» ที่ดินพื้นเมือง (บทจากหนังสือ) การวิเคราะห์หนังสือ "Native Land" โดย Likhachev การเล่าเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับดินแดนพื้นเมืองของ Likhachev

ที่ดินพื้นเมือง (บทจากหนังสือ) การวิเคราะห์หนังสือ "Native Land" โดย Likhachev การเล่าเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับดินแดนพื้นเมืองของ Likhachev

มิทรี เซอร์เกวิช ลิคาเชฟ


ดินแดนพื้นเมือง

ถึงผู้อ่านของเรา!

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้แจ้งให้คุณทราบ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นนักวิทยาศาสตร์โซเวียตที่โดดเด่นในสาขาการวิจารณ์วรรณกรรมประวัติศาสตร์รัสเซียและวัฒนธรรมโลก เขาเขียนหนังสือสำคัญๆ มากกว่าสองโหลและบทความวิจัยหลายร้อยบทความ D.S. Likhachev – สมาชิกเต็มของ Academy of Sciences สหภาพโซเวียตผู้ได้รับรางวัล USSR State Prize สองครั้ง สมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและมหาวิทยาลัยต่างประเทศหลายแห่ง

ความรอบรู้ของ Dmitry Sergeevich ความสามารถและประสบการณ์ในการสอนของเขา ความสามารถในการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ซับซ้อนอย่างง่ายดาย ชาญฉลาด และในเวลาเดียวกันอย่างเต็มตาและจินตนาการ - นี่คือสิ่งที่ทำให้งานของเขาแตกต่าง ทำให้พวกเขาไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญในวัฒนธรรมทั้งหมดของเรา ชีวิต. เมื่อพิจารณาประเด็นที่มีคุณค่าหลากหลายของการศึกษาด้านศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ในฐานะส่วนสำคัญของการศึกษาของคอมมิวนิสต์ D. S. Likhachev อาศัยเอกสารที่สำคัญที่สุดของพรรคที่เรียกร้องความสนใจและความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการรักษาการศึกษาทางวัฒนธรรมของชาวโซเวียต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน

กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของ Dmitry Sergeevich ผู้ซึ่งใส่ใจอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการศึกษาเชิงอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของเยาวชนของเราและการต่อสู้อย่างต่อเนื่องของเขาเพื่อ ทัศนคติที่ระมัดระวังสู่มรดกทางศิลปะของชาวรัสเซีย

ในหนังสือเล่มใหม่ของเขา นักวิชาการ D.S. Likhachev เน้นย้ำว่าความสามารถในการเข้าใจความสมบูรณ์แบบทางสุนทรีย์และศิลปะของผลงานชิ้นเอกเหนือกาลเวลาของวัฒนธรรมในอดีตเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนรุ่นใหม่และมีส่วนช่วยในการศึกษาในตำแหน่งพลเมืองที่สูงอย่างแท้จริงในด้านความรักชาติและความเป็นสากล

โชคชะตาทำให้ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม “โชคชะตา” หมายถึงอะไร? โชคชะตาอยู่ในตัวฉัน: ในความโน้มเอียงและความสนใจของฉัน ในการเลือกคณะที่มหาวิทยาลัยเลนินกราด และอาจารย์คนไหนที่ฉันเริ่มเรียนด้วย ฉันสนใจต้นฉบับเก่า ฉันสนใจวรรณกรรม ฉันสนใจ มาตุภูมิโบราณและศิลปะพื้นบ้าน หากเรารวบรวมทั้งหมดนี้เข้าด้วยกันและทวีคูณด้วยความอุตสาหะและความดื้อรั้นในการค้นหาทั้งหมดนี้ร่วมกันเปิดทางให้ฉันศึกษาวรรณกรรมรัสเซียโบราณอย่างรอบคอบ

แต่ชะตากรรมเดียวกันที่อาศัยอยู่ในตัวฉัน ในเวลาเดียวกันก็ทำให้ฉันเสียสมาธิจากการใฝ่หาวิทยาศาสตร์ทางวิชาการอยู่ตลอดเวลา เห็นได้ชัดว่าฉันเป็นคนกระสับกระส่ายโดยธรรมชาติ ดังนั้น ฉันมักจะก้าวข้ามขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวด เกินกว่าสิ่งที่ฉันควรจะทำใน “ความสามารถพิเศษทางวิชาการ” ของฉัน ฉันมักจะปรากฏตัวในสื่อทั่วไปและเขียนในประเภท "ที่ไม่ใช่เชิงวิชาการ" บางครั้งฉันก็กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับโบราณเมื่อพวกเขาถูกทิ้งร้างและไม่ได้ศึกษาหรือเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานโบราณที่ถูกทำลายฉันกลัวจินตนาการของผู้ซ่อมแซมซึ่งบางครั้งก็ "ฟื้นฟู" อนุสาวรีย์อย่างกล้าหาญเกินกว่าที่จะเป็นรสนิยมของตัวเอง ฉันกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองเก่าแก่ของรัสเซียในสภาพของอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโต ฉันสนใจการศึกษาเรื่องความรักชาติในเยาวชนของเราและอีกมากมาย

หนังสือเล่มนี้ซึ่งปัจจุบันเปิดให้ผู้อ่านได้อ่านแล้ว สะท้อนถึงความกังวลหลายประการที่ไม่ใช่เชิงวิชาการของฉัน ฉันสามารถเรียกหนังสือของฉันว่า "หนังสือแห่งความกังวล" นี่คือข้อกังวลหลายประการของฉัน และข้อกังวลที่ฉันอยากจะถ่ายทอดให้กับผู้อ่านของฉัน - เพื่อช่วยส่งเสริมความรักชาติของสหภาพโซเวียตที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ ไม่ใช่ความรักชาติที่พอใจกับสิ่งที่ได้รับ แต่เป็นความรักชาติที่พยายามทำให้ดีที่สุด โดยมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดสิ่งที่ดีที่สุด ทั้งจากอดีตและปัจจุบัน สู่คนรุ่นต่อๆ ไป เพื่อที่จะไม่ทำผิดพลาดในอนาคต เราต้องจำความผิดพลาดของเราในอดีต เราต้องรักอดีตของเราและภูมิใจกับมัน แต่เราต้องรักอดีตด้วยเหตุผลบางอย่าง แต่สิ่งที่ดีที่สุดในอดีต - สิ่งที่เราภูมิใจได้จริงๆ และสิ่งที่เราต้องการในปัจจุบันและในอนาคต

ในบรรดาผู้ชื่นชอบของเก่านักสะสมและนักสะสมเป็นเรื่องธรรมดามาก ให้เกียรติและยกย่องพวกเขา พวกเขาช่วยสิ่งต่าง ๆ มากมาย ซึ่งต่อมาจบลงที่คลังเก็บของของรัฐและพิพิธภัณฑ์ - ทั้งบริจาค ขาย และยกมรดก นี่คือวิธีที่นักสะสมสะสม - ของหายากสำหรับตัวเอง, บ่อยขึ้นสำหรับครอบครัวของพวกเขา, และบ่อยกว่านั้น, เพื่อยกมรดกให้กับพิพิธภัณฑ์ - ใน บ้านเกิดหมู่บ้าน หรือแม้แต่โรงเรียน (โรงเรียนดีๆ ทุกแห่งมีพิพิธภัณฑ์ - เล็กแต่จำเป็นมาก!)

