นวนิยายเรื่อง Crime and Punishment เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2409 นี่คือนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาซึ่งมีตัวละครหลักเป็นชายหนุ่มที่ฉลาดและใจดี พระองค์ทรงพัฒนาทฤษฎีขึ้นโดยแบ่งคนทุกคนออกเป็น "สูง" และ "ต่ำลง" แต่เขาไม่เข้าใจว่าทฤษฎีนี้ไม่ถูกต้อง หากบุคคลสามารถฝ่าฝืนกฎหมายและทำอะไรได้ คนธรรมดาพวกเขาไม่ได้ ซึ่งหมายความว่าเขาเป็นของ "สูงสุด" และนี่คือวิธีที่เขาควรจะครองโลก Raskolnikov ฝ่าฝืนกฎหมาย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาง่ายขึ้นเลย วิญญาณของ Rodion ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ในด้านหนึ่งเขาฆ่านายหน้าโรงรับจำนำของเขาและจะเกิดอะไรขึ้นถ้าคนที่ "ไม่ธรรมดา" คนอื่นตัดสินใจที่จะเชื่อตัวเองและฆ่าน้องสาวหรือแม่ของเขา แต่ในทางกลับกัน (ตามทฤษฎี ) หมายความว่า ดุนยา แม่ ราซูมิคิน ล้วนเป็นคนธรรมดา เขาไม่เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นและคิดว่าเขาทำอะไรผิด แต่เขาก็ไม่สงสัยเลยว่าทฤษฎีนั้นถูกต้อง

และตอนนี้ Raskolnikov ก็เข้ามาช่วยเหลือ เป็นครั้งแรกที่พระเอกเรียนรู้เกี่ยวกับเธอจากปากของพ่อของซอนยา ครอบครัวยากจน Marme-ladovy ปลูกผักด้วยความยากจน Marmeladov เมาตลอดเวลา Ivanovna ทนทุกข์ทรมานจากการบริโภคและเด็กเล็กสองคนเกือบตายด้วยความหิวโหย เพื่อช่วยครอบครัวของเธอ Sonya ใช้มาตรการที่รุนแรง - เธอกลายเป็นโสเภณี แต่ไม่มีใครห้ามเธอทุกคนคุ้นเคยกับมันแล้วเธอให้เงินกับพ่อของเธอเพื่อซื้อวอดก้าให้แม่เลี้ยงและลูก ๆ เป็นอาหาร Sonya ไม่รู้สึกขุ่นเคืองกับสิ่งนี้เพื่อประโยชน์ของผู้คนเธอพร้อมที่จะทำทุกอย่างแม้กระทั่งการเสียสละสิ่งที่สำคัญที่สุด เธอไม่อยากจะเชื่อเลยว่ามีคนชั่วร้ายอยู่บนโลก คนใจร้าย- ในทุก ๆ คนที่เธอเห็นเท่านั้น คุณภาพดี- เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับทฤษฎีของ Raskolnikov แล้วเธอก็ไม่สามารถสรุปข้อสรุปได้:“ ผู้ชายคนนี้เป็นเหา!.. ฆ่าเหรอ? คุณมีสิทธิ์ที่จะฆ่าหรือไม่? เธอส่ง Rodion ไปที่ทางแยกเพื่อโค้งคำนับและอธิษฐานต่อโลกและบอกทุกคนว่า "ฉันฆ่าแล้ว!" เพื่อที่ผู้คนจะให้อภัย เมื่อทราบเกี่ยวกับการฆาตกรรมยายและลิซาเวต้าของ Rodion Sonya ก็ไม่หันเหไปจากเขา:“ ทันใดนั้นเธอก็คว้ามือทั้งสองข้างของเขาแล้วก้มศีรษะไปที่ไหล่ของเขา ท่าทางสั้น ๆ นี้ทำให้ Raskolnikov สับสนด้วยซ้ำ มันแปลกมาก: ยังไง? ไม่รังเกียจแม้แต่น้อย ไม่รังเกียจเขาแม้แต่น้อย ไม่สั่นไหวแม้แต่น้อยในมือของเธอ” Sonya เป็นคนเคร่งศาสนามาก เธอไปโบสถ์และอ่านพระคัมภีร์อยู่ตลอดเวลา เธอเชื่อในการฟื้นคืนชีพของผู้คนด้วยคุณสมบัติที่ดีเพียงอย่างเดียวของพวกเขา เราสามารถพูดได้ว่าภาพลักษณ์ของ Sonya นั้นสมบูรณ์แบบเธอเป็นเหมือนการจุติของพระคริสต์ในรูปแบบผู้หญิง การกระทำทั้งหมดของเธอมุ่งเป้าไปที่การสร้างประโยชน์ให้กับผู้คน เธอปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์: อย่าฆ่าอย่าขโมย... Sonya ปฏิเสธสิทธิ์ในการตัดสินส่วนตัว พระเจ้าผู้เดียวในสวรรค์มีสิทธิ์ที่จะให้และพรากชีวิตไป: “KAN< может случиться, чтоб от моего решения зависело? И кто меня тут судьей поставил: кому жить, кому не жить?» Соня спасает Раскольникова, но он и сам шел навстречу этому. Она не может устоять перед Лужиным, пытаясь защитить себя кротостью, робостью, покорностью. И Раскольников преклоняется перед этими ее качествами. Соня с новой силой пробуждает в Родионе стремление к жизни, любви, милосердию. Она не оставляет его после отправки на каторгу. Она следует за ним неотступно, как бы оберегая его от плохого. Она отдает ему Библию, чтобы он научился следовать заповедям, которые написаны там. Даже в Сибири, где нет родных и близких, Соня помогает каторжным: «Она у них не заискивала... Денег она им не давала, особенных услуг не оказывала. Раз только, на рождество, принесла на весь острог подаяние: пирогов и калачей... она писала им письма к их родным и отправляла их на почту. Их родственники и родственницы, приезжавшие в город, оставляли, по указанию их, в руках Сони вещи для них и деньги. Жены их и любовницы знали ее и ходили к ней. И когда она являлась на работах, приходя к Раскольникову, или встречалась с партией арестантов, идущих на работы, - все снимали шапки, все кланялись: «Матушка, Софья Семеновна, мать ты наша, нежная, болезная!» Соня вывела Раскольникова на путь истинный. «Их воскресила любовь: сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого».

