เพื่อที่จะให้บัพติศมาแก่เด็ก บิดามารดาต้องเข้าเรียนคำสอน 3 ชั้นเรียน:
1. ศึกษาด้วยตนเองโดยใช้เอกสารในเอกสารฉบับนี้ (ดูด้านล่าง)
2. การสนทนาคำสอนในวันเสาร์เวลา 15:00 น.
3. สนทนากับพระสงฆ์เกี่ยวกับเอกสารประกอบชั้นเรียนทันทีก่อนบัพติศมา วันบัพติศมากำหนดไว้ในบทที่ 2
การรับบัพติศมาไม่ใช่การกระทำมหัศจรรย์ ซึ่งช่วยบรรเทาปัญหาในชีวิต ความเจ็บป่วย "ตาชั่วร้าย" ฯลฯ โดยอาศัยอำนาจตามที่เกิดขึ้นเท่านั้น นี่อาจเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ใครก็ตามที่ต้องการรับบัพติศมาหรือให้บัพติศมาลูกต้องเข้าใจ บัพติศมาไม่มีอะไรมากไปกว่าการเข้าสู่คริสตจักร โบสถ์ไม่ใช่อาคารที่ทำด้วยอิฐหรือท่อนซุง สุภาษิตรัสเซียโบราณกล่าวไว้ว่า “คริสตจักรไม่ได้อยู่ในท่อนไม้ แต่อยู่ในกระดูกซี่โครง” การเข้าร่วมคริสตจักรคือการเข้าร่วมสังคมของผู้คนที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยศรัทธาเดียว วิถีชีวิตเดียว และความหวังเดียว ดังนั้น จากทุกคนที่เข้าร่วมตำแหน่งของพระองค์ คริสตจักรจำเป็นต้องได้รับความเห็นชอบกับศรัทธานี้ และด้วยเหตุนี้ จึงต้องมีความรู้และความเข้าใจในสิ่งที่คริสตจักรเชื่อ ข้อกำหนดขั้นต่ำเหล่านี้สามารถลดลงได้ดังต่อไปนี้: ความรู้และความเข้าใจในหลักคำสอน ความคุ้นเคยกับพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (อย่างน้อยหนึ่งข่าวประเสริฐ) ความรู้จากหัวใจของคำอธิษฐานของพระเจ้า - "พระบิดาของเรา" หลักคำสอนเป็นข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับพื้นฐานของความเชื่อของคริสเตียน คริสเตียนทุกคนมีหน้าที่ต้องรู้ เพื่อการอ้างอิงของคุณ เราได้จัดเตรียมข้อความของลัทธิและคำอธิษฐานของพระเจ้าไว้ด้านล่างนี้ พระวรสารมีสี่เล่มซึ่งเขียนโดยผู้เขียนสี่คน ได้แก่ มัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์น คุณจะพบพระกิตติคุณในพระคัมภีร์ - ในพันธสัญญาใหม่
การปฏิรูปการเริ่มต้นยังนำมาซึ่งทรัพยากรที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งไม่มีที่อื่นในระบบพิธีกรรมของเรา ตัวอย่างเช่น คอลเลกชันภาพและสัญลักษณ์ทั้งหมดในเทศกาลอีสเตอร์เฝ้ายืนยันและแม้กระทั่งเฉลิมฉลองสตรีในฐานะผู้ถือความรอด พวกเขาเคยซ่อนตัวอยู่หลังม่านภาษาละตินซึ่งมีน้อยคนที่เข้าใจ ตอนนี้สามารถเข้าถึงได้มากขึ้น แต่เราสังเกตเห็นพวกเขาด้วยซ้ำหรือไม่?
