บัพติศมาเด็ก- หนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์หลักที่เป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับบุคคลเข้าสู่อกของคริสตจักรคริสเตียน บัพติศมาเป็นศีลระลึกเมื่อพระคุณที่มองไม่เห็นของพระเจ้าถูกสื่อสารไปยังบุคคลที่เข้าร่วมในการกระทำศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง ตามคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ บัพติศมาเป็นการเกิดทางวิญญาณของบุคคลซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในพระองค์ ชีวิตบนโลก ในการบัพติศมา ทูตสวรรค์ได้รับมอบหมายให้เด็กเป็นผู้ปกครองซึ่งคอยปกป้องบุคคลนั้นตลอดชีวิตของเขา การรับบัพติศมาไม่ใช่ความบันเทิง แต่เป็นเรื่องจริงจังและความคิดของทุกคนที่เข้าร่วมพิธีจะต้องบริสุทธิ์ โปร่งใส และจริงใจ

ด้านล่างนี้เป็นคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมาที่เกิดขึ้นสำหรับผู้ที่กำลังวางแผนให้บัพติศมาแก่เด็กหรือรับบัพติศมาด้วยตนเอง คำตอบจะขึ้นอยู่กับการใช้เหตุผล นักบวชไดโอนีซี สเวคนีคอฟเสริมด้วยเนื้อหาจากไซต์ที่นำเสนอในแหล่งที่มา (ดูด้านล่างของคำตอบ)

เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?

ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ยิ่งรับบัพติศมาเร็วเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น คริสตจักรเรียกร้องให้เด็กรับบัพติศมาในวันที่แปดหลังคลอด (ในวัยนี้พระกุมารเยซูได้อุทิศให้กับพระบิดาบนสวรรค์ของเขา) หรือหลังจาก 40 วัน (ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยที่สุดในปัจจุบัน) คุณสามารถให้บัพติศมาในเวลาอื่นได้ สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นระยะเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ เป็นเรื่องผิดที่จะกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อเห็นแก่สถานการณ์ที่เป็นอยู่ ยิ่งกว่านั้นทารกส่วนใหญ่มักจะหลับและไม่ได้รับความเครียดอย่างรุนแรงจากผู้คนและสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยจำนวนมาก

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงวันอดอาหาร?

เป็นไปได้ แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่ง ในช่วงเข้าพรรษา จะมีการรับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น การปฏิบัตินี้น่าจะขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีถือศีลอดในวันธรรมดามีความยาวมากและช่วงเวลาระหว่างพิธีเช้าและเย็นอาจสั้น ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันบัพติศมา ควรทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถรับบัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ เด็กสามารถรับบัพติศมาได้ในวันที่ไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค

จะเลือกชื่อเมื่อรับบัพติศมาได้อย่างไร?

การบัพติศมาของเด็กจะต้องนำหน้าด้วยการตั้งชื่อเด็กเสมอ ในตระกูลออร์โธดอกซ์ ชื่อจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์ ซึ่งมอบให้เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนใดคนหนึ่ง รายการเต็มชื่อของนักบุญ (นักบุญ) มักจะตีพิมพ์ในปฏิทินของคริสตจักรที่ตีพิมพ์เป็นประจำทุกปี ก่อนหน้านี้ในรัสเซียเป็นเรื่องปกติที่จะตั้งชื่อทารกแรกเกิดตามชื่อของนักบุญเหล่านั้นซึ่งมีความทรงจำตรงกับวันที่ทารกรับบัพติศมา อย่างไรก็ตาม คุณต้องเข้าใจว่านี่เป็นธรรมเนียมมากกว่า แต่ไม่ใช่ข้อกำหนด คริสตจักรคำนึงถึงความปรารถนาของพ่อแม่เสมอว่านักบุญคนไหนที่พวกเขาอยากจะตั้งชื่อลูกตาม หากพ่อแม่มีปัญหาในเรื่องนี้ พระสงฆ์เองก็เป็นผู้กำหนดผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ ในกรณีนี้ตามกฎแล้วนักบวชจะได้รับคำแนะนำจากชื่อเสียงที่เพียงพอของนักบุญ ทำเช่นนี้เพื่อให้ทารกที่ถูกเรียกด้วยชื่อนี้สามารถค้นหาชีวประวัติของบุคคลที่เขาตั้งชื่อและค้นหาไอคอนของเขาได้อย่างง่ายดาย วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญที่ได้รับการตั้งชื่อบุคคลเมื่อรับบัพติศมาคือวันทูตสวรรค์ของเขาหรือวันชื่อของเขา

เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?

กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กต้องมีผู้รับที่มีเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับศีลแต่อย่างใด จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่เป็นเพศที่แตกต่างจากผู้ที่รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือนี่คือคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาจะปฏิบัติหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดัง​นั้น ผู้​รับ​บัพติศมา​สามารถ​มี​ผู้​รับ​ได้​หนึ่ง​หรือ​มาก​สุด​สอง​คน.

ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?

ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัยของผู้รับ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ไปโบสถ์ ดำเนินชีวิตแบบคริสตจักร ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการละทิ้ง “ซาตานกับงานทั้งหมดของเขา, เทพทั้งหมดของเขา, และการรับใช้ทั้งหมดของเขา, และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา” ดังนั้น พ่อทูนหัว ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของตน จึงให้สัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน

หากลูกทูนหัวเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำสละจากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อคริสตจักรแห่งความซื่อสัตย์ของคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกอุปถัมภ์ของตนให้หันไปพึ่งศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพและการมีส่วนร่วม พวกเขาจะต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ ลักษณะเฉพาะ ปฏิทินคริสตจักรเกี่ยวกับพลังอันสง่างามของสัญลักษณ์อัศจรรย์และศาลเจ้าอื่นๆ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องสอนผู้ที่ได้รับจากฟอนต์ให้เข้าร่วมพิธีของคริสตจักร อดอาหาร อธิษฐาน และปฏิบัติตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตรของคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนเสมอ แน่นอนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณย่าผู้เห็นอกเห็นใจจากคริสตจักรซึ่งพ่อแม่ชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกเมื่อรับบัพติศมา นอกจากนี้ คุณไม่ควรถือว่าคนใกล้ชิดหรือญาติเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้ที่จะรับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ได้เปรียบ เช่น เจ้านาย มักจะแนะนำผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ในเวลาเดียวกันโดยลืมจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรับบัพติศมา พ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริง และกำหนดคนที่ต่อมาจะไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางวิญญาณของเด็กเลยซึ่งต่อมาเขาจะตอบด้วย ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและผู้คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่อุปถัมภ์ในช่วงเวลาของเธอ? จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?

ในวันดังกล่าว สตรีควรงดเว้นจากการเข้าร่วมศีลระลึกของโบสถ์ ซึ่งรวมถึงการรับบัพติศมาด้วย แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจในเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ

พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?

ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษในการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่งมีการสนทนาพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงบทบัญญัติทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอด หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ ก็ต้องทำเช่นนั้น เพราะ... สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ สารภาพ และรับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็ถือเป็นการเตรียมตัวที่เพียงพอสำหรับพวกเขา

หากผู้มีโอกาสเป็นผู้รับยังไม่ได้รับคริสตจักรเพียงพอ การเตรียมตัวที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่เพียงแต่ได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ ตลอดจนสามวันด้วย ของการอดอาหาร การสารภาพ และการมีส่วนร่วมก่อนศีลระลึกแห่งบัพติศมา มีประเพณีอื่นๆ หลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะรับผิดชอบค่าใช้จ่าย (ถ้ามี) ของการบัพติศมาเองและการซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่ทูนหัวซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับหญิงสาวและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว

แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ บ่อยครั้งที่ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีพื้นฐานที่ไร้เหตุผลหรือเป็นที่ยอมรับก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา

พวกเขาให้อะไรในการฉลอง?

สำหรับการตั้งชื่อทารกมักจะให้: ไม้กางเขน, kryzhma (ผ้าขาวชิ้นเล็ก ๆ ที่เด็กถูกห่อหลังจากแช่ในแบบอักษร), ไอคอน (ของเทวดาผู้พิทักษ์, พระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญที่ตั้งชื่อทารก หมี) ไอคอนที่วัดได้ (ไอคอนของนักบุญอุปถัมภ์ซึ่งวาดตามสั่งบนกระดานความสูงเท่ากับความสูงของเด็กในขณะที่รับบัพติศมา) เสื้อผ้าสำหรับทารก หมอน ผ้าห่ม , ผ้าลินินปัก, พระคัมภีร์สำหรับเด็กหรือหนังสือสวดมนต์, พระเครื่อง, ถุงม้วนผมที่นักบวชตัดออกระหว่างบัพติศมา, ขนมหวาน, ช้อนเงิน (อาจมีการแกะสลักชื่อเด็ก), หนังสือ, ของเล่น, เงิน .

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการบัพติศมา (สำหรับลูกทูนหัว, พ่อแม่ของลูกทูนหัว, สำหรับนักบวช)?

คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ แต่ผมคิดว่าของขวัญน่าจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันบัพติศมา ของขวัญที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นภาพไอคอน ข่าวประเสริฐ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปแล้ว คุณสามารถพบสิ่งที่น่าสนใจและมีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายในร้านค้าของโบสถ์ ดังนั้นการซื้อของขวัญที่คุ้มค่าไม่ควรเป็นปัญหาใหญ่

คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เห็นได้ชัดว่าไม่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ลูกทูนหัวได้ เนื่องจากไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย

ในกรณีใดที่นักบวชสามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาบุคคลได้?

ออร์โธดอกซ์เชื่อในตรีเอกานุภาพของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ก่อตั้งความเชื่อของคริสเตียนคือพระบุตร - พระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพจะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อออร์โธดอกซ์จะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ พระสงฆ์มีสิทธิที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งหากเขาจะรับศีลระลึกอย่างแน่นอน พิธีกรรมมหัศจรรย์หรือมีความเชื่อนอกรีตเกี่ยวกับการบัพติศมาเอง

คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้รับในศีลระลึกแห่งบัพติศมานั้นสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน ดังนั้นคู่สมรสไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ สิ่งนี้จะทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่การแต่งงานของพวกเขาจะดำเนินต่อไป แต่แต่ละคนอาจเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับเด็กหลายคนจากครอบครัวเดียวกัน ผู้ที่วางแผนจะแต่งงานไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้เพราะ เมื่อเป็นผู้รับแล้ว พวกเขาจะมีระดับเครือญาติฝ่ายวิญญาณซึ่งสูงกว่าเครือญาติทางกายภาพ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงเครือญาติฝ่ายวิญญาณเท่านั้น

จะทำอย่างไรถ้าชายและหญิงกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวแล้วแต่งงานกัน?

หากสิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากพวกเขาไม่รู้หลักธรรมของคริสตจักร ก็ไม่เลวร้ายนัก จะแย่กว่านั้นถ้าเมื่อรู้ถึงความเป็นไปไม่ได้ของการแต่งงานพวกเขาจึงตัดสินใจแต่งงานและในงานแต่งงานไม่ได้บอกอะไรกับนักบวชเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของพวกเขา ไม่ว่าในกรณีใด ปัญหานี้สามารถแก้ไขได้โดยผู้มีอำนาจสูงสุดของคริสตจักรในนามของอธิการที่ปกครองเท่านั้น ในการดำเนินการนี้ คุณต้องติดต่อฝ่ายบริหารของสังฆมณฑลพร้อมคำร้องที่เกี่ยวข้องซึ่งจ่าหน้าถึงอธิการที่ปกครอง การแต่งงานจะถูกประกาศว่าเป็นโมฆะหรือคู่สมรสจะถูกเรียกให้กลับใจจากบาปที่กระทำโดยไม่รู้ นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์ที่แตกต่างกันเล็กน้อยเมื่อคู่สมรสกลายเป็นผู้รับด้วยความไม่รู้

จะทำอย่างไรถ้าคู่สมรสกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ด้วยความไม่รู้?

