หัวข้อ: เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ Evgeny Zamyatin (พ.ศ. 2427-2480) ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์ ประเภทของนวนิยายดิสโทเปียเรื่อง "เรา"

วัตถุประสงค์ของบทเรียน : เพื่อแนะนำชะตากรรมที่สร้างสรรค์ของนักเขียน เพื่อเปิดเผยความคิดริเริ่มของจิตใจความไม่ประนีประนอมทางศีลธรรมตีความประเภทของนวนิยายดิสโทเปียเรื่อง "เรา" เพื่อพัฒนาความสามารถในการสรุปและสรุปผล

ความคืบหน้าของบทเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร

2. กล่าวเปิดงานของอาจารย์. “วรรณกรรมที่แท้จริงสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่ไม่ได้สร้างขึ้นโดยผู้บริหารและเจ้าหน้าที่ที่พึงพอใจ แต่โดยคนบ้า ฤาษี นักฝัน กบฏ ผู้ขี้ระแวง” เยฟเกนี ซัมยาติน เขียนในบทความ “ฉันกลัว” นี่คือหลักการเขียนของ Zamyatin เขามีชีวิตอยู่ในช่วงสั้นๆ แต่เต็มไปด้วยเหตุการณ์ การไตร่ตรอง และความคิดสร้างสรรค์ มาทำความรู้จักกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตกันดีกว่า

3. หัวข้อข้อความเป้าหมาย

4. ข้อความเกี่ยวกับชีวิตและทีวีของนักเขียน การมอบหมายชั้นเรียน: สรุปเหตุการณ์สำคัญที่สำคัญของผู้เขียน เขาเกิดในตระกูลผู้สูงศักดิ์ วัยเด็กของเขาใช้เวลาอยู่ในทุ่งนาใน Lebedyan รุ่งโรจน์ด้วยชาวยิปซี งานแสดงม้า และภาษารัสเซียที่แข็งแกร่งที่สุด\ คำพูดเหล่านี้ได้รับแรงบันดาลใจจากความทรงจำของดนตรีที่ฟังในบ้าน Zamyatin เป็นนักดนตรีที่ยอดเยี่ยม ตั้งแต่อายุ 4 ขวบเขาติดเพลงคลาสสิกของรัสเซียแล้ว ในบรรดาหนังสือที่อ่านคือ "Netochka Nezvanova"
F. Dostoevsky "รักแรก" โดย I. Turgenev Zamyatin หนุ่มตกหลุมรักโกกอลเป็นพิเศษ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2439 - โรงยิม Voronezh ซึ่งเขาเริ่มเขียนแล้ว ในวัยหนุ่มของเขาพร้อมกับความปรารถนาที่จะเขียนลักษณะนิสัยที่โดดเด่นของกลุ่มกบฏในอนาคตก็ปรากฏขึ้นนั่นคือพลังจิตตานุภาพ ความพิเศษของเขาที่ทุกคนรู้: "เรียงความเกี่ยวกับภาษารัสเซีย" ความพิเศษที่ไม่มีใครรู้: การทดลองทุกประเภทกับตัวเองเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับตนเอง “ฉันจำได้ว่าตอนอยู่เกรด 7 ในฤดูใบไม้ผลิ ฉันถูกสุนัขบ้ากัด ฉันหยิบหนังสือทางการแพทย์มาอ่านว่าช่วงแรกตามปกติที่อาการของโรคพิษสุนัขบ้าปรากฏขึ้นคือสองสัปดาห์ และฉันตัดสินใจรอช่วงนี้: ฉันจะบ้าหรือเปล่า? - เพื่อทดสอบโชคชะตาและตัวคุณเอง ฉันเก็บไดอารี่ตลอดสองสัปดาห์นี้ ประสบการณ์ของฉันจบลงอย่างมีความสุข” ในปี 1902 เขาเข้าสู่แผนกต่อเรือของสถาบันโพลีเทคนิคเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก การเรียนในเมืองหลวงใกล้เคียงกับการเข้าร่วมกิจกรรมการปฏิวัติ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การเป็นบอลเชวิคหมายถึงการเดินไปตามแนวต่อต้านที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และสิ่งนี้เผยให้เห็นลักษณะนิสัยอย่างหนึ่งของ Zamyatin นั่นคือการกบฏของเขา เขาถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2448 และในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2449 ซัมยาตินได้รับการปล่อยตัว การสิ้นสุดของการปฏิวัติใกล้เคียงกับการที่ Zamyatin เข้าสู่อิสรภาพ ชีวิตที่สร้างสรรค์- ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2454 เขาทำงานเป็นครูสอนวิชาวิศวกรรมกองทัพเรือ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในบรรดาภาพวาดและตัวเลข มีเรื่องราวหลายเรื่อง หนึ่งในนั้นคือเรื่องแรก "Alone" ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสารฉบับหนึ่ง ต่อมาฉันเสียใจที่เผยแพร่มัน อ่อนแอเกินไป ฤดูหนาว พ.ศ. 2458-2459 มีนาคม - ออกเดินทางไปอังกฤษโดยที่ Zamyatin มีส่วนร่วมในการก่อสร้างเรือตัดน้ำแข็ง พ.ศ. 2460 (ค.ศ. 1917) - กลับไปรัสเซีย ตลอดเวลานี้คุณไม่ได้หยุดเขียน พร้อมสอนเทคโนโลยีกองทัพเรือที่สถาบันโพลีเทคนิคและสอนหลักสูตรวรรณกรรมรัสเซียล่าสุดที่สถาบันน้ำท่วมทุ่ง Herzen ทำงานในคณะบรรณาธิการวรรณกรรมโลกและคณะกรรมการสหภาพนักเขียน All-Russian ในบรรดาผลงานที่สร้างชื่อเสียงให้กับ Zamyatin: เรื่องราว "Uyezdnoe" (1919), เรื่องราว "ในตะวันออกกลาง" (1914), เรื่องราว "Cave" (1920), "Flood" (1929), ละครเรื่อง "Flea" " และ "Atilla" (พ.ศ. 2467-2472) และแน่นอนว่านวนิยายเรื่อง "We" - ดิสโทเปียเรื่องแรกในวรรณคดีโลกแห่งศตวรรษที่ 20

ข้อเท็จจริงอะไรจากชีวประวัติของ Zamyatin ที่ทำให้คุณประหลาดใจ? ลักษณะนิสัยของนักเขียน?

5 ประวัติความเป็นมาของการสร้างนวนิยายเรื่อง "เรา" นวนิยายเรื่อง "เรา" มีบทบาทชี้ขาดและน่าเศร้าอย่างยิ่งในชะตากรรมของซัมยาติน เขาเขียนในปี 1920-1921 ด้วยหัวข้อ Petrograd ที่หิวโหยและไม่ได้รับความร้อนในบรรยากาศของสงครามคอมมิวนิสต์ด้วยความโหดร้ายและการเหยียบย่ำบุคลิกภาพของมนุษย์ ความมั่นใจว่าอีกไม่นานจะมีการก้าวกระโดดไปสู่อนาคตที่สดใส เป็นครั้งแรกที่มีการตีพิมพ์ ไม่ได้อยู่ในรัสเซีย แต่ในนิวยอร์ก ภาษาอังกฤษในปี พ.ศ. 2467 นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในภาษารัสเซียในสถานที่เดียวกันในนิวยอร์กในปี 1952 ในบ้านเกิดนวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ในปี 1988 ในนิตยสาร Znamya ฉบับที่ 4-5 เท่านั้น เรื่องราวของนวนิยายเรื่องนี้มีความดราม่าเช่นเดียวกับชะตากรรมของผู้แต่ง Evgeny Zamyatin เป็นหนึ่งในบุคคลที่ฉลาดที่สุดในบรรดานักเขียนที่ยอมรับว่าการปฏิวัติเป็นชะตากรรมที่แท้จริงของปิตุภูมิ แต่ยังคงมีอิสระในความคิดสร้างสรรค์และการประเมินเหตุการณ์ทางศิลปะ Zamyatin ไม่ได้เข้าร่วมกลุ่มฝ่ายค้าน แต่โต้เถียงกับลัทธิบอลเชวิส ในฐานะนักเขียนเขาซื่อสัตย์เสมอ:“ ฉันรู้ว่าฉันมีนิสัยที่ไม่สะดวกอย่างยิ่งที่จะพูดว่าไม่ใช่สิ่งที่เป็นประโยชน์ในขณะนี้ แต่สิ่งที่ดูเหมือนจริงสำหรับฉันโดยเฉพาะอย่างยิ่งฉันไม่เคยซ่อนทัศนคติของฉันต่อการรับใช้วรรณกรรมการรับใช้และการปรุงแต่ง: ฉันเชื่อ - และดำเนินต่อไป เชื่อว่าสิ่งนี้ทำให้ทั้งนักเขียนและการปฏิวัติอับอายพอ ๆ กัน”- Zamyatin เขียนจดหมายถึงสตาลิน แน่นอนว่าพวกเขาหยุดพิมพ์มันแล้ว นักวิจารณ์ไล่ล่านักเขียนแม้กระทั่งผลงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์ก็ตาม ในปี พ.ศ. 2474 เขาออกจากบ้านเกิดไปตลอดกาล นักเขียน Berberova K.N. แบ่งปันความประทับใจที่เธอมีโอกาสพบกับ Zamyatin ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2475 ที่ปารีส:“ เขาไม่รู้จักใครเลยไม่คิดว่าตัวเองเป็นผู้อพยพและใช้ชีวิตด้วยความหวังว่าจะได้กลับบ้านในโอกาสแรก ฉันไม่คิดว่าเขาจะเชื่อว่าเขาจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูโอกาสเช่นนี้ แต่สำหรับเขามันน่ากลัวเกินไปที่จะละทิ้งความหวังนี้ในที่สุด” เมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2480 ซัมยาตินเสียชีวิต เขาเสียชีวิตด้วยอาการหัวใจวาย ในบรรดาเพื่อนและคนรู้จักไม่กี่คนที่เห็นเขาในการเดินทางครั้งสุดท้ายคือ Marina Tsvetaeva วันรุ่งขึ้นหลังจากงานศพ เธอเขียนถึงโคดาเซวิช: “ฉันมีความแค้นต่อเขามาก”

6 - ประเภทของนวนิยาย ยูโทเปีย? ดิสโทเปีย? เป้ายูโทเปีย - เล่าให้ผู้คนฟังเกี่ยวกับสังคมที่สมบูรณ์แบบ พระเอกเป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอก เน้นโครงสร้างของสังคมดิสโทเปีย - พรรณนาถึงผลที่ตามมาที่เป็นอันตรายและเป็นอันตรายของการทดลองทางสังคมประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสังคมที่สอดคล้องกับอุดมคติทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง การเน้นอยู่ที่ตัวบุคคล ดังนั้นจึงเกิดความขัดแย้ง แนวดิสโทเปียเริ่มมีการพัฒนาอย่างแข็งขันในศตวรรษที่ 20 และได้รับสถานะดังกล่าว"นิยายคำเตือน"

หัวข้อของการพรรณนาของ Zamyatin ในนวนิยายเรื่อง "We" คืออะไร? อนาคตอันไกลโพ้น ศตวรรษที่ XXXI รัฐยูโทเปียที่ทุกคนมีความสุขกับ "ความสุขที่ไม่มีข้อผิดพลาดทางคณิตศาสตร์" ที่เป็นสากล คุณและฉันคือรัฐเดียว ไม่มีชื่อและนามสกุลอีกต่อไปแล้วเราทุกคนล้วนเป็นตัวเลข

คุณเข้าใจความหมายของชื่อนวนิยายได้อย่างไร? “เรา” - เมื่อไหร่จะดี? ห่วย? ใช่แล้ว มันสะท้อนให้เห็นอยู่ในชื่อเรื่องด้วย ปัญหาหลัก, Zamyatin ที่น่าตื่นเต้น: จะเกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์และมนุษยชาติหากเขาถูกบังคับให้เข้าสู่ "อนาคตที่มีความสุข" “เรา” สามารถเข้าใจได้ว่าเป็น “ฉัน” และ “คนอื่นๆ” หรืออาจเป็นเหมือนสิ่งที่ไม่มีรูปร่างและต่อเนื่องกัน เช่น ฝูงชน ฝูงชน ฝูงสัตว์

7 - บรรทัดล่าง ยูโทเปีย - โทเปีย ลักษณะของความแตกต่างและความคล้ายคลึง

8 - D\z: โครงสร้างของรัฐที่เป็นเอกภาพ (ผู้มีพระคุณ, สำนักผู้พิทักษ์, สำนักปฏิบัติการ, ตารางชั่วโมง, กำแพงสีเขียว, วันแห่งเอกฉันท์, ชะตากรรมของเด็กๆ, ทัศนคติต่อความรัก, ดนตรี, ความเข้าใจในความสุข) รายการ: 2,5, 15,24