ผู้เขียนใส่ทัศนคติของเขาต่อชีวิตไว้ในภาพลักษณ์ของ Sonya ทั้ง Sonya และผู้เขียนเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างเลือดขึ้นมา ชีวิตที่ดีในสังคมคนจะต้องดำเนินชีวิตตามกฎเกณฑ์แต่ต้องไม่แตกแยกแต่อย่างใดชีวิตต้องสร้างขึ้นด้วยความเคารพและความเมตตาต่อกัน

นวนิยายเรื่องนี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ โดยเฉพาะในปัจจุบันที่มีอาชญากรรมเพิ่มขึ้นทั่วโลก เราต้องรู้และจดจำสิ่งที่ Sonya เรียกร้อง

ปัญหาเรื่องศีลธรรมเป็นปัญหาหนึ่งที่แก้ไขไม่ได้ชั่วนิรันดร์ที่มนุษยชาติเผชิญตลอดระยะเวลาทั้งหมดของประวัติศาสตร์ เป็นเวลานานแล้วที่โลกได้กระทำการกระทำที่ไม่เป็นที่ยอมรับในสังคมที่เจริญแล้ว ทุกวันเราได้ยินเรื่องการฆาตกรรม ความรุนแรง และการโจรกรรม สิ่งที่เลวร้ายอย่างยิ่งต่อศีลธรรมคือสงครามและการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่คร่าชีวิตพลเรือนหลายพันคน นักเขียนและกวีหลายคนพูดถึงปัญหาเรื่องศีลธรรมและความเหมาะสมโดยพยายามแก้ไขในหน้าผลงานของพวกเขา นักเขียนคนหนึ่งที่รู้สึกลึกซึ้งถึงปัญหานี้คือ F. M. Dostoevsky นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง ในฐานะบุคคลที่อ่อนไหวมาก และเข้าใจลักษณะเชิงลบของสังคมอย่างลึกซึ้ง เขาได้รับผลกระทบอย่างมากจากประเด็นเรื่องศีลธรรม ซึ่งเขาสามารถเน้นย้ำได้อย่างชำนาญในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ลองพิจารณาแนวคิดทางศีลธรรมที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นในงานของเขา

ในอาชญากรรมและการลงโทษ ดอสโตเยฟสกีสามารถวาดภาพชีวิตของชนชั้นที่ยากจนในสังคม วิถีชีวิตของพวกเขา และเปิดเผยให้ผู้อ่านทราบถึงปัญหาของพวกเขาได้อย่างชัดเจน การมีชีวิตอยู่ในสภาพที่ยากจนข้นแค้นซุกตัวอยู่ในห้องเล็ก ๆ เป็นเรื่องยากมากที่จะรักษาคุณสมบัติที่ดีของจิตวิญญาณไม่ให้ขมขื่นใจไม่แข็งกระด้างในใจ หนึ่งในภาพที่แสดงโดย Dostoevsky คือภาพของ Sonya Marmeladova

ซอนยาเป็นลูกสาวของผู้ช่วยผู้บังคับการเรือซึ่งไม่สามารถหาเงินให้ครอบครัวของเขาได้ ได้แก่ ภรรยาของเขาที่ต้องทนทุกข์จากการบริโภค และลูกสามคนของเธอ ดังนั้น Sonya จึงถูกบังคับให้หาเงินจากการทำงานเป็น "สาวผู้มีคุณธรรมง่ายๆ"

แต่ถึงแม้ว่าเธอจะพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อม แต่ Sonya ก็สามารถยังคงเป็นบุคคลที่มีจิตสำนึกที่ชัดเจนและจิตวิญญาณที่ไม่แปดเปื้อนได้ เป็นบุคคลที่หายากที่สามารถทนต่อการทดสอบชีวิตเช่นนี้ได้ เพื่อให้เห็นภาพของ Sonya Marmeladova ได้ดีขึ้น ในความคิดของฉัน จำเป็นต้องใส่ใจกับสถานการณ์รอบตัวเธอ

Sonya น่าทึ่งมากขึ้นเมื่อผู้อ่านรู้จักเธอมากขึ้น เมื่ออ่านหน้านวนิยายเรื่องนี้ เรารู้สึกประหลาดใจมากขึ้นกับความซื่อสัตย์ทางจิตวิญญาณของ Sonya สภาพแวดล้อมที่เธออาศัยอยู่แทบจะไม่เอื้อต่อสิ่งนี้: ห้องที่มีรูปทรงไม่สม่ำเสมอ (เย็น อึดอัด) ซึ่งเฟอร์นิเจอร์เพียงอย่างเดียวคือเตียง โต๊ะ เก้าอี้ และตู้ลิ้นชัก ผู้คนที่อยู่รอบ ๆ Sonya ต่างประทับใจกับความไม่ลงรอยกันกับเธอ นี่คือพ่อที่สัมผัสได้ถึงสถานการณ์ของลูกสาวอย่างลึกซึ้ง แต่ก็ไม่สามารถช่วยเธอได้ นี่คือแม่เลี้ยง - ผู้หญิงที่ไม่สมดุลและป่วยระยะสุดท้ายซึ่ง Sonya เป็นผู้ช่วยเหลือ สำหรับครอบครัว Marmeladov ทั้งหมด Sonya เป็นคนเดียวที่ช่วยเหลือพวกเขาอย่างจริงใจและไม่เห็นแก่ตัว เธอดูแล Katerina Ivanovna และลูก ๆ เธอกังวลเกี่ยวกับอนาคตของพวกเขา “จะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา” - เธอพูดกับ Raskolnikov สิ่งนี้บ่งบอกถึงความมีน้ำใจที่หาได้ยากของนางเอกอย่างแน่นอน