คำว่า “ชื่นชมยินดีในคริสตจักรแม่ด้วยความรุ่งโรจน์อันเจิดจ้า” เป็นตัวแทนของคริสตจักรในฐานะผู้หญิงที่เปล่งประกายและเจิดจ้า และภาพทั่วไปได้ประดับข้อความขอพรน้ำมานานแล้ว แม้ว่าการอ้างอิงบางส่วนจะถูกยกเลิกไปในการปฏิรูปที่ออกแบบมาเพื่อเน้นไปที่การอพยพ แต่องค์ประกอบสำคัญอีกประการหนึ่งก็ได้รับการฟื้นฟู นั่นคือการแช่ตัว พิธีกรรมของการจุ่มตัวลงไปในน้ำซึ่งแสดงสัญลักษณ์แห่งการเกิดและการตาย ครรภ์และสุสาน ดังกว่าคำพูด ลองพิจารณาแบบอักษรบัพติศมา
เด็กไม่สามารถรับรู้ถึงความศรัทธาหรือแสดงความเห็นพ้องกับข้อกำหนดพื้นฐานได้ ดังนั้น เมื่อเด็กรับบัพติศมา พวกเขาจึงทำเช่นนั้นบนพื้นฐานของศรัทธาของพ่อแม่และการรับประกันจากพ่อแม่อุปถัมภ์ ดังนั้น บิดามารดาและบิดามารดาอุปถัมภ์ต้องรับผิดชอบอย่างเต็มที่ในการเลี้ยงดูบุตรของตนในศาสนาคริสต์ พ่อแม่และพ่อแม่อุปถัมภ์จะต้องสามารถอ่านหลักคำสอนได้ (ไม่จำเป็นต้องอ่านด้วยใจ แต่จากการมองเห็น) รู้จักคำอธิษฐานของพระเจ้าด้วยใจ และอ่านพระกิตติคุณอย่างน้อยหนึ่งเล่ม เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่อ่านหลักคำสอนสำหรับเด็กระหว่างการรับบัพติศมา ไม่จำเป็นต้องมีพ่อทูนหัวสองคน แต่ผู้หญิงต้องมีแม่ทูนหัว และเด็กผู้ชายต้องมีพ่อทูนหัว หากต้องการเข้าร่วมศีลระลึกคุณต้องมี: เสื้อบัพติศมาสีขาว; ไม้กางเขนบนเชือกที่มีความยาวเพียงพอ - เพื่อให้สามารถสวมไว้เหนือศีรษะได้ง่าย ผ้าเช็ดตัวสำหรับห่อเด็ก สำหรับผู้ใหญ่ เสื้อคลุมและรองเท้าแตะเพิ่มเติม
แม้ว่ามดลูกจะไม่ใช่ภาพเดียวที่ใช้ในการออกแบบตัวอักษร แต่มันก็เป็นโครงสร้างทางเทววิทยาที่สำคัญ ซึ่งบ่งบอกถึงคริสตจักรที่อุดมสมบูรณ์ เป็นคริสตจักรที่ให้ชีวิต ประเภทคือที่ตั้งของภาวะเจริญพันธุ์ กระแสแห่งชีวิตที่ "กลืนอายุและคายความเยาว์วัยออกไป"; "ฤดูใบไม้ผลินี้คือชีวิตที่ท่วมโลก" สุดท้ายนี้ ความสำคัญของการรับบัพติศมาสำหรับนักบวชวิทยาไม่สามารถกล่าวเกินจริงได้ คำสอนของคริสตจักรคาทอลิกบอกเราว่าศีลศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นจากการบัพติศมาของฐานะปุโรหิต คริสเตียนถูกเรียกให้อวยพรและเป็นพร ดังนั้นพ่อแม่จึงอวยพรลูกๆ ของพวกเขา และนักคำสอนก็อวยพรครูคำสอนที่อยู่ในความดูแลของพวกเขา
คุณต้องมารับบัพติศมาด้วยการแต่งกายอย่างเหมาะสมและถูกต้อง การรับศีลระลึกในขณะที่มึนเมาหรือหิวโหยเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ อย่างไรก็ตาม ชีวิตคริสตจักรไม่ได้จำกัดอยู่เพียงศีลระลึกแห่งบัพติศมา สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการรับบัพติศมาเป็นเพียงการเข้าสู่คริสตจักรเท่านั้น แต่ยังจำเป็นต้องอยู่ในนั้นด้วย เมื่อนั้นบุคคลจะกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในชีวิตที่เปี่ยมด้วยพระคุณของคริสตจักร หากบุคคลที่ได้รับบัพติศมาแล้วไม่ได้มีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักร การบัพติศมาดังกล่าวก็ยังคงไร้ผล “เพราะน้ำแห่งบัพติศมายังคงเป็นน้ำ” นักบุญเกรกอรีแห่งนิสซากล่าว การมีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักร ประการแรกคือการมีส่วนร่วมในศีลระลึก กล่าวคือ ในศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) โดยการรับการสนทนา คริสเตียนจะกินพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ซึ่งสอนโดยทำเป็นขนมปังและเหล้าองุ่น คริสตจักร - สังคมของผู้คน - ยังเป็นพระกายของพระคริสต์ซึ่งมีพระเยซูคริสต์เองเป็นประมุข ดังนั้น โดยการเข้าร่วมในศีลมหาสนิท