การก่อตั้งรัฐเอกราชในตะวันออกกลางและตะวันออกใกล้ อัฟกานิสถาน เป็นรัฐหนึ่งในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า สาธารณรัฐอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นรัฐในตะวันออกกลาง ไม่มีทางออก ชาวชีอะห์และสุหนี่

บ้าน » ตระกูล การก่อตั้งรัฐเอกราชในตะวันออกกลางและตะวันออกใกล้ อัฟกานิสถาน เป็นรัฐหนึ่งในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ มีชื่ออย่างเป็นทางการว่า สาธารณรัฐอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นรัฐในตะวันออกกลาง ไม่มีทางออก ชาวชีอะห์และสุหนี่

ตะวันออกกลางมีชื่อเสียงในเรื่องของมัน ประวัติศาสตร์สมัยโบราณและยังเป็นภูมิภาคที่ศาสนายิว คริสต์ อิสลาม และโซโรอัสเตอร์ถือกำเนิดขึ้นอีกด้วย ขณะนี้ภูมิภาคกำลังได้รับความสนใจเป็นช่วงที่มีความวุ่นวายมากที่สุด ข่าวส่วนใหญ่เชื่อมโยงอยู่กับเขาในขณะนี้

รัฐที่เก่าแก่ที่สุดในโลกมีอยู่ในตะวันออกกลาง แต่สถานะปัจจุบันของภูมิภาคนี้เป็นที่สนใจเป็นพิเศษ

สิ่งที่เกิดขึ้นในเยเมน ข้อตกลงเกี่ยวกับโครงการนิวเคลียร์ของอิหร่าน การกระทำของซาอุดีอาระเบียในตลาดน้ำมัน ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดกระแสข่าวและมีอิทธิพลอย่างมากต่อเศรษฐกิจโลก

ประเทศตะวันออกกลาง

ขณะนี้ตะวันออกกลางประกอบด้วยอาเซอร์ไบจาน อาร์เมเนีย บาห์เรน จอร์เจีย อียิปต์ อิสราเอล จอร์แดน ไซปรัส เลบานอน หน่วยงานแห่งชาติปาเลสไตน์ ซีเรีย ตุรกี อิรัก อิหร่าน เยเมน กาตาร์ คูเวต สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ โอมาน และซาอุดีอาระเบีย

ในทางการเมือง ตะวันออกกลางไม่ค่อยมีเสถียรภาพ แต่ขณะนี้ความไม่มั่นคงสูงมาก

ภาษาอาหรับในตะวันออกกลาง

แผนที่นี้แสดงให้เห็นขอบเขตอันมหาศาลของภาษาถิ่นต่างๆ ของภาษาอาหรับและความหลากหลายทางภาษาที่ยอดเยี่ยม

สถานการณ์นี้นำเรากลับไปสู่ยุคคอลีฟะห์ของศตวรรษที่ 6 และ 7 ซึ่งแผ่ขยายออกไป ภาษาอาหรับตั้งแต่คาบสมุทรอาหรับไปจนถึงแอฟริกาและตะวันออกกลาง แต่ในช่วง 1,300 ปีที่ผ่านมา ภาษาถิ่นของแต่ละบุคคลได้ห่างไกลจากกันมาก

และในกรณีที่การกระจายตัวของภาษาถิ่นไม่สอดคล้องกับเขตแดนของรัฐนั่นคือกับเขตชุมชนปัญหาต่างๆก็อาจเกิดขึ้นได้

ชีทและซุนนี

ประวัติศาสตร์การแบ่งแยกระหว่างศาสนาอิสลามระหว่างชาวสุหนี่และชีอะต์เริ่มต้นด้วยการเสียชีวิตของศาสดามูฮัมหมัดในปี 632 มุสลิมบางคนแย้งว่าอำนาจควรตกเป็นของอาลีซึ่งเป็นลูกเขยของมูฮัมหมัด เป็นผลให้ผู้สนับสนุนของอาลีสูญเสียการต่อสู้เพื่ออำนาจในสงครามกลางเมืองซึ่งถูกเรียกว่าชีอะห์อย่างแม่นยำ

อย่างไรก็ตาม อิสลามได้แยกสาขาออกไป ซึ่งปัจจุบันมีมุสลิมประมาณ 10-15% ทั่วโลก อย่างไรก็ตาม มีเพียงในอิหร่านและอิรักเท่านั้นที่ถือเป็นเสียงข้างมาก

ปัจจุบันนี้การเผชิญหน้าทางศาสนาได้กลายมาเป็นความขัดแย้งทางการเมือง กองกำลังทางการเมืองของชีอะต์ที่นำโดยอิหร่านและกองกำลังทางการเมืองของซุนนีที่นำโดยซาอุดีอาระเบียกำลังต่อสู้เพื่ออิทธิพลในภูมิภาค

นี่เป็นการรณรงค์ให้เกิดสงครามเย็นภายในภูมิภาค แต่มักจะพัฒนาไปสู่การปะทะทางทหารอย่างแท้จริง

กลุ่มชาติพันธุ์ในตะวันออกกลาง

สีที่สำคัญที่สุดบนแผนที่ของกลุ่มชาติพันธุ์ในตะวันออกกลางคือสีเหลือง: ชาวอาหรับ ซึ่งเป็นคนส่วนใหญ่ในเกือบทุกประเทศในตะวันออกกลาง รวมถึงประเทศในแอฟริกาเหนือ

ข้อยกเว้นคืออิสราเอล ซึ่งชาวยิวมีอำนาจเหนือกว่า ( สีชมพู), อิหร่าน ซึ่งมีประชากรเป็นเปอร์เซีย (สีส้ม), ตุรกี (สีเขียว) และอัฟกานิสถาน ซึ่งโดยทั่วไปมีความหลากหลายทางชาติพันธุ์สูง

สีที่สำคัญอีกสีหนึ่งในการ์ดใบนี้คือสีแดง กลุ่มชาติพันธุ์เคิร์ดไม่มีประเทศของตนเอง แต่มีตัวแทนอย่างมากในอิหร่าน อิรัก ซีเรีย และตุรกี

น้ำมันและก๊าซในตะวันออกกลาง

ตะวันออกกลางผลิตน้ำมันประมาณหนึ่งในสามของโลกและก๊าซประมาณ 10% ภูมิภาคนี้มีสัดส่วนประมาณหนึ่งในสามของปริมาณสำรองก๊าซธรรมชาติทั้งหมด แต่การขนส่งทำได้ยากกว่า

แหล่งพลังงานที่สกัดได้ส่วนใหญ่จะถูกส่งออก

เศรษฐกิจของภูมิภาคนี้ต้องพึ่งพาแหล่งน้ำมันเป็นอย่างมาก และความมั่งคั่งนี้ยังนำไปสู่ความขัดแย้งมากมายในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา

แผนที่แสดงปริมาณสำรองไฮโดรคาร์บอนหลักและเส้นทางการขนส่ง แหล่งพลังงานส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในสามประเทศที่มีการแข่งขันกันในอดีต ได้แก่ อิหร่าน อิรัก และซาอุดีอาระเบีย

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือการเผชิญหน้าดังกล่าวได้รับการสนับสนุนจากสหรัฐฯ นับตั้งแต่สงครามอิหร่าน-อิรักในช่วงทศวรรษ 1980

ความสำคัญของคลองสุเอซต่อการค้าโลก

สิ่งอำนวยความสะดวกที่เปลี่ยนแปลงการค้าโลกไปตลอดกาลตั้งอยู่ในตะวันออกกลาง

หลังจากที่อียิปต์เปิดคลองในปี พ.ศ. 2411 หลังจากทำงานมา 10 ปี เส้นทางที่มนุษย์สร้างขึ้นระยะทาง 100 ไมล์ก็เชื่อมโยงยุโรปและเอเชียอย่างแน่นหนา ความสำคัญของคลองต่อโลกนั้นชัดเจนและยิ่งใหญ่มากจนหลังจากที่อังกฤษพิชิตอียิปต์ในปี พ.ศ. 2423 มหาอำนาจชั้นนำของโลกได้ลงนามในสนธิสัญญาที่ยังคงมีผลใช้บังคับมาจนถึงทุกวันนี้โดยประกาศว่าคลองดังกล่าวจะเปิดกว้างสำหรับการค้าขายและเรือรบของ ประเทศใดก็ได้

ปัจจุบัน ประมาณ 8% ของกระแสการค้าทั่วโลกเกิดขึ้นผ่านคลองสุเอซ

น้ำมัน การค้า และการทหารในช่องแคบฮอร์มุซ

เศรษฐกิจโลกยังขึ้นอยู่กับช่องแคบแคบระหว่างอิหร่านและคาบสมุทรอาหรับเป็นอย่างมาก ในปี 1980 ประธานาธิบดีจิมมี คาร์เตอร์ของสหรัฐฯ ได้ออก "หลักคำสอนของคาร์เตอร์" ซึ่งกำหนดให้สหรัฐฯ ต้องใช้กำลังทหารเพื่อปกป้องการเข้าถึงน้ำมันในอ่าวเปอร์เซีย

ต่อจากนี้ ช่องแคบฮอร์มุซกลายเป็นผืนน้ำที่มีกำลังทหารมากที่สุดในโลก

สหรัฐอเมริกาดึงเข้ามาใหญ่ กองทัพเรือเพื่อปกป้อง วัสดุส่งออกในช่วงสงครามอิหร่าน-อิรัก และต่อมาในช่วงสงครามอ่าว ขณะนี้กองกำลังยังคงอยู่ที่นั่นเพื่อป้องกันไม่ให้อิหร่านปิดกั้นคลอง

เห็นได้ชัดว่า ตราบใดที่โลกยังคงต้องพึ่งพาน้ำมันและตะวันออกกลางยังคงไม่สงบ กองทัพก็จะยังคงอยู่ในช่องแคบฮอร์มุซ

โครงการนิวเคลียร์ของอิหร่านและแผนการโจมตีของอิสราเอลที่เป็นไปได้

โครงการนิวเคลียร์ของอิหร่านทำให้เกิดคำถามมากมายจากรัฐอื่นๆ แต่ปฏิกิริยาของอิสราเอลเป็นหนึ่งในคำถามที่เข้มแข็งที่สุด เนื่องจากประเทศเหล่านี้ห่างไกลจากความสัมพันธ์ฉันมิตร

ทางการอิหร่านพยายามโน้มน้าวคนทั้งโลกว่าโครงการนี้มีความสงบสุขโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม การคว่ำบาตรของสหประชาชาตินำไปสู่ความจริงที่ว่าเศรษฐกิจของอิหร่านเผชิญกับความยากลำบากอย่างมาก เนื่องจากไม่สามารถส่งออกน้ำมันได้

ในเวลาเดียวกัน อิสราเอลกลัวว่าอิหร่านสามารถพัฒนาอาวุธนิวเคลียร์และใช้มันต่อต้านมันได้ และอิหร่านอาจกังวลว่าอิหร่านจะตกอยู่ภายใต้การคุกคามจากการโจมตีของอิสราเอลเสมอหากไม่มีอาวุธ

