ที่ด้านหน้าเวที - พิธีกรอารัมภบท
ไตรมาสที่ 1: - เราเป็นคนแห่งศตวรรษที่ 21
ไตรมาสที่ 2:
ไตรมาสที่ 3:
ไตรมาสที่ 2:
ไตรมาสที่ 1: - และโชคชะตา
เพลงเงียบๆ กำลังเล่นอยู่ ปรากฎว่า แม่และพ่อ, ถือเปล
เสียง "เพลงกล่อมเด็กคอซแซค"
แม่ :
พ่อ:
แม่ :
พ่อ:
ไตรมาสที่ 1:
ไตรมาสที่ 2:
ไตรมาสที่ 3:
ไตรมาสที่ 2:- สับด้วยดาบ - ตั้งแต่ 10
เล็ก คอซแซค
คอซแซค: -
ไตรมาสที่ 3:
ไตรมาสที่ 2:
ไตรมาสที่ 1:
ไตรมาสที่ 3:
ไตรมาสที่ 2: - ทั้งวัน. และในตอนเย็น...
คอซแซค
มือใหม่:- เรารู้เรื่องนี้แล้ว ฉันปกป้องมัน
เด็กชายคอซแซค:-
มือใหม่:-
เด็กชายคอซแซค:- นี่เป็นลางดี
เข้า พ่อ แม่ และน้องสาว.
พ่อ.
น้องสาว:
คอซแซค: - ติ๊งต๊องนะพ่อ
แม่:-และแขกรับเชิญก็มา
มือใหม่:-
มีเพลงเล่นอยู่ “พวกคอสแซคมาเยี่ยม”
แขก:
ชั้นนำ:
ชั้นนำ:
แม่:
น้องสาว: - ทำไมอีกล่ะ?
คอซแซค:
พ่อ: - เงียบๆ นะพวกนกกางเขน
.
พ่อ:
แม่:
ทำนองของเพลงดังขึ้น “ฉันเห็นลูกชายของฉันออกไป”
แม่:-
ด้วยคำพูดสุดท้ายทุกคนก็จากไป พวกเขายังคงอยู่บนเวที พิธีกรอารัมภบท
ไตรมาสที่ 1: - เราเป็นคนแห่งศตวรรษที่ 21
ไตรมาสที่ 2: - ศตวรรษแห่งเทคโนโลยีชั้นสูง อาวุธที่ทรงพลัง และความเป็นไปได้ที่ไม่จำกัด
ไตรมาสที่ 3: - แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เปลี่ยนแปลงในโลกนี้ ประเทศเรายังต้องการกองหลังเหมือนเมื่อร้อยสองร้อยปีก่อน
ไตรมาสที่ 2: ขอให้เราระลึกถึงผู้คนที่รับใช้ปิตุภูมิไม่เพียง แต่เป็นอาชีพเท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตด้วย
ไตรมาสที่ 1: - และโชคชะตา
เพลงสุดท้ายเล่น “ในการเดินทางอันยาวนาน”
ดาวน์โหลด:
ดูตัวอย่าง:
สถานการณ์การฟื้นฟูพิธีกรรม
“ การเห็นคอซแซคเพื่อรับใช้ในประเพณีคูบาน”
บนเวทีด้านหน้าเป็นพิธีกรรายการอารัมภบท
ไตรมาสที่ 1: - เราเป็นคนแห่งศตวรรษที่ 21
ไตรมาสที่ 2: - ศตวรรษแห่งเทคโนโลยีชั้นสูง อาวุธที่ทรงพลัง และความเป็นไปได้ที่ไม่จำกัด
ไตรมาสที่ 3: - แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เปลี่ยนแปลงในโลกนี้ ประเทศเรายังต้องการกองหลังเหมือนเมื่อร้อยสองร้อยปีก่อน
ไตรมาสที่ 2: ขอให้เราระลึกถึงผู้คนที่รับใช้ปิตุภูมิไม่เพียง แต่เป็นอาชีพเท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตด้วย
V1: - และโชคชะตา
เพลงเงียบๆ กำลังเล่นอยู่ ปรากฎว่าแม่และพ่อ , ถือเปล
เสียง "เพลงกล่อมเด็กคอซแซค"
แม่: - พระเจ้าประทานแก่คุณ พระคริสต์ประทานแก่คุณ คำสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ประทานแก่คุณทางหน้าต่าง...
พ่อ: - ฉันให้มันไปที่หน้าต่าง เธอเรียกมันว่าอังเดร
แม่: - นอนกับพระเจ้า กับพระคริสต์ กับเทวดาศักดิ์สิทธิ์ นอนนะลูก ถึงเช้า ถึงเช้า ถึงเที่ยง
พ่อ: - เมื่อถึงเวลาเราจะปลุกคุณ
ไตรมาสที่ 1: - เมื่อลูกชายคนหนึ่งเกิดมาในครอบครัวคอซแซค ญาติและเพื่อน ๆ ทุกคนนำดาบ กระสุนปืน และปืนมาให้เขา
ไตรมาสที่ 2: - และเมื่อพวกเขากลับบ้านหลังพิธีล้างบาปในวันที่ 40 พ่อก็เอากระบี่ใส่เด็กชายก็ขี่ม้า ถือมันไว้บนอานแล้วหมุนไปรอบ ๆ บ้าน 3 รอบ และอ่านออกเสียงบทสวดมนต์ ตั้งแต่อายุ 3 ขวบ เด็กชายก็นั่งบนอานอย่างมั่นใจ
ไตรมาสที่ 3: - เขาถูกสอนให้ยิงตั้งแต่อายุ 7 ขวบ
ไตรมาสที่ 2: - สับด้วยดาบ - ตั้งแต่ 10
คอซแซคตัวน้อย วิ่งไปหน้าเวทีสาธิตศิลปะการใช้ดาบ
คอซแซค: - และเมื่ออายุ 18 ปีคอซแซคก็พร้อมที่จะรับราชการอย่างสมบูรณ์
ไตรมาสที่ 3: - ก่อนเกณฑ์ทหารสักระยะ ผู้รับสมัครอาจลาออกจากงานได้ พวกเขา “ปล่อยให้เขาสนุกบ้าง” เขาว่างจากงานบ้านรายวันและยุ่งอยู่กับการเตรียมอุปกรณ์เท่านั้น
ไตรมาสที่ 2: - เขาเตรียมตัวทางวิญญาณด้วย - เขาอดอาหารอย่างเข้มงวดซึ่งจบลงด้วยการสวดภาวนาแยกจากกัน
ไตรมาสที่ 1: - หนึ่งวันก่อนวันอำลาในตอนเช้าพวกคอสแซคขี่ม้าไปที่ใจกลางหมู่บ้านเพื่อไปที่วัด ใกล้กับวัดมีการจัดพิธีสวดมนต์ซึ่งมีผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านส่วนใหญ่ผู้ปกครองและญาติของทหารเกณฑ์อาตามันและผู้บริหารหมู่บ้านเข้าร่วม “ความศักดิ์สิทธิ์” - แบนเนอร์ แบนเนอร์ ไอคอน - ถูกนำออกจากพระวิหาร นักบวชได้ดำเนินการสวดมนต์ได้ให้ศีลมหาสนิทและโรยคอสแซคหนุ่ม
ไตรมาสที่ 3: - และหลังจากการรับสมัครใหม่ ทุกคนแสดงความยินดีกับเขา ขอให้เขาให้บริการอย่างมีความสุข และทั้งวันก็ทุ่มเทให้กับเขาเท่านั้น
ไตรมาสที่ 2: - ทั้งวัน. และในตอนเย็น...
คอสแซคหนุ่มและทหารเกณฑ์เข้ามา ตามมาด้วยเด็กหญิงคอซแซคตัวน้อย
คอซแซค : -Andryushka และ Andryushka คุณปกป้องการอธิษฐานหรือไม่?
มือใหม่:- เรารู้เรื่องนี้แล้ว ฉันปกป้องมัน
เด็กชายคอซแซค:- แล้วม้าของคุณเป็นยังไงบ้าง?
มือใหม่:- เรารู้วิธี เขายืนเงียบ ๆ และไม่ก้มหัวลง
เด็กชายคอซแซค:- นี่เป็นลางดี
เข้า พ่อ แม่ และน้องสาว.
พ่อ. ไอ้หนู จะมีแขกมาเยี่ยมคุณกี่คน?