คริสเตียนจึงมีส่วนร่วมในชีวิตที่เต็มไปด้วยพระคุณอันลึกลับของพระศาสนจักร โดยผ่านการมีส่วนร่วมดังกล่าว เขาจึงได้รับกำลังในการต่อสู้กับบาป สิ่งชั่วร้ายที่ครอบงำโลก หากไม่เข้าร่วมในศีลมหาสนิท คนๆ หนึ่งก็จะไม่ได้เป็นสมาชิกของพระศาสนจักร และในความเป็นจริงก็เลิกเป็นคริสเตียน แม้ว่าจะรับบัพติศมาแล้วก็ตาม! ในฐานะสมาชิกของคริสตจักร - มีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักร คริสเตียนเลิกพึ่งพาความชั่วร้าย มารร้าย และโลก; ในทางตรงกันข้าม หากละเลยการมีส่วนร่วมนี้ คนๆ หนึ่งจะต้องพึ่งพาความชั่วร้ายอย่างรวดเร็วและเข้าสู่ชีวิตที่บาป ผู้รับบัพติศมาใหม่จะต้องพยายามทุกวิถีทางเพื่อรับศีลมหาสนิทในพิธีสวดที่ใกล้ที่สุด (พิธีเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท) ไม่ว่าจะเป็นเด็กหรือผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่จะต้องอยู่ในพิธีสวดทั้งหมด แต่สามารถนำทารกไปที่ศีลมหาสนิทได้โดยตรง (ควรตรวจสอบเวลาในร้านของโบสถ์กับเจ้าหน้าที่ประจำการจะดีกว่า) การมีส่วนร่วมดังกล่าวจะต้องเป็นประจำ อย่างน้อยหนึ่งครั้งทุกสามสัปดาห์ จำเป็นต้องเตรียมตัวสำหรับการรับศีลมหาสนิท: เพื่อตรวจสอบมโนธรรมของคุณ สิ่งที่สำคัญที่สุดที่คริสเตียนควรใส่ใจคือความสงบสุขกับคนรอบข้าง คนที่รัก เพื่อน ญาติพี่น้อง สำหรับส่วนที่เหลือ คุณสามารถมุ่งความสนใจไปที่พระบัญญัติสิบประการได้ การเตรียมตัวยังมาพร้อมกับการอดอาหารและอ่านกฎการอธิษฐาน
และในขณะที่บทบาทพิเศษของผู้เสกจะยังคงอยู่ในการปฏิรูปพิธีกรรม รัฐธรรมนูญของสภาว่าด้วยพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ได้รับการยืนยันในการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานที่อยู่ที่การปฏิบัติงานพิธีกรรมที่แท้จริงซึ่งไม่ได้รับมอบหมายหน้าที่ของพระสงฆ์ บทบาท สิทธิ และความรับผิดชอบในการเข้าร่วมพิธีสวดเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการรับบัพติศมา การอุทธรณ์ของบัพติศมาครอบคลุมและเพิ่มขีดความสามารถ
มันสมเหตุสมผลไหมที่จะจัดพิธีกรรมบัพติศมาและการคลอดบุตร? ไม่มีสิ่งใดที่เหมือนกับพิธีกรรมการเริ่มต้นของคริสเตียนที่ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็น "การรับบัพติศมาอย่างครบถ้วน" ศีลระลึกทั้งหมดใช้คำศัพท์และไวยากรณ์ของภาษาพิธีกรรมที่จัดตั้งขึ้นครั้งแรกในการเริ่มต้นของคริสเตียน การถวายเป็นการแนะนำองค์ประกอบพิธีกรรมที่จะปรากฏขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่าในพิธีกรรมของเรา เช่น การวางมือ การเจิม การสาบาน การแต่งกาย การจูบแห่งสันติภาพ แท้จริงแล้ว การอุทิศตนเป็นพื้นฐานของทุกสิ่งที่ตามมา จนกระทั่งถึงท่าทางสุดท้ายของพิธีสวดศพ เมื่อมีการวางศิลาฤกษ์ไว้ในโลงศพเพื่อรำลึกถึงพิธีบัพติศมา และจะมีการประพรมน้ำบนร่างของผู้ตายเป็นครั้งสุดท้าย
บัญญัติสิบประการ
ฉัน.เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า ผู้นำเจ้าออกจากอียิปต์ ออกจากแดนทาส อย่าให้มีพระเจ้าอื่นใดต่อหน้าเรา
ครั้งที่สองอย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนเองเป็นรูปสิ่งใดซึ่งมีอยู่ในสวรรค์เบื้องบน หรือที่แผ่นดินเบื้องล่าง หรือที่อยู่ในน้ำใต้แผ่นดิน เจ้าอย่ากราบไหว้หรือปรนนิบัติพวกเขา เพราะเราคือพระเจ้าของเจ้าเป็นพระเจ้าที่อิจฉา ทรงลงโทษความชั่วช้าของบรรพบุรุษต่อลูกหลานจนถึงรุ่นที่สามและสี่ของผู้ที่เกลียดชังเรา และแสดงความเมตตาต่อพันชั่วอายุคน ของผู้ที่รักเราและรักษาบัญญัติของเรา
เมื่อไปพิธีบัพติศมาควรแต่งกายอย่างไร?