อยู่ในสภาพที่บุคคลอื่นมีศีลธรรมมานานแล้ว จมลง Sonya ประหลาดใจกับความบริสุทธิ์และความจริงใจของเธอ

ตัวอย่างเช่น Sonya ไม่หยาบคาย ขี้อาย และไว้วางใจได้ นี่เป็นหลักฐานจากฉากที่ผู้เขียนบรรยายไว้ในนวนิยายในบ้านของ Raskolnikov ในงานศพของ Marmeladov (ฉากกับ Luzhin) “เห็นได้ชัดว่าเธอเองก็ไม่เข้าใจว่าทำไมเธอถึงนั่งข้างพวกเขาได้ เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ เธอจึงตกใจมากจนลุกขึ้นยืนอีกครั้งและหันไปหา Raskolnikov ด้วยความลำบากใจอย่างยิ่ง” ผู้เขียนเขียน หรือเมื่อ Luzhin เสนอรูเบิลสิบรูเบิลให้เธอ:“ Sonya หยิบมัน, หน้าแดง, กระโดดขึ้น, พึมพำอะไรบางอย่างและเริ่มพาเธอออกไปอย่างรวดเร็ว”

นอกเหนือจากลักษณะนิสัยเชิงบวกที่ได้กล่าวไปแล้ว สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจเกี่ยวกับซอนยาก็คือความศรัทธาที่ลึกซึ้งของเธอ เธอแข็งแกร่งมากจนช่วยให้เธอรักษาศักดิ์ศรีและความงามแห่งจิตวิญญาณของเธอ นี่คือสิ่งที่ Dostoevsky เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: "เห็นได้ชัดว่าความอัปยศทั้งหมดนี้สัมผัสเธอเพียงทางกลไกเท่านั้น ความเลวทรามที่แท้จริงยังไม่ได้แทรกซึมเข้าไปในหัวใจของเธอสักหยดเดียว ... " และต่อมาเธอก็ช่วย Raskolnikov ให้เห็นความงามด้วยความศรัทธาของเธอ ของโลกให้กลับใจ: “เขาคิดถึงเธอ เขาจำได้ว่าเขาทรมานเธอตลอดเวลาและทรมานหัวใจของเธอ... แต่เขาแทบจะไม่ถูกทรมานด้วยความทรงจำเหล่านี้ เขารู้ด้วยความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดว่าตอนนี้เขาจะชดใช้ความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเธอ”

Sonya เห็นความรอดของเธอในศาสนาในพระเจ้า ซึ่ง Dostoevsky สามารถอธิบายได้ในบรรทัดเมื่อ Raskolnikov ถาม (ไม่ว่าเธอจะอธิษฐานต่อพระเจ้าหรือไม่ก็ตาม) Sonya ตอบว่า: "ฉันจะเป็นอย่างไรหากไม่มีพระเจ้า"

ดอสโตเยฟสกีอยู่ใกล้กับแก่นเรื่องศาสนามากโดยเขาเห็นความรอดของมนุษยชาติทั้งมวลด้วยความศรัทธาเขาเห็นวิธีแก้ปัญหาทางศีลธรรมทั้งหมด

ดังนั้น Sonya จึงเป็นแหล่งกำเนิดของความบริสุทธิ์และแสงสว่างซึ่งเป็นตัวนำศีลธรรมอันสูงส่งในสภาพแวดล้อมของเธอ เป็นบุคคลที่หายากที่สามารถพัฒนาความงามที่หายากของจิตวิญญาณของเขา (ในสภาพที่คล้ายคลึงกับที่ Sonya อาศัยอยู่) โดยไม่ทรยศต่อหลักการและศีลธรรมอันสูงส่งของเขา ความรักที่เธอมีต่อเพื่อนบ้านทำให้เกิดความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อผู้อ่าน และด้วยเหตุนี้เธอจึงสมควรได้รับความชื่นชมอย่างจริงใจจากเรา

ต้องการดาวน์โหลดเรียงความหรือไม่?คลิกและบันทึก - » "แสงอันบริสุทธิ์ของความคิดทางศีลธรรมอันสูงส่ง" ในวรรณคดีรัสเซีย (อิงจากนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" โดย F. M. Dostoevsky) และเรียงความที่เสร็จแล้วก็ปรากฏอยู่ในบุ๊กมาร์กของฉัน

“ แสงอันบริสุทธิ์ของความคิดทางศีลธรรมอันสูงส่ง” ในวรรณคดีรัสเซีย (อิงจากนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย F. M. Dostoevsky)