การแก้ไขปัญหานี้ยังอยู่ภายใต้เขตอำนาจของพระสังฆราชสังฆมณฑลด้วย ในกรณีเช่นนี้ก็ควรทำเช่นเดียวกับในกรณีของพ่อแม่อุปถัมภ์ที่รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม (พ่อแม่อุปถัมภ์) ที่แต่งงานแล้วนั่นคือ ติดต่อฝ่ายบริหารของสังฆมณฑลพร้อมคำร้องที่เกี่ยวข้องจ่าหน้าถึงอธิการ

คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อน แต่จากมุมมองของคริสตจักร ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ครอบครัวเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าสมบูรณ์ได้ และโดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัว ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบพลเรือนใช้ชีวิตแบบผิดประเวณี นี่เป็นปัญหาใหญ่ในสังคมยุคใหม่ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ อย่างน้อยก็ยอมรับว่าตนเองเป็นคริสเตียน ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย ไม่เพียงเฉพาะต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังอยู่ต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวนับไม่ถ้วนที่เราได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้

สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ "รู้จักกันมากขึ้น" หรือ "ไม่อยากทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น" ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการผิดประเวณีได้ ในความเป็นจริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตแต่งงานแบบ "พลเมือง" เหยียบย่ำแนวความคิดแบบคริสเตียนทั้งหมดเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ในระหว่างงานแต่งงาน พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันต่อจากนี้ไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว หากขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะต้องรับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกาย และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการแม้แต่จะรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางของตนด้วยซ้ำ

แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งยังต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กเรื่องดีอะไรได้บ้าง? เป็นไปได้ไหมว่าเมื่อมีพื้นฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมากแล้วพวกเขาจะสามารถให้ได้ ตัวอย่างที่ดีถึงลูกทูนหัวของคุณ? ไม่มีทาง. นอกจากนี้ ตามหลักการของคริสตจักร ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานแบบพลเรือน" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถเป็นผู้ได้รับอ่างบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่

ชายหนุ่ม (หรือหญิงสาว) จะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?

ในกรณีนี้ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเท่านั้น เพราะ... ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา หนึ่งในนั้นจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายแต่งงานกับแม่ของตัวเองได้ไหม? หรือลูกสาวควรแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอนว่า หลักการของคริสตจักรไม่สามารถยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้

ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ปู่ย่าตายายลุงและป้าอาจกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ไม่มีความขัดแย้งกับเรื่องนี้ในหลักการของคริสตจักร แต่ไม่ควรแต่งงานกัน

พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?

ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ๆ ของเจ้าพ่อได้หรือไม่?

ใช่ นี่เป็นที่ยอมรับโดยสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองและผู้รับในทางใดทางหนึ่ง แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ของเด็กสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวของเจ้าพ่อคนหนึ่งได้ และพ่อก็อาจเป็นพ่อทูนหัวของลูกของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคนอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่นที่เป็นไปได้ แต่คู่สมรสไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้

พระสงฆ์สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ประกอบพิธีบัพติศมาด้วย) ?

ใช่มันสามารถทำได้ โดยทั่วไปแล้วคำถามนี้มีความเร่งด่วนมาก ในบางครั้ง นักบวชจะต้องได้ยินคำขอให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์จากคนแปลกหน้าโดยสิ้นเชิง พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางประการ จึงไม่มีพ่อทูนหัวให้เด็กคนนี้ พวกเขาเริ่มขอเป็นพ่อทูนหัวของเด็ก โดยกระตุ้นคำขอนี้โดยที่พวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าหากไม่มีพ่อทูนหัว นักบวชจะต้องทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่อุปถัมภ์คนเดียว นักบวชก็เป็นเหมือนคนอื่นๆ และเขาอาจปฏิเสธที่จะให้คนแปลกหน้ามาเป็นพ่อทูนหัวของลูกได้ ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรหากเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาเลย? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่ได้เห็นมันอีกเลย แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่พระสงฆ์ (แม้ว่าตัวเขาเองจะประกอบศีลระลึกบัพติศมาก็ตาม) หรือตัวอย่างเช่น มัคนายก (และผู้ที่จะรับใช้กับปุโรหิตในศีลระลึกบัพติศมา) อาจกลายเป็นผู้รับลูกของเพื่อนคนรู้จักได้ดี หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่จะกลายเป็นเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?

ความหมายของการสืบทอดนั้นเกี่ยวข้องกับการที่เจ้าพ่อยอมรับลูกทูนหัวของเขาจากฟอนต์นั่นเอง เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและรับผิดชอบที่จะเลี้ยงดูเขาด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ในกรณีที่ไม่อยู่ ในท้ายที่สุด บุคคลที่พยายามจะ "ลงทะเบียนโดยไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และผลก็คือ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอาจถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย

บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้ง?

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงจะเป็นพ่อทูนหัวต้องจำไว้คือนี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่เขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดตำแหน่งได้ มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ? มันจะไม่บาปเหรอ?

หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมพร้อมภายในหรือกลัวอย่างยิ่งว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อทูนหัวได้อย่างเต็มที่ เขาอาจปฏิเสธที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้ ไม่มีบาปในเรื่องนี้ สิ่งนี้จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าการรับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติตามหน้าที่รับผิดชอบในทันทีของเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะกลายเป็นเจ้าพ่อของลูกคนที่สองในครอบครัวถ้าคนแรกเป็นแล้ว?

ใช่คุณสามารถ ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่คนๆ หนึ่งจะเป็นพ่อทูนหัวให้กับหลายๆ คนในระหว่างการรับบัพติศมา (เช่น ฝาแฝด)?

ไม่มีข้อห้ามตามหลักบัญญัติสำหรับสิ่งนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองออกจากอ่างอาบน้ำพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ที่ได้รับบัพติศมาแต่ละคนก็เป็นรายบุคคล คนละคนผู้มีสิทธิเป็นเจ้าพ่อของตน

คุณสามารถเป็นเจ้าพ่อได้เมื่ออายุเท่าไหร่?

เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่แม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ อายุของเขาก็ควรอยู่ในขนาดที่เขาสามารถตระหนักถึงความรับผิดชอบที่เขารับไว้อย่างเต็มที่ และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวให้สำเร็จลุล่วงอย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจจะเป็นวัยที่ใกล้เข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว

จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมานานหลายปีด้วยเหตุผลวัตถุประสงค์?

เหตุผลที่เป็นรูปธรรมคือการแยกพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัวทางกายภาพ สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองและเด็กย้ายไปเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวและหากเป็นไปได้ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารทั้งหมดที่มี

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนซึ่งตกอยู่ในนั้น บาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?

พิธีสละบิดามารดาอุปถัมภ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่รู้ แต่ผู้ปกครองสามารถหาผู้ใหญ่ที่จะช่วยในการศึกษาจิตวิญญาณของเด็กโดยไม่ต้องเป็นผู้รับแบบอักษรจริง ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถถือเป็นเจ้าพ่อได้ แต่การมีผู้ช่วยดังกล่าวดีกว่าการกีดกันเด็กจากการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อนโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดแล้ว อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มมองหาสิทธิอำนาจทางวิญญาณไม่เพียงแต่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถสอนให้เขาสวดภาวนาเพื่อพ่อทูนหัวของเขาได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่รับเขาจากฟอนต์จะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ตัวเขาเองไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบนี้ได้

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์?

มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความต้องการดังกล่าวอาจเกิดจากการขาดพ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีค่าควรโดยสิ้นเชิง

จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?

ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

แน่นอนคุณทำได้ ความเข้าใจผิดที่มีอยู่ในเรื่องนี้ไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักรแต่อย่างใด และเป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์ การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น

สิ่งที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา?

ก่อนรับบัพติศมา (ของคุณหรือของลูกคุณ) คุณต้องเรียนรู้เกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาเพื่อใช้แนวทางที่รับผิดชอบในการเข้าสู่ ชีวิตใหม่- ผู้ที่ประสงค์จะรับบัพติศมาและพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรู้ด้วยใจถึงหลักคำสอนและคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" และ "จงชื่นชมยินดีต่อพระแม่มารี" สำหรับผู้ใหญ่ที่ต้องการรับบัพติศมา เช่นเดียวกับพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารก การสนทนาคำสอนกับนักบวชจะจัดขึ้นในโบสถ์ จำเป็นต้องเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวอย่างน้อยสองครั้งในพระวิหารที่เลือก ในตอนท้ายของการสนทนาครั้งที่สองหรือทันทีก่อนศีลระลึกบัพติศมา พระสงฆ์จะสารภาพผู้ที่รับบัพติศมา พ่อแม่และผู้ปกครองของเด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีควรสารภาพและรับศีลมหาสนิทด้วย

จะเอาอะไรไปรับบัพติศมา?

คุณต้องนำติดตัวไปรับบัพติศมา: เอกสาร (หนังสือเดินทางสำหรับผู้ใหญ่หรือสูติบัตรสำหรับทารก); ผ้าเช็ดตัวสะอาดขนาดใหญ่พอที่จะแห้งหลังจากแช่ในน้ำ (สามารถใช้ผ้าอ้อมสำหรับทารกได้) เสื้อพิธีสีขาวตัวยาวแบบใหม่ (ผู้หญิงสามารถสวมชุดสีขาวได้) ถวายไม้กางเขนออร์โธดอกซ์; เทียนหลายเล่ม รองเท้าแตะ (ในระหว่างการเจิมด้วยน้ำมันบุคคลจะเท้าเปล่าและไม่มีถุงเท้าจะต้องสวมรองเท้าแตะก่อนและหลังช่วงเวลานี้) ผู้หญิงจำเป็นต้องมีผ้าโพกศีรษะ (ผ้าพันคอหรือหมวกแก๊ป)

พิธีบัพติศมาดำเนินการอย่างไร?

หากผู้ใหญ่เริ่มรับบัพติศมา ก่อนที่ศีลระลึกจะเริ่ม เขาจะเข้ารับการสัมภาษณ์กับปุโรหิต ในระหว่างนั้นเขาจะกลับใจจากบาปของเขา นี่ไม่ใช่การสารภาพตามความหมายที่เคร่งครัด ไม่ใช่ศีลระลึก แต่เป็นส่วนหนึ่งของการเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา บุคคลต้องจดจำบาปร้ายแรงที่สุดของเขาและละทิ้งบาปเหล่านั้น

ก่อนศีลระลึกแห่งการรับบัพติศมาจะมีการทำพิธีประกาศในระหว่างนั้นมีการกล่าวคำอธิษฐานห้ามวิญญาณที่ไม่สะอาดและบุคคลนั้นสละซาตานสามครั้ง (พ่อทูนหัวประกาศคำสละเพื่อทารก) จากนั้นปุโรหิตถามสามครั้ง: “คุณเข้ากันได้กับพระคริสต์หรือไม่” - และบุคคลนั้นตอบว่า: "ฉันเข้าคู่กัน" จากนั้นคนที่กำลังจะรับบัพติศมาก็อ่านลัทธิ (พ่อทูนหัวหรือแม่อุปถัมภ์อ่านให้ลูกฟัง)

หลังจากนี้ บัพติศมาที่แท้จริงจะเริ่มต้นขึ้น ระหว่างศีลระลึกนี้ บุคคลจะจุ่มลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์สามครั้งแล้วจึงสวมเสื้อผ้า เสื้อเชิ้ตสีขาว(สัญลักษณ์แห่งชีวิตใหม่ในความสว่างและร่วมกับพระคริสต์) และทรงวางบนไม้กางเขน ต้องสวมครีบอกครอสตลอดชีวิตโดยไม่ต้องถอดออก และต้องรักษาเสื้อบัพติศมาไว้ ทันทีหลังบัพติศมา ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาได้รับการยืนยัน และจากนั้นก็เข้ารับการสนทนาครั้งแรก

พิธีบัพติศมาใช้เวลานานเท่าไหร่?

