หัวข้อที่ 19 สถาปัตยกรรมและวิจิตรศิลป์ของเปอร์เซียในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อนคริสต์ศักราช: สถาปัตยกรรมและศิลปะของ Achaemenid อิหร่าน (559–330 ปีก่อนคริสตกาล) ลักษณะทั่วไปของสถานการณ์ทางการเมืองและเศรษฐกิจในอิหร่านในสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช e. การขึ้นสู่อำนาจของไซรัสจากราชวงศ์ Achaemenid ใน

วัฒนธรรมของอัสซีเรียโบราณ

การแนะนำ

ชาวอัสซีเรียถือเป็นชนชาติที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลกอย่างถูกต้อง ประวัติศาสตร์ของชาวอัสซีเรียย้อนกลับไปหลายพันปี

คลังวัฒนธรรมโลกรวมถึงความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์มากมายของชาวอัสซีเรีย แม้แต่สงครามพิชิตกษัตริย์อัสซีเรียก็ไม่ได้ส่งผลเสียเสมอไป ยูไนเต็ดภายในรัฐอัสซีเรีย เชื้อชาติและชนเผ่า โดยไม่คำนึงถึงความประสงค์ของผู้พิชิตและถึงแม้จะเป็นเช่นนั้นก็ตาม ก็ได้เข้าสู่ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่ใกล้ชิดซึ่งกันและกัน ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าในด้านต่าง ๆ ของชีวิต

แม้ว่าประวัติศาสตร์ของชาวอัสซีเรียและอัสซีเรียจะได้รับการสอนในมหาวิทยาลัยและโรงเรียนต่างๆ ทั่วโลกมากว่า 150 ปีแล้ว และถือว่าได้รับการศึกษาเป็นอย่างดีแล้วก็ยังควรจะกล่าวได้ว่าประวัติศาสตร์การพัฒนาวัฒนธรรมของคนกลุ่มนี้ยังคงอยู่ ยังไม่ชัดเจนและต้องมีการพัฒนาเพิ่มเติม

จนถึงปัจจุบันมีการขุดค้นและกำลังดำเนินการในอาณาเขตของการดำรงอยู่ของรัฐอัสซีเรีย นักโบราณคดีค้นพบเมือง พระราชวัง และวัดใหม่ๆ มีการถอดรหัสคำจารึกอักษรคูนิฟอร์มบนภาพนูนต่ำนูนสูงและแผ่นจารึกอักษรคูนิฟอร์ม ความลึกลับใหม่กำลังถูกเปิดเผย ข้อเท็จจริงใหม่สามารถใช้เพื่อศึกษาการพัฒนาวัฒนธรรมในอัสซีเรียโบราณได้

อย่างไรก็ตาม จากข้อเท็จจริงที่ศึกษาไปแล้ว สามารถตัดสินได้ว่ามรดกทางโลกของวัฒนธรรมอัสซีโร-บาบิโลนนั้นยิ่งใหญ่

ความรู้ที่ชาวอัสซีเรียใช้ในสมัยโบราณยังคงได้รับการฝึกฝนโดยผู้คนทั่วโลกในยุคของเรา

บทความนี้ใช้แหล่งข้อมูลจำนวนมาก - ผลงานของนักอัสซีรีแพทย์ชาวรัสเซียและต่างประเทศ รวมถึงวัสดุและนิทรรศการที่ตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ในรัสเซีย ฝรั่งเศส และสหรัฐอเมริกา

อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมของอัสซีเรีย

การเขียน

มนุษยชาติเป็นหนี้ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติเมโสโปเตเมียและประเทศเพื่อนบ้านโดยส่วนใหญ่มาจากแผ่นดินเหนียว

ในหมู่ชาวสุเมเรียน เช่นเดียวกับชาวอียิปต์ การเขียนเป็นสิทธิพิเศษของอาลักษณ์ ในตอนแรกพวกเขาใช้การเขียนภาพคร่าวๆ โดยบรรยายถึงลักษณะทั่วไปของวัตถุ หรือใช้โครงร่างแทน จากนั้นภาพวาดเหล่านี้ก็ง่ายขึ้นเรื่อย ๆ และกลายเป็นกลุ่มเวดจ์

