» ลักษณะของฮีโร่ คุณยาย ม้ามีแผงคอสีชมพู แอสตาเฟียฟ รูปภาพตัวละครคุณยาย เรื่องราวของ Victor Astafiev โดย V.P. Astafiev "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู"

ลักษณะของฮีโร่ คุณยาย ม้ามีแผงคอสีชมพู แอสตาเฟียฟ รูปภาพตัวละครคุณยาย เรื่องราวของ Victor Astafiev โดย V.P. Astafiev "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู"

ในปีนี้ Viktor Petrovich Astafiev จะมีอายุครบเก้าสิบปี ชะตากรรมของเขาเชื่อมโยงกับอิการ์กาอย่างแยกไม่ออก เมื่อมาถึงที่นี่ครั้งแรกในปี 1935 ในฐานะวัยรุ่นอายุ 11 ปี และหลังจากนั้นไม่นาน แม่เลี้ยงของเขาถูกไล่ออกจากครอบครัว เขาก็จบลงที่ Igarskoe สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า- ความเป็นเด็กกำพร้า คนเร่ร่อน ความอยากอ่านหนังสือ และจิตวิญญาณแห่งความคิดสร้างสรรค์พิเศษที่ครอบงำในโรงเรียนอิการ์ในช่วงกลางทศวรรษ 1930 ได้ปลุกความสามารถทางวรรณกรรมในวัยรุ่น น่าแปลกที่เขาไม่ได้เป็นผู้แต่งหนังสือ "We are from Igarka" ตามที่เขาอธิบายในภายหลัง: “มีเนื้อหามากมายในหนังสือเล่มนี้ และการคัดเลือกก็รุนแรงมาก พวกเขาวางวัสดุหนึ่งไว้ด้านหลังชื่อ V. Astafiev และคิดว่า - เพียงพอแล้วพวกเขาบอกว่าสองอันมันจะอ้วน และนี่คือชื่อของฉันจากโรงเรียนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - Vasya Astafiev”

(“ นภาและเจ้าหน้าที่” จดหมายโต้ตอบระหว่าง Viktor Petrovich Astafiev และ Alexander Nikolaevich Makarov, 2505-2510, Irkutsk, 2548, หน้า 223-224)

และยังเป็นหนึ่งในครั้งแรกของเขา บทความของโรงเรียนชื่อ "Alive" เกี่ยวกับการที่เด็กชายหลงทางและสิ่งที่ช่วยให้เขาออกไปได้ เป็นพื้นฐานของเรื่องราวของเด็กที่มีชื่อเสียงเรื่องหนึ่งโดยนักเขียน "Vasyutkino Lake" Igarka ซึ่งเป็นชาวเมือง สิ่งที่พวกเขาเห็นมักปรากฏอยู่ในผลงานบางชิ้นของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งทำให้เมืองทางตอนเหนืออันห่างไกลแห่งนี้กลายเป็นอมตะ

นั่นเป็นเหตุผลที่เขามักจะถูกดึงดูดไปยังเมืองในวัยเด็กของเขาเพื่อชี้แจงหรือหักล้างความทรงจำที่อยู่ในใจของเขา และทันทีที่มีโอกาสเขาก็มาถึงอิการ์กา Viktor Petrovich มาเยี่ยมเมืองของเรากี่ครั้งหลังสิ้นสุดสงคราม? บางทีคนงานในพิพิธภัณฑ์อาจถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ฉันไม่มีข้อมูลดังกล่าวดังนั้นฉันจึงเริ่มค้นหาด้วยตัวเองโดยนับการเข้าชมทั้งหมดไม่เกินเก้าครั้ง

ดังที่คุณทราบ Viktor Astafiev ออกจาก Igarka ในปี 1941 โดยมีรายได้อิสระเป็นครั้งแรก จากนั้นก็เกิดสงคราม และหลังจากสร้างเสร็จ ครอบครัวหนุ่มสาวของทหารแนวหน้า Viktor และ Maria Astafiev ก็ตั้งรกรากอยู่ในเทือกเขาอูราลในเมืองเล็ก ๆ แห่งชูโซวอย แต่ทันทีที่มีโอกาสครั้งแรก Viktor Petrovich ก็ไปที่ไซบีเรีย เขาอาศัยอยู่ที่ Ovsyanka คุณยายที่รัก Ekaterina Petrovna Potylitsyna เป็นแม่ของแม่ของเขาที่เสียชีวิตก่อนกำหนดและญาติคนอื่น ๆ ที่อยู่ฝั่งแม่ของเขา


และในอิการ์กา "ตลอดทั้งสงคราม Maria Egorovna Astafieva ยายอีกคนของเขา นีโอซิโปวา กำลังมีปัญหากับลูกชายของเธอ" นิโคไล “ คุณยายจาก Sisim” - นั่นคือสิ่งที่เขาเรียกเธอว่าเป็นภรรยาสาวคนต่อไปของปู่ของเขา Pavel Yakovlevich Astafiev ซึ่งพบเจ้าสาวในหมู่บ้านห่างไกลแห่งนี้ชื่อ Sisim หัวหน้าครอบครัวจมน้ำตายในเมืองอิการ์กาเมื่อวันที่ 7 มิถุนายน พ.ศ. 2482 ขณะอายุ 57 ปี นอกจากลูกชายของเธอเองแล้ว ยังมีอีกหกคนยังคงอยู่ในความดูแลของหญิงม่ายสาว Ivan และ Vasily ลูกชายบุญธรรมของ Maria Egorovna ซึ่งอยู่แนวหน้าเสียชีวิตแล้ว

“ในปี พ.ศ. 2490 ในที่สุดฉันก็พาเธอออกจากเมืองอิการ์กา ซึ่งกลายเป็นที่รังเกียจสำหรับเธอ คราวนี้เธอถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังโดยสิ้นเชิง เพราะลูกชายที่รักของเธอถูกจับเข้ากองทัพ และด้วยนิสัย "ฉลาด" เหมือนคนช่ำชอง ในภาคเหนือ พวกเขาถูกส่งไปทางเหนือ” เขาเขียนโดย Viktor Petrovich เขียนในชีวประวัติของเขาในภายหลังว่า “ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับตัวฉันเอง”
สำหรับเรา ข้อมูลนี้มีความสำคัญในฐานะหลักฐานที่ถูกต้องของการมาเยือนอิการ์กาครั้งแรกในปี 1947

เมื่อถึงเวลานั้นชีวประวัติที่ "สงบสุข" ของอดีตทหารแนวหน้านั้นไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะพัฒนา: ชีวิตที่ไม่มั่นคง, การไร้ความสามารถเนื่องจากการกระแทกของกระสุนปืน, ในการทำงานในลักษณะพิเศษของคนงานรถไฟที่ได้มาก่อนสงคราม, ความซับซ้อน ความสัมพันธ์กับพี่เขยซึ่งเป็นนายพลาธิการซึ่งนำขยะต่าง ๆ มากมายจากแนวหน้าและสร้างระเบียบของตนเองในครอบครัว ทั้งหมดนี้เป็นสาเหตุของการเดินทางไปไซบีเรียครั้งแรกในฤดูใบไม้ผลิปี 2489 ใครจะรู้ว่าสิ่งต่าง ๆ จะเกิดขึ้นได้อย่างไร Maria Semyonovna เขียนในภายหลังในเรื่องราวอัตชีวประวัติของเธอเรื่อง "Signs of Life": "และ Vitya ของฉันก็จากไป เขาไม่มั่นใจว่าเขาจะกลับมาเร็ว ๆ นี้ แต่เขาคงคิดเหมือนกวี Rubtsov ในเพลงอำลา: "บางทีฉันอาจจะกลับมาบางทีฉันก็ไม่สามารถกลับมาได้" (“Signs of Life”, M.S. Astafieva-Koryakina, Krasnoyarsk, 2000, หน้า 230-231)
อย่างไรก็ตาม ในการเยือนครั้งนั้น Astafiev จำกัด ตัวเองอยู่เพียงการเยี่ยมชม Ovsyanka เท่านั้นและในไม่ช้าก็กลับมาที่ Chusovoy ชีวิตครอบครัวค่อยๆ ดีขึ้น คนหนุ่มสาวย้ายเข้าไปอยู่ในเรือนนอก วิกเตอร์ย้ายจากตำแหน่งเจ้าหน้าที่ปฏิบัติหน้าที่ที่สถานีรถไฟไปทำงานที่ Metalist artel ซึ่งบัตรอาหารมีคุณค่ามากกว่า เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2490 ลูกสาวคนหนึ่งเกิดในตระกูล Astafiev ชื่อ Lidochka ตามคำยืนกรานของ Victor เพื่อเป็นเกียรติแก่แม่ของเขา เมื่อวันที่ 2 กันยายนของปีเดียวกัน Lidochka เสียชีวิตด้วยอาการอาหารไม่ย่อย

น่าเสียดายที่ฉันพบหลักฐานสารคดีน้อยมากเกี่ยวกับการเดินทางครั้งแรกของ Viktor Petrovich ที่ Igarka Maria Semyonovna เขียนใน "Signs of Life": "และไม่นานหลังจากที่ลูกสาวคนแรกของเราเกิด Viktor Petrovich ฉันไม่รู้ว่าทำไมจึงเรียกคุณย่าเลี้ยงของเขา Maria Egorovna จากไซบีเรีย... ยังเด็กมาก - อายุประมาณห้าสิบปี ” ไม่นานหลังจากการเสียชีวิตของ Lidochka Maria Egorovna ขอกลับไปยังไซบีเรีย

และนี่คืออีกประการหนึ่ง: “ Maria Egorovna อยู่กับเราไม่นานมีแต่เรื่องดีเท่านั้น ความสัมพันธ์ในครอบครัวสิ่งต่างๆ ไม่ได้ผลกับเธอ มันคับแคบด้วยกัน มันน่าเบื่อที่ต้องจากกัน ตอนนี้มันเป็นเรื่องของอดีตแล้ว: Maria Egorovna เสียชีวิตไปนานแล้ว จากนั้น... เธอมีอุปนิสัย ฉันมีอุปนิสัย เธอเคย ถ้าฉันพูดหรือทำอะไรผิด เธอจะบ่นกับ Vikhtor อย่างแน่นอน แต่ฉันไม่มีใครบ่นเลย ฉันรู้สึกโล่งใจที่ได้แยกทางกับเธอ เธอเริ่มอาศัยอยู่กับลูกชายของเธอเอง…” (“ ความทรงจำและความเศร้าทางโลก”, M.S. Koryakina-Astafieva, Krasnoyarsk, 1996, p. 8)