นวนิยายเรื่อง Crime and Punishment เขียนขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2409 นี่คือนวนิยายทางสังคมและจิตวิทยาซึ่งมีตัวละครหลักเป็นชายหนุ่มที่ฉลาดและใจดี พระองค์ทรงพัฒนาทฤษฎีขึ้นโดยแบ่งคนทุกคนออกเป็น "สูง" และ "ต่ำลง" แต่เขาไม่เข้าใจว่าทฤษฎีนี้ไม่ถูกต้อง หากบุคคลสามารถฝ่าฝืนกฎหมายและทำสิ่งที่คนธรรมดาไม่ทำ แสดงว่าบุคคลนั้นอยู่ในกลุ่ม "ผู้เหนือกว่า" และนั่นคือสิ่งที่เขาจะครองโลก Raskolnikov ฝ่าฝืนกฎหมาย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาง่ายขึ้นเลย วิญญาณของ Rodion ถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ในด้านหนึ่งเขาฆ่านายหน้าโรงรับจำนำของเขาและจะเกิดอะไรขึ้นถ้าคนที่ "ไม่ธรรมดา" คนอื่นตัดสินใจที่จะเชื่อตัวเองและฆ่าน้องสาวหรือแม่ของเขา แต่ในทางกลับกัน (ตามทฤษฎี ) หมายความว่า ดุนยา แม่ ราซูมิคิน ล้วนเป็นคนธรรมดา

เขาไม่เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นและคิดว่าเขาทำอะไรผิด แต่เขาก็ไม่สงสัยเลยว่าทฤษฎีนั้นถูกต้อง Sonya Marmeladova จึงเข้ามาช่วยเหลือ Raskolnikov เป็นครั้งแรกที่ฮีโร่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับเธอจากปากของพ่อของซอนย่า

ครอบครัว Marme-ladov ที่ยากจนเติบโตอย่างยากจน Marmeladov เมาตลอดเวลา Katerina Ivanovna ทนทุกข์ทรมานจากการบริโภคและเด็กเล็กสองคนเกือบจะตายด้วยความหิวโหย เพื่อช่วยครอบครัวของเธอ Sonya ใช้มาตรการที่รุนแรง - เธอกลายเป็นโสเภณี แต่ไม่มีใครห้ามเธอทุกคนคุ้นเคยกับมัน: เธอให้เงินกับพ่อของเธอเพื่อซื้อวอดก้า, ให้แม่เลี้ยงและลูก ๆ ของเธอเป็นอาหาร Sonya ไม่รู้สึกขุ่นเคืองกับสิ่งนี้เพื่อประโยชน์ของผู้คนเธอพร้อมที่จะทำทุกอย่างแม้กระทั่งการเสียสละสิ่งที่สำคัญที่สุด เธอไม่อยากจะเชื่อเลยว่ามีคนชั่วร้ายและไร้ความเมตตาอยู่บนโลกนี้ เธอมองเห็นแต่คุณสมบัติที่ดีในตัวทุกคน

เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับทฤษฎีของ Raskolnikov แล้วเธอก็ไม่สามารถสรุปข้อสรุปได้:“ ผู้ชายคนนี้เป็นเหา!.. ฆ่าเหรอ? คุณมีสิทธิ์ที่จะฆ่าหรือไม่?

“เธอส่ง Rodion ไปที่ทางแยกเพื่อโค้งคำนับและอธิษฐานต่อโลกและบอกทุกคนว่า “ฉันฆ่าแล้ว!” เพื่อให้ผู้คนให้อภัย

เมื่อทราบเกี่ยวกับการฆาตกรรมยายและลิซาเวต้าของ Rodion Sonya ก็ไม่หันเหไปจากเขา:“ ทันใดนั้นเธอก็คว้ามือทั้งสองข้างของเขาแล้วก้มศีรษะไปที่ไหล่ของเขา ท่าทางสั้น ๆ นี้ทำให้ Raskolnikov สับสนด้วยซ้ำ มันแปลกด้วยซ้ำ: ยังไง? ไม่รังเกียจแม้แต่น้อย ไม่รังเกียจเขาแม้แต่น้อย ไม่สั่นไหวแม้แต่น้อยในมือของเธอ” Sonya เป็นคนเคร่งศาสนามาก เธอไปโบสถ์และอ่านพระคัมภีร์อยู่ตลอดเวลา

เธอเชื่อในการฟื้นคืนชีพของผู้คนด้วยคุณสมบัติที่ดีเพียงอย่างเดียวของพวกเขา เราสามารถพูดได้ว่าภาพลักษณ์ของ Sonya นั้นสมบูรณ์แบบเธอเป็นเหมือนการจุติของพระคริสต์ในรูปแบบผู้หญิง การกระทำทั้งหมดของเธอมุ่งเป้าไปที่การสร้างประโยชน์ให้กับผู้คน เธอปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระคริสต์: อย่าฆ่าอย่าขโมย... Sonya ปฏิเสธสิทธิ์ในการตัดสินส่วนตัวพระเจ้าผู้เดียวในสวรรค์มีสิทธิ์ที่จะให้และรับชีวิต: “ KAN< может случиться, чтоб от моего решения зависело? И кто меня тут судьей поставил: кому жить, кому не жить?» Соня спасает Раскольникова, но он и сам шел навстречу этому.

เธอไม่สามารถต้านทาน Luzhin ได้ พยายามปกป้องตัวเองด้วยความสุภาพอ่อนโยน ขี้อาย และยอมจำนน และ Raskolnikov ชื่นชมคุณสมบัติเหล่านี้ของเธอ Sonya ด้วยพลังที่ได้รับการฟื้นฟูปลุกความปรารถนาในชีวิตความรักและความเมตตาใน Rodion เธอไม่ทิ้งเขาไปหลังจากถูกส่งไปทำงานหนัก เธอติดตามเขาอย่างไม่ลดละราวกับปกป้องเขาจากสิ่งเลวร้าย เธอให้พระคัมภีร์แก่เขาเพื่อที่เขาจะได้เรียนรู้ที่จะปฏิบัติตามพระบัญญัติที่เขียนไว้ที่นั่น แม้แต่ในไซบีเรียซึ่งไม่มีญาติและเพื่อนฝูง ซอนยาก็ช่วยเหลือนักโทษ: “เธอไม่เข้าข้างพวกเขาเลย...