โดยปกติพิธีบัพติศมาทั้งหมดจะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมง แต่อาจนานกว่านั้นได้หากมีคนจำนวนมากประสงค์จะรับบัพติศมา

เจ้าพ่อ(ผู้รับ) - ในศีลระลึก พยาน ผู้ค้ำประกันบุคคลที่รับบัพติศมา มีหน้าที่สั่งสอนเขาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ของชีวิตคริสเตียน

ผู้รับบัพติศมากระทำโดยผู้รับ ซึ่งมีหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ในการสอนเด็กๆ ถึงศรัทธาที่แท้จริงและช่วยให้พวกเขาเป็นสมาชิกที่มีค่าควรของพระคริสต์

ในระหว่างการบัพติศมาของทารก ผู้รับจะอยู่ที่นั่นเพื่อออกเสียงหลักคำสอนและคำตอบที่จำเป็นแทนพวกเขา และต่อมาจะดูแลการสอนเรื่องศรัทธาและศีลธรรมให้กับผู้ที่ได้รับ (;,)

ประเพณีการให้ผู้รับบัพติศมามีมาตั้งแต่ประเพณีเผยแพร่ศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด

ในระหว่างพิธีบัพติศมาสำหรับเด็กทารก พ่อแม่อุปถัมภ์จะอุ้มลูกอุปถัมภ์ไว้ในอ้อมแขนตลอดพิธีกรรม และหากมีพ่อแม่อุปถัมภ์สองคน แม่อุปถัมภ์ก็สามารถอุ้มเด็กชายได้ และเด็กผู้หญิงจะอุ้มพ่อทูนหัวไว้จนกว่าจะจุ่มลงในอ่าง หลังจากจุ่มทารกลงในแบบอักษรสามครั้งแล้ว เขาจะกลับไปอยู่ในอ้อมแขนของผู้รับ (เพศเดียวกับทารก) ซึ่งจะต้องมีผ้าอ้อมหรือผ้าเช็ดตัวที่สะอาดอยู่ในมือเพื่อทำให้ร่างกายของทารกแห้ง ผู้รับจะต้องรู้จักหลักคำสอนและอ่านในเวลาที่เหมาะสม นอกจากนี้เขายังตอบคำถามของพระภิกษุเกี่ยวกับการสละและการรวมตัวด้วย ต่อจากนั้นเมื่อเด็กเข้าสู่วัยมีสติ ผู้รับจะต้องอธิบายให้เขาทราบถึงพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ ความรับผิดชอบเหล่านี้สันนิษฐานว่าผู้รับเองก็เป็นผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติศมาแล้ว คุ้นเคยกับเนื้อหาของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ รู้จักคำอธิษฐานพื้นฐาน และเข้าร่วมพิธีในโบสถ์

ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา คุณสัญญากับพระเจ้าว่าคุณจะพาเด็กคนนี้มาหาพระองค์ จำสิ่งนี้ไว้

ใครสามารถเป็นเจ้าพ่อได้

– เจ้าพ่อ (พ่อ) ต้องเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เจ้าพ่อไม่สามารถมาจากคริสตจักร (ผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทเป็นประจำ) เป็นตัวแทนของศาสนาอื่น หรือผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้า ผู้รับไม่เพียงต้องรู้และอ่านตอนรับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังต้องอ่านด้วย การศึกษาทางจิตวิญญาณลูกทูนหัวในอนาคตอธิษฐานเผื่อเขาทุกวัน

– เจ้าพ่อจะต้องเป็นผู้ไปโบสถ์ พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปโบสถ์และเลี้ยงดูเขาตามความเชื่อของคริสเตียนเป็นประจำ

– หลังจากประกอบพิธีศีลล้างบาปแล้ว เจ้าพ่อไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แม้ว่าเขาจะหายไปหรือละทิ้งศรัทธาไปแล้วก็ตาม

– สตรีมีครรภ์และยังไม่ได้แต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทั้งเด็กชายและเด็กหญิงได้

– พ่อและแม่ของเด็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ และสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กคนเดียวได้; ญาติอื่น ๆ - ปู่ย่าตายายและแม้แต่พี่ชายและน้องสาวก็สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

– บุคคลควรมีพ่ออุปถัมภ์เพียงคนเดียวเท่านั้น ตามที่กล่าวไว้ ผู้รับเพียงคนเดียวถือว่าจำเป็น - ผู้ชายสำหรับผู้ชายที่กำลังรับบัพติศมา หรือผู้หญิงแทนผู้หญิง การมีอยู่ของเจ้าพ่อคนที่สองถือเป็นประเพณีของศาสนจักรที่ไม่ได้เขียนไว้ แม้จะเก่าแก่ก็ตาม

– ไม่อนุญาตให้พระภิกษุและแม่ชีบวช

– พิธีกรรมศีลระลึกแห่งบัพติศมาถือว่าผู้รับอยู่ต่อหน้าในระหว่างการเฉลิมฉลอง ทางเลือกสุดท้ายอนุญาตให้บัพติศมาทารกได้แม้ว่าจะไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ก็ตาม ดังนั้นนักบวชเองก็ถือเป็นพ่อทูนหัว

– ห้ามการแต่งงานระหว่างผู้รับบัพติศมาและผู้รับ: ผู้รับไม่สามารถแต่งงานกับลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาได้ และพ่อทูนหัวไม่สามารถแต่งงานกับแม่ม่ายของลูกสาวฝ่ายวิญญาณของเขาได้ ()

เป็นการประมาทที่จะเชิญบุคคลที่ไม่ใช่คริสตจักรมาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์: คนที่ไม่รู้เรื่องนี้จะสอนอะไรได้บ้าง? มันเหมือนกับการเลือกไกด์ในการเดินทางที่อันตราย ซึ่งราคาเดิมพันคือชีวิต (ในกรณีของเรา นิรันดร์) คนโกงที่ไม่รู้เส้นทาง
นอกจากนี้ยังไม่มีเหตุผลที่บุคคลในคริสตจักรจะปฏิญาณต่อพระเจ้าเพื่อเลี้ยงดูบุตรตามความเชื่อของคริสเตียน ซึ่งพ่อแม่ไม่เพียงแต่อยู่นอกคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังไม่ได้ตั้งใจที่จะเป็นสมาชิกคริสตจักรอีกด้วย เพื่อปลูกฝังลูกของตนในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด .
หากคุณได้รับเชิญให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์จากพ่อแม่ที่ไม่เพียงแต่ไม่ต่อต้านการให้บัพติศมาเด็กเท่านั้น แต่ยังพร้อมที่จะเป็นสมาชิกของชุมชนคริสตจักร ก็สมเหตุสมผลก่อนที่จะให้คำปฏิญาณของคุณเอง ที่จะทำให้พ่อแม่ของคุณปฏิญาณว่าจะ ปฏิบัติตามพระบัญญัติ อธิษฐานทุกวันเพื่อลูก ๆ มาโบสถ์กับพวกเขา พยายามให้ศีลมหาสนิททุกสัปดาห์ ตามหลักการแล้ว เป็นการดีที่จะแนะนำให้ผู้ปกครองไปโรงเรียนวันอาทิตย์หรือชั้นเรียนคำสอน หลังจากผ่านไป 2-3 คาบ จะชัดเจนว่าพวกเขาจริงจังกับชีวิตฝ่ายวิญญาณหรือไม่ หรือพวกเขาถือว่าการรับบัพติศมาเป็นพิธีกรรมมหัศจรรย์หรือไม่

ตามกฎของคริสตจักรโบราณในระหว่างการรับบัพติศมาทารกถือว่าผู้รับเพียงคนเดียวเท่านั้นที่จำเป็น - ผู้ชายสำหรับผู้ชายที่รับบัพติศมาหรือผู้หญิงสำหรับผู้หญิง (Great Trebnik, บทที่ 5, "ดู") กฎเกณฑ์เกี่ยวกับ "การรับบัพติศมากับผู้รับคนเดียว" เป็นของศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ และปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดในคริสตจักรตะวันออกและตะวันตกจนถึงศตวรรษที่ 9 ในสมัยของเรา ธรรมเนียมของการมีพ่อทูนหัวสองคนในพิธีบัพติศมาแพร่หลายมากขึ้น ได้แก่ พ่อทูนหัวและแม่ทูนหัว

เฉพาะผู้รับหรือผู้รับออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่มีความสำคัญทางศาสนา ชื่อของพวกเขาจำได้ในการสวดอ้อนวอนและรวมอยู่ในใบรับบัพติศมา ผู้รับ " แสดงถึงใบหน้าของผู้ที่จะรับบัพติศมาและปฏิญาณต่อพระเจ้าแทนเขา ทำ สารภาพสัญลักษณ์ และมีหน้าที่สั่งสอนบุตรบุญธรรมในความศรัทธาและกฎเกณฑ์ของพระเจ้า ซึ่งทั้งผู้โง่เขลาในความศรัทธาและผู้ไม่เชื่อไม่สามารถทำได้“(หนังสือตำแหน่งเจ้าอาวาส,80)
ตามแนวทางปฏิบัติของคริสตจักรโบราณ เช่นเดียวกับที่ผู้คนจากศาสนาอื่นไม่ได้รับอนุญาตให้รับบุตรบุญธรรม ก็ยังเป็นการไม่เหมาะสมที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะเป็นผู้รับบุตรบุญธรรมจากพ่อแม่ที่นับถือศาสนาอื่น ยกเว้นในกรณีเหล่านั้นเมื่อเด็กถูกรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม รับบัพติศมาในศรัทธาออร์โธดอกซ์ ศีลของศาสนจักรไม่ได้กำหนดให้มีการมีส่วนร่วมในบัพติศมาในฐานะผู้รับบุคคลด้วย

คนวิกลจริต เพิกเฉยต่อศรัทธาโดยสิ้นเชิง เช่นเดียวกับอาชญากร คนบาปที่ชัดเจน และผู้ที่เมาเหล้ามาโบสถ์ ไม่สามารถเป็นผู้รับได้ ตัวอย่างเช่น บรรดาผู้ที่ไม่ได้เข้าร่วมการสารภาพและศีลมหาสนิทมาเป็นเวลานานไม่สามารถให้คำแนะนำและการสั่งสอนในชีวิตแก่ลูกทูนหัวของพวกเขาได้ เนื่องจากความประมาทเลินเล่อ ผู้เยาว์ (อายุต่ำกว่า 14 ปี) ไม่สามารถเป็นผู้รับได้ เนื่องจากพวกเขายังคงไม่สามารถสอนได้และไม่มั่นคงในความเข้าใจเรื่องศรัทธาและอำนาจของศีลระลึก (ยกเว้นในกรณีที่เป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีผู้รับที่เป็นผู้ใหญ่) .

คริสตจักรรัสเซียโบราณไม่ทราบกฎดังกล่าวที่จะกำจัดพระภิกษุจากการสืบทอด เป็นที่ทราบกันดีว่าเจ้าพ่อของแกรนด์ดยุคและลูก ๆ ของรัสเซียส่วนใหญ่เป็นพระภิกษุ ต่อมาพระภิกษุถูกห้ามไม่ให้สืบทอดตำแหน่งเพราะเกี่ยวข้องกับพระภิกษุในการสื่อสารกับโลก (Nomocanon ที่ Great Trebnik) บิดามารดาไม่สามารถเป็นผู้รับบุตรของตนจากอ่างบัพติศมาได้ ไม่สะดวกที่ผู้หญิงที่อยู่ในสถานะการชำระล้างตามปกติจะเป็นผู้รับ ในกรณีเช่นนี้ คุณสามารถเลื่อนการรับบัพติศมาหรือเชิญผู้รับอื่นได้

กฎของคริสตจักรไม่ได้ห้ามพี่น้อง พ่อและลูกสาว หรือแม่และลูกชายเป็นพ่อแม่บุญธรรมของทารกคนเดียวกัน ปัจจุบันพระภิกษุไม่อนุญาตให้สามีภรรยามีบุตรร่วมกัน เพื่อป้องกันการละเมิดกฎที่มีอยู่เกี่ยวกับพ่อแม่อุปถัมภ์ พระสงฆ์มักจะทราบล่วงหน้าจากผู้ปกครองว่าพวกเขาต้องการให้ใครเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูก ๆ ของพวกเขา

คำอธิษฐานเพื่อลูกทูนหัว

สวดมนต์เพื่อลูกและลูกทูนหัวพ่อ

พระเยซูที่รักที่สุด! พระเจ้าแห่งใจของฉัน! คุณให้ลูกแก่ฉันตามเนื้อหนัง พวกเขาเป็นของคุณตามจิตวิญญาณของคุณ พระองค์ทรงไถ่ทั้งจิตวิญญาณของฉันและพวกเขาด้วยพระโลหิตอันล้ำค่าของพระองค์ เพื่อเห็นแก่พระโลหิตศักดิ์สิทธิ์ของคุณฉันขอร้องคุณพระผู้ช่วยให้รอดที่หอมหวานที่สุดของฉันด้วยพระคุณของคุณสัมผัสหัวใจของลูก ๆ ของฉัน (ชื่อ) และลูกทูนหัวของฉัน (ชื่อ) ปกป้องพวกเขาด้วยความกลัวอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณปกป้องพวกเขาจากความโน้มเอียงและนิสัยที่ไม่ดี นำพวกเขาไปสู่เส้นทางแห่งชีวิตที่สดใสความจริงและความดี ตกแต่งชีวิตของพวกเขาด้วยทุกสิ่งที่ดีและประหยัด จัดชะตากรรมของพวกเขาตามที่คุณต้องการและช่วยชีวิตพวกเขาด้วยโชคชะตาของพวกเขาเอง! ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา! ขอมอบหัวใจที่ถูกต้องให้กับลูก ๆ ของฉัน (ชื่อ) และลูกทูนหัว (ชื่อ) ที่จะรักษาพระบัญญัติ การเปิดเผย และกฎเกณฑ์ของคุณ และทำทุกอย่าง! สาธุ