ฉันไม่เคยไปและจะไม่มีวันเป็นนักสะสม ฉันต้องการให้คุณค่าทั้งหมดเป็นของทุกคนและรับใช้ทุกคนในขณะที่ยังคงอยู่ในสถานที่ของพวกเขา โลกทั้งโลกเป็นเจ้าของและเก็บรักษาคุณค่าสมบัติล้ำค่าในอดีต ซึ่งเป็นทั้งภูมิประเทศที่สวยงามและ เมืองที่สวยงามและในเมืองต่าง ๆ ก็มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะของตัวเองซึ่งรวบรวมมาจากหลายชั่วอายุคน และในหมู่บ้านก็มีประเพณีศิลปะพื้นบ้านและทักษะแรงงาน ค่านิยมไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียมที่ดี ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม ประเพณีการต้อนรับ ความเป็นมิตร และความสามารถในการรับรู้ถึงความดีของตนเองในสิ่งอื่น คุณค่าคือภาษาที่สั่งสมมา งานวรรณกรรม- คุณไม่สามารถแสดงรายการทุกอย่างได้

โลกของเราคืออะไร? นี่เป็นการเร่งรีบอย่างเหลือเชื่อและเกินจินตนาการ นอกโลกขุมสมบัติของการสร้างสรรค์มือมนุษย์และสมองของมนุษย์ที่มีความหลากหลายและเปราะบางเป็นพิเศษ ฉันเรียกหนังสือของฉันว่า "ดินแดนพื้นเมือง" คำว่า "โลก" ในภาษารัสเซียมีความหมายหลายประการ นี่คือดินและประเทศและผู้คน (ในความหมายหลังนี้ ดินแดนรัสเซียถูกพูดถึงใน "The Tale of Igor's Campaign") และทั่วโลก

ในชื่อหนังสือของฉัน คำว่า "โลก" สามารถเข้าใจได้ในทุกสัมผัส

โลกสร้างมนุษย์ หากไม่มีเธอเขาก็ไม่มีอะไรเลย แต่มนุษย์ก็สร้างโลกเช่นกัน การอนุรักษ์ ความสงบสุขบนโลก และความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นนั้นขึ้นอยู่กับมนุษย์ มันขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลที่จะสร้างเงื่อนไขภายใต้คุณค่าของวัฒนธรรมที่จะรักษา เติบโต และทวีคูณ เมื่อทุกคนจะมั่งคั่งทางปัญญาและมีสุขภาพทางสติปัญญาที่ดี

นี่คือแนวคิดเบื้องหลังทุกส่วนของหนังสือของฉัน ฉันเขียนเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ มากมายในรูปแบบที่แตกต่างกัน ประเภทที่แตกต่างกัน ในลักษณะที่แตกต่างกัน แม้ในระดับการอ่านที่แตกต่างกัน แต่ทุกสิ่งที่ฉันเขียน ฉันพยายามที่จะเชื่อมโยงกับแนวคิดเดียวคือความรักต่อแผ่นดินของฉัน ต่อแผ่นดินของฉัน และต่อโลกของฉัน...


***

ชื่นชมความงามในอดีตเราต้องฉลาด เราต้องเข้าใจว่าในการชื่นชมความงามอันน่าทึ่งของสถาปัตยกรรมในอินเดีย ไม่จำเป็นต้องเป็นพระโมฮัมเหม็ด เช่นเดียวกับที่ไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธเพื่อชื่นชมความงามของวัดในกัมพูชาโบราณหรือเนปาล ทุกวันนี้มีคนเชื่อเรื่องเทพเจ้าและเทพธิดาโบราณบ้างไหม? - เลขที่. แต่จะมีใครบ้างที่ปฏิเสธความงามของดาวศุกร์ เดอ มิโล? แต่นี่คือเทพธิดา! สำหรับฉัน บางครั้งดูเหมือนว่าพวกเราซึ่งเป็นผู้คนในยุคใหม่ให้ความสำคัญกับความงามแบบโบราณมากกว่าชาวกรีกและโรมันโบราณเสียอีก มันคุ้นเคยกับพวกเขามากเกินไป

นั่นไม่ใช่เหตุผลที่เรา คนโซเวียตเริ่มรับรู้ถึงความงามของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ วรรณกรรมรัสเซียโบราณ และดนตรีรัสเซียโบราณอย่างลึกซึ้ง ซึ่งเป็นหนึ่งในยอดเขาที่สูงที่สุดของวัฒนธรรมมนุษย์ ตอนนี้เราเริ่มตระหนักเรื่องนี้แล้วและถึงแม้จะยังไม่สมบูรณ์ก็ตาม

แน่นอนว่าต้องพัฒนาทัศนคติและต่อสู้เพื่ออนุรักษ์อนุสรณ์สถาน วัฒนธรรมทางศิลปะในอดีต เราต้องจำไว้เสมอว่าดังที่ F. Engels เขียนเกี่ยวกับเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของรูปแบบและเนื้อหาของศิลปะยุคกลาง "โลกทัศน์ของยุคกลางส่วนใหญ่เป็นเทววิทยา... คริสตจักรได้ให้การชำระล้างทางศาสนาแก่ระบบรัฐฆราวาส ตามหลักการของระบบศักดินา... เป็นไปตามธรรมชาติที่ว่าหลักคำสอนของคริสตจักรเป็นจุดเริ่มต้นและเป็นพื้นฐานของความคิดทั้งหมด" (Marx K., Engels F. Sobr. soch., vol. 21, p. 495)

ด้วยความชื่นชมสิ่งสวยงามในอดีตและปกป้องมัน ดูเหมือนว่าเราจะปฏิบัติตามคำสั่งของ A.S. Pushkin: “การเคารพต่ออดีตเป็นคุณลักษณะที่ทำให้การศึกษาแตกต่างจากความป่าเถื่อน…”

คำพูดถึงคนหนุ่มสาว

อาชีพของคุณและความรักชาติของคุณ

เป็นเรื่องยากมากที่จะกล่าวคำอำลากับคนหนุ่มสาว มีคนพูดไปแล้วมากมายและพูดได้ดีมาก แต่ฉันจะพยายามพูดสิ่งที่ฉันถือว่าสำคัญที่สุดและทุกคนที่เข้ามาสำหรับฉันดูเหมือนว่าอะไร ชีวิตที่ดีจะต้องเข้าใจอย่างถ่องแท้

สิ่งที่คนๆ หนึ่งประสบความสำเร็จในชีวิต ตำแหน่งที่เขาครอบครองอยู่ในนั้น สิ่งที่เขานำมาให้ผู้อื่นและรับสำหรับตัวเขาเองนั้นขึ้นอยู่กับตัวเขาเอง โชคไม่ได้มาด้วยความบังเอิญ ขึ้นอยู่กับว่าคนๆ หนึ่งคิดว่าโชคในชีวิตเป็นอย่างไร เขาประเมินตัวเองอย่างไร อะไร ตำแหน่งชีวิตในที่สุดก็เลือกได้ว่าเป้าหมายในชีวิตของเขาคืออะไร

หลายคนคิดแบบนี้: ฉันฉลาด ฉันมีความสามารถเช่นนั้น ฉันจะประกอบอาชีพเช่นนั้น ฉันจะประสบความสำเร็จในชีวิตมากมาย ฉันจะกลายเป็นคนที่มี "ตำแหน่ง" ไม่ มันยังไกลไม่พอ! ความล้มเหลวโดยไม่ได้ตั้งใจในการสอบเข้า (เช่น บังเอิญจริงๆ และไม่ใช่อุบัติเหตุอย่างเห็นได้ชัด) ความผิดพลาดโดยไม่ได้ตั้งใจในความสามารถของตนเอง (เด็กผู้ชายมักจะพูดเกินจริง เด็กผู้หญิงมักจะดูถูกตัวเองมากเกินไป) การปรากฏตัวของศัตรูที่มีอิทธิพลในชีวิต "โดยบังเอิญ" ฯลฯ และ เป็นต้น แล้วทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตก็สูญหายไป เมื่ออายุมากขึ้น คนๆ หนึ่งจะรู้สึกผิดหวังอย่างสุดซึ้ง รู้สึกขุ่นเคืองต่อใครบางคน หรือ "โดยทั่วไป"

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้แจ้งให้คุณทราบ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นนักวิทยาศาสตร์โซเวียตที่โดดเด่นในสาขาการวิจารณ์วรรณกรรมประวัติศาสตร์รัสเซียและวัฒนธรรมโลก เขาเขียนหนังสือสำคัญๆ มากกว่าสองโหลและบทความวิจัยหลายร้อยบทความ D. S. Likhachev เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต ผู้ได้รับรางวัล USSR State Prize สองครั้ง สมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและมหาวิทยาลัยต่างประเทศหลายแห่ง

ความรอบรู้ของ Dmitry Sergeevich ความสามารถและประสบการณ์ในการสอนของเขา ความสามารถในการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ซับซ้อนอย่างง่ายดาย ชาญฉลาด และในเวลาเดียวกันอย่างเต็มตาและจินตนาการ - นี่คือสิ่งที่ทำให้งานของเขาแตกต่าง ทำให้พวกเขาไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญในวัฒนธรรมทั้งหมดของเรา ชีวิต. เมื่อพิจารณาประเด็นที่มีคุณค่าหลากหลายของการศึกษาด้านศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ในฐานะส่วนสำคัญของการศึกษาของคอมมิวนิสต์ D. S. Likhachev อาศัยเอกสารที่สำคัญที่สุดของพรรคที่เรียกร้องความสนใจและความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการรักษาการศึกษาทางวัฒนธรรมของชาวโซเวียต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน

กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของ Dmitry Sergeevich ซึ่งใส่ใจอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการศึกษาเชิงอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของเยาวชนของเราและการต่อสู้อย่างต่อเนื่องของเขาเพื่อทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางศิลปะของชาวรัสเซียก็เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเช่นกัน