ชาวอัสซีเรียทำให้อักษรคูนิฟอร์มง่ายขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ โดยนำมันมาสู่ระบบบางอย่างและในที่สุดก็เปลี่ยนเป็นการเขียนแนวนอน ชาวอัสซีเรียและบาบิโลนเขียนด้วยแท่งกกลอกเปลือกแล้วบนหนังสีแทน บนแผ่นไม้ และบนกระดาษปาปิรัส ซึ่งพวกเขาได้รับพร้อมกับคาราวานที่มาจากอียิปต์ ไม่ต้องพูดถึงจารึกที่แกะสลักบนหิน แผ่นโลหะ ภาชนะ และอาวุธ อย่างไรก็ตาม ดินเหนียวยังคงเป็นวัสดุหลักในการเขียน

พวกเขาเขียนด้วยไม้เหมือนสไตลัสที่มีปลายทื่อเป็นรูปสามเหลี่ยม หลังจากที่เขียนบนพื้นผิวกระเบื้องทั้งหมดแล้ว ก็นำไปตากแดดให้แห้งแล้วจึงเผา ด้วยเหตุนี้จึงรักษาป้ายไว้ได้และกระเบื้องไม่ได้รับความชื้น วิธีการเขียนนี้ยังถูกนำมาใช้โดยชนชาติใกล้เคียง - ชาวเอลาไมต์, เปอร์เซีย, มีเดีย, ฮิตไทต์, อูราร์เทียนและบางส่วนชาวฟินีเซียน

มีแม้กระทั่งโรงเรียนในเมโสโปเตเมีย ในระหว่างการขุดค้นมีความเป็นไปได้ที่จะเปิดโรงเรียนแห่งหนึ่งในเมืองมารีและในนั้น - อุปกรณ์ช่วยสอนและงานสำหรับนักเรียน ป้ายบอกทางประการหนึ่งประกาศว่า “ใครก็ตามที่เก่งในการอ่านและเขียนจะส่องแสงเหมือนดวงอาทิตย์” นักเรียนคนหนึ่งต้องเรียนสี่หลักสูตรเพื่อเรียนอักษรคูนิฟอร์ม

การค้นพบทางโบราณคดีเมื่อเร็ว ๆ นี้ทำให้สามารถค้นพบมหาวิทยาลัยที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในดินแดนอัสซีเรียได้ด้วย ประมาณ 10 กม. ทางตะวันออกของแบกแดดคือป้อมปราการโบราณทิล-คาร์มาล การค้นพบในสถานที่นี้นำไปสู่ข้อสรุปว่าที่นี่เป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เป็นไปได้ที่จะสร้างชื่อเมืองอัสซีเรียโบราณ - Shadupum ซึ่งในภาษาอราเมอิกแปลว่า "ศาลบัญชี" หรือ "คลัง" ชาดูปุมเป็นสถานที่จัดเก็บเอกสารสำคัญของอัสซีเรีย ซึ่งเป็นศูนย์กลางของผู้คนที่ไม่เพียงแต่เชี่ยวชาญด้านศิลปะการเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์สาขาต่างๆ ด้วย

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือแท็บเล็ตที่มีวางจำหน่ายที่นี่ ซึ่งสะท้อนถึงความรู้ของคนโบราณในด้านคณิตศาสตร์และเรขาคณิต

ตัวอย่างเช่น หนึ่งในนั้นพิสูจน์ทฤษฎีบทเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของสามเหลี่ยมมุมฉากซึ่งเป็นผลมาจากนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ Euclid ปรากฎว่ามันถูกใช้ในอัสซีเรียเมื่อ 17 ศตวรรษก่อนยุคลิด นอกจากนี้ยังพบว่าตารางทางคณิตศาสตร์ช่วยให้คุณสามารถคูณ หารากที่สอง เพิ่มกำลังต่างๆ ทำการหาร และคำนวณเปอร์เซ็นต์ได้ (ดูรายละเอียดเพิ่มเติมใน "ต่างประเทศ" พ.ศ. 2516 ฉบับที่ 28 พฤศจิกายน)

ห้องสมุดอัสเชอร์บานาปาลา

อัสซีเรียมาถึงจุดสุดยอดของการพัฒนาทางการทหารและวัฒนธรรมภายใต้กษัตริย์อาเชอร์บานิปาล ซึ่งครองราชย์ระหว่างปี 668 ถึง 629 พ.ศ

Ashurbanipal ดูแลการพัฒนาวัฒนธรรมของอาณาจักรของเขา ห้องสมุดของเขาในเมืองนีนะเวห์มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ ซึ่งเขารวบรวมมาจากเมืองใหญ่ทุกเมืองในเมโสโปเตเมียและนำไปเก็บไว้ในที่เก็บเอกสารในพระราชวังของเขา

