น และจะนำไปสู่การฟื้นฟูสันติภาพระหว่างคุณ แม้ว่าความปรารถนาดีของคุณจะเผชิญกับกำแพงแห่งความเข้าใจผิด คุณจะสบายใจเมื่อคิดว่าคุณทำดีที่สุดแล้วและบริสุทธิ์ต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์

ตามหลักการแล้ว ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ การขอขมาสำหรับการกระทำใดๆ ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำด้วย เมื่อคุณสร้างความเสียหายต่อบุคคลแล้ว จะต้องได้รับการชดเชย หากมีใครถูกใส่ร้ายหรือดูหมิ่นต่อสาธารณะ จะต้องขอโทษเขาต่อหน้าฝูงชนด้วย คุณต้องแก้ไขให้สมบูรณ์และไม่มีเงื่อนไข เราต้องไม่ลืมว่าพิธีกรรมการให้อภัยไม่ใช่การตัดสิน เมื่อขอโทษบุคคลจะไม่ขอให้วิเคราะห์ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นอย่างอุตสาหะ เขายอมรับความรับผิดชอบต่อความทุกข์ที่เกิดขึ้นอย่างไม่มีเงื่อนไขและแสดงความเสียใจ

แต่คน ๆ หนึ่งควรทำอย่างไรถ้าเขาต้องการให้อภัย แต่ขณะนี้ไม่พบความเข้มแข็งทางจิตใจที่จะทำเช่นนั้น? ในกรณีนี้เขาสามารถตอบได้ว่าเขาหวังว่าผู้ทรงอำนาจจะให้อภัยผู้กระทำความผิดอย่างแน่นอน แต่ตัวเขาเองยังไม่มีจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งที่จะให้อภัย ด้วยวิธีนี้ บุคคลรับรู้ถึงความจริงที่ว่าการให้อภัยอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า และมีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถประเมินการกระทำของเราได้

ถึงกระนั้น คุณต้องพยายามปล่อยวางความคับข้องใจไม่ว่ามันจะร้ายแรงแค่ไหนก็ตาม เพื่อไม่ให้มีบาดแผลทางจิตใจที่มีเลือดออกอยู่ในตัวคุณ

อาหารแพนเค้กและซาวน่า

ในสมัยก่อน ทุกคนปฏิบัติต่อประเพณีการให้อภัยในวันอาทิตย์อย่างมีความรับผิดชอบ เป็นเรื่องปกติที่ผู้อาวุโสและแข็งแกร่งที่สุดในครอบครัวจะต้องขอโทษผู้อ่อนแอ สิ่งนี้ยังแพร่กระจายไปในความหมายที่กว้างกว่า: ในการรับใช้ตำแหน่งที่สูงกว่าขอโทษต่อตำแหน่งที่ต่ำกว่า สุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์ไม่คิดว่าเป็นเรื่องน่าละอายที่จะขอโทษคนรับใช้อย่างน้อยปีละครั้ง และแม้กระทั่งราชวงศ์ก็ไม่รีรอที่จะขออภัยโทษ ตัวแทนของครอบครัวที่สวมมงกุฎได้เยี่ยมชมกองทหาร ในขณะที่คนอื่นๆ ไปที่วัดวาอารามเพื่อกลับใจ

โดยปกติแล้ววันสุดท้ายของ Maslenitsa เกี่ยวข้องกับการกระทำหลายประการ:

• เยี่ยมชมคริสตจักร;
• ไปที่สุสาน;
• เดินรอบกองไฟ
• อาหารเย็นเทศกาล;
• โรงอาบน้ำ

เริ่มต้นวันด้วยการเดินทางไปโบสถ์เพื่อร่วมพิธีเฉลิมฉลอง จากนั้นผู้คนก็ไปที่สุสานเพื่อรำลึกถึงผู้ตาย อย่าลืมนำแพนเค้กอบสดใหม่ไปที่สุสาน ที่บ้าน บรรพบุรุษของเราจัดงานเลี้ยง เนื่องจากในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ซึ่งเป็นครั้งสุดท้ายก่อนเข้าพรรษาคุณสามารถกินอาหารจานด่วนได้ จริงอยู่ คุณไม่สามารถกินเนื้อสัตว์หรือดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ได้ แต่อนุญาตให้แสดงผลิตภัณฑ์ต่อไปนี้บนโต๊ะเทศกาลได้:

• เนย;
• ชีสแข็ง
• คอทเทจชีส
• น้ำนม;
• ครีมเปรี้ยว
• ไข่

เมนูวันหยุดประกอบด้วยอาหารที่ปรุงด้วยวัตถุดิบเหล่านี้ รวมถึงของหวานนานาชนิด

ประเพณีและสัญญาณของการให้อภัยวันอาทิตย์

อะไรเป็นธรรมเนียมที่ต้องทำ	ทำไมพวกเขาถึงทำเช่นนี้?
แพนเค้กและเกี๊ยวถือเป็นข้อบังคับบนโต๊ะ	ในที่สุดคุณก็สามารถปรนเปรอตัวเองได้ก่อนที่จะอดอาหารอย่างเข้มงวด
วันรุ่งขึ้นอาหารดังกล่าวไม่สามารถรับประทานได้อีกต่อไป ดังนั้นบรรพบุรุษของเราจึงไม่ทิ้งซากไว้ที่บ้าน	หากอาหารบางชนิดไม่ได้รับประทานก็อย่าให้เสียจึงให้สัตว์หรือเผาในเตาอบ จากนั้นขี้เถ้าเหล่านี้ก็ถูกโปรยลงบนทุ่งนาเพื่อให้เกิดผลผลิตที่ดีในฤดูเพาะปลูกใหม่
แม้แต่แม่บ้านก็ล้างจานอย่างระมัดระวัง	ทำเช่นนี้เพื่อไม่ให้มีเศษอาหารที่ไม่ใช่เทศกาลถือบวชหลงเหลืออยู่บนชาม
ผู้คนนั่งทานอาหารเย็นกันไม่ดึก เนื่องจากวันนั้นพวกเขายังต้องไปโรงอาบน้ำอยู่	เชื่อกันว่าเราต้องเข้าพรรษาโดยสะอาดไม่เพียงแต่ทางจิตวิญญาณเท่านั้นซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกตามกฎแห่งการให้อภัยในวันอาทิตย์ แต่ยังรวมถึงทางร่างกายด้วย หลังอาบน้ำผู้คนสวมเสื้อผ้าที่สะอาดและเข้านอนไม่เกินเที่ยงคืน
นอกจากนี้ ตลอดทั้งวัน ผู้คนเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวพวกเขาเพื่อสังเกตเห็นสัญญาณพิเศษ	เชื่อกันว่าหากผู้ชายเป็นคนแรกที่เข้าไปในบ้านในวันอาทิตย์นี้ สัญญาว่าจะมีความเจริญรุ่งเรือง แต่ผู้หญิงก็ถือเป็นลางสังหรณ์แห่งความโศกเศร้า แต่คู่สามีภรรยาที่มีลูกเป็นสัญญาณของการเป็นสมาชิกใหม่ของครอบครัว
เรายังตรวจสอบสภาพอากาศ	เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขารอคอยฝนซึ่งสัญญาว่าปีจะเกิดผล

แม้จะมีความหมายเชิงลึกของการให้อภัยในวันอาทิตย์ แต่เราไม่ควรลืมว่านี่เป็นขั้นตอนสุดท้ายของวันหยุด Maslenitsa ซึ่งเป็นหนึ่งในกิจกรรมที่โดดเด่นที่สุดสำหรับออร์โธดอกซ์ ด้วยเหตุนี้ผู้คนจึงได้เข้าร่วมกิจกรรมบันเทิงต่างๆ มากมายในวันนี้ เหตุการณ์ที่สว่างที่สุดอย่างหนึ่งที่เกิดขึ้นในช่วงวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยคือการเผาหุ่นจำลอง Maslenitsa การกระทำเชิงสัญลักษณ์นี้บ่งบอกถึงความปรารถนาของผู้คนในการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิอย่างรวดเร็ว การเกิดใหม่ของธรรมชาติ และการฟื้นคืนชีวิตใหม่ ด้วยการเผาหุ่นจำลอง ผู้เดินสามารถกำจัดฤดูหนาวที่หนาวจัดได้