ในหนังสือเล่มใหม่ของเขา นักวิชาการ D.S. Likhachev เน้นย้ำว่าความสามารถในการเข้าใจความสมบูรณ์แบบทางสุนทรีย์และศิลปะของผลงานชิ้นเอกเหนือกาลเวลาของวัฒนธรรมในอดีตเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนรุ่นใหม่และมีส่วนช่วยในการศึกษาในตำแหน่งพลเมืองที่สูงอย่างแท้จริงในด้านความรักชาติและความเป็นสากล

โชคชะตาทำให้ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม “โชคชะตา” หมายถึงอะไร? โชคชะตาอยู่ในตัวฉัน: ในความโน้มเอียงและความสนใจของฉัน ในการเลือกคณะที่มหาวิทยาลัยเลนินกราด และอาจารย์คนไหนที่ฉันเริ่มเรียนด้วย ฉันสนใจต้นฉบับเก่า ฉันสนใจวรรณกรรม ฉันสนใจศิลปะโบราณของรัสเซีย และศิลปะพื้นบ้าน หากเรารวบรวมทั้งหมดนี้เข้าด้วยกันและทวีคูณด้วยความอุตสาหะและความดื้อรั้นในการค้นหาทั้งหมดนี้ร่วมกันเปิดทางให้ฉันศึกษาวรรณกรรมรัสเซียโบราณอย่างรอบคอบ

แต่ชะตากรรมเดียวกันที่อาศัยอยู่ในตัวฉัน ในเวลาเดียวกันก็ทำให้ฉันเสียสมาธิจากการใฝ่หาวิทยาศาสตร์ทางวิชาการอยู่ตลอดเวลา เห็นได้ชัดว่าฉันเป็นคนกระสับกระส่ายโดยธรรมชาติ ดังนั้น ฉันมักจะก้าวข้ามขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวด เกินกว่าสิ่งที่ฉันควรจะทำใน “ความสามารถพิเศษทางวิชาการ” ของฉัน ฉันมักจะปรากฏตัวในสื่อทั่วไปและเขียนในประเภท "ที่ไม่ใช่เชิงวิชาการ" บางครั้งฉันก็กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับโบราณเมื่อพวกเขาถูกทิ้งร้างและไม่ได้ศึกษาหรือเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานโบราณที่ถูกทำลายฉันกลัวจินตนาการของผู้ซ่อมแซมซึ่งบางครั้งก็ "ฟื้นฟู" อนุสาวรีย์อย่างกล้าหาญเกินกว่าที่จะเป็นรสนิยมของตัวเอง ฉันกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองเก่าแก่ของรัสเซียในสภาพของอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโต ฉันสนใจการศึกษาเรื่องความรักชาติในเยาวชนของเราและอีกมากมาย

หนังสือเล่มนี้ซึ่งปัจจุบันเปิดให้ผู้อ่านได้อ่านแล้ว สะท้อนถึงความกังวลหลายประการที่ไม่ใช่เชิงวิชาการของฉัน ฉันสามารถเรียกหนังสือของฉันว่า "หนังสือแห่งความกังวล" นี่คือข้อกังวลหลายประการของฉัน และข้อกังวลที่ฉันอยากจะถ่ายทอดให้กับผู้อ่านของฉัน - เพื่อช่วยส่งเสริมความรักชาติของสหภาพโซเวียตที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ ไม่ใช่ความรักชาติที่พอใจกับสิ่งที่ได้รับ แต่เป็นความรักชาติที่พยายามทำให้ดีที่สุด โดยมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดสิ่งที่ดีที่สุด ทั้งจากอดีตและปัจจุบัน สู่คนรุ่นต่อๆ ไป เพื่อที่จะไม่ทำผิดพลาดในอนาคต เราต้องจำความผิดพลาดของเราในอดีต เราต้องรักอดีตของเราและภูมิใจกับมัน แต่เราต้องรักอดีตด้วยเหตุผลบางอย่าง แต่สิ่งที่ดีที่สุดในอดีต - สิ่งที่เราภูมิใจได้จริงๆ และสิ่งที่เราต้องการในปัจจุบันและในอนาคต

ในบรรดาผู้ชื่นชอบของเก่านักสะสมและนักสะสมเป็นเรื่องธรรมดามาก ให้เกียรติและยกย่องพวกเขา พวกเขาช่วยสิ่งต่าง ๆ มากมาย ซึ่งต่อมาจบลงที่คลังเก็บของของรัฐและพิพิธภัณฑ์ - ทั้งบริจาค ขาย และยกมรดก นักสะสมสะสมสิ่งของประเภทนี้ - ของหายากสำหรับตัวเอง บ่อยกว่าสำหรับครอบครัวของพวกเขา และบ่อยกว่านั้นเพื่อยกมรดกให้กับพิพิธภัณฑ์ - ในบ้านเกิด หมู่บ้าน หรือแม้แต่ที่โรงเรียน (โรงเรียนที่ดีทุกแห่งมีพิพิธภัณฑ์ - เล็ก แต่จำเป็นมาก !).

ฉันไม่เคยไปและจะไม่มีวันเป็นนักสะสม ฉันต้องการให้คุณค่าทั้งหมดเป็นของทุกคนและรับใช้ทุกคนในขณะที่ยังคงอยู่ในสถานที่ของพวกเขา โลกทั้งโลกเป็นเจ้าของและเก็บรักษาคุณค่าสมบัติล้ำค่าในอดีต นี่เป็นภูมิประเทศที่สวยงามและเมืองที่สวยงาม และเมืองต่างๆ ก็มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะเป็นของตัวเอง ซึ่งรวบรวมมาจากหลายชั่วอายุคน และในหมู่บ้านก็มีประเพณีศิลปะพื้นบ้านและทักษะแรงงาน ค่านิยมไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียมที่ดี ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม ประเพณีการต้อนรับ ความเป็นมิตร และความสามารถในการรับรู้ถึงความดีของตนเองในสิ่งอื่น คุณค่าคือภาษาและผลงานวรรณกรรมที่สะสม คุณไม่สามารถแสดงรายการทุกอย่างได้

โลกของเราคืออะไร? นี่คือขุมทรัพย์ของการสร้างสรรค์มือมนุษย์และสมองมนุษย์ที่มีความหลากหลายและเปราะบางเป็นพิเศษ โดยพุ่งทะยานไปในอวกาศด้วยความเร็วอันเหลือเชื่อและไม่อาจจินตนาการได้ ฉันเรียกหนังสือของฉันว่า "ดินแดนพื้นเมือง" คำว่า "โลก" ในภาษารัสเซียมีความหมายหลายประการ นี่คือดินและประเทศและผู้คน (ในความหมายหลังนี้ ดินแดนรัสเซียถูกพูดถึงใน "The Tale of Igor's Campaign") และทั่วโลก

ในชื่อหนังสือของฉัน คำว่า "โลก" สามารถเข้าใจได้ในทุกสัมผัส

โลกสร้างมนุษย์ หากไม่มีเธอเขาก็ไม่มีอะไรเลย แต่มนุษย์ก็สร้างโลกเช่นกัน การอนุรักษ์ ความสงบสุขบนโลก และความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นนั้นขึ้นอยู่กับมนุษย์ มันขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลที่จะสร้างเงื่อนไขภายใต้คุณค่าของวัฒนธรรมที่จะรักษา เติบโต และทวีคูณ เมื่อทุกคนจะมั่งคั่งทางปัญญาและมีสุขภาพทางสติปัญญาที่ดี

นี่คือแนวคิดเบื้องหลังทุกส่วนของหนังสือของฉัน ฉันเขียนเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ มากมายในรูปแบบที่แตกต่างกัน ประเภทที่แตกต่างกัน ในลักษณะที่แตกต่างกัน แม้ในระดับการอ่านที่แตกต่างกัน แต่ทุกสิ่งที่ฉันเขียน ฉันพยายามที่จะเชื่อมโยงกับแนวคิดเดียวคือความรักต่อแผ่นดินของฉัน ต่อแผ่นดินของฉัน และต่อโลกของฉัน...