เรื่อง: สังคมแห่งอนาคตและปัจจุบันในนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin

เป้าหมาย: - วิเคราะห์ว่าสังคมแห่งอนาคตในนวนิยายมีโครงสร้างอย่างไร ชะตากรรมของแต่ละบุคคลพัฒนาในสังคมดังกล่าวอย่างไร มีความสัมพันธ์กับสถานะของสังคม Z. สมัยใหม่กับที่ปรากฎในนวนิยาย รวบรวมแนวคิดของ "โทเปีย" - พัฒนาความสามารถในการวิเคราะห์สรุปผล

ความคืบหน้าของบทเรียน

ยูโทเปียดูเป็นไปได้มากกว่าที่เคยเชื่อกันมาก จะหลีกเลี่ยงการนำไปใช้ขั้นสุดท้ายได้อย่างไร? เอ็น.เอ. เบอร์ดาเยฟ

1. ช่วงเวลาขององค์กร
2. ตรวจสอบ d/ - สิ่งที่เป็นที่รู้จักจากประวัติศาสตร์การสร้างนวนิยายเรื่อง "เรา"

แนวคิดเรื่อง “ยูโทเปีย” “ดิสโทเปีย” ความเหมือนและความแตกต่าง

3. ข้อความของหัวข้อวัตถุประสงค์ของบทเรียน

4. การสนทนาในหัวข้อ เบื้องหน้าเราคือสังคมแห่งศตวรรษที่ 31 ในอนาคต ซึ่งทุกคนมีความสุขกับความสุขที่ตรวจสอบได้ทางคณิตศาสตร์

เรื่องนี้เล่าในนามของใคร? (D-503 ผู้สร้างอินทิกรัล เล่าเรื่องในนามของเขา เขาเก็บบันทึกประจำวันซึ่งหมายถึงทุกสิ่งเป็นความจริง นี่คือการมองจากภายใน จิตสำนึกของเขาเป็นเรื่องปกติของตัวเลขอื่น ๆ เพราะพวกเขาไม่ได้ มีชื่อ)

บูรณาการ? (เครื่องจักรที่ได้รับการปรับปรุงด้วยความช่วยเหลือซึ่งสังคมควรจะสร้างขึ้นในไม่ช้าเพื่อ “ทำให้ทุกคนมีความสุข”_

สังคมแห่งอนาคตทำงานอย่างไร? ที่ด้านบนสุดคือผู้มีพระคุณ เขาเป็นใคร? มันรับรู้ได้อย่างไร, ตัวเลขอ้างอิงถึงมันอย่างไร, D330? (ผู้เป็นหัวหน้าองค์รวม “ผู้ผูกมือเท้าเราด้วยบ่วงแห่งความสุข”

สำนักพิทักษ์? (สายลับ เทวดา คอยทำให้ทุกคนมีความสุข)

สำนักพิทักษ์? กระดิ่งแก๊ส? (ผู้คัดค้านและคนป่วยได้รับการรักษาที่นั่น) - Zap No. 15 (82)

บทบาทของแท็บเล็ตแห่งชั่วโมง? (กำหนดการตามที่เราอาศัยอยู่) - รายการที่ 2

กำแพงสีเขียว บทบาทของมัน? (ม่านภาพลวงตาแห่งความสุข)

ผลลัพธ์: - คุณสมบัติของระบบราชการใดที่สามารถคาดเดาได้จากการวิเคราะห์เครื่อง? Justify.) แบบจำลองของสังคมเผด็จการเครื่องมือควบคุมมุ่งเป้าไปที่การข่มขู่การปราบปรามเจตจำนงเสรีภาพ)

- หลักฐานก็คือกลไกนี้ทำงานได้ดีและเห็นผลชัดเจน โดยเฉพาะตัวเลข D503 มีความสุขไหม?การเชื่อฟัง)

- ข้อความของหมอ วันเอกฉันท์เป็นยังไงบ้าง? วันนี้วันอะไร? ศิลปะกลาง? (การเลือกตั้งเมื่อทุกคนลงคะแนนเสียงเป็นเอกฉันท์) - รายการ 24 (123)

- เป็นที่รู้กันว่าความรู้สึกที่ยากที่สุดในการจัดการคือความรัก คุณมีทัศนคติอย่างไรต่อความรู้สึกนี้? ทำไมพวกเขาถึงจัดแบบนี้ (มันล้าสมัย แทนที่ความรู้สึกด้วยสัญชาตญาณ เหมือนทุกอย่างกลับหัวกลับหาง) - รายการที่ 5 (41)

- เด็ก? ชะตากรรมของพวกเขา? ดนตรี?

5. ผลลัพธ์ - ความหมายของผู้แต่งและตัวละครในชื่อ "เรา" คืออะไร แตกต่างจากคำจำกัดความของคุณอย่างไร (“ ฉัน” ในฐานะบุคคลไม่มีอยู่ที่นี่ไม่มีความคิดหรือความรู้สึกของตัวเองคนเป็นฟันเฟืองในกลไก) - บทบาทของ oxymorons ทำไมผู้เขียนถึงใช้มันเยอะ?

- ดู epigraph แล้วจะเข้าใจได้อย่างไร? อะไรที่ทำให้เซ็นเซอร์ในนวนิยายโกรธ?

6. D\z ชะตากรรมของแต่ละบุคคลในสังคมรวม: O-90, I-330 และความสัมพันธ์ของพวกเขา การกบฏ ชะตากรรมของวีรบุรุษ

เรื่อง: ชะตากรรมของแต่ละบุคคลในสังคมเผด็จการ

เป้าหมาย: - วิเคราะห์ภาพ D 503, I330 ติดตามว่าชะตากรรมของแต่ละบุคคลพัฒนาไปอย่างไรในสังคมเผด็จการ - พัฒนาความสามารถในการสรุป

ความคืบหน้าของบทเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร
2. กำลังตรวจสอบ d/z - ผู้เขียนวาดโมเดลสังคมแบบใด?

- สูตรความสุขมีหน้าตาเป็นอย่างไร (ฆ่าใครไม่ได้ แต่ฆ่าเป็นล้าน ดีใจที่ไม่มี “ฉัน”)

- วิทยาศาสตร์ครอบครองสถานที่ใดในรัฐนี้ (คนไร้ตัวตน)

- D503- ผู้ชายที่มีความสุขหรือเหยื่อ?

3. หัวข้อข้อความเป้าหมาย

4. การสนทนาในหัวข้อของบทเรียน

- มีเพียงความรักเท่านั้นที่สามารถต้านทานการปราบปรามได้อย่างสมบูรณ์ มันทำให้คุณสงสัย ต่อสู้ ห่วงใย ไม่คิดถึงรัฐ แต่เกี่ยวกับ คนที่รัก- และความรักดังกล่าวก็มาทัน D503

- I330 เป็นอย่างไร? อะไรทำให้ภาพบุคคลโดดเด่น? (ยิ้มเหมือน X) เธอแตกต่างจากคนอื่นที่คุณรู้จักอย่างไร และอะไรดึงดูดคุณให้มาหาเธอ? (เธอเป็นอิสระ เธอมีจิตวิญญาณ มีบุคลิก)

- ชีวิตของ D503 เปลี่ยนไปอย่างไรกับการมาถึงของความรัก? (ฝ่าฝืนข้อห้ามไปจบลงที่บ้านโบราณเห็นว่าเธอสูบบุหรี่ต้องบอกทุกอย่างให้ผู้พิทักษ์สำนักฟังแต่เงียบไว้กลายเป็นคน)

- I-330 เป็นคนเดียวที่ D เรียนรู้จากหมอที่เขาติดต่อเหรอ? (เขาไม่ใช่คนเดียวที่มีจิตวิญญาณ)

- I330 และอื่นๆ มีไว้เพื่ออะไร? (จับอินทิกรัล) รายการ #30 (149)

- เกิดอะไรขึ้นในวันที่ 48 ของเอกฉันท์? (โหวตต่อต้าน P13, I330) - ปะทะ 26 (132)

- การจลาจลจบลงอย่างไร? และ 330?Zap 40 (192)

5. ผลลัพธ์ - สถานที่ของแต่ละบุคคลในสังคมเผด็จการคืออะไร?

ทำไมตอนจบถึงชัดเจนตั้งแต่ต้น?

ทำไมนวนิยายดิสโทเปียเรื่อง “เรา” จึงเป็นนวนิยายแห่งคำเตือน? Evgeny Zamyatin เตือนอะไรกับงานของเขา? คนทันสมัย? เนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้มุ่งเน้นไปที่อันตรายที่รอสังคมใด ๆ ที่มีการเปลี่ยนแปลงค่านิยมเกิดขึ้นและความสำคัญของบุคคลนั้นถูก "ผลักไสไปสู่ระดับฟันเฟืองในกลไกของรัฐ" Zamyatin แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของการเอาชนะมนุษย์ในบุคคล การสูญเสียชื่อและการสูญเสีย "ฉัน" ของตัวเอง ผู้เขียนเตือนเรื่องนี้ในนวนิยายของเขา - คำเตือน "เรา"

6.D/z พลาโตนอฟ “หลุม”

เธอฟังอย่างมีเสน่ห์และเป็นสีชมพู - และทันใดนั้นน้ำตาก็ไหลออกมาจากดวงตาสีฟ้าของเธอ อีกหนึ่งหนึ่งในสามบนหน้าที่เปิดอยู่ (หน้า 7) หมึกเบลอ ฉันจะต้องเขียนมันใหม่ - ถึงเดอ ถ้าเพียงคุณ - ถ้าเพียง...

ทำไมนางเอกถึงร้องไห้?

_____________________________________________

แต่ก็ไม่ชัดเจน: ความสุขและความอิจฉาเป็นตัวเศษและส่วนของเศษส่วนที่เรียกว่าความสุข และอะไรจะเป็นประโยชน์แก่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของสงครามสองร้อยปีจำนวนนับไม่ถ้วนหากยังมีเหตุผลที่ทำให้เราอิจฉาในชีวิต?

อะไรคือสิ่งที่บ่งบอกถึงความสุขที่แท้จริง?

___________________________________________________________

ตอนอายุ 17 ฉันกำลังฟังบรรยาย และด้วยเหตุผลบางอย่าง จู่ๆ ฉันก็ตระหนักได้ว่าฉันได้โกหกหญิงชราว่า ฉันไม่ได้อยู่คนเดียวที่นั่นตอนนี้ บางทีอาจเป็นเพราะว่าฉันหลอกหญิงชราโดยไม่รู้ตัวซึ่งทำให้ฉันทรมานมากและขัดขวางไม่ให้ฉันฟัง ใช่ ไม่ใช่คนเดียว นั่นคือประเด็น

อะไรที่ทรมานและทำให้คุณฟังจริงๆ?

หลังจาก 21 ½ - ฉันมีเวลาว่างหนึ่งชั่วโมง วันนี้ใครสามารถไปที่ Guardian Bureau และออกแถลงการณ์ได้ แต่หลังจากเรื่องงี่เง่านี้ฉันก็เหนื่อยมาก จากนั้นกำหนดเวลาทางกฎหมายสำหรับการสมัครคือสองวัน ฉันจะทำมันพรุ่งนี้: อีก 24 ชั่วโมง

ฮีโร่ต้องการแถลงการณ์ประเภทใด?

_____________________________________________________________

ไปแล้ว. ฉันอยู่คนเดียว หายใจลึกๆ สองครั้ง (ซึ่งมีประโยชน์มากก่อนเข้านอน) ทันใดนั้นก็มีกลิ่นที่ไม่คาดคิด - และมีบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์... ในไม่ช้าฉันก็พบมัน: ก้านดอกลิลลี่แห่งหุบเขาซ่อนอยู่บนเตียงของฉัน ทันใดนั้นทุกอย่างก็หมุนวนและลุกขึ้นจากด้านล่าง ไม่ เธอไม่มีไหวพริบที่จะโยนดอกลิลลี่ในหุบเขาเหล่านั้นให้ฉัน ใช่แล้ว: ฉันไม่ได้ไปใช่ แต่ไม่ใช่ความผิดของฉันที่ฉันป่วย

ฮีโร่ป่วยอะไร?

_____________________________________________________________

และฉันร่วมกับเขามองไปรอบ ๆ จากด้านบนด้วยจิตใจ: วงกลมศูนย์กลางของอัฒจันทร์ที่ล้อมรอบด้วยเส้นประสีน้ำเงินบาง ๆ เป็นเหมือนวงกลมของใยแมงมุมที่อาบไปด้วยดวงอาทิตย์ด้วยกล้องจุลทรรศน์ (แสงของแผ่นโลหะ); และตรงกลางของมัน - ตอนนี้แมงมุมสีขาวที่ฉลาดจะนั่ง...

