การปรากฏตัวของภาษาละตินเป็นภาษามีขึ้นตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในตอนต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ภาษาละตินถูกพูดโดยประชากรในภูมิภาคเล็ก ๆ ของ Latium (lat. Latium) ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของตอนกลางของคาบสมุทร Apennine ตามแนวตอนล่างของแม่น้ำไทเบอร์ ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ใน Latium เรียกว่า Latins (lat. Latini) ภาษาของมันคือภาษาละติน ศูนย์กลางของบริเวณนี้กลายเป็นเมืองโรม (lat. Roma) หลังจากนั้นชนเผ่าอิตาลีก็รวมตัวกันและเริ่มเรียกตัวเองว่าชาวโรมัน (lat. Romani)

อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดของภาษาละตินสันนิษฐานว่ามีอายุย้อนกลับไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 - ต้นศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. นี่คือจารึกอุทิศที่พบในปี 1978 จาก เมืองโบราณ Satrica (50 กม. ทางใต้ของกรุงโรม) ลงวันที่ ทศวรรษที่ผ่านมาศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช e. และชิ้นส่วนของจารึกศักดิ์สิทธิ์บนเศษหินสีดำที่พบในปี 1899 ระหว่างการขุดค้นฟอรัมโรมัน ย้อนหลังไปถึงประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล จ. อนุสาวรีย์โบราณของภาษาละตินโบราณยังรวมถึงจารึกหลุมศพและเอกสารราชการจำนวนมากตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 3 - ต้นศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช e. ซึ่งสิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือคำจารึกของบุคคลสำคัญทางการเมืองชาวโรมัน Scipios และข้อความของการลงมติของวุฒิสภาเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าแบคคัส

ตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของยุคโบราณในสาขาภาษาวรรณกรรมคือ Plautus นักแสดงตลกชาวโรมันโบราณ (ประมาณ 245-184 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งมีนักแสดงตลก 20 เรื่องที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้อย่างครบถ้วนและมีอีกหนึ่งเรื่องที่แยกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าคำศัพท์ของคอเมดี้ของ Plautus และโครงสร้างการออกเสียงของภาษาของเขากำลังเข้าใกล้บรรทัดฐานของภาษาละตินคลาสสิกในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชอย่างมีนัยสำคัญ จ. - จุดเริ่มต้นของคริสตศตวรรษที่ 1 จ.

ในประวัติศาสตร์อารยธรรมของมนุษย์ ภาษาละติน ครอบครองสถานที่พิเศษ ตลอดระยะเวลาหลายพันปีที่ดำรงอยู่ มีการเปลี่ยนแปลงมากกว่าหนึ่งครั้ง แต่ยังคงรักษาความเกี่ยวข้องและความสำคัญเอาไว้

ภาษาที่ตายแล้ว

ปัจจุบันภาษาละตินเป็นภาษาที่ตายแล้ว กล่าวอีกนัยหนึ่ง ไม่มีวิทยากรที่จะพิจารณาคำพูดนี้เป็นภาษาแม่และใช้ในชีวิตประจำวัน แต่ภาษาละตินได้รับชีวิตที่สองไม่เหมือนกับภาษาตายอื่นๆ ปัจจุบันภาษานี้เป็นพื้นฐานของนิติศาสตร์และวิทยาศาสตร์การแพทย์ระหว่างประเทศ

ในแง่ของระดับความสำคัญ ภาษากรีกโบราณมีความใกล้เคียงกับภาษาลาตินซึ่งเสียชีวิตไปแล้วเช่นกัน แต่ทิ้งร่องรอยไว้ในคำศัพท์ที่หลากหลาย ชะตากรรมอันน่าอัศจรรย์นี้เชื่อมโยงกับการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของยุโรปในสมัยโบราณ

วิวัฒนาการ

ภาษาละตินโบราณมีต้นกำเนิดในอิตาลีเมื่อหนึ่งพันปีก่อนคริสต์ศักราช ตามแหล่งกำเนิดมันเป็นของตระกูลอินโด - ยูโรเปียน ผู้พูดภาษากลุ่มแรกคือชาวละติน ต้องขอบคุณผู้ที่ได้รับชื่อนี้ คนเหล่านี้อาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไทเบอร์ เส้นทางการค้าโบราณหลายเส้นทางมาบรรจบกันที่นี่ ในปี ค.ศ. 753 ชาวลาตินได้ก่อตั้งกรุงโรมและในไม่ช้าก็เริ่มทำสงครามเพื่อพิชิตประเทศเพื่อนบ้าน

ตลอดหลายศตวรรษของการดำรงอยู่ รัฐนี้มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญหลายประการ แรกเริ่มมีอาณาจักร จากนั้นจึงเป็นสาธารณรัฐ ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 1 จักรวรรดิโรมันได้ถือกำเนิดขึ้น ภาษาราชการคือภาษาละติน

จนถึงศตวรรษที่ 5 อารยธรรมนี้ถือเป็นอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ล้อมรอบทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทั้งหมดพร้อมอาณาเขตของตน ประชาชนจำนวนมากตกอยู่ภายใต้การปกครองของเธอ ภาษาของพวกเขาค่อยๆ หายไป และถูกแทนที่ด้วยภาษาละติน ดังนั้นมันจึงแพร่กระจายจากสเปนทางตะวันตกไปยังปาเลสไตน์ทางตะวันออก