ภัยคุกคามของ "รัฐอิสลาม"

ภัยคุกคามของกลุ่มรัฐอิสลามยังคงแข็งแกร่ง สถานการณ์ในลิเบียทวีความรุนแรงขึ้นอย่างรวดเร็ว แม้ว่าอียิปต์จะทิ้งระเบิดใส่จุดยืนของกลุ่มติดอาวุธขององค์กรก่อการร้ายรัฐอิสลามก็ตาม ทุกวันพวกเขาสามารถขยายขอบเขตอิทธิพลในประเทศได้

ลิเบียอาจตกอยู่ภายใต้การควบคุมของกลุ่มติดอาวุธไอเอสโดยสมบูรณ์ในไม่ช้า มีภัยคุกคามต่อซาอุดีอาระเบีย เนื่องจากผู้นำของกลุ่มรัฐอิสลามได้ระบุไว้แล้วว่าเป็นส่วนหนึ่งของ “คอลิฟะห์อันศักดิ์สิทธิ์” ที่ต้องได้รับการปลดปล่อยจาก “คนชั่วร้าย”

มีความเป็นไปได้ร้ายแรงที่จะยุติเสบียงจากลิเบียโดยสิ้นเชิง รวมถึงปัญหาด้านการขนส่ง ในช่วงต้นเดือนกุมภาพันธ์ ประธานาธิบดีบารัค โอบามา ของสหรัฐฯ ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อรัฐสภาสหรัฐฯ เพื่อขออนุญาตใช้กำลังทหารเพื่อต่อสู้กับ IS เป็นระยะเวลา 3 ปี

เยเมน – จุดเสี่ยงใหม่

กลุ่มกบฏชีอะห์ ไซดี ซึ่งกองกำลังกึ่งทหารของกลุ่มฮูตียึดเมืองซานา เมืองหลวงของเยเมนได้เมื่อเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 บีบให้อับด์ รับบู มานซูร์ ฮาดี ประธานาธิบดีผู้ภักดีต่อซาอุดิอาระเบียของเยเมนต้องหลบหนี กำลังเริ่มขยายขอบเขตอิทธิพลของพวกเขา

ความสำเร็จของพวกเขาอาจผลักดันให้ชาวชีอะห์จากซาอุดีอาระเบียเริ่มการต่อสู้ด้วยอาวุธกับเจ้าหน้าที่ของประเทศ

สงครามกลางเมืองในเยเมนกำลังคืบคลานเข้ามาอาจกลายเป็นเหตุการณ์ใหม่ของการเผชิญหน้าระหว่างอิหร่านนิกายชีอะห์และซาอุดีอาระเบียซุนนี ซึ่งเป็นประเทศที่ร่ำรวยที่สุดในภูมิภาคและยังมีน้ำมันสำรองที่ใหญ่ที่สุดในโลกอีกด้วย

ในเวลาเดียวกันเขตสงวนที่พิสูจน์แล้วส่วนใหญ่ของราชอาณาจักรตั้งอยู่ในพื้นที่ทางใต้ของประเทศซึ่งมีประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวชีอะห์และตั้งอยู่ใกล้กับชายแดนเยเมนซึ่งมีความยาวรวมประมาณ 1.8 พันกิโลเมตร

เป็นคำนำของฉันแน่นอนว่าการรีวิวนี้ค่อนข้างผิวเผินและมีข้อขัดแย้งในบางจุด ตัวอย่างเช่น การแบ่งแยกออกเป็นซุนนีและชีอะต์เกิดขึ้นไม่มากนักด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นไปตามหลักการสำคัญของโครงสร้างของสังคม บางคนเชื่อว่าผู้คนและโลกควรถูกปกครองโดยคอลีฟะห์ ซึ่งรวมอำนาจสูงสุดทางโลก (รัฐ) ไว้ในตัวเขา และในขณะเดียวกันก็มีอำนาจสูงสุดทางศาสนา ในขณะที่คนอื่นๆ แยกรัฐออกจากศาสนา ในความเห็นของพวกเขา แน่นอนว่าประมุขแห่งรัฐเป็นผู้รับผิดชอบและทั้งหมดนั้น แต่คำพูดสุดท้ายควรยังคงอยู่กับอิหม่าม อย่างไรก็ตาม ตามแนวคิดทั่วไป - ตะวันออกกลางคืออะไร ซับซ้อนเพียงใด และสิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่นมีความคลุมเครือและไม่สามารถวัดได้โดยตรงจากมาตรฐานยุโรปตามปกติเท่านั้น บทความนี้ค่อนข้างดี ฉันแนะนำมัน

10 แผนที่ที่อธิบายตะวันออกกลาง

ตะวันออกกลางมีชื่อเสียงในด้านประวัติศาสตร์อันเก่าแก่และเป็นภูมิภาคที่ศาสนายิว คริสต์ อิสลาม และโซโรแอสเตอร์ถือกำเนิดขึ้น ขณะนี้ภูมิภาคกำลังได้รับความสนใจเป็นช่วงที่มีความวุ่นวายมากที่สุด สำหรับเขาแล้วข่าวส่วนใหญ่เชื่อมโยงอยู่ในขณะนี้

รัฐที่เก่าแก่ที่สุดในโลกมีอยู่ในตะวันออกกลาง แต่สถานะปัจจุบันของภูมิภาคนี้เป็นที่สนใจเป็นพิเศษ

ประเทศตะวันออกกลาง

ภาษาอาหรับในตะวันออกกลาง

สถานการณ์นี้นำเรากลับไปสู่ยุคคอลีฟะห์ของศตวรรษที่ 6 และ 7 ซึ่งเผยแพร่ภาษาอาหรับจากคาบสมุทรอาหรับไปยังแอฟริกาและตะวันออกกลาง แต่ในช่วง 1,300 ปีที่ผ่านมา ภาษาถิ่นของแต่ละบุคคลเริ่มห่างไกลจากกันมาก

ชีทและซุนนี

กลุ่มชาติพันธุ์ในตะวันออกกลาง

ข้อยกเว้นคือ อิสราเอล ซึ่งชาวยิวมีอำนาจเหนือกว่า (สีชมพู) อิหร่าน ซึ่งมีประชากรเป็นเปอร์เซีย (สีส้ม) ตุรกี (สีเขียว) และอัฟกานิสถาน ซึ่งโดยทั่วไปมีความหลากหลายทางชาติพันธุ์สูง

น้ำมันและก๊าซในตะวันออกกลาง

แหล่งพลังงานที่สกัดได้ส่วนใหญ่จะถูกส่งออก

ความสำคัญของคลองสุเอซต่อการค้าโลก

ปัจจุบัน ประมาณ 8% ของกระแสการค้าทั่วโลกเกิดขึ้นผ่านคลองสุเอซ

น้ำมัน การค้า และการทหารในช่องแคบฮอร์มุซ

ต่อจากนี้ ช่องแคบฮอร์มุซกลายเป็นผืนน้ำที่มีกำลังทหารมากที่สุดในโลก

สหรัฐฯ ส่งกำลังทางทะเลขนาดใหญ่เพื่อปกป้องการส่งออกในช่วงสงครามอิหร่าน-อิรัก และต่อมาในช่วงสงครามอ่าวเปอร์เซีย ขณะนี้กองกำลังยังคงอยู่ที่นั่นเพื่อป้องกันไม่ให้อิหร่านปิดกั้นคลอง

โครงการนิวเคลียร์ของอิหร่านและแผนการโจมตีของอิสราเอลที่เป็นไปได้

ภัยคุกคามของ "รัฐอิสลาม"

เยเมน – จุดเสี่ยงใหม่

สงครามกลางเมืองในเยเมนกำลังคืบคลานเข้ามาอาจกลายเป็นตอนใหม่ของการเผชิญหน้าระหว่างอิหร่านนิกายชีอะห์และซาอุดีอาระเบียซุนนี ซึ่งเป็นประเทศที่ร่ำรวยที่สุดในภูมิภาคและยังมีน้ำมันสำรองที่ใหญ่ที่สุดในโลก ด้วยปริมาณสำรองที่พิสูจน์แล้วส่วนใหญ่ของราชอาณาจักรตั้งอยู่ใน ภาคใต้ของประเทศ ซึ่งมีชาวชีอะต์เป็นส่วนใหญ่และตั้งอยู่ใกล้กับชายแดนเยเมนซึ่งมีความยาวรวมประมาณ 1.8 พันกิโลเมตร

อัฟกานิสถานเป็นรัฐในเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ ชื่ออย่างเป็นทางการคือสาธารณรัฐอิสลามแห่งอัฟกานิสถาน ซึ่งเป็นรัฐในตะวันออกกลาง ไม่มีทางออกสู่ทะเล หนึ่งในประเทศที่ยากจนที่สุดในโลก ตลอดระยะเวลา 32 ปีที่ผ่านมา (ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2521) ประเทศชาติได้รับ สงครามกลางเมือง- รัฐตะวันออกกลาง ประเทศที่ยากจนที่สุดในโลก พ.ศ. 2521 สงครามกลางเมือง ติดพรมแดนอิหร่านทางตะวันตก ปากีสถานทางตอนใต้และตะวันออก เติร์กเมนิสถาน อุซเบกิสถาน และทาจิกิสถานทางตอนเหนือ จีนทางตะวันออกสุดของประเทศ อิหร่าน ปากีสถาน เติร์กเมนิสถาน อุซเบกิสถาน ทาจิกิสถาน จีน

ข้อมูลสารานุกรมโดยย่อ อัฟกานิสถานเป็นประเทศโบราณที่มีผู้คนหลากหลายเชื้อชาติอาศัยอยู่ ศาสนาหลักคือศาสนาอิสลามในรูปแบบที่รุนแรงที่สุด ประชากรเกือบ 64% ไม่มีการศึกษา การพัฒนาประเทศดูเหมือนจะหยุดลงและหากเมืองหลวงถูกเขย่าโดยการเปลี่ยนแปลงต่างๆ อย่างต่อเนื่อง ก็จะส่งผลกระทบต่อประชากรที่เหลือทางอ้อมเท่านั้น โดยไม่ทำการเปลี่ยนแปลงพิเศษใดๆ ในวิถีชีวิต

เนื่องจากองค์ประกอบของชาติที่แตกต่างกัน (ปาชตุน ทาจิกิสถาน ฮาซารา อุซเบก ฯลฯ) ประเทศจึงถูกแยกออกจากกันโดยความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ ในความเป็นจริงประเทศรวมเป็นหนึ่งเดียวเท่านั้นเทียมแต่ละจังหวัดแต่ละหมู่บ้านเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้นำท้องถิ่นและในทางปฏิบัติไม่ยอมรับอำนาจแบบรวมศูนย์ สิ่งนี้อธิบายความจริงที่ว่าในระหว่างสงครามต่างๆ เมืองหลวงของคาบูลและเมืองใหญ่อื่นๆ ถูกจับได้ นี่ไม่ได้หมายถึงชัยชนะเลย อัฟกานิสถานได้รับเอกราชจากอังกฤษในปี พ.ศ. 2462 หลังสงครามแองโกล-อัฟกานิสถานครั้งที่สาม