แมงมุมตัวนี้เป็นใคร?

_____________________________________________________________

โปรดจำไว้ว่า: คุณอยู่ที่นี่ - คุณเคยคิดว่ามันเป็นไปได้หรือไม่? พวกมันจับเราที่นั่น - ปล่อยให้พวกมันจับเรา! คุณเป็นคนหลงผิด เธอยิ้มเบา ๆ ร่าเริง ส่วนฉันยิ้ม ดินเมาร่าเริงเบา ๆ ล่องลอย...

พวกเขาซ่อนอยู่ที่ไหน?

_______________________________________________________________________

“ฟังนะ” ฉันบอกฉัน “ผู้หญิงคนนี้ดูเหมือนจะตั้งเป้าหมายที่จะปกป้องคุณจากฉัน เหมือนเด็กน้อย” สิ่งนี้ได้รับอนุญาตจากคุณแล้วหรือยัง?

เรากำลังพูดถึงเรื่องอะไร?

_____________________________________________________________

และเรายังรู้ว่าไม่มีเลขสุดท้าย บางทีเราอาจจะลืมไป ไม่: เราอาจจะลืมด้วยซ้ำว่าเมื่อเราแก่ตัวลง ทุกสิ่งย่อมมีอายุมากขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แล้วเราก็ร่วงหล่นลงมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เหมือนใบไม้ในฤดูใบไม้ร่วง... จากต้นไม้ - เหมือนมะรืนนี้คุณ... ไม่ ไม่ ที่รัก ไม่ใช่คุณ คุณอยู่กับเราคุณอยู่กับเรา!

เรากำลังพูดถึงเรื่องอะไร?

_____________________________________________________________

และมันก็ชัดเจนสำหรับฉัน: ทุกอย่างตัดสินใจแล้ว - และพรุ่งนี้เช้าฉันจะทำมัน มันเหมือนกับการฆ่าตัวตาย แต่บางทีฉันอาจจะฟื้นคืนชีพเท่านั้น เพราะมีเพียงสิ่งที่ถูกฆ่าเท่านั้นที่สามารถฟื้นคืนชีพได้

ฮีโร่จะไปทำอะไร?

_____________________________________________________________

- คุณเห็น (“p” - น้ำพุ) - ตำนานโบราณเรื่องสวรรค์...ก็เรื่องของเรานะเออ ใช่! แค่คิดเกี่ยวกับมัน ทั้งสองคนในสวรรค์ได้รับทางเลือก: ความสุขที่ปราศจากอิสรภาพ หรืออิสรภาพที่ปราศจากความสุข ไม่มีทางเลือกที่สาม พวกเขาคนโง่เลือกอิสรภาพ - และอะไร: เป็นที่เข้าใจได้ - จากนั้นพวกเขาก็โหยหาพันธนาการมานานหลายศตวรรษ คุณเข้าใจความโศกเศร้าของโลกเกี่ยวกับพันธนาการ ศตวรรษ! และมีเพียงเราเท่านั้นที่ค้นพบวิธีนำความสุขกลับมาอีกครั้ง... ไม่ คุณทำต่อ - ฟังต่อ! เทพเจ้าโบราณและเราอยู่ใกล้ ๆ ที่โต๊ะเดียวกัน ใช่! ในที่สุดเราก็ช่วยพระเจ้าเอาชนะมารร้าย - ท้ายที่สุดแล้ว พระองค์ทรงผลักดันผู้คนให้ฝ่าฝืนคำสั่งห้ามและลิ้มรสอิสรภาพแห่งการทำลายล้าง เขาเป็นงูผู้ชั่วร้าย และเราจะเอาบูทใส่หัวเขา - ให้ตายเถอะ! เสร็จแล้ว: สวรรค์อีกครั้ง และเรากลับมีจิตใจเรียบง่าย ไร้เดียงสา เหมือนอาดัมและเอวา ไม่มีความสับสนเกี่ยวกับความดีและความชั่ว: ทุกอย่างเรียบง่ายมาก เหมือนสวรรค์ เรียบง่ายแบบเด็กๆ ผู้มีพระคุณ เครื่องจักร ลูกบาศก์ กระดิ่งแก๊ส ผู้พิทักษ์ - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดี ทั้งหมดนี้มีความสง่างาม สวยงาม มีเกียรติ ประเสริฐ ใสสะอาด เพราะมันปกป้องความไม่อิสระของเรานั่นคือความสุขของเรา คนสมัยก่อนคงเริ่มตัดสินที่นี่ เพื่อแยกแยะสิ่งต่าง ๆ สมองของพวกเขา - จริยธรรม ไม่ใช่จริยธรรม... เอาล่ะ พูดง่ายๆ ก็คือ นี่คือบทกวีประเภทหนึ่งจากสวรรค์ใช่ไหม? และในขณะเดียวกันน้ำเสียงก็จริงจังมาก...เข้าใจไหม? สิ่งเล็กๆ ฮะ!

วิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "เรา":

• ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์และความหมายของชื่อนวนิยาย: นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นไม่นานหลังจากที่ผู้เขียนกลับมาจากอังกฤษเพื่อปฏิวัติรัสเซียในปี พ.ศ. 2463 (ตามข้อมูลบางส่วน งานในข้อความยังดำเนินต่อไปในปี พ.ศ. 2464) นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ครั้งแรกในต่างประเทศในปี พ.ศ. 2467 ในปี 1929 นวนิยายเรื่องนี้ถูกใช้สำหรับการวิจารณ์ครั้งใหญ่ของ E. Zamyatin และผู้เขียนถูกบังคับให้ปกป้องตัวเอง หาเหตุผลให้ตัวเอง และอธิบายตัวเอง เนื่องจากนวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นความผิดพลาดทางการเมืองของเขา
• ภาพลักษณ์ของผู้แต่งในนวนิยาย: ตามที่ Zamyatin (เขาไม่ใช่คนแรกในแถลงการณ์นี้) ใด ๆ ภาพศิลปะไม่ทางใดก็ทางหนึ่งก็เป็นอัตชีวประวัติเสมอ ในกรณีชื่อนวนิยายเรื่อง “เรา” และพระเอกของนวนิยาย คำกล่าวนี้เป็นจริงอย่างยิ่ง ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้ยังรวมถึงองค์ประกอบอัตชีวประวัติด้วย เป็นที่ทราบกันดีว่า Yevgeny Zamyatin เป็นพวกบอลเชวิคในช่วงหลายปีของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ยินดีต้อนรับการปฏิวัติในปี 1917 อย่างกระตือรือร้น และเต็มไปด้วยความหวัง เขากลับจากอังกฤษไปยังบ้านเกิดของเขา - รัสเซียปฏิวัติ แต่เขาต้องพบเห็นโศกนาฏกรรมของการปฏิวัติ: การเสริมสร้างความเข้มแข็งของ "ลัทธิคาทอลิก" ของเจ้าหน้าที่การปราบปรามเสรีภาพในการสร้างสรรค์ซึ่งย่อมนำไปสู่ความเมื่อยล้าเอนโทรปี (การทำลายล้าง) อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นวนิยายเรื่อง "เรา" ส่วนหนึ่งเป็นการล้อเลียนตนเองของอดีตมิชชันนารีและแรงบันดาลใจในการปฏิวัติด้านการศึกษาของเขา อุดมคติ และการทดสอบความมีชีวิตของพวกเขา
• โลกของรัฐหนึ่ง: ใน สถาปัตยกรรมในแง่ของแผน แน่นอนว่าโลกของ Unified State ยังแสดงถึงบางสิ่งบางอย่างที่มีเหตุมีผลอย่างเคร่งครัด มีลำดับทางเรขาคณิต ได้รับการยืนยันทางคณิตศาสตร์ สุนทรียศาสตร์ของลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยมนั้นมีอิทธิพลเหนือ: กล่องกระจกสี่เหลี่ยมของบ้านที่มีคนอาศัยอยู่ ถนนที่มองเห็นได้ตรง จัตุรัส แผ่นกระจกที่สะอาดปราศจากเชื้อทำให้โลกของสหรัฐอเมริกาไร้ชีวิตชีวา หนาวเย็น และไม่สมจริงมากยิ่งขึ้น สถาปัตยกรรมมีฟังก์ชันการทำงานอย่างเคร่งครัด ปราศจากการตกแต่งหรือ "ไม่จำเป็น" แม้แต่น้อย
• ประเภทและเนื้อเรื่องของนวนิยาย: นวนิยายเรื่องนี้เขียนในรูปแบบของนิยายวิทยาศาสตร์ - โทเปีย ยิ่งไปกว่านั้น นวนิยายเรื่องนี้ยังมีลักษณะเฉพาะตามแบบแผนและแฟนตาซีอีกด้วย ซึ่งนำเสนอประเด็นทางสังคมและอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นจริง เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ยอดเยี่ยมมากการกระทำของมันเกิดขึ้นในอนาคตอันไกลโพ้นในสหรัฐอเมริกาบางแห่งซึ่งเป็นเมืองแห่งความสุขสากลในอุดมคติ เบื้องหลังพล็อตและสภาพแวดล้อมที่น่าอัศจรรย์ผู้เขียนมองเห็นและแสดงบุคคลการหายใจชีพจรและความคิดที่เร้าใจของเขา
• รูปภาพ D-503 ลักษณะของตัวละครหลัก: D-503 เป็นฟันเฟืองเดียวกัน ตัวเลขเหมือนกับตัวเลขอื่นๆ ซึ่งแสดงถึงผลคูณของสถานะที่มีเหตุผล พร้อมความรู้สึกที่ตรงและได้รับการยืนยันทางคณิตศาสตร์ ซึ่งเน้นด้วยการบอกรายละเอียดภาพเหมือน: “คิ้วตรง”- อย่างไรก็ตาม มิติที่ "ยืดออก" เรียบๆ ไม่ใช่แค่มิติเดียวเท่านั้น แต่ยังประกอบด้วยบางสิ่งที่อาจแตกต่างจากมิติอื่นๆ แต่ยังมีบางสิ่งที่พิเศษ บทกวีจุดเริ่มต้นที่มีอยู่ในบทกวีของแท็บเล็ตแห่งชั่วโมง ความชื่นชมที่ได้รับแรงบันดาลใจจากความสมบูรณ์แบบและความกลมกลืนทางคณิตศาสตร์ของเขา
• รักในนิยาย: บทกวีเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของสหรัฐอเมริกา ซึ่งวิศวกร D-503 วางแผนจะเขียนพร้อมกับการจุติ สายรักกลายเป็นการเล่าเรื่องนวนิยายสุดสะเทือนอารมณ์ มีการเปลี่ยนแปลงในแนวเพลง: นวนิยายแห่งความคิดกลายเป็นนวนิยายของผู้คน ฉากรักในนวนิยายที่มีเหตุมีผลเป็นฉากที่มีเนื้อหาโคลงสั้น ๆ และสะเทือนอารมณ์มากที่สุดในวรรณคดีรัสเซียทั้งหมดอย่างน่าประหลาดใจ องค์ประกอบของความรักทำให้พระเอกหลงใหลและทำให้เขามึนเมามากจนเขามองสิ่งที่คุ้นเคยแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
• การเชื่อมโยงภาพหรือการได้ยินที่เกี่ยวข้องกับชื่อตัวละคร (หมายเลข): สำหรับ Zamyatin สิ่งสำคัญมากคือต้องจินตนาการถึงฮีโร่ด้วยรูปลักษณ์ของเขาซึ่งกำหนดไว้เป็นส่วนใหญ่ โลกภายในฮีโร่ ผู้เขียนคิดมากเกี่ยวกับเรื่องนี้ทดลองและเกิดทฤษฎีบางอย่างขึ้นซึ่งเขานำไปใช้ในการปฏิบัติงานทางศิลปะของเขา ประสบการณ์ของ E. Zamyatin แสดงให้เห็นว่าผู้เขียนเชี่ยวชาญไม่เพียง แต่เทคนิคของเสียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแสดงลักษณะภาพของตัวละครด้วย หนึ่งในเทคนิคที่เป็นลักษณะเฉพาะที่สุดของ E. Zamyatin ในการกำหนดลักษณะตัวละครคือการเลือกชื่อฮีโร่ที่แม่นยำ และความประทับใจทั้งทางสายตาและการได้ยินก็มีความสำคัญ
• ภาพผู้หญิงในนวนิยาย (I-330, O-90, Yu): ย้อนกลับไปในทศวรรษที่ 1920 ผู้ร่วมสมัยของ E. Zamyatin ตั้งข้อสังเกตว่า ตัวละครหญิงผู้เขียนประสบความสำเร็จเป็นพิเศษ โดยทั่วไปแล้ว ฮีโร่ชายในนวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นคนมีเหตุผลมากกว่า ตรงไปตรงมา มีบุคลิกที่ไม่ดื้อรั้นน้อยกว่า และมีลักษณะพิเศษคือการไตร่ตรองและความลังเล มันคือ I-330 และ O-90 ซึ่งเป็นตัวละครที่แข็งแกร่งซึ่งไม่ลังเลที่จะต่อต้านสหรัฐอเมริกาตรงกันข้ามกับตัวเลขชายที่สะท้อนแม้ว่านางเอกทั้งสองจะมีความแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในด้านจิตวิทยารูปลักษณ์และเป้าหมายชีวิต
• สัญลักษณ์คริสเตียนและตัวเลขในนวนิยาย: สัญลักษณ์คริสเตียนถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในนวนิยายเรื่องนี้ บางครั้งแรงจูงใจแบบคริสเตียนก็ปรากฏอยู่ในรูปแบบทางอ้อม ตัวอย่างเช่น ความอดอยากในสหรัฐอเมริกาถูกกำจัดไปพร้อมกับการเปิดประเทศ อาหารน้ำมันซึ่งโดยพื้นฐานแล้วจะเข้ามาแทนที่ สัญลักษณ์โบราณคริสเตียน - ขนมปัง ระบบตัวเลขศักดิ์สิทธิ์ที่พัฒนาขึ้นในวัฒนธรรมกรีกโบราณ ฮีบรู และวัฒนธรรมโบราณอื่นๆ ของภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนได้รับการหลอมรวมบางส่วน ตีความใหม่บางส่วน และโดยทั่วไปได้รับเนื้อหาลึกลับและสัญลักษณ์ใหม่ในคำสอนของคริสเตียน ในการทำงานของตัวเลขหลักที่สำคัญที่สุด ตัวเลขที่รู้จักกันดีจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จึงเริ่มถูกนำมาใช้ - ส่วนใหญ่เป็น 3, 7, 12
• บทบาทของรายละเอียดทางศิลปะ: ด้วยช่องทางการรับส่งข้อมูลที่หลากหลาย สภาพจิตใจตัวละครมีความโดดเด่น จิตวิทยาทางอ้อม, เช่น. การถ่ายทอดสภาวะทางจิตวิทยาในการแสดงออกภายนอก: ท่าทาง ลักษณะการพูด การแสดงออกทางสีหน้า- สิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่นี่คือ รายละเอียดทางศิลปะมีความสำคัญในระดับใดระดับหนึ่งเสมอในงานใด ๆ ในสุนทรียศาสตร์ของ E. Zamyatin รายละเอียดทางศิลปะเป็นผู้นำซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการจัดวางภาพเหมือนของฮีโร่ซึ่งถูกกำหนดโดยลักษณะอิมเพรสชั่นนิสต์ทั่วไปของภาพ
• สีสันในนวนิยาย ทัศนวิสัย งดงามราวกับนวนิยาย: การวาดภาพด้วยคำพูด การวาดภาพสีมีบทบาทสำคัญมากในผลงานของ E. Zamyatin: สีมีส่วนร่วมในการสร้างตัวละคร มีลักษณะทางอารมณ์และแนวความคิดของโลกโดยรอบ ด้วยความช่วยเหลือความขัดแย้งหลักของงานปรากฏมากขึ้น มองเห็นและมองเห็นได้ โลกตรงข้ามมีลักษณะสีที่แตกต่างกัน: ในโลกของสหรัฐอเมริกา ความหนาวเย็นมีชัย สีเทาอมฟ้าในโลกตรงข้าม - เบื้องหลังการปกครองของกำแพงสีเขียว ความหลากหลายของสี, ความหลากหลาย, ความหลากหลาย.
• ลักษณะอิมเพรสชั่นนิสต์ของนวนิยาย: หนึ่งในคุณลักษณะของนวนิยายของ Zamyatin คือลักษณะอิมเพรสชั่นนิสต์ เส้นประ และจุดของสิ่งที่ปรากฎ ซึ่งเป็นผลมาจากการสร้างภาพสามมิติแบบองค์รวมขึ้นมาใหม่ Zamyatin แทบไม่เคยให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับความรู้สึกประสบการณ์ของฮีโร่ แต่ให้แต่ละจังหวะโดยที่ผู้อ่านสร้างประสบการณ์ขึ้นมาใหม่ความรู้สึกโดยรวม ภาพที่สมบูรณ์ถูกสร้างขึ้นในจินตนาการของผู้อ่าน Zamyatin ไว้วางใจผู้อ่านและให้สิทธิ์เขาในการร่วมสร้างสรรค์
• การแสดงออกเป็นวิธีการสร้างความตึงเครียดทางจิตวิทยาในนวนิยาย: คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของจิตวิทยาของ Zamyatin ควบคู่ไปกับอิมเพรสชันนิสม์คือการแสดงออกที่เพิ่มขึ้นและการแสดงออก ความรุนแรงทางอารมณ์ขั้นสุดขีดถือเป็นลักษณะเฉพาะที่โดดเด่นอย่างหนึ่งของสไตล์การเขียนของ Zamyatin และสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงอิทธิพลของการแสดงออกในช่วงทศวรรษปี 1910–1920 ลัทธิการแสดงออกซึ่งมีการพูดเกินจริง ความคมชัด และความธรรมดาของภาพ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการพิสูจน์ใหม่และการเตือนแบบใหม่ของ Zamyatin เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะต้องเปิดเผย ขัดเกลาความคิด นำไปสู่จุดที่ไร้สาระ และประนีประนอมกับมัน
• “รหัส” ต่างๆ สำหรับการอ่านนวนิยาย ความทันสมัยของนวนิยาย: นวนิยายเรื่อง “เรา” ได้พัฒนาประเพณีและการอ่านรหัสของตัวเองตลอดประวัติศาสตร์แปดสิบปี เป็นเวลาหลายปีที่การอ่านนวนิยายเชิงอุดมการณ์และสังคมวิทยามีชัยในช่วงปีเปเรสทรอยกามีความเข้มแข็งขึ้นตามธรรมชาติเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าอดีตของประเทศได้รับการแก้ไขอย่างรุนแรง ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้มีบริบทที่กว้างขึ้น ประวัติศาสตร์โลกศตวรรษที่ XX