ภาษาละตินหยาบคาย

ในช่วงเวลานี้เองที่ประวัติศาสตร์ของภาษาละตินมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว คำวิเศษณ์นี้แบ่งออกเป็นสองประเภท มีวรรณกรรมละตินที่เก่าแก่ซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารอย่างเป็นทางการ สถาบันของรัฐ- ใช้สำหรับใส่เอกสาร บูชา ฯลฯ

ในเวลาเดียวกัน ที่เรียกว่า Vulgar Latin ก็ถูกสร้างขึ้น ภาษานี้เกิดขึ้นเป็นภาษารัฐที่ซับซ้อนในเวอร์ชันที่เบากว่า ชาวโรมันใช้เป็นเครื่องมือในการสื่อสารกับชาวต่างชาติและชนชาติที่ยึดครอง

ก็เป็นอย่างนี้นี่เอง รุ่นพื้นบ้านเป็นภาษาที่แต่ละรุ่นมีความแตกต่างจากแบบอย่างในสมัยโบราณมากขึ้นเรื่อยๆ สุนทรพจน์ที่มีชีวิตมักจะละทิ้งกฎวากยสัมพันธ์เก่าที่ซับซ้อนเกินกว่าจะเข้าใจได้อย่างรวดเร็ว

มรดกละติน

นี่คือวิธีที่ประวัติศาสตร์ของภาษาละตินให้กำเนิดภาษาโรมานซ์ ในคริสตศตวรรษที่ 5 จักรวรรดิโรมันล่มสลาย มันถูกทำลายโดยคนป่าเถื่อนผู้สร้างรัฐชาติของตนเองบนซากปรักหักพังของประเทศเดิม ชนชาติเหล่านี้บางส่วนไม่สามารถกำจัดอิทธิพลทางวัฒนธรรมของอารยธรรมก่อนหน้านี้ออกไปได้

อิตาลี ฝรั่งเศส สเปน และโปรตุเกสก็ค่อยๆ เกิดขึ้นในลักษณะนี้ พวกเขาทั้งหมดเป็นทายาทที่ห่างไกลจากภาษาละตินโบราณ ภาษาคลาสสิกเสียชีวิตหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิและหยุดใช้ในชีวิตประจำวัน

ในเวลาเดียวกัน รัฐหนึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ผู้ปกครองซึ่งถือว่าตนเองเป็นผู้สืบทอดตามกฎหมายของโรมันซีซาร์ นี่คือไบแซนเทียม ผู้อยู่อาศัยไม่มีนิสัยคิดว่าตนเองเป็นชาวโรมัน อย่างไรก็ตาม ภาษากรีกกลายเป็นภาษาพูดและเป็นทางการของประเทศนี้ ด้วยเหตุนี้ ในแหล่งข้อมูลของรัสเซีย ไบแซนไทน์จึงมักถูกเรียกว่ากรีก

ใช้ในทางวิทยาศาสตร์

ในตอนต้นของยุคของเรา ภาษาลาตินทางการแพทย์ได้พัฒนาขึ้น ก่อนหน้านี้ ชาวโรมันมีความรู้น้อยมากเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ ในสาขานี้พวกเขาด้อยกว่าชาวกรีกอย่างเห็นได้ชัด อย่างไรก็ตาม หลังจากที่รัฐโรมันผนวกนครรัฐโบราณซึ่งมีชื่อเสียงในด้านห้องสมุดและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ความสนใจในการศึกษาก็เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในโรมเอง

โรงเรียนแพทย์ก็เริ่มเกิดขึ้นเช่นกัน มีส่วนร่วมอย่างมากแพทย์ชาวโรมัน คลอเดียส กาเลน มีส่วนร่วมในด้านสรีรวิทยา กายวิภาคศาสตร์ พยาธิวิทยา และวิทยาศาสตร์อื่นๆ เขาทิ้งผลงานหลายร้อยชิ้นที่เขียนเป็นภาษาละติน แม้กระทั่งหลังจากการสวรรคตของจักรวรรดิโรมัน มหาวิทยาลัยในยุโรปยังคงศึกษาการแพทย์ต่อไปโดยอาศัยความช่วยเหลือจากเอกสารโบราณโบราณ นั่นคือเหตุผลที่แพทย์ในอนาคตต้องรู้พื้นฐานของภาษาละติน

ชะตากรรมที่คล้ายกันกำลังรอคอยศาสตร์แห่งกฎหมาย ในกรุงโรมมีกฎหมายสมัยใหม่ฉบับแรกปรากฏขึ้น ทนายความและผู้เชี่ยวชาญด้านกฎหมายมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา กฎหมายและเอกสารอื่นๆ ที่เขียนเป็นภาษาละตินได้สะสมไว้มากมาย

จักรพรรดิจัสติเนียน ผู้ปกครองไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 6 เริ่มจัดระบบสิ่งเหล่านี้ แม้ว่าประเทศนี้พูดภาษากรีก แต่อธิปไตยก็ตัดสินใจที่จะออกกฎหมายใหม่และปรับปรุงกฎหมายเป็นภาษาละติน นี่คือลักษณะที่เอกสารนี้มีชื่อเสียงปรากฏขึ้น (และได้รับการศึกษาอย่างละเอียดโดยนักศึกษากฎหมายด้วย ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ภาษาลาตินยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในสภาพแวดล้อมทางวิชาชีพของทนายความ ผู้พิพากษา และแพทย์ นอกจากนี้ยังใช้ในการบูชาโดยคาทอลิก คริสตจักร.