สิ่งสำคัญที่เราต้องรู้คืออะไร? เป็นไปได้มากว่า Viktor Petrovich อยู่ใน Igarka ในช่วงครึ่งแรกของเดือนมิถุนายนโดยมาถึงเรือลำแรก เขาอยู่ที่อิการ์กาในช่วงเวลาสั้น ๆ พาญาติแล้วออกจากเมือง แน่นอนว่าฉันต้องการทราบรายละเอียดเพิ่มเติมว่าเขาอยู่ที่ไหน พบใคร และมีหลักฐานใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่ Astafiev เองก็เคยกล่าวไว้ว่า Maria Egorovna อาศัยอยู่ในค่ายทหารแห่งที่สองในเขตชานเมืองใหม่ แต่ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานที่อยู่อาศัยจะแตกต่างกันไป ในข้อมูลเกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Ivan Pavlovich Astafiev ที่อยู่ของ Maria Astafieva แม่ของเขาถูกระบุว่าเป็นถนน Igarskaya Ordzhonikidze อาคาร 17 "b" และที่อยู่ของแม่ของ Vasily Pavlovich Astafiev คือ: ถนน Kuibysheva อาคาร 14 “a” เมื่อเปรียบเทียบว่าเอกสารฉบับแรกลงวันที่ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2485 และฉบับที่สองในเดือนเมษายน พ.ศ. 2490 เราสามารถสันนิษฐานได้ว่า "คุณย่าจาก Sisima" เปลี่ยนที่อยู่อาศัยของเธอ เมื่อสิ้นสุดสงครามเธออาศัยอยู่เป็นพี่เลี้ยงเด็กให้กับชาวอิการาคนหนึ่ง และ Viktor Petrovich พาเธอไปหยุดที่ถนน Kuibyshev น่าเสียดายที่บ้านหลังนี้ไม่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้


แต่ตอนของการมาเยือน Igarka ครั้งแรกของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้และไม่ใช่แค่ที่ใดก็ได้ แต่ในนวนิยายที่โด่งดังที่สุดเรื่อง "The Fish King" (การเล่าเรื่องในเรื่องราวตามที่ผู้เขียนเองกำหนดประเภทของงาน) ในตอนแรก บทที่ “บอย”

โปรดทราบว่าอนุญาตให้ใช้นิยายในงานแต่งได้ เหตุการณ์สารคดีไม่ได้ถูกบรรยายเสมอไป และค่อนข้างมีแนวโน้มว่าจะมีตัวละครสมมติอยู่ อย่างไรก็ตาม ความจริงของการมาถึงของ Astafiev ใน Igarka ได้รับการยืนยันแล้ว และเป้าหมายของเขาคือการรับเขา คุณย่าและเวลาของการดำเนินการคือฤดูร้อน - ฮีโร่มาถึงทางเรือโดยใช้ตั๋วสั่งซื้อ

“ฉันคาดหวังไว้มากจากทริปนี้” ผู้เขียน “The Tsar Fish” เขียน “แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็คือฉันลงจากเรือในขณะที่บางสิ่งกำลังลุกไหม้ในอิการ์กาอีกครั้ง และดูเหมือนว่าจะ ฉันว่าฉันไม่ได้ไปไหน... (“ Tsar Fish”, V.P. Astafiev, Collected Works ใน 15 เล่ม, เล่ม 6, Krasnoyarsk, 1996, p. 9)

มีแนวโน้มว่าผู้เขียนตามที่อธิบายไว้ในนวนิยายได้เลื่อยไม้กับ "นายจ้าง" ของคุณยายใน Medvezhye Log พบกับพี่ชายของเขาและยังไปที่ค่าย Sushkovo เพื่อพบพ่อและครอบครัวขยายของเขาด้วยซ้ำ แต่เพียงจังหวะเดียวจากเรื่องราวและทุกสิ่งที่บอกเล่าก็สามารถถูกตั้งคำถามได้ - ลูกชายของคุณยายในนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ถูกเรียกว่า Kolka เหมือนในความเป็นจริง แต่เป็น Kostka ดังนั้นใน "The Last Bow" ในบท "Magpie" Astafiev อธิบายตอนที่เขาพบกับลุง Vasily ที่เสียชีวิตซึ่งใน ชีวิตจริงไม่มี


ชะตากรรมของ Maria Egorovna เป็นเรื่องน่าเศร้า และในครัสโนยาสค์ซึ่งไม่มีบ้านเป็นของตัวเองเธอถูกบังคับให้รอลูกชายกลับจากกองทัพเพื่อใช้ชีวิตเป็นคนรับใช้กับศาสตราจารย์ศัลยแพทย์ทหาร นิโคไลกลับมาจากกองทัพด้วยแอลกอฮอล์และรักร่วมเพศโดยสมบูรณ์ เขาไม่ได้อยู่ในงานใด ๆ ของเขาเป็นเวลานานและของเขาด้วย ชีวิตครอบครัว- พวกเขาอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ใน Pokrovka กับแม่ในงานแปลก ๆ และเงินที่ส่งมาจากหลานชายผู้มีมโนธรรมของเขา Victor ซึ่งกำลังได้รับชื่อเสียงในฐานะนักเขียน มาถึงจุดที่วันหนึ่งหลังจากทุบตีแม่ของเขานิโคไลก็แขวนคอตาย และ Viktor Petrovich ถูกทิ้งให้อยู่กับภาระในการวางยายของเขาไว้ใน Invalid Home จากนั้นจึงฝังเธอที่สุสาน Badalyk ที่เพิ่งเปิดใหม่ใน Krasnoyarsk

ในการเยือนอิการ์กาครั้งสุดท้ายในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2542 เขาอาจนึกถึงการเยือนอิการ์กาครั้งแรกหลังสงคราม “คุณย่าจากซีซิม” เหตุการณ์ต่อไปสิ่งนี้ได้รับการยืนยันแล้ว

มันเกิดขึ้นที่ฉันพบเขาเมื่อเขากลับมาที่ครัสโนยาสค์

- พรุ่งนี้คุณจะทำอะไร? – เขาถามฉัน ฉันอยากจะชวนคุณไปที่สุสานเพื่อเยี่ยมคุณย่าของคุณ

ฉันเห็นด้วย และเรา: Viktor Petrovich ลูกชายของเขา Andrei และหัวหน้าแผนกวัฒนธรรมภูมิภาค Vladimir Kuznetsov ซึ่งปฏิเสธที่จะร่วมทีมผู้สร้างภาพยนตร์สารคดีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเคยถ่ายทำการมาเยือน Igarka ครั้งล่าสุดของนักเขียนได้ไปที่ส่วนนั้นของ สุสานที่ถือว่าเป็น "บาดาลิกเก่า" แล้ว วิหารเต็มเร็วมาก พระอาทิตย์ก็ส่องแสงเจิดจ้า กันยายน. ฤดูร้อนของอินเดีย Viktor Petrovich ไม่พบหลุมศพที่เขารัก หลังจากประเมินสถานการณ์แล้ว พวกเราสามคนที่อายุน้อยกว่าก็พยายามเดินไปในทิศทางที่แตกต่างจากเขา และหลังจากการค้นหาเป็นเวลานาน ในที่สุดพวกเขาก็พบที่หลบภัยสุดท้ายของเธอ ซึ่งปกคลุมไปด้วยหญ้ายืนต้นที่ซ่อนรั้วเตี้ยไว้ ฉันนำแพนเค้กที่อบเองที่บ้านและขวดหนึ่งขวดออกจากถุง น้ำแร่, ถ้วย. Viktor Petrovich ดีใจ แต่พวกเขาบ่นเงียบๆ ว่าตอนนี้พวกเขาจะถ่าย "นิตยสาร" ด้วย "กล้องโคตรๆ" แล้วบอกให้คนทั้งโลกรู้ว่าหลานชาย "ดูแล" หลุมศพยายของเขาอย่างไร... เมื่อเห็นว่าฉัน กำลังยื่นแพนเค้กกับน้ำแก้วหนึ่งให้เขา ฉันรู้สึกประหลาดใจ และเมื่อเป็นคุณ เด็กสาวก็จัดการ...

และฉันก็มองดูเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจและชื่นชม ฉันรู้สึกเสียใจกับ “หลานชาย” วัย 75 ปีคนนี้ และฉันคิดว่าคนรุ่นใหม่อาจไม่รู้สึกรักใคร่ต่อญาติอีกต่อไป Maria Egorovna เกือบจะอายุเท่ากันกับแม่ของ Viktor Petrovich บางครั้งผู้หญิงก็สื่อสารกันโดยติดพันครอบครัว Astafyev ขนาดใหญ่ บางทีเขาอาจจะแอบถ่ายทอดความรักกตัญญูที่ยังไม่ได้ใช้ซึ่งเป็นความต้องการตามธรรมชาติของผู้ใหญ่ในการดูแลพ่อแม่ที่แก่ชราของเขาให้กับเธอ และทนทุกข์ทรมานและกังวลโดยไม่รู้สึกผิดเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมดของเธอ...

เราไม่เคยพบหลุมศพของนิโคไลเลย ระหว่างทางกลับเมือง Viktor Petrovich เล่ารายละเอียดข้างต้นเกี่ยวกับการเสียชีวิตของพวกเขาให้ฉันฟัง

“ ฉันรู้สึกผิดอย่างใหญ่หลวงในใจต่อหน้ายายของฉันจาก Sisima, Maria Egorovna และลูกชายของเธอและต่อหน้าญาติของฉันทุกคนที่ลดน้อยลงทุกปี” เขาเขียนใน "อัตชีวประวัติ" ของเขาเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2543 หนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

ในปี 1951 Viktor Petrovich เขียนเรื่องแรกของเขา กลายเป็นนักเขียนมืออาชีพ และกลับมาที่ Igarka อีกครั้ง แต่นั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง

ภาพถ่ายจากไฟล์เก็บถาวรของครอบครัวตระกูล Astafiev:
Viktor Petrovich และ Maria Semenovna เมือง Chusovoy 2489
ปู่ Pavel Yakovlevich (ซ้าย) และ Maria Egorovna คุณพ่อ Pyotr Pavlovich และ Lydia Ilyinichna Astafiev หมู่บ้าน Ovsyanka อายุ 30 ต้นๆ
Maria Egorovna Astafieva คุณยายจาก Sisim
ส่วนของถนนอิการ์กา

เกิดมาในครอบครัวชนชั้นแรงงานที่เรียบง่าย เมื่ออายุเจ็ดขวบเขาถูกทิ้งไว้โดยไม่มีพ่อแม่ พ่อถูกตัดสินว่ามีความผิดฐาน "ก่อวินาศกรรม" แม่จมน้ำตายในแม่น้ำเยนิเซอิ Katerina Petrovna ยายของ Vitya มีส่วนร่วมในการเลี้ยงดู Vitya มาระยะหนึ่งแล้ว เธอกลายเป็นเทวดาผู้พิทักษ์ของเขา คุณยายสังเกตเห็นความสามารถในการเขียนของเด็กชายและจินตนาการอันไร้ขอบเขตของเขา จึงเรียกเขาว่า "คนโกหก" นี่เป็นช่วงเวลาที่สดใสและมีความสุขในวัยเด็กของ V. Astafiev ซึ่งเขาอธิบายไว้ในเรื่องราวอัตชีวประวัติของเขาเรื่อง "The Last Bow"