เธอไม่ได้ให้เงินหรือให้บริการพิเศษใดๆ แก่พวกเขา ในวันคริสต์มาสมีเพียงครั้งเดียว เธอนำบิณฑบาตไปทั่วทั้งเรือนจำ เช่น พายและม้วน... เธอเขียนจดหมายถึงญาติของพวกเขาและส่งไปที่ที่ทำการไปรษณีย์ ญาติและญาติของพวกเขาที่มาเมืองตามคำแนะนำของพวกเขาทิ้งสิ่งของไว้ให้พวกเขาและเงินอยู่ในมือของ Sonya ภรรยาและเมียน้อยของพวกเขารู้จักเธอและไปหาเธอ และเมื่อเธอปรากฏตัวในที่ทำงานมาที่ Raskolnikov หรือพบกับกลุ่มนักโทษที่กำลังไปทำงานทุกคนก็ถอดหมวกออกทุกคนก็โค้งคำนับ:“ แม่ Sofya Semyonovna คุณคือแม่ของเราอ่อนโยนป่วย!

“ Sonya นำ Raskolnikov ไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง “พวกเขาฟื้นคืนชีพด้วยความรัก หัวใจของคนหนึ่งมีแหล่งชีวิตอันไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับหัวใจของอีกคนหนึ่ง” ผู้เขียนใส่ทัศนคติของเขาต่อชีวิตไว้ในภาพลักษณ์ของ Sonya ทั้ง Sonya และผู้เขียนเชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างชีวิตที่ดีในสังคมด้วยสายเลือด บุคคลต้องดำเนินชีวิตตามกฎหมาย แต่ไม่ทำลายพวกเขา แต่อย่างใด ชีวิตต้องสร้างด้วยความเคารพและความเมตตาซึ่งกันและกัน - สิ่งนี้ นวนิยายยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

โดยเฉพาะในปัจจุบันที่มีอาชญากรรมเพิ่มขึ้นทั่วโลก เราต้องรู้และจดจำสิ่งที่ Sonya เรียกร้อง ปัญหาเรื่องศีลธรรมเป็นปัญหาหนึ่งที่แก้ไขไม่ได้ชั่วนิรันดร์ที่มนุษยชาติเผชิญตลอดระยะเวลาทั้งหมดของประวัติศาสตร์ เป็นเวลานานแล้วที่โลกได้กระทำการกระทำที่ไม่เป็นที่ยอมรับในสังคมที่เจริญแล้ว ทุกวันเราได้ยินเรื่องการฆาตกรรม ความรุนแรง และการโจรกรรม สิ่งที่เลวร้ายอย่างยิ่งต่อศีลธรรมคือสงครามและการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่คร่าชีวิตพลเรือนหลายพันคน

นักเขียนและกวีหลายคนพูดถึงปัญหาเรื่องศีลธรรมและความเหมาะสมโดยพยายามแก้ไขในหน้าผลงานของพวกเขา นักเขียนคนหนึ่งที่รู้สึกลึกซึ้งถึงปัญหานี้คือ F. M. Dostoevsky นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง

ในฐานะบุคคลที่อ่อนไหวมาก และเข้าใจลักษณะเชิงลบของสังคมอย่างลึกซึ้ง เขาได้รับผลกระทบอย่างมากจากประเด็นเรื่องศีลธรรม ซึ่งเขาสามารถเน้นย้ำได้อย่างชำนาญในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ลองพิจารณาแนวคิดทางศีลธรรมที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นในงานของเขา

ในอาชญากรรมและการลงโทษ ดอสโตเยฟสกีสามารถวาดภาพชีวิตของชนชั้นที่ยากจนในสังคม วิถีชีวิตของพวกเขา และเปิดเผยให้ผู้อ่านทราบถึงปัญหาของพวกเขาได้อย่างชัดเจน การมีชีวิตอยู่ในสภาพที่ยากจนข้นแค้นซุกตัวอยู่ในห้องเล็ก ๆ เป็นเรื่องยากมากที่จะรักษาคุณสมบัติที่ดีของจิตวิญญาณไม่ให้ขมขื่นใจไม่แข็งกระด้างในใจ

หนึ่งในภาพที่แสดงโดย Dostoevsky คือภาพของ Sonya Marmeladova Sonya เป็นลูกสาวของผู้ช่วยผู้บังคับการเรือซึ่งไม่สามารถหาเงินให้ครอบครัวของเขาได้ ได้แก่ ภรรยาของเขาที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการบริโภค และลูกสามคนของเธอ ดังนั้น Sonya จึงถูกบังคับให้หาเงินจากการทำงานเป็น "สาวผู้มีคุณธรรมง่ายๆ" แต่ถึงแม้ว่าเธอจะพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อม แต่ Sonya ก็สามารถยังคงเป็นบุคคลที่มีจิตสำนึกที่ชัดเจนและจิตวิญญาณที่ไม่แปดเปื้อนได้

เป็นบุคคลที่หายากที่สามารถทนต่อการทดสอบชีวิตเช่นนี้ได้ เพื่อให้เห็นภาพของ Sonya Marmeladova ได้ดีขึ้น ในความคิดของฉัน จำเป็นต้องใส่ใจกับสถานการณ์รอบตัวเธอ Sonya น่าทึ่งมากขึ้นเมื่อผู้อ่านรู้จักเธอมากขึ้น

