คุณต้องทำอะไรเพื่อมองโลกในรูปแบบใหม่? รอดชีวิต เหตุการณ์สำคัญ, เยี่ยมชมสถานที่ที่ไม่รู้จัก แต่จะทำความคุ้นเคยกับทัศนคติต่อชีวิตที่แตกต่างได้อย่างไร? เรื่องราวของกอร์กี "มาการ์ ชูดรา" ไขทุกคำถามที่เกิดขึ้น ผลงานในยุคแรกๆ ของนักเขียนนี้มีมากกว่าภาพร่างสุดโรแมนติกที่คนทั่วไปมองว่าเป็น สิ่งสร้างนี้มีหวือหวาทางปรัชญาและยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้

“ Makar Chudra” เป็นเรื่องราวแรกของนักเขียนหนุ่ม Alexei Peshkov ซึ่งเขาตีพิมพ์ภายใต้นามแฝง M. Gorky การเปิดตัวที่สดใสนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2435 ในหนังสือพิมพ์คอเคซัส ตอนนั้นผู้เขียนทำงานในหนังสือพิมพ์ประจำจังหวัดใน Tiflis และแรงผลักดันในการเขียนคือการสนทนากับ A. Kalyuzhny นักปฏิวัติและคนพเนจร ชายคนนี้เป็นคนแรกที่ได้เห็นนักเขียนร้อยแก้วที่มีพรสวรรค์ในนักเขียนรุ่นเยาว์และปลูกฝังให้อเล็กซี่มั่นใจในความสามารถของเขาเอง นอกจากนี้เขายังช่วยกอร์กีก้าวแรกสู่โลกแห่งวรรณกรรมอันยิ่งใหญ่ - เพื่อตีพิมพ์ผลงาน ผู้เขียนรู้สึกขอบคุณ Kalyuzhny และถือว่าเขาเป็นครูของเขา

เรื่องนี้มีชื่อเหมือนผลงานในยุคแรก ๆ ของ Gorky ตามชื่อของตัวละครหลัก - ยิปซีเก่า และไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: Makar แปลจากภาษากรีกว่า "มีความสุข" และ Chudra เป็นผู้สร้างข้อความเป็นครั้งคราวซึ่งนิรุกติศาสตร์อาจย้อนกลับไปที่คำว่า "ปาฏิหาริย์"

ประเภทและทิศทาง

งานในยุคแรกของกอร์กีเต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งแนวโรแมนติก: ผู้เขียนถามคำถามเกี่ยวกับอุดมคติ อิสรภาพ และความหมายของชีวิต ตามกฎแล้วหัวข้อเหล่านี้จะได้ยินในการบรรยายของฮีโร่ที่ฉลาดและมีประสบการณ์และความทรงจำเหล่านี้จะถูกนำเสนอต่อคู่สนทนาที่อายุน้อยซึ่งมีโลกทัศน์ที่ยังไม่เป็นรูปเป็นร่าง ตัวอย่างเช่นในงานของชาวยิปซีที่อยู่ระหว่างการพิจารณา Makar Chudra เล่าให้ชายหนุ่มฟังเกี่ยวกับชะตากรรมของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็นคุณค่าสิ่งที่คุ้มค่าในความเห็นของเขา

นี่คือมุมมองที่แปลกใหม่สำหรับผู้อ่านทั่วไปในหลาย ๆ ด้าน: มีความสุขในชีวิตที่สงบสุขหรือไม่? เจตจำนงที่แท้จริงคืออะไร? ในฮีโร่ไม่มีการต่อสู้ระหว่างเหตุผลและความรู้สึก: การตั้งค่าอย่างไม่มีเงื่อนไขนั้นมอบให้กับความหลงใหลและความตั้งใจ พวกเขาคุ้มค่าที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อมัน และคุณสามารถตายเพื่อพวกเขาได้ เพื่อสร้างแนวความคิดที่สมบูรณ์ที่สุด ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้นกอร์กี้ ให้ความสนใจ

องค์ประกอบ

คุณสมบัติหลักขององค์ประกอบคือกอร์กีในงานของเขาใช้เทคนิคของเรื่องราวภายในเรื่อง: ฮีโร่หนุ่มได้ยินจากปากของ Chudra ตำนานของยิปซีผู้กล้าหาญชื่อ Loiko Zobar ใส่กรอบนี้ เรื่องราวที่สวยงามการให้เหตุผลเชิงปรัชญาของ Makar นำเสนอในรูปแบบของแบบจำลอง วิธีการนำเสนอนี้ชวนให้นึกถึงธรรมชาติของการสารภาพ

เรื่องราวเกี่ยวกับ Loika มีองค์ประกอบสามตอนแบบคลาสสิก: การนำเสนอของฮีโร่ ตัวละครและสภาพแวดล้อมของเขา จุดไคลแม็กซ์ - ความขัดแย้งหลักตัวละครและความโรแมนติกของเขาในตอนท้ายของเรื่อง

ผลงานชิ้นนี้ปิดท้ายด้วยคำอธิบายของท้องทะเล ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่ไม่อาจรบกวนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพและความเป็นนิรันดร์

ขัดแย้ง

ความขัดแย้งหลักของงานคือเสรีภาพและการเป็นทาส เรื่องราวเต็มไปด้วยการปะทะกันของทั้งสองโดยพื้นฐาน โลกทัศน์ที่แตกต่างกัน: คนที่มีวิถีชีวิตเร่ร่อนและอยู่ประจำที่ ความขัดแย้งนี้เองที่กลายเป็นแรงผลักดันให้ระลึกถึงตำนานของ Loika Zobar คุณค่าบางอย่างของอิสรภาพทั้งภายในและภายนอกซึ่งแสดงออกในการปฏิเสธที่จะเป็นเจ้าของความมั่งคั่งทางวัตถุและความเป็นอิสระจากใครก็ตาม การไม่สามารถเชื่อฟังอธิบายได้ด้วยความภาคภูมิใจและความนับถือตนเอง ความชื่นชมใด ๆ ที่มีต่อบุคคลดังกล่าวถูกมองว่าเป็นทาส ซึ่งจิตวิญญาณที่เป็นอิสระจะไม่มีวันเห็นด้วย

ทัศนคติต่อชีวิตนี้นำไปสู่ความตายของคนหนุ่มสาวสองคนที่ยังคงได้รับความชื่นชมแม้หลังความตาย รัดดายอมรับว่าเธอรักลอยก้า แต่อิสรภาพยังมากกว่าเขา ชาวยิปซีที่รักอย่างหลงใหลไม่สามารถตกลงกับการเปิดเผยดังกล่าวได้: เขาไม่สามารถสูญเสียเจตจำนงของเขาเพื่อเห็นแก่คนที่ไม่สามารถเสียสละแบบเดียวกันได้

เกี่ยวกับอะไร?

Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าสะท้อนถึงการดำรงอยู่ อิสรภาพ และชะตากรรมของมนุษย์ เขานึกถึงเรื่องราวของ Loika Zobar ผู้กล้าหาญ เขาหล่อเหลา แข็งแกร่ง และมีความสามารถอย่างเหลือเชื่อ คนบ้าระห่ำยอมให้ตัวเองเล่นกับหัวใจของผู้หญิงเพราะเขาไม่สามารถหาผู้หญิงที่คู่ควรและเท่าเทียมกับเขาได้ การได้พบกับความงามทำให้ชีวิตของเขาพลิกผัน: เขาตระหนักว่าเขาจะมีความสุขได้ก็ต่อเมื่อได้ครอบครองเธอหรือตายเท่านั้น ชาวยิปซีผู้ดื้อรั้นจะอยู่เหนือความรักและเชิญชวนอัศวินของเธอให้กราบแทบเท้าต่อหน้าทั้งค่าย - เพื่อยอมจำนนต่อเธอ หนุ่มยิปซีไม่สามารถเห็นด้วยกับความอัปยศอดสูเช่นนี้ต่อหน้าผู้หญิงเขาตัดสินใจทดสอบหัวใจหินของเธอด้วยมีดของเขา พ่อของ Radda จ่ายเงินให้เขาเท่ากัน - คู่รักเหล่านี้จึงรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันในสวรรค์