แต่ที่น่าสนใจคือฤดูหนาวไม่เพียงแต่ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักถึงความหนาวเย็นที่รุนแรง แต่ยังขอบคุณอย่างจริงใจสำหรับกิจกรรมฤดูหนาวที่สนุกสนาน เป็นที่น่าสังเกตว่าในวันเดียวกันนั้นเป็นเรื่องปกติที่จะละลายสไลเดอร์น้ำแข็งที่เคยสร้างความสุขมาก่อนหน้านี้เพื่อปูทางไปสู่อากาศที่อบอุ่น มีการเต้นรำและเล่นเกมที่มีเสียงดังและสนุกสนานรอบกองไฟขนาดใหญ่ซึ่งมีหุ่นไล่กาเกาะอยู่ เมื่อไฟใกล้จะมอด คนหนุ่มสาวก็กระโดดข้ามมันเพื่อแสดงความกล้าหาญของพวกเขา

การเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์แห่งการให้อภัยก็น่าสนใจเช่นกันในหมู่ชาติอื่นๆ ที่นับถือนิกายออร์โธดอกซ์ ในบัลแกเรีย เรียกว่า "Proshka" หรือ "Sirni Zagovezni" ความหมายหลักของวันนี้เหมือนกับในพื้นที่ของเรา ผู้คนรวมตัวกันกับครอบครัวเพื่อเฉลิมฉลองการสิ้นสุดของ Maslenitsa เฉพาะอาหารจานหลักเท่านั้น ตารางเทศกาลอาหารที่นี่ไม่ใช่แพนเค้ก แต่เป็นฮาลวาถั่วขาวและเลเยอร์เค้กที่เรียกว่า "บานิทซา" ประเพณีที่คล้ายกันคือคนหนุ่มสาวในวันนี้ขอขมาพ่อแม่และปู่ย่าตายาย

ในกรีซ สัปดาห์ Maslenitsa นั้นยาวนานถึงสามสัปดาห์เต็ม การเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่องตลอด 21 วันเต็มไปด้วยงานรื่นเริงมากมาย นอกจากนี้ เมืองใหญ่ๆ ทุกเมืองยังมีชื่อเสียงในด้านขบวนแห่อันมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอีกด้วย สามสัปดาห์ก่อนเริ่มเทศกาลเข้าพรรษา ชาวกรีกที่รักชีวิตดื่มด่ำกับสารพัดและความบันเทิง แต่วันสุดท้ายของ Maslenitsa นั้นมีไว้สำหรับการเยี่ยมพ่อแม่และสมาชิกในครอบครัวผู้สูงอายุ พวกเขายังขอการให้อภัยจากกันและกันและจูบมือพ่อแม่ด้วย

ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย เป็นเรื่องปกติที่ชาวกรีกจะมอบของขวัญให้กัน พวกเขามอบให้กับทุกคนและทุกคนอย่างแท้จริงตั้งแต่ญาติสนิทไปจนถึงคนรู้จัก

https://www.youtube.com/watch?v=

ตามเนื้อผ้าการเห็น Maslenitsa เกิดขึ้นพร้อมกันไม่น้อย เหตุการณ์สำคัญ- การให้อภัยวันอาทิตย์ ในวันนี้อย่าลืมสื่อสารกับคนที่คุณรักและขอการอภัยจากพวกเขา

บางครั้งเราแต่ละคนทำสิ่งที่เราจำเป็นต้องขอโทษ เราไม่สามารถให้อภัยผู้กระทำความผิดของเราได้ตลอดเวลา แต่เป็นการยากยิ่งกว่าที่จะขอการให้อภัยสำหรับความผิดพลาดของเราเอง การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันหยุดพิเศษ ในวันนี้คุณจะมีโอกาสกล่าวคำสำนึกผิดต่อหน้าคนที่คุณรัก อย่างไรก็ตามอย่าลืมว่าคำขอโทษของคุณต้องจริงใจ

ทุกปีวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยจะมีการเฉลิมฉลองในวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa หลังจากนี้ช่วงเข้าพรรษาอันยาวนานจะเริ่มขึ้นทันที