ในปี 1936 พ่อป่วยหนัก และแม่เลี้ยงไม่ได้ดูแลลูกเลี้ยงของเธอ เด็กชายรู้สึกถูกทอดทิ้งและเริ่มเร่ร่อน ในปี พ.ศ. 2480 เขาถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า

ที่โรงเรียนประจำ ครู Ignatiy Dmitrievich Rozhdestvensky สังเกตเห็นความสามารถทางวรรณกรรมของ Victor และช่วยพัฒนาความสามารถเหล่านั้น บทความเกี่ยวกับทะเลสาบที่เขาชื่นชอบซึ่งเขียนโดย Astafiev ได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสารของโรงเรียน เป็นพื้นฐานของเรื่องแรก "ทะเลสาบ Vasyutkino"
I. Rozhdestvensky เขียนเกี่ยวกับวัยเด็กและวัยรุ่นของ V. Astafiev:“ ... เขาเป็นวัยรุ่นที่ซุกซนและประมาทเขาชอบอ่านหนังสือร้องเพลงแชทประดิษฐ์หัวเราะและเล่นสกี”

ผู้ปกครอง

พ่อ - Pyotr Pavlovich Astafiev

แม่: ลิเดีย อิลยินิชนา โปติลิตซินา

ปู่ (มารดา) - Ilya Evgrafovich

คุณยาย (มารดา) – Ekaterina Petrovna

การศึกษา

เขาได้รับการศึกษาชั้นประถมศึกษาหกปีในเมืองอิการ์กาซึ่งเขาอาศัยอยู่กับพ่อและแม่เลี้ยงของเขา เคยเรียนที่โรงเรียนประจำ ในครัสโนยาสค์เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนฝึกอบรมโรงงาน เขาทำงานที่สถานีรถไฟในตำแหน่งผู้รวบรวมรถไฟ

V. Astafiev ไม่ได้รับการศึกษาด้านวรรณกรรม แต่ตลอดชีวิตของเขาเขาพัฒนาความเป็นมืออาชีพโดยเรียนที่หลักสูตรวรรณกรรมชั้นสูงของมอสโก Victor Astafiev ถือเป็นนักเขียนที่เรียนรู้ด้วยตนเอง

ตระกูล

ภรรยา – Koryakina Maria Semenovna

V. Astafiev พบกับภรรยาในอนาคตของเขาที่ด้านหน้าในปี 1943 เธอเป็นพยาบาล เรารอดพ้นความยากลำบากของชีวิตทหารมาด้วยกัน ทั้งคู่แต่งงานกันหลังสงครามในปี พ.ศ. 2488 และไม่ได้แยกทางกันเป็นเวลา 57 ปี

เด็ก ๆ : ลูกสาว - ลิเดียและอิริน่า, ลูกชาย - อันเดรย์ ลูกสาวคนแรกเสียชีวิตในวัยเด็ก ลูกสาวคนที่สองเสียชีวิตอย่างกะทันหันในปี 2530 ทิ้งหลานตัวน้อยวิทยาและโปลยาไว้ ต่อมาหลานๆ ได้รับการเลี้ยงดูจากคุณย่ามาเรียและคุณปู่วิทยา

กิจกรรม

ในปีพ. ศ. 2485 V. Astafiev สมัครใจไปด้านหน้า เขาเป็นทหารธรรมดาธรรมดา ในปี พ.ศ. 2486 เขาได้รับเหรียญรางวัล "For Courage" ในการสู้รบภายใต้การยิงปืนใหญ่ เขาได้ฟื้นฟูการสื่อสารทางโทรศัพท์สี่ครั้ง

ในช่วงหลังสงครามเขาจบลงที่เมืองชูโซวอย ภูมิภาคระดับการใช้งาน- ที่นั่นเขาเข้าร่วมวงวรรณกรรมที่หนังสือพิมพ์ Chusovskoy Rabochiy ครั้งหนึ่งฉันเขียนเรื่อง “A Civilian” ในคืนเดียวด้วยแรงบันดาลใจ จึงเริ่มงานวรรณกรรมของเขาในหนังสือพิมพ์
ในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 มีการตีพิมพ์หนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับนิทานสำหรับเด็ก บทความและเรื่องราวเริ่มตีพิมพ์ในปูมและนิตยสาร ในปี 1954 เรื่องโปรดของนักเขียนเรื่อง “The Shepherd and the Shepherdess” ได้รับการตีพิมพ์ ช่วงเวลานี้ถูกทำเครื่องหมายว่าเป็นการออกดอกของร้อยแก้วในงานของ V. Astafiev และจุดเริ่มต้นของชื่อเสียงและความนิยมอย่างกว้างขวางของเขา

ในยุค 60 ครอบครัว Astafiev ย้ายไปที่ระดับการใช้งานและต่อมาไปที่ Vologda ปีนี้มีผลอย่างมากต่อนักเขียน ภายในปี 1965 วงจร "Zatesi" ได้รับการพัฒนา - โคลงสั้น ๆ ภาพสะท้อนเกี่ยวกับชีวิตซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยความคิดเดียวของผู้เขียน - "เพื่อโน้มน้าวให้ผู้อ่านได้ยินความเจ็บปวดของทุกคน" กำลังเขียนเรื่องราวต่อไปนี้: "The Pass", "Starodub", "Theft", "The Last Bow"



ในยุค 70 ผู้เขียนหันไปหาความทรงจำในวัยเด็กมากขึ้น ตีพิมพ์เรื่องราว "งานเลี้ยงหลังชัยชนะ", "ความตายของปลาคาร์พ Crucian", "ไม่มีที่พักพิง", "เผาไหม้, เผาไหม้อย่างชัดเจน" ฯลฯ เริ่มงานในเรื่อง "The Sighted Staff" ในช่วงเวลานี้ V. Astafiev ได้สร้างผลงานที่สดใส: เรื่องราว "บทกวีในสวนผักรัสเซีย" และ "ปลาซาร์"

ความเป็นเอกลักษณ์ของเรื่อง “The King Fish” ทำให้นักวิจารณ์ในยุคนั้นตกใจกับความลึกของปัญหาสิ่งแวดล้อมที่เกิดขึ้นในงานนี้ ในปี 1973 นิตยสาร “Our Contemporary” เริ่มตีพิมพ์เรื่องราวและบทต่างๆ จาก “The Tsar Fish” แต่มีข้อจำกัดอย่างมากในเนื้อหา การเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดบิดเบือนแผนเดิมของผู้เขียน ซึ่งทำให้ V. Astafiev รู้สึกไม่พอใจ ผู้เขียนวางเรื่องราวไว้หลายปี เฉพาะในปี 1977 “ The Tsar Fish” ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ “Young Guard” ในฉบับสมบูรณ์ของผู้แต่ง

ในปี 1980 V. Astafiev ตัดสินใจกลับไปยังดินแดนบ้านเกิดของเขาในครัสโนยาสค์

ในยุค 80 และ 90 โดยอยู่ในสถานที่ที่เป็นที่รักของเขา V. Astafiev สร้างขึ้นด้วยความกระตือรือร้นอย่างมาก มีการสร้างเรื่องราวใหม่เกี่ยวกับวัยเด็กมากมาย: "ความสุขของ Stryapukhina", "Pestrukha", "Zaberega" ฯลฯ งานดำเนินต่อไปในเรื่อง "The Sighted Staff" ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1988 และได้รับรางวัล USSR State Prize ในปี 1991

กำลังเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับวัยเด็ก "The Last Bow" และในหนังสือสองเล่มจัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Sovremennik ในปี 1989 เรื่องราวซึ่งเสริมด้วยบทใหม่ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Young Guard ในหนังสือสามเล่ม

ในปี พ.ศ. 2528 – 2532 แผนของนวนิยายเรื่องนี้เป็นจริงแล้ว นักสืบผู้เศร้าโศก"และเรื่องราวต่างๆ เช่น "Bear's Blood", "Life to Live", "The Blind Fisherman", "The Smile of the She-Wolf" และอื่นๆ อีกมากมาย

ในปี พ.ศ. 2534 – 2543 งานอยู่ระหว่างดำเนินการในนวนิยายเรื่อง “Cursed and Killed” นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายที่ไร้เหตุผลของระบบช่วงสงครามที่กดขี่ กระตุ้นให้ผู้อ่านระเบิดอารมณ์อย่างรุนแรง ความกล้าหาญและความสมจริงของ V. Astafiev ทำให้สังคมประหลาดใจ แต่ในขณะเดียวกันก็ตระหนักถึงความจริงของเขา สำหรับนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนได้รับรางวัลที่สมควรได้รับ - State Prize of Russia ในปี 1994

ในปี พ.ศ. 2540 – 2541 ฉบับรวบรวมผลงานของ V. Astafiev ปรากฏใน 15 เล่ม


  • V. Astafiev และ Maria Semyonovna ภรรยาของเขามองชีวิตแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขารักชีวิตในชนบท แต่เธอไม่ทำ เขาสร้างร้อยแก้วจากจิตวิญญาณของเขา และเธอสร้างมันขึ้นมาจากความรู้สึกยืนยันตนเอง เขาชอบดื่มและไม่แยแสผู้หญิงคนอื่น เธอไม่เข้าใจและอิจฉา เธอต้องการความทุ่มเทของเขาต่อครอบครัว และเขาก็ทิ้งเธอไป เขากลับมาและเธอก็ให้อภัยเพราะเธอรักอย่างทุ่มเท
  • ในปี 2547 บนทางหลวงครัสโนยาสค์ - อาบาคานใกล้หมู่บ้าน Sliznevo ดินแดน Krasnoyarsk บนหอสังเกตการณ์ใกล้แม่น้ำ Yenisei ประติมากรรมของปลาสเตอร์เจียนผู้ยิ่งใหญ่ถูกสร้างขึ้นบนหน้าผา อนุสาวรีย์นี้เรียกว่า "ราชาปลา" เพื่อเป็นเกียรติแก่เรื่องราวที่มีชื่อเดียวกันโดย V. Astafiev
  • V. Astafiev คิดค้นรูปแบบวรรณกรรมใหม่: "zatesi" - เรื่องสั้นประเภทหนึ่ง
  • ในปี 2009 มีการตัดสินใจมอบรางวัล Alexander Solzhenitsyn Prize แก่ V. Astafiev งานดังกล่าวจัดขึ้นในกรุงมอสโกที่กองทุนห้องสมุด “Russian Abroad” รางวัลคือ 25,000 ดอลลาร์ นักวิจารณ์วรรณกรรม Pavel Basinsky กล่าวว่าประกาศนียบัตรและเงินจะมอบให้กับภรรยาม่ายของนักเขียนที่ "Astafiev Readings" เนื่องในโอกาสวันเกิดปีที่ 85 ของ V. Astafiev ข้อความของรางวัลนี้น่าสนใจ: “ถึง Viktor Petrovich Astafiev นักเขียนระดับโลก ทหารวรรณกรรมผู้กล้าหาญ ผู้แสวงหาแสงสว่างและความดีในชะตากรรมที่ถูกทำลายล้างของธรรมชาติและมนุษย์”