บัพติศมายังกำหนดบริบทที่จำเป็นสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้องและการปฏิบัติอภิบาลของศีลมหาสนิท ซึ่งเป็นศีลระลึกแห่งการถวายซ้ำเพียงหนึ่งเดียว ไม่มีความลับใดที่การไม่มีสภาวะเชิงรุกที่เชื่อถือได้มาเป็นเวลานานในประวัติศาสตร์ของเรา มีส่วนทำให้เกิดการบิดเบือนทางศาสนจักร เช่น การเน้นย้ำมากเกินไปต่อพระธรรมบัญญัติ และความเข้าใจที่กระจัดกระจายของฆราวาส การเติบโตของคณะสงฆ์ แม้จะเป็นประโยชน์ แต่ก็แสดงให้เห็นว่าองค์ประกอบสำคัญของความเลื่อมใสในพระเจ้า เช่น การมีส่วนร่วมของที่ประชุม การยอมรับการเรียกจากสวรรค์ และโอกาสในการรับใช้และพันธกิจที่เพิ่มขึ้น ได้ถูกถ่ายโอนไปยังผู้ปฏิบัติงานพิเศษภายในคริสตจักรอย่างไร
ที่สาม
อย่าออกพระนามพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านโดยเปล่าประโยชน์ เพราะพระเจ้าจะไม่ทรงละทิ้งผู้ที่ออกพระนามของพระองค์อย่างไร้ประโยชน์โดยไม่ได้รับโทษระลึกถึงวันสะบาโตเพื่อถือเป็นวันบริสุทธิ์ เจ้าจงทำงานและทำงานทั้งสิ้นของเจ้าในนั้นเป็นเวลาหกวัน แต่วันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า เจ้าอย่าทำงานใด ๆ ในวันนั้น ทั้งตัวเจ้า ลูกชาย ลูกสาว หรือคนรับใช้ของเจ้า หรือสาวใช้ของท่าน หรือ [วัวของท่าน] ทั้งลาของท่าน หรือฝูงสัตว์ของท่าน หรือคนแปลกหน้าที่อยู่ในประตูเมืองของท่าน เพราะในหกวันองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างฟ้าและดิน ทะเล และสรรพสิ่งในนั้น และทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ด ฉะนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอวยพรวันสะบาโตและทรงกำหนดให้วันสะบาโตศักดิ์สิทธิ์
ของประทานและความรับผิดชอบเหล่านี้เคยเป็นของผู้เชื่อทุกคนผ่านบัพติศมา และไม่จำเป็นต้องมีการเรียกทางศาสนา “พิเศษ” อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป กระบวนการที่ซับซ้อนทีละขั้นตอนได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่อประกอบกับคำสั่งและวิชาชีพทางศาสนา ในขณะที่การรับบัพติศมาถูกจำกัดให้แคบลงโดยการลดแนวคิดในการชำระทารกจากบาปดั้งเดิมให้เหลือน้อยที่สุด และทำการยอมรับทารกเหล่านี้เข้าสู่วัฒนธรรมของคริสต์ศาสนจักรอย่างเป็นทางการ การลดจำนวนบัพติศมาเหลือเพียงพิธีกรรมเล็กๆ น้อยๆ แสดงถึงการลดลง
เอกสารของสภา Lumen-gentium และ Gaudium และคนอื่นๆ ชี้ให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่าถึงศักดิ์ศรีอันยิ่งใหญ่และการเรียกของผู้ที่ได้รับบัพติศมาทุกคน ไม่ใช่แค่ผู้ประทับจิตเท่านั้น การเรียกร้องสากลสู่ความบริสุทธิ์ ความสามัคคีและเป็นพยานที่ผู้ซื่อสัตย์มอบให้โลก ถือเป็นสิทธิโดยกำเนิดของผู้ที่ได้รับบัพติศมา เราไม่ใช่แค่ “ลูกหลานที่ยากจนของเอวา” เป็นการเรียกที่ถูกต้องของผู้ที่ได้รับบัพติศมาให้มีส่วนร่วมในการถวายเครื่องบูชาศีลมหาสนิทและถวายชีวิตของพวกเขาด้วย นี่เป็นการรับรองรัฐธรรมนูญอย่างเข้มแข็ง สำหรับผู้ที่พร้อมจะรับฟังไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
วี.ให้เกียรติบิดามารดาของท่าน เพื่อท่านจะอยู่เย็นเป็นสุขและอายุยืนยาวในดินแดนที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านประทานแก่ท่าน
วี.เจ้าอย่าฆ่าเลย
ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวอย่าทำผิดประเวณี
8.อย่าขโมย.
ทรงเครื่องอย่าเป็นพยานเท็จใส่ร้ายเพื่อนบ้าน