น้องสาว: - ฉันพูดว่า:“ Andryushka จะมีเด็กสาวหลายคนไหม” เขาพูดว่า: "โอ้ไม่" และเมื่อเขาไปเขาก็พาเบรชกาไปด้วย”
เด็กชายคอซแซค: - Titsits ผู้หญิง
แม่:- และแขกรับเชิญก็มา
แขกปรากฏตัว เสียงหีบเพลงดังขึ้น แขกเข้าหาคอซแซคทีละคน มอบของขวัญ เด็กผู้หญิงปักผ้าเช็ดหน้า/ดอกไม้ไว้ที่เสื้อคลุม Circassian บนหน้าอกของคอซแซค แล้วผูกผ้าขนหนูตามขวาง
มือใหม่:- ยินดีต้อนรับแขกที่รัก
มีเพลงเล่นอยู่ “พวกคอสแซคมาเยี่ยม”
แขก: - เดินทางปลอดภัย บริการสำเร็จ กลับรถอย่างมีความสุข
ชั้นนำ: ที่โต๊ะเทศกาลมีความปรารถนามากมายและคำพูดที่แยกจากกันสำหรับคอซแซค แต่ก็มีที่ว่างสำหรับเกมและเพลงสนุก ๆ เช่นกัน
ชั้นนำ: แขกก็สนุกสนานกันจนถึงเช้า แต่เช้าก็มาถึง - เช้าวันสุดท้ายของคอซแซคในบ้านของเขา ถึงเวลาที่ต้องบอกลา
พ่อกับแม่ออกมา พ่อถือไอคอนไว้ในมือ
แม่: - Annushka เอาเสื้อคลุมขนสัตว์มารีบเอามา
พี่สาว: - ทำไมอีกล่ะ?
คอซแซค: - ใช่เพื่อที่จะได้ไม่ต้องรับใช้เขา
ทุกคนโวยวาย น้องสาวกอดคอซแซคและร้องไห้
พ่อ: - เงียบ ๆ นกกางเขน
ทุกคนเงียบไป คอซแซคคุกเข่าต่อหน้าพ่อแม่ของเขา.
พ่อ: - ฉันขออวยพรคุณลูกชายสำหรับการบริการที่ดีของคุณ
แม่: - และขอให้ดินแดนบ้านเกิดของคุณปกป้องคุณจากความตาย
ทำนองของเพลงดังขึ้น“ฉันเห็นลูกชายของฉันออกไป”ในการนำเสนอด้วยเครื่องมือ สมาชิกใหม่จูบไอคอน ยืนขึ้น โค้งคำนับทั้งสี่ด้าน ออกจากบ้านไปข้างหลัง ทีละคน "ปิด" "ประตู" ในจินตนาการที่อยู่ข้างหลังเขา
แม่:- ขอพระเจ้าอวยพรคุณในการเดินทางของคุณ พระเจ้าอยู่ข้างหน้า พระมารดาของพระเจ้าอยู่กับพวกเขา และคุณอยู่ข้างหลังพวกเขา
ด้วยคำพูดสุดท้ายทุกคนก็จากไป พวกเขายังคงอยู่บนเวทีพิธีกรอารัมภบท
ไตรมาสที่ 1: - เราเป็นคนแห่งศตวรรษที่ 21
ไตรมาสที่ 2: - ศตวรรษแห่งเทคโนโลยีชั้นสูง อาวุธที่ทรงพลัง และความเป็นไปได้ที่ไม่จำกัด
ไตรมาสที่ 3: - แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เปลี่ยนแปลงในโลกนี้ ประเทศเรายังต้องการกองหลังเหมือนเมื่อร้อยสองร้อยปีก่อน
ไตรมาสที่ 2: ขอให้เราระลึกถึงผู้คนที่รับใช้ปิตุภูมิไม่เพียง แต่เป็นอาชีพเท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตด้วย
V1: - และโชคชะตา
ผู้เข้าร่วมการฟื้นฟูทั้งหมดขึ้นเวที
เพลงสุดท้ายเล่น“ในการเดินทางอันยาวนาน”
ประเพณีการพาคอสแซคไปยังกองทัพอย่างเคร่งขรึมมีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้น แม้ว่าตั้งแต่นั้นมาจะมีการเปลี่ยนแปลงไปมาก แต่ประเพณีการรับใช้รัสเซียอย่างซื่อสัตย์ยังคงอยู่ท่ามกลางคอสแซคเหมือนเมื่อก่อน ตั้งแต่วันที่ 1 เมษายน ผู้อยู่อาศัยในเขต Verkhnedonsky จำนวนมากได้พาลูกชายไปทำงานด้วย และฉันอยากจะบอกคุณว่าในสมัยก่อนพวกเขาพาคอซแซคไปที่กองทัพได้อย่างไร
นานก่อนที่จะส่งไป ผู้รับสมัครก็เริ่มไปเยี่ยมแขก ทุกวันจะมีคนชวนเขานั่งตอนเย็น ไม่กี่วันที่ผ่านมาเรารวมตัวกันที่บ้านพ่อแม่ของเรา เด็กผู้หญิงและเด็กผู้ชายร้องเพลง เต้นรำ เล่น จากนั้นทุกคนก็นั่งลงที่โต๊ะ หลังจากทำขนมเสร็จแล้ว เด็กๆ ก็แยกย้ายกันไป ส่วนผู้ใหญ่ยังคงอยู่ที่โต๊ะ การมีส่วนร่วมของคอซแซคหนุ่มในระหว่างงานเลี้ยงอาหารค่ำอำลาเมื่อผู้ใหญ่ยังคงอยู่ที่โต๊ะได้รับการควบคุมอย่างเข้มงวด ที่โต๊ะคอซแซคที่ยังไม่ได้แต่งงานนั่งอยู่ในมุมศักดิ์สิทธิ์ระหว่างพ่อกับแม่ เขาสวมชุดเสื้อคลุมผ้าฝ้ายพร้อมสายสะพายไหล่และมีกระเป๋าสองข้างใต้เอว กางเกงขายาวสีเทาน้ำเงินแถบแดง รองเท้าบูททหาร และใบอนุญาตเดินทัพแบบเต็มตัว
บ่อยครั้งที่แขกจะนั่งที่โต๊ะตลอดทั้งคืน ดื่มด่ำกับความทรงจำในอดีตและชัยชนะทางทหาร การสนทนาถูกขัดจังหวะด้วยเสียงเพลง สังเกตได้ว่าบทเพลงมีความเฉพาะเจาะจงในแง่ของโครงเรื่องด้วย ตำราส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความยากลำบากในการรับใช้คอซแซค การพลัดพรากจากครอบครัว และหัวข้อทางทหาร หลายเพลงเหล่านี้เป็นเพลงผู้ชายล้วนๆ
ในตอนเช้าแขกมารวมตัวกันที่ศาลของคอซแซคอีกครั้ง ทุกคนนั่งลงที่โต๊ะและรับประทานอาหารเช้า เมื่อออกจากโต๊ะแล้วพวกเขาก็เข้าไปในสนามซึ่งพ่อแม่อวยพรให้ลูกชายได้รับบริการที่ดี มารดาถือขนมปังและเกลือไว้ในมือ บิดาเป็นรูปสัญลักษณ์ (ระหว่างให้พรก็แลกกันสามครั้ง) พ่อแม่อวยพรให้ลูกชายได้รับบริการที่ดี และอวยพรให้เขากลับมาโดยสวัสดิภาพ คอซแซคจูบไอคอน ขนมปัง และมือของพ่อแม่ ผู้เป็นแม่วางไม้กางเขนหรือเหรียญไว้บนลูกชายของเธอ (ส่วนใหญ่มักจะมีรูปของนักบุญนิโคลัสผู้น่ารักหรือนักบุญจอร์จผู้มีชัย) และพูดสามครั้ง:“ ขอพระเจ้าอวยพร คุณไปตามทางของคุณ องค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่ข้างหน้า พระมารดาของพระเจ้าอยู่กับเขา และคุณอยู่ข้างหลังเขา”
โดยทั่วไปในการรับใช้คอสแซคเป็นเรื่องปกติที่จะสวมเครื่องรางพร้อมคำอธิษฐานที่เย็บและดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา พ่ออวยพรลูกชายด้วยคำพูดเหล่านี้: “นี่คือไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ลูกรัก! ระลึกถึงพระเจ้าก่อนและอย่าลืมพระบัญญัติของพระองค์! รับใช้กษัตริย์อย่างซื่อสัตย์และเชื่อฟังผู้บังคับบัญชาของคุณ จำพ่อแม่ของคุณและอย่าลืมว่าพวกเขาให้คุณดื่มและเลี้ยงคุณเพื่อรับใช้ซาร์และปิตุภูมิ จงปรนนิบัติบิดา-กษัตริย์ เช่นเดียวกับที่ปู่และบิดาของเจ้ารับใช้” หลังจากพ่อของเขาให้พร คอซแซคก็กราบแทบเท้าครอบครัวของเขา: “ยกโทษให้ฉันด้วย พ่อที่รัก! ขออภัยแม่ที่รัก! จากนั้นเขาก็กอดและจูบภรรยาของเขา: “ยกโทษให้ฉันเถอะภรรยาที่รัก! รอฉันด้วย! พระเจ้าเต็มใจ ฉันจะกลับมา!”