คำถามสำหรับบทเรียนสัมมนาเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin

หัวข้อบทเรียน: “ชะตากรรมของบุคคลในสังคมเผด็จการ”

1. คุณเข้าใจคำพูดของ F.M. Dostoevsky จากนวนิยายของเขาเรื่อง "The Brothers Karamazov" ได้อย่างไร: "ไม่มีความกังวลใด ๆ ที่ไม่หยุดหย่อนและเจ็บปวดสำหรับบุคคลใด ๆ มากไปกว่าการที่ยังคงเป็นอิสระเพื่อค้นหาใครสักคนต่อหน้าผู้ที่จะโค้งคำนับอย่างรวดเร็ว... แต่สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือทุกคนเชื่อในตัวเขาและกราบลงต่อหน้าเขาและเพื่อให้พวกเขาทั้งหมดได้อยู่ด้วยกันอย่างแน่นอน”

2. ใช้พจนานุกรมอธิบายของ Ozhegov, Dahl หรือ Vinogradov ค้นหาการตีความคำว่า: "HAPPINESS", "TABLETS" เลือกสมาคมสำหรับคำว่า "ความสุข"

3. “สูตรแห่งความสุข” ที่ได้มาจากสหรัฐอเมริกาคืออะไร? (บันทึกที่ 5)

4. ในช่วงเวลาใดในชีวิตที่พวกเขา (“ตัวเลข”) รู้สึกมีความสุข?

5. ชื่อ คุณสมบัติลักษณะผู้คนที่ปรากฎ?

7. จำข้อ 2 ที่พระเอกสะท้อนการเต้นรำ ทำไมเขาถึงคิดว่าการเต้นเป็นสิ่งสวยงาม?

8. เหตุใดการประหารชีวิตจึงกลายเป็นวันหยุดในสหรัฐอเมริกา?

9. จำสิ่งที่ D-503 พูดเกี่ยวกับสิทธิของมนุษย์ (รายการ 20).

10. พิสูจน์ว่าความปรารถนาที่จะรวมเข้ากับมวลชนเพื่อสลาย "ฉัน" ของตัวเองเพื่อยึดเจตจำนงส่วนตัวให้อยู่ภายใต้ภารกิจของความก้าวหน้าทางสังคมเป็นลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ของบุคคลในยุคและวรรณกรรมในยุค 20 ของ ศตวรรษที่ยี่สิบ

11. การเลือกตั้งดำเนินการอย่างไร?

12. เหตุใดจึงไม่มีเรือนจำในสหรัฐอเมริกา?

13. จำคุณลักษณะของบทกวีของรัฐ

14. คือ ชีวิตมนุษย์มูลค่าในสหรัฐอเมริกา?

15. มีเหตุผลใดบ้างที่ทำให้เกิดความอิจฉาในสหรัฐอเมริกา?

16. ภาพเหมือนของ I-330 เธอแตกต่างจากตัวละครอื่นในผลงานอย่างไร?

17. มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ กับ D-503 หลังจากทำความคุ้นเคยกับ I-330 หรือไม่? ถ้าใช่ แล้วอันไหนล่ะ?

18. หลังจากได้รับใบรับรองความเจ็บป่วยที่สมมติขึ้นพระเอกจะประสบกับอารมณ์ดังต่อไปนี้:“ ฉันขโมยงานจากสหรัฐอเมริกามะเดื่อฉันอยู่ใต้รถของผู้อุปถัมภ์” เหตุใดความกลัวต่อการทำลายล้างทางกายภาพจึงเป็นเพียงรองจากความกลัวด้วยเหตุผลทางศีลธรรม?

19. สัญลักษณ์ของตัวเลข “รากของ -1” คืออะไร?

20. “ปฏิบัติการครั้งใหญ่” คืออะไร? เหตุใด D-503 จึงเรียก I-330 เมื่อรู้เรื่องนี้เกี่ยวกับเธอ? (รายการ 31)

21. จำการพบกันระหว่าง D-503 และผู้อุปถัมภ์ พิสูจน์ว่าพระเอกมีการเปลี่ยนแปลง (รายการ 36)

22. อ็อกซิโมรอนคืออะไร? ค้นหาคำตรงข้ามในข้อความ หน้าที่ของพวกเขาคืออะไร?

23. ชื่อนวนิยายของ Zamyatin มีความหมายว่าอะไร?

24. Zamyatin พยายามเตือนอะไร?

25. โทเปียคืออะไร?

26. ยกตัวอย่างรัฐเผด็จการจากประวัติศาสตร์

เยฟเจนีย์ อิวาโนวิช ซัมยาติน

พ.ศ. 2463 (ค.ศ. 1920) - เขียนนวนิยายเรื่อง "เรา" ในปี พ.ศ. 2464 ต้นฉบับถูกส่งไปยังเบอร์ลิน พ.ศ. 2467 (ค.ศ. 1924) - ปรากฎว่าเนื่องจากปัญหาในการเซ็นเซอร์ นวนิยายเรื่อง "เรา" จึงไม่สามารถตีพิมพ์ในโซเวียตรัสเซียได้ ในฤดูใบไม้ผลิปี 1927 ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายเรื่อง "เรา" ปรากฏในนิตยสารปรากเรื่อง "Will of Russia" โดยที่ผู้เขียนไม่รู้ การประหัตประหารของผู้เขียนเริ่มขึ้น “ We” ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษารัสเซียในปี 1952 ในนิวยอร์กโดยสำนักพิมพ์ที่ตั้งชื่อตาม Chekhov เปิดตัวครั้งแรกในรัสเซียในปี 1988 เท่านั้น

อี.ไอ. Zamyatin ไม่ได้เข้าร่วมกลุ่มฝ่ายค้าน แต่โต้เถียงกับลัทธิบอลเชวิส เขาออกจากสหภาพนักเขียนและเขียนแถลงการณ์เพื่อขออนุญาตเดินทางไปต่างประเทศเพื่อเขาและครอบครัว คำขอของเขาถูกปฏิเสธ E. Zamyatin เขียนจดหมายตัวหนาถึง I. Stalin ซึ่งเขาเรียกร้องให้เขาได้รับโอกาสในการเผยแพร่ผลงานของเขาในบ้านเกิดของเขาหรือได้รับอนุญาตให้ไปต่างประเทศ