ละติน

ละติน

ภาษาละติน - ภาษา ชาวโรมันโบราณซึ่งใช้ชื่อภาษาลาติน (จึงเป็นที่มาของชื่อภาษา) สมัยโบราณเป็นชาวเมืองลาติอุม ซึ่งเป็นภูมิภาคเล็กๆ ทางตอนกลางของอิตาลีริมแม่น้ำไทเบอร์และมีเมืองหลักคือโรม ภาษา โรมและบริเวณโดยรอบค่อยๆ แผ่ขยายไปยังพื้นที่อันกว้างใหญ่รอบๆ แอ่งเมดิเตอร์เรเนียน ตั้งแต่ช่องแคบยิบรอลตาร์ทางตะวันตกไปจนถึงแม่น้ำยูเฟรติสทางตะวันออก และจากแอฟริกาเหนือไปจนถึงบริเตนใหญ่ ภาษาแอล อยู่ในกลุ่มตะวันตกที่เรียกว่า "ภาษาอินโด-ยูโรเปียน" (ดู) ตามศัพท์เฉพาะของนักวิชาการ มาร์รา - ภาษา “ระบบโพรมีไธด์” ซึ่งแสดงถึงพัฒนาการทางภาษาในระยะหลัง Japhetic (ดู N. Ya. Mapp, ภาษาอินโด - ยูโรเปียนของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน, "รายงานของ Academy of Sciences" ชุด B, 1924)
สมมติฐานของ Schleicher และ Mommsen เกี่ยวกับความเชื่อมโยงที่ใกล้เคียงที่สุดของภาษา L. กับกรีกโบราณ (บ่งบอกถึงความธรรมดาของคำที่เกี่ยวข้องกับการเกษตรดังนั้นข้อสรุปเกี่ยวกับวัฒนธรรมกรีก - อิตาลี ฯลฯ (Mommsen ประวัติศาสตร์โรมัน เล่ม I)) ไม่ได้รับการยืนยัน เช่นเดียวกับความเชื่อมโยงที่ใกล้เคียงที่สุดระหว่าง L . ภาษา ด้วยภาษาเซลติก (ดู) นักวิทยาศาสตร์บางคนชี้ให้เห็น ภาษาแอล - หนึ่งในภาษาอิตาลี โดยปกติจะสันนิษฐานว่าชาวลาตินพร้อมกับชาวอิตาลีคนอื่นๆ เคยย้ายจากทางเหนือไปยังคาบสมุทรแอปเพนไนน์ โดยแทนที่ผู้อยู่อาศัยดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม นักวิชาการ Marr ในงานของเขาหลังปี 1924 คัดค้านการประยุกต์ใช้ทฤษฎีการย้ายถิ่นกับภาษาโพรมีเธียน เมดิเตอร์เรเนียน ความโดดเด่นของการเกษตรการขาดการแลกเปลี่ยนทางการค้าที่เชื่อมโยงแต่ละชนเผ่า - ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิดการแบ่งแยกภาษาอิตาลี เป็นภาษาถิ่นต่างๆ มากมาย ซึ่ง (ตรงข้ามกับภาษากรีก) เรารู้เพียงไม่กี่ภาษาเท่านั้น แต่ยังไม่เพียงพอ (Conway, The Italic Dialects, Cambridge, 1897) ของภาษาที่ใกล้เคียงกับ L. ตัวอย่างเช่นรู้จักภาษาถิ่น ภาษาฟาลิสแห่งขุนเขา Falerius, ภาษา Lanuvian, ภาษา Prenestine ของภูเขา Praenestes (อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุด - คำจารึกบนหัวเข็มขัดของศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ฯลฯ ภาษาที่ห่างไกลจากลัตเวีย และภาษาถิ่นที่แยกจากกันคือภาษา Umbro-Sabellian ซึ่งภาษาหลักคือ Ossian และ Umbrian (Ossian ใน Campania ส่วนหนึ่งใน Samnium, Lucania และ Bruttium, Umbrian ใน Umbria) อนุสาวรีย์ของพวกเขา - ช. อ๊าก จารึก: ตาราง Umbrian Iguvin, กฎหมายภูเขา Ossky Bantia (tabula Bantina ของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ฯลฯ) และร่องรอยบางส่วนในนักเขียนชาวโรมัน (Buck-Prokosch, Elementarbuch der oskisch umbrischen Dialecte, Heidelberg, 1905) ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและการเมืองที่มีมายาวนานกับเอทรูเรีย (ทางตะวันตกเฉียงเหนือของลาติอุม) ซึ่งครั้งหนึ่งผู้อยู่อาศัยเคยเป็นเจ้าของลาเทียมด้วยซ้ำ นำไปสู่การข้ามภาษาลิทัวเนียกับภาษาอิทรุสคัน ซึ่งเป็นภาษาจาเฟติกตามประวัติศาสตร์ บนดินยุโรป (เกี่ยวกับภาษาอิทรุสกัน - ดู "รายการงานพิมพ์จำแนกใน Japhetidology" รวบรวมโดย Academician Marr, L., 1926) พร้อมทั้งการกู้ยืมต่างๆ เป็นต้น จากสาขาการแสดงละครซึ่งเริ่มเจริญรุ่งเรืองโดยเฉพาะในหมู่ชาวอิทรุสกัน (เทียบกับคำภาษาละติน บุคคล - หน้ากาก) บางคนถึงกับพิจารณาภาษาละตินด้วยซ้ำ คำว่า Roma - Rome - มีต้นกำเนิดจากภาษาอิทรุสกัน การค้าความสัมพันธ์ทางทะเลกับชาวกรีกทางตอนใต้ของอิตาลีส่งผลให้มีการข้ามภาษาแอลในช่วงแรกๆ กับกรีกโบราณ หลังนี้ข้ามกับภาษา L. ส่วนหนึ่งผ่านทางภาษา ชาวอิทรุสกันซึ่งชาวกรีกมีความสัมพันธ์ทางการค้ามายาวนาน ชื่อภาษาละตินที่เก่าแก่ที่สุดทั้งหมดสำหรับน้ำหนักและการวัดถูกยืมโดยชาวโรมันจากชาวกรีก ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่ในสมัยก่อนประวัติศาสตร์ เนื่องจากคำภาษากรีกหลายคำได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงการออกเสียงภาษาละตินแล้ว อันเป็นผลมาจากการวางตำแหน่งเริ่มต้นของความเครียดการหายใจออกที่รุนแรงในพยางค์แรก