ชื่นชมความงามในอดีตเราต้องฉลาด เราต้องเข้าใจว่าในการชื่นชมความงามอันน่าทึ่งของสถาปัตยกรรมในอินเดีย ไม่จำเป็นต้องเป็นพระโมฮัมเหม็ด เช่นเดียวกับที่ไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธเพื่อชื่นชมความงามของวัดในกัมพูชาโบราณหรือเนปาล ทุกวันนี้มีคนเชื่อเรื่องเทพเจ้าและเทพธิดาโบราณบ้างไหม? - เลขที่. แต่จะมีใครบ้างที่ปฏิเสธความงามของดาวศุกร์ เดอ มิโล? แต่นี่คือเทพธิดา! สำหรับฉัน บางครั้งดูเหมือนว่าพวกเราซึ่งเป็นผู้คนในยุคใหม่ให้ความสำคัญกับความงามแบบโบราณมากกว่าชาวกรีกและโรมันโบราณเสียอีก มันคุ้นเคยกับพวกเขามากเกินไป

นี่คือเหตุผลว่าทำไมพวกเราชาวโซเวียตจึงเริ่มรับรู้ถึงความงดงามของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ วรรณกรรมรัสเซียโบราณ และดนตรีรัสเซียโบราณ ซึ่งเป็นหนึ่งในจุดสูงสุดสูงสุดของวัฒนธรรมมนุษย์ ตอนนี้เราเริ่มตระหนักรู้เรื่องนี้แล้วและถึงแม้จะยังไม่สมบูรณ์ก็ตาม

แน่นอนว่าเมื่อพัฒนาทัศนคติของคุณและต่อสู้เพื่อรักษาอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมทางศิลปะในอดีต คุณต้องจำไว้เสมอว่าดังที่ F. Engels เขียนเกี่ยวกับเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของรูปแบบและเนื้อหาของศิลปะยุคกลาง "โลกทัศน์ของ ยุคกลางส่วนใหญ่เป็นเทววิทยา... คริสตจักรได้ให้การชำระล้างทางศาสนาแก่ระบบการเมืองฆราวาส ตามหลักการศักดินา... จากที่นี่เป็นไปตามธรรมชาติว่าหลักคำสอนของคริสตจักรเป็นจุดเริ่มต้นและเป็นพื้นฐานของความคิดทั้งหมด" (Marx K., Engels F. Sobr. soch., เล่ม 21, หน้า 495).

ด้วยความชื่นชมสิ่งสวยงามในอดีตและปกป้องมัน ดูเหมือนว่าเราจะปฏิบัติตามคำสั่งของ A.S. Pushkin: “การเคารพต่ออดีตเป็นคุณลักษณะที่ทำให้การศึกษาแตกต่างจากความป่าเถื่อน…”

มิทรี เซอร์เกวิช ลิคาเชฟ


ดินแดนพื้นเมือง

ถึงผู้อ่านของเรา!

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้แจ้งให้คุณทราบ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นนักวิทยาศาสตร์โซเวียตที่โดดเด่นในสาขาการวิจารณ์วรรณกรรมประวัติศาสตร์รัสเซียและวัฒนธรรมโลก เขาเขียนหนังสือสำคัญๆ มากกว่าสองโหลและบทความวิจัยหลายร้อยบทความ D. S. Likhachev เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต ผู้ได้รับรางวัล USSR State Prize สองครั้ง สมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและมหาวิทยาลัยต่างประเทศหลายแห่ง

ความรอบรู้ของ Dmitry Sergeevich ความสามารถและประสบการณ์ในการสอนของเขา ความสามารถในการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ซับซ้อนอย่างง่ายดาย ชาญฉลาด และในเวลาเดียวกันอย่างเต็มตาและจินตนาการ - นี่คือสิ่งที่ทำให้งานของเขาแตกต่าง ทำให้พวกเขาไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญในวัฒนธรรมทั้งหมดของเรา ชีวิต. เมื่อพิจารณาประเด็นที่มีคุณค่าหลากหลายของการศึกษาด้านศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ในฐานะส่วนสำคัญของการศึกษาของคอมมิวนิสต์ D. S. Likhachev อาศัยเอกสารที่สำคัญที่สุดของพรรคที่เรียกร้องความสนใจและความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการรักษาการศึกษาทางวัฒนธรรมของชาวโซเวียต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน

กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของ Dmitry Sergeevich ซึ่งใส่ใจอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการศึกษาเชิงอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของเยาวชนของเราและการต่อสู้อย่างต่อเนื่องของเขาเพื่อทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางศิลปะของชาวรัสเซียก็เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเช่นกัน

ในหนังสือเล่มใหม่ของเขา นักวิชาการ D.S. Likhachev เน้นย้ำว่าความสามารถในการเข้าใจความสมบูรณ์แบบทางสุนทรีย์และศิลปะของผลงานชิ้นเอกเหนือกาลเวลาของวัฒนธรรมในอดีตเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนรุ่นใหม่และมีส่วนช่วยในการศึกษาในตำแหน่งพลเมืองที่สูงอย่างแท้จริงในด้านความรักชาติและความเป็นสากล

โชคชะตาทำให้ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม “โชคชะตา” หมายถึงอะไร? โชคชะตาอยู่ในตัวฉัน: ในความโน้มเอียงและความสนใจของฉัน ในการเลือกคณะที่มหาวิทยาลัยเลนินกราด และอาจารย์คนไหนที่ฉันเริ่มเรียนด้วย ฉันสนใจต้นฉบับเก่า ฉันสนใจวรรณกรรม ฉันสนใจศิลปะโบราณของรัสเซีย และศิลปะพื้นบ้าน หากเรารวบรวมทั้งหมดนี้เข้าด้วยกันและทวีคูณด้วยความอุตสาหะและความดื้อรั้นในการค้นหาทั้งหมดนี้ร่วมกันเปิดทางให้ฉันศึกษาวรรณกรรมรัสเซียโบราณอย่างรอบคอบ

แต่ชะตากรรมเดียวกันที่อาศัยอยู่ในตัวฉัน ในเวลาเดียวกันก็ทำให้ฉันเสียสมาธิจากการใฝ่หาวิทยาศาสตร์ทางวิชาการอยู่ตลอดเวลา เห็นได้ชัดว่าฉันเป็นคนกระสับกระส่ายโดยธรรมชาติ ดังนั้น ฉันมักจะก้าวข้ามขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวด เกินกว่าสิ่งที่ฉันควรจะทำใน “ความสามารถพิเศษทางวิชาการ” ของฉัน ฉันมักจะปรากฏตัวในสื่อทั่วไปและเขียนในประเภท "ที่ไม่ใช่เชิงวิชาการ" บางครั้งฉันก็กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับโบราณเมื่อพวกเขาถูกทิ้งร้างและไม่ได้ศึกษาหรือเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานโบราณที่ถูกทำลายฉันกลัวจินตนาการของผู้ซ่อมแซมซึ่งบางครั้งก็ "ฟื้นฟู" อนุสาวรีย์อย่างกล้าหาญเกินกว่าที่จะเป็นรสนิยมของตัวเอง ฉันกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองเก่าแก่ของรัสเซียในสภาพของอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโต ฉันสนใจการศึกษาเรื่องความรักชาติในเยาวชนของเราและอีกมากมาย

หนังสือเล่มนี้ซึ่งปัจจุบันเปิดให้ผู้อ่านได้อ่านแล้ว สะท้อนถึงความกังวลหลายประการที่ไม่ใช่เชิงวิชาการของฉัน ฉันสามารถเรียกหนังสือของฉันว่า "หนังสือแห่งความกังวล" นี่คือข้อกังวลหลายประการของฉัน และข้อกังวลที่ฉันอยากจะถ่ายทอดให้กับผู้อ่านของฉัน - เพื่อช่วยส่งเสริมความรักชาติของสหภาพโซเวียตที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ ไม่ใช่ความรักชาติที่พอใจกับสิ่งที่ได้รับ แต่เป็นความรักชาติที่พยายามทำให้ดีที่สุด โดยมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดสิ่งที่ดีที่สุด ทั้งจากอดีตและปัจจุบัน สู่คนรุ่นต่อๆ ไป เพื่อที่จะไม่ทำผิดพลาดในอนาคต เราต้องจำความผิดพลาดของเราในอดีต เราต้องรักอดีตของเราและภูมิใจกับมัน แต่เราต้องรักอดีตด้วยเหตุผลบางอย่าง แต่สิ่งที่ดีที่สุดในอดีต - สิ่งที่เราภูมิใจได้จริงๆ และสิ่งที่เราต้องการในปัจจุบันและในอนาคต

ในบรรดาผู้ชื่นชอบของเก่านักสะสมและนักสะสมเป็นเรื่องธรรมดามาก ให้เกียรติและยกย่องพวกเขา พวกเขาช่วยสิ่งต่าง ๆ มากมาย ซึ่งต่อมาจบลงที่คลังเก็บของของรัฐและพิพิธภัณฑ์ - ทั้งบริจาค ขาย และยกมรดก นักสะสมสะสมสิ่งของประเภทนี้ - ของหายากสำหรับตัวเอง บ่อยกว่าสำหรับครอบครัวของพวกเขา และบ่อยกว่านั้นเพื่อยกมรดกให้กับพิพิธภัณฑ์ - ในบ้านเกิด หมู่บ้าน หรือแม้แต่ที่โรงเรียน (โรงเรียนที่ดีทุกแห่งมีพิพิธภัณฑ์ - เล็ก แต่จำเป็นมาก !).