ความหมายของการให้อภัยวันอาทิตย์

ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย เป็นเรื่องปกติที่จะไม่เพียงแต่ขอโทษผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังให้อภัยผู้กระทำความผิดด้วย นี่คือสิ่งที่มันเป็นทั้งหมดเกี่ยวกับ ความหมายหลักวันหยุด. นักบวชแนะนำให้ขอการอภัยจากผู้ที่คุณทำให้ขุ่นเคืองอย่างแท้จริงด้วยคำพูดหรือการกระทำเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม หากคุณไปโบสถ์ในวันนี้ คุณจะสังเกตเห็นว่าผู้คนเข้าแถวกันเป็นโซ่และขอขมาซึ่งกันและกัน ประเพณีของคริสตจักรโบราณนี้มีต้นกำเนิดบนภูเขาโทสและมาสู่ประเทศของเราในที่สุด เชื่อกันว่าการให้อภัยในวันอาทิตย์นั้นไม่ได้มีไว้สำหรับการกลับใจต่อผู้ที่ทำให้คุณขุ่นเคืองเท่านั้น แต่ยังเพื่อการชำระจิตวิญญาณด้วย ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่ไม่เพียงแต่จะต้องขอโทษและให้อภัยผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังต้องมีส่วนร่วมในการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ด้วย ห้ามการทะเลาะวิวาท บ่นเรื่องผู้อื่น และเผยแพร่ข่าวลือโดยเด็ดขาด

หากมีคนขอโทษคุณในวันนี้ อย่าลืมตอบกลับ: “พระเจ้าจะให้อภัยและฉันให้อภัย”- ด้วยวิธีนี้ คุณทำให้ชัดเจนว่าความขุ่นเคืองไม่ใช่เหตุผลที่จะกลายเป็นศัตรู ด้วยการเรียนรู้ที่จะให้อภัยผู้อื่น คุณสามารถเปลี่ยนชีวิตของคุณให้ดีขึ้นได้

สิ่งที่คุณต้องทำในการให้อภัยวันอาทิตย์

เยี่ยมชมโบสถ์การให้อภัยวันอาทิตย์เป็นวันสำคัญสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ มีความจำเป็นต้องเยี่ยมชมวัดและเข้าร่วมพิธีซึ่งในระหว่างนั้นพระสงฆ์และนักบวชคนอื่น ๆ จะขอขมาซึ่งกันและกัน

ขอโทษคนที่คุณรักก่อนอื่น ขอให้ครอบครัวของคุณให้อภัย ไม่จำเป็นต้องแสดงรายการความคับข้องใจทั้งหมดเพื่อเตือนให้คุณนึกถึงสิ่งเหล่านั้นอีกครั้ง เพียงแค่พูดว่า: "ฉันเสียใจ"- ในระหว่างการกลับใจ คำพูดของคุณต้องมาจากจิตวิญญาณ ไม่เช่นนั้นจะไม่มีความหมาย

ให้อภัยผู้กระทำผิดของคุณความคับข้องใจบางอย่างเป็นเรื่องยากที่จะลืม แต่การปฏิเสธที่จะให้อภัยบุคคลนั้นเป็นบาปร้ายแรง พยายามให้อภัยผู้กระทำความผิดและละทิ้งความทรงจำด้านลบออกไปจากความคิดของคุณ วันหนึ่งคุณจะรู้ว่าความขัดแย้งเล็กๆ น้อยๆ ไม่คุ้มที่จะทำลายความสัมพันธ์

ใช้เวลากับครอบครัวของคุณนอกจากวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยแล้ว ยังเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเฉลิมฉลอง Maslenitsa ในวันนี้อีกด้วย วันหยุดโบราณมีชื่อเสียงในด้านความบันเทิงและงานเฉลิมฉลองมากมาย อย่างไรก็ตาม ในตอนเย็น อย่าลืมใช้เวลากับครอบครัวของคุณ พูดถ้อยคำดีๆ กับคนที่คุณรักอย่างน้อยสองสามคำและขอการให้อภัยอีกครั้ง