การแพร่กระจายของภาษาแอล เป็นผลมาจากการขยายตัวของโรมัน การพิชิต และการยึดครองตลาดใหม่ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 แล้ว ก่อนคริสต์ศักราช ยุคที่มีการพิชิตอิตาลี ภาษาถิ่นก็ถูกแทนที่ด้วยภาษาแอล จากการใช้อย่างเป็นทางการของรัฐอย่างไร เป็นเวลานานยังคงเป็นภาษาท้องถิ่นในชีวิตประจำวันของประชากรจำนวนมาก (อนุสรณ์สถานล่าสุดของภาษาถิ่น Os เป็นที่จารึกบนเหรียญของต้นศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ภาษาถิ่นที่ค่อยๆหายไปออกจากภาษาในลัตเวีย ร่องรอยของพวกเขาเชื่อมโยงโดยตรงกับชีวิตประจำวันจึงรวมอยู่ในภาษา L. Ossian ในการออกเสียงคำว่า bos (วัว) - แทนที่จะเป็นภาษาละตินตามธรรมชาติ vos - สะท้อนถึงการสื่อสารของชาวโรมันกับ Ossians บนพื้นฐานของการเลี้ยงโค ฯลฯ (Ernout, Les element dialectaux du vocabulaire latin, 1909) ร่องรอยของภาษาถิ่นที่หายไปอาจรวมถึงการออกเสียงสระเสียงสระสองตัว (สระควบ) ให้เป็นเสียงเดียวในภาษาถิ่นล่าง (monophthong) อนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองภาษาแอล เป็นจารึกจากศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคที่พบใน พ.ศ. 2438 ในฟอรัมบนเสาที่ถูกทำลายใต้หินสีดำ (ที่เรียกว่าสุสานของโรมูลัส) นอกจากนี้ คำจารึกที่เขียนในกลอนดาวเสาร์โบราณ ข้อความที่ตัดตอนมาจากเพลงสวดของ "Arval Brothers" (วิทยาลัยจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับลัทธิเกษตรกรรม) ฯลฯ ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงช่วงดึก เพลงสวดของ "Saliev" ซึ่งเป็นภราดรภาพทางศาสนา ร้องเพลง "ม้า" ซึ่งนักบวชเองก็ไม่เข้าใจ จึงถูกเก็บไว้เพื่อใช้ในลัทธิ การยึดตลาดและการพิชิตอิตาลีตอนใต้ของกรีก (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) และต่อจากนั้น (กลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) กรีซทั้งหมดนำมาซึ่งอิทธิพลกรีกที่แข็งแกร่งต่อภาษากรีก ลัทธิกรีกนิยมเป็นแรงผลักดันในการพัฒนาวรรณกรรมโรมันและมีส่วนช่วยในการพัฒนาภาษาวรรณกรรม ซึ่งเป็นผลมาจากความแตกต่างทางสังคม ภาษาเริ่มมีความแตกต่างกันมากขึ้นเรื่อยๆ มวล; ในทางกลับกันจากภาษาวรรณกรรมสไตล์กรีกที่มีสไตล์ ออกเดินทาง ภาษาพูดสังคมการศึกษา คอเมดี้ของ Plautus (ต้นศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อมวลชนนั้นถูกเขียนขึ้นในภาษาของชนชั้นที่ได้รับการศึกษาของชนชั้นปกครองโดยมีเพียงภาษาของชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่าเท่านั้นที่ผสมผสานภาษาของชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่าเข้าด้วยกัน
เนื่องจากอิทธิพลของเมตริกกรีก ภาษากวีจึงเริ่มก่อตัวขึ้น กวี Ennius ผู้เขียนด้วยจิตวิญญาณของชนชั้นสูง (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) เป็นคนแรกที่ใช้ hexameter ของกรีก (ดู) ในบทกวีของเขาและปรับภาษาบทกวีให้เข้ากับมัน โดยแนะนำภาษากรีกจำนวนหนึ่ง คำและวลี ภาษา เอนเนียกลายเป็นบรรทัดฐานของภาษากวี เป็นลูกบุญธรรมของ Lucretius (q.v.) และ Virgil (q.v.) ซึ่งค่อนข้างคร่ำครึเนื่องจากลักษณะงานโดยทั่วไปของเขา ในภาษาวรรณกรรม มีคำภาษากรีกหลายคำรวมอยู่ด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขาปรัชญา (Epicurean Lucretius ในบทกวีของเขาบ่นเกี่ยวกับความยากจนของภาษาปรัชญา) ร้อยแก้วค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นสไตล์ขนมผสมน้ำยา ในขั้นต้น รูปแบบทางภาษาสะท้อนให้เห็นถึงภาษาของชนชั้นสูงที่เป็นเจ้าของที่ดินชาวโรมัน ซึ่งต่อต้านอิทธิพลของขนมผสมน้ำยาด้วยแนวคิดอนุรักษ์นิยม ผลงานของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ Cato แม้ว่าจะเขียนในรูปแบบหยาบ โบราณ และยังไม่ผ่านการประมวลผล แต่ก็มีร่องรอยของอิทธิพลขนมผสมน้ำยาที่แสดงออกในการใช้องค์ประกอบบางอย่างของวาทศาสตร์กรีก เหนือสิ่งอื่นใด นี่คืออิทธิพลของสไตล์กรีก ร้อยแก้ววรรณกรรมเริ่มมีมาในระดับหนึ่งตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช และกลายเป็นลักษณะเด่นของรูปแบบภาษาละตินจนถึงและรวมถึง "ยุคกลาง" ในร้อยแก้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปราศรัย มีความสม่ำเสมอและจังหวะการพูดซึ่งทำให้มีละครเพลงพิเศษ มันทำได้โดยการจัดเรียงคำในลักษณะที่ส่วนของกลอนถูกสร้างขึ้นเป็นคำพูดร้อยแก้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนที่จะหยุดชั่วคราว ได้รับประโยคที่มีประสิทธิภาพ (ดู) ช่วงเวลาถูกแบ่งออกเป็นเงื่อนไขของความดังเดียวกัน นอกจากนี้ ยังมีความคล้ายคลึงกันโดยสมบูรณ์ตามลำดับคำ ซึ่งมักวางในลักษณะตรงกันข้าม และการมีอยู่ของสัมผัส จังหวะและช่วงเวลาเป็นองค์ประกอบหลักของสไตล์กรีก "เอเชีย" (เอเชีย) (ดูภาษากรีก) สไตล์ที่หรูหรานี้ก็มี อิทธิพลที่แข็งแกร่งเกี่ยวกับคารมคมคายของโรมันโดยเฉพาะศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคที่ชนชั้นและการต่อสู้ทางการเมืองเข้มข้นขึ้น กลายเป็นความหลงใหลและน่าสมเพชอย่างยิ่ง (ฮอร์เทนเซียสและในสุนทรพจน์ครั้งแรกของเขา ซิเซโร) ควบคู่ไปกับ "ลัทธิเอเชียนิยม" ซึ่งตรงกันข้ามกับบทกวีใหม่ (ดู Catullus) และรูปแบบการปราศรัยปรากฏในสภาพแวดล้อมในเมืองโรมัน - ห้องใต้หลังคา (ดู) นั่นคือ การเลียนแบบสไตล์ที่เรียบง่ายมีจังหวะ แต่ยังคงสง่างามของนักปราศรัยชาวกรีกบางคน V หลายศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช พร้อมกับการต่อสู้ระหว่างรูปแบบการปราศรัยทั้งสองนี้ในหมู่นักเขียน โดยเฉพาะ "ไวยากรณ์" ก็มีประเด็นหนึ่งที่ถูกหยิบยกขึ้นมาในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราชและต่อเนื่องไปจนถึงศตวรรษที่ 1 ข้อพิพาทระหว่างนักเปรียบเทียบและนักผิดปกติเกี่ยวกับการจัดตั้งบรรทัดฐานของภาษาวรรณกรรม อะนาล็อกที่นำเสนอครั้งแรกในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคสมัยชนชั้นสูงที่มีความชื่นชอบในการพูดที่ซับซ้อนยืนหยัดเพื่อการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองและการปรับระดับภาษาวรรณกรรมโดยแยกรูปแบบที่ผิดปกติทั้งหมดออกไป นักความผิดปกติจากชุมชนการสอนได้ปกป้องการดำรงอยู่ของรูปแบบที่ผิดปกติซึ่งได้ถูกนำมาใช้แล้วภายใต้อิทธิพลของภาษาพูดที่มีชีวิต หลังจากการล่มสลายของสาธารณรัฐ เมื่อภายใต้แรงกดดันของระบอบจักรวรรดิ ด้วยการยุติการต่อสู้ทางการเมืองแบบเปิด เสรีภาพในการพูดก็เงียบลง ร้อยแก้วเชิงปราศรัยกลายเป็นคำประกาศโรงเรียนที่โอ่อ่า: คติพจน์อันน่าทึ่งที่ไม่พัฒนาความคิด แต่ใน รูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งมักจะขัดแย้งกันทำให้เป็นทางการอีกครั้งดอกไม้ไฟที่โค้งงออย่างวิจิตรงดงามและดิ้นด้วยวาจา - นี่คือคุณสมบัติของสไตล์ "เอเชีย" ที่เปิดเผยอย่างเปิดเผย ลัทธิรูปแบบวาทศิลป์นี้เกี่ยวข้องกับความอวดดีโดยทั่วไปของศิลปะของจักรวรรดิโรมขยายไปถึงรูปแบบวรรณกรรมเกือบทั้งหมดของยุคนั้น ผู้เชี่ยวชาญด้านโครงสร้างโวหารเชิงเดาซึ่งประกอบด้วยการสะสมของ apt maxims ปรากฏในวรรณคดี ภาษาเพิ่มเติม. ร้อยแก้ววรรณกรรมทั้งหมด เริ่มต้นด้วยร้อยแก้วเชิงปราศรัย เต็มไปด้วยองค์ประกอบบังคับของสไตล์ "เอเชีย" ซึ่งช่วยเพิ่มความประณีต อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 1 พระคริสต์ ยุครูปแบบทางภาษาที่โดดเด่นนี้เกิดขึ้นในหมู่นักเขียนที่มีความคิดโต้ตอบและโรแมนติกเพื่อสั่งสอนการกลับไปสู่รูปแบบเก่าของศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ยุค. การอภิปรายทั้งหมดเกิดขึ้นเกี่ยวกับสไตล์เกี่ยวกับ รูปแบบศิลปะการประนีประนอมกลับคืนสู่สไตล์ของซิเซโรและเวลาของเขาถูกเสนอ (โดย Quintilian) ในศตวรรษที่สอง พระคริสต์ เนื่องจากความเสื่อมโทรมทางสังคมและการเสื่อมถอยของความคิดสร้างสรรค์ที่มีชีวิต ในหมู่ชนชั้นปกครองกระแสของลัทธิโบราณจึงทวีความรุนแรงมากขึ้น แต่ก็ไม่ขยายไปถึงโวหารมากนักเท่ากับภาษาวรรณกรรมเอง การใช้สำนวนและรูปแบบที่เก่าแก่ย้อนกลับไปถึง ศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช ยุค. ในเวลาเดียวกัน โครงสร้างโวหารที่แท้จริงของคำพูดอาจไม่อยู่ภายใต้การเก็บรักษาไว้ ตัวอย่างเช่น ด้วยการย้ายศูนย์วรรณกรรมจากโรมไปยังแอฟริกาแบบโรมัน ทำให้สไตล์แอฟริกันที่มีมารยาทยังคงอยู่ในวรรณคดีมาระยะหนึ่ง (II-III) ศตวรรษ) - นี่คือ "ลัทธิเอเชียนิยม" แบบเดียวกันที่ได้รับในบรรยากาศของความหรูหราแบบตะวันออกเท่านั้นที่มีความละเอียดอ่อนและความหวานมากยิ่งขึ้น (การแบ่งคำพูดที่เป็นระบบยิ่งขึ้นออกเป็นส่วนเล็ก ๆ ที่มีเสียงเหมือนกันและมีความยาวเท่ากัน ฯลฯ )