ในปี 1989 มิคาอิล กอร์บาชอฟตัดสินใจถอนทหาร มันคงไม่ง่ายสำหรับเขา แล้วมีนายพลที่ประกาศว่านี่เป็นการทรยศ แต่ของเราออกจากอัฟกานิสถาน - และการไหลของ "สินค้า 200 รายการ" หยุดมาจากทางใต้ และอย่างน้อยก็สักพักหนึ่งที่รัสเซียหยุดจ่ายเงินด้วยชีวิตของพลเมืองของตนสำหรับความทะเยอทะยานของผู้นำ

การสิ้นสุดของสงครามหมายถึงผู้ชนะและผู้พ่ายแพ้ สำหรับกองทหารโซเวียตจำนวนจำกัด สงครามอัฟกานิสถานสิ้นสุดลงในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2532 ชัยชนะหรือความพ่ายแพ้? B.V. Gromov ตอบคำถามนี้:“ ฉันมั่นใจอย่างลึกซึ้ง: ไม่มีเหตุผลที่จะยืนยันว่ากองทัพที่ 40 พ่ายแพ้เช่นเดียวกับที่เราได้รับชัยชนะในอัฟกานิสถาน กองทหารโซเวียตเข้ามาในประเทศโดยไม่มีอุปสรรค เสร็จสิ้นภารกิจและเดินทางกลับบ้านเกิดอย่างเป็นระบบ กองทัพที่ 40 ทำสิ่งที่เห็นว่าจำเป็น และดัชแมนก็ทำเท่าที่ทำได้เท่านั้น งานของเราคือ6: ให้ความช่วยเหลือแก่รัฐบาลอัฟกานิสถานในการแก้ไขสถานการณ์ทางการเมืองภายใน ความช่วยเหลือนี้ประกอบด้วยการต่อสู้กับกลุ่มต่อต้านติดอาวุธ เราต้องป้องกันการรุกรานจากภายนอก งานเหล่านี้เสร็จสิ้นแล้ว ไม่มีใครกำหนดหน้าที่ของเราในการคว้าชัยชนะในอัฟกานิสถาน ทัศนคติของฉันต่อผู้ที่รับใช้และต่อสู้ในอัฟกานิสถานเต็มไปด้วยความเคารพอย่างจริงใจและอย่างสุดซึ้ง ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามอัฟกานิสถานคือการเสียชีวิตของทหารและเจ้าหน้าที่ของเรา บุคลากรทางทหารถูกสังหาร ได้แก่ เจ้าหน้าที่และนายพล 1,979 นาย ทหาร KGB 572 นาย พนักงานกระทรวงกิจการภายใน 28 นาย ที่ปรึกษาทหาร 190 นาย รวมทั้งเจ้าหน้าที่ 145 นาย ถูกสังหาร ชาวอัฟกัน 6,669 นายพิการ โดยในจำนวนนี้ 1,479 คนเป็นคนพิการกลุ่มที่ 1 . โรคตับอักเสบส่งผลกระทบต่อผู้คน ไข้ไทฟอยด์ส่งผลกระทบต่อทหารและเจ้าหน้าที่ รัฐเป็นหนี้ครอบครัวของผู้เสียชีวิตที่ยังไม่ได้ชำระ

ตามข้อมูลของทางการ ในช่วงปีที่เกิดสงครามในอัฟกานิสถาน มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 15,000 ราย บาดเจ็บ 36,000 ราย และเจ้าหน้าที่ทหารมากกว่า 300 นายสูญหาย พวกหนุ่มๆ ที่ถูกส่งไปลงนรก สู่ดินแดนแห่งทรายและสายลม ตายอย่างไม่มีเหตุผล และพวกเขาอายุเพียง 20 ปีเท่านั้น ในบรรดาเด็กที่ถูกฆ่า บาดเจ็บ และพิการ ยังมีคนที่ถูกจับ ผู้ที่รู้สึกถึงภาระของสงคราม

ชายชาวรัสเซียคนหนึ่งนอนอยู่บนดินในอัฟกานิสถาน มดมุสลิมคลานไปตามโหนกแก้มของเขา มันยากมากที่จะคลาน คนตายไม่ได้โกนขนเกินไป และมดก็บอกเขาอย่างเงียบ ๆ ว่า: คุณไม่รู้แน่ชัดว่าเขาตายที่ไหนจากบาดแผลของเขา คุณรู้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - อิหร่านอยู่ใกล้ ๆ ทำไมคุณถึงมาหาเราพร้อมอาวุธและได้ยินคำว่าอิสลามที่นี่เป็นครั้งแรก? คุณจะมอบอะไรให้กับมาตุภูมิของเรา - คนจนเท้าเปล่า? หากเป็นตาคุณเองสำหรับไส้กรอก? คุณยังฆ่าไม่พอเพิ่มอีกยี่สิบล้านอีกเหรอ? ชายชาวรัสเซียคนหนึ่งนอนอยู่บนดินในอัฟกานิสถาน มดมุสลิมคลานไปตามโหนกแก้มของเขาและเขาต้องการถามมดออร์โธดอกซ์เกี่ยวกับวิธีการเลี้ยงดูเขาให้ฟื้นคืนชีพเขา แต่ในบ้านเกิดทางตอนเหนือของเด็กกำพร้าและหญิงม่ายมีสิ่งเหล่านี้ไม่เพียงพอ มดออกไป

ที่นี่ วันที่หลอกลวงฉลาดกว่าตอนเย็น พวกผีทั้งหลายก็ซ่อนตัวอยู่ในหลุม ฉันและผู้บัญชาการกองพันอัฟกานิสถานกำลังนั่งคุยกันข้างกองไฟและคุยกันอย่างช้าๆ เหลือแต่แสงที่ลุกโชนและการสูญเสียทหาร เผาวิญญาณของเราอย่างเกรี้ยวกราด เดี๋ยวนะ ทาร์ซามาน ผู้บังคับกองพันบอกฉันว่า ไม่จำเป็นต้องปลุกปั่นบาดแผลนี้ ที่ไหนสักแห่งในหมู่ดัชแมน พี่ชายของฉันกำลังต่อสู้กัน พรุ่งนี้ฉันอาจจะได้พบกับน้องชายของฉัน ใจของฉันก็สัมผัสได้ว่าเขาเอนตัวเข้าไปในดินแดนเหล่านี้ แน่นอนว่าเขาคิดผิด แต่ถึงกระนั้นฉันก็จะไม่ให้อภัยตัวเองหากกระสุนของฉันถูกทำลาย ชีวิตที่น่าสมเพชของเขาแทบไม่ได้ตะโกนและเงียบไปในทันที แต่ความเงียบก็ถูกทำลายลงทันที มีคนหอนในระยะไกลราวกับหมาป่าที่ถูกล่า บางทีมันอาจเป็นเพียงจินตนาการของฉัน

ทุกครั้งที่ให้กำเนิดเพลงของตัวเอง แต่พวกเขาไม่ได้หายไปกับเวลาที่ให้กำเนิดพวกเขา แต่ยังคงน่าตื่นเต้นและน่ากังวล เพลงและบทกวีสมัครเล่นที่ดีที่สุด มีความอ่อนไหวต่อเหตุการณ์ในชีวิตของชาวอัฟกานิสถาน บทกวีและเพลงของทหารต่างชาติเข้ามาในบ้านของเรา กีตาร์พูดถึงความกล้าหาญของพวกผู้ชายด้วยความยับยั้งชั่งใจและจริงใจ

หากความชั่วร้ายและความดีในการต่อสู้อย่างตรงไปตรงมาและคำทำนายสุดท้าย ช่วงเวลานั้นเป็นจริง มองเข้าไปในจิตวิญญาณของคุณ: อะไรที่เป็นที่รักของคุณจริงๆ อะไรดึงดูดคุณด้วยพลังที่ยิ่งใหญ่กว่า - ดีหรือชั่ว? จากนั้นมาดูอย่างใกล้ชิดว่าใครแข็งแกร่งและจะสวมมงกุฎ และใครจะถูกสาปและลืมชื่อของพวกเขาไปตลอดกาล และมองเข้าไปในจิตวิญญาณของคุณอีกครั้ง: จุดจบดีไหม? และถามตัวเองอีกครั้ง: มีความปรารถนาที่จะเข้าไปยุ่งจริง ๆ หรือไม่? เป็นความสุขแบบไหนที่ต้องตายโดยไม่มีใครรู้จักในการต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียม? อาจจะซ่อนตาของคุณไว้เพราะคุณไม่สามารถช่วยใครได้ใช่ไหม.. ความกล้าหาญที่ไม่ได้ร้องเพลงมีประโยชน์เพียงเล็กน้อยเท่านั้น... เวลาเยียวยา - วันหนึ่งคุณจะสามารถให้อภัยตัวเองได้ และเชื่อฉันเถอะว่ามันเกิดขึ้นไม่มีศัตรูที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้น ลืมเกียรติยศทั้งหมดในการต่อสู้ที่โหดร้าย กว่าผู้ที่ยืนหยัดเพื่อความดีและความรัก... ความแตกต่างระหว่างพวกเขาอยู่ที่ไหน? ความจริงอยู่กับใคร? ใครที่จะชอบ? ...แล้วผู้ชนะก็ลดดาบลงอย่างเหน็ดเหนื่อย: ศัตรูคุกเข่าลง และไม่มีอันตรายใด ๆ เกิดขึ้นแก่โลก... และคำสั่งจะได้ยิน: “คนที่ไม่เชื่อฟังทั้งหมดควรถูกถอดออกจากไหล่ของพวกเขา” คุณจะเลือกอยู่กับใคร เพื่อนผู้กล้าหาญของฉัน? แล้วกับใครล่ะ?...

มันคืออะไร - ความสำเร็จหรือความใจร้าย? ช่วยเหลือพี่น้องชาวอัฟกันหรือยึดครองรัฐเอกราช? หนี้ระหว่างประเทศหรือสงครามพิชิต? ข้อพิพาทเกี่ยวกับเรื่องนี้ยังคงโหมกระหน่ำ หลายคนที่มีมุมมองที่เป็นประชาธิปไตยโดยสมบูรณ์ (เช่น ผู้ประสานงานของ "ฝ่ายประชาธิปไตย" ในสภานิติบัญญัติแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, Sergei Gulyaev อดีตเจ้าหน้าที่ "อัฟกานิสถาน") ยังคงกล่าวว่าการรุกรานอัฟกานิสถานไม่ใช่ความผิดพลาด เนื่องจาก ยอมให้ “ชะลอการไหลของยาเข้าชายแดน” ...