ในฐานะนักเขียนเขาซื่อสัตย์เสมอ:“ ฉันรู้ว่าฉันมีนิสัยที่ไม่สะดวกมากที่จะพูดไม่ใช่สิ่งที่เป็นประโยชน์ในขณะนี้ แต่สิ่งที่ดูเหมือนว่าเป็นจริงสำหรับฉันโดยเฉพาะอย่างยิ่งฉันไม่เคยซ่อนทัศนคติของฉันต่อการรับใช้วรรณกรรม ความเป็นทาสและการปรุงแต่ง “ ฉันเชื่อ - และเชื่อต่อไป - ว่าสิ่งนี้ทำให้ทั้งนักเขียนและการปฏิวัติอับอายพอ ๆ กัน” Zamyatin เขียนในจดหมายถึงสตาลิน

โดยบังเอิญที่หาได้ยาก Zamyatin สามารถได้รับสิทธิ์ในการออกจากรัสเซียอย่างถูกกฎหมายและในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2474 เขาก็ออกจากรัสเซีย

โทเปียเป็นภาพของผลที่ตามมาที่เป็นอันตรายและเป็นอันตรายของการทดลองทางสังคมประเภทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสังคมที่สอดคล้องกับอุดมคติทางสังคมอย่างใดอย่างหนึ่ง แนวดิสโทเปียเริ่มพัฒนาอย่างแข็งขันในศตวรรษที่ 20 และได้รับสถานะเป็น "นวนิยายคำเตือน"

ในปี 1920 Mayakovsky เขียนบทกวี "150,000,000" ชื่อของเขาหายไปอย่างเห็นได้ชัดจากหน้าปก - เขาเป็นหนึ่งในล้าน: "งานปาร์ตี้คือมือล้านฟุต กำแน่นเป็นกำปั้นเดียวที่ดังสนั่น" "หน่วย! ใครต้องการมัน?!... อันหนึ่งไร้สาระ หนึ่งคือศูนย์...” “ฉันดีใจที่ได้เป็นส่วนหนึ่งของพลังนี้ แม้แต่น้ำตาของฉันก็เป็นเรื่องปกติ”

คำอธิบายสไลด์:

“วรรณกรรมที่แท้จริงสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในกรณีที่ไม่ได้สร้างขึ้นโดยผู้บริหารและเจ้าหน้าที่ที่พึงพอใจ แต่โดยคนบ้า ฤาษี คนนอกรีต นักฝัน กบฏ ผู้คลางแคลง” เยฟเกนี ซัมยาติน เขียนในบทความเรื่อง “ฉันกลัว”

ภาพประกอบสำหรับนวนิยายเรื่อง "We" ของ E. Zamyatin โอเค วูโคลอฟ, 1989...

เรื่อง:ชะตากรรมของบุคคลในสภาวะเผด็จการ

อิงจากนวนิยายเรื่อง “We” โดย Yevgeny Zamyatin

บทบรรยายของบทเรียน:

จิตวิญญาณที่มีชีวิตจะเรียกร้อง จิตวิญญาณที่มีชีวิตจะไม่เชื่อฟังกลไก

นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นการประท้วงทางตันที่
การลบล้างอารยธรรมยุโรป-อเมริกา
ช่างกล, ช่างกลึง
อี. ซัมยาติน

เป้า:

แสดงให้เห็นถึงความไม่เป็นธรรมชาติของความสัมพันธ์ของมนุษย์ในสภาวะเผด็จการ

พัฒนาทักษะการวิจัยทักษะ การวิเคราะห์ที่เป็นอิสระข้อความ; พัฒนาความคิดเชิงจินตนาการ

ส่งเสริมความเข้าใจและความตระหนัก ค่านิยมทางศีลธรรมได้รับการอนุมัติจากผู้เขียน เพื่อให้ความรู้แก่ผู้อ่านที่มีความคิด

1. กล่าวเปิดงานของอาจารย์.

ปราชญ์ในอดีตแสดงให้เห็น โลกที่มีความสุขอนาคตที่ไม่มีสงคราม ไม่มีโรค และชีวิตทางสังคมทุกด้านอยู่ภายใต้กฎแห่งเหตุผล หลายศตวรรษผ่านไปและยูโทเปียก็หลีกทางให้กับโทเปีย - ภาพลักษณ์ของ "อนาคตที่ปราศจากอนาคต" สังคมยานยนต์ที่ตายแล้วซึ่งมนุษย์ได้รับมอบหมายบทบาทของหน่วยสังคมธรรมดา ในความเป็นจริง ดิสโทเปียไม่ได้ตรงกันข้ามกับยูโทเปียโดยสิ้นเชิง แต่โทเปียได้พัฒนาหลักการพื้นฐานของยูโทเปีย และนำไปสู่จุดที่ไร้สาระ ตอนนี้ปรากฎว่าจิตใจเดียวกันของมนุษย์สามารถสร้างได้ไม่เพียงแต่ "เมืองแห่งดวงอาทิตย์" โดย Tommaso Campanella เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "โรงงานแห่งความตาย" ของ Heinrich Himmler ที่ทำงานด้วยความแม่นยำของเครื่องจักรด้วย

เขียนบนกระดาน:ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นศตวรรษแห่งโทเปียที่เป็นตัวเป็นตน - ในชีวิตและวรรณกรรม

ชื่อของนวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงปัญหาหลักที่เกี่ยวข้องกับ Zamyatin: จะเกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์และมนุษยชาติหากเขาถูกผลักดันเข้าสู่ "อนาคตที่มีความสุข" อย่างรุนแรง?

ผู้คนใฝ่ฝันถึงความสามัคคีมาโดยตลอด มันเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะต้องมองไปสู่อนาคต สังคมที่ปรากฎในนวนิยายจะเรียกว่าอนาคตอันแสนวิเศษได้หรือไม่?

2. ตั้งเป้าหมาย กำหนดปัญหา และปรับปรุงความรู้พื้นฐาน

กำลังดูตอนหนึ่งจากภาพยนตร์เรื่อง "สมดุล"

ครู: ฟังบทสนทนาของตัวละคร

แมรี่ โอ'ไบรอัน:

- ทำไมคุณถึงมีชีวิตอยู่?

จอห์น เพรสตัน:

- ฉันมีชีวิตอยู่... ฉันอยู่เพื่อรักษาสังคมอันยิ่งใหญ่ของเรา ความหมายของชีวิตของคุณคืออะไร?

แมรี่ โอ'ไบรอัน:

- ความรู้สึก... คุณไม่เคยรู้และไม่รู้ว่ามันคืออะไร แต่มันเร่งด่วนพอๆกับการหายใจ และหากไม่มีสิ่งนี้ ปราศจากความรัก ปราศจากความสุข ปราศจากความโศกเศร้า การหายใจเป็นเพียงนาฬิกาที่เดินเดิน

จอห์น เพรสตัน:

“ถ้าอย่างนั้น เราก็ถูกบังคับให้ให้คุณดำเนินการตามขั้นตอน”

ดังนั้นเราจึงต้องตอบคำถามหลักของงาน:บุคคลสามารถทนต่อความรุนแรงต่อมโนธรรมจิตวิญญาณของเขาได้หรือไม่?

3. การอภิปราย - สาระสำคัญของการพรรณนาของ Zamyatin ในนวนิยายเรื่อง "WE" คืออะไร? มาเถียงกัน ต่อไปนี้เป็นวิทยานิพนธ์บางส่วนเกี่ยวกับรัฐเผด็จการ:

1. สภาวะแห่งอิสรภาพอันดุเดือด

2.ความสุขที่ไม่มีวันผิดพลาดทางคณิตศาสตร์

3.หน้าที่ของเราคือทำให้พวกเขามีความสุข

5. แรงบันดาลใจเป็นโรคลมบ้าหมูไม่ทราบรูปแบบ

6. วิญญาณเป็นโรคร้ายแรง

ข้อสรุป: วิทยานิพนธ์เหล่านี้ขัดแย้งและบางครั้งก็ฟังดูขัดแย้งกัน ซึ่งหมายความว่ามีบางอย่างผิดปกติในสังคมนี้ และผู้คนสูญเสียหลักศีลธรรมไปอย่างเห็นได้ชัด

4. การทดสอบการเชื่อมโยง

คุณอาจสังเกตเห็นว่านวนิยายเรื่องนี้อ่านยาก คำศัพท์ทางคณิตศาสตร์ สูตร รูปทรงเรขาคณิตมากมาย

ต่อหน้าคุณ รูปทรงเรขาคณิต- คุณเชื่อมโยงกับรูปทรงเรขาคณิตใด? เลือกรูปร่างที่เสนอ

พิจารณาความหมายของตัวเลขเหล่านี้จากมุมมองของนักจิตวิทยา

“สี่เหลี่ยม” – ผู้คนทำงานหนัก แน่วแน่ ยืดหยุ่นและอดทน ให้ความสำคัญกับคุณค่า มีแนวโน้มที่จะวิเคราะห์ และควบคุมอารมณ์ได้

“สามเหลี่ยม” – คนที่เกิดมาเพื่อเป็นผู้นำ พวกเขามีพลัง ทะเยอทะยาน กำหนดเป้าหมายที่ชัดเจน และตามกฎแล้ว บรรลุเป้าหมายเหล่านั้น

“แวดวง” - ผู้คนมีความเป็นมิตรและจริงใจ วงกลมคือความสามัคคี

“ซิกแซก" – ผู้ที่มีสัญชาตญาณพัฒนาแล้ว ผู้ไม่เห็นด้วย มองอนาคต และสนใจความเป็นไปได้มากกว่าความเป็นจริง

เรามาดูกันว่ารูปทรงเรขาคณิตใดที่ E. Zamyatin ใช้เพื่ออธิบายลักษณะฮีโร่และปรากฏการณ์ชีวิตของเขา

งานส่วนบุคคล: (นักเรียนทำที่บ้าน)

คำตอบ: O-90 (วงกลม), I-330 (ซิกแซก), สามเหลี่ยมครอบครัว

“ฉัน เขา และโอ – พวกเรา” สามเหลี่ยม ถึงแม้จะไม่เท่ากันก็ตาม...”

“...เทพ. ขนานกัน ที่อยู่อาศัยโปร่งใส สี่เหลี่ยมสามัคคีแถวสีฟ้าเทา"

“บนจัตุรัส คิวบา อีกสองวันก็จะถึงวันฉลองความยุติธรรม”

สาระสำคัญของการพรรณนาของ Zamyatin ในนวนิยายเรื่อง "WE" คืออะไร? ดูเหมือนเป็นรัฐยูโทเปียที่ทุกคนพอใจกับ "ความสุขทางคณิตศาสตร์สากล" ผู้คนใฝ่ฝันถึงความสามัคคีมาโดยตลอด มันเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะต้องมองไปสู่อนาคต สังคมที่ปรากฎในนวนิยายจะเรียกว่าอนาคตอันแสนวิเศษได้หรือไม่?

4.ทำงานเป็นกลุ่ม

กลุ่ม "นักคณิตศาสตร์"

ออกกำลังกาย: ผ่านคณิตศาสตร์รูปภาพ-สัญลักษณ์ พิจารณาหมวดหมู่เชิงปรัชญาของนวนิยาย:ความสุข ความรัก จิตวิญญาณ . ที่ ความหมายเชิงสัญลักษณ์มีป้ายบอกทางไป D-503รากที่สองของ -1?

ผลงานของกลุ่ม

√ -1 ( รากที่สองของ -1) - ไม่มีความหมาย หมายถึง ความสิ้นหวัง นี่คือวิญญาณของบุคคลซึ่งจากมุมมองของรัฐเผด็จการไม่ควรมีอยู่ในบุคคล

“เป็นเวลานานแล้วที่. ปีการศึกษาเกิดขึ้นกับฉัน √ -1. และตอนนี้อีกครั้ง √ -1".

“รากที่ไร้เหตุผลนี้งอกขึ้นมาในตัวฉันเหมือนสิ่งแปลกปลอม แปลกหน้า น่ากลัว มันกลืนกินฉัน…”

- ธุรกิจของคุณแย่! เห็นได้ชัดว่าคุณได้สร้างจิตวิญญาณขึ้นมาแล้ว

ปรากฎว่าในการที่จะทำให้คนมีความสุขเขาจำเป็นต้องได้รับการจัดแจงใหม่อย่างรุนแรงเพื่อเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นแก่นแท้ของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ล (ความรัก) =ฉ(ค) เช่น ความรักและความตาย

เราเป็นมวลชนที่ไม่มีตัวตน ไม่ใช่ผู้คน แต่เป็น "ตัวเลข"

“เราเป็นค่าเฉลี่ยเลขคณิตที่มีความสุขที่สุด... อย่างที่เราพูดกันว่า: อินทิเกรตจากศูนย์ถึงอนันต์ - จากเครตินไปจนถึงเช็คสเปียร์...”