ตามที่ระบุไว้ ภาษาพูดแตกต่างจากภาษาวรรณกรรมที่มีสไตล์ ชนชั้นที่ได้รับการศึกษาของชนชั้นปกครอง มันสะท้อนให้เห็นแล้วในคอเมดีของ Plautus (ดู) แต่ถ้าใน Plautus ยังรวมองค์ประกอบบางส่วนของสุนทรพจน์ของชนชั้นล่างด้วย คอเมดีของ Terence (ดู) จะให้ภาพที่สมบูรณ์ของภาษาเมืองที่สง่างาม ผู้มีการศึกษาในสมัยนั้น คำแสลงในเมืองที่มีชีวิตชีวาของศตวรรษที่ 1 ก่อนยุคคริสเตียนสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในเนื้อเพลงของ Catullus (q.v.) นอกจากนี้ยังสามารถศึกษาได้ในงานเขียนสไตล์จดหมาย - ในจดหมายของซิเซโร (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ในจดหมายโต้ตอบของ Pliny the Younger (ศตวรรษที่ 1) ฯลฯ จากภาษา ได้รับการศึกษาจากชนชั้นสูงเนื่องจากความแตกต่างทางสังคมตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ยุคสมัยภาษาเริ่มเสื่อมถอย มวลชนที่ไม่ได้รับการศึกษาซึ่งก็ถูกแบ่งชั้นเป็นภาษา มวลชนในเมืองและประชากรในชนบท: เช่น เป็นที่รู้กันว่าในภาษา หมู่บ้าน เร็วกว่าในภาษาเมือง การสะกดคำควบกล้ำเกิดขึ้น ซึ่งเป็นลักษณะของภาษาโรมานซ์ (ซม.). อนุสรณ์สถานของภาษา "พื้นบ้าน" เป็น:
1. คำจารึกจำนวนมากเกี่ยวกับลักษณะครัวเรือนส่วนบุคคล เป็นต้น จารึกบนกำแพงและหลุมศพในเมืองปอมเปอี (ถูกทำลายโดยการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียสในคริสตศักราช 79)
2. อนุสรณ์สถานวรรณกรรมที่สะท้อนภาษาในระดับหนึ่ง มวลชนเป็นต้น หลายองค์ประกอบในคอเมดี้ของ Plautus องค์ประกอบในภาษา atellan (q.v.) และ mimes (q.v.) ซึ่งพรรณนาถึงชีวิตของชนชั้นนายทุนน้อยและชนชั้นชนชั้นกรรมาชีพที่เป็นก้อน; ภาษาในนวนิยายของ Petronius (q.v.) น่าสนใจอย่างยิ่ง โดยจำลองศัพท์แสงของเสรีชนที่ไร้วัฒนธรรมและชนชั้นกรรมาชีพก้อนโตได้อย่างเต็มตา
3. ข้อผิดพลาดของอาลักษณ์ที่ไม่ได้รับการศึกษาในต้นฉบับ
4. การตีความคำที่ไม่ชัดเจนในภายหลัง (อภิธานศัพท์)
5. คำให้การของ "นักไวยากรณ์"
6. การยืมจากภาษากรีก