X. เจ้าอย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน; เจ้าอย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน หรือไร่นาของเขา หรือคนรับใช้ของเขา หรือสาวใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือปศุสัตว์ของเขา หรือสิ่งใด ๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้านของคุณ
แต่ถ้านี่ไม่ได้หมายความว่า "แค่พูด" ก็จะต้องมาพร้อมกับแนวคิดและทัศนคติที่เปลี่ยนไปเกี่ยวกับความหมายของการเป็นคริสตจักร สิ่งที่กำหนดเป็นคำพูดในเอกสารของสภากลายเป็นเนื้อหนังในการเฉลิมฉลองพิธีกรรม สิ่งนี้เป็นจริงไม่เพียงแต่สำหรับสภาวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาโดยรวมด้วย เราทุกคนมีความเป็นตัวของตัวเองมากขึ้น
และเมื่อทำถูกต้องก็จะใช้งานได้ดี ปัญหาคือสิ่งนี้เกิดขึ้นน้อยครั้งเกินไปในทุกวันนี้ เราต้องการให้ชาวคริสเตียนบรัสเซลส์ในปัจจุบันเสนอด้วยภาษาที่สดใหม่และน่าสนใจว่าการปฏิรูปนี้คืออะไร เพื่อที่เราจะได้ไม่ลดน้อยลง พร้อมกับความคิดริเริ่มหลังคอนเสิร์ตอื่นๆ เช่น การอภัยโทษทั่วไป หรือมาถึงชั่วโมงที่เจริญรุ่งเรืองมาระยะหนึ่งแล้ว สูญหาย. เราต้องการผู้นำในหมู่พวกเราเพื่อเตือนเราถึงสิ่งที่ควรมีคุณค่าในการปฏิรูปครั้งนี้ และความสำคัญของการนำไปปฏิบัติสำหรับเราทุกคน
คำพูดบางส่วนจากพระกิตติคุณ:
“คุณเคยได้ยินคำที่คนโบราณกล่าวไว้ว่า อย่าฆ่าใครก็ตามที่ฆ่าจะต้องถูกพิพากษา แต่เราบอกท่านว่าทุกคนที่โกรธเคืองพี่น้องโดยไม่มีเหตุผลจะต้องถูกพิพากษาลงโทษ ใครก็ตามที่พูดกับพี่ชายของเขา: "raqa" (คนโง่ - คอมพ์) จะต้องอยู่ภายใต้สภาซันเฮดริน และใครก็ตามที่พูดว่า “เจ้าโง่เขลา” ต้องตกนรกที่ลุกเป็นไฟ ดังนั้นหากคุณกำลังถวายเครื่องบูชาที่แท่นบูชาและนึกขึ้นได้ว่าพี่ชายมีเรื่องไม่ดีต่อคุณ จงวางเครื่องบูชาไว้หน้าแท่นบูชาแล้วกลับไปคืนดีกับพี่ชายก่อน แล้วจึงค่อยมาถวายเครื่องบูชา” ( มัทธิว 5) :21-24) “คุณคงเคยได้ยินคำกล่าวของคนโบราณว่า “อย่าล่วงประเวณี” แต่เราบอกท่านว่าใครก็ตามที่มองดูผู้หญิงด้วยตัณหาก็ล่วงประเวณีกับเธอในใจแล้ว” (มธ. 5:27-28) “คุณเคยได้ยินคำกล่าวไว้ว่า: รักเพื่อนบ้านและเกลียดศัตรูของคุณ แต่เราบอกท่านว่า จงรักศัตรูของท่าน จงอวยพรแก่ผู้ที่สาปแช่งท่าน ทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังท่าน และอธิษฐานเผื่อผู้ที่ใช้ท่าน และข่มเหงท่าน เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรของพระบิดาของท่านในสวรรค์ เพราะพระองค์ทรงทำให้ ดวงอาทิตย์ของพระองค์จะขึ้นเหนือคนชั่วและคนดี และให้ฝนตกแก่คนชอบธรรมและคนอธรรม เพราะถ้าท่านรักผู้ที่รักท่าน ท่านจะได้รับรางวัลอะไร? คนเก็บภาษีไม่ทำเช่นเดียวกันเหรอ? และถ้าท่านทักทายเฉพาะพี่น้องของท่าน ท่านกำลังทำอะไรเป็นพิเศษ? พวกนอกรีตก็ไม่ทำเหมือนกันเหรอ? เหตุฉะนั้นจงเป็นคนดีพร้อมเหมือนที่พระบิดาในสวรรค์ทรงดีพร้อม" (มัทธิว 5:43-48) "อย่าตัดสินเลย เกรงว่าท่านจะถูกตัดสิน และด้วยตวงที่ท่านใช้ก็จะตวงให้ท่าน เหตุใดท่านจึงมองดูผงในตาพี่ชายของท่านแต่ไม่รู้สึกถึงไม้กระดานในตาของท่านเอง? หรือคุณจะพูดกับน้องชายของคุณว่า: “ให้ฉันเอาผงออกจากตาของคุณเถอะ” แต่ดูเถิด มีลำแสงอยู่ในตาของคุณ? หน้าซื่อใจคด! จงเอาไม้กระดานออกจากตาของตนเองก่อน แล้วเจ้าจะเห็น [วิธี] ขจัดผงออกจากตาน้องชายของเจ้า” (มัทธิว 7:1-5) “พระองค์ยังตรัสอีกว่า สิ่งที่ออกมาจากมนุษย์ทำให้มนุษย์เป็นมลทิน . เพราะว่าความคิดชั่วร้าย การผิดประเวณี การผิดประเวณี การฆ่าคน การลักขโมย ความโลภ การคิดร้าย การหลอกลวง ความราคะตัณหา การดูหมิ่นดูหมิ่น ความเย่อหยิ่ง ความโง่เขลา มาจากภายใน