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

ภาพแรกของ Makar Chudra ปรากฏต่อหน้าเราในเรื่องนี้ รู้สึกชื่นชมผู้เขียนที่มีต่อชายคนนี้: ผู้เขียนเรียกร้องซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าฮีโร่มีอายุ 58 ปีแล้ว แต่เขายังคงรักษาร่างกายอันทรงพลังของเขาไว้ การสนทนาของเขากับชายหนุ่มคล้ายกับบทสนทนาเชิงปรัชญาระหว่างปราชญ์ที่พึงพอใจในตนเองและนักเรียน วิทยานิพนธ์หลักของ Makar Chudra คือ คุณคือชีวิตของคุณเอง เป็นการดีกว่าที่จะเป็นอิสระจากอคติ ดีกว่าฟังคำแนะนำในจินตนาการ สำหรับเขาแล้ว มาตรฐานของบุคลิกภาพที่เป็นอิสระและเป็นอิสระเช่นนี้คือโลอิโก โซบาร์

ชาวยิปซีหนุ่มคนนี้ใจดีและมีความสามารถอย่างไม่น่าเชื่อ ความภาคภูมิใจของเขาไม่ได้พัฒนาไปสู่ความเย่อหยิ่ง มันเป็นความสุขอย่างจริงใจในอิสรภาพในโอกาสที่จะเพลิดเพลินไปกับความกว้างใหญ่ของโลกนี้ อาชญากรรมของเขาไม่ได้เกิดจากการกลัวว่าชาวยิปซีคนอื่นจะพูดอะไร ไม่ นี่ไม่ใช่ตัวละครแบบนั้น ความรักเข้ามาแทนที่ความหลงใหลในพินัยกรรม แต่ Radda ไม่ได้สัมผัสกับความรู้สึกแบบเดียวกันกับ Loika เพื่อเติมเต็มชีวิตในอดีตของเธอในหัวใจของเขา ชายหนุ่มไม่สามารถรอดจากความเศร้าโศกนี้ได้ ไม่มีผลลัพธ์อื่นใด: เส้นทางแห่งความอัปยศอดสูไม่ได้มีไว้สำหรับชาวยิปซีที่หยิ่งผยอง ความปรารถนาอันเป็นที่รักไม่ใช่เพื่อหัวใจที่อบอุ่น

หัวข้อ

• เสรีภาพ.คนเร่ร่อนให้ความสำคัญกับความเป็นอิสระจากทุกสิ่ง และไม่เข้าใจว่าพวกเขาสามารถใช้เวลาหลายปีไปกับการทำงานไม่รู้จบในสนามและจัดบ้านได้อย่างไร ดังนั้น ตลอดระยะเวลาที่จัดไว้จากเบื้องบน ท่านอาจจะไม่เห็นสิ่งใดๆ ในโลก และไม่เข้าใจปัญญาก็ได้
• รัก.สำหรับตัวละครหลัก ความรักมีคุณค่าพิเศษ คุณสามารถฆ่าเพื่อมัน และมอบชีวิตให้กับคุณ ทุกอย่างรุนแรงและชัดเจน: ความรู้สึกนี้มาก่อนหรือควรถูกฉีกออกจากใจ
• ธรรมชาติ.เธอทำหน้าที่เป็นผู้รักษาความลับของความรู้ มีเพียงเธอเท่านั้นที่รู้เจตจำนง ความเด็ดเดี่ยว ความเป็นอิสระ ภูมิทัศน์ในเรื่องเต็มไปด้วยสัญลักษณ์: ที่ราบกว้างใหญ่และทะเล - อิสรภาพ ทุ่งนา - ความเป็นทาส
• ความหมายของชีวิตข้อความถูกแทรกซึม การสะท้อนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการค้นหาความมุ่งหมายของการเป็น ท่อง เที่ยว หรือฝึกฝน แสวงหาความงามหรือชีวิตประจำวัน? ยิปซีเฒ่าเสนอมุมมองของเขาต่อเยาวชนชาวรัสเซียและดูเหมือนว่าเขาจะสามารถสร้างเสน่ห์ให้กับคู่สนทนารุ่นเยาว์ได้

ปัญหา

• เสรีภาพและการเป็นทาสสิ่งที่ตรงกันข้ามนี้เกี่ยวข้องกับทุกหัวข้อตั้งแต่ความรักไปจนถึงวิถีชีวิต การใช้ชีวิตของคุณคุ้มค่าจริงๆ: “มาดู” หรืออยู่และปักหลัก? บางทีโลกทัศน์ของคนเร่ร่อนและชาวนาอาจเป็นเรื่องแปลกแยกจากกัน แต่ทุกคนก็ยังมีบางสิ่งที่ต้องนำมาใช้เพื่อตนเอง
• ความเป็นไปไม่ได้ของความรัก.ความงามเอาแต่ใจไม่ตอบสนองต่อ Loika ด้วยความรู้สึกแบบเดียวกัน แต่เสนอให้ยอมจำนน ลึกๆ แล้วแม่มดรู้ว่ายิปซีคนนี้จะทำอะไร เราสามารถพูดได้ไหมว่าเธอจงใจถึงวาระที่จะตายและเธออยากจะตายเพื่อเห็นแก่ความรักอันเร่าร้อนของเขา? อาจใช่เพราะความรักทั้งสองต่อสู้กันภายใน Radda: เพื่อ ชายหนุ่มและสู่อิสรภาพ และเธอก็พ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนี้เพื่อประโยชน์ของเจตจำนง แต่หญิงสาวพอใจกับผลลัพธ์ของความขัดแย้งภายในหรือไม่? แทบจะไม่. นั่นเป็นเหตุผลที่เธอยื่นข้อเสนอดังกล่าว Loiko ไม่สามารถตกลงกับการตัดสินใจของ Radda ได้ ซึ่งกระตุ้นให้เขาทำเช่นนั้น ฮีโร่เหล่านี้มีค่าต่อกัน: หนุ่มยิปซีก็เข้าใจด้วยว่าพ่อของเธอจะล้างแค้นเธอ - มีเพียงความตายเท่านั้นที่จะรวมใจที่ภาคภูมิใจเข้าด้วยกัน

ความหมายของเรื่องราว

กอร์กีแสดงโลกทัศน์ที่แปลกใหม่สำหรับผู้อ่านส่วนใหญ่ โดยเตือนให้สาธารณชนนึกถึงจุดเริ่มต้นตามธรรมชาติของมนุษย์ เมื่อเขาไม่ได้ผูกติดอยู่กับสถานที่ บ้าน หรือสิ่งของของเขา ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกมาในการปฏิเสธทัศนคติที่เป็นทาสต่อชีวิต เป็นที่น่าจดจำว่าผู้เขียนคนนี้จะพูดในภายหลังว่า “เพื่อน นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจนะ” กอร์กีโกรธเคืองกับความขี้ขลาดของผู้คนและความสนใจของพวกเขา ความคิดเห็นของประชาชนการปฏิบัติตามคำสั่งที่ยอมรับอย่างไร้ความคิด เป็นที่น่าสังเกตว่าเขาไม่ปฏิบัติตามเส้นทางเยาะเย้ยสถานการณ์ปัจจุบัน มีการเสนอวิธีการอื่นที่นี่: แสดงให้ผู้คนที่นับถือศาสนาอื่นมีค่านิยมและความชอบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

แนวคิดของ “มาการ์...” คือการจดจำความเป็นตัวของตัวเอง และไม่ผสานเข้ากับมวลชน บางทีกอร์กีหวังว่าการสร้างสรรค์ของเขาจะสร้างความประทับใจให้กับผู้อ่านเช่นเดียวกับผู้ฟังรุ่นเยาว์ของ Makar Chudra ดังนั้นผู้คนจะปลุกความปรารถนาที่จะค้นพบชีวิตใหม่