สถานที่หลักในห้องสมุดเต็มไปด้วยหนังสือที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนาและวิทยาศาสตร์ โดยเน้นด้านคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์เป็นหลัก ในทั้งสองกรณี ชาวอัสซีเรียโบราณได้รับความสมบูรณ์แบบอันยิ่งใหญ่

อาลักษณ์ของ Ashurbanipal ทำให้การรณรงค์ทางทหารของเขาเป็นอมตะและการหาประโยชน์ด้วยการจารึกไว้บนปริซึมดินเหนียวขนาดใหญ่ มี​การ​พบ​คำ​จารึก​คล้าย ๆ กัน​นี้​เกี่ยว​กับ​การ​ปฏิบัติการ​ทาง​ทหาร​ของ​กษัตริย์​อัสซีเรีย​ที่​โดด​เด่น​เช่น เอซาร์ฮัดโดน และ เซนนาเคอริบ. เนื้อหาในตำราเหล่านี้ลดลงเหลือสามส่วน: ก) บทนำที่มีบทสวดมนต์สั้น ๆ ถึงเทพเจ้า; b) คำอธิบายการกระทำของกษัตริย์ การรณรงค์ที่ได้รับชัยชนะของเขา ได้รับชัยชนะเหนือศัตรูของเขาสำเร็จ ค) เรื่องราวเกี่ยวกับกิจกรรมการก่อสร้างของกษัตริย์ บางครั้งมีเนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิบายเกี่ยวกับการล่าของราชวงศ์ โดยเฉพาะสิงโต พวกเขายังพูดถึงความกังวลของกษัตริย์เกี่ยวกับการพัฒนาพันธุ์โค การค้า งานฝีมือ การปลูกต้นไม้ และการปลูกดอกไม้ การรณรงค์ทางทหารทั้งหมดระบุไว้ที่นี่ตามลำดับเวลาอย่างเคร่งครัด โดยครอบคลุมถึงเหตุการณ์ในรัชสมัยที่กำหนด และจำเป็นต้องระบุเวลาในการรวบรวมข้อความด้วย

ห้อง​สมุด​แห่ง​นีนะเวห์​มี​ข้อ​ความ​หลาย​ฉบับ​ที่​อุทิศ​แด่​กษัตริย์​อัสซีเรีย​และ​ผู้​ปกครอง​ชาว​บาบิโลน​ใน​โบราณ.

จดหมายและเอกสารต่างๆ จำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดนีนะเวห์ อนุสาวรีย์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรเหล่านี้บ่งชี้ว่าผู้ปกครองอัสซีเรียและบาบิโลนในสมัยโบราณถือว่าการโต้ตอบดังกล่าวเกิดขึ้นทุกวันและค่อนข้างเป็นเรื่องปกติ

รายงานของผู้นำทหารเกี่ยวกับความก้าวหน้าของกองทหาร การพิชิตเมืองและภูมิภาค และชะตากรรมของศัตรูที่ถูกยึดนั้นมีความสำคัญ การร้องขอการจัดหาอาวุธและอาหาร รายงานความสูญเสียในกองทัพของตนเองและในกองทัพของศัตรู

สถานที่สำคัญมากในห้องสมุดมีไวยากรณ์ พจนานุกรม และหนังสือเรียนสำหรับฝึกอ่านพยางค์

หนังสือที่ระบุไว้ข้างต้นเป็นส่วนหนึ่งของแผนกคลาสสิกที่เรียกว่าห้องสมุด แผนกอื่นสามารถเรียกว่า "เก็บถาวร" เอกสารต่าง ๆ ทั้งภาครัฐและเอกชนถูกเก็บไว้ที่นี่ พร้อมด้วยเอกสารทางการเมือง พระราชกฤษฎีกา ใบส่ง รายการบรรณาการและภาษี รายงานของผู้ว่าราชการจังหวัดและผู้นำทหาร และรายงานประจำวันจากเจ้าหน้าที่หอดูดาว รวมถึงเอกสารส่วนตัวจำนวนนับไม่ถ้วน โฉนดของป้อมปราการ พอใจตามกฎทุกประการ พร้อมลายเซ็นและตราประทับ สำหรับบ้าน ที่ดิน ทาส - สำหรับทรัพย์สินทั้งหมด ตั๋วเงินสินเชื่อ สัญญาและข้อตกลงทุกชนิด อนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมยังรวมถึงจารึกและสัญญาทางการค้าด้วย พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับระดับของงานฝีมือและการค้า เส้นทางการสื่อสาร และความสัมพันธ์ทางกฎหมายในอัสซีเรีย เฮโรโดตุสยังตั้งข้อสังเกตด้วยว่าชาวอัสซีเรียและบาบิโลนเกือบทุกคนมีตราประทับส่วนตัว ตราประทับทรงกระบอกจำนวนมากพร้อมรูปภาพและข้อความรูปลิ่มมีให้เห็นในพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์แห่งรัฐ เอ.เอส. พุชกิน