จากใจของมนุษย์ ความคิดชั่วร้าย การดูหมิ่นศาสนา ความเย่อหยิ่ง ความโง่เขลา ล้วนมาจากภายใน และทำให้มนุษย์เป็นมลทิน ” (มาระโก 7 :20-23) “พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีบ่นและพูดกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่า: ทำไมคุณจึงกินและดื่มร่วมกับคนเก็บภาษีและคนบาป? พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “คนแข็งแรงไม่ต้องการหมอ แต่คนป่วยต้องการ เราไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเรียกคนบาปให้กลับใจ” (ลูกา 5:30-33) “เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลกจนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์เพื่อใครก็ตามที่เชื่อในพระบุตรนั้นจะไม่พินาศแต่มีชีวิตนิรันดร์ เพราะว่าพระเจ้าไม่ได้ส่งพระบุตรของพระองค์เข้ามาในโลกเพื่อพิพากษาโลก แต่เพื่อช่วยโลกให้รอดโดยทางพระองค์ ผู้ที่เชื่อในพระองค์จะไม่ถูกประณาม แต่ผู้ที่ไม่เชื่อก็ถูกประณามแล้ว เพราะเขาไม่เชื่อในพระนามของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระเจ้า การตัดสินก็คือแสงสว่างได้เข้ามาในโลกแล้ว แต่ผู้คนรักความมืดมากกว่าความสว่างเพราะการกระทำของพวกเขาชั่ว" (ยอห์น 3:16-19) "เหตุใดพระองค์จึงทรงเรียกเราว่าองค์พระผู้เป็นเจ้า! พระเจ้า! - และอย่าทำตามที่ฉันพูดเหรอ? (ลูกา 6:46) ด้านล่างนี้เป็นบทสวดมนต์ของพระเจ้าและหลักคำสอนในคริสตจักรสลาโวนิก (ในการทับศัพท์ภาษารัสเซีย) และภาษารัสเซีย เมื่อเข้าร่วมในศีลระลึกแห่งบัพติศมาจำเป็นต้องเชี่ยวชาญข้อความภาษาสลาฟของคริสตจักร ภาษารัสเซียมีไว้เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เมื่อเตรียมอ่าน Creed คุณต้องใส่ใจกับประเด็นต่อไปนี้: ภาษาคริสตจักรสลาโวนิกอ่านตัวอักษรขณะเขียน ตามกฎแล้วการจัดวางความเครียดนั้นแตกต่างจากสิ่งที่คุ้นเคยกับหูชาวรัสเซียดังนั้นจึงจำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่ความเครียดที่อยู่ในข้อความที่กำหนด เมื่ออ่านให้ออกเสียงตัวอักษรที่ซับซ้อนอย่างระมัดระวัง อย่า "กลืน" ตัวอักษรและเสียง
ความคาดหวังที่จะทำสิ่งนั้นยังคงสร้างแรงบันดาลใจให้กับความหวังของฉันสำหรับคริสตจักรแห่งอนาคต เมื่อคริสตจักรใช้คำว่า "ผู้ใหญ่" เกี่ยวกับการริเริ่มของคริสเตียน คำนั้นหมายถึงใครก็ตามที่มาถึงวัยแห่งเหตุผล ผู้ที่สนใจเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการเป็นผู้ใหญ่ที่เป็นคริสเตียนคาทอลิกและเด็กอายุ 8 ปีขึ้นไปที่ต้องการรับบัพติศมาในคริสตจักรคาทอลิก, รับบัพติศมาในความเชื่ออื่น, ต้องการเป็นคาทอลิกรับบัพติศมาคาทอลิก, ที่ต้องการจะศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการเริ่มต้น . ผู้ที่ได้รับบัพติศมาหรือไม่ได้รับบัพติศมาซึ่งได้รับการฝึกฝนแบบคริสเตียนน้อยมาก และต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับวิถีชีวิตแบบคาทอลิก
“พ่อของเรา”
“ครีด”
คู่มือนี้จัดพิมพ์โดย Holy Cross Church ในหมู่บ้าน Sokolnikovo ในคริสตจักรอื่นๆ เงื่อนไขในการรับบัพติศมาอาจแตกต่างกัน |
คุณต้องการอะไรหากคุณตัดสินใจยอมรับสิ่งที่เรียกว่าบัพติศมาหรือให้บัพติศมาแก่เด็ก?
ปก่อนที่จะวางแผนวันศีลระลึกบัพติศมา เพื่อหลีกเลี่ยงการปฏิเสธที่จะประกอบศีลระลึกนี้ โปรดชำระเงิน ให้ความสนใจกับสิ่งต่อไปนี้:
I. การสนทนา
ตาม กฤษฎีกา(คลิกลิงค์) พระสังฆราชแห่งมอสโกและออลรุส บัพติศมา(ตั้งแต่อายุ 7 ปี) และยังพ่อทูนหัวและ ผู้ปกครองที่รักต้องไปฟรี การสนทนา (อย่างน้อยสอง) .