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

องค์ประกอบ

อาชีพที่ยาวนานและประสบความสำเร็จของ M. Gorky เริ่มต้นด้วยเรื่องราว "Makar Chudra" หัวข้อหลักเรื่องราวของ M. Gorky โดยเฉพาะผลงานในยุคแรก ๆ ของเขาเป็นคำถามเกี่ยวกับมนุษย์ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าโลกแตกแยก และบุคคลถูกบังคับให้ทำใจกับการตายของบุคลิกภาพของเขา หรือถูกบังคับให้มองหาวิธีที่จะฟื้นคืนชีพ คำถามเกี่ยวกับจิตวิญญาณครอบครองนักเขียนหลายคนเมื่อต้นศตวรรษไม่เพียง แต่ในหมู่ปัญญาชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนทั่วไปด้วย วีรบุรุษในเรื่องราวยุคแรก ๆ ของ M. Gorky เรียกว่า "คนเร่ร่อน" คนเหล่านี้รู้สึกว่าต้องรับผิดชอบต่อความผิดปกติทั่วไปและเริ่มมองหาทางออก วีรบุรุษของ M. Gorky มีบุคลิกเข้มแข็งและการพรรณนาถึงชีวิตของพวกเขาตื้นตันไปด้วยจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพ จุดเด่นในงานของเขาเป็นของหลักการโรแมนติก M. Gorky ยืนยันถึงอุดมคติของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งและอิสระที่สามารถกระทำการที่กล้าหาญได้ เขาสนใจเป็นพิเศษกับ "คนดื้อรั้น คนซุกซน หรือคนบาปที่มีความสุข" - คนที่ร่าเริงและภาคภูมิใจที่ไม่กลัวชีวิต คนเหล่านี้คับแคบภายใต้กรอบที่กำหนดโดยโชคชะตา พวกเขาพยายามขยายขอบเขตออกไป ศึกษาชะตากรรมและลักษณะของคนเหล่านี้ Gorky เดินทางไปทั่วรัสเซียบ่อยครั้งโดยอธิบายเรื่องนี้ด้วย "ความปรารถนาที่จะเห็นว่าฉันอาศัยอยู่ที่ไหนคนแบบไหนที่อยู่รอบตัวฉัน" ในรูปแบบของตำนานและเทพนิยาย Gorky พัฒนาความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับเสรีภาพ ความจริงและจินตนาการ ตลอดจนวิธีที่จะบรรลุเป้าหมาย การค้นหาประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่สมบูรณ์แบบของผู้เขียนเริ่มต้นด้วยการดึงดูดความทรงจำของคนรุ่นต่อรุ่นซึ่งได้เก็บรักษาหน้าที่สวยงามของอดีตในตำนานและนิทาน ชาติต่างๆ- เป็นไปได้ที่จะเข้าใจความหมายของนิทาน Gorky เหล่านี้โดยมีความสัมพันธ์กับเรื่องราวที่สมจริงเท่านั้น ฮีโร่โรแมนติกพบว่าตัวเองถูกรวมอยู่ในสภาพแวดล้อมที่มีเพื่อนร่วมชนเผ่าที่ชั่วร้ายและจำกัดหรือโหดร้าย แต่ยิ่งการดำรงอยู่ของเขาดูเยือกเย็นและน่าเบื่อมากเท่าไร ความต้องการความสว่างที่ไม่มีใครรู้จักก็ยิ่งแข็งแกร่งมากขึ้นเท่านั้น ในภาพโรแมนติก การสังเกตอันขมขื่นของผู้เขียนเกี่ยวกับความขัดแย้งของจิตวิญญาณมนุษย์และความฝันในความงามได้รับการรวบรวมไว้ในเวอร์ชันที่ได้รับการปรับปรุงอย่างไม่สิ้นสุด ภูมิปัญญายอดนิยมกล่าวถึงปรากฏการณ์ที่ทำให้ผู้เขียนกังวลอย่างมาก Makar Chudra พูดว่า: “พวกเขาตลกดี คนพวกนั้น พวกเขารวมตัวกันและบดขยี้กัน และมีพื้นที่มากมายบนโลกนี้…” M. Gorky เจาะหลุมเสรีภาพไม่เพียง แต่ต่อต้านความไม่เป็นอิสระเท่านั้น แต่ยังต่อต้านคุณค่าสูงสุดอื่น ๆ เพื่อสร้างอิสรภาพให้สูงที่สุดในบรรดาค่านิยมเหล่านี้ ในเรื่อง “มาการ์ ชูดรา” ผู้เขียนปะทะอิสรภาพและความรัก ฮีโร่โรแมนติกถูกมองว่าเป็นผู้ทำลายการดำรงอยู่อันง่วงนอนของคนส่วนใหญ่

มีการกล่าวเกี่ยวกับชาวยิปซี Loiko Zobar: "เมื่อมีคนเช่นนี้คุณก็จะดีขึ้นเอง ... " ในละครนองเลือดที่เกิดขึ้นระหว่างเขากับราดดา ยังมีการปฏิเสธชะตากรรมของมนุษย์ธรรมดาอีกด้วย

โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจาก ประวัติศาสตร์บทกวีรัก. แต่ความหลงใหลไม่ใช่ความรัก แต่เป็นความหลงใหลในอิสรภาพ - นี่คือสิ่งที่กำหนดทั้งความคิดและการกระทำของตัวละคร เรื่องราวทั้งหมดตื้นตันไปด้วยจิตวิญญาณแห่งอิสรภาพ คำถามหลักผู้เขียนโพสต์ - ความขัดแย้งจะได้รับการแก้ไขอย่างไรระหว่างความปรารถนาที่จะรักและถูกรักกับความปรารถนาที่จะมีอิสรภาพและความเป็นอิสระโดยสมบูรณ์? ไม่น่าแปลกใจที่ตอนจบของเรื่องเป็นเรื่องน่าเศร้า

“Makar Chudra” สร้างขึ้นบนหลักการของ “เรื่องราวภายในเรื่องราว” ก่อนที่ผู้อ่านจะพบกับคืนฤดูใบไม้ร่วงที่หนาวเย็น ลมชื้นแรงจากทะเล เปลวเพลิง บทเพลงของหนุ่มยิปซี และเรื่องราวของยิปซีเฒ่าเกี่ยวกับกิเลสตัณหาและความรู้สึกไม่น้อยไปกว่าไฟ แรงไม่น้อยไปกว่าลม . ผู้เขียนใช้สิ่งที่เรียกว่าการจัดองค์ประกอบเฟรมเพื่อกำหนดผู้อ่านให้เหมาะสม เนื่องจากเรื่องราวของ Zobar และ Radda สามารถตีความได้หลายวิธี การกระทำเกิดขึ้นในเวลากลางคืนในความมืดมิดภายใต้เสียงคำรามของสายลม: ผู้บรรยาย (ผู้เห็นเหตุการณ์และผู้เข้าร่วมทางอ้อมในเหตุการณ์ที่อธิบายไว้) นอนอยู่ใน "ท่าทางที่แข็งแกร่งและสวยงาม" ม้ากินหญ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรวดเร็วและอิสรภาพ . เรื่องราวของ Chudra ฟังดูราวกับคืนฤดูใบไม้ร่วงที่ไร้ดาว และฤดูใบไม้ร่วงที่มีลมหนาวและธรรมชาติกำลังจางหายไป เป็นช่วงเวลาลึกลับที่ท้าทายคำอธิบายที่สมเหตุสมผล เช่นเดียวกับการสิ้นสุดของเรื่องราวความรักของ Radda และ Zobar ซึ่งเป็นเรื่องที่ไม่คาดคิดสำหรับผู้อ่านที่ อยู่ในอารมณ์สำหรับไอดีล

ผู้อ่านโดยเฉลี่ยมีแนวโน้มที่จะประณามความภาคภูมิใจที่มากเกินไปของหญิงสาวและความโหดร้ายของผู้ชาย เขาคิดในใจว่ามีตัวเลือกมากมายในการจบเรื่องนี้: Zobar ปฏิเสธคำขอของเธอกับ Radda และพวกเขาก็แยกทางกัน โซบาร์เห็นด้วย และเรื่องก็จบลงด้วยการแต่งงาน แต่ตอนจบของกอร์กีนั้นสดใสและน่าเศร้ากว่ามาก ตัวละครหลักคือเด็กสาวยิปซีที่ซึมซับจิตวิญญาณแห่งชีวิตอิสระด้วยน้ำนมแม่ ผู้เขียนอธิบายลักษณะเหล่านี้ด้วยวลีบทกวีเฉพาะบุคคล: ความงามของ Radda "เล่นไวโอลินได้" Zobar "จะฉีกหัวใจของฉันออกจากอกแล้วมอบให้ ... ถ้าเพียง (เธอ) จะรู้สึกดีกับมัน"