ความจริงอันโชคร้ายจากชีวิตของนักเขียน

ในปี 2544 V. Astafiev ป่วยหนักและใช้เวลาส่วนใหญ่ในโรงพยาบาลในครัสโนยาสค์ ต้องใช้เงินจำนวนมากเพื่อรักษาในต่างประเทศ เพื่อนและสหายของนักเขียนหันไปขอความช่วยเหลือจากสภาผู้แทนภูมิภาคครัสโนยาสค์ เพื่อเป็นการตอบสนอง เราได้รับการปฏิเสธที่จะจัดสรร เงินสดและข้อกล่าวหาที่ไม่ยุติธรรมต่อผู้เขียนเรื่องการทรยศและบิดเบือน ประวัติศาสตร์รัสเซียในงานของเขา ทั้งหมดนี้ทำให้ความเป็นอยู่ของ V. Astafiev แย่ลง ผู้เขียนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2544

คำพูดที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ Viktor Astafiev

“เขาเขียนเฉพาะสิ่งที่เขาใช้ชีวิต วันและชีวิตของเขาคืออะไร ความรักและความเกลียดชัง หัวใจของเขาเอง”(วี. คูร์บาตอฟ)

“ คุณไม่สามารถพบความเข้าใจที่สดใสและชัดเจนเกี่ยวกับบรรทัดฐานทางศีลธรรมระดับชาติเช่นเดียวกับ Astafiev ซึ่งไม่เคยล้าสมัยเข้ามาในจิตวิญญาณของเรา หล่อหลอมมัน สอนให้เราชื่นชมคุณค่าที่แท้จริง”(V.M. Yaroshevskaya)

“Astafiev เป็นนักเขียนที่มีโทนความจริงที่บริสุทธิ์ที่สุด ไม่ว่ามันจะน่าตกใจหรือแย่แค่ไหนก็ตาม” (อ. คอนดราโตวิช)

เหตุผลของชื่อเสียงของ Viktor Astafiev

ในผลงานของ V. Astafiev เราสามารถได้ยินธรรมชาติของปัญหาสังคมและมนุษยชาติโดยรวมในระดับโลกได้อย่างชัดเจน เหตุการณ์สงครามสะท้อนให้เห็นตามความเป็นจริงและสมจริง การนำเสนอวรรณกรรมของนักเขียนสัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณ คนธรรมดาและแม้แต่นักวิจารณ์

รางวัลวรรณกรรม

พ.ศ. 2518 (ค.ศ. 1975) – รางวัลระดับรัฐของ RSFSR ซึ่งตั้งชื่อตาม M. Gorky สำหรับเรื่องราว "The Pass", "Theft", "The Last Bow", "The Shepherd and the Shepherdess"

พ.ศ. 2521 (ค.ศ. 1978) - รางวัลรัฐล้าหลังสำหรับเรื่อง "ปลาซาร์"

พ.ศ. 2534 (ค.ศ. 1991) – รางวัลรัฐล้าหลังสำหรับนวนิยายเรื่อง “Sighted Staff”

พ.ศ. 2537 – รางวัลแห่งชัยชนะ

พ.ศ. 2538 (ค.ศ. 1995) – รางวัลแห่งสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับนวนิยายเรื่อง “Cursed and Killed”

พ.ศ. 2540 (ค.ศ. 1997) – รางวัลพุชกินจากมูลนิธิ Hamburg Alfred Tepfer สำหรับผลงานวรรณกรรมทั้งหมด

พ.ศ. 2552 – รางวัล Alexander Solzhenitsyn /มรณกรรม/

Katerina Petrovna เป็นคุณย่าของ Vitya ผู้หญิงใจดีและเอาใจใส่ที่อาศัยอยู่ในชนบทห่างไกลของไซบีเรีย วิทยาถูกทิ้งไว้โดยไม่มีแม่ตั้งแต่เนิ่นๆ และได้รับการเลี้ยงดูจากปู่ย่าตายาย เรื่องนี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่น่าอับอายครั้งหนึ่งในชีวิตของเด็กชายคนหนึ่งซึ่งมีการเปิดเผยตัวตนของคุณยายของเขาอย่างชัดเจน แม้ว่าเธอจะรักหลานชายของเธอและพยายามดูแลเขาในทุกวิถีทาง แต่ Katerina Petrovna ก็เข้มงวดและเข้มงวดได้หากสถานการณ์จำเป็น ต่างจากป้าวาเสนาของเพื่อนบ้านเธอไม่สามารถถูกหลอกหรือหลอกได้ ข้อแก้ตัวและน้ำตาทุกประเภทก็ไม่ได้หายไปเช่นกัน

วันหนึ่งนางส่งวิทยาไปซื้อผลเบอร์รี่โดยสัญญาว่าจะพาไปที่เมืองแล้วนำเงินไปซื้อม้าขนมปังขิงให้เขาด้วย แผงคอสีชมพู- สำหรับเด็กผู้ชาย ขนมปังขิงแบบนี้คือความฝันสูงสุด ท้ายที่สุดแล้ว การมีขนมปังขิงนั้นได้รับอำนาจในหมู่เด็กผู้ชาย ระหว่างทางเขาและเด็กชาย Levontiev กินผลเบอร์รี่ทั้งหมดและเพื่อช่วยตัวเองเขาจึงเทหญ้าจำนวนมากลงในภาชนะโดยคลุมด้วยสตรอเบอร์รี่หลายลูก คุณยายหยิบผลเบอร์รี่ไปที่เมืองโดยไม่รู้ตัว เมื่อถูกเปิดเผยเธอก็ไม่พอใจหลานชายมากและดุเขาอยู่นาน อย่างไรก็ตาม ม้ายังคงนำขนมปังขิงมา ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความมีน้ำใจของผู้หญิงคนนั้น

ข้อความของงานถูกโพสต์โดยไม่มีรูปภาพและสูตร
เวอร์ชันเต็มงานมีอยู่ในแท็บ "ไฟล์งาน" ในรูปแบบ PDF

เราแต่ละคนในชีวิตของเรามีคนที่ใส่ใจเรามากที่สุด กังวลเรา พยายามทำให้เราพอใจ เลี้ยงเราด้วยสารพัดต่างๆ และยังให้คำแนะนำที่ชาญฉลาดอีกด้วย คนนี้เป็นคุณย่า และคงไม่มีใครปฏิเสธได้ว่าทุกครอบครัวมีคุณย่าและพวกเขามีส่วนสำคัญมากในนั้น เป็นคุณย่าที่ต้องขอบคุณภูมิปัญญา ความรัก ความอ่อนโยน และความเข้าใจ ซึ่งมักเป็นความลับของความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

บทบาทของคุณย่ามีความสำคัญมากเพราะเป็นคุณย่าที่สามารถเลี้ยงดูได้

บุคคลที่พัฒนาฝ่ายวิญญาณเพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตและสติปัญญาของคุณให้เขาทราบ โดยส่วนตัวแล้วฉันเชื่อว่าคุณย่าเป็นพื้นฐานทางจิตวิญญาณของครอบครัวยุคใหม่

แต่บ่อยครั้งที่วัยรุ่นดูถูกดูแคลนคุณยายและเชื่อว่าความคิดเห็นของพวกเขาล้าสมัยและไม่สอดคล้องกับจังหวะชีวิตสมัยใหม่ ในศตวรรษที่ 21 คุณย่าไม่ได้เป็นตัวอย่างสำหรับคนหนุ่มสาวอีกต่อไป คนหนุ่มสาวยุคใหม่มีอำนาจที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง มีฮีโร่ต่างกัน มักจะเป็นฮีโร่เชิงลบ

    1. ความเกี่ยวข้องของหัวข้อที่เลือก

ปัญหาความสัมพันธ์และคุณค่าทางจิตวิญญาณค่ะ สภาพแวดล้อมของเยาวชนการลดลงของบทบาทของครอบครัว (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของคุณยาย) ในการเลี้ยงดูลูกเป็นปัญหาทั่วไปสำหรับสังคมรัสเซียทั้งหมด ดังนั้นงานวิจัยของฉันจึงค่อนข้างเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ฉันตั้งค่าตัวเองดังต่อไปนี้ เป้า :

    กำหนดบทบาทของคุณยายในการพัฒนาและสร้างบุคลิกภาพโดยติดตามสิ่งนี้ด้วยตัวอย่าง งานศิลปะและการสนทนากับเพื่อนร่วมชั้น

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ คุณต้องแก้ไขสิ่งต่อไปนี้ งาน:

    จัดทำแบบสำรวจเพื่อระบุบทบาทของคุณย่าในชีวิตของบุคคล

    ศึกษาชีวประวัติของนักเขียนและกวี และค้นหาบทบาทของคุณยายในชีวิตของพวกเขา

    ศึกษาและวิเคราะห์งานศิลปะ

วรรณกรรมที่อุทิศให้กับคุณยายของฉัน

    อธิบายว่าบทบาทของคุณย่าในชีวิตคนเรามีความสำคัญมาก

วัตถุประสงค์ของการศึกษา :

    กระบวนการอิทธิพลของคุณยายต่อการสร้างบุคลิกภาพของเด็ก

หัวข้อการวิจัย:

สมมติฐานการวิจัย :

    พิสูจน์ให้เห็นว่าบทบาทของคุณย่าในการกำหนดบุคลิกภาพของคนรุ่นใหม่นั้นยอดเยี่ยมมาก

    1. ขั้นตอนการวิจัย

    การคัดเลือกทางวิทยาศาสตร์และ นิยายการศึกษาและการวิเคราะห์

    ศึกษาเว็บไซต์อินเทอร์เน็ตในหัวข้อนี้

    ดำเนินการสำรวจ ประมวลผลผล

    การเขียนโครงการ

1.3.วิธีการและเทคนิคการทำงาน

เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ เราใช้สิ่งต่อไปนี้ วิธีการ:

    วิธีการรวบรวมข้อมูล (ศึกษาวรรณกรรมวิทยาศาสตร์และนิยายยอดนิยม การสังเกต)

    วิธีการวิเคราะห์ทางสถิติและการวินิจฉัยข้อมูลที่ได้รับ (การคำนวณ, ไดอะแกรม)

    วิธีการพรรณนา

    วิธีเปรียบเทียบ

    สำรวจ.