คล้ายกับภาษาวรรณกรรม และภาษา "พื้นบ้าน" L. ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของกรีกอันแข็งแกร่งอันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ทางการค้าที่มีชีวิตชีวา ต่อจากนั้นคำภาษากรีกหลายคำก็เข้ามาพร้อมกับการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์โดยเจาะเข้าไปในชนชั้นทางสังคมระดับล่าง (เช่น บัพติศมา - บัพติศมา ecclesia - โบสถ์ ฯลฯ ) และการแพร่กระจายของภาษาแอล อันเป็นผลมาจากการขยายตัวของกรุงโรม ช. อ๊าก ตามแนวภาษา มวลชน: ความสัมพันธ์ทางการค้า, อาณานิคมของโรมัน, กองทหารโรมันในดินแดนที่ถูกยึดครอง ฯลฯ ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของแอ่งเมดิเตอร์เรเนียน ภาษาพูด "พื้นบ้าน" นี้ เริ่มได้รับสิ่งสกปรกในท้องถิ่น ค่อยๆแล้วในศตวรรษที่ VIII-IX (และในบางพื้นที่อาจจะก่อนหน้านี้) ภาษาโรมานซ์ก็ถูกสร้างขึ้น (ดู): บนคาบสมุทรไอบีเรีย - สเปนและโปรตุเกสในกอล - ฝรั่งเศสและโปรวองซ์ในดาเซีย - โรมาเนียในอิตาลีเอง - อิตาลีพร้อมภาษาถิ่น แต่การก่อตัวของภาษาโรมานซ์ จัดทำขึ้นไม่เพียงแต่ในภาษา "พื้นบ้าน" ตอนปลายเท่านั้น สามารถระบุตัวอ่อนของพวกมันได้ ยุคที่แตกต่างกันชีวิตของภาษานี้: เป็นภาษาอยู่แล้ว Plautus สามารถค้นหา Romanisms ได้มากมาย (ตัวอย่างเช่น การใช้ตัวเลข unus ในความหมายที่อ่อนลง เปรียบเทียบรูปแบบของสมาชิกที่ไม่แน่นอน: ในภาษาอิตาลี - uno ในภาษาฝรั่งเศส - un ฯลฯ ); ลัทธิโรมันนิยมอื่นๆ ได้รับการยืนยันในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช (monophthongization ของคำควบกล้ำ) อย่างไรก็ตาม ภาษาละตินที่อนุรักษ์นิยมมากกว่าของชนชั้นสูงที่มีการศึกษาของชนชั้นปกครองนั้นไม่ค่อยคล้อยตามในการเปลี่ยนแปลงเป็นภาษาโรมานซ์มากนัก ดังนั้น ก่อนที่กระบวนการ "โรมาไนเซชัน" ในภาษาของมวลชนจะเสร็จสิ้นขั้นสุดท้าย ภาษาวรรณกรรมพิเศษก็ถือกำเนิดขึ้นในยุคศักดินา ชนชั้นสูงที่มีการศึกษา (“ ละตินยุคกลาง”) - ภาษา วรรณกรรม (ดู “วรรณกรรมละตินยุคกลาง”) วิทยาศาสตร์ การปกครอง และนักบวชระดับต่างๆ และภาษาพูดบางส่วน ปัญญาชน เป็นกลุ่มบริษัทวรรณกรรมภาษาแอล องค์ประกอบ "พื้นบ้าน" ล้วนๆ และในระดับที่แตกต่างกันด้วยส่วนผสมในท้องถิ่น แข็งแกร่งขึ้นในภาคเหนือและอ่อนแอกว่าในอิตาลีเอง (กอทิก องค์ประกอบเซลติก การร้องแบบโรมาเนสก์ การหายตัวไปของเพศกลาง การเบี่ยงเบนไปจากการสะกดการันต์ภาษาละติน กรีกอย่างหยาบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความที่แปล ฯลฯ) ง.) ด้วยการเติบโตของเศรษฐกิจการเงินและทุนการค้าในศตวรรษที่ 14-15 ปัญญาชนกระฎุมพีฆราวาส "นักมนุษยนิยม" ซึ่งพยายามฟื้นฟูวัฒนธรรมโบราณ ฟื้นฟูภาษาให้เป็นภาษาสากล ภาษา L. "คลาสสิก" อย่างเคร่งครัด ในการต่อสู้กับลัทธิคริสตจักรศักดินาและลัทธินักวิชาการ พวกเขาเปรียบเทียบกับภาษา L. ลูกผสม พระสงฆ์ แต่ในอีกด้านหนึ่งการต่อสู้กับภาษาละตินของคริสตจักร (Petrarch เปรียบเทียบภาษาละตินของนักบวชกับต้นไม้ที่ขาดวิ่นซึ่งไม่มีพืชสีเขียวหรือผลไม้) และในทางกลับกันกับการบิดเบือนภาษาละตินอย่างรุนแรง ในฝูงชน นักมานุษยวิทยาจัดการกับความตายต่อภาษาที่ยังมีชีวิตอยู่และยืดหยุ่นของ L. ยุคศักดินา จากนี้ไปภาษาคลาสสิกของพวกเขาก็ตายไป แทรกซึมเข้าไปในวรรณกรรม (เปรียบเทียบบทกวี “Africa” โดย Petrarch ในอิตาลี, ในเยอรมนีผลงานของ Erasmus และ Reuchlin ในประเทศอังกฤษในคริสต์ศตวรรษที่ 16 “Utopia” โดย Thomas Moore ฯลฯ) และถูกทำให้เป็นภาษามาเป็นเวลานาน . วิทยาศาสตร์ (เทียบกับผลงานของนิวตัน ไลบ์นิซ และคนอื่นๆ ในศตวรรษที่ 17); ด้วยเหตุนี้ ไม่ต้องพูดถึงภาษาโรมานซ์ จึงมีคำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์ที่มีต้นกำเนิดจากละตินจำนวนไม่สิ้นสุดในภาษาเยอรมัน อังกฤษ รัสเซีย และภาษาอื่นๆ ในยุโรป ระงับความคิดสร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงทุกด้านด้วยการเติบโต ความสัมพันธ์ชนชั้นกลาง,ภาษาแอล ยังคงใช้ในยุคของเราในงานปรัชญาทางวิทยาศาสตร์และในชีวิตประจำวันของลัทธิคาทอลิก