ฉันไม่เคยไปและจะไม่มีวันเป็นนักสะสม ฉันต้องการให้คุณค่าทั้งหมดเป็นของทุกคนและรับใช้ทุกคนในขณะที่ยังคงอยู่ในสถานที่ของพวกเขา โลกทั้งโลกเป็นเจ้าของและเก็บรักษาคุณค่าสมบัติล้ำค่าในอดีต นี่เป็นภูมิประเทศที่สวยงามและเมืองที่สวยงาม และเมืองต่างๆ ก็มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะเป็นของตัวเอง ซึ่งรวบรวมมาจากหลายชั่วอายุคน และในหมู่บ้านก็มีประเพณีศิลปะพื้นบ้านและทักษะแรงงาน ค่านิยมไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียมที่ดี ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม ประเพณีการต้อนรับ ความเป็นมิตร และความสามารถในการรับรู้ถึงความดีของตนเองในสิ่งอื่น คุณค่าคือภาษาและผลงานวรรณกรรมที่สะสม คุณไม่สามารถแสดงรายการทุกอย่างได้

เยาวชนคือทุกชีวิต

ตอนที่ฉันอยู่โรงเรียน สำหรับฉันดูเหมือนว่าเมื่อฉันโตขึ้น ทุกอย่างจะแตกต่างออกไป ฉันจะอยู่ร่วมกับคนอื่นๆ ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน และทุกอย่างจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง จะมีสภาพแวดล้อมที่แตกต่างออกไป จะมีโลก "ผู้ใหญ่" อื่น ๆ ที่จะไม่มีอะไรเหมือนกันกับฉัน โลกของโรงเรียน- แต่ในความเป็นจริงมันแตกต่างออกไป ร่วมกับฉัน เพื่อนของฉันจากโรงเรียนและจากมหาวิทยาลัยเข้าสู่โลก "ผู้ใหญ่" นี้

สภาพแวดล้อมเปลี่ยนไป แต่ที่โรงเรียนก็เปลี่ยนไปด้วย แต่โดยพื้นฐานแล้วยังคงเหมือนเดิม ชื่อเสียงของฉันในฐานะเพื่อน บุคคล คนงานยังคงอยู่กับฉัน ส่งต่อไปยังอีกโลกหนึ่งที่ฉันใฝ่ฝันมาตั้งแต่เด็ก และถ้ามันเปลี่ยนไป มันก็ไม่ได้เริ่มต้นใหม่เลย

ฉันจำได้ว่าแม่ของฉันก็มีมากที่สุดเช่นกัน เพื่อนที่ดีที่สุดเพื่อนในโรงเรียนของเธอยังคงอยู่จนกระทั่งบั้นปลายชีวิตอันยาวนาน และเมื่อพวกเขาไป "สู่อีกโลกหนึ่ง" ก็ไม่มีใครมาแทนที่พวกเขาได้ พ่อของฉันก็เหมือนกัน - เพื่อนของเขาเป็นเพื่อนในวัยเยาว์ เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ การหาเพื่อนยาก ในวัยหนุ่มตัวละครของบุคคลนั้นถูกสร้างขึ้นและวงกลมของเพื่อนสนิทของเขาก็ถูกสร้างขึ้น - ใกล้ที่สุดและจำเป็นที่สุด

ในวัยหนุ่ม ไม่เพียงแต่บุคคลเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น - ทั้งชีวิตของเขา สภาพแวดล้อมทั้งหมดของเขาถูกสร้างขึ้นด้วย หากเขาเลือกเพื่อนอย่างถูกต้อง ชีวิตของเขาก็จะง่ายขึ้น ทนทุกข์ได้ง่ายขึ้น และมีความสุขได้ง่ายขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว Joy จะต้อง "ถ่ายโอน" เพื่อให้มีความสุขที่สุดยาวนานที่สุดและยั่งยืนเพื่อไม่ให้บุคคลเสียและให้ความมั่งคั่งทางวิญญาณที่แท้จริงทำให้บุคคลมีน้ำใจมากยิ่งขึ้น ความสุขที่ไม่ได้แบ่งปันกับเพื่อนที่สนิทสนมนั้นไม่ใช่ความสุข

รักษาความเยาว์วัยของคุณจนวัยชรา รักษาความเยาว์วัยของคุณไว้ในเพื่อนเก่า แต่ได้มาในวัยเยาว์ รักษาเยาวชนไว้ในทักษะ นิสัย ใน "การเปิดกว้างต่อผู้คน" ในวัยเยาว์ ความเป็นธรรมชาติ เก็บมันไว้ในทุกสิ่งและอย่าคิดว่าเป็นผู้ใหญ่แล้วคุณจะ “แตกต่างอย่างสิ้นเชิง” และอาศัยอยู่ในโลกที่แตกต่าง

และจำคำพูดที่ว่า: “จงรักษาเกียรติของคุณตั้งแต่ยังเยาว์วัย” หลีกหนีจากชื่อเสียงของคุณซึ่งสร้างขึ้นในตัวคุณโดยสิ้นเชิง ปีการศึกษามันเป็นไปไม่ได้แต่สามารถเปลี่ยนแปลงได้แต่มันยากมาก

วัยเยาว์ของเราก็เป็นวัยชราของเราเช่นกัน

ศิลปะเปิดโลกกว้างให้เรา!

คุณลักษณะที่ยิ่งใหญ่และมีคุณค่าที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียคือพลังและความเมตตาซึ่งมีหลักการที่ทรงพลังและทรงพลังอย่างแท้จริงอยู่เสมอ นั่นคือเหตุผลที่วัฒนธรรมรัสเซียเชี่ยวชาญอย่างกล้าหาญและผสมผสานหลักการกรีก สแกนดิเนเวีย ฟินโน-อูกริก เตอร์ก ฯลฯ เข้าด้วยกัน วัฒนธรรมรัสเซียเป็นวัฒนธรรมที่เปิดกว้าง เป็นวัฒนธรรมที่ใจดีและกล้าหาญ ยอมรับทุกสิ่งและเข้าใจทุกสิ่งอย่างสร้างสรรค์

นั่นคือชาวรัสเซียแห่งรัสเซีย Peter I. เขาไม่กลัวที่จะย้ายเมืองหลวงเข้ามาใกล้ ยุโรปตะวันตก,เปลี่ยนการแต่งกายของชาวรัสเซีย,เปลี่ยนธรรมเนียมมากมาย สำหรับแก่นแท้ของวัฒนธรรมไม่ได้อยู่ในภายนอก แต่อยู่ในความเป็นสากลภายใน ความอดทนทางวัฒนธรรมในระดับสูง...

ศิลปินหลายคน (ฝรั่งเศส อาร์เมเนีย กรีก สกอต) อยู่ในวัฒนธรรมรัสเซียมาโดยตลอดและจะอยู่ในวัฒนธรรมนั้นตลอดไป - ในวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ กว้างขวาง และมีอัธยาศัยดีของเรา ความแคบและเผด็จการจะไม่สร้างรังที่แข็งแกร่งในนั้น

หอศิลป์ควรเป็นผู้สนับสนุนความกว้างนี้ เราจะเชื่อใจนักวิจารณ์ศิลปะของเรา เชื่อใจพวกเขา แม้ว่าจะมีบางสิ่งที่เราไม่เข้าใจก็ตาม

คุณค่าของศิลปินที่ยิ่งใหญ่คือพวกเขา “แตกต่าง” กล่าวคือ พวกเขามีส่วนช่วยในการพัฒนาความหลากหลายใน... วัฒนธรรมของเรา

เราจะรักทุกสิ่งในภาษารัสเซีย โดยพื้นฐานแล้วจะเป็นรัสเซีย เราจะรัก เช่น Vologda และจิตรกรรมฝาผนังของ 1 Dionysius แต่เราจะเรียนรู้อย่างไม่เหน็ดเหนื่อยที่จะชื่นชมสิ่งที่วัฒนธรรมที่ก้าวหน้าของโลกมอบให้ และจะยังคงให้ต่อไป และสิ่งใหม่ในตัวเราเอง อย่ากลัวสิ่งใหม่ และเราจะไม่ปฏิเสธทุกสิ่งที่เรายังไม่เข้าใจจากธรณีประตู

เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นศิลปินทุกคนที่ยังใหม่กับวิธีการของเขาเองว่าเป็นนักต้มตุ๋นและคนหลอกลวงอย่างที่คนไม่มีความรู้มักทำ สำหรับความหลากหลาย ความร่ำรวย ความซับซ้อน “การต้อนรับ” ความกว้างและความเป็นสากลของ... วัฒนธรรมและศิลปะของเรา เราจะซาบซึ้งและเคารพผลงานอันยอดเยี่ยมที่พวกเขาทำ หอศิลป์แนะนำให้เรารู้จัก ศิลปะที่แตกต่างพัฒนารสนิยมของเรา ความอ่อนไหวทางจิตวิญญาณของเรา

      การเข้าใจคณิตศาสตร์ต้องอาศัยการศึกษา
      การเข้าใจดนตรีต้องอาศัยการเรียนรู้
      คุณต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจการวาดภาพด้วย!