ลักษณะเช่นนี้ไม่ได้เป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อแนวเพลงในตำนานเท่านั้น ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจสาระสำคัญของภาพที่ผู้เขียนวาด เมื่ออ่านคำศัพท์เหล่านี้แทบไม่ทันเราก็เห็นวีรบุรุษที่อยู่ตรงหน้าเราเป็นคนจริงๆ และเราเข้าใจดีว่า Radda ผู้รักอิสระและภาคภูมิใจไม่สามารถจากไปพร้อมกับสุภาพบุรุษผู้มั่งคั่งที่ถูกล่อลวงด้วยเสียงทองคำได้ และ Zobar ก็ไม่สามารถขโมยม้าที่เขาชอบได้แม้ว่าจะได้รับการดูแลโดยกองทหารก็ตาม

สำหรับฮีโร่เหล่านี้ การไม่สามารถทำสิ่งที่จิตวิญญาณต้องการ ความต้องการที่จะก้าวข้ามตัวเองโดยทำสิ่งที่ขัดกับความตั้งใจของพวกเขา เทียบเท่ากับความตายอันยาวนานและเจ็บปวด เพราะอิสรภาพคือแก่นแท้ของพวกเขา และจิตวิญญาณของพวกเขา เมื่อคนทั้งสองมาพบกัน “เคียวก็ตกลงบนก้อนหิน” ที่นี่กอร์กีปะทะสององค์ประกอบ - ความรักและอิสรภาพ ความรักคือการรวมตัวกันของความเท่าเทียมกัน แก่นแท้ของความรักคืออิสรภาพ แต่ชีวิตมักจะพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้าม - ในความรัก คนหนึ่งยอมจำนนต่ออีกคนหนึ่ง หลังจากจูบมือของ Radda แล้ว Loiko ก็ฆ่าเธอ และผู้เขียนตระหนักว่า Zobar ไม่มีทางเลือกอื่น (Radda ไม่ได้ทิ้งเขาไว้และในทางกลับกันเธอก็ไม่มีทางเลือกเพราะความรักในอิสรภาพของเธอ) ในเวลาเดียวกันก็ไม่ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงการฆาตกรรมครั้งนี้โดยลงโทษ Loiko ด้วยมือของบิดาของรดา ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่ Radda ตายพร้อมกับคำพูด: "ฉันรู้ว่าคุณจะทำเช่นนี้!" เธอเองก็ไม่สามารถอยู่กับ Zobar ผู้ซึ่งอับอายขายหน้าต่อหน้าเธอและสูญเสียตัวเองไปไม่ได้ Radda เสียชีวิตอย่างมีความสุข - คนรักของเธอไม่ทำให้เธอผิดหวัง

ในทั้งหมด เรื่องแรก ๆชีวิตประจำวันที่น่าเบื่อของ M. Gorky ถูกต่อต้านด้วยพลังงานที่หายากของแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณ Makar Chudra สรุปเรื่องราวของเขาดังนี้: “...ไปตามทางของคุณเอง โดยไม่หันไปด้านข้าง ตรงไปข้างหน้าและไป บางทีคุณอาจจะไม่เสียชีวิตอย่างเปล่าประโยชน์” ทั้ง Zobar และ Radda ไปตามทางของตัวเองโดยไม่ทรยศตัวเองและชื่อของพวกเขาจะยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนตลอดไป

คืนโรแมนติกริมทะเลไฟกำลังลุกไหม้ Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าเล่าให้นักเขียนฟังถึงเรื่องราวเกี่ยวกับยิปซีอิสระ มาการ์แนะนำให้ระวังความรักเพราะเมื่อตกหลุมรักคน ๆ หนึ่งก็จะสูญเสียความตั้งใจ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากเรื่องราวที่ Chudra เล่า

ครั้งหนึ่งมีโลอิโก โซบาร์ หนุ่มยิปซี ฮังการี สาธารณรัฐเช็ก และสโลวีเนียรู้จักเขา เขาเป็นหัวขโมยม้าที่ฉลาด หลายคนอยากจะฆ่าเขา เขารักแค่ม้า ไม่เห็นค่าเงิน และสามารถมอบให้ใครก็ตามที่ต้องการมันได้

มีค่ายยิปซีในบูโควินา ดานิลาทหารมีลูกสาวคนหนึ่งชื่อราดดาผู้งดงามเกินคำบรรยาย ราดดา หักอกหลายใจ เศรษฐีคนหนึ่งทุ่มเงินแทบเท้าเธอแล้วขอให้เธอแต่งงานกับเขา แต่ราดดาตอบว่านกอินทรีไม่มีที่อยู่ในรังอีกา

วันหนึ่งโซบาร์มาที่ค่าย เขาหล่อ: “หนวดวางบนไหล่ของเขาและผสมกับผมหยิก ดวงตาของเขาเปล่งประกายราวกับดวงดาวที่ใสสะอาด และรอยยิ้มของเขาก็ปรากฏไปทั่วดวงอาทิตย์ ราวกับว่าเขาถูกสร้างขึ้นจากเหล็กชิ้นเดียวกับม้า” เขาเล่นไวโอลิน และหลายคนก็เริ่มร้องไห้ Radda ชื่นชมไวโอลินของ Zobar เขาเล่นได้ดี และเขาตอบว่าไวโอลินของเขาทำมาจากอกของเด็กสาวคนหนึ่ง และสายก็บิดมาจากหัวใจของเธอ Radda หันหลังกลับ โดยบอกว่าผู้คนโกหกเมื่อพูดถึงความฉลาดของ Zobar เขาประหลาดใจกับลิ้นอันแหลมคมของหญิงสาว

โซบาร์อยู่กับดานิลาแล้วเข้านอน และเช้าวันรุ่งขึ้นเขาก็ออกมาพร้อมผ้าขี้ริ้วผูกศีรษะและบอกว่าม้าได้ฆ่าเขาแล้ว แต่ทุกคนก็รู้ว่าเป็น Radda พวกเขาคิดว่า Loiko ไม่คุ้มกับ Radda เหรอ? “ไม่หรอก! ไม่ว่าหญิงสาวจะเก่งแค่ไหน วิญญาณของเธอก็แคบและตื้นเขิน และแม้ว่าคุณจะแขวนทองคำหนักหนึ่งปอนด์ไว้รอบคอของเธอ แต่ก็ยังดีกว่าความเป็นเธอ ไม่ใช่เป็นเธอ!”

ชาวค่ายสมัยนั้นก็อยู่ดีมีสุข และโลอิโกะก็อยู่กับพวกเขา เขาฉลาดพอๆ กับชายชรา และเขาเล่นไวโอลินในแบบที่ทำให้หัวใจของคุณเต้นรัว หากโลอิโกะต้องการมัน ผู้คนคงยอมสละชีวิตเพื่อเขา พวกเขารักเขามาก แต่ราดดากลับไม่รักเขา และเขารักเธออย่างสุดซึ้ง คนที่อยู่รอบตัวพวกเขาเพียงแต่มองดู พวกเขารู้ดีว่า “ถ้าหินสองก้อนกลิ้งเข้าหากัน คุณจะไม่สามารถยืนระหว่างพวกเขาได้ - พวกมันจะทำให้คุณขาดวิ่น”

เมื่อ Zobar ร้องเพลง ทุกคนชอบมัน มีเพียง Radda เท่านั้นที่หัวเราะ Danilo ต้องการสอนบทเรียนให้เธอด้วยแส้ แต่โลอิโกะไม่อนุญาตเขาขอให้ยกเธอให้เป็นภรรยาของเขา Danilo เห็นด้วย: “ใช่ รับไปถ้าคุณทำได้!” โลอิโกเข้าไปหารัดดาแล้วบอกว่าเธอได้ใจเขาแล้วว่าเขารับเธอเป็นภรรยาของเขา แต่เธอไม่ควรขัดแย้งกับเจตจำนงของเขา "ฉัน ผู้ชายอิสระและฉันจะดำเนินชีวิตตามที่ฉันปรารถนา” ใครๆ ก็คิดว่า Radda ลาออกจากตัวเองแล้ว เธอพันแส้รอบขาของ Loiko แล้วดึงออก และ Zobar ก็ล้มลงราวกับล้มลง แล้วเธอก็เดินออกไปนอนบนพื้นหญ้ายิ้ม