เรื่องการเลี้ยงดูบุตรให้เป็นคริสเตียนที่ดี: คำอธิษฐานของพ่อแม่ต่อพระเจ้า

พระเจ้าพระบิดาผู้เมตตาและสวรรค์ของเรา!
โปรดเมตตาลูกหลานของเรา (ชื่อ) และลูกอุปถัมภ์ (ชื่อ) ที่เราสวดภาวนาต่อคุณด้วยความถ่อมใจและเรามอบความไว้วางใจให้ดูแลและปกป้องคุณ
จงมีศรัทธาอันแรงกล้าในตัวพวกเขา สอนพวกเขาให้ยำเกรงพระองค์ และยอมให้พวกเขารักคุณอย่างสุดซึ้ง ผู้สร้างและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงนำทางพวกเขาไปบนเส้นทางแห่งความจริงและความดีงาม เพื่อพวกเขาจะทำทุกอย่างเพื่อพระนามของพระองค์
สอนให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรมและมีคุณธรรม เป็นคริสเตียนที่ดีและเป็นคนดี
ให้พวกเขาสุขภาพกายและใจและประสบความสำเร็จในการทำงาน
ช่วยพวกเขาให้พ้นจากอุบายอันชาญฉลาดของมาร จากการล่อลวงมากมาย จากกิเลสตัณหาที่ชั่วร้าย และจากผู้คนที่ชั่วร้ายและไม่เป็นระเบียบ
เพื่อเห็นแก่พระบุตรของคุณ องค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ด้วยคำอธิษฐานของพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดและวิสุทธิชนทั้งหลาย โปรดนำพวกเขาไปสู่สวรรค์อันเงียบสงบแห่งอาณาจักรนิรันดร์ของพระองค์ เพื่อที่พวกเขาพร้อมกับผู้ชอบธรรมทุกคนจะขอบคุณพระองค์เสมอ ด้วยพระบุตรองค์เดียวของพระองค์และพระวิญญาณผู้ประทานชีวิตของพระองค์
สาธุ

คำอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งเรียบเรียงโดยผู้เคารพนับถือ

ข้าแต่พระเจ้า พระองค์คือผู้เดียวเท่านั้นที่ชั่งน้ำหนักทุกสิ่ง ผู้สามารถทำทุกสิ่งได้ และผู้ที่ต้องการช่วยทุกคนและเข้ามาในจิตใจแห่งความจริง ให้ความรู้แก่ลูก ๆ ของฉัน (ชื่อ) ด้วยความรู้ถึงความจริงของพระองค์และพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เสริมสร้างให้พวกเขาดำเนินตามพระบัญญัติของพระองค์และมีเมตตาต่อฉันคนบาป
สาธุ
ข้าแต่พระเจ้าผู้เมตตา พระเยซูคริสต์ ข้าพระองค์ฝากลูกๆ ของข้าพระองค์ที่พระองค์ประทานแก่ข้าพระองค์ ทำตามคำอธิษฐานของข้าพระองค์
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอทรงช่วยพวกเขาในแบบที่พระองค์เองทรงทราบ ช่วยพวกเขาให้พ้นจากความชั่วร้าย ความชั่วร้าย ความหยิ่งยโส และอย่าให้สิ่งใดที่ขัดต่อพระองค์มาแตะต้องจิตวิญญาณของพวกเขา แต่จงให้พวกเขามีความศรัทธา ความรัก และความหวังสำหรับความรอด และขอให้เส้นทางชีวิตของพวกเขาบริสุทธิ์และไร้ที่ติต่อพระพักตร์พระเจ้า
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรพวกเขา ขอให้พวกเขาพยายามทุกนาทีในชีวิตเพื่อตอบสนองพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เพื่อว่าพระองค์จะทรงสถิตอยู่กับพวกเขาโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์
ข้าแต่พระเจ้า โปรดสอนพวกเขาให้อธิษฐานต่อพระองค์ เพื่อว่าคำอธิษฐานจะเป็นเครื่องค้ำจุนพวกเขา ความยินดีในความโศกเศร้าและการปลอบประโลมในชีวิตของพวกเขา และเพื่อพวกเราซึ่งเป็นพ่อแม่ของพวกเขาจะได้รับการช่วยให้รอดโดยคำอธิษฐานของพวกเขา
ขอให้ทูตสวรรค์ของคุณปกป้องพวกเขาตลอดไป
ขอให้ลูกๆ ของฉันรับรู้ถึงความโศกเศร้าของเพื่อนบ้าน และขอให้พวกเขาปฏิบัติตามพระบัญญัติแห่งความรักของพระองค์ และหากพวกเขาทำบาป ขอทรงโปรดประทานการกลับใจแก่พระองค์ และพระองค์ด้วยความเมตตาอันสุดจะพรรณนา โปรดยกโทษให้พวกเขาด้วย
เมื่อชีวิตทางโลกของพวกเขาสิ้นสุดลง จงพาพวกเขาไปยังที่พำนักแห่งสวรรค์ของคุณ ที่ซึ่งให้พวกเขานำผู้รับใช้คนอื่น ๆ ที่คุณเลือกไว้ไปพร้อมกับพวกเขา
ด้วยคำอธิษฐานของ Theotokos พระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ และนักบุญของคุณ (ทุกครอบครัวศักดิ์สิทธิ์อยู่ในรายชื่อ) ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาเราด้วย ขณะที่พระองค์ทรงได้รับเกียรติด้วยพระบุตรองค์แรกของพระองค์ และด้วยความศักดิ์สิทธิ์และความดีและชีวิตสูงสุดของพระองค์ - ประทานพระวิญญาณ บัดนี้และตลอดไป และสืบๆ ไปเป็นนิตย์
สาธุ

คริสตจักรสอนจริง ๆ หรือไม่ว่าการแต่งงานระหว่างพ่อแม่อุปถัมภ์เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ตามมาตรา 211 ของ Nomocanon?

อุปสรรคต่อการแต่งงานและการรับเป็นบุตรบุญธรรมเมื่อรับบัพติศมา Grigorovsky S.P. สำนักพิมพ์สภาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย พ.ศ. 2550 โดยได้รับพรจากสมเด็จพระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 2 หน้า 49-51. อ้างจากที่นั่น:

“ในปัจจุบัน มาตรา 211 ของ Nomocanon [ซึ่งระบุถึงการยอมรับไม่ได้ของการแต่งงานระหว่างผู้รับ] ไม่มีนัยสำคัญในทางปฏิบัติและควรถือว่าถูกยกเลิก... เนื่องจากในระหว่างการรับบัพติศมาก็เพียงพอแล้วที่จะมีผู้รับหนึ่งคนหรือผู้รับหนึ่งคน ขึ้นอยู่กับเพศของผู้รับบัพติศมา ผู้ที่ได้รับบัพติศมาไม่มีเหตุผลที่จะต้องพิจารณาผู้รับที่มีความสัมพันธ์ทางวิญญาณบางประเภทและด้วยเหตุนี้จึงห้ามไม่ให้พวกเขาแต่งงานกัน”

ศาสตราจารย์พาฟโลฟ ในหลักสูตรกฎหมายคริสตจักร แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหาเครือญาติฝ่ายวิญญาณระหว่างผู้รับกับผู้รับเด็กคนหนึ่งและการแต่งงานระหว่างพวกเขา:

“...กฎเกณฑ์หลายประการที่มีต้นกำเนิดซึ่งไม่มีหลักฐานและเนื้อหาแปลกๆ (เช่น กฎ 211 ห้ามมิให้สามีและภรรยาเป็นพ่อแม่บุญธรรมของทารกคนเดียวกัน เกี่ยวกับความเจ็บปวดจากการถูกแยกจากการอยู่ร่วมกันในชีวิตสมรส) ในช่วงปีแรกของการดำรงอยู่ สังฆราชเริ่มพิจารณากฎเกณฑ์ดังกล่าวด้วยความสงสัยอย่างยิ่ง และมักตัดสินใจขัดแย้งโดยตรงกับกฎเหล่านั้น โดยเฉพาะในเรื่องการแต่งงาน”

บัพติศมาเด็ก- หนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์หลักที่เป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับบุคคลเข้าสู่อกของคริสตจักรคริสเตียน บัพติศมาเป็นศีลระลึกเมื่อพระคุณที่มองไม่เห็นของพระเจ้าถูกสื่อสารไปยังบุคคลที่เข้าร่วมในการกระทำศักดิ์สิทธิ์บางอย่าง ตามคำสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ บัพติศมาเป็นการเกิดทางวิญญาณของบุคคลซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในพระองค์ ชีวิตบนโลก ในการบัพติศมา ทูตสวรรค์ได้รับมอบหมายให้เด็กเป็นผู้ปกครองซึ่งคอยปกป้องบุคคลนั้นตลอดชีวิตของเขา การรับบัพติศมาไม่ใช่ความบันเทิง แต่เป็นเรื่องจริงจังและความคิดของทุกคนที่เข้าร่วมพิธีจะต้องบริสุทธิ์ โปร่งใส และจริงใจ

ด้านล่างนี้เป็นคำตอบสำหรับคำถามเกี่ยวกับศีลระลึกแห่งบัพติศมาที่เกิดขึ้นสำหรับผู้ที่กำลังวางแผนให้บัพติศมาแก่เด็กหรือรับบัพติศมาด้วยตนเอง คำตอบจะขึ้นอยู่กับการใช้เหตุผล นักบวชไดโอนีซี สเวคนีคอฟเสริมด้วยเนื้อหาจากไซต์ที่นำเสนอในแหล่งที่มา (ดูด้านล่างของคำตอบ)

เด็กควรรับบัพติศมาเมื่อใด?

ไม่มีกฎเกณฑ์เฉพาะในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม ยิ่งรับบัพติศมาเร็วเท่าไรก็ยิ่งดีเท่านั้น คริสตจักรเรียกร้องให้เด็กรับบัพติศมาในวันที่แปดหลังคลอด (ในวัยนี้พระกุมารเยซูได้อุทิศให้กับพระบิดาบนสวรรค์ของเขา) หรือหลังจาก 40 วัน (ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยที่สุดในปัจจุบัน) คุณสามารถให้บัพติศมาในเวลาอื่นได้ สิ่งสำคัญคืออย่าเลื่อนการรับบัพติศมาเป็นระยะเวลานานเว้นแต่จะจำเป็นจริงๆ เป็นเรื่องผิดที่จะกีดกันเด็กจากศีลระลึกอันยิ่งใหญ่เช่นนี้เพื่อเห็นแก่สถานการณ์ที่เป็นอยู่ ยิ่งกว่านั้นทารกส่วนใหญ่มักจะหลับและไม่ได้รับความเครียดอย่างรุนแรงจากผู้คนและสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยจำนวนมาก

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาแก่เด็กในช่วงวันอดอาหาร?

เป็นไปได้ แต่ในทางเทคนิคแล้วมันไม่ได้ผลเสมอไป ในคริสตจักรบางแห่ง ในช่วงเข้าพรรษา จะมีการรับบัพติศมาเฉพาะวันเสาร์และวันอาทิตย์เท่านั้น การปฏิบัตินี้น่าจะขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพิธีถือศีลอดในวันธรรมดามีความยาวมากและช่วงเวลาระหว่างพิธีเช้าและเย็นอาจสั้น ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ พิธีจะมีเวลาค่อนข้างสั้น และนักบวชสามารถอุทิศเวลาให้กับความต้องการได้มากขึ้น ดังนั้นเมื่อวางแผนวันบัพติศมา ควรทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ปฏิบัติในคริสตจักรที่เด็กจะรับบัพติศมา ถ้าเราพูดถึงวันที่คุณสามารถรับบัพติศมาได้ ก็ไม่มีข้อจำกัดในเรื่องนี้ เด็กสามารถรับบัพติศมาได้ในวันที่ไม่มีอุปสรรคทางเทคนิค

จะเลือกชื่อเมื่อรับบัพติศมาได้อย่างไร?