ผู้หญิงคอซแซคสะอื้นพวกคอสแซคเงียบอย่างเคร่งขรึม สมาชิกใหม่มองด้วยสายตาเศร้าสร้อยที่สนามหญ้า สวน และทุกสิ่งที่เขารักซึ่งเกี่ยวข้องกับวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขา แล้วตามธรรมเนียมที่มีอยู่ในศิลปะ คาซานคอซแซคก่อนออกจากบ้านยิงไปที่เวเรีย (เสาที่แขวนใบประตู) หรือที่ธรณีประตู น้องชายถือหอกออกมาจากประตูที่เปิดอยู่ ภรรยานำม้ามามอบสายบังเหียนแล้วพูดว่า: "คุณกำลังจะทิ้งม้าตัวนี้แล้วกลับบ้านด้วยม้าตัวนี้" สำหรับคอซแซคที่ยังไม่ได้แต่งงาน ลูกสะใภ้ น้องสาว หรือเพื่อนสามารถนำม้าออกมาได้ ทุกคนออกไปที่ประตู ขบวนแห่มุ่งหน้าไปที่จัตุรัสเพื่อไปยังโบสถ์ซึ่งมีการสวดมนต์ เพื่อจุดประสงค์นี้จึงนำ "ความศักดิ์สิทธิ์" ออกจากวัด - แบนเนอร์, แบนเนอร์, ไอคอน นักบวชได้ประกอบพิธีสวดมนต์แล้วได้ร่วมสนทนาและโรยคอสแซคหนุ่ม ในระหว่างการสวดภาวนาพวกเขาสังเกตเห็นว่าโชคชะตากำลังรอคนรับใช้อยู่: ถ้าม้ายืนก้มหน้าระหว่างนมัสการในโบสถ์คอซแซคจะไม่กลับบ้าน
จากนั้นทั้งผู้ร่วมไว้อาลัยและผู้ที่ออกเดินทางก็รวมตัวกันก็ไปที่ทางข้าม พระศาสดาเสด็จไปข้างหน้า ในบางกรณี เป็นเรื่องปกติที่คอซแซครับใช้จะเดินลงจากม้า ส่วนบางกรณีก็ขี่ม้า และม้าก็ถูกนำโดยภรรยาหรือพ่อของเขา ผู้คนที่รวมตัวกันแต่งกายด้วยชุดเฉลิมฉลอง คอสแซคในชุดทหารไม่มีสายบ่า แต่ได้รับรางวัลที่สมควรได้รับในแคมเปญที่ผ่านมา ชายชรามีเครื่องแบบเหมือนกัน แต่ในชุดผู้ชาย - รองเท้าหนังเตี้ยไม่มีหลังแข็งและสวมถุงน่องทำด้วยผ้าขนสัตว์แบบโฮมเมด ผู้หญิงในชุดเดรสหรูหรา
ที่ริมฝั่งดอนมีไวน์ปรากฏขึ้นและอาหารก็เริ่มขึ้น เพลงก็ไม่ได้หยุด ผู้ร่วมไว้อาลัยดื่มแก้วสำหรับแต่ละเหตุการณ์ที่ต้องการ: เพื่อการเดินทางที่ปลอดภัย เพื่อการบริการที่ประสบความสำเร็จ และการกลับมาอย่างมีความสุข คนใช้จึงถอดหมวกออกจากโกลนแล้วเทเหล้าองุ่นสิบกรัมลงไป พวกเขาดื่มโกลน ได้ยินเสียงภรรยา ลูก และแม่ของพวกเขาร้องไห้
ภรรยาจึงมอบเด็กให้สามีแล้ววางเขาไว้บนอานม้า ตัวเธอเองโอบแขนรอบคอม้า ร้องไห้ และขอร้องให้ม้าพาเพื่อนรักของเธอกลับมา นาทีสุดท้าย. พวกคอสแซคถอดหมวก โค้งคำนับ และข้ามตัวเอง...
เมื่อข้ามดอนไป เหล่านักรบผู้ศรัทธาก็ตักน้ำอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา เอาน้ำมาเช็ดหน้าและดวงตา แล้วโค้งคำนับต่อแม่น้ำและวิหารสุดท้ายของดินแดน พวกเขาก็ออกจากหมู่บ้านไปเป็นแถวอย่างเป็นระเบียบ กีบส่งเสียงดังกระทบยอดเขาส่องแสงระยิบระยับในแสงแดดและทุกสิ่งก็หายไปด้านหลังภูเขา Zadonsk ฝุ่นที่เกิดจากกีบม้าบนถนนอายุหลายร้อยปีเท่านั้นที่ตกลงมาเป็นเวลานาน
ดังนั้นหลังจากรับใช้ในวันนี้ ผู้รับสมัครจะกลับบ้าน และสักวันหนึ่งพวกเขาเองจะได้เห็นลูกชายของตนไปรับใช้ เหมือนที่พวกเขาเคยเห็นบรรพบุรุษคอซแซคทั้งหมดเพื่อปกป้องปิตุภูมิพื้นเมืองและพ่อดอนผู้เงียบขรึม
พิธีกรรมที่สำคัญสำหรับคอสแซคคือการไล่พวกเขาออกไปและกลับจากการรับราชการ พิธีกรรมนี้สร้างขึ้นจากชีวิตทหารและการเลี้ยงดู ประเพณีการละทิ้งและต้อนรับคอสแซคอย่างเคร่งขรึมจากการรณรงค์จากการบริการและจากสงครามมีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 เมื่อมีการดำเนินการรณรงค์ทางบกหรือทางทะเลสำหรับ "zipuns"
ตามคำอธิบายของ K.K. Abaza: “ พวกคอสแซคต่อสู้กับเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดคือชาวอะโซวิตบ่อยครั้ง ที่นี่พวกเขาพบความผิดในทุกโอกาสที่ว่างเปล่าเพื่อสร้างสันติภาพ ตัวอย่างเช่นชาวอะโซไวต์ที่จับคอสแซคตกปลาที่ไหนสักแห่งจะตัดหนวดและเคราของเขาออก สงครามเริ่มขึ้นทันที มีหลายกรณีที่เกิดการแตกร้าวในวันที่การสงบศึกสิ้นสุดลง พวกคอสแซคไม่เห็นคุณค่าของสันติภาพเลยเพราะสงครามทำให้พวกเขามี "zipuns" นั่นคือมันเลี้ยงพวกเขา ... สงครามทำให้พวกเขามั่งคั่งและยกย่องพวกเขาในต่างแดน สงครามที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งและชีวิตที่มีปัญหาตลอดเวลาทำให้เกิดความกล้าหาญในคอสแซค คนบ้าระห่ำไม่เคยถูกโอนไปยังดอน”
ในศตวรรษที่ 16 เพื่อจัดการรณรงค์ก็เพียงพอแล้วสำหรับคอซแซคที่จะออกไปที่ Maidan กลางหมู่บ้านโยนหมวก Trukhmenka ที่ทำจากลูกแกะลงบนพื้นแล้วตะโกนว่า: "ทำได้ดีมากพวกอาตามัน! ฟังนะ!.. บนทะเลสีฟ้าหรือทะเลดำเพื่อล่าสัตว์ บน Kuma หรือบนแม่น้ำ Kuban เพื่อล่าเหยื่อ บน Mother Volga เพื่อจับปลา หรือใกล้ Astrakhan บนแม่น้ำตอนล่าง เพื่อล่าเหยื่อ หรือในไซบีเรียเพื่อยิงขนสัตว์ - แบกสัตว์!.. ”
ภาพถ่ายโดย Boldyrev I.V. , 2419
เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรณรงค์แล้วคอสแซคก็ยุ่งวุ่นวายพูดคุยทุกอย่างอย่างละเอียดจนถึงรายละเอียด: เวลาและสถานที่ที่จะรวบรวมวิธีที่จะเคลื่อนย้ายและสิ่งที่จะนำติดตัวไปด้วย ในสมัยก่อนทุกสิ่งล้วนเป็นไปตามธรรมเนียมที่บรรพบุรุษของเรามอบให้ เมื่อออกจากบ้านจำเป็นต้องกล่าวคำอำลาเพื่อนบ้านและขอให้พวกเขาดูแลครอบครัวที่พวกเขาจากไป จากนั้นไปโบสถ์ ซึ่งสมาชิกในครอบครัวถืออาวุธตามพวกเขาไป และภรรยาของพวกเขาก็จูงม้าไปที่จัตุรัส นักบวชได้พบกับคอสแซคที่วัด สวดมนต์อำลา หลังจากนั้นเขาก็พรมน้ำมนต์ให้นักรบ อาวุธ และม้าของเขา
จากโบสถ์คอสแซคซึ่งนำโดยนักบวชเดินไปที่สุสาน มีการจัดพิธีรำลึกทั่วไปสำหรับผู้ตายและคอซแซคแต่ละคนล้มลงที่หลุมศพบ้านเกิดของเขาเพื่อขอพรจากพ่อแม่ของเขา พวกเขามักจะหยิบดินจำนวนหนึ่งจากโบสถ์หรือสุสานจากหลุมศพของพ่อหรือแม่หรือในสวนใกล้บ้าน ดินถูกเย็บเป็นถุงแล้วแขวนไว้บนไม้กางเขนที่หน้าอก หากคอซแซคถูกกำหนดให้ถูกฆ่าตาย ดินแดนบ้านเกิดของเขาจะเป็นคนแรกที่ล้มลงบนหน้าอกของเขา
