บทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus '" เป็นเหมือนการออกจากแนวคิดทั่วไปของผลงานหลายชิ้นในยุคนั้น - การปฏิวัติ นอกจากนี้ในงานเกือบทั้งหมด ตัวละครหลักยังเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง ได้แก่ ขุนนาง พ่อค้า และชาวฟิลิสเตีย ในบทกวีหลัก วีรบุรุษเป็นอดีตชาวนาทาสที่เป็นอิสระหลังจากพระราชกฤษฎีกาปี 1861 ก แนวคิดหลักนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวกับการตามหาผู้คนที่มีความสุขในรัสเซีย ชายทั้งเจ็ดซึ่งเป็นตัวละครหลักของบทกวีได้ตั้งสมมติฐานที่แตกต่างกันเกี่ยวกับ คนที่มีความสุขในรัสเซียและตามกฎแล้วคนเหล่านี้ต้องมีความสุข - พ่อค้า, ขุนนาง, เจ้าของที่ดิน, โบยาร์, ซาร์ แต่พวกผู้ชายก็ไปหาราษฎรเพื่อแสวงหาความสุข และประชาชนก็เป็นชาวนาที่เพิ่งได้รับอิสรภาพเหมือนกัน ชาวนาเป็นชนชั้นที่ยากจนที่สุดและไม่มีอำนาจมากที่สุด และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะมองหาชนชั้นที่มีความสุขในหมู่พวกเขา แต่ในหมู่ชาวนามีความสุข แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีความโชคร้ายมากกว่ามาก แน่นอนว่าชาวนามีความสุขกับอิสรภาพซึ่งได้รับเป็นครั้งแรกในรอบหลายร้อยปี มีความสุขด้วยเหตุผลหลายประการ: บางคนมีความสุขกับการเก็บเกี่ยวครั้งใหญ่ผิดปกติ บางคนมีร่างกายที่แข็งแรงมาก บางคนมีครอบครัวที่ประสบความสำเร็จและไม่ดื่มเหล้า แต่ถึงกระนั้นก็ยังเป็นการยากที่จะเรียกชาวนาว่ามีความสุขแม้แต่น้อยก็ตาม เพราะการปล่อยตัวพวกเขามีปัญหามากมาย และความสุขของชาวนามักจะอยู่ในท้องถิ่นและชั่วคราว

และตอนนี้ เพื่อให้... ชาวนาได้รับอิสรภาพ นี่คือความสุขที่พวกเขาไม่เคยเห็นมาหลายร้อยปี และบางทีอาจไม่เคยเห็นเลยด้วยซ้ำ ความสุขเกิดขึ้นอย่างไม่คาดคิด หลายๆ คนไม่พร้อม และเมื่อปล่อยออกมาก็เป็นนกที่เลี้ยงไว้ในกรงแล้วปล่อยสู่ป่า เป็นผลให้ชนชั้นใหม่ของชาวนาที่ได้รับภาระผูกพันชั่วคราวและเป็นอิสระกลายเป็นกลุ่มที่ยากจนที่สุด เจ้าของที่ดินไม่ต้องการขยายที่ดินของตน และที่ดินชาวนาเกือบทั้งหมดเป็นของเจ้าของที่ดินหรือของชุมชน ชาวนาไม่ได้เป็นอิสระ พวกเขาเพียงแต่ได้รับการพึ่งพาตนเองแบบใหม่เท่านั้น แน่นอนว่าการพึ่งพาอาศัยกันนี้ไม่เหมือนกับการเป็นทาส แต่เป็นการพึ่งพาเจ้าของที่ดิน ชุมชน และรัฐ เป็นการยากมากที่จะเรียกสิ่งนี้ว่าอิสรภาพหรือความสุขที่สมบูรณ์ แต่คนรัสเซียที่คุ้นเคยกับทุกสิ่งก็สามารถพบช่วงเวลาแห่งความสุขได้ที่นี่เช่นกัน สำหรับผู้ชายชาวรัสเซีย ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือวอดก้า หากมีมากผู้ชายก็จะมีความสุขมาก สำหรับผู้หญิงรัสเซีย ความสุขคือการเก็บเกี่ยวที่ดี บ้านที่สะอาด ครอบครัวที่เลี้ยงดู เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้หญิงจึงมีความสุขน้อยกว่าผู้ชาย เด็กชาวนาก็ไม่มีความสุขเช่นกัน พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานให้กับผู้ใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็กินเพื่อลูก วิ่งเพื่อวอดก้า พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ที่เมาอย่างต่อเนื่องและเมื่อโตขึ้นก็กลายเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่ก็มีคนที่คิดว่าตัวเอง คนที่มีความสุขผู้ซึ่งชื่นชมยินดีในสิ่งนั้น ถึงคนธรรมดาคนหนึ่งอาจจะน่าขยะแขยงหรือไม่เข้าใจ คน​หนึ่ง​รู้สึก​ยินดี​ที่​เจ้าของ​ที่ดิน​มี “ทาส​คน​โปรด” เขาและบริวารของเขาดื่มไวน์จากต่างประเทศที่ดีที่สุดกินเสร็จ อาหารที่ดีที่สุดและได้รับความเดือดร้อนจากโรค "หลวง" - โรคเกาต์ เขามีความสุขในแบบของเขาเองและความสุขของเขาควรได้รับการเคารพ แต่คนธรรมดาไม่ชอบมันมากนัก บางคนพอใจกับพืชผลที่อย่างน้อยก็สามารถเลี้ยงพวกเขาได้ และนี่คือความสุขอย่างแท้จริงของชาวนาที่ไม่มีความสุขเลย พวกเขายากจนมาก แต่นี่ไม่ใช่ความสุขที่คนพเนจรทั้งเจ็ดตามหา พวกเขามองหาความสุขที่แท้จริงและสมบูรณ์ ดังนั้นจึงเป็นความสุขที่ไม่ต้องการสิ่งอื่นใดอีก แต่ความสุขเช่นนี้หาไม่ได้แล้ว นี่ไม่ได้พูดถึงชาวนาด้วยซ้ำ ชนชั้นสูงก็มักจะมีปัญหาของตัวเองเช่นกัน เจ้าของที่ดินไม่อาจมีความสุขได้เพราะเวลาผ่านไปแล้ว ทาสถูกยกเลิกไปและเจ้าของที่ดินก็สูญเสียอิทธิพลอันมหาศาลของชนชั้นของตนไป ส่งผลให้ Nkha ไม่มีความสุขในชีวิตเลย แต่คนเหล่านี้เป็นเจ้าของที่ดิน และเรากำลังพูดถึงชาวนา...