Zobar หนีไปที่บริภาษ และ Makar ติดตามเขาไป ไม่ว่าคนที่อยู่เหนือเขาจะทำอะไรในช่วงเวลาที่ร้อนแรงก็ตาม แต่โลอิโกะนั่งนิ่งอยู่เพียงสามชั่วโมงเท่านั้น แล้วรัดดาก็เข้ามาหาเขา โลอิโกะอยากจะแทงเธอด้วยมีดแต่เธอจ่อปืนไปที่หน้าผากของเขาแล้วบอกว่าเธอมาเพื่อสงบศึกเธอรักเขา และราดดายังบอกด้วยว่าเธอรักอิสระมากกว่าโซบาระ เธอสัญญาว่า Loiko จะลูบไล้อย่างร้อนแรงหากเขาตกลงที่จะกราบเท้าเธอและจูบเธอต่อหน้าคนทั้งแคมป์ มือขวาเหมือนอันที่เก่ากว่า Zobar ตะโกนไปทั่วบริภาษ แต่ก็เห็นด้วยกับเงื่อนไขของ Radda

โลอิโกกลับไปที่ค่ายและบอกชายชราว่าเขาได้มองเข้าไปในใจของเขาแล้วและไม่เห็นชีวิตอิสระในอดีตของเขาที่นั่น “มีเพียง Radda เท่านั้นที่อาศัยอยู่ที่นั่น” และเขาตัดสินใจทำตามความประสงค์ของเธอ กราบแทบเท้าของเธอ และจูบมือขวาของเธอ และเขายังบอกอีกว่าเขาจะตรวจสอบว่า Radda มีจิตใจที่เข้มแข็งอย่างที่เธออวดหรือไม่

ก่อนที่ทุกคนจะมีเวลาเดา เขาก็แทงมีดเข้าไปในหัวใจของเธอจนสุดด้าม ราดดาหยิบมีดออกมา เอาผมคลุมแผล แล้วบอกว่าคาดว่าจะตายขนาดนี้ ดานิโลหยิบมีดที่รัดดาขว้างออกไปด้านข้าง ตรวจดูและปักมีดไว้ที่หลังโลอิโกะตรงหัวใจของเขา ราดดาโกหกและเอามือกุมบาดแผล ส่วนโลอิโกะที่กำลังจะตายก็นอนแทบเท้าของเธอ

ผู้เขียนนอนไม่หลับ เขามองดูทะเลและดูเหมือนว่าเขาเห็นพระราช Radda และ Loiko Zobar กำลังว่ายน้ำอยู่ที่ส้นเท้าของเธอ “พวกเขาทั้งสองวนเวียนอยู่ในความมืดมิดของราตรีอย่างราบรื่นและเงียบเชียบ และโลอิโกะผู้หล่อเหลาก็ไม่สามารถตามทันรัดดาผู้ภาคภูมิใจได้”

ในนิทานเรื่อง “มาการ์ ชูดรา” ตัวละครหลัก Loiko Zobar นั้นไม่ธรรมดาเขาสอดคล้องกับอุดมคติโรแมนติกของ Gorky ยุคแรก เป้าหมายของเราในบทความนี้คือการพิจารณาว่า Loiko Zobar มีคุณลักษณะอย่างไร วิเคราะห์พฤติกรรมของเขา และจดบันทึกสิ่งที่ผู้เขียนต้องการบอกผู้อ่านด้วยการสร้างตัวละครที่น่าทึ่งเช่นนี้ ในบทความอื่นคุณจะพบกับการวิเคราะห์โดยตรงของงานนี้ ตอนนี้เรามาดูคุณสมบัติของตัวละครหลักกันดีกว่า

ลักษณะและการกระทำของ Loiko Zobar

เราได้ยินเกี่ยวกับ Loiko Zobar จากปากของผู้บรรยาย Makar Chudra ผู้ซึ่งเปรียบเทียบชีวิตของยิปซีที่สวยงามและภาคภูมิใจกับการดำรงอยู่อันน่าเบื่อหน่ายของคนส่วนใหญ่ โลอิโกะเป็นยิปซีผู้กล้าหาญ เขามักจะเข้าทางเสมอ Makar บอกว่าถ้า Zobar ชอบม้า ก็ไม่มีกำแพงใดช่วยซ่อนมันได้ ไม่มียามคนใดจะปกป้องมัน - Loiko จะเข้าครอบครองม้า Loiko ไม่มีอะไรเป็นที่รัก มีเพียงพวกยิปซีที่รักม้าอย่างหลงใหล

Loiko ฉลาด "เหมือนคนแก่" รู้อักษรรัสเซียและโมราเวีย เขามีความสามารถ: เขาเล่นดนตรีจน "ทำให้เลือดในเส้นเลือดของเขาลุกเป็นไฟ"; เขาได้รับความเคารพนับถือจากชาวยิปซีทั่วบริเวณ มีอะไรอีกที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับลักษณะของ Loiko Zobar?

โลอิโกะใจดี เขาพร้อมที่จะ “ให้ใจ” หากเพื่อนต้องการ เขารักอิสระ เพลิดเพลินกับความสวยงามของโลก และพร้อมที่จะมอบความงามนี้ให้กับตัวเอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทเพลงของเขาดึงดูดใจชาวยิปซีได้มาก ก่อให้เกิดความยินดี ความเศร้าโศก น้ำตาแห่งความอ่อนโยนและความสุข

Makar ตั้งข้อสังเกตว่าเมื่ออยู่เคียงข้างคนอย่าง Zobar ทุกคนจะดีขึ้น Loiko เป็นฮีโร่โรแมนติก ชื่นชมความสามารถ สติปัญญา ความเอื้ออาทร ความกว้างทางจิตวิญญาณ และความรักในอิสรภาพของเขา

ความหมายของอิสรภาพสำหรับตัวละครหลัก

Loiko ให้ความสำคัญกับเสรีภาพของชาวยิปซีเหนือสิ่งอื่นใด แต่เมื่อมาถึงค่ายพระเอกเห็นรดาคนสวยจึงตกหลุมรักเธอ เรื่องราวความงดงามของความรู้สึกถูกใส่เข้าปากผู้บรรยาย Zobar พยายาม "บดบัง" ดวงตาของผู้เป็นที่รักของเขาและร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมให้เธอ แต่รัดดาไม่เพียงแค่หันหลังให้กับพวกยิปซีเท่านั้น เธอยังหัวเราะเยาะเขาด้วย ทั้งค่ายเข้าใจว่าอาจมีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้น แต่ไม่มีใครกล้าเข้ามาแทรกแซง พวกเขาได้ยินแค่ว่า Zobar ออกจากค่ายตอนกลางคืนและไวโอลินของเขาก็ "ร้องไห้" ให้เราอธิบายลักษณะของ Loiko Zobar ต่อไป

ราดดายอมรับว่าเธอรักโลอิโกะ แต่คุณค่าจะสำคัญที่สุด เธอไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเขา แต่เธอยังคงรักอิสระมากกว่า เป็นผลให้ต้องการทดสอบคนรักของเธอความงามจึงตั้งเงื่อนไขให้เขา: เธอจะแต่งงานกับเขาถ้าเขาโค้งคำนับเธอต่อหน้าทั้งแคมป์แล้วจูบมือขวาของเธอ

ฮีโร่ต้องเผชิญกับทางเลือก: เสียสละอิสรภาพและทำภารกิจของ Radda ให้สำเร็จ หรือรักษาความภาคภูมิใจและศักดิ์ศรีไว้ โลอิโกะเลือกเส้นทางแห่งอิสรภาพ เขาเจ็บปวดและมีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการตัดสินใจ แต่ชาวโรมาไม่สามารถเสียสละอุดมคติแห่งอิสรภาพ ศักดิ์ศรี และความแข็งแกร่งได้ เขาฆ่า Radda โดยตระหนักว่าเขาไม่มีทางเลือกอื่น ตามความเห็นของ Makar Chudra ความรักและความภาคภูมิใจนั้นเข้ากันไม่ได้ ฮีโร่ผ่านการทดสอบที่เสนอโดยคนที่เขารักเขากลายเป็นผู้ชายที่มุ่งมั่นและภาคภูมิใจที่คู่ควรกับ Radda ดังนั้นชาวยิปซีจึงตายด้วยรอยยิ้มบนริมฝีปากของเธอ นี่คือสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นภาพลักษณ์ของตัวละครหลักและเป็นลักษณะของ Loiko Zobar