∫ อินทิกรัลคือการรวมชิ้นส่วนเล็กๆ เข้าด้วยกันภายในขีดจำกัดที่เข้มงวด

"องค์ประกอบ รัก พ่ายแพ้ ตัวส่วนของเศษส่วนของความสุขลดลงเหลือศูนย์ - เศษส่วนกลายเป็นอนันต์อันงดงาม ความรักในหมู่คนโบราณ เป็นที่มาของโศกนาฏกรรมโง่ ๆ นับไม่ถ้วน - ในประเทศของเรามันลดลงเหลือเพียงการทำงานของร่างกายที่กลมกลืนและเป็นประโยชน์เช่นการนอนหลับการใช้แรงงานการรับประทานอาหาร ฯลฯ ”

“เส้นสถานะเป็นเส้นตรง”

“ความสุขคือเมื่อไม่มีความปรารถนาใดๆ อีกต่อไป ไม่มีความปรารถนาใดๆ อีกต่อไป...”

สหรัฐอเมริกาได้กีดกันบุคคลที่มีความผูกพันส่วนตัวและความรู้สึกเป็นเครือญาติ เนื่องจากความสัมพันธ์ใดๆ นอกเหนือจากความสัมพันธ์กับสหรัฐอเมริกาถือเป็นความผิดทางอาญา

กลุ่ม "ทนายความ": เหตุใดสังคมอนาคตจึงไม่มีอาชญากรรม ปัญหานี้แก้ไขได้อย่างไร?

ผลงานของกลุ่ม

« เสรีภาพและอาชญากรรม มีความเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออกเหมือนกับการเคลื่อนที่ของอากาศและความเร็วของมัน ความเร็วอากาศ = 0 และมันไม่เคลื่อนที่ เสรีภาพของบุคคล = 0 และเขาไม่ก่ออาชญากรรม นี่ชัดเจน วิธีเดียวที่จะช่วยบุคคลจากอาชญากรรมได้คือช่วยเขาให้พ้นจากอิสรภาพ”

ทุกสิ่งที่ปกป้องเรา ขาดอิสรภาพ , เช่น. ความสุขของเรา: ผู้มีพระคุณ เครื่องจักร กระดิ่งแก๊ส ผู้พิทักษ์ - ทั้งหมดนี้ยิ่งใหญ่ งดงาม มีเกียรติ ประเสริฐ”

มีการสร้างระบบปราบปรามความขัดแย้งทั้งหมด: Guardian Bureau (ซึ่งสายลับทำให้แน่ใจว่าทุกคน "มีความสุข"), สำนักปฏิบัติการพร้อมกับกระดิ่งแก๊สอันชั่วร้าย, ปฏิบัติการอันยิ่งใหญ่ (ในภาพยนตร์เรื่อง "สมดุล" - กระบวนการ) การบอกเลิกเป็นระดับคุณธรรม

กลุ่ม "โรแมนติก":

ออกกำลังกาย.

ทำไมคนเราต้องการดนตรี ภาพวาด บทกวี? เป็นไปได้ไหมที่จะทำโดยไม่มีพวกเขา?

ผลงานของกลุ่ม:

“โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่เห็นสิ่งใดที่สวยงามในดอกไม้ เหมือนกับในทุกสิ่งที่เป็นของโลกป่า ที่ถูกเนรเทศออกไปนอกกำแพงสีเขียวเมื่อนานมาแล้ว ผู้มีสติและประโยชน์เท่านั้นที่จะสวยงาม เครื่องจักร สูตร อาหารที่บ้าน ฯลฯ”

"ท้องฟ้าปลอดเชื้อไร้ที่ติ"

“ทุกคนที่รู้สึกว่ามีความสามารถมีหน้าที่เขียนบทความ บทกวี แถลงการณ์ บทกวีเกี่ยวกับความงามและความยิ่งใหญ่ของสหรัฐอเมริกา”

“เราได้สกัดกระแสไฟฟ้าจากเสียงกระซิบอันเปี่ยมด้วยความรักของคลื่น องค์ประกอบอันดุร้ายของบทกวีได้ถูกทำให้เชื่องแล้ว บทกวีมีประโยชน์"

ชื่อหนังสือบทกวีพูดเพื่อตัวเอง:“ดอกไม้แห่งการพิพากษา” โศกนาฏกรรม “ไปทำงานสาย”

ความต้องการทางวิญญาณได้รับการแก้ไขโดยการปราบปราม จำกัด และควบคุมความต้องการเหล่านั้นอย่างเคร่งครัด

สหรัฐอเมริกาดึงโอกาสสำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางปัญญาและศิลปะไปจากพลเมืองของตน โดยแทนที่ด้วยวิทยาศาสตร์แห่งรัฐแบบครบวงจร ดนตรีจักรกล และบทกวีของรัฐ

ความคิดริเริ่ม ความสามารถ ความคิดสร้างสรรค์เป็นศัตรูของความสงบเรียบร้อย พวกกบฏได้รับการรักษาให้หายขาดด้วยการผ่าตัด

กลุ่ม "นักปรัชญา"

ออกกำลังกาย. สังคมที่ “มีความสุข” แห่งอนาคตจะเป็นอย่างไร? ความสุขเกิดขึ้นได้อย่างไรในนวนิยายเรื่องนี้ สหรัฐอเมริกาสามารถตอบสนองความต้องการทางวัตถุและจิตวิญญาณของพลเมืองของตนได้อย่างไร?

ผลงานของกลุ่ม

"ความสุข - เมื่อไม่มีความปรารถนาใด ๆ อีกต่อไป ก็ไม่มีแม้แต่สิ่งเดียว…”

"ใน โลกโบราณ- คริสเตียน ซึ่งเป็นบรรพบุรุษเพียงคนเดียวของเรา เข้าใจสิ่งนี้: ความอ่อนน้อมถ่อมตนคือคุณธรรม และความหยิ่งยโสคือความชั่วร้าย และเรามาจากพระเจ้า และฉันมาจากมารร้าย”

ปัญหาด้านวัตถุได้รับการแก้ไขในช่วงสงครามสองร้อยปี ความอดอยากพ่ายแพ้เนื่องจากการตายของประชากร 0.8 คน - ชีวิตหยุดอยู่ มูลค่าสูงสุด- ตัวเลขสิบตัวเสียชีวิตระหว่างการทดสอบ

แต่ชัยชนะในสงคราม Bicentennial มีความหมายอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือเมืองเอาชนะหมู่บ้านได้ และมนุษย์ก็เหินห่างจากแผ่นดินแม่โดยสิ้นเชิง ซึ่งปัจจุบันพอใจกับอาหารที่มีน้ำมัน

5. โครงการทั่วไป. การนำเสนอผลการทำงานกลุ่ม (การนำเสนอด้วยคอมพิวเตอร์)

ผู้คนไม่ได้คิดถึงวันพรุ่งนี้ ทุกคนมีงานและมีอพาร์ตเมนต์

นักเขียนและกวีเชิดชูความงามและความยิ่งใหญ่ของรัฐ

เรามีชัยชนะ ฉันถูกทำลาย

ไม่มีที่สำหรับความอิจฉาและความโกรธ

ความรัก จิตวิญญาณ (เช่นเดียวกับความรู้สึกอื่นๆ) ถูกทำลาย ความรักเป็นโรคทางจิตวิญญาณ ไม่ควรมีคนป่วย!

เส้นเครื่องแบบ

การเฝ้าระวังอย่างแพร่หลาย (ผนังบ้านโปร่งใส)

การปราบปรามบุคลิกภาพ

สำนักพิทักษ์การสักการะองค์ผู้มีพระคุณสากล

ไม่ใช่คน แต่เป็นตัวเลข (D-503, O-90, I-330)

6. สรุป. ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงความล่มสลายของระบบเผด็จการอย่างไร?

เส้นทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติไม่เป็นเส้นตรง มักเป็นการเคลื่อนไหวที่วุ่นวายซึ่งยากจะเข้าใจทิศทางที่แท้จริง Zamyatin ติดตามเส้นทางเชิงตรรกะของเส้นตรงที่นำไปสู่สหรัฐอเมริกา และแทนที่จะเป็นสังคมในอุดมคติ ยุติธรรม และมีมนุษยธรรม กลับเผยให้เห็นระบบค่ายทหารที่ไร้วิญญาณ "ตัวเลข" ที่ไม่มีตัวตน ซึ่งรวมเข้ากับ WE ที่เชื่อฟังและเฉื่อยชา ซึ่งเป็นกลไกที่ไม่มีชีวิตที่มีการประสานงานกันอย่างดี

สวัสดิการทั่วไปการแก้ปัญหา ปัญหานิรันดร์ความอยุติธรรมทางสังคม การปรับปรุงความเป็นจริง - นี่คือปัญหาหลักของนวนิยายดิสโทเปีย ต้องเผชิญกับความเป็นไปไม่ได้ เงื่อนไขระยะสั้นเพื่อสร้างจักรวาลใหม่และสนองความต้องการทั้งหมดของมนุษย์ ยูโทเปียได้ข้อสรุปว่าการสร้างบุคคลขึ้นมาใหม่นั้นง่ายกว่า: เปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับชีวิตและตัวเขาเอง จำกัดความต้องการของเขา บังคับให้เขาคิดตามเทมเพลต

อย่างไรก็ตามเมื่อปรากฎว่าการทำให้เสียโฉมและทำให้เสียคนได้ง่ายกว่าการสร้างเขาใหม่ มันเป็นบุคลิกภาพที่กลายเป็นอุปสรรคและเป็นเป้าหมายแห่งความเกลียดชังสำหรับยูโทเปียที่พยายามจัดการกับเจตจำนงเสรีของตนซึ่งกลัวการแสดงออกใด ๆ ของ "ฉัน" ที่เป็นอิสระ

Zamyatin ดึงการพัฒนาขั้นสุดท้ายของระบบสังคมใด ๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานของแนวคิดเรื่องความรุนแรงต่อบุคคล นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงความประดิษฐ์และความไม่เป็นธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างประชาชน ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและประชาชน ความคิดเกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์ถูกบิดเบือน

แต่ฉันอยากจะจบบทเรียนด้วยข้อความสั้นๆ:

“วิญญาณที่มีชีวิตจะเรียกร้อง วิญญาณที่มีชีวิตจะไม่เชื่อฟังกลไก” .

7. การบ้าน :

กลับไปเขียนบนกระดานกันเถอะ”ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นศตวรรษแห่งโลกโทเปียที่เป็นตัวเป็นตน ทั้งในชีวิตและวรรณกรรม”เป็นไปได้หรือไม่ที่จะพบคุณลักษณะของโทเปียในชีวิตของเรา?

เขียนเรียงความ-เหตุผล “ปัญหาของนวนิยายของ E. Zamyatin ในโลกสมัยใหม่”

ภาคผนวก 1. พจนานุกรมสำหรับหัวข้อ

ยูโทเปีย – การดำเนินการวี รูปแบบศิลปะตำนานเกี่ยวกับการสร้างสวรรค์บนโลก

ดิสโทเปีย – คำอธิบายเกี่ยวกับอนาคตที่ความชั่วร้ายของปัจจุบันถูกบรรยายในรูปแบบที่แปลกประหลาดซึ่งนำไปสู่ความไร้สาระที่น่ากลัวอย่างมีเหตุผล

ระบอบเผด็จการ - ระบบการเมืองที่ขยายการแทรกแซงในชีวิตของพลเมืองอย่างไม่สิ้นสุด รวมถึงกิจกรรมทั้งหมดของพวกเขาภายในขอบเขตของการจัดการและกฎระเบียบภาคบังคับ

เอนโทรปี – การเสื่อมถอยของศักยภาพแห่งชีวิต ความเสื่อมโทรม ทางตัน เอสเซ้นอี. ในการตัดการเชื่อมต่อกับแหล่งกำเนิดของชีวิต การปิดล้อม “กำแพง”

การถวายพระพร (gr. “ deification”) - การเชิดชู, ความสูงส่งของใครบางคน บุคคล ปรากฏการณ์ เหตุการณ์ต่างๆ

ส่วน: วรรณกรรม

ประเภทของบทเรียน: บทเรียนวรรณกรรมในชั้นประถมศึกษาปีที่ 11

เทคโนโลยี: การเรียนรู้จากปัญหา

รุ่น : ส่วนตัว.