ตามคำอธิบายของ K.K. อบาชะ: “เมื่อถึงเวลาขึ้นอานม้าในที่สุด ภรรยาก็กราบแทบเท้าม้าพร้อมพูดว่า “ที่รัก เชิญขึ้นม้าไปสู้กับเขา พาเขากลับมาอย่างปลอดภัย” ผู้เป็นแม่ให้พรแก่รูปเคารพ ผู้เป็นพ่อยื่นหอกให้ลูกชายแล้วพูดว่า: “นี่หอกของฉันสำหรับคุณ ด้ามอาจหักได้ แต่เอาหอกกลับบ้านเถอะ มันจะเป็นประโยชน์กับลูกชายของคุณ” เมื่อข้ามดอน ชาวบ้านตักน้ำซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา เอาน้ำราดศีรษะ เช็ดใบหน้าและดวงตา จากนั้นก้มกราบลงกับพื้นและอธิษฐานต่อวิหารของพระเจ้า พวกเขานำม้าของพวกเขาไปยังสเตปป์ดอน”
สำหรับการเดินทางทางทะเลคอสแซคได้เตรียมเรือแคนูซึ่งมักทำจากท่อนไม้ดอกเหลือง พวกเขาถูกเลื่อยครึ่งหนึ่ง จากนั้นเจาะตรงกลางออก ซี่โครงติดอยู่ที่ด้านข้าง และโคโคร่าโค้งติดอยู่ที่ปลายทั้งสองข้าง เพื่อความมั่นคงยิ่งขึ้น “ภาชนะ” ที่ดูงุ่มง่ามเหล่านี้จึงถูกมัดด้วยกก เรือแคนูเต็มไปด้วยน้ำจืดและอาหารคอซแซค: แครกเกอร์, ข้าวฟ่าง, ข้าวโอ๊ต, เนื้อแห้ง, ปลาเค็ม พวกเขาแต่งตัวสำหรับการรณรงค์เบาๆ แต่งกายไม่สุภาพ และติดอาวุธด้วยอาร์คิวบัส หอก และดาบ ในการรณรงค์ครั้งใหญ่พวกเขานำเหยี่ยวติดตัวไปด้วย - ปืนลำกล้องเล็กยาวที่ยิงกระสุนปืนใหญ่จากเครื่องมือกล “ดวงตาเล่นกับเหล็กใส” คอสแซคผู้มีประสบการณ์กล่าว
จากนั้นกองทัพทั้งหมดก็มารวมตัวกันที่ห้องสวดมนต์เพื่อสวดภาวนาต่อนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ และจากที่นั่นไปยังจัตุรัส ซึ่งพวกเขาดื่มไวน์หรือน้ำผึ้งในทัพพีอำลา บนฝั่งพวกเขาดื่มทัพพีอีกอันแล้วนั่งลงในเรือคนละ 40-50 คนในที่สุด ในระหว่างการเดินป่ามี "กฎหมายห้าม" ห้ามดื่มโดยเด็ดขาด
บนฝั่งพวกเขาร้องเพลงอำลาซึ่งกันและกันและยังคงอยู่จนกระทั่งเรือหายไปจากสายตา... คอสแซคห่างไกลจากบ้านเกิดของพวกเขาในต่างแดนที่ห่างไกลได้ก่อตั้งภราดรภาพทางทหารพวกเขาช่วยเหลือซึ่งกันและกันในความต้องการแบ่งปันความสุขและความเศร้า เงินบาทสุดท้ายหรือแครกเกอร์ ตายเพื่อกันและกัน คอสแซคเก่าสอนให้เด็ก ๆ ช่วยเพื่อนฝูงให้พ้นจากปัญหาไม่ว่าจะเกิดขึ้นที่ไหน - ไม่ว่าจะอยู่ที่ด่านหน้าในการสู้รบในการไล่ตาม - เหมือนกันทั้งหมด "สละจิตวิญญาณเพื่อตัวคุณเอง" พวกเขาเฝ้าดูพฤติกรรมที่ดีของเยาวชนด้วยความอิจฉา ด้วยเหตุผลทั้งหมดนี้ คอสแซคในหมู่บ้านเดียวกันจึงไม่เคยแบ่งออกเป็นหลายร้อยที่แตกต่างกัน และพวกมันถูกจัดให้อยู่ในร้อยเรียงกัน ไม่ใช่ตามอันดับ คอซแซคแต่ละคนกลัวที่จะทำให้หมู่บ้านของตนเสื่อมเสียด้วยสิ่งที่ไม่ดี ทำลายชื่อเสียงอันมีเกียรติของบิดาของเขา ซึ่งเขาเคารพเทียบเท่ากับธงอันศักดิ์สิทธิ์ มีหลายกรณีที่สหายชดใช้ความผิดเรื่องถุงเลือดใบเดียว การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพิธีกรรม เนื่องจากตอนนี้คอสแซคอาศัยอยู่ในครอบครัว การกระทำหลักไม่ได้เกิดขึ้นที่ริมฝั่งดอน จัตุรัส ถนน แต่ในบ้านของคนรับใช้
ก่อนออกไปรับราชการ พ่อถือไอคอนไว้ในมือและอวยพรลูกชายด้วยคำพูดเหล่านี้: “นี่คือไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ลูกรัก! ระลึกถึงพระเจ้าก่อนและอย่าลืมพระบัญญัติของพระองค์! รับใช้กษัตริย์อย่างซื่อสัตย์และเชื่อฟังผู้บังคับบัญชาของคุณ จำพ่อแม่ของคุณและอย่าลืมว่าพวกเขาให้คุณดื่มและเลี้ยงดูคุณให้รับใช้ซาร์และปิตุภูมิ จงรับใช้พระบิดาซาร์ เช่นเดียวกับที่ปู่และบรรพบุรุษของท่านรับใช้”
หลังจากให้พรพ่อของเขาแล้ว คอซแซคก็คำนับแทบเท้าของแม่ พ่อ ลุง ป้า กอดภรรยาและลูก ๆ ของเขา แล้วพูดว่า: "ยกโทษให้ฉันด้วย พ่อที่รัก! ขออภัยแม่ที่รัก! ขออภัยเพื่อนรัก (พูดกับภรรยาของเขา) รอฉันก่อน บางทีพระเจ้าเต็มใจ ฉันจะกลับมา!”
เมื่อเห็นสามีของเธอออกไปทำสงคราม หญิงคอซแซคก็นำม้ามาให้เขา เธอผ่านสายบังเหียนและพูดว่า: "คุณกำลังจะทิ้งม้าตัวนี้และคุณจะกลับบ้านด้วยม้าตัวนี้" หลังจากยอมรับโอกาสนี้แล้ว คอซแซคก็กอดและจูบภรรยาและลูก ๆ ของเขา นั่งบนอาน ถอดหมวก ทำเครื่องหมายกางเขนแล้วออกจากสถานที่ชุมนุม
มองเห็นดอนคอสแซคเพื่อรับราชการ
ภาพถ่ายโดย Boldyrev I.V. , 2419
หากการเห็นคอซแซคเกี่ยวข้องกับความโศกเศร้าและความโศกเศร้าจากการพรากจากกัน การประชุมดังกล่าวถือเป็นเหตุการณ์ที่สนุกสนานในชีวิตของทุกครอบครัวคอซแซค คอสแซคไม่เพียงพบกับญาติและเพื่อนของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพบโดยชาวหมู่บ้านทุกคนด้วย พวกคอสแซคเข้ามาในหมู่บ้านอย่างเคร่งขรึม หนึ่งในนั้นถือรูปของพระผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์ คอสแซคได้รับการต้อนรับด้วยขนมปังและเกลือจากนั้นทุกคนก็ไปที่วัดซึ่งมีการสวดมนต์และคอสแซคมอบของขวัญที่พวกเขานำมาที่วัดเนื่องจากคอสแซคถือว่าความสำเร็จและความสำเร็จทั้งหมดในกิจการทหารเป็นของ พระคุณของพระเจ้า แต่บ่อยครั้งในวิหารคอซแซคเราจะได้เห็นสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่ประดับด้วยไข่มุก เป็นหญิงม่ายคอซแซคที่วางไข่มุกบนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อรำลึกถึงสามีที่ถูกสังหารชั่วนิรันดร์
ชาวบ้านรู้ล่วงหน้าเมื่อคอสแซคกลับมาจากราชการ ที่บ้านพวกเขาเตรียมการประชุมอย่างระมัดระวัง พวกเขาทำความสะอาดบริเวณสูบบุหรี่และล้างทั้งภายในและภายนอก
เมื่อคอซแซคเข้ามาในฟาร์มบ้านเกิดของเขา ญาติทุกคนก็ทักทายเขา คอสแซคถอดหมวกแล้วข้ามตัวเองเข้าไปในบ้านของเขา พระองค์ทรงรับบัพติศมาที่มุมศักดิ์สิทธิ์ ทรงสุญูดสามครั้ง และทรงจูบรูปเคารพ ทำซ้ำสามครั้ง จากนั้นเขาก็กอดพ่อ พ่อของเขา แล้วก็กอดภรรยาของเขาเท่านั้น
หลังจากเดินและพักผ่อนเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์คอซแซคก็เริ่มแสวงหาชีวิตทางเศรษฐกิจอย่างสันติ แต่ในเวลาเดียวกันคอซแซคก็พร้อมที่จะทำการรณรงค์ตามคำสั่งแรกของอาตามัน
การปกป้องดินแดนดอนซึ่งเป็นบ้านเกิดของพวกเขาและรัสเซียถือเป็นเรื่องแห่งเกียรติยศสำหรับพวกคอสแซคมาโดยตลอดซึ่งเต็มไปด้วยความรู้สึกรักชาติ กระบี่บนดอนไม่เป็นสนิม ความกล้าหาญและความกล้าหาญไม่หมดสิ้น พันธสัญญาเดียวกันนี้ส่งต่อจากพ่อสู่ลูก จากปู่ถึงหลาน: ที่จะรักดินแดนบ้านเกิดและกำจัดศัตรูให้สิ้นซาก
วัสดุที่จัดทำโดย Polyakova A.N.