ถ้าใครไม่อยากเตรียมรับบัพติศมา ถ้าเขาอยาก “แค่ให้บัพติศมาเด็ก (หรือรับบัพติศมา) เหมือนเมื่อก่อน” ก็ควรคิดว่า... ทำไม? การรับบัพติศมาจะสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อบุคคลหนึ่งเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขาอย่างรุนแรง เมื่อเด็กได้เข้ามาในชีวิตคริสตจักร สังเกตได้ว่าผู้ที่ได้รับบัพติศมาแต่ไม่ได้รับการตรัสรู้ ตกอยู่ในบาปที่ร้ายแรงยิ่งกว่าผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมา และ “สิ่งสุดท้ายสำหรับคนนั้นก็เลวร้ายยิ่งกว่าครั้งแรก” (ข่าวประเสริฐลูกาบทที่ 11 ข้อ 24-26)
ในวัดของเรา บทสนทนา จัดขึ้นเป็นประจำ ตามกำหนดการ
วันจันทร์ พุธ ศุกร์ อาทิตย์ - 1 บทสนทนา - 13.00 น. การสนทนาครั้งที่ 2 - 16.30 น
วันอังคาร พฤหัสบดี เสาร์ - 1 บทสนทนา - 16.30 น. การสนทนาครั้งที่ 2 - 13.00 น
- ความสนใจ! ถ้า บัพติศมามีการวางแผนจะจัดขึ้นในคริสตจักรของเรา และการสนทนาจะจัดขึ้นในคริสตจักรอื่น หนึ่งในผู้ปกครองเด็ก (ตามกฎแล้วพวกเขาอาศัยอยู่ไม่ไกลจากวัดของเรา) เรายังถามอยู่ มาที่วัดของเราเพื่อสนทนาตามสะดวกสำหรับพวกเขาเพื่อตรวจสอบระดับความรู้ของพวกเขา เช่นเดียวกับผู้ที่เคยสนทนาในคริสตจักรของเราแล้ว แต่นั่นก็ผ่านมานานแล้ว (มากกว่าหกเดือน) คุณสามารถดูข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับข้อกำหนดสำหรับระดับการฝึกอบรมได้ในวัดของเรา
ครั้งที่สอง ในคริสตจักรของเรา เมื่อสิ้นสุดการสนทนาครั้งที่ 1 จะมีการบ้านให้ (ซึ่งจะต้องตรวจสอบในการสนทนาครั้งที่ 2):
- ความเข้าใจทุกคำจาก คำอธิษฐาน "สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา"(ออร์โธดอกซ์นีเซโน-คอนสแตนติโนกราด) และ การอ่านข้อความนั้นเอง ไม่มีข้อผิดพลาดเพื่อเตรียมความพร้อม คุณจะได้รับโบรชัวร์ “คำอธิบายหลักคำสอน” และการทดสอบตัวเอง “ทดสอบตัวเอง” (ถามครูคำสอนและนำแบบทดสอบที่เสร็จแล้วมาที่บ้านในการสนทนาครั้งที่ 2)
- ความเข้าใจทั่วไปเกี่ยวกับคำสอนของพระเยซูคริสต์ สำหรับสิ่งนี้คุณต้องการ อ่านข่าวประเสริฐของมัทธิว(ออร์โธดอกซ์ใน การแปล synodal) และยัง ในการเขียนวาดขึ้นไม่ น้อยกว่าห้าคำถามในสถานที่จากข่าวประเสริฐที่ไม่ชัดเจนสำหรับคุณและจดจำนวนบทของเหตุการณ์พระกิตติคุณหลัก- เทมเพลตที่เกี่ยวข้องคุณสามารถรับได้ในการสนทนาครั้งที่ 1(ถามนักคำสอนและนำเทมเพลตพระกิตติคุณที่ทำเสร็จแล้วที่บ้านมาในการสนทนาครั้งที่ 2)
- ผ่าน คำสารภาพ, (นั่นคือการกลับใจจากบาปของคุณ) จากนักบวชในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในการทำเช่นนี้ในการสนทนาครั้งแรกจะมีการแจกแผ่นพับพร้อมคำอธิบายศีลระลึกแห่งคำสารภาพในคริสตจักรของเรา คุณสามารถไปสารภาพบาปได้ทุกเย็นเวลา 18.30 และทุกเช้าในช่วงเริ่มต้นของพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ (ยกเว้นในช่วงวันหยุดฤดูร้อน) (ขอทั้งหมดนี้จากนักคำสอน)
- ในกรณีที่เกิดความล้มเหลว การบ้านคุณจะต้องกลับมาหาเราซ้ำแล้วซ้ำอีกจนกว่าบุคคลนั้น สุจริตไม่ เตรียมตัวให้พร้อมเข้าร่วมศีลระลึกแห่งบัพติศมา (รวมทั้งในฐานะพ่อแม่อุปถัมภ์หรือพ่อแม่ของเด็ก)
ที่สาม บัพติศมา
- วันที่บัพติศมาพูดคุยกันระหว่างการสนทนาครั้งล่าสุด
- ในประเทศของเรา การรับบัพติศมากระทำด้วยความสมัครใจ การบริจาค(รวมถึงสมบูรณ์ฟรี)
- มักจะอยู่ในวัดของเราสองคนรับบัพติศมาพร้อมกัน- แต่พวกเขาก็สามารถนับถือศาสนาคริสต์ได้เช่นกัน เป็นรายบุคคลถ้าเกี่ยวกับเรื่องนี้เตือนล่วงหน้า เมื่อลงทะเบียนรับบัพติศมา
- จำนวนคนปัจจุบัน จำกัดเนื่องจากโบสถ์บัพติศมามีขนาดเล็ก (ไม่เกิน 4 คน + ผู้ที่รับบัพติศมาอาจมีการรับบัพติศมาสองครั้ง)