น่าเสียดายที่สงครามอัฟกานิสถานไม่ได้สอนผู้มีอำนาจมากนัก สงครามครั้งนั้นเริ่มต้นโดย “ผู้เฒ่าจากกรมการเมือง” ที่ไม่ได้สัมผัสกับความเป็นจริง ห้าปีหลังจากการรุกรานอัฟกานิสถาน ประธานาธิบดีเยลต์ซิน "ของประชาชน" และผู้ติดตามของเขาได้เริ่มสงครามในเชชเนีย ในปี 1996 สันติภาพได้สิ้นสุดลงใน Khasavyurt แต่ไม่กี่ปีต่อมาภายใต้ประธานาธิบดีปูติน สันติภาพนี้ถูกประกาศว่า "น่าละอาย" และผลลัพธ์ก็ถูกส่งมอบให้ถูกลืมเลือน พวกเขาเริ่มอธิบายให้เราฟังว่าในเชชเนีย " กองทัพรัสเซีย“แล้วใครไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้คือคนทรยศ...

กระบวนการกำเนิดของสถาบันก่อนรัฐและก่อนรัฐที่อธิบายไว้ในบทที่แล้วนั้นเป็นสากลในประเด็นหลัก โดยมีการแปรผันและการปรับเปลี่ยนนับไม่ถ้วน นี่คือวิธีที่โครงสร้างทางการเมืองที่อยู่เหนือชุมชนเจริญรุ่งเรืองในหมู่ประชาชนทุกคนและตลอดเวลา จนถึงศตวรรษที่ 20 ดังที่เห็นได้จากข้อมูลภาคสนามของนักมานุษยวิทยา ซึ่งอาจมีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูกระบวนการนี้ขึ้นมาใหม่ แต่สิ่งต่างๆ ไปไกลกว่านี้ได้อย่างไร? บนพื้นฐานของโปรโตสเตตที่มีขนาดเล็กและค่อนข้างดั้งเดิมซึ่งมักเกิดขึ้นบนพื้นฐานของชนเผ่า (ซึ่งเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งและเป็นเรื่องปกติสำหรับชนเผ่าเร่ร่อน) โครงสร้างทางสังคมและการเมืองที่พัฒนามากขึ้นได้ถูกสร้างขึ้นได้อย่างไร อะไรมีบทบาทหลักในเรื่องนี้?

ควรระลึกไว้อีกครั้งว่าทางเลือกต่างๆ เป็นไปได้ที่นี่ และมีลักษณะชี้ขาด มันอยู่บนพื้นฐานของโครงสร้างโปรโตรัฐที่คุ้นเคยของโฮเมอร์ริกกรีซว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติ (การกลายพันธุ์ทางสังคม) เกิดขึ้นซึ่งทำให้โครงสร้างโบราณมีชีวิตขึ้นมาซึ่งโดยพื้นฐานแล้วปฏิเสธสิ่งที่อยู่ข้างหน้า แต่นี่เป็นกรณีพิเศษที่เลวร้ายกว่าและไม่เคยเกิดซ้ำอีก เป็นอย่างไรบ้างในสังคมอื่น ๆ ที่ก้าวข้ามแนวรัฐดั้งเดิมดั้งเดิม? รูปแบบของสังคมและลักษณะเฉพาะของรัฐของโลกที่ไม่ใช่ยุโรปพัฒนาขึ้นอย่างไร โครงสร้างพื้นฐานของพวกเขาคืออะไร?

อำนาจและทรัพย์สิน:

สิ้นสุดการทำงาน -

หัวข้อนี้เป็นของส่วน:

ประวัติศาสตร์ตะวันออก

คำนำ.. หนังสือสองเล่มที่เสนอให้ผู้อ่านสนใจได้รับการขยายและปรับปรุง.. หนังสือสองเล่มเสนอแนวคิดของผู้เขียนเป็นประการแรกนั่นคือหนึ่งในการตีความที่เป็นไปได้ของประวัติศาสตร์ตะวันออกของ สถานที่..

หากคุณต้องการ วัสดุเพิ่มเติมในหัวข้อนี้หรือคุณไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหาเราขอแนะนำให้ใช้การค้นหาในฐานข้อมูลผลงานของเรา:

เราจะทำอย่างไรกับเนื้อหาที่ได้รับ:

หากเนื้อหานี้มีประโยชน์สำหรับคุณ คุณสามารถบันทึกลงในเพจของคุณบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก:

หัวข้อทั้งหมดในส่วนนี้:

ประวัติศาสตร์ตะวันออก
คำนำ. 2 ตะวันออกคืออะไร?. 4 ยุโรปและตะวันออก: สองโครงสร้าง สองเส้นทางการพัฒนา 6 ประวัติศาสตร์การศึกษาภาคตะวันออก 7 ปรากฏการณ์ของประเทศกำลังพัฒนาและประเพณีข

ตะวันออกคืออะไร?
นี่คืออะไร - ตะวันออก? คำถามไม่ง่ายอย่างที่คิดเมื่อมองแวบแรก เราไม่ได้กำลังพูดถึงแนวคิดทางภูมิศาสตร์ แต่เกี่ยวกับแนวคิดทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม สังคมการเมือง และอารยธรรม...

ยุโรปและตะวันออก: สองโครงสร้าง สองเส้นทางการพัฒนา
ด้วยการพัฒนาบนพื้นฐาน "โฮเมอร์ริก" ในท้องถิ่น แต่ยืมบางสิ่งจากภายนอก (โดยเฉพาะโดยเน้นที่มาตรฐานฟินีเซียน) สังคมโบราณก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการค้าที่พัฒนาแล้วเป็นหลัก

ประวัติศาสตร์ตะวันออกศึกษา
ความสนใจอย่างแข็งขันในสังคมตะวันออกที่เกิดขึ้นระหว่างสงครามกรีก-เปอร์เซียนั้นไม่ได้เป็นแรงกระตุ้นในช่วงแรกในลักษณะนี้ ในทางตรงกันข้าม ชาวกรีกติดต่อกับอียิปต์และประเทศอื่นๆ มาตั้งแต่สมัยโบราณ

ปรากฏการณ์ของประเทศกำลังพัฒนาและประเพณีตะวันออก
การศึกษาเกี่ยวกับประเทศกำลังพัฒนาเป็นเรื่องของงานพิเศษและงานสรุปจำนวนมาก ซึ่งผู้เขียนพยายามทำความเข้าใจและอธิบายปรากฏการณ์นี้ เราสามารถสังเกตเห็นแนวโน้มบางอย่างได้เช่นกัน

ลัทธิมาร์กซิสม์และประวัติศาสตร์รัสเซียเกี่ยวกับตะวันออก
ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะสร้างแนวคิดตะวันออกที่เพียงพอและได้รับการยืนยันทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะด้วยเหตุผลหลายประการ แต่การบรรลุเป้าหมายนี้ยากกว่าร้อยเท่าในสภาวะที่ไม่มีอยู่จริง

มาร์กซ์ ลัทธิมาร์กซิสม์ และตะวันออก
คำสอนของมาร์กซ์เป็นที่รู้จักกันดีในประเทศของเรา ซึ่งช่วยลดความจำเป็นในการทำซ้ำบทบัญญัติของเขาภายใต้กรอบของงานที่เสนอ มันคุ้มค่าที่จะอยู่กับตำแหน่งพื้นฐานที่สุดของเขาเท่านั้นซึ่งมีบทบาทชี้ขาด

และประวัติศาสตร์เกี่ยวกับภาคตะวันออก
มาร์กซ์เสียชีวิตในปลายศตวรรษที่ 19 การปฏิวัติเกิดขึ้นตามแนวทางมาร์กซิสต์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พวกที่มุ่งมั่นคิดเรื่องนี้อยู่ พวกเขาทำตามสูตรของ Marx มากขนาดไหน? ควรสังเกตทันทีว่าคณะปฏิวัติ

กำลังค้นหาทางเลือกอื่น
นักตะวันออกชาวรัสเซีย แม้ว่าก่อนปี 1917 พวกเขาเป็นตัวแทนของกลุ่มผู้เชี่ยวชาญที่น่าประทับใจและเป็นที่นับถือในประชาคมโลก ประวัติศาสตร์ตะวันออก และปัญหาของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในตะวันออกระหว่าง

ตะวันออกศึกษา
แม้ว่าสำหรับ ปีที่ผ่านมาผู้เชี่ยวชาญและให้ความสำคัญกับปัจจัยทางอารยธรรม ศาสนา และวัฒนธรรมในการวิวัฒนาการของสังคม สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าในประวัติศาสตร์ศาสตร์สิ่งนี้ได้สะท้อนให้เห็นมาตลอด

ประวัติศาสตร์เริ่มต้นขึ้นในตะวันออก... วิทยานิพนธ์ที่มีชื่อเสียงและปัจจุบันไม่มีข้อโต้แย้งนี้ได้รับการสนับสนุนอย่างน่าเชื่อด้วยข้อมูลของโบราณคดียุคใหม่ วัสดุบรรพชีวินวิทยา และสิ่งแรกอื่นๆ

ต้นกำเนิดของพันธบัตรทางสังคม: การแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน
สังคมมนุษย์โดดเด่นจากธรรมชาติที่มีชีวิตซึ่งให้กำเนิดมัน ในยุครุ่งอรุณของประวัติศาสตร์ได้เปรียบเทียบสัญชาตญาณของธรรมชาติกับวัฒนธรรม เช่น ระบบของบรรทัดฐาน สัญลักษณ์ และความเชื่อมโยงที่กลายมาเป็นสิ่งทดแทน

และระบบการแจกจ่ายซ้ำ
การปฏิวัติยุคหินใหม่และการเปลี่ยนไปสู่การผลิตอาหารตามปกติส่งผลให้ผลิตภัณฑ์ส่วนเกินเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ซึ่งทำให้เกิดแรงผลักดันอย่างมากในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบ ความสัมพันธ์ทางสังคมเปลี่ยนแปลงไปพร้อมๆ กัน

การบริหารงานในชุมชนเกษตรกรรม
ชายร่างใหญ่ชาวปาปัวเป็นผู้สมัครชิงตำแหน่งผู้นำชุมชน และมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าการสร้างสถาบันผู้นำชุมชนเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในระหว่างการคัดเลือกและการเลือกตั้งใหม่เป็นระยะๆ ของผู้สมัครจากบรรดาผู้นำชุมชน

โครงสร้าง
การสำรวจภาคสนามโดยนักมานุษยวิทยาทำให้สามารถสร้างกระบวนการกำเนิดโครงสร้างชุมชนเหนือระดับปฐมภูมิขึ้นมาใหม่ได้โดยใช้ตัวอย่างของวงล้อมปิด ไม่ว่าจะเป็นหมู่เกาะโทรเบรียนด์หรือโพลินีเซีย รวมถึงบางแห่ง

ปรากฏการณ์สมบัติกำลัง
รัฐโปรโตซึ่งก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของชุมชนเกษตรกรรม (ในระดับหนึ่งก็ใช้กับคนเร่ร่อนด้วย แต่ตัวเลือกทั่วไปคือเกษตรกรรม) ส่วนใหญ่จะกลับไปสู่บรรทัดฐานของความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน

รัฐยุคต้น
รัฐโปรโตธรรมดาซึ่งรวมถึงรัฐที่ประกอบขึ้นและมีความหลากหลายทางเชื้อชาติแม้จะมีความแตกต่างที่เห็นได้ชัดเจนมากระหว่างชาวนาชั้นล่างและชนชั้นสูงของผู้ปกครอง แต่ก็ยังเข้าไปพัวพันอย่างหนาแน่นในระบบ

รัฐพัฒนาแล้วในภาคตะวันออก
สภาวะแรกเริ่มจะ “เติบโต” ไปสู่สภาวะที่พัฒนาแล้วอย่างค่อยเป็นค่อยไป แม้ว่าไม่ใช่ทุกคนที่ประสบความสำเร็จก็ตาม ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างโครงสร้างรัฐทางการเมืองที่พัฒนาแล้วกับโครงสร้างรัฐในยุคแรกนั้นเกิดจากการเกิดขึ้นของสองประการ

เมโสโปเตเมียโบราณ: การเกิดขึ้นของรัฐแรก
แน่นอนว่าแบบจำลองทางสังคมวิทยาที่นำเสนอในบทที่แล้วไม่สามารถถือเป็นสากลได้ มันเป็นหนังสือแนะนำประเภทหนึ่งที่ช่วยให้คุณเข้าใจความซับซ้อนของหนังสือเหล่านั้น

รัฐโปรโตของสุเมเรียนโบราณ
ตั้งแต่ประมาณกลางสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ในเมโสโปเตเมียตอนใต้ โครงสร้างทางการเมืองที่ปกครองโดยชุมชนกลุ่มแรกปรากฏในรูปแบบของนครรัฐ ตัวอย่างนี้คือ Uruk ซึ่งมีวัฒนธรรมและโครงสร้างทางสังคม

รัฐเมโสโปเตเมียตอนต้น
กลางสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ถูกทำเครื่องหมายโดยการตั้งถิ่นฐานที่แข็งแกร่งของเมโสโปเตเมียโดยชนเผ่าเซมิติกที่เลี้ยงโคซึ่งเคยบุกเข้าไปในสุเมเรียนเป็นจำนวนมาก การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาในภาคเหนือกลายเป็น

บาบิโลเนีย
วิกฤตสังคมเกิดจากกระบวนการทางเศรษฐกิจที่ร้ายแรง โดยหลักๆ แล้วคือการแปรรูป ตามมาด้วยอำนาจทางการเมืองและการกระจายอำนาจที่อ่อนแอลงอย่างเห็นได้ชัด ภายใต้สัญญาณที่ทั้งสอง

กฎของฮัมมูราบี
นโยบายนี้สะท้อนให้เห็นในกฎหมายที่มีชื่อเสียงของฮัมมูราบี - นโยบายแรกในประวัติศาสตร์ที่เป็นบรรทัดฐานทางกฎหมายและกฎระเบียบด้านการบริหารที่ค่อนข้างสมบูรณ์และพหุภาคีที่พัฒนาขึ้นใน

อียิปต์โบราณ
การก่อตัวของรัฐและสังคมในเวอร์ชันอียิปต์แตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากเมโสโปเตเมีย อย่างที่คุณทราบอียิปต์คือของขวัญจากแม่น้ำไนล์ และความผูกพันกับหุบเขาไนล์ด้วยระบอบการปกครองที่สม่ำเสมออย่างเคร่งครัดนี้ไม่ได้เป็นเช่นนั้น

โครงสร้างของสังคมอียิปต์ตอนต้น
การรวมศูนย์การจัดการในระดับสูงซึ่งเกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาสังคมและรัฐได้เปลี่ยนสำเนียงปกติหลายประการและมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของคุณสมบัติเฉพาะ

การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม
กระบวนการแปรรูปซึ่งเริ่มต้นเมื่อสิ้นสุดอาณาจักรเก่าเริ่มรู้สึกได้อย่างเห็นได้ชัดหลังจากช่วงเปลี่ยนผ่านครั้งที่ 1 ตั้งแต่ต้นอาณาจักรกลาง แทนที่ซาร์ที่มีอำนาจเหนือกว่าเกือบทั้งหมด

และการผงาดขึ้นของอียิปต์โบราณ
ผู้สืบทอดตำแหน่งของอาโมส โดยเฉพาะอย่างยิ่งทุตโมสที่ 1 และทุตโมสที่ 2 และจากนั้นพระราชินีฮัตเชปซุต ภรรยาม่ายของคนหลัง ต่างก็เป็นผู้ปกครองที่เข้มแข็งและทรงอำนาจ ซึ่งอยู่ภายใต้นโยบายต่างประเทศและการพิชิตที่กระตือรือร้น

การปฏิรูปของ Akhenaten
เริ่มต้นในรัชสมัยของทุตโมสที่ 3 ซึ่งใช้เวลา 54 ปีบนบัลลังก์ (22 คนแรกถูกปกครองโดยฮัตเชปซุตผู้เกลียดชัง) ช่วงเวลาอันรุ่งโรจน์ของอำนาจทางการเมืองของจักรวรรดิอียิปต์ยังคงดำเนินต่อไป

อียิปต์โบราณภายใต้ฟาโรห์รามเสสที่ 2
แม้ว่าการปฏิรูปของ Akhenaten จะล้มเหลว แต่หลายคนก็หยั่งรากลึก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้นำไปใช้กับการเสริมสร้างบทบาทของระบบราชการรวมถึงเจ้าหน้าที่ระดับต่ำและทหารกองทัพและความอ่อนแอของภูมิภาค

อียิปต์ภายใต้การปกครองของต่างชาติ
การสะสมของชาวลิเบียทางตอนเหนือของประเทศและการใช้ประโยชน์ของพวกเขาจำนวนมากในฐานะทหารรับจ้างที่เป็นผู้นำในช่วงเปลี่ยนสหัสวรรษที่ 2 - 1 ก่อนคริสต์ศักราช เพื่อนำความทะเยอทะยานมาสู่แถวหน้าของชีวิตทางการเมืองของประเทศ

รัฐโบราณของเอเชียตะวันตก
หากวันที่ 3 และแม้แต่ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช ผ่านมาในสมัยโบราณของตะวันออกกลางภายใต้สัญลักษณ์ของการก่อตัวและการพัฒนาของศูนย์กลางหลักของอารยธรรมและมลรัฐในสุเมเรียน-บาบิโลนเมโสโปเตเมียและดี

มิทันนีและชาวฮิตไทต์
ภูมิภาคเอเชียไมเนอร์และที่ราบสูงอาร์เมเนีย (ทะเลสาบแวน) ที่อยู่ติดกับเมโสโปเตเมียตอนเหนือในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าต่างๆ โดยเฉพาะชนเผ่า Hurrians และ Hattis

อัสซีเรีย
ทางใต้ของรัฐฮิตไทต์และทางตะวันออกของรัฐ ในภูมิภาคไทกริสตอนกลาง ในช่วงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช หนึ่งในมหาอำนาจที่ใหญ่ที่สุดในสมัยโบราณของตะวันออกกลางได้ก่อตั้งขึ้น - อัสซีเรีย ที่นี่

เมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก
ดินแดนแห่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกซึ่งเชื่อมโยงแอฟริกาและยูเรเซียเข้าด้วยกัน เนื่องจากสภาพอากาศเอื้ออำนวยและทำเลทางยุทธศาสตร์ที่เอื้ออำนวย จึงกลายเป็นศูนย์กลางการอยู่อาศัยของมนุษย์ที่สำคัญที่สุดมาตั้งแต่สมัยโบราณ มันอยู่ที่นี่ใน

อาณาจักรนีโอบาบิโลน
หลังจากการปกครองของ Kassites บาบิโลเนียเข้าสู่ยุคแห่งความเสื่อมถอยอันยาวนาน การรุกรานของเอลามและอัสซีเรีย การรุกรานของชาวอารัมในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 2 - 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ทำให้อำนาจทางการเมืองของ Va อ่อนแอลงอย่างมาก

จักรวรรดิ Achaemenid และการพิชิตของอเล็กซานเดอร์
ประวัติศาสตร์สมัยโบราณตะวันออกใกล้ 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ถูกทำเครื่องหมายด้วยการสร้างมหาอำนาจและอาณาจักร "โลก" อันยิ่งใหญ่ ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างจักรวรรดิและรัฐขนาดใหญ่ในสมัยก่อนจะเป็นดังนี้

ชาวอิหร่านโบราณ หอยแมลงภู่
ชาวอิหร่านโบราณซึ่งเป็นหนึ่งในสาขาหนึ่งของอินโด - ยูโรเปียนปรากฏตัวในดินแดนของอิหร่านสมัยใหม่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 2 -1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช และวิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถตอบคำถามว่าพวกเขามาจากไหน

Cyrus II the Great และจักรวรรดิ Achaemenid
เกิดขึ้นในปี 558 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย ไซรัสที่ 2 ได้เดินทัพต่อต้านมีเดียในปี 553 และในปี 550 ก็พิชิตมันได้ ดังนั้นจึงรวมอำนาจไว้ในมือของเขาเหนือทั้งสองสาขาที่เกี่ยวข้องของชาวอิหร่านโบราณ เร็วๆ นี้ เติมพลัง

และโครงสร้างทางสังคมของจักรวรรดิอะคีเมนิด
หลังจากสร้างอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ กลุ่มชาติพันธุ์เล็กๆ ของชาวเปอร์เซียต้องพัฒนาสูตรที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการจัดการกลุ่มบริษัทอันหลากหลายซึ่งประกอบด้วยชนชาติที่พัฒนาแล้วและดั้งเดิมที่แตกต่างกันออกไป

และการล่มสลายของจักรวรรดิอาเคเมนิด
ชาวกรีกเป็นหนึ่งในกลุ่มชาวอินโด-ยูโรเปียนที่อพยพมาในรูปแบบคลื่นในช่วง 2-1 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ไปทางทิศตะวันตก ถ้าคลื่นแรกสุดซึ่งก่อให้เกิดไมซีนีและต่อมาคือโฮเมอร์ริกกรีซ ตามหลักการแล้ว

อาณาจักรอเล็กซานเดอร์มหาราช
นับตั้งแต่อุปราชของบัคเตรีย เบเซ ซึ่งสังหารดาริอัสได้สถาปนาตัวเองเป็นจักรพรรดิองค์ใหม่ อเล็กซานเดอร์จึงต่อต้านเขาและส่งกองทัพไปทางตะวันออก ผ่านเมืองหลวงของเปอร์เซีย เพอร์เซโพลิส และเอคบาตานาในกรีซ

ยุคขนมผสมน้ำยาในตะวันออกกลาง
การรณรงค์ของอเล็กซานเดอร์และการพิชิตโลกตะวันออกกลางจนถึงอินเดียทำให้เกิดการล่าอาณานิคมในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน ชาวกรีกและมาซิโดเนียแห่กันจำนวนมากไปยังดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ทางตะวันออก