แบบฟอร์ม: ทำงานเป็นกลุ่ม

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: เพื่อพิจารณาปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐในนวนิยายเรื่อง "เรา" โดย E. I. Zamyatin

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

• “ การดื่มด่ำ” และ“ ทำความคุ้นเคย” โลกของนวนิยายที่สร้างขึ้นโดยผู้เขียน: พยายามทำความเข้าใจว่า E. Zamyatin ถ่ายทอดปัญหาของการเลือกการพัฒนาประเทศที่ไม่ถูกต้องต่อสู้เพื่อรักษามนุษย์และสร้างคุณค่าของมนุษย์ได้อย่างไร ;
• การเปรียบเทียบเหตุการณ์ในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ในประเทศของเราการเกิดขึ้นของระบอบเผด็จการและโครงเรื่องของนวนิยายเรื่อง "เรา";
• การเลี้ยงดู คุณสมบัติทางศีลธรรมบุคลิกภาพ ความปรารถนาที่จะเข้าใจสถานการณ์ที่ยากลำบาก ความสามารถในการค้นหาและตัดสินใจด้วยตนเอง ปกป้องทางเลือกของคุณ
• การวิเคราะห์ข้อความวรรณกรรม
• การรวมบัญชี เงื่อนไขวรรณกรรม;
• การพัฒนากิจกรรมสร้างสรรค์และความรู้ความเข้าใจของนักเรียน
• การพัฒนาทักษะในการวิเคราะห์และการสังเคราะห์วัสดุ
• ความเชี่ยวชาญในการพูดซึ่งเป็นวิธีการถ่ายทอดความคิด ความรู้สึก และเนื้อหาของโลกภายในของบุคคล
• สร้างบรรยากาศที่อบอุ่นเป็นพิเศษในการสื่อสารของมนุษย์ในห้องเรียนโดยใช้วรรณกรรมเป็นศิลปะแห่งถ้อยคำ

อุปกรณ์: กระดาน, รูปเหมือนของนักเขียน, เครื่องบันทึกเทป, เอกสารประกอบคำบรรยาย, ไดอะแกรม

บท:

สิ่งที่เลวร้ายที่สุดเกี่ยวกับยูโทเปียก็คือมันเกิดขึ้นจริง...

เอ็น.เอ. เบอร์ดาเยฟ

เจตจำนงของคุณเองจะดีกว่า

เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี้

วรรณกรรมที่แท้จริงสามารถดำรงอยู่ได้เฉพาะในกรณีที่ไม่ได้สร้างขึ้นโดยเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหาร แต่โดยคนบ้า ฤาษี คนนอกรีต นักฝัน ผู้กบฏ...

อี. ไอ. ซัมยาติน

ความคืบหน้าของบทเรียน

คำพูดของครู: อ่านหน้าสุดท้ายของนวนิยายเรื่อง "We" ของ Evgeny Ivanovich Zamyatin แล้ว นวนิยายที่ไม่ธรรมดาในหลาย ๆ ด้านที่ไม่สามารถเข้าใจได้ในคราวเดียวและน่ากลัวด้วยซ้ำ ดูเหมือนเขามีความขมขื่นอย่างร้อนแรง ความวิตกกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของบุคคลในสังคม จากหน้านวนิยาย Zamyatin หลังจากเงียบไปหลายทศวรรษก็ตะโกนบอกเราว่า: "เพื่อน อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกฆ่า กลายเป็นไบโอโรบอต ภายใต้หน้ากากของการสร้างสังคมใหม่ที่ทุกคนจะมีความสุข"

Evgeny Ivanovich Zamyatin (2427-2480) - นักเขียนร้อยแก้วและนักเขียนบทละครที่ยอดเยี่ยม นวนิยายเรื่อง "เรา" ที่เขียนในปี 2463 เช่นเดียวกับผลงานอื่น ๆ ของเขาได้รับการตีพิมพ์ในช่วงทศวรรษที่ 80-90 ของศตวรรษที่ 20 เท่านั้น ศตวรรษที่ 20 เป็นศตวรรษแห่งชัยชนะของเหตุผลของมนุษย์ ศตวรรษแห่งความก้าวหน้าอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ซึ่งกลายเป็นศตวรรษที่นองเลือดที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

เมื่อ Evgeny Zamyatin เขียนนวนิยายของเขาเขาผู้ซึ่งรับหน้าที่ศึกษาและเปิดเผยในรูปแบบศิลปะเกี่ยวกับการทำลายล้างของระบบเผด็จการสำหรับบุคลิกภาพของมนุษย์ชีวิตทำให้เขามีโอกาสสังเกตด้วยตาของเขาเองการกำเนิดของสหรัฐอเมริกาด้วยเลือดและความโกลาหล .

ดังนั้นนวนิยายเรื่องนี้จึงเขียนในปี 1920 ด้วย Petrograd ที่หนาวเย็นและทรุดโทรมซึ่งตีพิมพ์ในปี 1988 เท่านั้น คำถามเกิดขึ้น: เหตุใดนวนิยายเรื่องนี้จึงไม่เข้าถึงผู้อ่านก่อนหน้านี้? ข้อความที่ตัดตอนมาจากเอกสารและความทรงจำจะช่วยตอบคำถามนี้

(มีเอกสารอยู่บนโต๊ะนักเรียน)

กำลังเล่นดนตรี

ตัวอย่างคำตอบของนักเรียน:

• Zamyatin ตัดสินใจตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ในนิตยสาร Modern Notes เกี่ยวกับการอพยพของรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุด แต่การตีพิมพ์ถูกขัดขวางโดยการจับกุมนักเขียนในคืนวันที่ 16-17 สิงหาคม พ.ศ. 2465 และมีเพียงการขอร้องจากเพื่อนเท่านั้นที่ช่วยให้ Zamyatin หลีกเลี่ยงการถูกเนรเทศ
• หลังจากทำงานในการประชุมครั้งต่อไปของชุมชนการเขียน E. Zamyatin ประกาศลาออกจากสหภาพนักเขียน All-Russian
• K. Fedin พยานและผู้เข้าร่วมเหตุการณ์เขียนในเรื่องนี้ว่า "ฉันรู้สึกเสียใจกับการเฆี่ยนตีของนักเขียนที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 กันยายน บุคลิกของฉันไม่เคยถูกทำให้อับอายขนาดนี้มาก่อน"
• ในปี 1929 นวนิยายเรื่องนี้ถูกใช้สำหรับการวิจารณ์ Zamyatin ครั้งใหญ่ และผู้เขียนถูกบังคับให้ปกป้องตัวเอง พิสูจน์ตัวเอง และอธิบายตัวเอง เนื่องจากนวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นความผิดพลาดทางการเมืองของเขาและ "เป็นการแสดงให้เห็นถึงการก่อวินาศกรรมเพื่อผลประโยชน์ของวรรณกรรมโซเวียต ”
• E. Zamyatin อธิบายจุดประสงค์ของนวนิยายของเขาดังนี้: “ผู้วิจารณ์สายตาสั้นเห็นในสิ่งนี้ไม่มากไปกว่าจุลสารทางการเมือง แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่เป็นความจริง นวนิยายเรื่องนี้เป็นสัญญาณของอันตรายที่คุกคามมนุษย์และมนุษยชาติจากพลังของเครื่องจักรและอำนาจของรัฐ”
• การอภิปรายเกี่ยวกับ "คดี" ของ Zamyatin เป็นสัญญาณบ่งบอกถึงนโยบายของพรรคที่เข้มงวดมากขึ้นในด้านวรรณกรรม
• นักเขียนกำลังถูกข่มเหง: ไม่มีนิตยสารเล่มเดียวที่ตีพิมพ์ผลงานของเขา

ครู: มันคือปี 1929 ซึ่งเป็นปีแห่งจุดเปลี่ยนครั้งใหญ่ การเริ่มต้นของลัทธิสตาลิน มันไร้จุดหมายและเป็นไปไม่ได้ที่ Zamyatin จะทำงานเป็นนักเขียนในรัสเซียและในปี 1931 เขาก็เดินทางไปต่างประเทศ

เหตุใดนวนิยายเรื่อง "เรา" จึงถูกเรียกว่า "การหมิ่นประมาทลัทธิคอมมิวนิสต์และอนาคตสังคมนิยมต่ำใส่ร้ายระบบโซเวียต" เหตุใดจึงมีป้ายกำกับ "ผู้ต่อต้านการปฏิวัติ" ติดอยู่กับนวนิยายเรื่องนี้

คุณมีความคิดเห็นเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้อย่างไร? การอ่านเป็นอย่างไรบ้าง? ความประทับใจครั้งแรก? สิ่งที่สำคัญที่สุดในโครงเรื่องคืออะไร? นวนิยายเกี่ยวกับอะไร?

• นี่เป็นนวนิยายเกี่ยวกับสังคมที่ไร้วิญญาณ
• เกี่ยวกับความสุขอย่างที่คนในอนาคตจินตนาการเอาไว้
• นี่คือนวนิยายเกี่ยวกับความรักและการทรยศ
• นวนิยายเกี่ยวกับอิสรภาพและความไม่เป็นอิสระของมนุษย์ เกี่ยวกับสิทธิในการเลือกของเขา
• นวนิยายเกี่ยวกับอนาคตที่บุคลิกภาพของมนุษย์ถูกลดคุณค่า ถูกปราบปรามด้วยอำนาจของเครื่องจักรและเผด็จการทางการเมือง
• ประเภทของนวนิยายเรื่อง "ดิสโทเปีย" เป็นตัวกำหนดการเลือกอุปกรณ์พล็อต คำบรรยายอยู่ในรูปแบบบันทึกย่อ - บทสรุปของผู้สร้างยานอวกาศ D-503
• สไตล์ของนักเขียนมีความน่าสนใจ: รูปแบบของโครงร่าง - และไม่มีอารมณ์, ประโยคสั้น ๆ , ขีดกลางและเครื่องหมายทวิภาคจำนวนมาก หลายคำเขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ เหล่านี้คือสัญลักษณ์
• ภาษาที่แห้งแล้งและประดิษฐ์ขึ้นมานั้นมาจากโลกที่เหล่าฮีโร่อาศัยอยู่
• D-503 พูดถึงช่วงชีวิตนั้นของเขา ซึ่งต่อมาเขานิยามว่าเป็นโรค แต่ละรายการ (มี 40 รายการในนวนิยายและนี่ก็เป็นสัญลักษณ์ด้วย) มีชื่อของตัวเอง 40 วันในประวัติศาสตร์ของ D-503 เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการได้มาและการสูญเสียจิตวิญญาณที่มีชีวิต ซึ่งก็คือ "ฉัน" ของเขา
• เรื่องของภาพคืออนาคต รัฐยูโทเปียที่ทุกคนมีความสุขกับความสุข "ทางคณิตศาสตร์" ที่เป็นสากล
• แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า Zamyatin จะสนใจปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐเป็นหลัก ความก้าวหน้าของความรู้ วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี ยังไม่ใช่ความก้าวหน้าของมนุษยชาติ
• ผมเชื่อว่าผู้เขียนทำนายเส้นทางการพัฒนาบุคคล สังคม และประเทศชาติได้
• Zamyatin ไม่ได้ประดิษฐ์อะไรเลย: เขาเพียงนำแนวคิดในการสร้างสังคมคอมมิวนิสต์มาสู่ข้อสรุปเชิงตรรกะเท่านั้น
• ในขณะที่อ่านนวนิยายเรื่องนี้ ฉันรู้สึกทึ่งกับความเข้าใจของนักเขียนผู้ซึ่งสามารถคาดเดาความเคลื่อนไหวต่อไปของพวกบอลเชวิคได้หลังจากที่พวกเขาขึ้นสู่อำนาจ

ครู: “เรา” เป็นนวนิยายเรื่องแรก - โทเปีย คำเตือนเกี่ยวกับอันตรายบนเส้นทางสู่การนำแนวคิดสังคมนิยมไปปฏิบัติ อี.ไอ. Zamyatin ติดตามเส้นทางเชิงตรรกะที่นำไปสู่สหรัฐอเมริกา แต่แทนที่จะเป็นสังคมในอุดมคติ ยุติธรรม มีมนุษยธรรม และมีความสุข ที่นักสังคมนิยมรุ่นต่อรุ่นใฝ่ฝัน ระบบค่ายทหารไร้วิญญาณถูกค้นพบ ซึ่ง "ตัวเลข" ที่ไม่มีตัวตนถูกรวมเข้ากับผู้เชื่อฟัง และ "เรา" ที่ไม่โต้ตอบ กลมกลืนกัน แต่เป็นกลไกที่ไม่มีชีวิต แต่นิยายเรื่อง “เรา” เป็นแค่โลกดิสโทเปียหรือเปล่า? หรือนี่คือความจริงอันเลวร้าย? ลองตอบคำถามนี้ดูที่สหรัฐอเมริกาไม่เพียง แต่เป็นรัฐยูโทเปียแห่งอนาคตที่สร้างขึ้นโดยจินตนาการของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐที่มีอยู่จริงในประเทศของเราด้วย ประเทศที่ถูกกดขี่โดยระบอบเผด็จการ ค่าย ความกลัวที่จะเป็นปัจเจกบุคคล “ฉัน” ที่สดใส

ลองดูสิ่งนี้จากมุมมองของนักประวัติศาสตร์และนักเขียน

มีการวางหลักการอะไรบ้างในการก่อตั้งรัฐโซเวียต? นักประวัติศาสตร์จะตอบคำถามนี้ให้เรา

สวรรค์ของรัฐแบบไหนที่ถูกสร้างขึ้นตาม Zamyatin? ระบบสังคมของ Unified State คืออะไร? นี่เป็นคำถามสำหรับนักเขียน

ทำงานเป็นกลุ่ม. วาดไดอะแกรมโดยนักเรียน กำลังเล่นดนตรี

ครู: มาฟังมุมมองของนักประวัติศาสตร์กันดีกว่า Zamyatin เห็นอะไรที่น่าตกใจในช่วงทศวรรษ 1920?