ศีรษะ ฝ่ายวัฒนธรรมและการศึกษา
พิพิธภัณฑ์ Starocherkassk-เขตสงวน
พิธีกรรมที่สำคัญสำหรับคอสแซคคือการไล่พวกเขาออกไปและกลับจากการรับราชการ พิธีกรรมนี้สร้างขึ้นจากชีวิตทหารและการเลี้ยงดู ประเพณีการละทิ้งและต้อนรับคอสแซคอย่างเคร่งขรึมจากการรณรงค์จากการบริการและจากสงครามมีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 เมื่อมีการดำเนินการรณรงค์ทางบกหรือทางทะเลสำหรับ "zipuns"
ตามคำอธิบายของ K.K. Abaza: “ พวกคอสแซคต่อสู้กับเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดคือชาวอะโซวิตบ่อยครั้ง ที่นี่พวกเขาพบความผิดในทุกโอกาสที่ว่างเปล่าเพื่อสร้างสันติภาพ ตัวอย่างเช่นชาวอะโซไวต์ที่จับคอสแซคตกปลาที่ไหนสักแห่งจะตัดหนวดและเคราของเขาออก สงครามเริ่มขึ้นทันที มีหลายกรณีที่เกิดการแตกร้าวในวันที่การสงบศึกสิ้นสุดลง พวกคอสแซคไม่เห็นคุณค่าของสันติภาพเลยเพราะสงครามทำให้พวกเขามี "zipuns" นั่นคือมันเลี้ยงพวกเขา ... สงครามทำให้พวกเขามั่งคั่งและยกย่องพวกเขาในต่างแดน สงครามที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งและชีวิตที่มีปัญหาตลอดเวลาทำให้เกิดความกล้าหาญในคอสแซค คนบ้าระห่ำไม่เคยถูกโอนไปยังดอน”
ในศตวรรษที่ 16 เพื่อจัดการรณรงค์ก็เพียงพอแล้วที่คอซแซคจะออกไปที่ Maidan กลางหมู่บ้านโยนหมวก Trukhmenka ที่ทำจากลูกแกะลงบนพื้นแล้วตะโกนว่า: "พวกอาตามันทำได้ดีมาก! ฟังนะ!.. บนทะเลสีฟ้าหรือทะเลดำเพื่อล่าสัตว์ บน Kuma หรือบนแม่น้ำ Kuban เพื่อล่าเหยื่อ บน Mother Volga เพื่อจับปลา หรือใกล้ Astrakhan บนแม่น้ำตอนล่าง เพื่อล่าเหยื่อ หรือในไซบีเรียเพื่อยิงขนสัตว์ - แบกสัตว์!.. ”
เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการรณรงค์แล้วคอสแซคก็ยุ่งวุ่นวายพูดคุยทุกอย่างอย่างละเอียดจนถึงรายละเอียด: เวลาและสถานที่ที่จะรวบรวมวิธีที่จะเคลื่อนย้ายและสิ่งที่จะนำติดตัวไปด้วย ในสมัยก่อนทุกสิ่งล้วนเป็นไปตามธรรมเนียมที่บรรพบุรุษของเรามอบให้ เมื่อออกจากบ้านจำเป็นต้องกล่าวคำอำลาเพื่อนบ้านและขอให้พวกเขาดูแลครอบครัวที่พวกเขาจากไป จากนั้นไปโบสถ์ ซึ่งสมาชิกในครอบครัวถืออาวุธตามพวกเขาไป และภรรยาของพวกเขาก็จูงม้าไปที่จัตุรัส นักบวชได้พบกับคอสแซคที่วัด สวดมนต์อำลา หลังจากนั้นเขาก็พรมน้ำมนต์ให้นักรบ อาวุธ และม้าของเขา
จากโบสถ์คอสแซคซึ่งนำโดยนักบวชเดินไปที่สุสาน มีการจัดพิธีรำลึกทั่วไปสำหรับผู้ตายและคอซแซคแต่ละคนล้มลงที่หลุมศพบ้านเกิดของเขาเพื่อขอพรจากพ่อแม่ของเขา พวกเขามักจะหยิบดินจำนวนหนึ่งจากโบสถ์หรือสุสานจากหลุมศพของพ่อหรือแม่หรือในสวนใกล้บ้าน ดินถูกเย็บเป็นถุงแล้วแขวนไว้บนไม้กางเขนที่หน้าอก หากคอซแซคถูกกำหนดให้ถูกฆ่าตาย ดินแดนบ้านเกิดของเขาจะเป็นคนแรกที่ล้มลงบนหน้าอกของเขา
ตามคำอธิบายของ K.K. อบาชะ: “เมื่อถึงเวลาขึ้นอานม้าในที่สุด ภรรยาก็กราบแทบเท้าม้าพร้อมพูดว่า “ที่รัก เชิญขึ้นม้าไปสู้กับเขา พาเขากลับมาอย่างปลอดภัย” ผู้เป็นแม่ให้พรแก่รูปเคารพ ผู้เป็นพ่อยื่นหอกให้ลูกชายแล้วพูดว่า: “นี่หอกของฉันสำหรับคุณ ด้ามอาจหักได้ แต่เอาหอกกลับบ้านเถอะ มันจะเป็นประโยชน์กับลูกชายของคุณ” หากคอซแซคโตเป็นผู้ใหญ่แล้วและพ่อของเขาเสียชีวิตไปแล้วลูกชายหรือหลานชายของเขาก็มอบหอกให้เขา ในเพลงดอนร้อง:
ภรรยาของม้าทำให้สามีของเธอผิดหวัง
หลานชายยื่นหอก
เมื่อข้ามดอน ชาวบ้านตักน้ำซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับพวกเขา เอาน้ำราดศีรษะ เช็ดใบหน้าและดวงตา จากนั้นก้มกราบลงกับพื้นและอธิษฐานต่อวิหารของพระเจ้า พวกเขานำม้าของพวกเขาไปยังสเตปป์ดอน”
สำหรับการเดินทางทางทะเลคอสแซคได้เตรียมเรือแคนูซึ่งมักทำจากท่อนไม้ดอกเหลือง พวกเขาถูกเลื่อยครึ่งหนึ่ง จากนั้นเจาะตรงกลางออก ซี่โครงติดอยู่ที่ด้านข้าง และโคโคร่าโค้งติดอยู่ที่ปลายทั้งสองข้าง เพื่อความมั่นคงยิ่งขึ้น “ภาชนะ” ที่ดูงุ่มง่ามเหล่านี้จึงถูกมัดด้วยกก เรือแคนูเต็มไปด้วยน้ำจืดและอาหารคอซแซค: แครกเกอร์, ข้าวฟ่าง, ข้าวโอ๊ต, เนื้อแห้ง, ปลาเค็ม พวกเขาแต่งตัวสำหรับการรณรงค์เบาๆ แต่งกายไม่ดี และติดอาวุธด้วยอาร์คิวบัส หอก และดาบ ในการรณรงค์ครั้งใหญ่พวกเขานำเหยี่ยวติดตัวไปด้วย - ปืนลำกล้องเล็กยาวที่ยิงกระสุนปืนใหญ่จากเครื่องมือกล “ดวงตาเล่นกับเหล็กใส” คอสแซคผู้มีประสบการณ์กล่าว
จากนั้นกองทัพทั้งหมดก็มารวมตัวกันที่ห้องสวดมนต์เพื่อสวดภาวนาต่อนักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์ และจากที่นั่นไปยังจัตุรัส ซึ่งพวกเขาดื่มไวน์หรือน้ำผึ้งในทัพพีอำลา บนฝั่งเราดื่มทัพพีอีกอันและสุดท้ายก็นั่งลงในเรือ คนละ 40-50 คน ในระหว่างการเดินป่ามี "กฎหมายห้าม" ห้ามดื่มโดยเด็ดขาด
บนฝั่งพวกเขาร้องเพลงอำลาซึ่งกันและกันและยังคงอยู่จนกระทั่งเรือหายไปจากสายตา... คอสแซคห่างไกลจากบ้านเกิดของพวกเขาในต่างแดนที่ห่างไกลได้ก่อตั้งภราดรภาพทางทหารพวกเขาช่วยเหลือซึ่งกันและกันในความต้องการแบ่งปันความสุขและความเศร้า เงินบาทสุดท้ายหรือแครกเกอร์ ตายเพื่อกันและกัน คอสแซคเก่าสอนให้เด็ก ๆ ช่วยเพื่อนฝูงให้พ้นจากปัญหาไม่ว่าจะเกิดขึ้นที่ไหน - ไม่ว่าจะอยู่ที่ด่านหน้าในการสู้รบในการไล่ตาม - เหมือนกันทั้งหมด "สละจิตวิญญาณเพื่อตัวคุณเอง" พวกเขาเฝ้าดูพฤติกรรมที่ดีของเยาวชนด้วยความอิจฉา ด้วยเหตุผลทั้งหมดนี้ คอสแซคในหมู่บ้านเดียวกันจึงไม่เคยแบ่งออกเป็นหลายร้อยที่แตกต่างกัน และพวกมันถูกจัดให้อยู่ในร้อยเรียงกัน ไม่ใช่ตามอันดับ คอซแซคแต่ละคนกลัวที่จะทำให้หมู่บ้านของตนเสื่อมเสียด้วยสิ่งที่ไม่ดี ทำลายชื่อเสียงอันมีเกียรติของบิดาของเขา ซึ่งเขาเคารพเทียบเท่ากับธงอันศักดิ์สิทธิ์ มีหลายกรณีที่สหายชดใช้ความผิดพลาดของถุงเดียวด้วยเลือด ในศตวรรษที่ 19 การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในพิธีกรรม เนื่องจากตอนนี้คอสแซคอาศัยอยู่ในครอบครัว การกระทำหลักไม่ได้เกิดขึ้นที่ริมฝั่งดอน จัตุรัส ถนน แต่ในบ้านของคนรับใช้
ก่อนออกไปรับราชการ พ่อถือไอคอนไว้ในมือและอวยพรลูกชายด้วยคำพูดเหล่านี้: “นี่คือไอคอนศักดิ์สิทธิ์ ลูกรัก! ระลึกถึงพระเจ้าก่อนและอย่าลืมพระบัญญัติของพระองค์! รับใช้กษัตริย์อย่างซื่อสัตย์และเชื่อฟังผู้บังคับบัญชาของคุณ จำพ่อแม่ของคุณและอย่าลืมว่าพวกเขาให้คุณดื่มและเลี้ยงดูคุณให้รับใช้ซาร์และปิตุภูมิ จงรับใช้พระบิดาซาร์ เช่นเดียวกับที่ปู่และบรรพบุรุษของท่านรับใช้”
หลังจากให้พรพ่อของเขาแล้ว คอซแซคก็คำนับแทบเท้าของแม่ พ่อ ลุง ป้า กอดภรรยาและลูก ๆ ของเขา แล้วพูดว่า: "ยกโทษให้ฉันด้วย พ่อที่รัก! ขออภัยแม่ที่รัก! ขออภัยเพื่อนรัก (พูดกับภรรยาของเขา) รอฉันก่อน บางทีพระเจ้าเต็มใจ ฉันจะกลับมา!”
เมื่อเห็นสามีของเธอออกไปทำสงคราม หญิงคอซแซคก็นำม้ามาให้เขา เธอผ่านสายบังเหียนและพูดว่า: "คุณกำลังจะทิ้งม้าตัวนี้และคุณจะกลับบ้านด้วยม้าตัวนี้" หลังจากยอมรับโอกาสนี้แล้ว คอซแซคก็กอดและจูบภรรยาและลูก ๆ ของเขา นั่งบนอาน ถอดหมวก ทำเครื่องหมายกางเขนแล้วออกจากสถานที่ชุมนุม
หากการเห็นคอซแซคเกี่ยวข้องกับความโศกเศร้าและความโศกเศร้าจากการพรากจากกัน การประชุมดังกล่าวถือเป็นเหตุการณ์ที่สนุกสนานในชีวิตของทุกครอบครัวคอซแซค คอสแซคไม่เพียงพบกับญาติและเพื่อนของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพบโดยชาวหมู่บ้านทุกคนด้วย พวกคอสแซคเข้ามาในหมู่บ้านอย่างเคร่งขรึม หนึ่งในนั้นถือรูปของพระผู้ช่วยให้รอดอันศักดิ์สิทธิ์ คอสแซคได้รับการต้อนรับด้วยขนมปังและเกลือจากนั้นทุกคนก็ไปที่วัดซึ่งมีการสวดมนต์และคอสแซคมอบของขวัญที่พวกเขานำมาที่วัดเนื่องจากคอสแซคถือว่าความสำเร็จและความสำเร็จทั้งหมดในกิจการทหารเป็นของ พระคุณของพระเจ้า แต่บ่อยครั้งในวิหารคอซแซคเราจะได้เห็นสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่ประดับด้วยไข่มุก เป็นหญิงม่ายคอซแซคที่วางไข่มุกบนไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อรำลึกถึงสามีที่ถูกสังหารชั่วนิรันดร์
ชาวบ้านรู้ล่วงหน้าเมื่อคอสแซคกลับมาจากราชการ ที่บ้านพวกเขาเตรียมการประชุมอย่างระมัดระวัง พวกเขาทำความสะอาดบริเวณสูบบุหรี่และล้างทั้งภายในและภายนอก
เมื่อคอซแซคเข้ามาในฟาร์มบ้านเกิดของเขา ญาติทุกคนก็ทักทายเขา คอสแซคถอดหมวกแล้วข้ามตัวเองเข้าไปในบ้านของเขา พระองค์ทรงรับบัพติศมาที่มุมศักดิ์สิทธิ์ ทรงสุญูดสามครั้ง และทรงจูบรูปเคารพ ทำซ้ำสามครั้ง จากนั้นเขาก็กอดพ่อ พ่อของเขา แล้วก็กอดภรรยาของเขาเท่านั้น
หลังจากเดินและพักผ่อนเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์คอซแซคก็เริ่มแสวงหาชีวิตทางเศรษฐกิจอย่างสันติ แต่ในเวลาเดียวกันคอซแซคก็พร้อมที่จะทำการรณรงค์ตามคำสั่งแรกของอาตามัน
การปกป้องดินแดนดอนซึ่งเป็นบ้านเกิดของพวกเขาและรัสเซียถือเป็นเรื่องแห่งเกียรติยศสำหรับพวกคอสแซคมาโดยตลอดซึ่งเต็มไปด้วยความรู้สึกรักชาติ กระบี่บนดอนไม่เป็นสนิม ความกล้าหาญและความกล้าหาญไม่หมดสิ้น พันธสัญญาเดียวกันนี้ส่งต่อจากพ่อสู่ลูก จากปู่ถึงหลาน: ที่จะรักดินแดนบ้านเกิดและกำจัดศัตรูให้สิ้นซาก
สเวตลานา อัสตาชคินา
สถานการณ์วันหยุด “ ประวัติความเป็นมาของพิธีกรรม“ การมองคอซแซคเพื่อรับใช้”
หลังจากอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ คอซแซคก็เริ่มเตรียมตัวสำหรับ บริการ. คอซแซคถูกมองไปทั่วทั้งหมู่บ้าน- โดยปกติญาติมิตรสหายและญาติมา มีงานเลี้ยงใหญ่ แล้วทั้งหมู่บ้าน. ถูกพาไปที่ชานเมือง.
ด้วยสิ่งนี้ พิธีกรรมเราแนะนำแขกและผู้ปกครองของนักเรียนกลุ่มอาวุโส "สตรอเบอร์รี่"- กลุ่มของเราได้รับสถานะ « กลุ่มคอซแซค» .
เราตกแต่งห้องโถงอย่างมีสไตล์ ห้องคอซแซคซึ่งเหตุการณ์ทั้งหมดได้เกิดขึ้น นายหญิง- หญิงคอซแซคและพ่อคอซแซคทักทายแขก- เด็ก ๆ อ่านบทกวีและร้องเพลงเกี่ยวกับ Quiet Don ผู้สง่างาม เกี่ยวกับภูมิภาค Don ที่ไหลอย่างอิสระ และเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ คอซแซค กริชาตกาซึ่งถึงเวลาที่จะต้องไปหาแล้ว บริการ.