ผลการศึกษานี้สามารถนำไปใช้ในบทเรียนวรรณกรรมเมื่อศึกษาหัวข้อที่เกี่ยวข้องในช่วงเวลาเรียน

2. ส่วนหลัก

2.1. แนวคิดของ "คุณย่า"

ฉันเริ่มค้นคว้าโดยตัดสินใจว่าคำว่า “คุณย่า” มาจากไหน? ฉันดูพจนานุกรมอธิบายหลายเล่ม (“ใหม่ พจนานุกรมอธิบาย- คำอธิบายและการสร้างคำ" T.N. Efremova "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย" โดย S.I. Ozhegova, "พจนานุกรมอธิบายใหญ่ของภาษารัสเซียสมัยใหม่" D.N. Ushakova) และนี่คือสิ่งที่ฉันพบ:

ในพจนานุกรมทั้งหมดคำนี้หมายถึง " หญิงชรา" หรือ "มารดาของบิดาหรือมารดาเกี่ยวกับบุตรของตน"

ฉันสงสัยว่าจะพูดอะไรเกี่ยวกับที่มาของคำนี้ในภาษารัสเซีย พจนานุกรมนิรุกติศาสตร์เงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้ มีบางคนมีความเห็นว่าเมื่อไร เด็กเล็กเริ่มพูดวิธีที่ง่ายที่สุดสำหรับเขาในการออกเสียง: "ma-ma", "ba-ba", "de-da" คำอธิบายดังกล่าวไม่สามารถให้ความกระจ่างเกี่ยวกับนิรุกติศาสตร์ของคำได้ คำถามยังคงเปิดอยู่ ปรากฎว่าใน ประเทศต่างๆคำว่า "คุณย่า" ไม่เพียงแต่ออกเสียงแตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังใช้ตำแหน่งทางสังคมที่แตกต่างกันในความสัมพันธ์กับหลานด้วย

ตัวอย่างเช่น, อเมริกันคุณย่าไม่ได้อาศัยอยู่ใต้หลังคาเดียวกันกับลูกหลาน พวกเขามีชีวิตเป็นของตัวเอง พวกเขามาเยี่ยมและให้ของขวัญ ใน ฝรั่งเศสไม่มีใครคิดว่าคุณย่าเป็นคุณย่า พวกเขากระตือรือร้นมาก ชอบแต่งตัวเก่ง จัดประชุมและช่วงเย็นกับเพื่อน ๆ ใน สเปนคุณยายไม่เลี้ยงลูกเลย ไม่เคย! ผู้หญิงอุทิศเวลาว่างทั้งหมดให้กับตัวเอง ดังนั้นจึงส่วนใหญ่เป็นพี่เลี้ยงส่วนตัวที่ทำงานร่วมกับชาวสเปนตัวน้อย และเข้าเท่านั้น รัสเซียเป็นการยากที่จะจินตนาการถึงครอบครัวชาวรัสเซียที่ไม่มีคุณย่า คุณยายชาวรัสเซียมีส่วนร่วมในชีวิตของลูก ๆ หลาน ๆ ของเธอ เธอมีส่วนร่วมในกิจกรรมของครอบครัวทั้งหมด ตั้งแต่อาหารเช้าไปจนถึงการทำการบ้าน

ใช่แล้ว คำว่า "คุณย่า" มีอยู่ในทุกภาษา แต่เฉพาะในภาษารัสเซียเท่านั้นที่เต็มเปี่ยมด้วยความหมายพิเศษ คุณยายชาวรัสเซียเป็นคนที่เอาใจใส่มากที่สุด: พวกเขาสอนเราอบพายแสนอร่อยพวกเขาเป็นครูที่รักและใจดีที่สุดสำหรับเด็ก ๆ และไม่สำคัญว่ายายคนนี้จะทันสมัยหรือไม่ ท้ายที่สุดแล้วคุณย่าก็เป็นความรู้สึก วัยเด็กที่มีความสุข!

2.2. ภาพของคุณยายในเทพนิยาย

ภาพลักษณ์ของคุณยายและบทบาทของเธอในการเลี้ยงดูลูกได้รับความสนใจอย่างมากมานานแล้วเพราะไม่ใช่เพื่ออะไรที่ผู้คนทำให้พวกเขาเป็นวีรสตรีของหลาย ๆ คน งานวรรณกรรม- ตั้งแต่วัยเด็กเราได้ยินแล้วเราก็อ่านชาวรัสเซีย นิทานพื้นบ้าน: “Kolobok”, “Snow Maiden”, “หัวผักกาด”, “Masha and the Bear”, “คุณย่า, หลานสาวและไก่”, “คุณย่ากับหมี” และอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งหนึ่งในตัวละครคือคุณย่า แต่ไม่ใช่แค่ในประเทศของเราเท่านั้นที่มีการเล่านิทานเกี่ยวกับคุณย่า ต่างประเทศก็พูดถึงเช่นกัน นักเล่าเรื่อง: “หนูน้อยหมวกแดง” โดย C. Perrault, “Mistress Blizzard” โดยพี่น้องกริมม์ “ ราชินีหิมะ" และ "คุณย่า" โดย H.H. Andersen ในเทพนิยายแต่ละเรื่องคุณยายจะแตกต่างกัน: บางครั้งเธอก็แก่แล้วสวมแว่นตาและรองเท้าแตะอ่านนิทานให้หลานฟังในตอนเย็น ถ้าอย่างนั้นนี่เป็นผู้หญิงสูงอายุที่น่าเกลียดเมื่อมองแวบแรก บางครั้งก็ทำอะไรบางอย่างในบ้านอยู่ตลอดเวลา แต่คุณยายเหล่านี้มีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกัน - ความรักที่ไร้ขอบเขตสำหรับลูกหลาน ภูมิปัญญา การดูแลใครบางคนอย่างต่อเนื่อง

เมื่ออ่านเทพนิยายเหล่านี้ซ้ำหลายครั้งเราก็ตกหลุมรักตัวละครของพวกเขามากขึ้นเรื่อย ๆ - คุณย่า และทุกครั้งที่เรารู้สึกถึงความอบอุ่นที่ไม่อาจเข้าใจเล็ดลอดออกมาจากพวกเขา

2.3 ภาพคุณย่าในงานศิลปะ

เมื่อศึกษาภาพลักษณ์ของคุณยาย ฉันไม่ได้หยุดแค่ศึกษาเทพนิยายเท่านั้น เมื่อคุ้นเคยกับบทเรียนวรรณกรรมกับเรื่องราวของ V. Astafiev เรื่อง The Horse with a Pink Mane ซึ่งหนึ่งในตัวละครหลักก็เป็นคุณย่าเช่นกัน ฉันคิดว่านักเขียนหลายคนหันมาใช้ภาพนี้ เมื่อเริ่มสนใจฉันจึงอ่านเรื่องราวของ V. Astafiev อีกสองเรื่อง: "วันหยุดของคุณยาย" และ "ภาพถ่ายที่ฉันไม่ใช่"

เรื่องราวเหล่านี้เป็นอัตชีวประวัติ ภาพลักษณ์ของคุณยายของ Astafiev เป็นตัวตนของวัยเด็ก คุณสามารถชื่นชมเธอ คุณสามารถเรียนรู้มากมายจากเธอ ความรุนแรง อารมณ์ การบ่นตลอดเวลาของเธอบางครั้งก็ทำให้หลานชายของเธอหวาดกลัว (และไม่เพียงแต่หลานชายของเธอเท่านั้น) แม้กระทั่งบังคับให้เธอซ่อนตัวและไม่สบตาเธอ: “ มันมืดแล้วเมื่อยายของฉันพบ Sanka และฉันบนสันเขา เธอเฆี่ยนตีทั้งสองอย่าง เราด้วยไม้เรียว” “โดยค้นหาฉันในความมืด ก่อนอื่นเธอตบข้อมือฉัน” อย่างไรก็ตามถึงแม้จะเป็นเช่นนี้ ครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเธอก็ยังต้องกังวลอย่างมากในการกระทำทั้งหมดของเธอ (โดยเฉพาะหลานชายของเธอ) คุณยายปฏิบัติต่อเด็กชาย ถูเท้าด้วยแอมโมเนียเป็นเวลานานจนแห้งแล้วจึงพันไว้ ในผ้าคลุมไหล่เก่าราวกับว่าเธอคลุมด้วยฟองน้ำอุ่น ๆ ใช่แล้วเธอก็โยนเสื้อคลุมหนังแกะแล้วเช็ดน้ำตาจากหน้าหลานชายด้วยฝ่ามือที่มีกลิ่นแอลกอฮอล์ ในตอนเช้าคุณยายพาเด็กชายไปโรงอาบน้ำ - เขาเดินไม่ได้อีกต่อไปแล้วถูเท้าด้วยไม้กวาดเบิร์ชนึ่งเป็นเวลานานอุ่นพวกเขาด้วยไอน้ำจากหินร้อนแล้วใช้ผ้าขี้ริ้ววนไปทั่วตัวเขาจุ่มน้ำ ไม้กวาดในขนมปัง kvass และในที่สุดก็ถูด้วยแอมโมเนียอีกครั้ง

Astafiev เชื่อมโยงคุณยายด้วยสติปัญญา: หลังจากกลับจากเมืองเธอยังคงมอบม้าอันล้ำค่าที่มีแผงคอสีชมพูให้หลานชายของเธอเพื่อที่เด็ก ๆ จะจำเรื่องราวของการหลอกลวงนี้ได้อย่างถูกต้องและแน่นอนหลังจากนี้เด็กชายไม่น่าจะหลอกลวงไม่ แค่ยายของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนอื่นด้วย

ในเรื่องราวทั้งหมดของเขาเธอมีความรู้มากมายซึ่งเธอส่งต่อไปยังหลาน ๆ ของเธออย่างสงบเสงี่ยม:“ ที่บ้านคุณยายของฉันให้วอดก้าที่น่ารังเกียจหนึ่งช้อนผสมกับมันฝรั่งบดเพื่ออุ่นอวัยวะภายในของฉันและลิงกอนเบอร์รี่ดองหลังจากทั้งหมดนี้เธอก็ให้ ฉันต้มนมด้วยเมล็ดงาดำ”; “ ในห้องชั้นบนระหว่างกรอบคุณยายวางสำลีด้วยลูกกลิ้งแล้วโยนดอกกุหลาบโรวันสามหรือสี่ดอกที่มีใบไม้อยู่บนสีขาว - เท่านี้ก็เสร็จเรียบร้อย ตรงกลางและในกุฏิ คุณยายวางมอสผสมกับลิงกอนเบอร์รี่ไว้ระหว่างเฟรม ถ่านหินเบิร์ชสองสามก้อนบนตะไคร่น้ำกองโรวันระหว่างถ่านหิน - และไม่มีใบไม้แล้ว คุณยายอธิบายนิสัยนี้ว่า “มอสดูดความชื้น” ถ่านหินป้องกันแก้วจากการแช่แข็ง และโรวันป้องกันน้ำค้างแข็ง มีเตาอยู่ที่นี่นะ ไอ้บ้า”