การบัพติศมาของเด็กจะต้องนำหน้าด้วยการตั้งชื่อเด็กเสมอ ในตระกูลออร์โธดอกซ์ ชื่อจะต้องเป็นออร์โธดอกซ์ ซึ่งมอบให้เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญคนใดคนหนึ่ง รายชื่อนักบุญ (นักบุญ) ทั้งหมดมักจะตีพิมพ์ในปฏิทินของคริสตจักรที่จัดพิมพ์เป็นประจำทุกปี ก่อนหน้านี้ในรัสเซียเป็นเรื่องปกติที่จะตั้งชื่อทารกแรกเกิดตามชื่อของนักบุญเหล่านั้นซึ่งมีความทรงจำตรงกับวันที่ทารกรับบัพติศมา อย่างไรก็ตาม คุณต้องเข้าใจว่านี่เป็นธรรมเนียมมากกว่า แต่ไม่ใช่ข้อกำหนด คริสตจักรคำนึงถึงความปรารถนาของพ่อแม่เสมอว่านักบุญคนไหนที่พวกเขาอยากจะตั้งชื่อลูกตาม หากพ่อแม่มีปัญหาในเรื่องนี้ พระสงฆ์เองก็เป็นผู้กำหนดผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ ในกรณีนี้ตามกฎแล้วนักบวชจะได้รับคำแนะนำจากชื่อเสียงที่เพียงพอของนักบุญ ทำเช่นนี้เพื่อให้ทารกที่ถูกเรียกด้วยชื่อนี้สามารถค้นหาชีวประวัติของบุคคลที่เขาตั้งชื่อและค้นหาไอคอนของเขาได้อย่างง่ายดาย วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญที่ได้รับการตั้งชื่อบุคคลเมื่อรับบัพติศมาคือวันทูตสวรรค์ของเขาหรือวันชื่อของเขา

เด็กควรมีพ่อแม่อุปถัมภ์กี่คน?

กฎของศาสนจักรกำหนดให้เด็กต้องมีผู้รับที่มีเพศเดียวกันกับผู้รับบัพติศมา นั่นคือสำหรับเด็กผู้ชายก็คือผู้ชาย และสำหรับเด็กผู้หญิงก็คือผู้หญิง ตามธรรมเนียมแล้ว พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองมักถูกเลือกให้เด็ก: พ่อและแม่ สิ่งนี้ไม่ได้ขัดแย้งกับศีลแต่อย่างใด จะไม่ขัดแย้งกันหากจำเป็น เด็กมีผู้รับที่เป็นเพศที่แตกต่างจากผู้ที่รับบัพติศมา สิ่งสำคัญคือนี่คือคนเคร่งศาสนาอย่างแท้จริงซึ่งต่อมาจะปฏิบัติหน้าที่ในการเลี้ยงดูลูกตามศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างเป็นเรื่องเป็นราว ดัง​นั้น ผู้​รับ​บัพติศมา​สามารถ​มี​ผู้​รับ​ได้​หนึ่ง​หรือ​มาก​สุด​สอง​คน.

ข้อกำหนดสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์มีอะไรบ้าง?

ข้อกำหนดแรกและหลักคือศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่ไม่ต้องสงสัยของผู้รับ พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องเป็นผู้ไปโบสถ์ ดำเนินชีวิตแบบคริสตจักร ท้ายที่สุดพวกเขาจะต้องสอนลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัวของพวกเขาเกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์และให้คำแนะนำทางจิตวิญญาณ พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกอุปถัมภ์ของพวกเขา เพราะพวกเขาร่วมกับพ่อแม่ของพวกเขาต้องรับผิดชอบต่อพระพักตร์พระเจ้า ความรับผิดชอบนี้เริ่มต้นด้วยการละทิ้ง “ซาตานกับงานทั้งหมดของเขา, เทพทั้งหมดของเขา, และการรับใช้ทั้งหมดของเขา, และความภาคภูมิใจทั้งหมดของเขา” ดังนั้น พ่อทูนหัว ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบลูกทูนหัวของตน จึงให้สัญญาว่าลูกทูนหัวของพวกเขาจะเป็นคริสเตียน

หากลูกทูนหัวเป็นผู้ใหญ่แล้วและตัวเขาเองพูดคำสละจากนั้นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นผู้ค้ำประกันต่อคริสตจักรแห่งความซื่อสัตย์ของคำพูดของเขา พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่สอนลูกอุปถัมภ์ของตนให้หันมาใช้ศีลศักดิ์สิทธิ์ของพระศาสนจักร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสารภาพบาปและการมีส่วนร่วม พวกเขาต้องให้ความรู้เกี่ยวกับความหมายของการนมัสการ ลักษณะพิเศษของปฏิทินคริสตจักร พลังอันเปี่ยมด้วยพระคุณของไอคอนอัศจรรย์ และอื่นๆ ศาลเจ้า พ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องสอนผู้ที่ได้รับจากฟอนต์ให้เข้าร่วมพิธีของคริสตจักร อดอาหาร อธิษฐาน และปฏิบัติตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตรของคริสตจักร แต่สิ่งสำคัญคือพ่อแม่อุปถัมภ์ควรสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวของตนเสมอ แน่นอนว่าคนแปลกหน้าไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ตัวอย่างเช่น คุณย่าผู้เห็นอกเห็นใจจากคริสตจักรซึ่งพ่อแม่ชักชวนให้ "อุ้ม" ทารกเมื่อรับบัพติศมา นอกจากนี้ คุณไม่ควรถือว่าคนใกล้ชิดหรือญาติเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดทางจิตวิญญาณที่กำหนดไว้ข้างต้น

พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่ควรกลายเป็นเป้าหมายของผลประโยชน์ส่วนตัวสำหรับพ่อแม่ของผู้ที่จะรับบัพติศมา ความปรารถนาที่จะเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ได้เปรียบ เช่น เจ้านาย มักจะแนะนำผู้ปกครองในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ในเวลาเดียวกันโดยลืมจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรับบัพติศมา พ่อแม่สามารถกีดกันลูกของพ่อทูนหัวที่แท้จริง และกำหนดคนที่ต่อมาจะไม่สนใจเกี่ยวกับการศึกษาทางวิญญาณของเด็กเลยซึ่งต่อมาเขาจะตอบด้วย ต่อหน้าพระเจ้า คนบาปที่ไม่กลับใจและผู้คนที่มีวิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรมไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้

เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะเป็นแม่อุปถัมภ์ในช่วงเวลาของเธอ? จะทำอย่างไรถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น?

ในวันดังกล่าว สตรีควรงดเว้นจากการเข้าร่วมศีลระลึกของโบสถ์ ซึ่งรวมถึงการรับบัพติศมาด้วย แต่ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น ก็จำเป็นต้องกลับใจในเรื่องนี้ด้วยการสารภาพ

พ่ออุปถัมภ์ในอนาคตจะเตรียมตัวรับบัพติศมาได้อย่างไร?

ไม่มีกฎเกณฑ์พิเศษในการเตรียมผู้รับบัพติศมา ในคริสตจักรบางแห่งมีการสนทนาพิเศษซึ่งโดยปกติแล้วมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายให้บุคคลทราบถึงบทบัญญัติทั้งหมดของศรัทธาออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับการรับบัพติศมาและการสืบทอด หากสามารถเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวได้ ก็ต้องทำเช่นนั้น เพราะ... สิ่งนี้มีประโยชน์มากสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคต หากพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตได้รับการโบสถ์อย่างเพียงพอ สารภาพ และรับศีลมหาสนิทอย่างต่อเนื่อง การเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวก็ถือเป็นการเตรียมตัวที่เพียงพอสำหรับพวกเขา

หากผู้มีโอกาสเป็นผู้รับยังไม่ได้รับคริสตจักรเพียงพอ การเตรียมตัวที่ดีสำหรับพวกเขาจะไม่เพียงแต่ได้รับความรู้ที่จำเป็นเกี่ยวกับชีวิตคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ กฎพื้นฐานของความนับถือศาสนาคริสต์ ตลอดจนสามวันด้วย ของการอดอาหาร การสารภาพ และการมีส่วนร่วมก่อนศีลระลึกแห่งบัพติศมา มีประเพณีอื่นๆ หลายประการเกี่ยวกับผู้รับ โดยปกติเจ้าพ่อจะรับผิดชอบค่าใช้จ่าย (ถ้ามี) ของการบัพติศมาเองและการซื้อครีบอกสำหรับลูกทูนหัวของเขา แม่อุปถัมภ์ซื้อไม้กางเขนบัพติศมาให้กับเด็กผู้หญิงและยังนำสิ่งของที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมาด้วย โดยปกติแล้ว ชุดบัพติศมาจะประกอบด้วยเสื้อบัพติศมา ผ้าปูที่นอน และผ้าเช็ดตัว

แต่ประเพณีเหล่านี้ไม่ได้บังคับ บ่อยครั้งที่ภูมิภาคต่างๆ และแม้แต่คริสตจักรแต่ละแห่งก็มีประเพณีของตนเอง ซึ่งการดำเนินการดังกล่าวได้รับการตรวจสอบอย่างเข้มงวดโดยนักบวชและแม้แต่นักบวช แม้ว่าพวกเขาจะไม่มีพื้นฐานที่ไร้เหตุผลหรือเป็นที่ยอมรับก็ตาม ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพวกเขาในพระวิหารที่จะรับบัพติศมา

พวกเขาให้อะไรในการฉลอง?

สำหรับการตั้งชื่อทารกมักจะให้: ไม้กางเขน, kryzhma (ผ้าขาวชิ้นเล็ก ๆ ที่เด็กถูกห่อหลังจากแช่ในแบบอักษร), ไอคอน (ของเทวดาผู้พิทักษ์, พระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญที่ตั้งชื่อทารก หมี) ไอคอนที่วัดได้ (ไอคอนของนักบุญอุปถัมภ์ซึ่งวาดตามสั่งบนกระดานความสูงเท่ากับความสูงของเด็กในขณะที่รับบัพติศมา) เสื้อผ้าสำหรับทารก หมอน ผ้าห่ม , ผ้าลินินปัก, พระคัมภีร์สำหรับเด็กหรือหนังสือสวดมนต์, พระเครื่อง, ถุงม้วนผมที่นักบวชตัดออกระหว่างบัพติศมา, ขนมหวาน, ช้อนเงิน (อาจมีการแกะสลักชื่อเด็ก), หนังสือ, ของเล่น, เงิน .

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรให้อะไรในการบัพติศมา (สำหรับลูกทูนหัว, พ่อแม่ของลูกทูนหัว, สำหรับนักบวช)?

คำถามนี้ไม่ได้อยู่ในอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ซึ่งควบคุมโดยกฎเกณฑ์และประเพณีที่เป็นที่ยอมรับ แต่ผมคิดว่าของขวัญน่าจะมีประโยชน์และเตือนให้นึกถึงวันบัพติศมา ของขวัญที่เป็นประโยชน์ในวันบัพติศมาอาจเป็นภาพไอคอน ข่าวประเสริฐ วรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ หนังสือสวดมนต์ ฯลฯ โดยทั่วไปแล้ว คุณสามารถพบสิ่งที่น่าสนใจและมีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมายในร้านค้าของโบสถ์ ดังนั้นการซื้อของขวัญที่คุ้มค่าไม่ควรเป็นปัญหาใหญ่

คริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์หรือคริสเตียนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เห็นได้ชัดว่าไม่เพราะพวกเขาจะไม่สามารถสอนความจริงของศรัทธาออร์โธดอกซ์ให้ลูกทูนหัวได้ เนื่องจากไม่ใช่สมาชิกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาจึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของคริสตจักรได้เลย

ในกรณีใดที่นักบวชสามารถปฏิเสธที่จะให้บัพติศมาบุคคลได้?

ออร์โธดอกซ์เชื่อในตรีเอกานุภาพของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ก่อตั้งความเชื่อของคริสเตียนคือพระบุตร - พระเยซูคริสต์ ดังนั้นบุคคลที่ไม่ยอมรับความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์และไม่เชื่อในพระตรีเอกภาพจะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ นอกจากนี้ บุคคลที่ปฏิเสธความจริงของความเชื่อออร์โธดอกซ์จะไม่สามารถเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้ พระสงฆ์มีสิทธิที่จะปฏิเสธการรับบัพติศมาแก่บุคคลใดบุคคลหนึ่งหากเขาจะยอมรับศีลระลึกเป็นพิธีกรรมวิเศษบางประเภท หรือมีความเชื่อนอกรีตบางอย่างเกี่ยวกับการบัพติศมาเอง

คู่สมรสหรือผู้ที่กำลังจะแต่งงานสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ความสัมพันธ์ทางวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้รับในศีลระลึกแห่งบัพติศมานั้นสูงกว่าความสัมพันธ์อื่นใด แม้แต่การแต่งงาน ดังนั้นคู่สมรสไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ สิ่งนี้จะทำให้เกิดข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ที่การแต่งงานของพวกเขาจะดำเนินต่อไป แต่แต่ละคนอาจเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับเด็กหลายคนจากครอบครัวเดียวกัน ผู้ที่วางแผนจะแต่งงานไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้เพราะ เมื่อเป็นผู้รับแล้ว พวกเขาจะมีระดับเครือญาติฝ่ายวิญญาณซึ่งสูงกว่าเครือญาติทางกายภาพ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงเครือญาติฝ่ายวิญญาณเท่านั้น

จะทำอย่างไรถ้าชายและหญิงกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวแล้วแต่งงานกัน?

หากสิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากพวกเขาไม่รู้หลักธรรมของคริสตจักร ก็ไม่เลวร้ายนัก จะแย่กว่านั้นถ้าเมื่อรู้ถึงความเป็นไปไม่ได้ของการแต่งงานพวกเขาจึงตัดสินใจแต่งงานและในงานแต่งงานไม่ได้บอกอะไรกับนักบวชเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของพวกเขา ไม่ว่าในกรณีใด ปัญหานี้สามารถแก้ไขได้โดยผู้มีอำนาจสูงสุดของคริสตจักรในนามของอธิการที่ปกครองเท่านั้น ในการดำเนินการนี้ คุณต้องติดต่อฝ่ายบริหารของสังฆมณฑลพร้อมคำร้องที่เกี่ยวข้องซึ่งจ่าหน้าถึงอธิการที่ปกครอง การแต่งงานจะถูกประกาศว่าเป็นโมฆะหรือคู่สมรสจะถูกเรียกให้กลับใจจากบาปที่กระทำโดยไม่รู้ นอกจากนี้ยังมีสถานการณ์ที่แตกต่างกันเล็กน้อยเมื่อคู่สมรสกลายเป็นผู้รับด้วยความไม่รู้

จะทำอย่างไรถ้าคู่สมรสกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ด้วยความไม่รู้?

การแก้ไขปัญหานี้ยังอยู่ภายใต้เขตอำนาจของพระสังฆราชสังฆมณฑลด้วย ในกรณีเช่นนี้ก็ควรทำเช่นเดียวกับในกรณีของพ่อแม่อุปถัมภ์ที่รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม (พ่อแม่อุปถัมภ์) ที่แต่งงานแล้วนั่นคือ ติดต่อฝ่ายบริหารของสังฆมณฑลพร้อมคำร้องที่เกี่ยวข้องจ่าหน้าถึงอธิการ

คนที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

เมื่อมองแวบแรก นี่เป็นปัญหาที่ค่อนข้างซับซ้อน แต่จากมุมมองของคริสตจักร ได้รับการแก้ไขอย่างไม่น่าสงสัย ครอบครัวเช่นนี้ไม่สามารถเรียกว่าสมบูรณ์ได้ และโดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นครอบครัว ที่จริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตสมรสแบบพลเรือนใช้ชีวิตแบบผิดประเวณี นี่เป็นปัญหาใหญ่ในสังคมยุคใหม่ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ อย่างน้อยก็ยอมรับว่าตนเองเป็นคริสเตียน ด้วยเหตุผลบางอย่างที่ไม่ทราบสาเหตุ ปฏิเสธที่จะทำให้สหภาพของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย ไม่เพียงเฉพาะต่อหน้าพระเจ้าเท่านั้น (ซึ่งสำคัญกว่าอย่างไม่ต้องสงสัย) แต่ยังอยู่ต่อหน้ารัฐด้วย มีข้อแก้ตัวนับไม่ถ้วนที่เราได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้

สำหรับพระเจ้า ความปรารถนาที่จะ "รู้จักกันมากขึ้น" หรือ "ไม่อยากทำให้หนังสือเดินทางเปื้อนด้วยตราประทับที่ไม่จำเป็น" ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการผิดประเวณีได้ ในความเป็นจริง ผู้คนที่ใช้ชีวิตแต่งงานแบบ "พลเมือง" เหยียบย่ำแนวความคิดแบบคริสเตียนทั้งหมดเกี่ยวกับการแต่งงานและครอบครัว การแต่งงานแบบคริสเตียนถือเป็นความรับผิดชอบของคู่สมรสที่มีต่อกัน ในระหว่างงานแต่งงาน พวกเขากลายเป็นหนึ่งเดียวกัน และไม่ใช่คนสองคนที่สัญญาว่าจะอาศัยอยู่ใต้ชายคาเดียวกันต่อจากนี้ไป การแต่งงานเปรียบได้กับสองขาของร่างกายเดียว หากขาข้างหนึ่งสะดุดหรือหัก อีกข้างหนึ่งจะต้องรับน้ำหนักทั้งหมดของร่างกาย และในการแต่งงานแบบ "พลเรือน" ผู้คนไม่ต้องการแม้แต่จะรับผิดชอบในการประทับตราในหนังสือเดินทางของตนด้วยซ้ำ

แล้วเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับคนที่ขาดความรับผิดชอบซึ่งยังต้องการเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? พวกเขาสามารถสอนเด็กเรื่องดีอะไรได้บ้าง? เป็นไปได้ไหมที่เมื่อมีรากฐานทางศีลธรรมที่สั่นคลอนมาก พวกเขาจะสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีแก่ลูกทูนหัวของพวกเขาได้? ไม่มีทาง. นอกจากนี้ ตามหลักการของคริสตจักร ผู้คนที่ดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม ("การแต่งงานแบบพลเรือน" ควรได้รับการพิจารณาเช่นนั้น) ไม่สามารถเป็นผู้ได้รับอ่างบัพติศมาได้ และหากในที่สุดคนเหล่านี้ตัดสินใจที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมายต่อพระเจ้าและรัฐ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาจะไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูกคนเดียวได้ แม้ว่าคำถามจะมีความซับซ้อนอย่างเห็นได้ชัด แต่ก็มีคำตอบเดียวเท่านั้น - ชัดเจน: ไม่

ชายหนุ่ม (หรือหญิงสาว) จะเป็นพ่อทูนหัวของเจ้าสาว (เจ้าบ่าว) ได้หรือไม่?

ในกรณีนี้ พวกเขาจะต้องยุติความสัมพันธ์และจำกัดตัวเองอยู่เพียงการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณเท่านั้น เพราะ... ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา หนึ่งในนั้นจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของอีกคนหนึ่ง ลูกชายแต่งงานกับแม่ของตัวเองได้ไหม? หรือลูกสาวควรแต่งงานกับพ่อของเธอเอง? เห็นได้ชัดว่าไม่ แน่นอนว่า หลักการของคริสตจักรไม่สามารถยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้นได้

ญาติสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

ปู่ย่าตายายลุงและป้าอาจกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับญาติตัวน้อยของพวกเขาได้ ไม่มีความขัดแย้งกับเรื่องนี้ในหลักการของคริสตจักร แต่ไม่ควรแต่งงานกัน

พ่อบุญธรรม (แม่) จะเป็นพ่อทูนหัวของลูกบุญธรรมได้หรือไม่?

ตามกฎข้อ 53 ของ VI Ecumenical Council สิ่งนี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

พ่อแม่ของเด็กสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ให้กับลูก ๆ ของเจ้าพ่อได้หรือไม่?

ใช่ นี่เป็นที่ยอมรับโดยสมบูรณ์ การกระทำดังกล่าวไม่ได้ละเมิดความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นระหว่างผู้ปกครองและผู้รับในทางใดทางหนึ่ง แต่เพียงเสริมสร้างความเข้มแข็งเท่านั้น ตัวอย่างเช่นผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งเป็นแม่ของเด็กสามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ของลูกสาวของเจ้าพ่อคนหนึ่งได้ และพ่อก็อาจเป็นพ่อทูนหัวของลูกของเจ้าพ่อหรือพ่อทูนหัวคนอื่นก็ได้ มีตัวเลือกอื่นที่เป็นไปได้ แต่คู่สมรสไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้

พระสงฆ์สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้หรือไม่ (รวมทั้งผู้ประกอบพิธีบัพติศมาด้วย) ?

ใช่มันสามารถทำได้ โดยทั่วไปแล้วคำถามนี้มีความเร่งด่วนมาก ในบางครั้ง นักบวชจะต้องได้ยินคำขอให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์จากคนแปลกหน้าโดยสิ้นเชิง พ่อแม่พาลูกไปรับบัพติศมา ด้วยเหตุผลบางประการ จึงไม่มีพ่อทูนหัวให้เด็กคนนี้ พวกเขาเริ่มขอเป็นพ่อทูนหัวของเด็ก โดยกระตุ้นคำขอนี้โดยที่พวกเขาได้ยินจากใครบางคนว่าหากไม่มีพ่อทูนหัว นักบวชจะต้องทำหน้าที่นี้ให้สำเร็จ เราต้องปฏิเสธและให้บัพติศมากับแม่อุปถัมภ์คนเดียว นักบวชก็เป็นเหมือนคนอื่นๆ และเขาอาจปฏิเสธที่จะให้คนแปลกหน้ามาเป็นพ่อทูนหัวของลูกได้ ท้ายที่สุดเขาจะต้องรับผิดชอบในการเลี้ยงดูลูกทูนหัวของเขา แต่เขาจะทำสิ่งนี้ได้อย่างไรหากเขาเห็นเด็กคนนี้เป็นครั้งแรกและไม่คุ้นเคยกับพ่อแม่ของเขาเลย? และเป็นไปได้มากว่าเขาจะไม่ได้เห็นมันอีกเลย แน่นอนว่ามันเป็นไปไม่ได้ แต่พระสงฆ์ (แม้ว่าตัวเขาเองจะประกอบศีลระลึกบัพติศมาก็ตาม) หรือตัวอย่างเช่น มัคนายก (และผู้ที่จะรับใช้กับปุโรหิตในศีลระลึกบัพติศมา) อาจกลายเป็นผู้รับลูกของเพื่อนคนรู้จักได้ดี หรือนักบวช ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่จะกลายเป็นเจ้าพ่อ "ไม่อยู่"?

ความหมายของการสืบทอดนั้นเกี่ยวข้องกับการที่เจ้าพ่อยอมรับลูกทูนหัวของเขาจากฟอนต์นั่นเอง เจ้าพ่อตกลงที่จะเป็นผู้รับบัพติศมาและรับผิดชอบที่จะเลี้ยงดูเขาด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์ ไม่มีทางที่จะทำเช่นนี้ในกรณีที่ไม่อยู่ ในท้ายที่สุด บุคคลที่พยายามจะ "ลงทะเบียนโดยไม่อยู่" ในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์อาจไม่เห็นด้วยกับการกระทำนี้เลย และผลก็คือ ผู้ที่ได้รับบัพติศมาอาจถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย

บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้กี่ครั้ง?

ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนเกี่ยวกับจำนวนครั้งที่บุคคลสามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ในช่วงชีวิตของเขา สิ่งสำคัญที่บุคคลที่ตกลงจะเป็นพ่อทูนหัวต้องจำไว้คือนี่เป็นความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ที่เขาจะต้องตอบต่อพระพักตร์พระเจ้า การวัดความรับผิดชอบนี้จะกำหนดจำนวนครั้งที่บุคคลหนึ่งสามารถสืบทอดตำแหน่งได้ มาตรการนี้จะแตกต่างกันไปในแต่ละคน และไม่ช้าก็เร็ว บุคคลอาจต้องละทิ้งการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมใหม่

เป็นไปได้ไหมที่จะปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าพ่อ? มันจะไม่บาปเหรอ?

หากบุคคลรู้สึกว่าตนเองไม่ได้เตรียมพร้อมภายในหรือกลัวอย่างยิ่งว่าเขาจะไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ของพ่อทูนหัวได้อย่างเต็มที่ เขาอาจปฏิเสธที่จะเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกได้ ไม่มีบาปในเรื่องนี้ สิ่งนี้จะซื่อสัตย์ต่อเด็ก พ่อแม่ และตัวเขาเองมากกว่าการรับผิดชอบในการเลี้ยงดูทางจิตวิญญาณของเด็ก โดยไม่ปฏิบัติตามหน้าที่รับผิดชอบในทันทีของเขา

เป็นไปได้ไหมที่จะกลายเป็นเจ้าพ่อของลูกคนที่สองในครอบครัวถ้าคนแรกเป็นแล้ว?

ใช่คุณสามารถ ไม่มีอุปสรรคที่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้

เป็นไปได้ไหมที่คนๆ หนึ่งจะเป็นพ่อทูนหัวให้กับหลายๆ คนในระหว่างการรับบัพติศมา (เช่น ฝาแฝด)?

ไม่มีข้อห้ามตามหลักบัญญัติสำหรับสิ่งนี้ แต่ในทางเทคนิคแล้ว อาจเป็นเรื่องยากหากทารกรับบัพติศมา ผู้รับจะต้องอุ้มและรับทารกทั้งสองออกจากอ่างอาบน้ำพร้อมกัน จะดีกว่าถ้าลูกทูนหัวแต่ละคนมีพ่อแม่อุปถัมภ์ของตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว แต่ละคนที่รับบัพติศมาเป็นรายบุคคลก็เป็นคนที่แตกต่างกันซึ่งมีสิทธิ์เป็นพ่อทูนหัวของพวกเขา

คุณสามารถเป็นเจ้าพ่อได้เมื่ออายุเท่าไหร่?