เมื่ออ่านหน้านวนิยายเรื่องนี้ เรารู้สึกประหลาดใจมากขึ้นกับความซื่อสัตย์ทางจิตวิญญาณของ Sonya สภาพแวดล้อมที่เธออาศัยอยู่แทบจะไม่เอื้อต่อสิ่งนี้: ห้องที่มีรูปทรงไม่สม่ำเสมอ (เย็น อึดอัด) ซึ่งเฟอร์นิเจอร์เพียงอย่างเดียวคือเตียง โต๊ะ เก้าอี้ และตู้ลิ้นชัก ผู้คนที่อยู่รอบ ๆ Sonya ต่างประทับใจกับความไม่ลงรอยกันกับเธอ นี่คือพ่อที่สัมผัสได้ถึงสถานการณ์ของลูกสาวอย่างลึกซึ้ง แต่ก็ไม่สามารถช่วยเธอได้

นี่คือแม่เลี้ยง - ผู้หญิงที่ไม่สมดุลและป่วยระยะสุดท้ายซึ่ง Sonya เป็นผู้ช่วยเหลือ สำหรับครอบครัว Marmeladov ทั้งหมด Sonya เป็นคนเดียวที่ช่วยเหลือพวกเขาอย่างจริงใจและไม่เห็นแก่ตัว เธอดูแล Katerina Ivanovna และลูก ๆ

เธอกังวลเกี่ยวกับอนาคตของพวกเขา “จะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา” - เธอพูดกับ Raskolnikov สิ่งนี้บ่งบอกถึงความมีน้ำใจที่หาได้ยากของนางเอกอย่างแน่นอน อยู่ในสภาพที่บุคคลอื่นมีศีลธรรมมานานแล้ว จมลง Sonya ประหลาดใจกับความบริสุทธิ์และความจริงใจของเธอ ตัวอย่างเช่น Sonya ไม่หยาบคาย ขี้อาย และไว้วางใจได้

นี่เป็นหลักฐานจากฉากที่ผู้เขียนบรรยายไว้ในนวนิยายในบ้านของ Raskolnikov ในงานศพของ Marmeladov (ฉากกับ Luzhin) “เห็นได้ชัดว่าเธอเองก็ไม่เข้าใจว่าทำไมเธอถึงนั่งข้างพวกเขาได้ เมื่อตระหนักถึงสิ่งนี้ เธอจึงตกใจมากจนลุกขึ้นยืนอีกครั้งและหันไปหา Raskolnikov ด้วยความลำบากใจอย่างยิ่ง” ผู้เขียนเขียน หรือเมื่อ Luzhin เสนอรูเบิลสิบรูเบิลให้เธอ:“ Sonya หยิบมัน, หน้าแดง, กระโดดขึ้น, พึมพำอะไรบางอย่างและเริ่มพาเธอไปอย่างรวดเร็ว” นอกเหนือจากลักษณะนิสัยเชิงบวกที่ได้กล่าวไปแล้ว สิ่งที่ทำให้ฉันประทับใจเกี่ยวกับซอนยาก็คือความศรัทธาที่ลึกซึ้งของเธอ

เธอแข็งแกร่งมากจนช่วยให้เธอรักษาศักดิ์ศรีและความงามแห่งจิตวิญญาณของเธอ นี่คือสิ่งที่ Dostoevsky เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: "เห็นได้ชัดว่าความอัปยศทั้งหมดนี้สัมผัสเธอเพียงทางกลไกเท่านั้น ความเลวทรามที่แท้จริงยังไม่ได้แทรกซึมเข้าไปในหัวใจของเธอสักหยดเดียว ... " และต่อมาเธอก็ช่วย Raskolnikov ให้เห็นความงามด้วยความศรัทธาของเธอ ของโลกให้กลับใจ: “เขาคิดถึงเธอ เขาจำได้ว่าเขาทรมานเธอตลอดเวลาและทรมานหัวใจของเธอ... แต่เขาแทบจะไม่ถูกทรมานด้วยความทรงจำเหล่านี้ เขารู้ด้วยความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดว่าตอนนี้เขาจะชดใช้ความทุกข์ทรมานทั้งหมดของเธอ”

Sonya เห็นความรอดของเธอในศาสนาในพระเจ้า ซึ่ง Dostoevsky สามารถอธิบายได้ในบรรทัดเมื่อ Raskolnikov ถาม (ไม่ว่าเธอจะอธิษฐานต่อพระเจ้าหรือไม่ก็ตาม) Sonya ตอบว่า: "ฉันจะเป็นอย่างไรหากไม่มีพระเจ้า" ดอสโตเยฟสกีอยู่ใกล้กับแก่นเรื่องศาสนามากโดยเขาเห็นความรอดของมนุษยชาติทั้งมวลด้วยความศรัทธาเขาเห็นวิธีแก้ปัญหาทางศีลธรรมทั้งหมด ดังนั้น Sonya จึงเป็นแหล่งกำเนิดของความบริสุทธิ์และแสงสว่างซึ่งเป็นตัวนำศีลธรรมอันสูงส่งในสภาพแวดล้อมของเธอ เป็นบุคคลที่หายากที่สามารถพัฒนาความงามที่หายากของจิตวิญญาณของเขา (ในสภาพที่คล้ายคลึงกับที่ Sonya อาศัยอยู่) โดยไม่ทรยศต่อหลักการและศีลธรรมอันสูงส่งของเขา ความรักที่เธอมีต่อเพื่อนบ้านทำให้เกิดความเคารพอย่างลึกซึ้งต่อผู้อ่าน และด้วยเหตุนี้เธอจึงสมควรได้รับความชื่นชมอย่างจริงใจจากเรา