“ประชาชนได้รับการปลดปล่อย แต่ประชาชนมีความสุขหรือไม่?”

บทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus '" เป็นเหมือนการออกจากแนวคิดทั่วไปของผลงานหลายชิ้นในยุคนั้น - การปฏิวัติ นอกจากนี้ในงานเกือบทั้งหมด ตัวละครหลักยังเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง ได้แก่ ขุนนาง พ่อค้า และชาวฟิลิสเตีย ในบทกวีตัวละครหลักคืออดีตทาสที่เป็นอิสระหลังจากพระราชกฤษฎีกาปี 2404 และแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือการค้นหาคนที่มีความสุขในรัสเซีย ชายทั้งเจ็ดซึ่งเป็นตัวละครหลักของบทกวีหยิบยกสมมติฐานต่าง ๆ เกี่ยวกับบุคคลที่มีความสุขที่สุดในรัสเซียและตามกฎแล้วคนรวยที่ต้องมีความสุข - พ่อค้า, ขุนนาง, เจ้าของที่ดิน, โบยาร์, ซาร์ แต่พวกผู้ชายก็ไปหาราษฎรเพื่อแสวงหาความสุข และประชาชนก็เป็นชาวนาที่เพิ่งได้รับอิสรภาพเหมือนกัน ชาวนาเป็นชนชั้นที่ยากจนที่สุดและไม่มีอำนาจมากที่สุด และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะมองหาชนชั้นที่มีความสุขในหมู่พวกเขา แต่ในหมู่ชาวนามีความสุข แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีความโชคร้ายมากกว่ามาก แน่นอนว่าชาวนามีความสุขกับอิสรภาพซึ่งได้รับเป็นครั้งแรกในรอบหลายร้อยปี มีความสุขด้วยเหตุผลหลายประการ: บางคนมีความสุขกับการเก็บเกี่ยวครั้งใหญ่ผิดปกติ บางคนมีร่างกายที่แข็งแรงมาก บางคนมีครอบครัวที่ประสบความสำเร็จและไม่ดื่มเหล้า แต่ถึงกระนั้นก็ยังเป็นการยากที่จะเรียกชาวนาว่ามีความสุขแม้แต่น้อยก็ตาม เพราะการปล่อยตัวพวกเขามีปัญหามากมาย และความสุขของชาวนามักจะอยู่ในท้องถิ่นและชั่วคราว