เด็กเล็กไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ แต่แม้ว่าบุคคลนั้นจะยังไม่บรรลุนิติภาวะ อายุของเขาก็ควรอยู่ในขนาดที่เขาสามารถตระหนักถึงความรับผิดชอบที่เขารับไว้อย่างเต็มที่ และจะทำหน้าที่ของเขาในฐานะพ่อทูนหัวให้สำเร็จลุล่วงอย่างมีสติ ดูเหมือนว่านี่อาจจะเป็นวัยที่ใกล้เข้าสู่วัยผู้ใหญ่แล้ว

จะทำอย่างไรถ้าคุณไม่ได้เห็นลูกทูนหัวของคุณมานานหลายปีด้วยเหตุผลวัตถุประสงค์?

เหตุผลที่เป็นรูปธรรมคือการแยกพ่อทูนหัวออกจากลูกทูนหัวทางกายภาพ สิ่งนี้เป็นไปได้หากผู้ปกครองและเด็กย้ายไปเมืองหรือประเทศอื่น ในกรณีนี้ สิ่งที่เหลืออยู่คือการสวดภาวนาเพื่อลูกทูนหัวและหากเป็นไปได้ให้สื่อสารกับเขาโดยใช้วิธีการสื่อสารทั้งหมดที่มี

เป็นไปได้ไหมที่จะละทิ้งพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนซึ่งตกอยู่ในบาปร้ายแรงหรือดำเนินชีวิตที่ผิดศีลธรรม?

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ทราบพิธีสละพ่อแม่อุปถัมภ์ แต่ผู้ปกครองสามารถหาผู้ใหญ่ที่จะช่วยในการศึกษาจิตวิญญาณของเด็กโดยไม่ต้องเป็นผู้รับแบบอักษรจริง ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่สามารถถือเป็นเจ้าพ่อได้ แต่การมีผู้ช่วยดังกล่าวดีกว่าการกีดกันเด็กจากการสื่อสารกับที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณและเพื่อนโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดแล้ว อาจถึงเวลาที่เด็กเริ่มมองหาสิทธิอำนาจทางวิญญาณไม่เพียงแต่ในครอบครัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย และในขณะนี้ผู้ช่วยดังกล่าวจะมีประโยชน์มาก และเมื่อเด็กโตขึ้นคุณสามารถสอนให้เขาสวดภาวนาเพื่อพ่อทูนหัวของเขาได้ ท้ายที่สุดแล้วความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณของเด็กกับบุคคลที่รับเขาจากฟอนต์จะไม่ถูกตัดขาดหากเขารับผิดชอบต่อบุคคลที่ตัวเขาเองไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบนี้ได้

เป็นไปได้ไหมที่จะให้บัพติศมาโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์?

มีความต้องการพ่อแม่อุปถัมภ์อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ผู้ใหญ่ทุกคนที่รับบัพติศมาจะสามารถอวดความรู้ที่ดีเกี่ยวกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และสารบบของคริสตจักรได้ หากจำเป็นผู้ใหญ่สามารถรับบัพติศมาได้โดยไม่ต้องมีพ่อแม่อุปถัมภ์เพราะ เขามีศรัทธาในพระเจ้าอย่างมีสติและค่อนข้างสามารถออกเสียงถ้อยคำแห่งการสละของซาตานได้อย่างอิสระ รวมตัวกับพระคริสต์และอ่านหลักคำสอน เขาตระหนักดีถึงการกระทำของเขา สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดได้สำหรับเด็กทารกและเด็กเล็ก พ่อทูนหัวของพวกเขาทำทั้งหมดนี้เพื่อพวกเขา แต่ในกรณีที่มีความจำเป็นอย่างยิ่ง คุณสามารถให้บัพติศมาแก่เด็กโดยไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความต้องการดังกล่าวอาจเกิดจากการขาดพ่อแม่อุปถัมภ์ที่มีค่าควรโดยสิ้นเชิง

จำเป็นต้องให้บัพติศมาคนที่ไม่รู้ว่าเขารับบัพติศมาเป็นเด็กหรือไม่?

ตามกฎข้อ 84 ของสภาทั่วโลกที่ 6 คนดังกล่าวจะต้องรับบัพติศมาหากไม่มีพยานที่สามารถยืนยันหรือหักล้างข้อเท็จจริงของบัพติศมาของพวกเขาได้ ในกรณีนี้ บุคคลหนึ่งได้รับบัพติศมา โดยออกเสียงสูตร: “ถ้าเขาไม่รับบัพติศมา ผู้รับใช้ของพระเจ้าก็รับบัพติศมา…”

หญิงตั้งครรภ์สามารถเป็นแม่อุปถัมภ์ได้หรือไม่?

แน่นอนคุณทำได้ ความเข้าใจผิดที่มีอยู่ในเรื่องนี้ไม่เกี่ยวข้องกับศีลและประเพณีของคริสตจักรแต่อย่างใด และเป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์ การมีส่วนร่วมในพิธีศีลระลึกของโบสถ์สามารถทำได้เพื่อประโยชน์ของสตรีมีครรภ์เท่านั้น

สิ่งที่จำเป็นสำหรับการรับบัพติศมา?

ก่อนรับบัพติศมา (ของคุณหรือลูกของคุณ) คุณต้องเรียนรู้เกี่ยวกับพื้นฐานของศรัทธาเพื่อจะเข้าสู่ชีวิตใหม่อย่างมีความรับผิดชอบ ผู้ที่ประสงค์จะรับบัพติศมาและพ่อแม่อุปถัมภ์ต้องรู้ด้วยใจถึงหลักคำสอนและคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" และ "จงชื่นชมยินดีต่อพระแม่มารี" สำหรับผู้ใหญ่ที่ต้องการรับบัพติศมา เช่นเดียวกับพ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารก การสนทนาคำสอนกับนักบวชจะจัดขึ้นในโบสถ์ จำเป็นต้องเข้าร่วมการสนทนาดังกล่าวอย่างน้อยสองครั้งในพระวิหารที่เลือก ในตอนท้ายของการสนทนาครั้งที่สองหรือทันทีก่อนศีลระลึกบัพติศมา พระสงฆ์จะสารภาพผู้ที่รับบัพติศมา พ่อแม่และผู้ปกครองของเด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีควรสารภาพและรับศีลมหาสนิทด้วย

จะเอาอะไรไปรับบัพติศมา?

คุณต้องนำติดตัวไปรับบัพติศมา: เอกสาร (หนังสือเดินทางสำหรับผู้ใหญ่หรือสูติบัตรสำหรับทารก); ผ้าเช็ดตัวสะอาดขนาดใหญ่พอที่จะแห้งหลังจากแช่ในน้ำ (สามารถใช้ผ้าอ้อมสำหรับทารกได้) เสื้อพิธีสีขาวตัวยาวแบบใหม่ (ผู้หญิงสามารถสวมชุดสีขาวได้) ถวายไม้กางเขนออร์โธดอกซ์; เทียนหลายเล่ม รองเท้าแตะ (ในระหว่างการเจิมด้วยน้ำมันบุคคลจะเท้าเปล่าและไม่มีถุงเท้าจะต้องสวมรองเท้าแตะก่อนและหลังช่วงเวลานี้) ผู้หญิงจำเป็นต้องมีผ้าโพกศีรษะ (ผ้าพันคอหรือหมวกแก๊ป)

พิธีบัพติศมาดำเนินการอย่างไร?

หากผู้ใหญ่เริ่มรับบัพติศมา ก่อนที่ศีลระลึกจะเริ่ม เขาจะเข้ารับการสัมภาษณ์กับปุโรหิต ในระหว่างนั้นเขาจะกลับใจจากบาปของเขา นี่ไม่ใช่การสารภาพตามความหมายที่เคร่งครัด ไม่ใช่ศีลระลึก แต่เป็นส่วนหนึ่งของการเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมา บุคคลต้องจดจำบาปร้ายแรงที่สุดของเขาและละทิ้งบาปเหล่านั้น

ก่อนศีลระลึกแห่งการรับบัพติศมาจะมีการทำพิธีประกาศในระหว่างนั้นมีการกล่าวคำอธิษฐานห้ามวิญญาณที่ไม่สะอาดและบุคคลนั้นสละซาตานสามครั้ง (พ่อทูนหัวประกาศคำสละเพื่อทารก) จากนั้นปุโรหิตถามสามครั้ง: “คุณเข้ากันได้กับพระคริสต์หรือไม่” - และบุคคลนั้นตอบว่า: "ฉันเข้าคู่กัน" จากนั้นคนที่กำลังจะรับบัพติศมาก็อ่านลัทธิ (พ่อทูนหัวหรือแม่อุปถัมภ์อ่านให้ลูกฟัง)

หลังจากนี้ บัพติศมาที่แท้จริงจะเริ่มต้นขึ้น ในระหว่างศีลระลึกนี้ บุคคลจะถูกจุ่มลงในน้ำศักดิ์สิทธิ์สามครั้ง จากนั้นจึงสวมเสื้อเชิ้ตสีขาว (สัญลักษณ์แห่งชีวิตใหม่ในความสว่างและร่วมกับพระคริสต์) แล้วสวมไม้กางเขน ต้องสวมครีบอกครอสตลอดชีวิตโดยไม่ต้องถอดออก และต้องรักษาเสื้อบัพติศมาไว้ ทันทีหลังบัพติศมา ผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาได้รับการยืนยัน และจากนั้นก็เข้ารับการสนทนาครั้งแรก

พิธีบัพติศมาใช้เวลานานเท่าไหร่?

โดยปกติพิธีบัพติศมาทั้งหมดจะใช้เวลาประมาณหนึ่งชั่วโมง แต่อาจนานกว่านั้นได้หากมีคนจำนวนมากประสงค์จะรับบัพติศมา

หลายคนคิดว่าการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับลูกน้อยนั้นง่ายมาก แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้นเมื่อมองแวบแรกเท่านั้น ที่จริงแล้วทุกอย่างไม่ได้เป็นอย่างนั้น คุณต้องเข้าใจว่า พ่อทูนหัวต้องตอบลูกทูนหัวของตนต่อพระพักตร์พระเจ้า พวกเขามีความรับผิดชอบต่อคุณธรรมและการศึกษาทางจิตวิญญาณของเขา พ่อทูนหัวไม่เพียงแต่เป็นเพื่อนที่ดี ญาติ หรือคนรู้จักที่มีฐานะทางการเงินดีเท่านั้น - คนเหล่านี้คือคนที่คุณไว้วางใจในการเลี้ยงดูลูกของคุณ คนเหล่านี้คือคนที่สามารถรับอำนาจจากเด็ก และสามารถกลายเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับเขาได้ พ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ พ่อทูนหัวคือคนที่คุณสามารถพึ่งพาได้เสมอในช่วงเวลาที่ยากลำบาก

ศีลระลึกแห่งบัพติศมาครอบครองสถานที่สำคัญมากในชีวิตของบุคคล เนื่องจากเป็นการเกิดครั้งที่สองของบุคคล นั่นคือการเกิดทางวิญญาณของเขา ในศีลระลึกแห่งบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์ได้รับความไว้วางใจให้มีความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่มาก นั่นคือความรับผิดชอบในการศึกษาทางจิตวิญญาณของลูกทูนหัว (ผู้รับบุตรบุญธรรม) ด้วยเหตุนี้ เมื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์ เราต้องได้รับคำแนะนำจากข้อเท็จจริงที่ว่าคนเหล่านี้เป็นผู้ศรัทธาและมีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูง

พ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับเด็กไม่สามารถ:

• พ่อแม่ของเด็กเองตลอดจนคนที่มีความสัมพันธ์ทางสายเลือด
• แม่ชีและพระภิกษุ
• ผู้ไม่เชื่อ;
• คนต่างชาติและไม่เพียงแต่ไม่ใช่คริสเตียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนนอกรีตด้วย
• ผู้เยาว์ (เด็กหญิงอายุต่ำกว่า 13 ปี และเด็กชายอายุต่ำกว่า 15 ปี)
• บุคคลที่แต่งงานแล้วหรือบุคคลที่กำลังจะแต่งงานเนื่องจากในอนาคตพ่อแม่อุปถัมภ์ของเด็กคนเดียวจะไม่สามารถมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดซึ่งกันและกันได้เนื่องจากพวกเขามีความสัมพันธ์ทางวิญญาณ
• คนป่วยทางจิตและคนที่ตกต่ำทางศีลธรรม
• อีกหนึ่ง สัญญาณพื้นบ้าน– ลูกทูนหัวและเจ้าพ่อไม่ควรมีชื่อเหมือนกัน

ใครควรเป็นเจ้าพ่อ?