ภายในงานสนุกสนานกับเกมเต้นโดยใช้ของจริง ประเพณีคอซแซค.
เป้า: พัฒนาความคิดของเด็กเกี่ยวกับภาพ คอซแซคชีวิตผ่านการสำรวจ ประเพณีคอซแซค
งาน:
ตัวละคร:
ผู้ใหญ่: ปฏิคม - แม่, เจ้าของ - พ่อ, ปู่ชชูการ์
เด็ก: ผู้ส่งสาร, ลูกชาย- คอซแซค,แขกเด็ก
ละคร
เพลงประกอบเพลง “หญ้าคือมดของฉัน”
เพลง “ค่ำๆ เย็นๆ ครับแม่”
เต้นอีกครั้ง “เหมือนดอน. คอสแซค»
เต้นรำ “ใต้เนินเขามีหมอก...”
เพลงแดนซ์ "เลดี้"
เพลง “โอ้ มีไวเบอร์นัมอยู่บนภูเขา”
เพลง “เหมือนไกลดอน ไกลแม่น้ำ”
เพลง “เหมือนที่เคยเป็นกับเราบนดอน”
เพลง “โอ้ ข้างทุ่งหญ้า ข้างทุ่งหญ้า”
เพลง “เกี่ยวกับเขตดอน”
เกมส์:
การแข่งม้า - "วิ่งไปสู่เป้าหมาย"
"เช่า สาวคอซแซคบนหลังม้า»
เกมที่มีโยก
"ตกปลา"
คุณสมบัติ: แก้วน้ำ, พรมถัก, ถาดพร้อมผ้าเช็ดตัวและขนมปังหนึ่งก้อน, กระเป๋าพาดไหล่ของปู่ Shchukar และปลา, ม้า (หัวและคนสองคนสวมผ้า, อาวุธ, ถุงดิน, แครกเกอร์, 2 ม้าบนไม้เท้า ตะกร้าพร้อมลูกบอล ถัง 4 อัน แขนโยก 2 อัน อวน)
ความคืบหน้าการเฉลิมฉลอง:
ส่วนที่ 1 1 รูป "สู่วงกลมอาตามัน"
ห้องโถงได้รับการตกแต่งอย่างมีสไตล์ ห้องคอซแซค- โฮสต์และพนักงานต้อนรับ (วี เครื่องแต่งกายคอซแซค) ทักทายแขก มาเป็นเพลงประกอบเพลงลูกทุ่ง “หญ้าก็คือหญ้าของฉัน”รวมถึงเด็ก 5 คน
นายหญิง: ยินดีต้อนรับแขกยินดีต้อนรับที่รัก!
ผู้เชี่ยวชาญ: แขกที่หน้าประตูบ้านคือความสุขของเจ้าของ!
เด็กรับเชิญ 1 คน: มีเพื่อนแล้วทำให้หัวใจอบอุ่น! (จูเลีย)
เด็กรับเชิญ 2 คน: ขอให้สุขภาพแข็งแรงนะเจ้าของ! (อลีนา)
เด็กๆ (5) เข้ามา เต้นรำไปกับเสียงเพลง (สตอมเปอร์)
ลูกแขกคนที่ 3: ขอให้มีวันดีๆ นะ Pyotr Ivanovich และ Pelageya Markovna!
นายหญิง: เชิญนั่งสิชาวบ้าน
เด็กรับเชิญ 4 คน: ถ้าอย่างนั้น คุณมีคอซแซค(พูดกับเด็ก ๆ )รัก?
พนักงานต้อนรับชื่นชมลูกชายของเธอ
เด็ก: รัก!
เด็กรับเชิญ 5 คน: ปู่ - Ivan Prokopovich นั่นเอง!
นายหญิง: ยินดีต้อนรับแขกที่รัก ให้เกียรติคุเรนของเรา
ผู้เชี่ยวชาญ: เราขอเชิญคุณเข้ามาด้วยความนอบน้อม
เด็ก: ขอบคุณ (พร้อมเพรียง! เรากำลังรีบไปหาคุณ ลา.
นายหญิง: เรามีสถานที่และคำพูดสำหรับทุกคน
เด็กรับเชิญ 6 คน: การอยู่โดยไม่มีเพื่อนคือการเกลียดชังตัวเอง (บ็อกดาน)
เด็กรับเชิญ 7 คน: อย่าเป็นรั้ว แต่สร้างมิตรภาพกับเพื่อนบ้าน (อลีนา โบบริเชวา)
เด็ก ๆ เข้ามา (5 เต้นรำไปกับเสียงเพลง “ค่ำๆ เย็นๆ ครับแม่”
สาวๆ: สวัสดี Pelageya Markovna (โค้งคำนับ)
หนุ่มๆ: สวัสดีปีเตอร์ อิวาโนวิช (โค้งคำนับ)
เด็กรับเชิญ 8 คน: เราได้ยินข่าวว่า Grishanya สาวคอซแซคถูกพาไปเดินป่า
เด็กรับเชิญ 9 คน: เรามาปาร์ตี้ ร้องเพลง โชว์ความสามารถ แสดง.
เด็กรับเชิญ 10 คน: และคุณมีแขกมากมาย!
นายหญิง: คนเยอะไปไหนสนุกกว่า!
ผู้เชี่ยวชาญ: ทำตัวให้เหมือนอยู่บ้าน
นายหญิง: สบายดีไหมแขกที่รัก?
ลูกชาย: ทุกคนเห็น ทุกคนได้ยิน มีพื้นที่เพียงพอสำหรับทุกคนหรือไม่?
คุณปู่ชชูการ์: (รวมอยู่ด้วย)แขกรู้ข้อตกลงมีพื้นที่เพียงพอ! มันไม่แคบไปหน่อยสำหรับเจ้าของเหรอ?
ลูกชาย: ในสภาวะที่คับแคบอย่าโกรธเคือง! รวบรวม คอสแซคยูไนเต็ด"วงกลม"!
แก่และเยาว์วัย ร่าเริงและกล้าหาญ
เราจะร้องเพลง สรรเสริญแผ่นดินเกิดของเรา และฉันจะเดินป่า ดูออก!
ส่วนที่ 1 2 รูป "เดิน คอสแซค»
เจ้าภาพ: วันนี้เรามารวมตัวกัน คอสแซคจากทั่วทั้งหมู่บ้านแสดงความกล้าหาญ.
คุณปู่ชชูการ์: คุณมาแล้ว แสดงการเต้นรำคอซแซค- คุณมีของขวัญไหม?
เด็กรับเชิญ 1 คน: เราทำแก้ว Grishanya ให้คุณ อย่าเบื่อกับการเดินป่า จำดอนที่รัก ร้องเพลงกับเราสิ
กำลังมีการแสดงการเต้นรำอีกครั้ง “เหมือนดอน. คอสแซค» (โค้ง นั่งลง)
เด็ก: ถึงตาเราแล้ว มาเล่นเพลงกันเถอะ
มาเต้นและร้องเพลงอย่างดุเดือดและมอบของขวัญกันเถอะ!
หนุ่มคอซแซคเต้นรำกับกลุ่ม“ใต้เนินเขามีหมอก...” (ในตอนท้ายของการเต้นรำเด็ก ๆ นำพรมสีออกมา)
เด็ก: เมื่อเดินป่าในที่ราบกว้างใหญ่พรมทั้งหมดนี้มีประโยชน์
นายหญิง: โอ้ ขอบคุณ คุณเป็นคนตลก คอสแซคและนักรบ!
คุณปู่ชชูการ์: (หยิบพรมขึ้นมาดู): ใช่ครับ เป็นสิ่งที่ดีครับ จำเป็นเวลาไปเดินป่า
แขก: รักพรมเหรอ?
เจ้าภาพ: รัก!
เด็กเหล่านี้นั่งลง เด็กคนอื่นๆ ออกมา
พวกเขาถือขนมปังบนถาดพร้อมผ้าเช็ดตัว
เด็ก 1 คน: และเรา เราเห็นคอซแซคด้วยขนมปังอันเขียวชอุ่ม!
เด็ก 2 คน: มันอยู่บนจานทาสีพร้อมผ้าเช็ดตัวสีขาวเหมือนหิมะ!
คอซแซค: คุณทำงานนานไหม?
เด็ก 3 คน: เหงื่อออกบนหลังและขนมปังอยู่บนโต๊ะ
เด็ก 4 คน: ลูกทำงานและพ่อ - ขนมปัง
เด็ก 5 คน: เราจะแสดงตัวให้เห็นแล้ว
มาเคาะส้นเท้าของเรากันเถอะ
มีชื่อเสียง "นายหญิง"มาเต้นกันเถอะ
เราจะเชิญคุณไปกับเรา
มีการแสดงเพลงเต้นรำประกอบเพลงประกอบ "เลดี้"
นายหญิง: (ชื่นชมเด็ก ๆ )โอ้ใช่ ผู้หญิงคอซแซค- มีชื่อเสียง "นายหญิง"เต้น แม้แต่คุณปู่ Shchukar ก็ยังตลก ไม่อย่างนั้นเขาก็เหมือนแครกเกอร์
คุณปู่ชชูการ์: ฉันเหมือนแครกเกอร์เหรอ? ใช่ ฉันจะแสดงสิ่งนี้ให้คุณดู ฉันจะแสดงให้คุณดูทีหลัง! (ควานหาในกระเป๋า)
นายหญิง: คุณมีอะไรอยู่ที่นั่น?