นักประวัติศาสตร์: จากการวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของสังคมโซเวียต เราได้ข้อสรุปว่าในรัสเซียพวกเขาพยายามสร้างยูโทเปีย (สังคมนิยม) ในเวอร์ชันที่น่าเกลียดที่สุด นี่คือระบอบเผด็จการและความหวาดกลัวสีแดง รัฐบาลควบคุมองค์ประกอบทั้งหมดของระบบรัฐ

แต่เมื่อถึงปลายทศวรรษที่ 1920 กระจกเงาของ "เรา" เริ่มสะท้อนความเป็นจริงเผด็จการของโซเวียตมากขึ้นเรื่อย ๆ : การปรากฏตัวในระดับสากลของผู้นำ - ผู้มีอุปการะคุณการก่อสร้างกำแพงที่ชายแดนติดกับตะวันตก (Zamiatin จะเป็นหนึ่งใน ครั้งสุดท้ายที่จะได้รับการปล่อยตัว), สถาบันกวีแห่งรัฐ, วันแห่งความเป็นเอกฉันท์และการเลือกตั้งที่ไม่มีทางเลือก, การประหารชีวิตในที่สาธารณะโดยได้รับการอนุมัติจากสากล, แนวคิดของการปฏิวัติครั้งสุดท้ายและครั้งสุดท้าย - “ คำทำนายทางสังคมของเขาสามารถเขียนออกมาได้โดยคนจำนวนมาก หลายสิบ”

ความแตกแยกในโลกของ Zamyatin ไม่ใช่ระหว่างมนุษย์กับเครื่องจักร แต่ระหว่างมนุษย์กับรัฐ ระหว่าง "เรา" และ "ฉัน"

ผู้เขียน: รัฐได้ผูกมัดประชาชนไว้กับความสุขอย่างสมบูรณ์: เป็นสากล, บังคับ, เท่าเทียมกัน ในสหรัฐอเมริกา ทุกอย่างสมเหตุสมผล ทุกอย่างถูกคำนึงถึง ทุกอย่างอยู่ภายใต้เป้าหมายอันยิ่งใหญ่ ที่หัวหน้าของระบบทั้งหมดคือผู้มีพระคุณ เขาจัดการแผนกปฏิบัติการ มีสำนักงานผู้พิทักษ์ (ระบบตำรวจ) อุปกรณ์ดักฟังและสอดแนม แท็บเล็ต (หัวใจและชีพจรของสหรัฐอเมริกา) กล้องถ่ายรูป มีศิลปะ วิทยาศาสตร์ และ "เวลาส่วนตัว" เตรียมไว้ให้ แต่เราเห็นว่าบุคคลนั้นสลายไปในสภาพไม่มีบุคลิกภาพเหลืออยู่เพียงจำนวนหนึ่งซึ่งต้องปฏิบัติตามกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่าและการไม่ปฏิบัติตามกฎหมายแม้แต่น้อยก็ถูกลงโทษทันที

วินัยของคอมมิวนิสต์ยังได้รับการยอมรับในการเชื่อฟังคำสั่งอย่างเคร่งครัด ในกฎที่จำกัดเสรีภาพในสหรัฐอเมริกา ซึ่งชีวิตประจำวันของประชากรมีลักษณะคล้ายกับค่ายแรงงานของสตาลิน ความต้องการของมนุษย์ทั้งหมด - ตั้งแต่การกินและการเดินไปจนถึงความรัก - ดำเนินไป สัญญาณ แม้แต่ปัญหาการฉกฉวยก็ยังสะท้อนอยู่ที่นี่ ผนังบ้านของผู้อยู่อาศัยทำจากกระจกเพื่อให้ทุกคนสามารถมองเห็นและรู้ว่าใครกำลังทำอะไรอยู่ “เราไม่มีอะไรต้องปิดบังกัน”

นี่เป็นรัฐเผด็จการธรรมดาที่สังคมปิดอาศัยอยู่

เผด็จการชายคนหนึ่ง

ครู: Zamyatin แสดงให้เห็นสหรัฐอเมริกาเช่นเดียวกับบอลเชวิครัสเซีย: บุคคลถูกลิดรอนสิทธิ์ในความเป็นปัจเจกและความเป็นอิสระในการตัดสินสิทธิ์ในการเป็นปัจเจกบุคคล แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันกลายเป็นการปรับระดับโดยทั่วไปเมื่อ "เรา" เดินเป็นแถวอย่างเป็นระเบียบและไม่มีอะไรอื่น เลือกชื่อนวนิยายเรื่องนี้อย่างถูกต้อง: ในสังคมของ "ตัวเลข" เช่นเดียวกับในสังคมโซเวียตคุณค่าของแต่ละบุคคลจะลดลงเหลือน้อยที่สุด คนที่นี่เป็นเหมือนฟันเฟืองในเครื่องจักรขนาดใหญ่ที่ทาน้ำมันอย่างดี

ได้ยินบทกวีของ Yu. Levitansky เรื่อง "ถั่วและฟันเฟืองทั้งหมด ... "

ครู: การทำงานเป็นกลุ่มลองพิจารณาว่าอันไหน ความแตกต่างระหว่างบุคคลกับตัวเลข ซึ่งเราเห็นที่ร้านซัมยาติน เรามาค้นหาจุดเชื่อมโยงระหว่างคนกับตัวเลขกับธรรมชาติ ศิลปะ วิทยาศาสตร์ และความรักกันคำตอบจากสมาชิกในกลุ่ม

ครู: ตัวเลขกำลังสร้างรถยนต์ “ทาเมอร์เลนแห่งความสุขที่ร้อนแรง” เพื่ออะไร? เพื่อเผยแพร่สโลแกนและพระบัญญัติของคุณไปทั่วจักรวาล “ไม่มีตัวเลขที่ไม่สามารถทดแทนได้ในรัฐนี้” “ตัวเลขตัดสินทุกสิ่ง” สโลแกนหลัก: “หน้าที่ของเราคือการทำให้ทุกคนมีความสุข” แต่เป็นไปได้ไหม บังคับ มีความสุขไหม? เป็นไปได้ไหมที่จะบังคับมนุษยชาติให้มีความสุขด้วยหมัดเหล็ก?

ความสุขเป็นที่เข้าใจในสหรัฐอเมริกาได้อย่างไร? อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างความดีสำหรับทุกคนและความสุขของคนๆ เดียว?

• แต่ละคนมีความคิดเรื่องความสุขของตัวเอง ไม่เคยมีความสุขทั่วไป และไม่เคยมีด้วย
• ในนวนิยายมีวลีที่ว่า “ความสุขและความอิจฉาเป็นตัวเศษและส่วนของเศษส่วนที่เรียกว่าความสุข” และไม่มีอะไรน่าอิจฉาในโลกของตัวเลข
• นี่หมายความว่าความสุขของพวกเขาไม่มีที่สิ้นสุดใช่ไหม?

ครู: D-503 พูดว่า: "การขาดอิสรภาพคือความสุขของเรา" ครู: สำหรับสหรัฐอเมริกา จำเป็นทุกวิถีทางที่จะต้องระงับความปรารถนาในอิสรภาพ เพื่อเอาชนะมารร้าย และด้วยเหตุนี้จึงต้องฆ่า "ฉัน" ในตัวเอง เนื่องจาก "ฉัน" มาจากมารร้าย เราเห็นว่ารัฐหนึ่งพรากเสรีภาพไป แต่ให้สิทธิอย่างไร รำลึกถึงพวกเขา สละชีวิตเพื่อรัฐ

สิทธิเหล่านี้มีประโยชน์อะไรบ้าง? พวกเขาทำลายคน เปลี่ยนเขาให้เป็นสัตว์ที่เชื่องได้ และกลายเป็นสิ่งไม่มีตัวตน สิทธิเหล่านี้เป็นการเยาะเย้ย และทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งกลายเป็นหุ่นเชิด และสิ่งนี้นำไปสู่เผด็จการ สตาลิน ฟาสซิสต์...

• เผด็จการ...คำนี้ชวนให้นึกถึงสมาคมอะไร?
• ความหวาดกลัว
• การปราบปราม

ลัทธิเผด็จการ

นักประวัติศาสตร์พยายามอธิบายแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "เรา" และผู้เขียนจะเลือกจากบทกวีที่นำเสนอซึ่งแสดงแนวคิดเหล่านี้ได้ชัดเจนที่สุด

ครู: (ทำงานเป็นกลุ่มตอบนักเรียน)หัวข้อหลัก

นวนิยายเรื่องนี้ - ชะตากรรมของบุคลิกภาพของมนุษย์ความสัมพันธ์กับรัฐ ขอให้เราจำจากข้อความ: “เรา” มาจากพระเจ้า “ฉัน” มาจากมาร” อาวุธหลักของสหรัฐอเมริกาไม่ใช่อาวุธในความหมายที่แท้จริง แต่เป็นการสร้างมาตรฐาน ซึ่งเป็นค่าเฉลี่ยเลขคณิตที่ทรงพลังอย่างยิ่ง "ตั้งแต่ครีตินไปจนถึงเช็คสเปียร์"

• อันตรายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อสหรัฐอเมริกาคืออะไร?
• อันตรายหลักคือโลกภายในของมนุษย์
• เมื่อบุคคลรู้ตัวว่าเป็นมนุษย์

ครู: Zamyatin แสดงให้เห็นว่าสังคมเองก็ไม่คุ้มค่าเงินเลยนอกจากตัวบุคคล เมื่อทำสงครามกับมนุษย์ สังคมก็ฆ่าตัวมันเอง Zamyatin ย้อนกลับไปในปี 1920 ได้เห็นและแสดงให้เห็นโศกนาฏกรรมของการลดทอนความเป็นมนุษย์ ดูเหมือนเป็นสัญลักษณ์ที่ Zamyatin เสียชีวิตในปี 2480 ราวกับว่าอยู่นอกเขตบ้านเกิดของเขาเขาไม่สามารถหนีจากความหวาดกลัวอันยิ่งใหญ่ที่เขาทำนายไว้ในนวนิยายของเขาเองได้ และบางทีสาเหตุของความเงียบของ Zamyatin ก็คือ ปีที่ผ่านมานอกจากนี้ยังอยู่ในความจริงที่ว่ามันยากเกินไปสำหรับผู้เขียนที่จะเห็นว่าคำทำนายที่มืดมนที่สุดของเขาเป็นจริงได้อย่างไรเอนโทรปีได้รับชัยชนะและสวนวรรณกรรมรัสเซียก็กลายเป็นทะเลทรายน้ำแข็ง ซามยาตินนำเราไปสู่แนวคิดที่ว่าทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเองว่า "จะเสียสละอะไร" "ฉัน" ต่อผู้เผด็จการ "เรา" หรือ "เรา" ต่อผู้เผด็จการ "ฉัน" ประวัติศาสตร์ก็มีทั้งสองอย่าง นี่คือเผด็จการของพวกบอลเชวิค ลัทธิสตาลิน และลัทธิฟาสซิสต์ ฉันอยากจะหวังว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นอีกในชีวิตของประเทศของเรา และวันนี้เรากำลังคิดถึงคำถาม: รัฐและบุคคลในนั้นควรเป็นอย่างไร?

รัฐคือ “เรา” ซึ่งต้องประกอบด้วย “ฉัน” ที่สดใส ผู้รู้จักต่อต้านเผด็จการใดๆ

อ้างอิง:

1. อี.ไอ. ซัมยาติน “พวกเรา” - ม., 1990
2. หนังสือสำหรับครู. ประวัติความเป็นมาของการปราบปรามทางการเมืองและการต่อต้านเสรีภาพในสหภาพโซเวียต – อ.: สำนักพิมพ์ของสมาคม “Mosgorarchiv”, 2545. – 504 หน้า
3. คริวชคอฟ วี.พี. “ คนนอกรีต” ในวรรณคดี: L. Andreev, E. Zamyatin, B. Pilnyak, M. Bulgakov: หนังสือเรียน - Saratov: Lyceum, 2003.-288p