1. พ่ออุปถัมภ์จะต้องเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เจ้าพ่อไม่สามารถเป็นคนที่ละทิ้งคริสตจักร (ผู้ที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทเป็นประจำ) เป็นตัวแทนของศาสนาอื่น หรือผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ผู้รับไม่เพียงต้องรู้จักลัทธิและอ่านในการบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังต้องให้การศึกษาทางจิตวิญญาณแก่ลูกทูนหัวในอนาคตและอธิษฐานเผื่อเขาทุกวัน
2. เจ้าพ่อจะต้องเป็นผู้ไปโบสถ์ พร้อมที่จะพาลูกทูนหัวไปโบสถ์เป็นประจำและเลี้ยงดูเขาตามความเชื่อของคริสเตียน
3. พิธีกรรมศีลระลึกแห่งบัพติศมาถือว่าผู้รับอยู่ต่อหน้าในระหว่างการเฉลิมฉลอง ทางเลือกสุดท้ายอนุญาตให้บัพติศมาทารกได้แม้ว่าจะไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์ก็ตาม ดังนั้นนักบวชเองก็ถือเป็นพ่อทูนหัว
4. คุณต้องมั่นใจในตัวพ่อแม่อุปถัมภ์ของคุณอย่างแน่นอน เพราะบ่อยครั้งในระหว่างพิธีบัพติศมา ความเจ็บป่วยและความโชคร้ายของผู้อื่นถูกส่งต่อไปยังเด็ก

คุณควรพิจารณาใครเพื่อเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์?

ในการตัดสินใจเลือกผู้รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมสำหรับลูกน้อยของคุณ ควรนึกถึงเพื่อนสนิทคนหนึ่งของคุณซึ่งจะคอยดูแลเด็กอย่างแท้จริง บ่อยครั้งที่ลุงและป้าของเด็กไม่เพียงแต่เป็นญาติเท่านั้น แต่ยังเป็นลูกพี่ลูกน้องด้วยที่กลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์

เป็นสิ่งสำคัญมากที่พ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตจะเข้าโบสถ์ ความใจเย็นและความจริงจังของผู้รับในอนาคตนั้นมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าเพราะพวกเขาจะเป็นผู้ให้การศึกษาทางจิตวิญญาณของเด็กและจึงต้องเป็นตัวอย่างให้พวกเขาในทุกสิ่ง

มีความเห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธไม้กางเขนดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องถามผู้อุปถัมภ์โดยตรง แต่บอกเป็นนัยเล็กน้อยถึงความปรารถนาที่จะเป็นพ่อทูนหัว

คำถามและคำตอบยอดนิยมสำหรับพวกเขา

พ่อแม่อุปถัมภ์มีหน้าที่รับผิดชอบอะไรบ้าง?

มารดาอุปถัมภ์และบิดาที่มีส่วนร่วมในศีลระลึก รับผิดชอบสมาชิกตัวน้อยของศาสนจักร ดังนั้นพวกเขาจึงต้องเป็นคนออร์โธดอกซ์ แน่นอนว่าพ่อแม่อุปถัมภ์ควรเป็นผู้ที่มีประสบการณ์ชีวิตคริสตจักรมาบ้างแล้ว และจะช่วยพ่อแม่เลี้ยงดูลูกด้วยศรัทธา ความศรัทธา และความบริสุทธิ์

ในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลระลึกเหนือทารก เจ้าพ่อ (เพศเดียวกับเด็ก) จะอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนของเขา ออกเสียงในนามของเขาเกี่ยวกับลัทธิและคำสาบานของการสละซาตานและการรวมตัวกับพระคริสต์

ความรับผิดชอบหลักของพ่อแม่อุปถัมภ์คือการช่วยเหลือลูกทูนหัวตลอดชีวิตของเขา ไม่ใช่แค่พบปะกับเขาเป็นระยะและให้ของขวัญเท่านั้น แต่ยังสอนให้เขามีคุณงามความดี คุณธรรม และความรักด้วย หลังจากเสร็จสิ้นพิธี พ่อแม่อุปถัมภ์จะได้รับใบรับรองบันทึกความทรงจำ ซึ่งระบุว่าพวกเขาควรเป็นผู้ช่วย ครู และพี่เลี้ยงของลูกทูนหัวหรือลูกทูนหัว หากพ่อแม่อุปถัมภ์ไม่มีโอกาสพบกับลูกทูนหัวหรือลูกสาวบ่อยครั้งก็ควรอธิษฐานเผื่อลูก ตามหลักการแล้ว ผู้สืบทอดออร์โธดอกซ์ควรเข้าโบสถ์ ดำเนินชีวิตในคริสตจักร และถือศีลอด แต่เงื่อนไขนี้ไม่ได้บังคับแต่อย่างใด

จะให้อะไรกับลูกทูนหัวของคุณ?

แน่นอนคุณสามารถมอบไม้กางเขนและโซ่ให้ลูกทูนหัวของคุณได้และไม่สำคัญว่าพวกเขาทำมาจากอะไร สิ่งสำคัญคือมีไม้กางเขน รูปแบบดั้งเดิมเป็นที่ยอมรับในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

ในสมัยก่อนมีของขวัญจากคริสตจักรสำหรับการตั้งชื่อ - ช้อนเงินซึ่งเรียกว่า "ของขวัญฟัน" มันเป็นช้อนแรกที่ใช้เมื่อให้อาหารเด็กเมื่อเขาเริ่มกินอาหารจากช้อน

เป็นไปได้ไหมที่บุคคลจะมีพ่อทูนหัวเพียงคนเดียว?

ใช่มันเป็นไปได้ สิ่งสำคัญคือผู้อุปถัมภ์จะต้องมีเพศเดียวกันกับลูกทูนหัวเท่านั้น

หากผู้อุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งไม่สามารถเข้าร่วมพิธีศีลล้างบาปได้ เป็นไปได้ไหมที่จะทำพิธีโดยไม่มีเขา แต่ลงทะเบียนเขาเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์?

จนถึงปี ค.ศ. 1917 มีธรรมเนียมปฏิบัติสำหรับผู้อุปถัมภ์ที่ขาดไป แต่จะใช้เฉพาะกับสมาชิกของราชวงศ์เท่านั้น เมื่อพวกเขาตกลงที่จะพิจารณาว่าเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารกคนใดคนหนึ่งโดยเฉพาะ หากเรากำลังพูดถึงสถานการณ์ที่คล้ายกัน ก็ให้ทำเช่นนั้น แต่ถ้าไม่ ก็อาจเป็นการดีกว่าที่จะดำเนินการตามแนวทางปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ญาติคนไหนที่สามารถเป็นเจ้าพ่อได้?

ป้าหรือลุง ปู่ย่าตายายหรือปู่สามารถเป็นพ่อแม่บุญธรรมของญาติตัวน้อยได้ คุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าสามีและภรรยาไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของลูกคนเดียวได้ อย่างไรก็ตาม มันก็คุ้มค่าที่จะคิดถึงเรื่องนี้ ญาติสนิทของเราจะยังคงดูแลเด็กและช่วยเราเลี้ยงดูเขา ในกรณีนี้ เราจะไม่พรากจากกัน ชายร่างเล็กความรักและความเอาใจใส่ เพราะเขาอาจมีเพื่อนออร์โธดอกซ์ที่เป็นผู้ใหญ่อีกหนึ่งหรือสองคนซึ่งเขาสามารถหันไปหาได้ตลอดชีวิต สิ่งนี้สำคัญอย่างยิ่งในช่วงที่เด็กแสวงหาอำนาจจากภายนอกครอบครัว ในเวลานี้เจ้าพ่อโดยไม่ต้องต่อต้านตัวเองกับพ่อแม่ แต่อย่างใดอาจกลายเป็นบุคคลที่วัยรุ่นไว้วางใจซึ่งเขาขอคำแนะนำแม้กระทั่งเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่กล้าบอกคนที่เขารัก

ฉันได้รับเชิญให้เป็นแม่อุปถัมภ์ของเด็กผู้หญิง แต่ทุกคนบอกฉันว่าเด็กชายต้องรับบัพติศมาก่อน นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ?

ความคิดที่เชื่อโชคลางที่ว่าเด็กผู้หญิงควรมีลูกชายเป็นลูกทูนหัวคนแรกของเธอ และเด็กผู้หญิงที่ถูกพรากไปจากฟอนต์จะกลายเป็นอุปสรรคต่อการแต่งงานครั้งต่อไปของเธอนั้นไม่มีรากฐานมาจากคริสเตียน และเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่สมบูรณ์แบบที่สตรีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ไม่ควรได้รับคำแนะนำจาก .

พวกเขาบอกว่าพ่ออุปถัมภ์คนใดคนหนึ่งจะต้องแต่งงานและมีลูก นี่เป็นเรื่องจริงเหรอ?

ประการหนึ่งความเห็นที่ว่าพ่อทูนหัวคนใดคนหนึ่งจะต้องแต่งงานและมีลูกนั้นเป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์เช่นเดียวกับความคิดที่ว่าหญิงสาวที่ได้รับหญิงสาวจากพิธีบัพติศมาจะไม่แต่งงานกับตัวเองหรือสิ่งนี้จะส่งผลต่อชะตากรรมของเธอใน บางอย่าง - นั่นคือการพิมพ์

ในทางกลับกัน เราสามารถเห็นความมีสติบางอย่างในความคิดเห็นนี้ หากใครไม่เข้าใกล้มันด้วยการตีความที่เชื่อโชคลาง แน่นอนว่าคงจะสมเหตุสมผลหากผู้คน (หรืออย่างน้อยหนึ่งคนในพ่อแม่อุปถัมภ์) ที่มีประสบการณ์ชีวิตเพียงพอ ผู้ซึ่งมีทักษะในการเลี้ยงดูลูกด้วยความศรัทธาและความกตัญญูอยู่แล้ว และผู้ที่มีบางสิ่งบางอย่างที่จะแบ่งปันกับพ่อแม่ทางกายของทารก ได้รับเลือกให้เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ของทารก และจะเป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่จะมองหาเจ้าพ่อเช่นนี้

พ่อแม่อุปถัมภ์ควรมีอะไรบ้างในช่วงพิธีล้างบาป?

หลังจากกำหนดพ่อแม่อุปถัมภ์ในอนาคตแล้ว เด็กจะต้องเลือก ชื่อคริสตจักร, วันวิสาขบูชาและวัด โดยปกติแล้วเด็ก ๆ ในโบสถ์จะได้รับบัพติศมาในวันเสาร์ แต่สามารถทำได้ในวันอื่น การอดอาหารไม่ได้ขัดขวางไม่ให้มีการรับบัพติศมา

ก่อนรับบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์จะมาเรียกลูกทูนหัวและ "รับ" เขา ก่อนหน้านี้ไม่ควรนั่งในบ้านของลูกทูนหัว ทุกคนไปโบสถ์ด้วยกัน: พ่อแม่ที่มีลูกและพ่อแม่อุปถัมภ์

ก่อนพิธีบัพติศมา พ่อแม่อุปถัมภ์จะซื้อของให้ลูกน้อย ซึ่งปกติแล้วจะมีรายการสิ่งของให้ในโบสถ์:

1. ครีบอกรูปแบบดั้งเดิมที่ซื้อโดยเจ้าพ่อ
2. ไอคอนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง (แต่ไม่จำเป็น) ของนักบุญที่จะรับบัพติศมาชื่อเด็ก - ซื้อโดยแม่อุปถัมภ์;
3. แม่อุปถัมภ์ยังซื้อ kryzhma ซึ่งเป็นวัสดุที่จำเป็นสำหรับศีลระลึกอาจมีของตกแต่ง แต่มักเป็นเพียงผ้าสีขาวธรรมดา
4. เสื้อบัพติศมาและผ้าพันคอหรือหมวกสำหรับเด็กผู้หญิง - ไม่จำเป็นต้องซื้อคุณสามารถแทนที่ด้วยเสื้อกั๊กและผ้าพันคอที่สะอาดจากตู้เสื้อผ้าที่มีอยู่ของคุณ

ถึง รูปร่างไม่มีข้อกำหนดพิเศษสำหรับพ่อแม่อุปถัมภ์ในระหว่างการรับศีลจุ่ม พ่อแม่อุปถัมภ์ทั้งสองต้องสวมไม้กางเขน ผู้ชายไม่สวมผ้าโพกศีรษะ และผู้หญิงที่คลุมศีรษะ คลุมไหล่และข้อศอก และสวมกระโปรงหรือชุดยาวใต้เข่า

,