เรียนรู้ที่จะพูดและเขียน

หลังจากอ่านพาดหัวนี้แล้ว ผู้อ่านส่วนใหญ่จะคิดว่า “นี่คือสิ่งที่ฉันทำตอนเด็กๆ” ไม่ คุณต้องเรียนรู้ที่จะพูดและเขียนตลอดเวลา ภาษาเป็นสิ่งที่แสดงออกได้มากที่สุดที่บุคคลมี และหากเขาหยุดใส่ใจกับภาษาของเขาและเริ่มคิดว่าเขาเชี่ยวชาญมันเพียงพอแล้ว เขาจะเริ่มถอยกลับ คุณต้องตรวจสอบภาษาของคุณอย่างต่อเนื่องทั้งทางวาจาและภาษาเขียน

คุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้คนคือภาษา ภาษาที่ใช้เขียน พูด และคิด เขาคิด! สิ่งนี้จะต้องเข้าใจอย่างถี่ถ้วนในทุกประเด็นและความสำคัญของข้อเท็จจริงข้อนี้ ท้ายที่สุดแล้ว นี่หมายความว่าทั้งชีวิตที่มีสติของบุคคลนั้นถ่ายทอดผ่านภาษาแม่ของเขา อารมณ์และความรู้สึกเป็นเพียงสีสันของสิ่งที่เราคิดหรือผลักดันความคิดในทางใดทางหนึ่งเท่านั้น แต่ความคิดของเราล้วนถูกจัดทำขึ้นในภาษา

มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับภาษารัสเซียในฐานะภาษาของประชาชน นี่คือหนึ่งในภาษาที่สมบูรณ์แบบที่สุดในโลกซึ่งเป็นภาษาที่พัฒนามานานกว่าสหัสวรรษให้ในศตวรรษที่ 19 วรรณกรรมและบทกวีที่ดีที่สุดในโลก ทูร์เกเนฟพูดเกี่ยวกับภาษารัสเซีย:“ ... เป็นไปไม่ได้ที่จะเชื่อว่าภาษาดังกล่าวไม่ได้มอบให้กับผู้ยิ่งใหญ่!”

บทความของฉันจะไม่เกี่ยวกับภาษารัสเซียโดยทั่วไป แต่เกี่ยวกับวิธีการใช้ภาษานี้โดยบุคคลนี้หรือบุคคลนั้น

วิธีที่แน่นอนที่สุดในการรู้จักบุคคล - พัฒนาการทางจิต ลักษณะทางศีลธรรม ลักษณะนิสัยของเขา คือการฟังวิธีที่เขาพูด

ดังนั้นจึงมีภาษาของประชาชนเป็นตัวบ่งชี้วัฒนธรรมและภาษาของบุคคลเป็นตัวบ่งชี้คุณสมบัติส่วนบุคคลของเขา - คุณสมบัติของบุคคลที่ใช้ภาษาของประชาชน

ถ้าเราใส่ใจกับท่าทางการประพฤติตัวของบุคคล การเดิน พฤติกรรม ใบหน้าของเขา และตัดสินบุคคลจากสิ่งเหล่านั้น บางครั้งอย่างผิดพลาด ภาษาของบุคคลก็เป็นตัวบ่งชี้คุณสมบัติของมนุษย์ วัฒนธรรมของเขาได้แม่นยำกว่ามาก .

แต่มันก็เกิดขึ้นเช่นกันที่คน ๆ หนึ่งไม่พูด แต่ "ถ่มน้ำลาย" สำหรับทุกแนวคิดทั่วไป เขาไม่มีคำธรรมดา แต่มีสำนวนสแลง เมื่อบุคคลดังกล่าวพูด “คำถ่มน้ำลาย” ของเขา เขาต้องการแสดงว่าเขาไม่สนใจสิ่งใดๆ ว่าเขาสูงกว่า แข็งแกร่งกว่าทุกสถานการณ์ ฉลาดกว่าคนรอบข้าง หัวเราะเยาะทุกสิ่ง และไม่กลัว อะไรก็ตาม.

แต่ในความเป็นจริงเขาเรียกวัตถุบางอย่าง คน การกระทำด้วยสีหน้าเหยียดหยามและชื่อเล่นเยาะเย้ยเพราะเขาเป็นคนขี้ขลาดและขี้อายไม่มั่นใจในตัวเอง

ดูสิฟังว่า "ผู้กล้าหาญ" และ "ปราชญ์" พูดอย่างเหยียดหยามอะไรเช่นนี้เขามักจะแทนที่คำด้วย "คำพูดถ่มน้ำลาย" ในกรณีใดบ้าง? คุณจะสังเกตได้ทันทีว่านี่คือทั้งหมดที่ทำให้เขาหวาดกลัว ซึ่งเขาคาดหวังว่าจะมีปัญหาสำหรับตัวเอง ซึ่งไม่อยู่ในอำนาจของเขา เขาจะมีคำว่า "ของเขาเอง" สำหรับเงินเพื่อหารายได้ - ถูกกฎหมายและผิดกฎหมายโดยเฉพาะ - สำหรับการฉ้อโกงทุกประเภทชื่อเล่นเหยียดหยามสำหรับคนที่เขากลัว (อย่างไรก็ตามมีชื่อเล่นที่ผู้คนแสดงความรักและความเสน่หา เรื่องนี้หรือเรื่องนั้นแก่บุคคลก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง)

ฉันจัดการกับปัญหานี้โดยเฉพาะ ดังนั้นเชื่อฉันเถอะ ฉันรู้เรื่องนี้ และฉันไม่ได้แค่เดาเท่านั้น

ภาษาของบุคคลคือโลกทัศน์และพฤติกรรมของเขา เมื่อเขาพูดดังนั้นเขาจึงคิด

และถ้าคุณต้องการเป็นคนที่ฉลาด มีการศึกษา และมีวัฒนธรรมอย่างแท้จริง ก็ควรใส่ใจกับภาษาของคุณ พูดได้อย่างถูกต้อง แม่นยำ และประหยัด อย่าบังคับผู้อื่นให้ฟังคำพูดยาว ๆ ของคุณ อย่าอวดภาษาของคุณ: อย่าเป็นคนพูดจาหลงตัวเอง

หากคุณต้องพูดในที่สาธารณะบ่อยครั้ง ในการประชุม การประชุม หรือเพียงแค่ในกลุ่มเพื่อนของคุณ ก่อนอื่นเลย ตรวจสอบให้แน่ใจว่าสุนทรพจน์ของคุณไม่ยาว ติดตามเวลา นี่เป็นสิ่งจำเป็นไม่เพียงแต่เป็นการเคารพผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังต้องเข้าใจด้วย ห้านาทีแรก - ผู้ฟังสามารถฟังคุณอย่างระมัดระวัง ห้านาทีที่สอง - พวกเขายังคงฟังคุณต่อไป หลังจากผ่านไปสิบห้านาที พวกเขาก็แสร้งทำเป็นฟังคุณ และในนาทีที่ 20 พวกเขาก็หยุดเสแสร้งและเริ่มกระซิบเกี่ยวกับเรื่องของพวกเขา และเมื่อถึงจุดที่พวกเขาขัดจังหวะคุณหรือเริ่มเล่าอะไรบางอย่างให้กันและกัน คุณจะหลงทาง

กฎข้อที่สอง เพื่อทำให้สุนทรพจน์น่าสนใจ ทุกสิ่งที่คุณพูดจะต้องน่าสนใจสำหรับคุณ

คุณสามารถอ่านรายงานได้ แต่อ่านด้วยความสนใจ หากผู้พูดพูดหรืออ่านด้วยความสนใจและผู้ฟังรู้สึก ผู้ฟังก็จะสนใจเช่นกัน ความสนใจไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในตัวผู้ฟัง แต่ผู้พูดจะปลูกฝังความสนใจให้กับผู้ฟัง แน่นอนว่าหากหัวข้อสุนทรพจน์ไม่น่าสนใจ ก็จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นจากการพยายามกระตุ้นความสนใจของผู้ฟัง