หาก Rodion Raskolnikov เป็นผู้ถือหลักการประท้วงผู้สร้างทฤษฎีที่พิสูจน์อาชญากรรมและการครอบงำของ "บุคลิกภาพที่เข้มแข็ง" ดังนั้นสิ่งที่ตรงกันข้ามของเขาซึ่งเป็นขั้วตรงข้ามของนวนิยายเรื่องอาชญากรรมและการลงโทษของ F. M. Dostoevsky คือ Sonya Marmeladova ลูกสาวของข้าราชการผู้ยากจน “ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม” ในสภาพสังคมชนชั้นกลาง

Sonya เป็นข้อจำกัดของความอ่อนโยนและความทุกข์ทรมาน ในนามของการช่วยชีวิตลูกๆ ของแม่เลี้ยงและพ่อขี้เมาของเธอ ซึ่งจมลงจนสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ จากความอดอยาก เธอจึงออกไปที่ถนนและกลายเป็นโสเภณี นี่คือความอัปยศอดสูอันเจ็บปวด การละทิ้งความทุกข์และการเสียสละตนเอง อ่อนน้อมถ่อมตนสูงส่งในศาสนา

ซอนย่าเสียสละทุกสิ่งที่เธอรักเธอเป็นพิเศษ ผ่านการทนทุกข์ทรมานที่สาหัสที่สุดในนามของความสุขของเพื่อนบ้าน Sonya ยอมรับหลักศีลธรรมซึ่งจากมุมมองของ Dostoevsky นั้นใกล้ชิดกับผู้คนมากที่สุด - พันธสัญญาแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนการให้อภัยความรักที่เสียสละ เธอไม่ได้ตัดสิน Raskolnikov สำหรับบาปของเขา แต่เห็นอกเห็นใจเขาอย่างเจ็บปวดและเรียกร้องให้เขา "ทนทุกข์" และชดใช้ความผิดของเขาต่อหน้าพระเจ้าและต่อหน้าผู้คน

Sonechka Marmeladova ถูกกำหนดให้แบ่งปันความทรมานทางจิตของ Raskolnikov อย่างลึกซึ้ง สำหรับเธอแล้วที่ฮีโร่ตัดสินใจบอกความลับอันเลวร้ายและเจ็บปวดของเขา ในตัวของ Sonya Raskolnikov พบกับบุคคลที่ตื่นขึ้นมาในตัวเองและเขายังคงไล่ตามในฐานะ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" ที่อ่อนแอและทำอะไรไม่ถูก: "ทันใดนั้นเขาก็เงยหน้าขึ้นแล้วมองดูเธออย่างตั้งใจ แต่เขาได้พบกับเธอที่จ้องมองอย่างไม่สงบและห่วงใยอย่างเจ็บปวด อยู่ที่นี่; ความเกลียดชังของเขาหายไปเหมือนผี” “ ธรรมชาติ” ต้องการให้ฮีโร่แบ่งปันกับ Sonechka ถึงความทุกข์ทรมานจากอาชญากรรมของเขาและไม่ใช่การสำแดงที่ทำให้เกิดอาชญากรรม Sonechkina ผู้มีความเห็นอกเห็นใจแบบคริสเตียนเรียก Raskolnikov ให้รู้จักการยอมรับประเภทนี้

เมื่อเปรียบเทียบระหว่างระบอบเผด็จการและการกบฏปัจเจกบุคคลของ Raskolnikov กับความอ่อนน้อมถ่อมตนและการให้อภัยแบบคริสเตียนของ Sonya Dostoevsky ในนวนิยายของเขาทิ้งชัยชนะไม่ใช่สำหรับ Raskolnikov ที่เข้มแข็งและชาญฉลาด แต่สำหรับผู้ประสบภัยที่อ่อนโยน Sonya โดยมองเห็นความจริงสูงสุดในตัวเธอ Raskolnikov ไม่สามารถทนต่อความทรมานแห่งมโนธรรมของเขาการละเมิดกฎศีลธรรม: "อาชญากรรม" นำเขาไปสู่ ​​"การลงโทษ" ซึ่งเขาไม่ได้ทนทุกข์ทรมานจากการลงโทษทางศาล แต่จากจิตสำนึกผิดการละเมิดจริยธรรม พื้นฐานของการดำรงอยู่ของสังคม ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียนของ Sonya Raskolnikov มองเห็นเส้นทางแห่งความรอดและการชดใช้ความผิดนี้

Sonya ในสายตาของ Raskolnikov ถูกดึงเข้ามาใกล้เขามากขึ้นโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเธอ "ข้ามเส้นด้วย" และเขายังไม่เข้าใจว่าพวกเขาแต่ละคนสามารถข้ามได้แตกต่างกันอย่างไรหรือทำไมพวกเขาถึงทำอย่างนั้น Sonya Marmeladova รวบรวมจุดเริ่มต้นที่สดใสในนวนิยายเรื่องนี้ เธอรู้สึกผิดและตระหนักถึงความบาปของเธอเอง แต่เธอทำบาปเพื่อช่วยชีวิตน้องชายและน้องสาวของเธอ “โซเนชก้า Sonechka นิรันดร์มาร์เมลาโดวา! - Raskolnikov อุทานเมื่อเขารู้เกี่ยวกับงานแต่งงานที่เสนอของน้องสาวและ Luzhin