ในตอนจบผู้บรรยายจินตนาการว่าร่างของ Loiko Zobar และ Radda รวมกันเป็นการเต้นรำเดียวซึ่งสอดคล้องกับจังหวะที่สวยงามของท้องทะเลได้อย่างไร องค์ประกอบอิสระ ใจแข็ง คนที่แข็งแกร่ง- อุดมคติของนักเล่าเรื่อง

คุณได้อ่านบทความที่นำเสนอลักษณะของ Loiko Zobar ตัวละครหลักของเรื่อง “Makar Chudra” แล้ว คุณอาจจะสนใจ

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

เรื่อง “Makar Chudra” ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ Tiflis “Caucasus” เมื่อวันที่ 12 กันยายน พ.ศ.2435 เป็นครั้งแรกที่ผู้เขียนเซ็นชื่อตัวเองด้วยนามแฝง Maxim Gorky เรื่องนี้เริ่มต้นช่วงโรแมนติกในงานของนักเขียน ผลงานโรแมนติกของ M. Gorky ยังรวมถึง: เรื่อง "Old Woman Izergil", "Song of the Falcon" และ "Song of the Petrel", บทกวี "The Girl and Death" และผลงานอื่น ๆ ของนักเขียน

ในจดหมายฉบับหนึ่งถึง A.P. กอร์กีเขียนถึงเชคอฟ:“ ถึงเวลาแล้วสำหรับความต้องการผู้กล้าหาญ: ทุกคนต้องการบางสิ่งที่น่าตื่นเต้นสดใสบางสิ่งที่คุณรู้ไม่เหมือนกับชีวิต แต่สูงกว่ามันดีกว่าและสวยงามกว่า จำเป็นที่วรรณกรรมในปัจจุบันจะต้องเริ่มปรุงแต่งชีวิตสักหน่อย และทันทีที่เริ่มทำเช่นนั้น ชีวิตจะสวยงามมากขึ้น กล่าวคือ ผู้คนจะเริ่มมีชีวิตที่เร็วขึ้นและสดใสขึ้น”

ชื่อเรื่องมีความเกี่ยวข้องกับชื่อของตัวละครหลัก Makar Chudra - ชาวยิปซีเฒ่านักปรัชญาผู้รอบคอบ มีความรู้ชีวิตซึ่งค่ายเดินทางผ่านทางตอนใต้ของรัสเซีย

ประเภท ประเภท วิธีการสร้างสรรค์

วงจร ผลงานโรแมนติก M. Gorky ดึงดูดความสนใจของนักวิจารณ์และผู้อ่านทันทีด้วยภาษาวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ และองค์ประกอบที่น่าสนใจ (รวมตำนานและเทพนิยายในการเล่าเรื่อง) ผลงานโรแมนติกมีลักษณะที่ตัดกันระหว่างพระเอกกับความเป็นจริง นี่คือโครงสร้างของเรื่องราว “มาการ์ ชูดรา” คุณสมบัติประเภทซึ่งเป็น “เรื่องราวภายในเรื่อง” Makar Chudra ไม่เพียงแต่ทำหน้าที่เป็นตัวละครหลักเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้บรรยายอีกด้วย เช่น เทคนิคทางศิลปะช่วยให้การบรรยายมีบทกวีและความคิดริเริ่มมากขึ้นช่วยด้วย ในระดับที่มากขึ้นเปิดเผยแนวคิดเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิต อุดมคติของผู้เขียนและผู้บรรยาย เรื่องราวดำเนินไปโดยมีฉากหลังเป็นทะเลที่มีพายุ ลมบริภาษ และค่ำคืนที่น่าตกใจ นี่คือบรรยากาศแห่งอิสรภาพ ผู้บรรยายมอบหมายให้ตัวเองเป็นผู้ไตร่ตรองชีวิตอย่างชาญฉลาด Makar Chudra เป็นคนขี้ระแวงและผิดหวังในตัวผู้คน เมื่อใช้ชีวิตและเห็นมามากเขาจึงเห็นคุณค่าของอิสรภาพเท่านั้น นี่เป็นเกณฑ์เดียวที่ Makar วัดบุคลิกภาพของมนุษย์

เรื่อง

ธีมของผลงานโรแมนติกของนักเขียนคือความปรารถนาในอิสรภาพ “Makar Chudra” ยังพูดถึงเจตจำนงและอิสรภาพอีกด้วย ผลงานนี้มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวความรักเชิงกวีของ Loiko และ Radda ที่เล่าโดย Makar Chudra วีรบุรุษแห่งตำนานอันงดงามไม่สามารถเลือกได้ระหว่างความภาคภูมิใจ ความรักในอิสรภาพ และความรัก ความหลงใหลในอิสรภาพเป็นตัวกำหนดความคิดและการกระทำของพวกเขา ผลก็คือตายทั้งคู่

ความคิด

เรื่องสั้นประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับอิสรภาพ ความงาม และความสุขของชีวิต ความคิดของ Makar Chudra เกี่ยวกับชีวิตเป็นพยานถึงแนวความคิดเชิงปรัชญาของชาวยิปซีเก่า: “ คุณเองก็มีชีวิตไม่ใช่หรือ? คนอื่นอยู่โดยไม่มีคุณ และจะอยู่โดยไม่มีคุณ คุณคิดว่ามีคนต้องการคุณหรือไม่? คุณไม่ใช่ขนมปัง ไม่ใช่กิ่งไม้ และไม่มีใครต้องการคุณ...” Makar Chudra พูดถึงความปรารถนาที่จะ อิสรภาพภายในอิสระไร้ข้อจำกัด เพราะมีเพียงคนอิสระเท่านั้นที่จะมีความสุขได้ ดังนั้นชาวยิปซีผู้ชาญฉลาดจึงแนะนำให้คู่สนทนาไปตามทางของเขาเองเพื่อไม่ให้ "พินาศโดยเปล่าประโยชน์" คุณค่าเดียวในโลกคืออิสรภาพ มันคุ้มค่าที่จะมีชีวิตอยู่และตายเพื่อให้ได้มา นั่นคือสิ่งที่ฮีโร่ในเรื่องนี้คิด นี่คือสิ่งที่กำหนดการกระทำของ Loiko และ Radda ในเรื่องนี้กอร์กีพูดด้วยเพลงสรรเสริญคนสวยและ ถึงผู้ชายที่แข็งแกร่ง- ความปรารถนาในความกล้าหาญ การบูชาความเข้มแข็ง และการเชิดชูอิสรภาพ สะท้อนให้เห็นในเรื่องราว “มาการ์ ชูดรา”

ลักษณะของความขัดแย้ง

สำหรับชาวยิปซีเฒ่าสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตคืออิสรภาพส่วนบุคคลซึ่งเขาจะไม่แลกกับสิ่งใดเลย ความปรารถนาในอิสรภาพของเขายังปรากฏอยู่ในวีรบุรุษแห่งตำนานที่เล่าขานโดย Makar Chudra Loiko Zobar และ Radda ที่อายุน้อยและสวยงามรักกัน แต่ทั้งคู่มีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะมีอิสรภาพส่วนบุคคลถึงขนาดมองว่าความรักของพวกเขาเป็นเหมือนโซ่ตรวนที่พันธนาการความเป็นอิสระของพวกเขา พวกเขาแต่ละคนประกาศความรักกำหนดเงื่อนไขของตัวเองพยายามครอบงำ สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งอันตึงเครียดซึ่งจบลงด้วยการตายของฮีโร่ -