และตอนนี้ เพื่อให้... ชาวนาได้รับอิสรภาพ นี่คือความสุขที่พวกเขาไม่เคยเห็นมาหลายร้อยปี และบางทีอาจไม่เคยเห็นเลยด้วยซ้ำ ความสุขเกิดขึ้นอย่างไม่คาดคิด หลายๆ คนไม่พร้อม และเมื่อปล่อยออกมาก็เป็นนกที่เลี้ยงไว้ในกรงแล้วปล่อยสู่ป่า เป็นผลให้ชนชั้นใหม่ของชาวนาที่ได้รับภาระผูกพันชั่วคราวและเป็นอิสระกลายเป็นกลุ่มที่ยากจนที่สุด เจ้าของที่ดินไม่ต้องการขยายที่ดินของตน และที่ดินชาวนาเกือบทั้งหมดเป็นของเจ้าของที่ดินหรือของชุมชน ชาวนาไม่ได้เป็นอิสระ พวกเขาเพียงแต่ได้รับการพึ่งพาตนเองแบบใหม่เท่านั้น แน่นอนว่าการพึ่งพาอาศัยกันนี้ไม่เหมือนกับการเป็นทาส แต่เป็นการพึ่งพาเจ้าของที่ดิน ชุมชน และรัฐ เป็นการยากมากที่จะเรียกสิ่งนี้ว่าอิสรภาพหรือความสุขที่สมบูรณ์ แต่คนรัสเซียที่คุ้นเคยกับทุกสิ่งก็สามารถพบช่วงเวลาแห่งความสุขได้ที่นี่เช่นกัน สำหรับผู้ชายชาวรัสเซีย ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือวอดก้า หากมีมากผู้ชายก็จะมีความสุขมาก สำหรับผู้หญิงรัสเซีย ความสุขคือการเก็บเกี่ยวที่ดี บ้านที่สะอาด ครอบครัวที่เลี้ยงดู เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้หญิงจึงมีความสุขน้อยกว่าผู้ชาย เด็กชาวนาก็ไม่มีความสุขเช่นกัน พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานให้กับผู้ใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็กินเพื่อลูก วิ่งเพื่อวอดก้า พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ที่เมาอย่างต่อเนื่องและเมื่อโตขึ้นก็กลายเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่มีบางคนที่คิดว่าตัวเองมีความสุข - คนที่ชื่นชมยินดีกับสิ่งที่คนธรรมดาอาจมองว่าน่าขยะแขยงหรือเข้าใจยาก คน​หนึ่ง​รู้สึก​ยินดี​ที่​เจ้าของ​ที่ดิน​มี “ทาส​คน​โปรด” เขาและบริวารของเขาดื่มไวน์จากต่างประเทศที่ดีที่สุด กินอาหารที่ดีที่สุด และได้รับความทุกข์ทรมานจากโรค "ราชวงศ์" - โรคเกาต์ เขามีความสุขในแบบของเขาเองและความสุขของเขาควรได้รับการเคารพ แต่คนธรรมดาไม่ชอบมันมากนัก บางคนพอใจกับพืชผลที่อย่างน้อยก็สามารถเลี้ยงพวกเขาได้ และนี่คือความสุขอย่างแท้จริงของชาวนาที่ไม่มีความสุขเลย พวกเขายากจนมาก แต่นี่ไม่ใช่ความสุขที่คนพเนจรทั้งเจ็ดตามหา พวกเขามองหาความสุขที่แท้จริงและสมบูรณ์ ดังนั้นจึงเป็นความสุขที่ไม่ต้องการสิ่งอื่นใดอีก แต่ความสุขเช่นนี้หาไม่ได้แล้ว นี่ไม่ได้พูดถึงชาวนาด้วยซ้ำ ชนชั้นสูงก็มักจะมีปัญหาของตัวเองเช่นกัน เจ้าของที่ดินไม่อาจมีความสุขได้เพราะเวลาผ่านไปแล้ว ความเป็นทาสถูกยกเลิกและเจ้าของที่ดินก็สูญเสียอิทธิพลมหาศาลของชนชั้นของพวกเขาไปพร้อมกัน ซึ่งหมายความว่า Nkha ไม่มีความสุขในชีวิตของเธอ แต่คนเหล่านี้เป็นเจ้าของที่ดิน และเรากำลังพูดถึงชาวนา...

อ้างอิง

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.bobych.spb.ru/

“ กวีชาวรัสเซียคนโปรดซึ่งเป็นตัวแทนของจุดเริ่มต้นที่ดีในบทกวีของเราความสามารถเดียวที่ตอนนี้มีชีวิตและความแข็งแกร่ง” - นี่คือบทวิจารณ์ของ N. A. Dobrolyubov ให้เกี่ยวกับ N. A. Nekrasov และแท้จริงแล้วเนื้อเพลงของ Nekrasov ถือเป็นปรากฏการณ์พิเศษในวรรณคดีรัสเซียเพราะกวีสามารถแสดงออกถึงความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อปิตุภูมิสำหรับชาวรัสเซียสามารถพูดคุยเกี่ยวกับงานของเขาความแข็งแกร่งความกล้าหาญความอดทนเกี่ยวกับ เพียงประท้วงต่อต้านการกดขี่ซึ่งสะสมอยู่ในใจของเขามานานแล้วก็สามารถดึงพื้นที่อันกว้างใหญ่อันมหัศจรรย์และไม่มีที่สิ้นสุดของมาตุภูมิของเรายิ่งใหญ่และทรงพลังเช่นเดียวกับชาวรัสเซียเอง

จุดสนใจของความสนใจของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่คือชะตากรรมของมาตุภูมิและผู้คนเสมอ Nekrasov อ้างว่า "เขาถูกเรียกให้ร้องเพลงถึงความทุกข์ทรมานของคุณทำให้ผู้คนประหลาดใจด้วยความอดทน"

ในตอนท้ายของเขา เส้นทางที่สร้างสรรค์ Nekrasov เขียนบทกวี "Who Lives Well in Rus'" ซึ่งเป็นงานที่โดดเด่นและซับซ้อนที่สุดของเขา ในนั้น กวีนักปฏิวัติ กวีแห่งความโศกเศร้าและความโกรธของผู้คน จัดการแม้จะมีเงื่อนไขการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดที่สุด เพื่อหยิบยกประเด็นที่ร้อนแรงและเฉพาะเจาะจงของชีวิตร่วมสมัย Nekrasov สร้างบทกวีเกี่ยวกับผู้คนและเพื่อผู้คนซึ่งเขียนเป็นภาษาพื้นบ้านและมากกว่าเกี่ยวกับ "Ruslan และ Lyudmila" หลายต่อหลายครั้งใคร ๆ ก็สามารถพูดได้ว่า: "นี่คือวิญญาณรัสเซียกลิ่นของรัสเซียอยู่ที่นี่"

ผ่านสายตาของชาวนาที่แสวงหาคำตอบสำหรับคำถาม "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ" Nekrasov แสดงให้เห็นถึงความไม่พอใจทั้งหมดกับการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 เมื่อดำเนินการ "ปลดปล่อยชาวนาจากแผ่นดิน" เมื่อ "ชาวนาถูก ถูกบังคับให้จ่ายไม่เพียง แต่เพื่อที่ดินของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเพื่ออิสรภาพของคุณด้วย" (V.I. เลนิน)

แสวงหาความสุขและความสุขเร่ร่อนไปทุกที่ เห็นแต่ความทุกข์ยากของคนทำงานเท่านั้น ท่ามกลางความโศกเศร้าและความอัปลักษณ์นั้น “ความสุขของชาวนา” ปรากฏ “เป็นโพรง มีหย่อม ๆ หลังค่อม มีหนังด้าน” “ความสุข” ของผู้คนที่ปะปนไปกับหยาดเหงื่อและเลือดสามารถบอกเล่าชีวิตของผู้คนได้ดีที่สุด

“ความสุข” จากรายได้ห้ารูเบิลของช่างก่ออิฐหนุ่มไหล่กว้างที่ตื่น “ก่อนพระอาทิตย์” และทำงาน “จนถึงเที่ยงคืน” “ความสุข” ของช่างก่ออิฐที่ทำงานหนักเกินไปกับงานหักหลัง และกลับมาบ้านเกิดเพื่อตาย “ความสุข” ของผู้ที่ต่อสู้มายี่สิบครั้งและผ่านความยากลำบากและการทดลองนั้นเปราะบางและยังเป็นทหารที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ “โชคร้าย” จะเป็นอย่างไรหากการทำงานหนักเช่นนี้เรียกว่าความสุขได้?

พวกเขาทำพิธีศพเพื่อชีวิตของอดีตเจ้าของที่ดิน พวกเขากำลังถูกทำลาย ที่ดินอันสูงส่งแต่ถัดจากชาวนานั้นยังมี “ผู้ถือหุ้นสามคน: พระเจ้า ซาร์ และอาจารย์” “สะดือชาวนาแตก” จากงานหักหลัง เช่นเดียวกับเมื่อก่อน ชาวนา “ทำงานจนตายและดื่มเหล้าจนตายไปครึ่งหนึ่ง” ที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือสถานการณ์ของหญิงชาวนาที่ถูกกดขี่สองครั้ง: ทาสและการกดขี่ในครอบครัว

ข่าวลือทำให้ Matryona Timofeevna โชคดี แต่ด้วยตัวอย่างชีวิตที่ "มีความสุข" ของเธอที่ Nekrasov แสดงให้เห็นโดยไม่ต้องปรุงแต่งถึงผู้หญิงชาวนาที่ยากลำบาก ความสุขทั้งหมดของเธออยู่ที่ครอบครัวที่ไม่ดื่มเหล้า การแต่งงานโดยความยินยอมโดยสมัครใจ และในการยื่นคำร้องด้วยวาจาขอให้สามีของเธอปล่อยตัวจากการรับสมัครงานอย่างผิดกฎหมาย ในชีวิตของผู้หญิงคนนี้มีความเศร้าโศกมากกว่านั้นมาก! ตั้งแต่วัยเด็กเธอถูกบังคับให้แบ่งปันชะตากรรมที่ยากลำบากของครอบครัวเธอ ในครอบครัวของสามีเธอทนต่อการเผด็จการของแม่สามีความต้องการที่จะทิ้งเด็กเล็กไว้ในมือของคนอื่นเมื่อเธอไปทำงานการสูญเสียลูกหัวปีสถานการณ์อันขมขื่นของแม่ของลูกทาส และแยกทางกับสามีที่จากไปเพื่อหาเงินอยู่ตลอดเวลา และความโชคร้ายใหม่ๆ ได้ถูกเพิ่มเข้ามา ได้แก่ ไฟไหม้ พืชผลล้มเหลว การสูญเสียปศุสัตว์ ภัยคุกคามจากความยากจน และความเป็นเด็กกำพร้า สำหรับผู้หญิง เจตจำนงเป็นเงื่อนไขสำคัญของความสุข แต่กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง จาก... เจตจำนงเสรีของเรา ได้ถูกละทิ้ง และสูญเสียไปจากพระเจ้า!

การปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 มีสตรีที่ได้รับการปลดปล่อยเพียงบางส่วนเท่านั้น เธอ “ยังคงเป็นทาสในครอบครัว แต่เป็นแม่ของลูกชายที่เป็นอิสระ”! ความเป็นทาสถูกยกเลิก แต่ความเป็นทาสมานานหลายศตวรรษได้ทิ้งร่องรอยอันลึกซึ้งไว้ในจิตสำนึกของชาวนา เจ้าของที่ดินที่นับถือตนเองซึ่งดูหมิ่นงานไม่ต้องการที่จะยอมรับชาวนาในฐานะมนุษย์ ความเด็ดขาดและเผด็จการครอบงำอยู่ในรังของขุนนาง Pan Glukhovsky ในโลกนี้ "ให้เกียรติผู้หญิง ทอง เกียรติยศและไวน์เท่านั้น" แต่กลับทรมาน ทรมาน และแขวนคอทาสของเขา Posledysh ยัง "อวดดี" โดยไม่ปล่อยให้คิดว่าชาวนายังคงได้รับการยอมรับว่ามีสิทธิมนุษยชน

มีชะตากรรมที่พิการมากมายและไม่มีมโนธรรมของเจ้าของที่ดิน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการนอนหลับอย่างสงบ แต่ในขณะเดียวกันผู้คนก็ตื่นตัว มีทาสน้อยลงเรื่อยๆ ซึ่ง “ยิ่งถูกลงโทษมากเท่าไร สุภาพบุรุษก็ยิ่งดีเท่านั้น” การรับรู้ถึงความแข็งแกร่งของพวกเขา สิทธิมนุษยชนของพวกเขาได้ตื่นขึ้นในตัวพวกเขาแล้ว จิตสำนึกที่จะส่องสว่างชีวิตของพวกเขาในลักษณะที่แตกต่างออกไป งาน "ตัดหญ้า" เต็มไปด้วยความเป็นมิตรและร่าเริง หัวใจทุกคนเต็มไปด้วยความหวัง ทุกคนใช้ชีวิตโดยมีลางสังหรณ์ของชีวิตที่ดีขึ้น จิตสำนึกนี้อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของทุกคน แม้แต่วาคลัคที่ซอมซ่อที่สุด โดยเลี้ยงดูเขาให้อยู่เหนือคนรอบข้าง แต่นี่เป็นเพียงความหวัง Nekrasov แสดง Vakhlaks คนเดียวกันซึ่ง "ซึ่ง Volost จะฉีกขาดแทนที่จะเป็นนาย" และชาวนาเองก็เริ่มเข้าใจว่าการปฏิรูปไม่ได้ให้อิสรภาพที่แท้จริงแก่พวกเขา: "มีวิญญาณชาวนาผิวดำอยู่ที่นี่" แต่ "ทุกอย่างจบลงด้วยเหล้าองุ่น" มีเพียงบางครั้งที่ทีมมาและคุณก็สามารถเดาได้

กบฏ

ด้วยความซาบซึ้งใจอย่างล้นหลาม

หมู่บ้านแห่งหนึ่ง

แต่สัญญาณที่ชัดเจนที่สุดของความตื่นตัวของประชาชนก็คือชาวนา “กบฎ” ผู้ปกป้องประชาชน แม้แต่โจร Kudeyar เมื่อเห็นว่าอาชญากรรมของเจ้าของที่ดินไม่ต้องรับโทษก็รับบทบาทอันสูงส่งของผู้ล้างแค้นของประชาชน การแสดงตัวตนของพลังที่กล้าหาญและเจตจำนงที่ไม่สั่นคลอนของชาวรัสเซียนำเสนอในบทกวี "มีตราสินค้า แต่ไม่ใช่ทาส" Savely "วีรบุรุษแห่ง Svyatorussky" ทั้ง Ermil Girin และ Grisha Dobrosklonov ต่างก็เป็นคนใหม่ในรัสเซียกึ่งศักดินา เหล่านี้คือนักปฏิวัติในอนาคตที่เข้าใจว่าส่วนแบ่งของประชาชน ความสุขของพวกเขาคือแสงสว่างและเสรีภาพ ก่อนอื่น!