ภาพของคุณยายเป็นภาพของแม่บ้านที่ยอดเยี่ยม: ห้องของเธอสะอาดอยู่เสมอและซักผ้าปูที่นอนและอาหารก็ปรุง "คุณยายด้วยความขยันหมั่นเพียร "ถักม้วนตัดถั่ว" และเธอก็เริ่ม เตรียมตัวสำหรับการมาถึงของญาติของเธอในวันหยุดล่วงหน้าหกเดือน: เก็บไข่, ขุนวัวหรือวัวสาวเป็นเนื้อ, ปั่นเนย ตัวเธอเองไปที่อีกฟากหนึ่งของแม่น้ำเพื่อเข้าเมืองเพื่อขายผลเบอร์รี่และซื้ออาหารด้วยรายได้ ฉันไม่ได้ “ใช้” เงินของฉันไปทุกที่ ฉันไม่ได้ให้ยืมมากนักเพื่อที่พวกเขาจะได้ใช้คืน

และหากแขกมารวมตัวกันในบ้าน คุณยายจะเป็นนักร้องที่ดีที่สุด “...และในเพลงเธอทำให้เด็กๆ รู้สึกดี...และเพลงนั้นจะปลุกความทรงจำที่ลบไม่ออกเกี่ยวกับบ้านของพวกเขา รัง ซึ่งพวกเขาบินไป แต่อันไหนไม่ใช่และจะไม่เป็นจะดีกว่า"

ภาพลักษณ์ของคุณยายเสริมด้วยคำพูดพื้นบ้านที่แปลกประหลาด คำพูดของเธอแสดงออกในทุกเรื่อง ตัวอย่างเช่นคำพูด "เขามองดูป่า - ป่าเหี่ยวเฉา" "สะดือเป็นปม ขากลม" "สามีและภรรยาเป็นซาตานตัวหนึ่ง" คำภาษาถิ่นที่บิดเบี้ยวสำนวนพื้นบ้านทำให้ภาพลักษณ์ของคุณยายดีขึ้น: "rematism" (โรคไขข้อ), "สวย" (ดีกว่า), "tutoka" (ที่นี่, ที่นี่), "andela" (เทวดา), "ไม่ได้รับ เย็น” (อย่าเป็นหวัด) , “เสื้อคลุม” (เด็ก), “baushka” (ยาย), เอก บิดเขาด้วยตะขอ” “eroplan” (เครื่องบิน), “ต้องการ” (ต้องการ), “สำนักงานใหญ่” ( อย่างนั้น) “เทเปเรชะ” (ปัจจุบันนี้)

คุณยายคนนี้ ตัวละครหลักเรื่องราวโดย V. Astafiev และกลายเป็นคุณย่าชาวรัสเซียทั่วไปของเราที่รวบรวมทุกอย่างที่ยังคงอยู่ในตัวเธอเองด้วยความสมบูรณ์ในการดำรงชีวิตที่หายาก ที่ดินพื้นเมืองแข็งแกร่ง มีกรรมพันธุ์ เป็นที่รักแต่แรกเริ่ม ซึ่งเรารับรู้ได้ภายในตัวเราด้วยสัญชาตญาณทางวาจาบางอย่างเหมือนเป็นของเราเอง ราวกับว่ามันส่องสว่างสำหรับเราทุกคน และมอบให้ล่วงหน้าและตลอดไป

2.4. บทบาทของคุณย่าในการเลี้ยงดูนักเขียนชื่อดัง

คุณยายเป็นบุคคลสำคัญในชีวิตของทุกคน สิ่งนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งเมื่อคุณยายต้องเปลี่ยนใครสักคน บุคคลสำคัญในชีวิตของเด็ก ขอให้เราจำ Elizaveta Alekseevna Arsenyeva ย่าของ Mikhail Yuryevich Lermontov

Elizaveta Stolypina เกิดในตระกูลขุนนางที่ร่ำรวยและมีชื่อเสียงมากใน Rus' เธอเป็นลูกสาวคนโตของ Alexei Emelyanovich Stolypin ชายผู้ประหยัดและร่ำรวย เอลิซาเบธผู้สืบทอดคุณลักษณะที่ดีที่สุดทั้งหมดจากพ่อแม่ของเธอ เติบโตขึ้นมาเป็นผู้หญิงที่มีเหตุผลและชอบทำธุรกิจ โดยมีบุคลิกที่เข้มแข็งและแน่วแน่ แต่ชะตากรรมของเธอถูกกำหนดไว้สำหรับบทบาทหญิงแบบดั้งเดิม - แม่และภรรยา หลังจากสูญเสียลูกสาวไปตั้งแต่เนิ่นๆ เธอจึงถูกทิ้งให้อยู่ในอ้อมแขนของเธอพร้อมกับหลานชายตัวน้อย - มิชา กวีในอนาคต มิคาอิล เลอร์มอนตอฟ Elizaveta Alekseevna ทุ่มเททุกอย่างเพื่อเลี้ยงดูหลานชายของเธอ: เธอพา Misha ที่อ่อนแอไปที่รีสอร์ทจ้างครูที่ดีที่สุดให้เขาไม่ปฏิเสธเขาเลยและช่วยชีวิตไว้สำหรับชีวิตในอนาคตของเขาและในชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของเขามากกว่าหนึ่งครั้งโดยใช้ประโยชน์จากตำแหน่งที่มีอิทธิพลของเธอ ช่วยให้เขาพ้นจากการถูกจับกุมและทำงานหนัก และเมื่อทราบถึงการเสียชีวิตของมิคาอิลในปี พ.ศ. 2384 สุขภาพของเขาก็อ่อนแอลงในที่สุดเขาก็หยุดมองเห็นความหมายและจุดประสงค์ ชีวิตภายหลังและเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2388

รูปที่ 2 E.A. อาร์เซนเยฟ

รูปที่ 1 ม.ย. เลอร์มอนตอฟ

Viktor Petrovich Astafiev ซึ่งถูกทิ้งไว้แต่เช้าโดยไม่มีแม่ (จมน้ำ) และพ่อ (ถูกจับกุม) ยังคงอยู่ในความดูแลของ Ekaterina Petrovna Potylitsyna ยายของเขา ดังที่ผู้เขียนกล่าวในภายหลังว่า ปีที่ได้อยู่กับยายเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตของเขา และของเราเองอีกมากมาย คุณสมบัติทางศีลธรรมเขาเป็นหนี้คุณย่าของเขา ผู้ซึ่งเลี้ยงดูเขาด้วยความรัก ความเคารพ ความอดทน

รูปที่ 3 V.P.Astafiev

ความมีน้ำใจ ความซื่อสัตย์ การตอบสนอง สอนให้รักษาประเพณี ให้เกียรติผู้ใหญ่ และสัมผัสความสุขในการทำงานเพื่อประโยชน์ของตนเองและผู้อื่น เป็นของคุณยายที่นักเขียนหลานชายผู้กตัญญูอุทิศเรื่องราวของเขาหลายเรื่อง "ยาย! ยาย! มีความผิดต่อหน้าคุณ ฉันกำลังพยายามปลุกคุณให้ฟื้นคืนชีพในความทรงจำของฉัน บอกคนอื่นเกี่ยวกับคุณ”

รูปที่ 4. อีพี โปติลิตซินา

นักเขียนชื่อดังอีกคนหนึ่ง Maxim Gorky (Alyosha Peshkov) ในเรื่องราวชีวประวัติของเขาพูดถึงยายของเขา หาก Gorky เป็นหนี้อัจฉริยะของเขาต่อบรรพบุรุษคนใดคนหนึ่งของเขา Akulina Ivanovna Kashirina ยายของเขาเท่านั้น การดำรงชีวิต เป็นเวลานานวิญญาณและร่างกายอยู่ใกล้ที่สุด

รูปที่ 5 M. Gorky

เมื่อสัมผัส Akulina ยายของเขา Gorky ก็ซึมซับน้ำผลไม้ของอัจฉริยะพื้นบ้านของเธอซึ่งเป็นพื้นฐานของผลงานที่ยอดเยี่ยมของเขา

รูปที่ 6 A.I. คาชิรินะ

ในชีวิตของ Alexander Sergeevich Pushkin มีคุณยายสองคนที่เลี้ยงดูเขา คุณยายของมารดา - Maria Alekseevna Hannibal เธอล้อมรอบหลานชายที่รักของเธอด้วยความเอาใจใส่ของมารดาและเป็นครูคนแรกของเขาในภาษารัสเซีย (ในบ้าน ภาษาพูดเป็นภาษาฝรั่งเศส) พุชกินฟังเรื่องราวของเธอเกี่ยวกับแบล็กมอร์ของปีเตอร์มหาราช ปู่ของเธอ Rzhevsky ถึง

รูปที่ 7 A.S. พุชกิน

ผู้ซึ่งซาร์เปโตรเดินทางไปถึง เกี่ยวกับโบราณวัตถุล่าสุด...” สำหรับเอเอส เธอเป็นคนที่สนิทกับพุชกินมากที่สุด อนาคตจากเธอ กวีผู้ยิ่งใหญ่ฉันได้ยินตำนานครอบครัวซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานของเขาในเวลาต่อมา: นวนิยายเรื่อง "Arap of Peter the Great" ที่ยังไม่เสร็จ, "แผนการสำหรับเรื่องราวของนักธนู" ในบทกวี "Yezersky" ใน "ลำดับวงศ์ตระกูลของฉัน"

รูปที่ 8 ม. ฮันนิบาล

คุณยาย - Yakovleva Arina Rodionovna - พี่เลี้ยงเด็ก A.S. พุชกิน จากเธอที่พุชกินได้ยินครั้งแรกเกี่ยวกับกระท่อมบนขาไก่และเรื่องราวของ เจ้าหญิงที่ตายแล้วและวีรบุรุษเจ็ดคน และเขาได้อุทิศบทกวีของเขาให้กับเธอ

คุณย่า "วรรณกรรม" มีอิทธิพลอย่างมากต่อการเลี้ยงดูลูกหลานของพวกเขาและฉันคิดว่ามีบทบาทในการพัฒนาพวกเขาในฐานะคนดีและใจดี และเราผู้อ่านร่วมกับตัวละครหลักชื่นชมคุณย่าเรียนรู้ภูมิปัญญาความอดทนและความรักจากพวกเขา

รูปที่ 9 A. R. Yakovleva

    การวิจัยทางสังคมวิทยา

    1. การดำเนินการสำรวจ

ในขณะที่ค้นคว้าหัวข้อนี้ ฉันตัดสินใจค้นหาความคิดเห็นของเพื่อนร่วมชั้นเกี่ยวกับบทบาทของคุณย่าในด้านการศึกษา ฉันถามคำถามต่อไปนี้กับพวกเขา:

    คุณพบคุณยายบ่อยแค่ไหน?

    คุณชอบทำอะไรกับคุณยายในเวลาว่าง?

    คุณยายของคุณสอนอะไรคุณ?

    คุณยายควรเป็นอย่างไร?

    คุณยายของคุณเป็นคนแบบไหน: ใจดีหรือเข้มงวด?

    คุณเคยอ่านงานอะไรที่พูดถึงคุณย่าบ้างไหม?