การก่อตัวของรากฐานของโครงสร้างทางสังคม
อารยธรรมและประวัติศาสตร์ทั้งหมดของอินเดียเป็นโลกที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แตกต่างจากตะวันออกกลาง-เมดิเตอร์เรเนียนหลายประการ บางครั้งคุณอาจพบความคล้ายคลึงที่ขัดแย้งกับวัฒนธรรมโบราณมากกว่าที่จะเจอ

ชาวอินโด-อารยันในหุบเขาคงคา
รวมตัวกันในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 3 - 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ที่ไหนสักแห่งในทะเลดำและภูมิภาคแคสเปียน (อาจเป็นเอเชียไมเนอร์และทรานคอเคเซีย) ชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนตั้งแต่ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช วี

โครงสร้างทางสังคมของชาวอินโด-อารยัน
ยุคเวท (ปลายศตวรรษที่ 2 - ต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) ชนเผ่าอินโด-อารยันในคัมภีร์เวทตอนต้นปรากฏเป็นกลุ่มที่ทำหน้าที่รวมเป็นหนึ่งเดียว แต่เป็นสัญญาณอยู่แล้ว

อินเดียตอนเหนือในช่วงกลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช
ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในอินเดียโบราณดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ข้อความจากตำราทางศาสนาและประเพณีกึ่งตำนานต่าง ๆ ชี้ให้เห็นว่าโดยทั่วไปแล้วข้อความดังกล่าวดำเนินต่อไป

อินเดียโบราณ: ระบบการเมือง
และโครงสร้างทางสังคม โดยยึดได้เมื่อ 317 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจในปัญจาบและเคลียร์ส่วนนี้ของอินเดียอย่างเด็ดขาดจากกองทหารรักษาการณ์กรีก - มาซิโดเนียที่หลงเหลืออยู่ Chandragupta, ka

อินเดียรองจากพวกมอเรียน คูชาน. กุปตัส
ฝ่ายตรงข้ามของ Greco-Bactrians ซึ่งผลักพวกเขากลับไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 2 พ.ศ และผู้ที่เข้ามาแทนที่คือชนเผ่า Yuezhi ในเอเชียกลาง อพยพภายใต้แรงกดดันจากชนเผ่าฮั่นของจีนเหนือ (ซยงหนู

ชุมชนชนบทในอินเดียโบราณ
ความอ่อนแอและความไร้ประสิทธิภาพของการบริหารแบบรวมศูนย์ตลอดประวัติศาสตร์อินเดียส่วนใหญ่ได้รับการชดเชยเสมอ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ด้วยความแข็งแกร่งภายในที่โดดเด่นของพื้นฐาน

ทาสและผู้ด้อยกว่า
สังคมอินเดียก็เหมือนกับสังคมอื่น ๆ ที่รู้จักทาสและทาสในความหมายที่ถูกต้อง (เรากำลังพูดถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์และไม่เกี่ยวกับคำศัพท์) อย่างน้อยในตอนแรกอาจเป็นเพียงจากในหมู่อื่น ๆ

ลำดับชั้นทางสังคมของวรรณะ Varnova
ระบบวาร์นาซึ่งได้รับการพัฒนามานานหลายศตวรรษ ได้เปลี่ยนแปลงไปในหลายๆ ด้านแล้วในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคของเรา การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในหลายทิศทาง เกี่ยวกับหนึ่งในนั้น - การบรรจบกันของสถานะของวาร์นาตอนล่างทั้งสองและการต่อต้านทั้งสองอันที่สูงกว่า

การก่อตัวของรากฐานของรัฐและสังคม
จีนเป็นประเทศแห่งประวัติศาสตร์ซึ่งแตกต่างจากอินเดีย ตั้งแต่สมัยโบราณ นักประวัติศาสตร์ที่เก่งกาจและขยันหมั่นเพียรบันทึกไว้ในกระดูกของเทพและกระดองเต่า แถบไม้ไผ่และผ้าไหม และ

การเกิดขึ้นของอารยธรรมจีน
ศูนย์กลางยุคเกษตรกรรมยุคหินใหม่ของจีนโบราณเกิดขึ้นประมาณประมาณ 6-5 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ในลุ่มแม่น้ำเหลือง นี่คือวัฒนธรรม Yangshao ที่รู้จักกันดีในหมู่ผู้เชี่ยวชาญ ทักษะการปั้นเครื่องปั้นดินเผาและการเพาะปลูก

ราชวงศ์ซางหยินและปัญหาเซี่ย
ประเพณีประวัติศาสตร์จีนโบราณเริ่มต้นประวัติศาสตร์จีนด้วยการบรรยายถึงรัชสมัยของจักรพรรดิ์ในตำนานทั้ง 5 สมัยซึ่งการปกครองถือเป็นยุคทองแห่งปัญญาใช่ไหม

สังคมซางหยินและประชาชนโจว
เนื่องจากเป็นรัฐดั้งเดิมที่เข้มแข็งและเจริญรุ่งเรือง รายล้อมไปด้วยประชากรที่หลากหลาย ล้าหลังกว่าทั้งทางการทหารและในด้านอื่นๆ Yin จึงดำเนินนโยบายต่างประเทศที่แข็งขัน รวมถึงสงครามและ

การเสื่อมอำนาจของกษัตริย์และการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับศักดินาของพระองค์
การรักษาเสถียรภาพหลายทศวรรษทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงการบริหารการเมืองในโจว ผู้ปกครองที่เข้มแข็งกลุ่มแรกถูกแทนที่ด้วยผู้สืบทอดที่อ่อนแอกว่าซึ่งพึ่งพาอาศัยจนเป็นนิสัย

การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างโจว และการเกิดขึ้นของจักรวรรดิ
แม้จะมีการแบ่งแยกทางชาติพันธุ์อย่างชัดเจน แต่สาระสำคัญ ณ เวลาแห่งการพิชิตก็ลดลงเหลือตำแหน่งพิเศษของผู้พิชิตโจว สังคม กฎหมาย และทรัพย์สิน

การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างโจว
ดังนั้นตั้งแต่ครึ่งหลังของชุนชิว ประมาณช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช ในโจว ประเทศจีน กระบวนการเปลี่ยนแปลงภายในเริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ กระบวนการนี้เกิดขึ้นในสองกระแสหลัก กับ

ลัทธิขงจื๊อและลัทธิเคร่งครัด
แม้ว่าชาว Zhou เช่นเดียวกับคน Yin บูชาพลังแห่งธรรมชาติซึ่งเป็นหัวหน้าที่พวกเขาวางสวรรค์อันยิ่งใหญ่ไว้ แต่ระบบศาสนาของพวกเขาแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดไม่เพียง แต่จากอินเดียโบราณที่มีความกระตือรือร้นเป็นลักษณะเฉพาะเท่านั้น

ตะวันออกโบราณ: รัฐและสังคม
ทำความรู้จัก เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดประวัติศาสตร์ตะวันออกโบราณซึ่งมีชะตากรรมของสังคมและรัฐโบราณมากมาย ได้จัดเตรียมข้อมูลมากมายสำหรับการวิเคราะห์ทางสังคมวิทยาและมานุษยวิทยาเพื่อการไตร่ตรอง

รูปแบบของการทำฟาร์ม
ก่อนที่จะเริ่มกระบวนการแปรรูป ในรัฐแรกเริ่มและรัฐดั้งเดิมทั้งหมดมีการจัดการทางเศรษฐกิจเพียงรูปแบบเดียวเท่านั้น ซึ่งอาจเรียกว่ารัฐชุมชนได้ รากของมันสูงขึ้น

หลักการโครงสร้างทางสังคม
อันเป็นผลมาจากการก่อตัวของศูนย์กลางอารยธรรมเมืองแห่งแรกและกระบวนการต่อมาที่ค่อนข้างรวดเร็วของการก่อตัวของรัฐโปรโตและรัฐในยุคแรก ๆ การรวมตัวของสิ่งมีชีวิตทางสังคมเนื่องจาก

รัฐและสังคม
ตามโครงสร้างทางสังคมความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและสังคมโดยรวมได้พัฒนาขึ้น หากในยุโรปตั้งแต่สมัยโบราณรัฐมีส่วนทำให้ชนชั้นปกครองเจริญรุ่งเรืองอีกด้วยนั้นเอง

ลักษณะเฉพาะของภูมิภาคและพลวัตของกระบวนการทางประวัติศาสตร์
คุณสมบัติโครงสร้างตะวันออกสถานที่และบทบาทของรัฐและสังคมในนั้นธรรมชาติของเศรษฐกิจและตำแหน่งของเจ้าของเอกชน - ทั้งหมดนี้เช่นเดียวกับสิ่งอื่น ๆ อีกมากมายในที่สุดก็เป็นตัวกำหนดพลวัต

เสถียรภาพแบบอนุรักษ์นิยม
สำหรับโครงสร้างที่ไม่ใช่ของยุโรปและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง โครงสร้างทางตะวันออกโบราณที่มีลักษณะเฉพาะรองและตำแหน่งรองของเจ้าของเอกชน และผู้มีอำนาจทุกอย่างของรัฐ การครอบงำของกลไกของรัฐบาล

พลวัตของกระบวนการทางประวัติศาสตร์
ดังนั้น หัวใจของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในตะวันออกดั้งเดิมตั้งแต่สมัยโบราณคือความปรารถนาที่แสดงออกอย่างชัดเจนต่อความมั่นคงแบบอนุรักษ์นิยม แน่นอนว่าสิ่งนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อคณบดี

ลักษณะเฉพาะของศูนย์กลางอารยธรรมระดับภูมิภาค
คำว่า "อารยธรรม" นั้นกว้างขวางมาก ประการแรกคำนี้ใช้เพื่อกำหนดระดับวัฒนธรรมความสำเร็จซึ่งหมายถึงการเกิดขึ้นของกลุ่มดึกดำบรรพ์ในขอบเขตของเมือง

อินเดียโบราณ
จากสิ่งเหล่านี้และจากมุมมองอื่นๆ อินเดียสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษในการวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบ ในบางแง่ ศูนย์กลางอารยธรรมของอินเดียค่อนข้างคล้ายกับที่อื่นๆ มีความใกล้ชิดกับเอเชียตะวันตกมากขึ้น

ยุคกลางและปัญหาของระบบศักดินาในภาคตะวันออก
การแบ่งประวัติศาสตร์ออกเป็นขั้นตอนตามลำดับเวลาซึ่งไม่เหมือนกันปรากฏในประวัติศาสตร์ยุโรปพร้อมกับจุดเริ่มต้นของการพัฒนาอย่างเข้มแข็งของสังคมชนชั้นกลางและเหตุผลก็คือความต้องการ

ปัญหาของระบบศักดินาในภาคตะวันออก
เราได้พูดคุยกันแล้วว่าคณิตศาสตร์เชิงประวัติศาสตร์พยายามยืนยันการมีอยู่ของขบวนการทาสในภาคตะวันออกอย่างไร สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับระบบศักดินา ยิ่งกว่านั้นการค้นหาระบบศักดินากลับกลายเป็นเรื่องเท่าเทียมกัน