กราฟิก L. ภาษา- ชาวโรมันยืมตัวอักษรมาจากผู้ตั้งถิ่นฐานชาวกรีก Chalcidian บนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของอิตาลี สำหรับการเปลี่ยนแปลงลักษณะอักขระของอักษรละติน โปรดดูกราฟิก บรรณานุกรม:
นอกเหนือจากผลงานเหล่านี้: Linsay, The latin language, Oxford, 1894 (in German Translation, Lpz., 1897); ไวส์, Charakteristik der lateinischen Sprache, ไลพ์ซิก, 1905; Norden Ed., Die antike Kunstprosa, I-II, Berlin - Leipzig, 1909 (ประวัติศาสตร์แห่งสไตล์); Meyer-Lubke, Einfuhrung ใน das Studium der romanischen Sprachwissenschaft, ไฮเดลเบิร์ก, 1909; คุณปู่ บทนำสู่ภาษาละตินหยาบคาย บอสตัน 2453; Kretschmer, Lateinische Sprache, Einleitung in die Altertumswissenschaft, ชม. โวลต์ อ. เกิร์ค คุณ. เอ็ด นอร์เดน บี. ไอ แอลพีซ.; Ernout, Morphologie historique du Latin, P. , 1914; Streitberg, Geschichte der indogermanischen Sprachwissenschaft, fasc. II, I, สตราสบูร์ก, 1916; Sturtevant การออกเสียงภาษากรีกและละติน ชิคาโก 2463; Marouzeau, Le latin, Dix Causeries, P. , 1923; Meillet et Vendryes, Grammaire comparisone des langues classiques, P., 1923; สโตลซ์-ชมาลซ์, Lateinische Grammatik, แบร์บ. โวลต์ ลูมันน์ ยู. ฮอฟฟ์มันน์, 5 Auflage, Munchen, 1928; Meillet, Esquisse d'une histoire de la langue latine, P., 1928. เรื่อง Japhetidisms ในลัตเวีย - ดู Mapp N. Ya., acad., Carthage and Rome, fas and jus, Communications of GAIMK, II; ยุคสมัยของการพัฒนามนุษย์ที่สรุปตามภาษาศาสตร์ของเขา ข้อความของ GAIMK, I; พระองค์ ความตายคือยมโลกในโลกเมโสโปเตเมีย-อีเจียน “หมอ นักวิชาการ วิทยาศาสตร์", 2467; อิเบโร-อิตาลี-อิทรุสกันของเขาข้ามสภาพแวดล้อมของชนเผ่าเพื่อการก่อตัวของภาษาอินโด-ยูโรเปียน “รายงานของ Acad วิทยาศาสตร์", 2468; พระองค์ซึ่งเป็นราชวงศ์เมดิเตอร์เรเนียนหลังแรกและมีชื่อยาเฟติคว่า “อิซฟ. นักวิชาการ วิทยาศาสตร์", 2468; ฮิม โอลเวีย และอัลบา ลอนกา “อิซฟ. นักวิชาการ วิทยาศาสตร์", 2468; ประสบการณ์ Japhetic ของเขาในภาษาคลาสสิก “รายงานของ Acad วิทยาศาสตร์", 2472; เขา ในคำถามเกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในการครอบคลุมทฤษฎี Japhetic, M. , 1930

สารานุกรมวรรณกรรม. - เวลา 11 ต.; อ.: สำนักพิมพ์ของสถาบันคอมมิวนิสต์ สารานุกรมโซเวียต นวนิยาย. เรียบเรียงโดย V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky 1929-1939 .