    ในชีวิตของนักเขียนและกวีชื่อดังคนไหนที่คุณยายของพวกเขามีบทบาทอย่างมาก? ชื่อนักเขียนและคุณย่า

    1. ผลการสำรวจ

กลายเป็นข้อมูลที่น่าสนใจมากสำหรับฉัน การวิเคราะห์ผลการสำรวจที่ดำเนินการในชั้นเรียนของเราพบว่า

    เด็กเกือบ 50% เห็นคุณย่าในช่วงสุดสัปดาห์ และ 20% เห็นคุณย่าในช่วงวันหยุดเท่านั้น เพราะคุณย่าของพวกเขาอาศัยอยู่ห่างไกลจากพวกเขา และ 30% ไปพบย่าทุกวัน

นอกจากนี้ยังได้รับคำตอบสำหรับคำถามต่อไปนี้:

2. คุณชอบทำอะไรกับคุณยายในเวลาว่าง?ปรากฎว่าคุณสามารถทำทุกอย่างที่คุณต้องการกับคุณยายได้! ดื่มชา พูดคุย เดิน เล่น เยี่ยมชม อ่านหนังสือ ไปช้อปปิ้ง คุณยังสามารถปัก ถัก และศึกษาดาวเคราะห์ได้อีกด้วย! และอีกมากมาย 3. คุณยายของคุณสอนอะไรคุณ?มีคำตอบที่แตกต่างและน่าสนใจมากมายสำหรับคำถามนี้ คุณยายสอนให้อ่าน บางคนทำการบ้าน ร้องเพลง และตัดเย็บ และมีคนขุดมันฝรั่งในสวนและเก็บผลเบอร์รี่กับคุณยาย และนั่นเยี่ยมมาก! 4. คุณยายควรเป็นอย่างไร?มีเพียงคำพูดที่อบอุ่นที่สุดเท่านั้นที่ถูกกล่าวถึงเช่น: ฉลาด, งดงาม, ใจดีและน่ารัก, ร่าเริง, ลึกลับ, ทันสมัยและคาดเดาไม่ได้

5. คุณยายของคุณเป็นคนแบบไหน ใจดี หรือ เข้มงวด?

เกือบทุกคนตอบคำถามนี้ว่าพวกเขามีคุณยายที่ใจดีที่สุดในโลก!

    คุณเคยอ่านงานอะไรที่พูดถึงคุณย่าบ้างไหม?

นักเรียน 80% ตอบคำถามนี้ - V. Astafiev“ ม้าที่มีแผงคอสีชมพู”

50% จำเทพนิยายของ K. Paustovsky ได้” ขนมปังอุ่นๆ“และจำนวนนักเรียนที่ชื่อเทพนิยายของแอนเดอร์สันเรื่อง “ราชินีหิมะ” เท่ากัน

40% ตั้งชื่อเทพนิยายโดย Charles Perrault ว่า "หนูน้อยหมวกแดง"

และนักเรียนเกือบทั้งหมดตั้งชื่อนิทานพื้นบ้านรัสเซียเช่น "หัวผักกาด", "สาวหิมะ" และอื่น ๆ

    ในชีวิตของนักเขียนและกวีชื่อดังคนไหนที่คุณยายของพวกเขามีบทบาทอย่างมาก? ชื่อนักเขียนและคุณย่า

ปรากฎว่านักเรียนทุกคนในชั้นเรียนของเราจำพี่เลี้ยงเด็ก A.S. พุชคิน่าเล่าเรื่องก่อนนอนและเลี้ยงดูเขา แต่มีเพียง 60% เท่านั้นที่จำได้ว่าชื่อของเธอคือ Arina Rodionovna

70% จำคุณยาย M.Yu. Lermontov แต่มีเพียง 40% เท่านั้นที่สามารถพูดชื่อของเธอได้

50% ชื่อ V.P. Astafiev ผู้เขียนเรื่องราวชีวประวัติเกี่ยวกับคุณยายของเขา มีเพียง 10% เท่านั้นที่สามารถจำชื่อของเธอได้

ในระหว่างการวิจัยทางสังคมวิทยา ฉันพบว่าสำหรับนักเรียนทุกคนในชั้นเรียนของเรา คุณยายเป็นหนึ่งในสมาชิกครอบครัวที่รักมากที่สุด เธอมีบทบาทอย่างมากในชีวิตของหลานๆ เธอดูแลพวกเขา ให้ความรู้ และสอนพวกเขา มาก. คุณยายของเราสวยที่สุด ฉลาด ใจกว้าง ขี้อ้อน และเราก็สนุกสนานกับพวกเขามาก นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 รู้จักนักเขียนและกวีชื่อดังซึ่งคุณย่ามีบทบาทสำคัญในการพัฒนาของพวกเขา พวกเขาอ่านและรู้จักผลงานเกี่ยวกับคุณยาย ประเมินการกระทำของพวกเขาอย่างแท้จริง และร่วมกับตัวละครในการสรุปผลที่สำคัญสำหรับตนเอง

    บทสรุป

ในระหว่างการวิจัย ฉันพบว่าคำว่า "คุณย่า" มีอยู่ในทุกภาษา แต่เฉพาะในภาษารัสเซียเท่านั้นที่เต็มเปี่ยมด้วยความหมายพิเศษ มีเพียงคุณย่าชาวรัสเซียเท่านั้นที่เอาใจใส่ ใจดี และฉลาดที่สุด

ฉันได้เรียนรู้ว่าการก่อตัวของนักเขียนและกวีชื่อดังมากมายเช่น บุคลิกที่สร้างสรรค์คุณยายของพวกเขามีอิทธิพลอย่างมาก ให้พวกเขาอุทิศเรื่องราว เทพนิยาย บทกวีบางเรื่องโดยการอ่าน ซึ่งเรายังมีโอกาสได้รับบทเรียนทางศีลธรรมบางอย่างด้วย

ฉันเริ่มมั่นใจว่าบทบาทของคุณยายในการกำหนดบุคลิกภาพของคนรุ่นใหม่นั้นยอดเยี่ยมมาก คุณยายคอยดูแลเราในขณะที่พ่อแม่อยู่ที่ทำงาน ดูแลเรายามเจ็บป่วย นั่งกับเราเวลาพ่อแม่ไปเยี่ยมตอนเย็น จึงช่วยให้พ่อแม่ทำงานได้ง่ายขึ้นในระดับหนึ่ง ช่วยให้พวกเขาคลายเครียดและทำงานหนักได้ในระดับหนึ่ง คุณย่าขยายขอบเขตทางสังคมของเด็กซึ่งต้องขอบคุณพวกเขาที่ทำให้ครอบครัวใกล้ชิดถูกจำกัดและได้รับประสบการณ์โดยตรงในการสื่อสารกับผู้สูงอายุ วัยรุ่นหลายคนคิดว่าคุณยายเป็นผู้สูงอายุที่ไม่เข้าใจอะไรเลย แต่ในความเป็นจริง คุณยายเข้าใจทุกรสนิยมของลูกน้อยของเธอเสมอ ซึ่งเธอรู้จักมาตั้งแต่เปล คุณยายรู้วิธีช่วยเหลือเสมอและคำแนะนำที่ถูกต้องที่จะให้กับหลานชายของเธอคืออะไร เพราะในช่วงชีวิตอันยาวนานและอาจลึกลับสำหรับบางคน เธอได้เห็นอะไรมากมาย

ดังนั้น เรา เด็ก ๆ และผู้ใหญ่ก็ต้องดูแลคุณย่าของเราด้วย เพราะนี่คือส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของเรา... ปัจจุบันและอดีตของเรา ท้ายที่สุดแล้วคุณย่าคือความรู้สึกในวัยเด็กที่มีความสุข! ความรักของยายทำให้คุณมั่นใจตลอดชีวิต!

    วรรณกรรมที่ใช้และแหล่งข้อมูลอินเทอร์เน็ต

    Astafiev V.P. "วันหยุดของคุณยาย"

    Astafiev V.P. "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู"

    Astafiev V.P. “รูปถ่ายที่ฉันไม่ได้อยู่”

    เอฟรีโมวา ที.เอ็น. “พจนานุกรมอธิบายใหม่ คำอธิบายและการสร้างคำ"

    Ozhegov S.I. “ พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซีย”

    Savkina I. “ เราจะไม่มีคุณย่าเหล่านี้อีกต่อไป” วรรณกรรมในวันนี้ // คำถามวรรณกรรม พ.ศ. 2554 - ลำดับที่ 2

    อูชาคอฟ ดี.เอ็น. "พจนานุกรมอธิบายขนาดใหญ่ของภาษารัสเซียสมัยใหม่"

    Tsyavlovsky M.A. พงศาวดารชีวิตและผลงานของ A.S. พุชกิน พ.ศ. 2342-2369. แอล. 1991.

    http://shkolazhizni.ru/family/articles/44089/

    https://yandex.ru/images/search?text

    ภาคผนวก 1

รูปที่ 1. หลุมศพของ A.I. Kashirina

วิคเตอร์ เปโตรวิช อัสตาเฟียฟ(05/01/2467 - 29/11/2544) - โซเวียตที่โดดเด่นและ นักเขียนชาวรัสเซีย- ฮีโร่ แรงงานสังคมนิยม, ผู้ได้รับรางวัล USSR State Prize (1978, 1991), Triumph Prize, State Prize of Russia (1995, 2003 (มรณกรรม)), Pushkin Prize ของมูลนิธิ Alfred Tepfer (เยอรมนี; 1997)
เขาได้รับรางวัล Order of the Red Star, เหรียญ "For Courage", "For the Liberation of Warsaw", "For Victory over Germany"

ความคิดสร้างสรรค์ของ Astafiev เป็นของสองทิศทางเท่าเทียมกัน วรรณกรรมสมัยใหม่ซึ่งประกาศตัวเองในช่วงทศวรรษ 1960-1970 ในด้านหนึ่งงานของ Astafiev ถือเป็นจุดเริ่มต้นของสิ่งที่เรียกว่า ร้อยแก้วหมู่บ้านซึ่งทีละเล็กทีละน้อยเผยให้เห็นภาพที่แท้จริงของการรวมกลุ่มและผลลัพธ์ที่ยาวนานสม่ำเสมอและหายนะ ในทางกลับกัน มีสงครามที่มองผ่านสายตาของชายหมู่บ้านชาวรัสเซียคนหนึ่ง ในนวนิยายเรื่อง Cursed and Killed (1994) ชีวิตของทหารฝึกหัดชวนให้นึกถึงคุกมาก เรื่องราว "The Shepherd and the Shepherdess" (1971) และ "So I Want to Live" (1995) แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการประเมินอันโหดร้ายที่ Astafiev มอบให้กับชัยชนะในบทความบทความหนึ่ง: "... เราเพียงแค่เอาชนะพวกเขา ( ชาวเยอรมัน - เอ็ด .) ด้วยศพของพวกเขาและจมน้ำตายด้วยเลือดของเราเอง” ทัศนคติที่ไม่ชัดเจนต่อผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติปรากฏอยู่ในสุนทรพจน์ทางหนังสือพิมพ์ของเขาหลายเรื่อง

http://chtoby-pomnili.com/page.php?id=1183- นี่คือเรื่องราวที่มีรายละเอียดและน่าสนใจเกี่ยวกับชีวิตของ Viktor Petrovich ฉันไม่พบสิ่งใดที่ดีกว่าบนอินเทอร์เน็ต

คอมเพล็กซ์อนุสรณ์ Astafiev ใน Ovsyanka เปิดเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2547 นี่คือสาขาของพิพิธภัณฑ์ตำนานพื้นบ้านภูมิภาคครัสโนยาสค์

คอมเพล็กซ์ประกอบด้วย: พิพิธภัณฑ์เรื่องราว "The Last Bow" (รู้จักกันดีในนาม House of Grandmother E.P. Potylitsyna), โบสถ์ St. Innocent of Irkutsk, พิพิธภัณฑ์ห้องสมุดของ V.P. Astafiev และพิพิธภัณฑ์บ้านของ V.P. แอสตาฟิเอวา.