เมื่อเปรียบเทียบภาพของรัสเซียก่อนและหลังการปฏิรูป Nekrasov นำเราไปสู่ความเชื่อมั่นว่าการปลดปล่อยชาวนาในฐานที่ดินไม่ได้ทำให้พวกเขามีความสุข และคำถามที่ว่า “ประชาชนเป็นอิสระแล้ว แต่ประชาชนมีความสุขไหม?” - กวีตอบในทางลบ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคนทำงานทั่วทั้งรัสเซียจึงลุกขึ้น ยืดไหล่ที่กล้าหาญของตน ชัยชนะที่รอคอยมานานอาจไม่มาเร็ว ๆ นี้ แต่มันจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนเพราะว่า

กองทัพลุกขึ้น -

นับไม่ถ้วน!

ความเข้มแข็งในตัวเธอจะส่งผลต่อ

บทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus '" เป็นเหมือนการออกจากแนวคิดทั่วไปของผลงานหลายชิ้นในยุคนั้น - การปฏิวัติ นอกจากนี้ในงานเกือบทั้งหมด ตัวละครหลักยังเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง ได้แก่ ขุนนาง พ่อค้า และชาวฟิลิสเตีย ในบทกวีตัวละครหลักคืออดีตทาสที่เป็นอิสระหลังจากพระราชกฤษฎีกาปี 2404 และแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือการค้นหาคนที่มีความสุขในรัสเซีย ชายทั้งเจ็ดซึ่งเป็นตัวละครหลักของบทกวีหยิบยกสมมติฐานต่าง ๆ เกี่ยวกับบุคคลที่มีความสุขที่สุดในรัสเซียและตามกฎแล้วคนรวยที่ต้องมีความสุข - พ่อค้า, ขุนนาง, เจ้าของที่ดิน, โบยาร์, ซาร์ แต่พวกผู้ชายก็ไปหาราษฎรเพื่อแสวงหาความสุข และประชาชนก็เป็นชาวนาที่เพิ่งได้รับอิสรภาพเหมือนกัน ชาวนาเป็นชนชั้นที่ยากจนที่สุดและไม่มีอำนาจมากที่สุด และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะมองหาชนชั้นที่มีความสุขในหมู่พวกเขา แต่ในหมู่ชาวนามีความสุข แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีความโชคร้ายมากกว่ามาก แน่นอนว่าชาวนามีความสุขกับอิสรภาพซึ่งได้รับเป็นครั้งแรกในรอบหลายร้อยปี มีความสุขด้วยเหตุผลหลายประการ: บางคนมีความสุขกับการเก็บเกี่ยวครั้งใหญ่ผิดปกติ บางคนมีร่างกายที่แข็งแรงมาก บางคนมีครอบครัวที่ประสบความสำเร็จและไม่ดื่มเหล้า แต่ถึงกระนั้นก็ยังเป็นการยากที่จะเรียกชาวนาว่ามีความสุขแม้แต่น้อยก็ตาม เพราะการปล่อยตัวพวกเขามีปัญหามากมาย และความสุขของชาวนามักจะอยู่ในท้องถิ่นและชั่วคราว

และตอนนี้ เพื่อให้... ชาวนาได้รับอิสรภาพ นี่คือความสุขที่พวกเขาไม่เคยเห็นมาหลายร้อยปี และบางทีอาจไม่เคยเห็นเลยด้วยซ้ำ ความสุขเกิดขึ้นอย่างไม่คาดคิด หลายๆ คนไม่พร้อม และเมื่อปล่อยออกมาก็เป็นนกที่เลี้ยงไว้ในกรงแล้วปล่อยสู่ป่า เป็นผลให้ชนชั้นใหม่ของชาวนาที่ได้รับภาระผูกพันชั่วคราวและเป็นอิสระกลายเป็นกลุ่มที่ยากจนที่สุด เจ้าของที่ดินไม่ต้องการขยายที่ดินของตน และที่ดินชาวนาเกือบทั้งหมดเป็นของเจ้าของที่ดินหรือของชุมชน ข้าม