ขอการอภัยโทษจากญาติผู้เสียชีวิตไม่เพียงแต่มีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ญาติที่เสียชีวิตควรรับฟังคำขอโทษของคุณด้วย เยี่ยมชมหลุมศพของผู้ตายและขอขมา อย่าลืมให้อภัยผู้ตายสำหรับความผิดของพวกเขาเพื่อทำให้พวกเขาสงบลงและขจัดภาระออกจากจิตวิญญาณของคุณ

กลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้าทุกคนกระทำความผิดบาป และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้อภัยคุณได้ ไม่สำคัญว่าคุณจะทำบาปอย่างมีสติหรือไม่ ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย อย่าลืมไปเยี่ยมชมวัดและกล่าวคำอธิษฐานเพื่อการให้อภัย ก่อนหน้านี้ คุณต้องตระหนักถึงความผิดพลาดของคุณอย่างเต็มที่และกลับใจ ไม่เช่นนั้นคำขอโทษของคุณจะเป็นเท็จ

เตรียมความพร้อมสำหรับการเริ่มต้นเข้าพรรษาในเวลานี้ผู้เชื่อทุกคนเริ่มเตรียมตัวเข้าพรรษาซึ่งจะเริ่มในวันรุ่งขึ้น หลังจากขอการอภัยจากคนที่คุณรักแล้วอย่าลืมให้อภัยความคับข้องใจและละทิ้งความคิดด้านลบ ตั้งแต่สัปดาห์หน้าเป็นต้นไป คุณจะสามารถเริ่มต้นชีวิตด้วยกระดานชนวนที่สะอาด และเป็นการดีกว่าที่จะทิ้งความทรงจำอันไม่พึงประสงค์ไว้ในอดีต

เข้าพรรษาเป็นการทดสอบอย่างจริงจังสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ ในระหว่างนี้คุณจะต้องเปลี่ยนอาหารโดยงดอาหารต้องห้าม อย่างไรก็ตาม การอดอาหารทางกายโดยปราศจากการชำระล้างจิตวิญญาณไม่สมเหตุสมผล เพื่อทำความสะอาดไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย แนะนำให้เริ่มต้นทุกเช้าด้วยการอธิษฐานอย่างแรงกล้า เราหวังว่าคุณจะมีศรัทธาและความเจริญรุ่งเรือง และอย่าลืมกดปุ่มและ

13.02.2018 07:59

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยอมรับหลักการแห่งการให้อภัยโดยอาศัยความรักต่อเพื่อนบ้าน ในชีวิตสมัยใหม่ที่เต็มไปด้วยความขัดแย้ง...

การให้อภัย วันอาทิตย์เป็นวันที่ต้องขออภัยโทษ และเป็นวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนที่จะเริ่มการถือศีลอดอีสเตอร์อย่างจริงจัง แต่มีคำถามมากมายเกิดขึ้นทันที: จะขอการให้อภัยจากใครและเพื่ออะไรตลอดจนจะเฉลิมฉลองอย่างไรและเมื่อใด การให้อภัยวันอาทิตย์ในปี 2560?

วันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ทุกคนจะต้องได้รับการอภัยบาปเล็กๆ น้อยๆ หรือบาปใหญ่ของตนเอง เพื่อเข้าสู่เทศกาลเข้าพรรษาอย่างใสแจ๋วด้วยจิตวิญญาณที่สดใส ในปี 2017 วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยตรงกับวันที่ 26 กุมภาพันธ์

การให้อภัยวันอาทิตย์: แก่นแท้ของวันคริสเตียนที่สำคัญนี้

การให้อภัยวันอาทิตย์ตรงกับวันสุดท้ายของสัปดาห์ Maslenitsa วันนี้จะเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าพรรษาก่อนวันหยุดอันสดใสของเทศกาลอีสเตอร์ วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยเรียกอีกอย่างว่า "วันชีส" หรือ "วันอาทิตย์ชีส" เนื่องจากเป็นวันนี้หลังจากพระอาทิตย์ตกดิน คุณจะต้องหยุดรับประทานทั้งผลิตภัณฑ์จากนมและผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์