- เหนือผู้หญิง ไม่ได้รับอนุญาต ทำการบัพติศมาในช่วงมีประจำเดือนหรือภายใน 40 วันหลังคลอดบุตรยกเว้นในกรณีพิเศษ
IV. ข้อควรจำสำหรับการบัพติศมา (สิ่งที่คุณต้องนำติดตัวไปด้วย):
1. สูติบัตรของเด็ก(หนังสือเดินทาง) หรือสำเนาของพวกเขา ก่อนเริ่มบัพติศมาไปที่วัดที่หน้าต่างกล่องเทียนเมื่อสิ้นสุดพิธีบัพติศมา สามารถนำเอกสารกลับมาพร้อมกับเอกสารใหม่ - หนังสือรับรองการบัพติศมา
ต้องใช้เอกสารในการลงทะเบียนวัดเพื่อยืนยันตัวตนว่าใครรับบัพติศมา เมื่อใด และโดยใคร หนังสือเล่มนี้ถูกเก็บไว้ และหากจำเป็น ก็สามารถยืนยันได้เสมอว่าบุคคลนั้นรับบัพติศมาจริงๆ
2. ถึงเรสติคด้วยริบบิ้นหรือโซ่ (ไม้กางเขนดังกล่าวสามารถซื้อได้ในร้านไอคอนที่วัดใดก็ได้)
3. ชุดบัพติศมา:เสื้อเชิ้ต/เสื้อเชิ้ต/เสื้อยืด - สิ่งสำคัญคือเสื้อผ้าสะอาดและบางเบา (พระภิกษุแต่งกายให้ผู้ที่รับบัพติศมาหลังแช่ตัวแล้วทิ้งเป็นศาลเจ้ามันเป็นสิ่งต้องห้าม)
4. ผ้าขนหนูเพื่อให้แห้งเล็กน้อยหลังการดำน้ำ
5. เลือก ชื่อนักบุญอุปถัมภ์และจดบันทึกวันที่แห่งความทรงจำของเขา -
*6. ดี สำหรับการดำน้ำ: ผู้ชาย - กางเกงว่ายน้ำ ผู้หญิง - ชุดว่ายน้ำ ทารก - ไม่มีอะไร นอกจากนี้สำหรับการดำน้ำคุณสามารถสวมเสื้อเชิ้ตได้ (แต่ ไม่บัพติศมา) (มีฉากสำหรับเปลี่ยนเสื้อผ้าในโบสถ์) ในอนาคตจงโยนสิ่งเหล่านี้ทิ้งไปเหมือนศาลเจ้ามันเป็นสิ่งต้องห้าม
*7. รองเท้าแตะ(ควรสวมรองเท้าแตะ) ให้ยืนระหว่างบัพติศมา (ทารกไม่ต้องการมัน)
5. ในกรณีใดบ้างที่คุณไม่ควรเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์? (พิจารณากรณีที่พบบ่อยที่สุด):
- ในกรณีที่ไม่อยู่เพราะพ่อแม่อุปถัมภ์จำเป็นต้องมีส่วนร่วมในศีลระลึกแห่งบัพติศมาเป็นการส่วนตัว เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถมีส่วนร่วมในศีลระลึกหรืองานแต่งงานโดยไม่อยู่
- บี ลและญาติสนิทที่สุดบัพติศมา:พ่อหรือแม่
- สำหรับคู่สามีภรรยา จากบุคคลคนเดียวกันที่รับบัพติศมาเช่นเดียวกับคู่สมรสที่มีศักยภาพเพราะกลายเป็นพ่อทูนหัวตามประเพณีที่กำหนดไว้แล้ว พวกเขาไม่มีสิทธิ์สร้างครอบครัวให้กันและกัน เนื่องจากความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณไม่เข้ากันกับคู่สมรส
- ด้วยเหตุผลเดียวกัน , คู่สมรสรวมถึงศักยภาพด้วย ผู้ที่รับบัพติสมามากที่สุด- (ใช้กฎเดียวกันนี้กับ บัพติศมา).
- สำหรับวัยรุ่นอายุไม่เกิน 14 ปี (ในบางกรณีอาจแก่กว่านั้น)
- ป่วยทางจิต.
- ไม่ได้รับบัพติศมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียหรือในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นเป็นที่ยอมรับทั่วโลกออร์โธดอกซ์(รายละเอียดดูได้ในแชทครับ)
- ป ออร์โธดอกซ์รับบัพติศมา แต่ไม่รู้จักภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ นำโดยพระสังฆราชของเรา (นักคิดอิสระ ผู้แตกแยก นิกาย และอื่นๆ)
- ออร์โธดอกซ์รับบัพติศมาโดยตระหนักถึงคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียของเรา แต่ เป็นผู้นำวิถีชีวิตที่ไม่ใช่คริสเตียน- โดยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในบริเวณดังกล่าว บาปร้ายแรงเหมือนการทำแท้งการแต่งงานที่ไม่แน่นอน,การผิดประเวณีทั้งในและนอกสมรสการติดยา, การติดการพนัน, การเมาสุรา,หันไปใช้เวทมนตร์ ดูหมิ่นศาสนาฆาตกรรม, ความพยายามฆ่าตัวตาย การยั่วยุต่อบาปข้างต้น การปฏิเสธบทบัญญัติใด ๆ เกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียนจากคำอธิษฐานของลัทธิ รวมถึงการดำเนินชีวิตในบาปร้ายแรงอื่น ๆ- (แต่คุณสามารถกลับใจจากนักบวชออร์โธดอกซ์ที่ Confession และไม่ต้องทำให้พวกเขากลับมาอีก- ในกรณีเช่นนี้ คุณสามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้)
เรียบเรียงโดยนักบวช Sergiy Ayupov