พยายามเพื่อให้คำพูดของคุณไม่ได้เป็นเพียงห่วงโซ่ของความคิดที่แตกต่างกัน แต่เพื่อให้มีอย่างใดอย่างหนึ่ง แนวคิดหลักซึ่งคนอื่นๆ ทั้งหมดจะต้องเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา จากนั้นมันจะง่ายกว่าที่จะฟังคุณคำพูดของคุณจะมีธีมการวางอุบาย "ความคาดหวังถึงจุดจบ" จะปรากฏขึ้นผู้ฟังจะเดาสิ่งที่คุณกำลังนำไปสู่สิ่งที่คุณต้องการโน้มน้าวใจพวกเขา - และจะฟังด้วย สนใจและรอว่าคุณจะกำหนดข้อความของคุณที่แนวคิดหลักตอนท้ายอย่างไร

“การรอคอยจุดจบ” นี้มีความสำคัญมาก และได้รับการสนับสนุนจากเทคนิคภายนอกล้วนๆ ตัวอย่างเช่น ผู้พูดพูดสองหรือสามครั้งในที่ต่างๆ เกี่ยวกับคำพูดของเขา: “ฉันจะพูดมากกว่านี้เกี่ยวกับเรื่องนี้” “เราจะกลับมาที่นี่” “ให้ความสนใจ...” ฯลฯ

และไม่เพียงแต่นักเขียนและนักวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่ต้องสามารถเขียนได้ดี แม้แต่จดหมายถึงเพื่อนที่เขียนอย่างดีอย่างอิสระและมีอารมณ์ขันในระดับหนึ่ง ก็ยังบ่งบอกความเป็นตัวคุณไม่น้อยไปกว่า คำพูดด้วยวาจา- ให้เขารู้สึกถึงความเป็นตัวเอง อารมณ์ และความผ่อนคลายในการเข้าหาคนที่คุณชอบผ่านจดหมาย

แต่จะเรียนรู้การเขียนได้อย่างไร? หากเพื่อที่จะเรียนรู้ที่จะพูดได้ดี คุณต้องใส่ใจคำพูดของตัวเองและผู้อื่นอยู่เสมอ บางครั้งเขียนสำนวนที่ประสบความสำเร็จซึ่งแสดงความคิดซึ่งเป็นสาระสำคัญของเรื่องอย่างถูกต้อง จากนั้นจึงจะเรียนรู้ที่จะเขียนได้ การเขียนเขียนจดหมายไดอารี่ (ควรเก็บบันทึกประจำวันไว้ ความเยาว์จากนั้นพวกเขาจะน่าสนใจสำหรับคุณและในขณะที่เขียนพวกเขาคุณไม่เพียง แต่เรียนรู้ที่จะเขียนเท่านั้น - คุณให้เรื่องราวชีวิตของคุณโดยไม่สมัครใจคิดว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณและคุณทำได้อย่างไร) ใน คำว่า: “จะเรียนขี่จักรยานได้ คุณต้องขี่จักรยาน”

มิทรี ลิคาเชฟ

1 Fresco (ปูนเปียกอิตาลี - สด) - ภาพที่วาดด้วยสีเจือจางในน้ำแล้วทาบนปูนปลาสเตอร์สด

คำถาม

  1. คุณได้อ่านหลายบทจากหนังสือ "Native Land" ของ D. S. Likhachev ซึ่งเขียนในประเภทวารสารศาสตร์นั่นคือประเภทที่ครอบคลุมประเด็นเฉพาะและสมัยใหม่ในชีวิตของเรา ผู้เขียนดึงความสนใจของเราไปที่อะไร? คุณเข้าใจบท “ศิลปะเปิดโลกใบใหญ่ให้เรา!” ได้อย่างไร?
  2. คุณเข้าใจคำพูดที่ว่า: "ดูแลเกียรติของคุณตั้งแต่อายุยังน้อย" ได้อย่างไร? ทำไมคุณไม่สามารถหลีกหนีจากชื่อเสียงที่สร้างขึ้นในช่วงปีการศึกษาของคุณได้โดยสิ้นเชิง?
  3. วัฒนธรรมของเชื้อชาติต่างๆ เชื่อมโยงกันอย่างไร ชีวิตธรรมดา- นิทรรศการและศิลปะและงานฝีมือใดที่ "มีชีวิต" ในภูมิภาคของคุณ?

เติมเต็มคำพูดของคุณ

เตรียมข้อความในหัวข้อ “ศิลปะของฉัน ที่ดินพื้นเมือง"(ด้วยวาจาหรือลายลักษณ์อักษร - ทางเลือกของคุณ)

ใช้คำแนะนำของ D. S. Likhachev ซึ่งแสดงในบท "การเรียนรู้การพูดและเขียน" เช่น: 1. เพื่อให้การนำเสนอและคำพูดอ่านออกเขียนได้ คุณไม่สามารถใช้คำสแลง ("คำถ่มน้ำลาย") ในข้อความและ ในการสนทนา 2. ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคำพูดไม่ยาว - ควรมีความแม่นยำและประหยัด 3. เพื่อให้สุนทรพจน์น่าสนใจสำหรับทุกคน จะต้องน่าสนใจสำหรับคุณ เป็นต้น

มิทรี เซอร์เกวิช ลิคาเชฟ


ดินแดนพื้นเมือง

ถึงผู้อ่านของเรา!

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้แจ้งให้คุณทราบ Dmitry Sergeevich Likhachev เป็นนักวิทยาศาสตร์โซเวียตที่โดดเด่นในสาขาการวิจารณ์วรรณกรรมประวัติศาสตร์รัสเซียและวัฒนธรรมโลก เขาเขียนหนังสือสำคัญๆ มากกว่าสองโหลและบทความวิจัยหลายร้อยบทความ D. S. Likhachev เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ Academy of Sciences แห่งสหภาพโซเวียต ผู้ได้รับรางวัล USSR State Prize สองครั้ง สมาชิกกิตติมศักดิ์ของสถาบันการศึกษาและมหาวิทยาลัยต่างประเทศหลายแห่ง

ความรอบรู้ของ Dmitry Sergeevich ความสามารถและประสบการณ์ในการสอนของเขา ความสามารถในการพูดเกี่ยวกับสิ่งที่ซับซ้อนอย่างง่ายดาย ชาญฉลาด และในเวลาเดียวกันอย่างเต็มตาและจินตนาการ - นี่คือสิ่งที่ทำให้งานของเขาแตกต่าง ทำให้พวกเขาไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญในวัฒนธรรมทั้งหมดของเรา ชีวิต. เมื่อพิจารณาประเด็นที่มีคุณค่าหลากหลายของการศึกษาด้านศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ในฐานะส่วนสำคัญของการศึกษาของคอมมิวนิสต์ D. S. Likhachev อาศัยเอกสารที่สำคัญที่สุดของพรรคที่เรียกร้องความสนใจและความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการรักษาการศึกษาทางวัฒนธรรมของชาวโซเวียต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเยาวชน

กิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของ Dmitry Sergeevich ซึ่งใส่ใจอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการศึกษาเชิงอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของเยาวชนของเราและการต่อสู้อย่างต่อเนื่องของเขาเพื่อทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางศิลปะของชาวรัสเซียก็เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเช่นกัน

ในหนังสือเล่มใหม่ของเขา นักวิชาการ D.S. Likhachev เน้นย้ำว่าความสามารถในการเข้าใจความสมบูรณ์แบบทางสุนทรีย์และศิลปะของผลงานชิ้นเอกเหนือกาลเวลาของวัฒนธรรมในอดีตเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับคนรุ่นใหม่และมีส่วนช่วยในการศึกษาในตำแหน่งพลเมืองที่สูงอย่างแท้จริงในด้านความรักชาติและความเป็นสากล

โชคชะตาทำให้ฉันเป็นผู้เชี่ยวชาญในวรรณคดีรัสเซียโบราณ อย่างไรก็ตาม “โชคชะตา” หมายถึงอะไร? โชคชะตาอยู่ในตัวฉัน: ในความโน้มเอียงและความสนใจของฉัน ในการเลือกคณะที่มหาวิทยาลัยเลนินกราด และอาจารย์คนไหนที่ฉันเริ่มเรียนด้วย ฉันสนใจต้นฉบับเก่า ฉันสนใจวรรณกรรม ฉันสนใจศิลปะโบราณของรัสเซีย และศิลปะพื้นบ้าน หากเรารวบรวมทั้งหมดนี้เข้าด้วยกันและทวีคูณด้วยความอุตสาหะและความดื้อรั้นในการค้นหาทั้งหมดนี้ร่วมกันเปิดทางให้ฉันศึกษาวรรณกรรมรัสเซียโบราณอย่างรอบคอบ