ทันทีหลังจากการให้อภัย วันอาทิตย์จะมาถึงวันจันทร์ ซึ่งเป็นวันแรกของการอดอาหารเข้มงวดสี่สิบวัน เข้าพรรษาจะสิ้นสุดด้วยสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่ก่อนเทศกาลคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

ทำไมต้อง “ให้อภัย” วันอาทิตย์

การให้อภัยในวันอาทิตย์มีคุณค่าอย่างยิ่งสำหรับชาวคริสต์ทั่วโลก วันนี้น่าจะช่วยเตรียมร่างกายและจิตวิญญาณของคุณให้พร้อมสำหรับช่วงเวลาที่ยากลำบากอันเข้มงวดซึ่งหมายถึงการชำระล้างทั้งร่างกายและวิญญาณจากความโสโครกแห่งชีวิตทางโลก

ดังนั้นการเรียกร้องที่แท้จริงของผู้เชื่อที่แท้จริงทุกคนในวันนี้คือการให้อภัยผู้อื่นสำหรับความเข้าใจผิดใด ๆ และขออภัยจากทุกคนสำหรับความผิดที่อาจเกิดขึ้น ทั้งการให้อภัยและการได้รับการอภัยมีความสำคัญมาก เพราะบุคคลจะต้องเข้าสู่การถือศีลอดอย่างบริสุทธิ์ด้วยความคิดที่บริสุทธิ์ พร้อมด้วยความรู้สึกคืนดีกับผู้อื่นโดยสมบูรณ์

การให้อภัยวันอาทิตย์ตามพระคัมภีร์

นับเป็นครั้งแรกที่ประเพณีการขอขมาและรับมันปรากฏในหมู่พระภิกษุชาวอียิปต์ เป็นเรื่องปกติที่พวกเขาจะต้องเข้าไปในทะเลทรายเป็นเวลาสี่สิบวันและอยู่ที่นั่นตามลำพัง ดังนั้นจึงทำให้คำอธิษฐานและการกลับใจของพวกเขาเข้มแข็งขึ้น

พวกเขาควรจะกลับมาในวันอาทิตย์อีสเตอร์ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ถูกกำหนดให้ทำเช่นนั้น บ้างก็ตายเพราะความร้อนและขาดน้ำ บ้างก็ถูกสัตว์ป่ารังแก ด้วยเหตุนี้ ก่อนออกเดินทางไกลอันโดดเดี่ยว เหล่าภิกษุทั้งหลายจึงรวมตัวกันกล่าวคำอำลา

พระภิกษุชาวอียิปต์สวดภาวนาอย่างแรงกล้าในวันนี้และขอการอภัยจากกันสำหรับการดูหมิ่น ความขัดแย้ง และเหตุการณ์อื่นๆ หลังจากสวดมนต์เย็นเสร็จ นักเดินทางก็แยกย้ายกันไปในทิศทางต่างๆ เพื่อติดตามการเดินทางฝ่ายวิญญาณ และในยุคของเราในวันสุดท้ายของการเฉลิมฉลอง Merry Maslenitsa ชาวคริสเตียนออร์โธดอกซ์สวดภาวนาและขอการอภัยบาปทั้งจากคนเป็นและคนตาย

เมื่อเวลาผ่านไป ประเพณีนี้เริ่มกลายเป็นส่วนหนึ่งของการบริการ และในรัสเซียก็มีประเพณีเช่นนี้: กษัตริย์ขออภัยโทษจากราษฎรทั้งหมดของเขาในวันนี้ เพื่อประโยชน์อันดีนี้ พระองค์จึงเสด็จไปทั่วรัฐเพื่อขอขมาพระภิกษุ ทหาร และประชาชนทั่วไป

ประเพณีการให้อภัยวันอาทิตย์

นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องขอการอภัยสำหรับการกระทำผิดและบาปทั้งโดยตั้งใจและไม่ตั้งใจแล้ว การเฉลิมฉลองวันอาทิตย์แห่งการให้อภัยยังหมายถึงอื่น ๆ ประเพณีที่น่าสนใจและพิธีกรรม