วิจิตรศิลป์

เราเหลือผลงานต้นฉบับมากมายจากงานศิลปะของชาวอัสซีเรียโบราณ ท้ายที่สุดแล้ว อัสซีเรียเป็นแหล่งกำเนิดของศิลปะพลาสติกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดชิ้นหนึ่งในสมัยโบราณ

วิจิตรศิลป์อัสซีเรียมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยแนวทางพิเศษในภาพลักษณ์ของบุคคล: ความปรารถนาที่จะสร้างอุดมคติแห่งความงามและความกล้าหาญ อุดมคตินี้รวมอยู่ในภาพลักษณ์ของกษัตริย์ที่ได้รับชัยชนะ ในร่างของชาวอัสซีเรียโบราณทั้งหมดเน้นความโล่งใจและประติมากรรมพลังทางกายภาพความแข็งแกร่งและสุขภาพซึ่งแสดงออกในกล้ามเนื้อที่พัฒนาผิดปกติในผมหยิกหนาและยาว

ชาวอัสซีเรียได้สร้างแนวการทหารรูปแบบใหม่ บนภาพนูนต่ำนูนสูงของพระราชวัง ศิลปินบรรยายภาพชีวิตทหารด้วยทักษะอันน่าทึ่ง พวกเขาสร้างภาพวาดการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ซึ่งกองทัพอัสซีเรียผู้ชอบทำสงครามทำให้คู่ต่อสู้หนีไป

บนแผ่นหินเศวตศิลาที่ตกแต่งผนังพระราชวัง ภาพนูนของฉากการล่าสัตว์และการรณรงค์ทางทหาร ชีวิตในศาล และพิธีกรรมทางศาสนาได้รับการเก็บรักษาไว้

ประติมากรรมมีบทบาทสำคัญในรูปลักษณ์ของพระราชวังอัสซีเรีย ชายคนนั้นเข้าใกล้พระราชวังและที่ทางเข้าเขาพบกับรูปปั้นหินแห่งวิญญาณมีปีก - ผู้พิทักษ์ของกษัตริย์: สิงโตผู้สง่างามที่ไม่อาจต้านทานได้และวัวมีปีกที่มีหัวเป็นมนุษย์ หากสังเกตให้ดีจะพบว่าวัวมีปีกแต่ละตัวมีห้าขา มันเป็นเทคนิคทางศิลปะดั้งเดิมที่ออกแบบมาเพื่อสร้างภาพลวงตา ทุกคนที่เข้าใกล้ประตูในตอนแรกมองเห็นเพียงสองขาของวัวตัวผู้และนอนนิ่งอยู่บนแท่น ขณะที่เขาเข้าไปในประตู เขาก็เหลือบมองร่างยักษ์จากด้านข้าง ในเวลาเดียวกัน ขาหน้าซ้ายก็หายไปจากสายตา แต่ใครๆ ก็สังเกตเห็นขาหลังสองข้างและขาหน้าที่เหลืออีกข้างถอยไปด้านหลัง ดังนั้น มันจึงดูเหมือนกับว่าวัวที่เพิ่งยืนอย่างสงบอยู่จู่ๆ ก็เดินออกไป

ภาพนูนต่ำนูนสูงมักจะแสดงถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของกษัตริย์องค์หนึ่งหรืออีกองค์หนึ่ง