แต่ชะตากรรมเดียวกันที่อาศัยอยู่ในตัวฉัน ในเวลาเดียวกันก็ทำให้ฉันเสียสมาธิจากการใฝ่หาวิทยาศาสตร์ทางวิชาการอยู่ตลอดเวลา เห็นได้ชัดว่าฉันเป็นคนกระสับกระส่ายโดยธรรมชาติ ดังนั้น ฉันมักจะก้าวข้ามขอบเขตของวิทยาศาสตร์ที่เข้มงวด เกินกว่าสิ่งที่ฉันควรจะทำใน “ความสามารถพิเศษทางวิชาการ” ของฉัน ฉันมักจะปรากฏตัวในสื่อทั่วไปและเขียนในประเภท "ที่ไม่ใช่เชิงวิชาการ" บางครั้งฉันก็กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของต้นฉบับโบราณเมื่อพวกเขาถูกทิ้งร้างและไม่ได้ศึกษาหรือเกี่ยวกับอนุสรณ์สถานโบราณที่ถูกทำลายฉันกลัวจินตนาการของผู้ซ่อมแซมซึ่งบางครั้งก็ "ฟื้นฟู" อนุสาวรีย์อย่างกล้าหาญเกินกว่าที่จะเป็นรสนิยมของตัวเอง ฉันกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเมืองเก่าแก่ของรัสเซียในสภาพของอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโต ฉันสนใจการศึกษาเรื่องความรักชาติในเยาวชนของเราและอีกมากมาย

หนังสือเล่มนี้ซึ่งปัจจุบันเปิดให้ผู้อ่านได้อ่านแล้ว สะท้อนถึงความกังวลหลายประการที่ไม่ใช่เชิงวิชาการของฉัน ฉันสามารถเรียกหนังสือของฉันว่า "หนังสือแห่งความกังวล" นี่คือข้อกังวลหลายประการของฉัน และข้อกังวลที่ฉันอยากจะถ่ายทอดให้กับผู้อ่านของฉัน - เพื่อช่วยส่งเสริมความรักชาติของสหภาพโซเวียตที่กระตือรือร้นและสร้างสรรค์ ไม่ใช่ความรักชาติที่พอใจกับสิ่งที่ได้รับ แต่เป็นความรักชาติที่พยายามทำให้ดีที่สุด โดยมุ่งมั่นที่จะถ่ายทอดสิ่งที่ดีที่สุด ทั้งจากอดีตและปัจจุบัน สู่คนรุ่นต่อๆ ไป เพื่อที่จะไม่ทำผิดพลาดในอนาคต เราต้องจำความผิดพลาดของเราในอดีต เราต้องรักอดีตของเราและภูมิใจกับมัน แต่เราต้องรักอดีตด้วยเหตุผลบางอย่าง แต่สิ่งที่ดีที่สุดในอดีต - สิ่งที่เราภูมิใจได้จริงๆ และสิ่งที่เราต้องการในปัจจุบันและในอนาคต

ในบรรดาผู้ชื่นชอบของเก่านักสะสมและนักสะสมเป็นเรื่องธรรมดามาก ให้เกียรติและยกย่องพวกเขา พวกเขาช่วยสิ่งต่าง ๆ มากมาย ซึ่งต่อมาจบลงที่คลังเก็บของของรัฐและพิพิธภัณฑ์ - ทั้งบริจาค ขาย และยกมรดก นักสะสมสะสมสิ่งของประเภทนี้ - ของหายากสำหรับตัวเอง บ่อยกว่าสำหรับครอบครัวของพวกเขา และบ่อยกว่านั้นเพื่อยกมรดกให้กับพิพิธภัณฑ์ - ในบ้านเกิด หมู่บ้าน หรือแม้แต่ที่โรงเรียน (โรงเรียนที่ดีทุกแห่งมีพิพิธภัณฑ์ - เล็ก แต่จำเป็นมาก !).

ฉันไม่เคยไปและจะไม่มีวันเป็นนักสะสม ฉันต้องการให้คุณค่าทั้งหมดเป็นของทุกคนและรับใช้ทุกคนในขณะที่ยังคงอยู่ในสถานที่ของพวกเขา โลกทั้งโลกเป็นเจ้าของและเก็บรักษาคุณค่าสมบัติล้ำค่าในอดีต นี่เป็นภูมิประเทศที่สวยงามและเมืองที่สวยงาม และเมืองต่างๆ ก็มีอนุสรณ์สถานทางศิลปะเป็นของตัวเอง ซึ่งรวบรวมมาจากหลายชั่วอายุคน และในหมู่บ้านก็มีประเพณีศิลปะพื้นบ้านและทักษะแรงงาน ค่านิยมไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงขนบธรรมเนียมที่ดี ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ดีและสวยงาม ประเพณีการต้อนรับ ความเป็นมิตร และความสามารถในการรับรู้ถึงความดีของตนเองในสิ่งอื่น คุณค่าคือภาษาและผลงานวรรณกรรมที่สะสม คุณไม่สามารถแสดงรายการทุกอย่างได้

โลกของเราคืออะไร? นี่คือขุมทรัพย์ของการสร้างสรรค์มือมนุษย์และสมองมนุษย์ที่มีความหลากหลายและเปราะบางเป็นพิเศษ โดยพุ่งทะยานไปในอวกาศด้วยความเร็วอันเหลือเชื่อและไม่อาจจินตนาการได้ ฉันเรียกหนังสือของฉันว่า "ดินแดนพื้นเมือง" คำว่า "โลก" ในภาษารัสเซียมีความหมายหลายประการ นี่คือดินและประเทศและผู้คน (ในความหมายหลังนี้ ดินแดนรัสเซียถูกพูดถึงใน "The Tale of Igor's Campaign") และทั่วโลก

ในชื่อหนังสือของฉัน คำว่า "โลก" สามารถเข้าใจได้ในทุกสัมผัส

โลกสร้างมนุษย์ หากไม่มีเธอเขาก็ไม่มีอะไรเลย แต่มนุษย์ก็สร้างโลกเช่นกัน การอนุรักษ์ ความสงบสุขบนโลก และความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นนั้นขึ้นอยู่กับมนุษย์ มันขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคลที่จะสร้างเงื่อนไขภายใต้คุณค่าของวัฒนธรรมที่จะรักษา เติบโต และทวีคูณ เมื่อทุกคนจะมั่งคั่งทางปัญญาและมีสุขภาพทางสติปัญญาที่ดี

นี่คือแนวคิดเบื้องหลังทุกส่วนของหนังสือของฉัน ฉันเขียนเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ มากมายในรูปแบบที่แตกต่างกัน ประเภทที่แตกต่างกัน ในลักษณะที่แตกต่างกัน แม้ในระดับการอ่านที่แตกต่างกัน แต่ทุกสิ่งที่ฉันเขียน ฉันพยายามที่จะเชื่อมโยงกับแนวคิดเดียวคือความรักต่อแผ่นดินของฉัน ต่อแผ่นดินของฉัน และต่อโลกของฉัน...


***

ชื่นชมความงามในอดีตเราต้องฉลาด เราต้องเข้าใจว่าในการชื่นชมความงามอันน่าทึ่งของสถาปัตยกรรมในอินเดีย ไม่จำเป็นต้องเป็นพระโมฮัมเหม็ด เช่นเดียวกับที่ไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธเพื่อชื่นชมความงามของวัดในกัมพูชาโบราณหรือเนปาล ทุกวันนี้มีคนเชื่อเรื่องเทพเจ้าและเทพธิดาโบราณบ้างไหม? - เลขที่. แต่จะมีใครบ้างที่ปฏิเสธความงามของดาวศุกร์ เดอ มิโล? แต่นี่คือเทพธิดา! สำหรับฉัน บางครั้งดูเหมือนว่าพวกเราซึ่งเป็นผู้คนในยุคใหม่ให้ความสำคัญกับความงามแบบโบราณมากกว่าชาวกรีกและโรมันโบราณเสียอีก มันคุ้นเคยกับพวกเขามากเกินไป

นี่คือเหตุผลว่าทำไมพวกเราชาวโซเวียตจึงเริ่มรับรู้ถึงความงดงามของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ วรรณกรรมรัสเซียโบราณ และดนตรีรัสเซียโบราณ ซึ่งเป็นหนึ่งในจุดสูงสุดสูงสุดของวัฒนธรรมมนุษย์ ตอนนี้เราเริ่มตระหนักรู้เรื่องนี้แล้วและถึงแม้จะยังไม่สมบูรณ์ก็ตาม