ตัวละครหลัก

ในเรื่องนี้ หนึ่งในตัวละครหลักคือมาการ์ ชุดรา ยิปซีเฒ่า ภูมิปัญญาของชาวยิปซีถูกเปิดเผยผ่านตำนานที่เขาถ่ายทอดเกี่ยวกับคู่รักโลอิโกและราดดา เขาเชื่อว่าความภาคภูมิใจและความรักเข้ากันไม่ได้ ความรักทำให้คุณถ่อมตัวและยอมจำนนต่อคนที่คุณรัก Makar พูดถึงมนุษย์และอิสรภาพ: “เขารู้เจตจำนงไหม? การขยายแนวคิดบริภาษ? เสียงคลื่นทะเลทำให้ใจเขาชื่นบานไหม? เขาเป็นทาส - ทันทีที่เขาเกิดมาก็แค่นั้น!” ในความเห็นของเขา คนที่เกิดมาเป็นทาสไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้ Makar ชื่นชม Loiko และ Radca เขาเชื่อว่านี่คือวิธีที่คนจริงที่ควรค่าแก่การเลียนแบบควรรับรู้ชีวิต และเป็นเช่นนั้นเท่านั้น ตำแหน่งชีวิตคุณสามารถรักษาอิสรภาพของคุณเองได้ ในฐานะนักปรัชญาที่แท้จริงเขาเข้าใจ: เป็นไปไม่ได้ที่จะสอนสิ่งใด ๆ แก่บุคคลหากตัวเขาเองไม่ต้องการเรียนรู้เนื่องจาก "ทุกคนเรียนรู้ด้วยตัวเอง" เขาตอบคู่สนทนาของเขาด้วยคำถาม:“ คุณเรียนรู้ที่จะทำให้คนอื่นมีความสุขได้ไหม? ไม่ คุณไม่สามารถ"

ถัดจากมาคาร์มีภาพของผู้ฟังซึ่งเล่าเรื่องแทน ฮีโร่ตัวนี้ไม่ได้ใช้พื้นที่มากนักในเรื่อง แต่เพื่อทำความเข้าใจจุดยืนของผู้เขียน เจตนา และ วิธีการสร้างสรรค์ความสำคัญของมันยิ่งใหญ่มาก เขาเป็นคนช่างฝัน เป็นคนโรแมนติก รู้สึกถึงความงดงามของโลกรอบตัวเขา วิสัยทัศน์ของโลกของเขานำองค์ประกอบที่โรแมนติกมาสู่เรื่องราว ความสุข ความกล้าหาญ และสีสันอันมากมาย: “ลมหนาวที่ชื้นพัดมาจากทะเล ท่วงทำนองอันไพเราะของคลื่นที่ซัดสาดไปทั่วที่ราบกว้างใหญ่ ชายฝั่งและเสียงพุ่มไม้ริมชายฝั่งที่ส่งเสียงกรอบแกรบ ...ความมืดมิดของคืนฤดูใบไม้ร่วงรอบตัวเราสั่นสะท้านและเคลื่อนตัวออกไปอย่างกล้าๆ กลัวๆ เผยให้เห็นครู่หนึ่งที่กว้างใหญ่ไร้ขอบเขตทางด้านซ้าย ทะเลอันไม่มีที่สิ้นสุดทางด้านขวา...”

แน่นอนว่าองค์ประกอบที่โรแมนติกนั้นอยู่ในวีรบุรุษแห่งตำนานที่สวยงาม - ยิปซีหนุ่มที่ซึมซับจิตวิญญาณแห่งชีวิตอิสระด้วยน้ำนมแม่ สำหรับโลอิโกะ มูลค่าสูงสุดคืออิสรภาพ ความตรงไปตรงมา และความเมตตา “เขารักม้าเท่านั้นและไม่มีอะไรอื่นอีก แม้จะไม่นานนักเขาก็จะขี่ไปขาย ใครอยากได้เงินก็เอามันไป” เขาไม่มีสิ่งที่เขารัก - คุณต้องการหัวใจของเขา ตัวเขาเองจะฉีกมันออกจากอกแล้วมอบให้คุณ ถ้ามันจะทำให้คุณรู้สึกดี” รัดดาภูมิใจมากที่ความรักที่เธอมีต่อโลอิโกะไม่อาจทำลายเธอได้ “ฉันไม่เคยรักใครเลย โลอิโกะ แต่ฉันรักเธอ และฉันก็รักอิสระด้วย! วิลล์ โลอิโกะ ฉันรักมากกว่าคุณ” ความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำระหว่าง Radda และ Loiko - ความรักและความภาคภูมิใจตามที่ Makar Chudra กล่าวสามารถแก้ไขได้ด้วยความตายเท่านั้น และเหล่าฮีโร่ปฏิเสธความรัก ความสุข และชอบที่จะตายในนามของเจตจำนงและอิสรภาพที่แท้จริง

โครงเรื่องและองค์ประกอบ

นักเดินทางพบกับ Makar Chudra ชาวยิปซีเฒ่าบนชายทะเล ในการสนทนาเกี่ยวกับอิสรภาพ ความหมายของชีวิต Makar Chudra พูดคุย ตำนานที่สวยงามเกี่ยวกับความรักของคู่รักยิปซีหนุ่ม Loiko Zobar และ Radda รักกัน แต่ทั้งคู่ต่างก็ปรารถนาอิสรภาพส่วนบุคคลเหนือสิ่งอื่นใด สิ่งนี้นำไปสู่ความขัดแย้งอันตึงเครียดซึ่งจบลงด้วยการตายของฮีโร่ Loiko ยอมจำนนต่อ Radda คุกเข่าต่อหน้าเธอต่อหน้าทุกคนซึ่งในหมู่พวกยิปซีถือเป็นความอัปยศอดสูอย่างยิ่งและในขณะเดียวกันก็ฆ่าเธอด้วย และตัวเขาเองก็ตายด้วยน้ำมือของพ่อของเธอ

ลักษณะเฉพาะของการจัดองค์ประกอบของเรื่องนี้คือการก่อสร้างตามหลักการของ "เรื่องราวภายในเรื่อง": ผู้เขียนใส่ตำนานโรแมนติกไว้ในปากของตัวละครหลัก ช่วยให้เข้าใจเขาอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น โลกภายในและระบบคุณค่า สำหรับ Makar Loiko และ Rudd เป็นอุดมคติของความรักอิสรภาพ เขามั่นใจว่าความรู้สึกที่สวยงามสองอย่าง ความภาคภูมิใจและความรัก ที่แสดงออกถึงความรู้สึกสูงสุดนั้นไม่สามารถประนีประนอมได้

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งขององค์ประกอบของเรื่องนี้คือการมีภาพลักษณ์ของผู้บรรยาย แทบจะมองไม่เห็น แต่สามารถเห็นผู้เขียนเองได้อย่างง่ายดาย

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ

ในผลงานโรแมนติกของเขา Gorky หันไปหาบทกวีโรแมนติก ก่อนอื่น สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับแนวเพลง ตำนานและเทพนิยายกลายเป็นแนวเพลงโปรดของนักเขียนในช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์นี้

จานสีของภาพที่ผู้เขียนใช้ในเรื่องมีความหลากหลาย “ Makar Chudra” เต็มไปด้วยการเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่างที่ถ่ายทอดความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละครได้อย่างแม่นยำ: “ ... รอยยิ้มคือดวงอาทิตย์ทั้งดวง”, “ Loiko ยืนอยู่ในไฟแห่งไฟราวกับอยู่ในเลือด”, “ ... เธอพูดราวกับว่าเธอโปรยหิมะมาที่เรา” “เขาดูเหมือน ต้นโอ๊กเก่า,ถูกฟ้าผ่าเผา...", "...โซเซเหมือนต้นไม้หัก" ฯลฯ ความพิเศษของเรื่องก็คือ รูปร่างผิดปกติบทสนทนาระหว่าง Makar Chudra และผู้บรรยาย มีเพียงเสียงเดียวเท่านั้นที่ได้ยิน - เสียงของตัวละครหลักและจากคำพูดของผู้พูดคนนี้เท่านั้นที่เราเดาเกี่ยวกับปฏิกิริยาและคำพูดโต้ตอบของคู่สนทนาของเขา: "คุณพูดเรียนรู้และสอนเหรอ?" วลีรูปแบบพิเศษนี้ช่วยให้ผู้เขียนทำให้การปรากฏตัวของเขาในเรื่องเห็นได้ชัดเจนน้อยลง