พวกเขาไม่ได้เป็นอิสระ พวกเขาเพียงแต่ได้รับการพึ่งพาตนเองรูปแบบใหม่เท่านั้น แน่นอนว่าการพึ่งพาอาศัยกันนี้ไม่เหมือนกับการเป็นทาส แต่เป็นการพึ่งพาเจ้าของที่ดิน ชุมชน และรัฐ เป็นการยากมากที่จะเรียกสิ่งนี้ว่าอิสรภาพหรือความสุขที่สมบูรณ์ แต่คนรัสเซียที่คุ้นเคยกับทุกสิ่งก็สามารถพบช่วงเวลาแห่งความสุขได้ที่นี่เช่นกัน สำหรับผู้ชายชาวรัสเซีย ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือวอดก้า หากมีมากผู้ชายก็จะมีความสุขมาก สำหรับผู้หญิงรัสเซีย ความสุขคือการเก็บเกี่ยวที่ดี บ้านที่สะอาด ครอบครัวที่เลี้ยงดู เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้หญิงจึงมีความสุขน้อยกว่าผู้ชาย เด็กชาวนาก็ไม่มีความสุขเช่นกัน พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานให้กับผู้ใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็กินเพื่อลูก วิ่งเพื่อวอดก้า พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ที่เมาอย่างต่อเนื่องและเมื่อโตขึ้นก็กลายเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่มีบางคนที่คิดว่าตัวเองมีความสุข - คนที่ชื่นชมยินดีกับสิ่งที่คนธรรมดาอาจมองว่าน่าขยะแขยงหรือเข้าใจยาก คน​หนึ่ง​รู้สึก​ยินดี​ที่​เจ้าของ​ที่ดิน​มี “ทาส​คน​โปรด” เขาและบริวารของเขาดื่มไวน์จากต่างประเทศที่ดีที่สุด กินอาหารที่ดีที่สุด และได้รับความทุกข์ทรมานจากโรค "ราชวงศ์" - โรคเกาต์ เขามีความสุขในแบบของเขาเองและความสุขของเขาควรได้รับการเคารพ แต่คนธรรมดาไม่ชอบมันมากนัก บางคนพอใจกับพืชผลที่อย่างน้อยก็สามารถเลี้ยงพวกเขาได้ และนี่คือความสุขอย่างแท้จริงของชาวนาที่ไม่มีความสุขเลย พวกเขายากจนมาก แต่นี่ไม่ใช่ความสุขที่คนพเนจรทั้งเจ็ดตามหา พวกเขามองหาความสุขที่แท้จริงและสมบูรณ์ ดังนั้นจึงเป็นความสุขที่ไม่ต้องการสิ่งอื่นใดอีก แต่ความสุขเช่นนี้หาไม่ได้แล้ว นี่ไม่ได้พูดถึงชาวนาด้วยซ้ำ ชนชั้นสูงก็มักจะมีปัญหาของตัวเองเช่นกัน เจ้าของที่ดินไม่อาจมีความสุขได้เพราะเวลาผ่านไปแล้ว ความเป็นทาสถูกยกเลิกและเจ้าของที่ดินก็สูญเสียอิทธิพลมหาศาลของชนชั้นของพวกเขาไปพร้อมกัน ซึ่งหมายความว่า Nkha ไม่มีความสุขในชีวิตของเธอ แต่คนเหล่านี้เป็นเจ้าของที่ดิน และเรากำลังพูดถึงชาวนา...

บทกวีของ Nekrasov เรื่อง "Who Lives Well in Rus '" เป็นเหมือนการออกจากแนวคิดทั่วไปของผลงานหลายชิ้นในยุคนั้น - การปฏิวัติ นอกจากนี้ในงานเกือบทั้งหมด ตัวละครหลักยังเป็นตัวแทนของชนชั้นสูง ได้แก่ ขุนนาง พ่อค้า และชาวฟิลิสเตีย ในบทกวีตัวละครหลักคืออดีตทาสที่เป็นอิสระหลังจากพระราชกฤษฎีกาปี 2404 และแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือการค้นหาคนที่มีความสุขในรัสเซีย ชายทั้งเจ็ดซึ่งเป็นตัวละครหลักของบทกวีหยิบยกสมมติฐานต่าง ๆ เกี่ยวกับบุคคลที่มีความสุขที่สุดในรัสเซียและตามกฎแล้วคนรวยที่ต้องมีความสุข - พ่อค้า, ขุนนาง, เจ้าของที่ดิน, โบยาร์, ซาร์ แต่พวกผู้ชายก็ไปหาราษฎรเพื่อแสวงหาความสุข และประชาชนก็เป็นชาวนาที่เพิ่งได้รับอิสรภาพเหมือนกัน ชาวนาเป็นชนชั้นที่ยากจนที่สุดและไม่มีอำนาจมากที่สุด และไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะมองหาชนชั้นที่มีความสุขในหมู่พวกเขา แต่ในหมู่ชาวนามีความสุข แต่ในขณะเดียวกันพวกเขาก็มีความโชคร้ายมากกว่ามาก แน่นอนว่าชาวนามีความสุขกับอิสรภาพซึ่งได้รับเป็นครั้งแรกในรอบหลายร้อยปี มีความสุขด้วยเหตุผลหลายประการ: บางคนมีความสุขกับการเก็บเกี่ยวครั้งใหญ่ผิดปกติ บางคนมีร่างกายที่แข็งแรงมาก บางคนมีครอบครัวที่ประสบความสำเร็จและไม่ดื่มเหล้า แต่ถึงกระนั้นก็ยังเป็นการยากที่จะเรียกชาวนาว่ามีความสุขแม้แต่น้อยก็ตาม เพราะการปล่อยตัวพวกเขามีปัญหามากมาย และความสุขของชาวนามักจะอยู่ในท้องถิ่นและชั่วคราว