ในศตวรรษที่ 14 พ.ศ ในเมโสโปเตเมียตอนเหนือ อาณาจักรอัสซีเรียได้ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งต้องขอบคุณการรณรงค์ทางทหารแบบนักล่าในศตวรรษที่ 9 พ.ศ กลายเป็นมหาอำนาจที่ทรงพลังที่สุดในตะวันออกกลาง ในประวัติศาสตร์ศิลปะโลก อัสซีเรียทิ้งร่องรอยไว้อย่างลึกซึ้งด้วยการสร้างรูปแบบตัวแทนอย่างเป็นทางการที่ตอบสนอง (ทั้งในสถาปัตยกรรมและทัศนศิลป์) ต่อแนวความคิดเกี่ยวกับอำนาจทางการทหารของรัฐ และพระฉายาลักษณ์ของพระเจ้าและกษัตริย์ผู้เปรียบเสมือนพระเจ้าในฐานะ นักรบผู้แข็งแกร่งและผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ ศิลปะอัสซีเรีย ซึ่งเริ่มแรกดูดซับมรดกทางศิลปะของเมโสโปเตเมียสุเมเรียน-อัคคาเดียน ฮูเรียนซีเรียและฮิตไทต์เอเชียไมเนอร์สรุปกระบวนการก่อนหน้านี้และพัฒนาและบนพื้นฐานของพวกเขา นักบุญรูปแบบทางศิลปะที่แสดงถึงลักษณะศิลปะการประกาศของลัทธิเผด็จการในเอเชียตะวันตกจนกระทั่งการล่มสลายของจักรวรรดิซัสซานิดของอิหร่านในช่วงทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ 7 ค.ศ

เมืองอัสซีเรียโดยเฉพาะเมืองหลวง - Ashur (14-9 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช มีชื่อของเทพเจ้าสูงสุด), Kalhu (9 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช), Dur-Sharrukin (ก่อตั้งโดย Sargon II และถูกทิ้งร้างหลังจากการตายของเขาใน 705 ปีก่อนคริสตกาล), นีนะเวห์ ( 705-680 ปีก่อนคริสตกาล) - เป็นเหมือนป้อมปราการ เมืองซึ่งมีผังเมืองเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าได้รับการปกป้องด้วยคูน้ำ กำแพงหนึ่งหรือสองแถวพร้อมป้อมปราการค้ำยันและป้อมปราการ ซึ่งโดยปกติจะเป็นที่พำนักของทางการและศาลเจ้าหลัก กำแพงป้องกัน (สูงถึง 18 ม. และหนาไม่เกิน 6 ม.) ถูกสร้างขึ้นบนฐานหินที่ทำจากอิฐโคลน จากนั้นซ่อนด้วยปูนปลาสเตอร์ดินเหนียว ที่ด้านบนพวกเขามักจะสวมมงกุฎด้วยเชิงเทินใน Ashur พวกเขาเรียงรายไปด้วยอิฐเคลือบที่มีพื้นหลังสีน้ำเงินและขอบสีเหลือง

ประตูเมืองก็เหมือนกับปราสาท มีทางเข้าโค้งที่มีหอคอยทรงสี่เหลี่ยมสูงสองแห่งคอยคุ้มกัน ในรูปแบบเมืองที่มีการควบคุมอย่างเข้มงวด การละเมิดซึ่งมีโทษโดยการประหารชีวิต สถานที่หลักถูกมอบให้กับถนนขบวนที่กว้าง และพระราชวังที่ยกระดับบนแท่นสูงและได้รับการเสริมกำลังเพิ่มเติมในป้อมปราการ ตัวอย่างของ Dur-Sharrukin แสดงให้เห็นว่าพระราชวังเป็นกลุ่มที่วางแผนไว้อย่างชัดเจนของพระราชวังพิธีการและที่พักอาศัย วัด และอาคารเศรษฐกิจ โดยจัดกลุ่มเป็นห้องปิดภายใต้หลังคาแบนทั่วไปที่ด้านข้างของลานขนาดใหญ่และขนาดเล็ก วัดถูกสร้างขึ้นสองประเภท: ซิกกุรัตเจ็ดชั้นและบิตคิลานี ทางเข้าพระราชวังได้รับการ "ปกป้อง" ด้วยรูปปั้นหินขนาดใหญ่รูปวัวมีปีก - โรงเก็บของที่มีลำตัวมีกล้ามเนื้ออันทรงพลังของวัวและศีรษะของกษัตริย์ที่สวมอย่างภาคภูมิใจสวมผ้าโพกหัวในพิธีการและล้อมรอบด้วยเส้นผมที่บิดเป็นเกลียวและ เคราหนา บางทียักษ์เหล่านี้อาจเป็นตัวเป็นตนถึงพลังสำคัญของกษัตริย์และมีบทบาทเป็นผู้พิทักษ์อัจฉริยะของผู้ปกครองและรัฐ