กอร์กีให้ความสนใจอย่างมากกับคำพูดของฮีโร่ของเขา ตัวอย่างเช่น Makar Chudra ตามประเพณียิปซีขัดจังหวะเรื่องราวของเขาโดยพูดกับคู่สนทนาของเขาเรียกเขาว่าเหยี่ยว:“ - เอจ! มันเหมือนกับเหยี่ยว...", "นั่นคือสิ่งที่เขาเป็นเหมือน เหยี่ยว!..", "นั่นคือสิ่งที่ Radda เป็นเหมือน เหยี่ยว!..", "นั่นแหละ เหยี่ยว!.." หมุนเวียนอยู่ "เหยี่ยว" เราเห็นภาพที่ใกล้เคียงกับวิญญาณยิปซีภาพของนกที่เป็นอิสระและกล้าหาญ Chudra ปรับเปลี่ยนชื่อทางภูมิศาสตร์บางส่วนของสถานที่เหล่านั้นที่ชาวยิปซีสัญจรได้อย่างอิสระ: "กาลิเซีย" - แทนที่จะเป็นกาลิเซีย "สลาโวเนีย" - แทนที่จะเป็นสโลวาเกีย ในเรื่องราวของเขาคำว่า "บริภาษ" มักจะถูกพูดซ้ำเนื่องจากบริภาษเป็นสถานที่หลักของชีวิตของชาวยิปซี: "หญิงสาวกำลังร้องไห้เห็นเพื่อนที่ดี! เพื่อนที่ดีเรียกหญิงสาวไปที่บริภาษ ... ", " ค่ำคืนที่สดใส เดือนนี้ท่วมบริภาษด้วยเงิน ... ", " โลอิโกะเห่าไปทั่วบริภาษ ... "

ผู้เขียนใช้เทคนิคการวาดภาพทิวทัศน์อย่างกว้างขวาง ทิวทัศน์ท้องทะเลเป็นเหมือนกรอบสำหรับภาพรวม โครงเรื่องเรื่องราว. ทะเลมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดด้วย สภาพจิตใจวีรบุรุษ: ในตอนแรกมันสงบ มีเพียง "ลมหนาวที่ชื้น" เท่านั้นที่พา "ท่วงทำนองที่ไพเราะของคลื่นที่ซัดเข้าหาชายฝั่งและเสียงกรอบแกรบของพุ่มไม้ริมชายฝั่ง" แต่แล้วฝนก็เริ่มตก ลมแรงขึ้น และทะเลก็ส่งเสียงกึกก้องอย่างฉุนเฉียวและโกรธแค้น และร้องเพลงสรรเสริญยิปซีหล่อเหลาคู่หนึ่งที่ภาคภูมิใจและเศร้าหมอง โดยทั่วไปแล้วโดยธรรมชาติแล้ว Gorky รักทุกสิ่งที่แข็งแกร่ง, เร่งรีบ, ไร้ขอบเขต: ทะเลอันกว้างใหญ่และที่ราบกว้างใหญ่; ท้องฟ้าสีครามไร้ก้นบึ้ง บางครั้งก็สนุกสนาน บางครั้งก็เป็นคลื่นที่โกรธจัด พายุหมุน พายุฝนฟ้าคะนองที่มีเสียงคำรามกึกก้อง ส่องแสงเป็นประกาย

คุณลักษณะเฉพาะของเรื่องนี้คือการแสดงละครเพลง ดนตรีประกอบเรื่องราวทั้งหมดเกี่ยวกับชะตากรรมของคู่รัก “คุณไม่สามารถพูดอะไรเกี่ยวกับเธอได้ ราดดาคนนี้ เป็นคำพูด บางทีความงดงามของมันสามารถเล่นได้บนไวโอลิน และแม้กระทั่งกับคนที่รู้จักไวโอลินตัวนี้เหมือนจิตวิญญาณของเขาเอง”

ความหมายของงาน

บทบาทของ M. Gorky ในวรรณคดีแห่งศตวรรษที่ 20 ยากที่จะประเมินค่าสูงไป เขาถูกสังเกตเห็นโดย JI.H. ตอลสตอยและเอ.พี. เชคอฟ, วี.จี. Korolenko มอบนิสัยที่เป็นมิตรให้กับนักเขียนรุ่นเยาว์ ความสำคัญของศิลปินที่มีนวัตกรรมได้รับการยอมรับจากนักเขียนรุ่นใหม่ ผู้อ่านจำนวนมาก และการวิพากษ์วิจารณ์ ผลงานของ Gorky เป็นศูนย์กลางของการโต้เถียงระหว่างผู้สนับสนุนที่แตกต่างกันมาโดยตลอด ทิศทางที่สวยงาม- กอร์กีเป็นที่รักของผู้คนที่มีชื่ออยู่ในรายชื่อผู้สร้างวัฒนธรรมรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์

ต้นกำเนิดของงานโรแมนติกดูชัดเจน สิ่งที่ขาดหายไปในความเป็นจริงได้รับการสรรเสริญในตำนาน ไม่เชิง. ในนั้นผู้เขียนไม่ได้ละทิ้งขอบเขตการสังเกตหลักของเขาเลย - จิตวิญญาณมนุษย์ที่ขัดแย้งกัน ฮีโร่โรแมนติกถูกรวมอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่สมบูรณ์แบบและแม้แต่คนขี้ขลาดและน่าสมเพช บรรทัดฐานนี้ได้รับการเสริมกำลังในนามของนักเล่าเรื่องที่ผู้เขียนฟัง: ชาวยิปซี Makar Chudra, หญิงทาส Bessa Izergil, ชายตาตาร์เฒ่าที่ถ่ายทอดตำนาน "The Khan และ Son ของเขา" คนเลี้ยงแกะไครเมียร้องเพลง "Song of the ฟอลคอน”

ฮีโร่โรแมนติกถือกำเนิดขึ้นเป็นครั้งแรกในฐานะผู้กอบกู้ผู้คนจากความอ่อนแอ ความไร้ค่า และพืชพรรณที่ง่วงนอนของตนเอง ว่ากันว่า Zobar: “ด้วยคนเช่นนี้ คุณจะดีขึ้นเอง” นั่นคือเหตุผลว่าทำไมภาพซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "หัวใจที่ลุกเป็นไฟ" การหลบหนีและการต่อสู้จึงเกิดขึ้น ความยิ่งใหญ่ในตัวเองยังขยายใหญ่ขึ้นด้วย “การมีส่วนร่วมของธรรมชาติ” เธอประดับโลกด้วยประกายสีฟ้าเพื่อรำลึกถึง Danko ทะเลที่แท้จริงฟังเสียง "คำรามของสิงโต" ของคลื่นในตำนานที่ส่งเสียงร้องของเหยี่ยว

การเผชิญหน้ากับความรู้สึกและการกระทำที่กลมกลืนกันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน จำเป็นต้องมีความเข้าใจถึงการดำรงอยู่ในมิติใหม่ นี่คืออิทธิพลที่แท้จริง ฮีโร่ในตำนานต่อบุคคล สิ่งนี้จะต้องถูกจดจำและอย่าแทนที่เนื้อหาของผลงานโรแมนติกของ Gorky ด้วยการเรียกร้องให้มีการประท้วงทางสังคมที่ชัดเจน ในภาพของ Danko, Falcon รวมถึงคู่รักที่น่าภาคภูมิใจ Izergil รุ่นเยาว์มีแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณและความกระหายในความงาม

กอร์กีกังวลกับการคิดว่าบุคคลคืออะไรและควรจะเป็นอย่างไรมากกว่าเส้นทางที่แท้จริงที่ทอดไปสู่อนาคต อนาคตถูกมองว่าเป็นการเอาชนะความขัดแย้งทางจิตวิญญาณในยุคดึกดำบรรพ์โดยสมบูรณ์ “ ฉันเชื่อ” Gorky I.E. เขียน Repin ในปี 1899 - เข้าสู่ความไม่มีที่สิ้นสุดของชีวิต และฉันเข้าใจว่าชีวิตเป็นการเคลื่อนไหวไปสู่การพัฒนาจิตวิญญาณ จำเป็นที่สติปัญญาและสัญชาตญาณจะผสานกันเป็นหนึ่งเดียว...” ปรากฏการณ์ชีวิตถูกรับรู้จากจุดสูงสุดของอุดมคติของมนุษย์สากล นั่นคือเหตุผลที่กอร์กีกล่าวในจดหมายฉบับเดียวกันว่า: "... ฉันเห็นว่าฉันยังไม่เป็นส่วนหนึ่งของ "ปาร์ตี้" ใด ๆ ของเรา ฉันดีใจกับสิ่งนี้เพราะนี่คืออิสรภาพ”