คุณปู่ชชูการ์: จับปลาได้ สาวคอซแซค
นายหญิง: เอาล่ะพาเธอมาที่นี่
คุณปู่ชชูการ์: ใช่ เธอไม่ไป
นายหญิง: งั้นไปเองก็แล้วกัน
คุณปู่ชชูการ์: ใช่ เธอไม่ยอมให้ฉันเข้าไป
นายหญิง: เอาล่ะ ให้ฉันช่วยคุณนะ (ดึงปลาออกมา)
คุณปู่ชชูการ์: (ให้ปลา): นี่คือปลาสำหรับคุณ Grishanya จากปู่ Shchukar ตามสั่ง
ผู้เชี่ยวชาญ: คุณปู่ Shchukar...เราไม่มีอะไรเลย พูดว่าฉันจับปลาที่ยอดเยี่ยมได้ ถึงเวลาสำหรับคนอื่นแล้ว ส่งคำทักทายไปยังคอสแซค, เริ่มการแสดงของคุณ!
เด็ก 1 คน: ให้ฉันได้เต้นรำ ให้ฉันได้กระทืบ
เป็นไปได้ไหมที่พื้นในบ้านนี้จะแตก?
เด็ก 2 คน: เพราะดอน ฉันจะเขียนเพลง
เด็ก 3 คน: โอ้ อีกครั้งหนึ่งอีกครั้งหนึ่ง
เราจะโค้งคำนับตอนนี้
มาเริ่มเต้นรำกันเถอะ
เราจะพยายามเพื่อคุณ
การแสดงเพลง “โอ้ มีไวเบอร์นัมอยู่บนภูเขา”
คุณปู่ชชูการ์: และคุณก็เต้นได้โอเคและเล่นเพลง แต่บอกฉันหน่อยว่าไม่มีใคร คอซแซคไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้- ใครคือเพื่อนแท้ คอซแซค?
เด็กๆตอบ. พวกเขาพูดสุภาษิตเกี่ยวกับม้า
ม้าของคอซแซคเป็นที่รักของเขา
คอซแซคมีม้าทั้งกลางวันและกลางคืน
เราโค้งคำนับและนำม้ามา (เด็กเริ่ม "ม้า",
ให้อาหารม้าของคุณให้เพียงพอและดูแลกีบของเขา
แล้วม้าที่กระตือรือร้นของคุณจะเป็นเพื่อนที่ไม่มีใครแทนที่ได้ ขี่เขาให้ดี ไม่ว่าม้าจะอยู่ที่ไหนก็ตาม
เด็กๆให้ "ม้า"- แม่และ คอซแซคขอบคุณแขก
ลูกชาย: วรนกเหนื่อย. ให้เขาดื่มน้ำเย็น กินหญ้าแห้งก่อนเดินทาง และเพิ่มกำลัง (จูงม้าออกไป)
นายหญิง: ขอบคุณชาวบ้านสำหรับทุกคนที่มาที่ Grishutka ของฉัน จัดการ.
และตามธรรมเนียม ดำเนินการลูกชายของฉันในการเดินทางอันยาวนานด้วยบทเพลง
เด็กๆ ร้องเพลง “เหมือนไกลดอน ไกลแม่น้ำ”, เด็กชายคอซแซคและแม่เริ่มร้องเพลง.
พ่อและแม่ ( "ด้วยกัน"): ลูกชายที่รักของเรา เราขออวยพรคุณ! (พวกเขาสวมอาวุธ มอบถุงดิน แครกเกอร์ ฯลฯ)
ลูกชาย: ขอบคุณแม่ ขอบคุณพ่อ ขอบคุณชาวบ้านที่มาครับ พาฉันไปด้วย- ฉันจะจำคำสั่งของคุณ
ชชูการ์: และฉัน Grishatka คุณ ฉันกำลังใช้จ่าย
แม่: เราหวังว่าจะได้พบคุณ Grishatka
คุณปู่ชชูการ์: กริกอรี่จะกลับมาจากแคมเปญที่แข็งแกร่ง คล่องแคล่ว และกล้าหาญ แต่คุณยังไม่ได้กินข้าวต้มมากนักเหรอ? ชาคุณไม่มีแรงด้วยซ้ำ ฉันร้องเพลงกับคุณ เต้นรำ แต่ไม่เห็นพลังของคุณ
เด็ก: ไปกันเถอะปู่ Shchukar เราจะแสดงให้เห็นว่าพวกเราเป็นคนที่รวดเร็วว่องไวว่องไวและกล้าหาญ! ในคำหนึ่ง...
เด็กทุกคน: คอสแซค!
การแสดงเพลง “เหมือนที่เคยเป็นกับเราบนดอน”
เกมส์กำลังถูกจัดขึ้น.
นายหญิง: ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่ใจฉันเต้นแรงถึงเวลาเล่นแล้ว
ชชูการ์: ฉันมีชูการ์สองตัว สหาย: ตัวแรกเป็นม้าอ่าว ตัวที่สองเป็นม้าขาว คอสแซค, ขี่ม้าของคุณ! ยิงเข้าเป้าชัดเจน!
การแข่งม้า - "วิ่งไปสู่เป้าหมาย"
(ทีมพ่อขี่สาวๆ) (6 คน)
แม่: สุขสันต์อยู่บนดอน พวกคอสแซค- เอ๊ะ เราเต้นกันสุดหัวใจ คอสแซค!
กำลังแสดงเพลง “โอ้ ข้างทุ่งหญ้า ข้างทุ่งหญ้า”
ชชูการ์: โอ้ใช่ครับเพื่อนๆ
ใช่แล้ว คอสแซคพอใจอันเก่า
โอ้ ฉันหวังว่าจะได้เห็น สาวคอซแซคมีความคล่องตัวหรือไม่??
คราวนี้ลองถามสาวๆที่นี่บ้าง
ใส่โยกและถังสองใบไว้ในมือของคุณ
ให้ความงามเป็นที่พอใจของผู้คน
และในที่ทำงานหีบเพลงจะร้องเพลงตามพวกเขา
มาทาน้ำกันหน่อยสาวๆ ถึงเวลาที่น้ำซุปปลาจะปรุง
เกมที่มีโยก (ดนตรี คลอ)
ถึงเวลาแล้ว คอสแซคส่งปลาไร้สาระมาดึง
เกมนี้กำลังถูกเล่นอยู่"ตกปลา". (ปู่จับพ่อและลูกชายเป็นวงกลม)
(ในขณะที่เกมกำลังดำเนินอยู่ ให้นำผู้หญิงคนหนึ่งออกมา)
ชชูการ์: เห็นว่าจับได้ไม่เลว คอซแซค - ชาวประมงที่ฉลาด
สาว: (วิ่งเข้ามา)สตานิชนิกิ! สตานิชนิกิ (เคท)
ชชูการ์: คุณต้องการอะไรเจ้าพ่อ?
สาว: ฉันนำข่าวดีมาให้คุณ กริกอรีกำลังกลับจากการรณรงค์ พบเขา
คอซแซค: สวัสดีหมู่บ้านที่รัก โชคชะตาพาคุณมาพบกันอีกครั้ง ฉันเกิดที่นี่และกลับบ้าน วิญญาณข้าพเจ้าร้องด้วยความยินดีอีกครั้งหนึ่ง ข้าพเจ้ากราบดอนที่เอว ขอมอบหมายทางร้อยสายให้ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะกลับมาที่นี่อีก
โฟโนแกรมดังขึ้น (บวก)เพลงเกี่ยวกับแดนดอน
ยามเย็น ยามเย็นแม่ เนื้อเพลง
1 เย็น เย็น ครับแม่
ตอนเย็นคุณผู้หญิง
อิวานุชก้าก็มา
นำของขวัญมา
2 Ivanushka มา
นำของขวัญมา
ของขวัญที่รัก
แหวนทองจากมือ
3 ความยินดีนั้น ความยินดีของคุณ
คุณคือความสุขของฉัน
เราจะไปกับคุณที่รัก
เดินเข้าไปในสวนสีเขียว
4 เดินในสวนสีเขียว
ผลเบอร์รี่หวานที่จะเลือก
แอปเปิ้ลสวน
หวานนะที่รัก
5 ฉันเลือกแอปเปิ้ลสองลูก
ฉันเข้าใจคุณนะที่รัก
ฉันกัดน้ำตาลสองอัน
ฉันตกหลุมรักคุณนะที่รัก