สถาปนิกและศิลปินชาวอัสซีเรียได้รับเกียรติในการนำลายสลักประดับที่ทำจากอิฐเคลือบมาใช้ในการออกแบบห้องในพระราชวัง (ที่ประทับของ Ti-kulti-Ninurtyg I ศตวรรษที่ 13 ก่อนคริสต์ศักราช) และในการออกแบบอาคาร - ซุ้มลิ่ม (Dur -ชาร์รูคิน) ลักษณะเฉพาะคือการหันหน้าไปทางผนังโดยมีออร์โธสแตตอยู่ภายในอาคาร ไม่ใช่ด้านนอก ดังเช่นในกรณีของ Hurrians และ Hittites ในภาพนูนต่ำนูนสูงและจิตรกรรมในคริสต์ศตวรรษที่ 9 พ.ศ มีการกำหนดหลักการที่เข้มงวดสำหรับการแสดงภาพร่างมนุษย์บนเครื่องบินพร้อมกันทั้งด้านหน้า (ตา ไหล่ไกล) และโปรไฟล์ (หัว ขา ใกล้ไหล่) รูปภาพทุกประเภทยืนยันภาพลักษณ์ในอุดมคติของชายผู้มีล่ำสันและมีรูปร่างทรงพลัง โดยมีใบหน้าเซมิติกขนาดใหญ่ที่ชัดเจน โดยมีผมลอนมีสไตล์และเครายาวใหญ่

ศิลปะอัสซีเรียส่วนใหญ่มีชื่อเสียงในด้านภาพนูนต่ำนูนบนแผ่นทองสัมฤทธิ์หรือแกะสลักอย่างชำนาญบนแผ่นหินปูนทาสีหรือย้อมสีโดยเน้นรายละเอียดที่สำคัญที่สุด ภาพนูนต่ำนูนสูงเหล่านี้ดูเหมือนจะแสดงให้เห็น (และมีรายละเอียดเพียงพอ) ประวัติศาสตร์ของอัสซีเรีย และอีกด้านหนึ่ง แสดงให้เห็นวิวัฒนาการของรูปแบบทางการของอัสซีเรีย จุดสุดยอดของการพัฒนาได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหินนูนจากพระราชวัง Ashurbanipal ในเมืองนีนะเวห์ (669 - แคลิฟอร์เนีย 635 ปีก่อนคริสตกาล, ลอนดอน, พิพิธภัณฑ์อังกฤษ) โดยเฉพาะฉากการล่าของราชวงศ์ซึ่งเต็มไปด้วยจังหวะที่น่าทึ่งของการพัฒนาอย่างรวดเร็วและเสียชีวิตกะทันหัน การเคลื่อนไหวที่ผสมผสานการแสดงออกที่รุนแรงของนักขี่ม้าและสัตว์ที่เร่งรีบเข้าสู่สนามรบ การแสดงออกอันน่าเศร้าของการเสียชีวิตของสัตว์ที่ได้รับบาดเจ็บ และความเคร่งขรึมอันสง่างามของพิธีกรรมและขบวนแห่แห่งชัยชนะ

อนุสรณ์สถานศิลปะอัสซีเรียตอนปลาย รวมถึงผลงาน glyptics แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มในการตกแต่ง ซึ่งได้รับการหยิบยกและพัฒนาโดยศิลปินที่เฉลิมฉลองชัยชนะเหนืออัสซีเรียในท้ายที่สุด ศตวรรษที่ 7 พ.ศ บาบิโลนใหม่.

ใน 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ถัดจากศิลปะสุเมเรียน และส่วนหนึ่งมาแทนที่ ศูนย์กลางวัฒนธรรมใหม่ก็เกิดขึ้น พื้นที่ทางใต้ของเมโสโปเตเมียรวมเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้การปกครองของบาบิโลน และเมืองต่างๆ ของซีโร-ฟีนิเซียและปาเลสไตน์ก็ถือกำเนิดขึ้น ใน 612 ปีก่อนคริสตกาล อัสซีเรียซึ่งถูกบาบิโลนและมีเดียพิชิตก็ล่มสลาย อย่างไรก็ตาม ศิลปะของเธอมีอิทธิพลต่อประเทศอื่นๆ ในโลกยุคโบราณ