พิพิธภัณฑ์ห้องสมุดของ V. P. Astafiev
สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2518 ตามการออกแบบของสถาปนิก A.S. Demirkhanov ด้วยเงินจาก Viktor Petrovich
คอลเลกชั่นส่วนตัวของนักเขียนถูกเก็บไว้ที่นี่: ต้นฉบับ หนังสือพร้อมลายเซ็น ภาพถ่าย วิดีโอ และเอกสารอื่นๆ กองทุนหนังสือของห้องสมุดมีจำนวนมากกว่า 33,000 เล่ม ซึ่งเป็นความภาคภูมิใจ คอลเลกชันที่ไม่ซ้ำใครศิลปิน Divnogorsk และคนรักหนังสือ V.I. Nabokov รวมถึงหนังสือหายากเกี่ยวกับงานศิลปะและลายเซ็นของนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 20 ตั้งแต่ปี 1999 ห้องสมุดได้รับการบำรุงรักษา งานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการศึกษาและอนุรักษ์ประวัติศาสตร์หมู่บ้าน Ovsyanka

บ้าน-พิพิธภัณฑ์ของวี.พี. แอสตาฟิเอวา.
บ้านของนักเขียนที่เขาอาศัยอยู่ตั้งแต่ปี 1980 ถึง 2001 ตั้งอยู่บนถนน Shchetinkina แคบ ๆ ห้องชั้นบน ห้องทำงาน สวนเล็กๆ สำหรับคนที่ถูกชีวิตในเมืองนิสัยเสียสภาพเช่นนี้อาจดูอึดอัด แต่บ้านหลังเล็กหลังนี้ยืนยันอีกครั้งว่ามันเป็นเรื่องจริง ผู้ชายที่ดีเจียมเนื้อเจียมตัว. Viktor Petrovich อาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้ทุกฤดูร้อน (เวลาที่เหลือ Viktor Petrovich และ Maria Semyonovna อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของพวกเขาใน Akadmgorodok) เขียนต่อไปนี้ที่นี่: “The Sad Detective” (1987), “The Seeing Staff” (1988), “Cursed and Killed” (1993-1994), “So I Want to Live” (1995), เรื่องราวมากมาย, “ ทหารที่ร่าเริง", "โอเวอร์โทน". รวมผลงานสร้างทั้งสิ้น 373 ชิ้น บ้านหลังเล็กๆหลังนี้ได้เห็นแขกมากมาย ประธานาธิบดีกอร์บาชอฟ เยลต์ซิน นักเขียนโซซีนิทซินและรัสปูติน ผู้กำกับมิคาลคอฟ และคนดังอีกหลายคนดื่มชาที่นี่

ในลานบ้านล้อมรอบด้วยต้นซีดาร์และต้นแอปเปิ้ลที่ Viktor Petrovich ปลูก มีการติดตั้งองค์ประกอบประติมากรรมสำริด (ผู้เขียน - ประติมากร V. Zelenov และศิลปิน V. Girich) ติดตั้งบนฐานต่ำ: นักเขียนนั่งกับภรรยาและเพื่อนของเขา Maria Semyonovna บน ม้านั่งทองสัมฤทธิ์หน้าบ้าน Maria Semyonovna มองสามีของเธออย่างกระตือรือร้น - เมื่ออยู่ภายใต้เงาของสามีที่เก่งของเธอเธอจึงเขียนหนังสือ ตัวอาจารย์เองก็ยิ้มแย้ม ใจกว้าง กว้าง เข้าถึงได้และเรียบง่าย มีความคิดจากภายนอก เหมือนกับที่เพื่อนๆ รู้จักเขา
ใกล้กับงานประติมากรรมมีต้นซีดาร์กว้างต้นหนึ่งซึ่งนักเขียนปลูกและดูแลอย่างสุดจิตวิญญาณ Viktor Petrovich เสียชีวิตในปลายเดือนพฤศจิกายน และในฤดูใบไม้ผลิถัดมา ต้นซีดาร์ที่ปลูกด้วยมือของเขาล้มป่วยลง ไม่ว่าผู้ดูแลบ้านจะพยายามแค่ไหนพวกเขาก็ไม่สามารถรักษาต้นไม้ที่น่าเศร้าได้จนกว่าอนุสาวรีย์ทองสัมฤทธิ์ขนาดเล็กของ Viktor Petrovich และ Maria Semyonovna จะปรากฏขึ้นข้างๆ และต้นซีดาร์ก็มีชีวิตขึ้นมา กลับมาเขียวอีกครั้ง และเริ่มออกผล

ในบ้านของ Astafiev ห้องทำงานของนักเขียนและห้องชั้นบนถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างระมัดระวัง เฟอร์นิเจอร์ดั้งเดิมและของใช้ส่วนตัวของนักเขียนได้รับการเก็บรักษาไว้ที่นี่

เกสต์เฮาส์ (เพียงห้องเล็กห้องเดียว แต่สว่างและอบอุ่นมาก):

ถึงวันครบรอบ 90 ปีวันเกิดของ Astafiev ในฤดูใบไม้ผลิปี 2014 ที่ คอมเพล็กซ์อนุสรณ์การสร้างใหม่เสร็จสมบูรณ์อีกครั้ง: เปิดอาคารเพิ่มเติมอีก 2 หลังซึ่งเป็นที่ตั้งของนิทรรศการและหอประชุมพร้อมพื้นที่การแสดง สนามเด็กเล่น และพื้นที่พักผ่อนหย่อนใจพร้อมศาลา (นี่คือที่จัดงานเทศกาลที่ฉันเข้าร่วม)

บ้านของคุณยาย E.P. Potylitsyna
ผู้เขียนยังอายุไม่ถึงเจ็ดขวบเมื่อยายของเขาซึ่งเป็น "นายพล" ในขณะที่เธอถูกเรียกตัวในหมู่บ้าน Ekaterina Petrovna Potylitsyna เข้ารับการเลี้ยงดูของเขา หนังสือที่สว่างที่สุดของ Astafiev เรื่อง "The Last Bow" อุทิศให้กับความทรงจำในวัยเด็ก คุณยายสอนวิทยาให้ทำงาน: พวกเขาปลูกผักสวนครัวขนาดใหญ่ซึ่ง Viktor Petrovich กลายเป็นอมตะใน "Ode to the Russian Garden" ดังที่ Viktor Petrovich อธิบายสวนแห่งนี้ พวกเขาดูแลสวนเช่นนี้: เตียงสองหรือสามเตียงสำหรับหัวหอม เตียงที่ใกล้ที่สุดสำหรับเลี้ยงเด็ก - แครอท เตียงมะเขือเทศในที่ที่มีแสงแดดมากที่สุด และด้วยเหตุผลบางประการ เตียงแตงกวาใกล้กับประตู .

เมื่อเกิดความคิดที่จะเปลี่ยนบ้านคุณยายให้เป็นพิพิธภัณฑ์ กลับกลายเป็นว่าไม่สามารถบูรณะได้ มีการตัดสินใจรื้อถอนและสร้างคฤหาสน์ตามแบบฉบับในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 และ 1930 ขึ้นใหม่ ที่ดินได้รับการบูรณะให้มีรายละเอียดที่เล็กที่สุดโดยอาศัยความทรงจำของพยานผู้เห็นเหตุการณ์และงานเขียนของนักเขียน บ้านของบาบาคัทย่ายืนหยัดมา 200 ปี ไม้เน่าเปื่อยไปหมด ผู้สร้างสร้างสำเนาของบ้านหลังเก่าโดยใช้เทคโนโลยีโบราณ ตามที่คาดไว้ มงกุฎสี่อันแรกถูกตัดจากต้นสนชนิดหนึ่งไซบีเรีย ส่วนที่เหลือทำจากสน
แม้ว่าที่นี่จะไม่พบของแท้จากตระกูล Potylitsyn แต่การตกแต่งบ้านก็ได้รับการบูรณะใหม่โดยอิงจากเรื่อง "The Last Bow" โดย Viktor Astafiev บันไดที่นำไปสู่ห้องใต้ดินมีบันไดทั้งหมด 28 ขั้นพอดี - วิทยาเหนื่อยกับการคัดแยกมันฝรั่งที่นี่และนับขั้นตอนด้วยความเบื่อหน่าย

บ้านคุณยาย: (ในรูปถ่าย - บนถนนและในโรงนา - มีการจัดโต๊ะสำหรับผู้เข้าร่วมเทศกาล)

และเมื่อฉันไปถึงห้องนอน ฉันก็ตัวสั่น เฟอร์นิเจอร์ในห้องดูคุ้นเคยและใกล้ชิดกันมาก คุณยายของฉันมีเครื่อง Singer รุ่นเดียวกันทุกประการ และม่านแขวน ปลอกหมอน ผ้านวมเย็บปะติดปะต่อ งานปัก และผ้ารองชนะเลิศแบบทำเองดูเหมือนจะหวนกลับมาจากวัยเด็กของฉัน (ทั้งหมดนี้อยู่ในบ้านปู่ย่าตายายของฉัน)

มีกระท่อมฤดูหนาวในสวน ฝูงปศุสัตว์ โรงเก็บของ และโรงเก็บของขนาดใหญ่ ทางด้านซ้ายของประตูมีห้องใต้ดิน:

เครื่องมือและของใช้ในครัวเรือนมากมายของชาวนาในศตวรรษที่ผ่านมาถูกรวบรวมไว้ใต้หลังคา สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่ยังคงใช้ในหมู่บ้าน:

เป็นครั้งแรก (!) ฉันเห็นเลื่อนหมู่บ้าน

และฉันไม่เคยเห็นเกวียนมาหลายครั้งในชีวิต

หัวหน้ากลุ่มพิพิธภัณฑ์ ลูกพี่ลูกน้อง Victor Petrovich - Galina Nikolaevna Krasnobrovkina (นี Potylitsyna) ฉันมีโอกาสพบปะและพูดคุยกับผู้หญิงที่น่าทึ่งคนนี้ ซึ่งเป็นผู้ดูแลมรดกของ Astafiev อย่างแท้จริง