ในวันสุดท้ายก่อนเข้าพรรษาที่เข้มงวด เราต้องนั่งที่โต๊ะเจ็ดครั้ง (ซึ่งก็คือจำนวนสัปดาห์ที่เข้าพรรษานั่นเอง) ในมื้อสุดท้ายทั้งครอบครัวต้องรับประทานอาหารจากสัตว์อย่างเต็มที่เพราะห้ามในอีกสี่สิบวันข้างหน้า

หลังจากรับประทานอาหารเย็นอย่างฟุ่มเฟือย ทั้งอาหารที่เหลือและจานก็ไม่ถูกเก็บออกจากโต๊ะ ทุกอย่างถูกทิ้งไว้เหมือนเดิมหลังทานอาหารเสร็จ และด้านบนก็คลุมด้วยผ้าปูโต๊ะ โดยเอาหนังแกะหงายด้านขนสัตว์ขึ้น พวกเขาทำเช่นนี้เพื่อให้ครอบครัวสามารถดำรงชีวิตได้อย่างอุดมสมบูรณ์ และไม่ได้ยินเสียงขัดแย้งหรือการทะเลาะวิวาทในบ้านตลอดทั้งปี

เพื่อที่จะชำระล้างตัวเองจากทุกสิ่งที่เป็นบาปและน่ารังเกียจ ผู้ศรัทธาจึงขอการให้อภัยซึ่งกันและกันโดยกล่าวว่า: "โปรดยกโทษให้ฉันด้วยถ้าฉันมีความผิดในสิ่งใด" จากนั้นจึงระบุความผิดที่เป็นไปได้ทั้งหมด ความคับข้องใจ และความเข้าใจผิดต่างๆ ซึ่งจำเป็นต้องได้รับการอภัยอย่างจริงใจ พิธีให้อภัยซึ่งกันและกันจบลงด้วยการจูบกัน ด้วยเหตุนี้ วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยจึงถูกเรียกว่า "วันอาทิตย์แห่งการจูบ"

ตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ หากคุณขอการอภัยและยกโทษให้ตัวเอง พระเจ้าพระผู้เป็นเจ้า พระบิดาบนสวรรค์ของเราจะทรงอภัยบาปทั้งหมด ในกรณีนี้คุณต้องพูดสิ่งต่อไปนี้: "ฉันยกโทษให้คุณให้อภัยพระเจ้าและฉันเป็นคนบาป!"

ประการแรก เพื่อยกโทษบาป พวกเขาไปหาพระสงฆ์เพื่อสารภาพ และจากนั้นไปหาครอบครัว เพื่อนฝูง และคนรู้จักเพื่อการให้อภัย เป็นเรื่องปกติที่จะต้องไปเยี่ยมหลุมศพของผู้ตายพร้อมคำอธิษฐานเพื่อการให้อภัย ตามประเพณีที่มีมายาวนาน ไม่มีใครเข้านอนได้จนกว่าลูกๆ จะขอขมาพ่อแม่

บางครอบครัวปฏิบัติตามพิธีกรรมนี้ในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย โดยในตอนเย็น สมาชิกทุกคนในครอบครัวจะนั่งรอบโต๊ะ และหัวหน้าครอบครัวจะนั่งบนเก้าอี้ที่แยกจากกัน สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนตามลำดับอาวุโสเข้าหาพ่อและขอการอภัยสำหรับการกระทำที่ไม่ดีทั้งหมดที่เกิดขึ้นในปีที่ผ่านมา (การไม่เอาใจใส่ในการสนทนากับผู้ปกครอง, ภาษาหยาบคาย, การสบถ, การไม่เชื่อฟังและความผิดอื่น ๆ )

หลังจากที่สมาชิกที่อายุน้อยที่สุดในครอบครัวขอขมาพ่อ หัวหน้าครอบครัวต้องไปที่กลางห้องและขอขมาจากญาติแต่ละคนที่อยู่ในนั้น

เชื่อกันว่าในวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย การไม่ให้อภัยผู้อื่นหรือใช้ภาษาหยาบคายถือเป็นบาปใหญ่ ดังนั้นผู้คนจึงต้องทำทุกอย่างเพื่อหาความเข้มแข็งในการคืนดีกับศัตรู

รูปภาพพร้อมคำแสดงความยินดีและบทกวี