และตอนนี้ เพื่อให้... ชาวนาได้รับอิสรภาพ นี่คือความสุขที่พวกเขาไม่เคยเห็นมาหลายร้อยปี และบางทีอาจไม่เคยเห็นเลยด้วยซ้ำ ความสุขเกิดขึ้นอย่างไม่คาดคิด หลายๆ คนไม่พร้อม และเมื่อปล่อยออกมาก็เป็นนกที่เลี้ยงไว้ในกรงแล้วปล่อยสู่ป่า เป็นผลให้ชนชั้นใหม่ของชาวนาที่ได้รับภาระผูกพันชั่วคราวและเป็นอิสระกลายเป็นกลุ่มที่ยากจนที่สุด เจ้าของที่ดินไม่ต้องการขยายที่ดินของตน และที่ดินชาวนาเกือบทั้งหมดเป็นของเจ้าของที่ดินหรือของชุมชน ชาวนาไม่ได้เป็นอิสระ พวกเขาเพียงแต่ได้รับการพึ่งพาตนเองแบบใหม่เท่านั้น แน่นอนว่าการพึ่งพาอาศัยกันนี้ไม่เหมือนกับการเป็นทาส แต่เป็นการพึ่งพาเจ้าของที่ดิน ชุมชน และรัฐ เป็นการยากมากที่จะเรียกสิ่งนี้ว่าอิสรภาพหรือความสุขที่สมบูรณ์ แต่คนรัสเซียที่คุ้นเคยกับทุกสิ่งก็สามารถพบช่วงเวลาแห่งความสุขได้ที่นี่เช่นกัน สำหรับผู้ชายชาวรัสเซีย ความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือวอดก้า หากมีมากผู้ชายก็จะมีความสุขมาก สำหรับผู้หญิงรัสเซีย ความสุขคือการเก็บเกี่ยวที่ดี บ้านที่สะอาด ครอบครัวที่เลี้ยงดู เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ผู้หญิงจึงมีความสุขน้อยกว่าผู้ชาย เด็กชาวนาก็ไม่มีความสุขเช่นกัน พวกเขาถูกบังคับให้ทำงานให้กับผู้ใหญ่ แต่ในขณะเดียวกันก็กินเพื่อลูก วิ่งเพื่อวอดก้า พวกเขาได้รับจากพ่อแม่ที่เมาอย่างต่อเนื่องและเมื่อโตขึ้นก็กลายเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่มีบางคนที่คิดว่าตัวเองมีความสุข - คนที่ชื่นชมยินดีกับสิ่งที่คนธรรมดาอาจมองว่าน่าขยะแขยงหรือเข้าใจยาก คน​หนึ่ง​รู้สึก​ยินดี​ที่​เจ้าของ​ที่ดิน​มี “ทาส​คน​โปรด” เขาและบริวารของเขาดื่มไวน์จากต่างประเทศที่ดีที่สุด กินอาหารที่ดีที่สุด และได้รับความทุกข์ทรมานจากโรค "ราชวงศ์" - โรคเกาต์ เขามีความสุขในแบบของเขาเองและความสุขของเขาควรได้รับการเคารพ แต่คนธรรมดาไม่ชอบมันมากนัก บางคนพอใจกับพืชผลที่อย่างน้อยก็สามารถเลี้ยงพวกเขาได้ และนี่คือความสุขอย่างแท้จริงของชาวนาที่ไม่มีความสุขเลย พวกเขายากจนมาก แต่นี่ไม่ใช่ความสุขที่ผู้พเนจรทั้งเจ็ดมองหา พวกเขามองหาความสุขที่แท้จริงและสมบูรณ์ และเป็นความสุขที่ไม่ต้องการสิ่งอื่นใดอีก แต่ความสุขเช่นนี้หาไม่ได้แล้ว นี่ไม่ได้พูดถึงชาวนาด้วยซ้ำ ชนชั้นสูงก็มักจะมีปัญหาของตัวเองเช่นกัน เจ้าของที่ดินไม่อาจมีความสุขได้เพราะเวลาผ่านไปแล้ว ความเป็นทาสถูกยกเลิกและเจ้าของที่ดินก็สูญเสียอิทธิพลมหาศาลของชนชั้นของพวกเขาไปพร้อมกัน ซึ่งหมายความว่า Nkha ไม่มีความสุขในชีวิตของเธอ แต่คนเหล่านี้เป็นเจ้าของที่ดิน และเรากำลังพูดถึงชาวนา...

อ้างอิง

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.bobych.spb.ru/