ยุคกลางเป็นเวทีในประวัติศาสตร์ของตะวันออก
สำหรับประวัติศาสตร์ยุโรปซึ่งเริ่มใช้คำว่า “ยุคกลาง” เป็นครั้งแรก ความหมายของคำนี้ชัดเจนและอธิบายได้ง่าย เราหมายถึงช่วงเวลาตามลำดับเวลาระหว่างสมัยโบราณกับการฟื้นฟูของหลายประเทศ

ตะวันออกกลางและอิหร่านตั้งแต่ลัทธิเฮลเลนิสต์ไปจนถึงอิสลาม
การเสริมสร้างความเข้มแข็งของโรมและการเปลี่ยนแปลงไปสู่มหาอำนาจโลกมีบทบาทสำคัญในการล่มสลายของรัฐขนมผสมน้ำยา อียิปต์ปโตเลมี และอาณาจักรเซลูซิดที่สร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของอาณาจักรของอเล็กซานเดอร์

แบคทีเรียและปาร์เทีย
ชะตากรรมของส่วนต่าง ๆ ของอาณาจักร Seleucid ซึ่งตั้งอยู่ไกลออกไปทางตะวันออกของขอบเขตของกรุงโรมและไบแซนเทียมนั้นแตกต่างออกไป ย้อนกลับไปในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 พ.ศ รัฐใหญ่สองรัฐเกิดขึ้นที่นี่

ซาซาเนียน อิหร่าน
ผู้ปกครองแห่ง Pars (เปอร์เซีย) ซึ่งเป็นหนึ่งในอาณาเขตข้าราชบริพารของ Parthia มาจากสถานที่เหล่านั้นซึ่งครั้งหนึ่งเคยถือเป็นแกนกลางของอำนาจ Achaemenid Pars ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของ Parthia เป็นของ

อาระเบียก่อนอิสลาม
ชาวอาหรับที่พิชิต Sasanian อิหร่าน จังหวัดทางตะวันออกของ Byzantium และประเทศและผู้คนอื่นๆ อีกมากมายมาจากอาระเบีย คาบสมุทรทะเลทรายขนาดมหึมาแห่งนี้ ซึ่งผู้คนจำนวนมากอาศัยอยู่ตั้งแต่สมัยโบราณ

รัฐคอลีฟะห์ที่ล่มสลาย
การลิดรอนอำนาจทางการเมืองของคอลีฟะห์ทำให้เกิดผลกระทบจากลัทธิพหุนิยมในตะวันออกกลาง เอมิเรตส์และสุลต่านเริ่มปรากฏตัวทีละคนในบริเวณที่ตั้งของรัฐเอกภาพในอดีตซึ่งมีผู้ปกครองบ่อยกว่า

โครงสร้างภายในของจักรวรรดิ
ความสำเร็จของชาวเติร์กในสงครามซึ่งรับประกันการเติบโตของอำนาจทางการเมืองส่วนใหญ่เนื่องมาจากระบบไดนามิกของการจัดระเบียบทางสังคมซึ่งกลับไปสู่ความสัมพันธ์ทางชนเผ่าตามปกติของชนเผ่าเร่ร่อน

วิกฤติของระบบศักดินาทหารของจักรวรรดิ
ระบบติมาร์นั้นเหมาะสมที่สุดสำหรับตุรกีในศตวรรษแรกของการดำรงอยู่เมื่อมีที่ดินมากมายและภาษีของชาวนาที่ไม่มีนัยสำคัญนั้นมากกว่าการชดเชยด้วยเสบียงทางทหารที่สม่ำเสมอและอุดมสมบูรณ์

ประเทศอาหรับภายใต้การปกครองของตุรกี
สำหรับอิรักหลังจากการล่มสลายของรัฐ Huguid ประเทศนี้ในช่วงเวลาสั้น ๆ (1340-1410) กลายเป็นส่วนหนึ่งของสุลต่าน Jelairid ซึ่งการทำสงครามกับผู้พิชิต Timur นำไปสู่ความพินาศ

รัฐซาฟาวิด
ความเสื่อมถอยของอำนาจที่แท้จริงของคอลีฟะห์เมื่อต้นคริสตศักราชที่ 2 มีส่วนสนับสนุนไม่เพียงแต่ในการกระจายอำนาจทางการเมืองของโลกอิสลาม แต่ยังรวมถึงการเกิดขึ้นหรือเพิ่มบทบาทของบางคนด้วย

ซาฟาวิด อิหร่าน ต่อจากอับบาส นาดีร์ ชาห์
ความอ่อนแอของอำนาจกลางภายใต้ผู้สืบทอดของอับบาสทำให้เศรษฐกิจของประเทศถดถอยและส่งผลให้ภาระภาษีเพิ่มขึ้น การเก็บภาษีที่เพิ่มขึ้นในชนบทนำไปสู่การหลบหนีของประชาชน

อัฟกานิสถานและจักรวรรดิดูร์รานี
ในขณะที่อยู่ในดินแดนหลักของอิหร่าน มีการต่อสู้กันระหว่างข่านเกี่ยวกับมรดกของนาดีร์ชาห์ ส่วนทางตะวันออกดังที่กล่าวไว้นั้นอยู่ภายใต้การปกครองของชาวอัฟกัน

ดินแดนของอัฟกานิสถานมานานหลายศตวรรษ
อิหร่านภายใต้การปกครองของ Qajar Shahs รุ่นแรก

อากา โมฮัมเหม็ด ข่าน ซึ่งสถาปนาตนเองเป็นชาห์องค์ใหม่แห่งอิหร่านในปี พ.ศ. 2339 เป็นเผด็จการผู้ไร้ความปราณีที่พยายามฟื้นฟูเอกภาพของอิหร่านผ่านความรุนแรงที่โหดร้ายเป็นหลัก ความโหดร้ายของชาห์และบรรยากาศโดยรวม
ประวัติศาสตร์การเมืองของอินเดียในคริสต์ศตวรรษที่ 6-12

ทางตอนเหนือของประเทศหลังสมัยคุปตะเมื่อปลายพุทธศตวรรษที่ 6 รัฐเกาดาซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่แคว้นเบงกอลได้รับอิทธิพลมากที่สุด ขยายผ่านการพิชิตในรัฐโอริสสาและมากาธา รัฐนี้อยู่ภายใต้ความเข้มแข็ง
โครงสร้างภายใน

รูปแบบของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและความสัมพันธ์อื่น ๆ และบทบาทของรัฐในช่วงเวลาที่อธิบายไว้ในหลักการยังคงเหมือนเดิมในอินเดียตอนเหนือและตอนใต้เหมือนที่เคยเป็นมาก่อน เช่น ในยุคเมารยัน หากไม่ใช่ก่อนหน้านี้
ระบบวรรณะชุมชน ระบบวรรณะซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงวาร์นาของอินเดียโบราณและได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยศาสนาฮินดู เป็นพื้นฐานมาตั้งแต่สมัยโบราณโครงสร้างทางสังคม

อินเดีย. อยู่ในวรรณะใดวรรณะหนึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดของบุคคลและบุตร
รัฐและชุมชนในอินเดีย

ในสังคมชุมชนวรรณะ-วรรณะ-ชุมชนเฉพาะของอินเดียยุคกลาง ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ผลิตและรัฐนั้นไม่ปกติ บางทีความผิดปกตินี้อาจไม่มากจนเกินไป แต่ตาม
อินเดียภายใต้การปกครองของชาวมุสลิม การล่มสลายของรัฐปราติฮาร์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 10-11 ใกล้เคียงกับการที่พวกเติร์กมุสลิมเข้าโจมตีอย่างเข้มข้นซึ่งในขณะนั้นได้เสริมกำลังตนเองไว้และจากนั้นในอัฟกานิสถานและอิหร่าน ไปจนถึงอินเดียตอนเหนือ บน

โครงสร้างภายในของสุลต่าน
ความเข้มแข็งและความมีชีวิตชีวาของสังคมและรัฐอิสลามมีพื้นฐานมาจากความสามัคคีทางศาสนาและการเมือง และประสิทธิผลของการบริหารแบบรวมศูนย์ โดยมีการประกาศอย่างเคร่งครัด

รัฐทางตอนใต้ของอินเดียในคริสต์ศตวรรษที่ 15-16
ย้อนกลับไปในกลางศตวรรษที่ 14 ทันทีหลังจากที่มูฮัมหมัด ทูกลักออกจากอินเดียใต้ที่เขาพิชิตได้ ประมุขผู้กบฏที่อยู่ใจกลางเดคคานก็กบฏต่อเขาและประกาศให้เขาเป็นผู้ปกครองผู้ปกครองของพวกเขา

ประเทศจีนในยุคกลางตอนต้น สมัยฮั่น และวิกฤติการณ์ของจักรวรรดิ
วิกฤตเศรษฐกิจและสังคมที่รุนแรงตลอดจนความวุ่นวายทางการเมืองที่เกิดจากการลุกฮือของประชาชนเพื่อต่อต้านลัทธิเผด็จการฉินการล่มสลายของระบบการปกครอง - ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเสื่อมถอยครั้งใหญ่ของจีน

การปฏิรูปของหวังหมางและการล่มสลายของราชวงศ์ฮั่นที่หนึ่ง
คำถามคือใครและจะดำเนินการปฏิรูปอย่างไร ด้วยความอ่อนแอทั่วไป อำนาจรัฐจักรพรรดิ์มักจะสูญเสียการควบคุมมัน หรือแม้แต่กลายเป็นของเล่นในมือของคู่แข่ง

ยุคสามก๊ก (220-280) และจักรวรรดิจิน
ปลายศตวรรษที่ 2 และต้นศตวรรษที่ 3 เกิดขึ้นในประเทศจีนภายใต้สัญลักษณ์ของความขัดแย้งทางการเมืองภายใน ซึ่งเป็นช่วงที่ผู้บัญชาการที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดหลายคนได้ปรากฏตัวต่อหน้า หนึ่งในนั้นคือโจโฉผู้โด่งดังของรัฐ

การเปลี่ยนแปลงของสังคมถังในศตวรรษที่ 8-10
ความสำเร็จของจักรพรรดิถังองค์แรกรวมทั้งนโยบายต่างประเทศรวมถึงการพิชิตดินแดนทางตอนเหนือการเปิดเส้นทางสายไหมครั้งใหญ่การเสริมสร้างอำนาจในพื้นที่ห่างไกลอื่น ๆ

Jurchen (จิน) และอาณาจักรซ่งใต้
ชนเผ่า Jurchen ที่อาศัยอยู่ในดินแดนแมนจูเรียตอนใต้มีความเกี่ยวข้องกับจีนมาตั้งแต่สมัยโบราณ มีการค้าขายกับจีน และจากนั้นก็เข้าสู่ขอบเขตอิทธิพลของจักรวรรดิ Khitan Liao ก้าวที่รวดเร็วของการพัฒนาของพวกเขา

การเสื่อมถอยของจักรวรรดิจีน หยวน หมิง ชิง
พูดอย่างเคร่งครัด มันไม่ยุติธรรมเลยที่จะบรรยายประวัติศาสตร์ทั้งหมดของจักรวรรดิจีนหลังซ่งด้วยคำว่า "เสื่อมถอย" ที่ชัดเจน: เป็นเวลากว่าหกศตวรรษหลังจากการสวรรคตของจักรวรรดิซ่งใต้ภายใต้

แมนจูสและราชวงศ์ชิงในประเทศจีน
ตลอดระยะเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่งของการต่อสู้ทางการเมืองที่ยืดเยื้อโดยผู้นำระดับสูงเพื่อการปฏิรูปที่จำเป็นสำหรับประเทศ กระบวนการทำลายล้างชาวนาได้มาถึงระดับสูงสุดแล้ว กิจกรรมของสมาคมลับเช่น White L

ชิงจีนและโลกภายนอก
ราชวงศ์แมนจูมีเอกลักษณ์เฉพาะในจีนบางประการ ไม่มีชนชาติใดที่พิชิตจีนได้สำเร็จในโครงสร้างคลาสสิกของจักรวรรดิ และไม่ใช่แค่รายการ

เอเชียตะวันออกเฉียงใต้: ประเทศซีลอนและอินโดจีน
ตลอดระยะเวลาหลายพันปีที่ผ่านมา ความสัมพันธ์ระหว่างศูนย์กลางอารยธรรมโลกที่พัฒนาแล้วกับพื้นที่รอบนอกของอนารยชนนั้นค่อนข้างซับซ้อน ที่จริงแล้วหลักการของความสัมพันธ์นั้นไม่คลุมเครือ: มากกว่าหนึ่งครั้ง

กัมพูชา
การก่อตัวของรัฐที่เก่าแก่ที่สุดในดินแดนกัมพูชาคือฟูนันซึ่งเป็นรัฐอินเดียนซึ่งประวัติศาสตร์เป็นที่รู้จักส่วนใหญ่มาจากพงศาวดารจีน ทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับฟูน่า

เวียดนาม
ชนชาติสมัยใหม่ในอินโดจีนจำนวนมากที่สุดคือชาวเวียดนาม ซึ่งมีประวัติศาสตร์หากเราหมายถึงความเป็นมลรัฐก็มีมาตั้งแต่ราวศตวรรษที่ 3 เช่นกัน พ.ศ รัฐดั้งเดิมของนามเวียด (ฮ

เอเชียตะวันออกเฉียงใต้: โลกเกาะ
โลกเกาะของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (อินโดนีเซีย ฟิลิปปินส์) เช่นเดียวกับคาบสมุทรมะละกา (มาลายา) ซึ่งอยู่ใกล้เคียงทางภูมิศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรม เป็นส่วนพิเศษของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

อินโดนีเซีย
แหลมมลายูมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโลกเกาะทั้งโลกของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มาโดยตลอด พอจะนึกออกว่าบางครั้งเรียกว่าหมู่เกาะมลายู ดูเหมือนว่าในสมัยโบราณมันผ่านไปแล้ว

ฟิลิปปินส์
ในทางภูมิศาสตร์ ฟิลิปปินส์เป็นส่วนหนึ่งของโลกเกาะเดียวกันของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แต่เนื่องจากเป็นพื้นที่ทางตะวันออกและรอบนอกทางประวัติศาสตร์ หมู่เกาะฟิลิปปินส์จึงพัฒนาได้ช้ากว่า

การก่อตัวของมลรัฐในประเทศเกาหลี
บนคาบสมุทรเกาหลีทางตอนใต้ของแม่น้ำอัมนกกัน (ยาลู) ในช่วงต้นยุคของเรา มีหลายชนเผ่า ชนเผ่าที่มีอำนาจมากที่สุดคือทางตอนเหนือ โปรโตเกาหลี (โคกูรยอ) ในศตวรรษที่ III-IV บนพื้น

แอฟริกายุคกลาง: ซูดาน
แม้ว่าในแอฟริกามนุษย์จะถือกำเนิดขึ้นในรูปแบบทางชีวภาพ และที่นี่ในหุบเขาไนล์ อารยธรรมที่ยอดเยี่ยมที่สุดแห่งหนึ่งในสมัยโบราณได้ถือกำเนิดขึ้น ทวีปนี้โดยรวมล้าหลังอย่างมากในประวัติศาสตร์

ซูดานตะวันตก
ซูดานตะวันตกตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 - 8 เป็นจุดที่มีการค้าทางคมนาคมหนาแน่นที่สุดซึ่งเป็นจุดตัดของกระแสการอพยพจำนวนมาก ชาวนาสะวันนาอาศัยอยู่ที่นี่ พวกเขายังย้ายมาที่นี่เป็นระยะๆ

ซูดานกลาง
ในทางภูมิศาสตร์ ซูดานกลางเป็นส่วนตอนกลางอันกว้างใหญ่ของแถบซูดาน ซึ่งตรงกลางคือทะเลสาบชาด อย่างไรก็ตามเราจะพูดถึงโครงสร้างทางการเมืองที่ตั้งอยู่ในตะวันตก

ซูดานตะวันออก เอธิโอเปีย
ซูดานตะวันออกซึ่งมีพรมแดนติดกับอียิปต์ทางตอนเหนือได้รับอิทธิพลอย่างมากจากวัฒนธรรมอียิปต์มาเป็นเวลาหลายพันปี สิ่งนี้มีบทบาทในการสร้างชื่อเสียงและกล่าวถึงแล้ว

แอฟริกาตะวันออก ชายฝั่ง
แม้ว่าทางภูมิศาสตร์ของภูมิภาคแอฟริกานี้ซึ่งอยู่ติดกับแถบซูดาน แต่ก็ยังไม่ได้อยู่ในดินแดนของซูดาน แต่ในแง่การเมืองและทางศาสนาและวัฒนธรรม แต่ก็ก่อให้เกิดความรวมเป็นหนึ่งเดียว:

แอฟริกาเขตร้อนและศาสนาอิสลาม
ดังที่เห็นได้ชัดเจนจากเนื้อหาที่นำเสนอ ศาสนาอิสลามโดยรวมมีบทบาทอย่างมากในการก่อตั้งรัฐของแอฟริกาในเขตแถบซูดาน (แอฟริกามุสลิมตอนเหนือไม่ได้กล่าวถึงที่นี่

แอฟริกายุคกลาง: ทางตอนใต้ของทวีป
ชาวแอฟริกันในเขตป่าฝน ทุ่งหญ้าสะวันนาตอนใต้ และตอนใต้สุดของทวีปส่วนใหญ่ไม่ได้รับผลกระทบจากอิทธิพลของศาสนาอิสลาม การพัฒนาของพวกเขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัยสำคัญอื่น ๆ เช่น

หน่วยงานของรัฐกินี
ตั้งแต่สมัยโบราณ ทางตะวันออกของชายฝั่งกินีเป็นที่อยู่อาศัยของชุมชนชาติพันธุ์โยรูบา ซึ่งทางตะวันตกเป็นที่อยู่อาศัยของชาวอาคาน พื้นที่ส่วนใหญ่เป็นป่าเขตร้อน ส่วนหนึ่งเป็นป่าที่ราบกว้างใหญ่ เติบโตไป

รัฐสะวันนาตอนใต้
เขตป่าเขตร้อนซึ่งมีขนาดใหญ่ทางทิศตะวันตก ลดลงทางทิศตะวันออกและแทบจะหายไปในภูมิภาคเมโซเซอเรีย มีสมมติฐานว่าเป็นขบวนการอพยพของกลุ่มคนที่พูดภาษาเป่าตู

แอฟริกาใต้
แอฟริกาใต้ทางตอนใต้ของแอ่งซัมเบซีมีภาพต่างๆ มากมาย ส่วนทางตะวันตกประกอบด้วยทะเลทรายคาลาฮารีและที่ราบลุ่มแอตแลนติกแอ่งน้ำไม่เหมาะสำหรับการอยู่อาศัย

โครงสร้างทางสังคมและการเมืองของทวีปแอฟริกา
โดยทั่วไปแล้ว Sub-Saharan Africa จะถูกมองว่าเป็นองค์กรเดียวในหลายๆ ด้าน และมีเหตุผลหลายประการสำหรับเรื่องนี้ ประการแรกคือประชากรในส่วนนี้ของทวีปที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์

รัฐและสังคมในยุคกลางตะวันออก
แม้ว่ายุคของยุคกลางตะวันออกจะถูกเน้นในงานอย่างมีเงื่อนไข เนื่องจากรัฐและสังคมที่มีโครงสร้างในยุคกลางยังคงเหมือนเดิมในสมัยโบราณ แต่ยุคกลางตะวันออกก็ยังคงเป็นเช่นนั้น

ความเป็นรัฐอิสลาม
ประการแรก นี่คืออิสลาม - อิสลามในฐานะศาสนา อารยธรรม และรูปแบบใหม่ของความเป็นรัฐ ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่ยิ่งใหญ่ล่าสุดแห่งตะวันออก ดังที่ผมได้กล่าวไปแล้วว่า

การค้าการขนส่งและคนเร่ร่อน
ให้เราหันความสนใจไปที่ปรากฏการณ์สำคัญอีกประการหนึ่งของยุคกลางตะวันออก บทบาทของการค้าระบบขนส่งมวลชน รวมถึงการเดินเรือ มีบทบาทอย่างมากในสมัยโบราณ เนื่องจากการค้าทางเรือได้เติบโตขึ้น

อำนาจและเจ้าของ
ปัญหาอีกประการหนึ่งซึ่งมีรากฐานมาจากสมัยโบราณ แต่ควรค่าแก่การเอาใจใส่ในแง่ของทุกสิ่งที่เป็นลักษณะของยุคกลางตะวันออกคือคำถามเกี่ยวกับทรัพย์สิน กระบวนการแปรรูป

รัฐและสังคม
แม้ว่าความสัมพันธ์กับเจ้าของเกือบจะชี้ขาดต่อชะตากรรมของรัฐรวมศูนย์ทางตะวันออก แต่สิ่งสำคัญคือต้องกล่าวว่าความสัมพันธ์ของรัฐเครื่องมือแห่งอำนาจกับสังคมโดยรวม

สังคมตะวันออกดั้งเดิมและศักยภาพของมัน
หากสังคมตะวันออกดั้งเดิมและพื้นฐานพื้นฐาน - ชาวนา - โดยหลักการแล้วสอดคล้องกับรัฐตะวันออกคลาสสิกอย่างสมบูรณ์หากมีเพียงพอ

10 แผนที่ที่อธิบายตะวันออกกลาง

ประวัติศาสตร์ตะวันออก

เราจะทำอย่างไรกับเนื้อหาที่ได้รับ:

หัวข้อทั้งหมดในส่วนนี้:

ความงาม

จิตวิทยา

เด็ก

ความสัมพันธ์

ผม

แฟชั่นและสไตล์

แต่งหน้า

ตระกูล