เขารู้สึกและเข้าใจอย่างสมบูรณ์ถึงความคล้ายคลึงกันของแรงจูงใจที่เป็นแนวทางในการกระทำของผู้หญิงเหล่านี้ ตั้งแต่แรกเริ่ม Sonya รับบทเป็นเหยื่อในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Raskolnikov บอกเธอเกี่ยวกับอาชญากรรมของเขา และ Sonya ผู้ให้เหตุผลและสงสาร Katerina Ivanovna พ่อขี้เมาของเธอพร้อมที่จะให้อภัยและเข้าใจ Raskolnikov - Sonya เห็นชายคนหนึ่งในฆาตกร “คุณทำอะไรกับตัวเอง!” - เธอพูดเพื่อตอบคำสารภาพของเขา สำหรับ Sonya Raskolnikov เมื่อพยายามใช้ชีวิตของบุคคลอื่นได้ยกมือขึ้นต่อต้านบุคคลภายในตัวเขาเองกับบุคคลทั่วไป Raskolnikov ต้องการค้นหาพันธมิตรที่เป็นอาชญากรใน Sonya แต่เขาพบพันธมิตรที่ถูกลงโทษ

มีเพียง Sonechka Marmeladova เท่านั้นที่สามารถตัดสิน Raskolnikov ตามมโนธรรมของเธอได้ และศาลของเธอแตกต่างอย่างมากจากศาลของ Porfiry Petrovich นี่คือการตัดสินด้วยความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และความอ่อนไหวของมนุษย์ ซึ่งเป็นแสงสว่างสูงสุดที่ยึดมนุษยชาติไว้แม้ในความมืดมนของการดำรงอยู่ของผู้คนที่ต่ำต้อยและดูถูกเหยียดหยาม ภาพลักษณ์ของ Sonechka มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดอันยิ่งใหญ่ของ Dostoevsky ที่ว่าความสามัคคีภราดรภาพระหว่างผู้คนในนามของพระคริสต์จะช่วยได้และจะต้องค้นหาพื้นฐานของความสามัคคีนี้ไม่ใช่ในสังคมของ "ผู้มีอำนาจของโลกนี้" แต่ในส่วนลึกของ รัสเซียของประชาชน

Sonechki หักล้างมุมมองสายตาสั้นของ Raskolnikov นักทฤษฎีเกี่ยวกับชีวิตรอบตัวเขาโดยสิ้นเชิง เบื้องหน้าเขาไม่เคยเป็น "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" และห่างไกลจากเหยื่อผู้ต่ำต้อยของสถานการณ์ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไม "สิ่งสกปรกของสถานการณ์ที่เลวร้าย" จึงไม่ยึดติดกับ Sonechka ในเงื่อนไขที่ดูเหมือนจะกีดกันมนุษยชาติโดยสิ้นเชิง นางเอกพบแสงสว่างและทางออกที่คู่ควรกับศีลธรรมของบุคคล และไม่เกี่ยวข้องกับการกบฏปัจเจกชนของ Raskolnikov ฮีโร่เข้าใจผิดอย่างลึกซึ้งโดยพยายามระบุอาชญากรรมของเขาด้วยการปฏิเสธตนเองของนักพรตของ Sonechka:“ คุณก้าวล้ำเกินไปคุณทำลายชีวิตของคุณ”

มีความแตกต่างในเชิงคุณภาพระหว่างความปรารถนาดีโดยยอมให้ความชั่วต่อผู้อื่นกับการเสียสละตนเองโดยสมัครใจตามธรรมชาติในนามของความรักความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อื่น “ท้ายที่สุดแล้ว มันจะยุติธรรมกว่า” Raskolnikov กล่าว “ยุติธรรมกว่าและฉลาดกว่าพันเท่าหากดำลงไปในน้ำก่อนแล้วจบเรื่องทั้งหมดในคราวเดียว!” - “จะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา” - Sonya ถามอย่างอ่อนแอโดยมองเขาอย่างเจ็บปวด แต่ในขณะเดียวกันก็ราวกับว่าไม่แปลกใจเลยกับข้อเสนอของเขา... และเมื่อนั้นเขาก็เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าเด็กกำพร้าตัวน้อยที่น่าสงสารเหล่านี้และผู้หญิงครึ่งบ้าที่น่าสงสารคนนี้หมายถึงอะไร เธอ คาเทริน่า อิวานอฟน่า...”

ความเสียสละของ Sonya นั้นยังห่างไกลจากความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่ก็มีบุคลิกที่กระตือรือร้นต่อสังคมและมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยผู้พินาศและในความเชื่อของคริสเตียนของนางเอกไม่ใช่ด้านพิธีกรรมที่อยู่เบื้องหน้า แต่เป็นการดูแลผู้อื่นอย่างมีประสิทธิภาพและปฏิบัติได้จริง ในตัวของ Sonya ดอสโตเยฟสกีบรรยายถึงโลกทัศน์ทางศาสนาในเวอร์ชันประชาธิปไตยที่ได้รับความนิยม โดยคำนึงถึงคำพังเพยของคริสเตียน: “ศรัทธาที่ปราศจากการกระทำคือความตาย” ในศาสนาที่ได้รับความนิยม Dostoevsky พบเมล็ดพันธุ์ที่มีผลสำหรับแนวคิดของเขาเกี่ยวกับลัทธิสังคมนิยมแบบคริสเตียน

Sonya Marmeladova รักษา Raskolnikov ผู้ซึ่งไม่เคยกลับใจหลังจากการฆาตกรรม จากความหลงใหลของเขาและเปลี่ยนเขาให้นับถือศาสนาคริสต์ เธอมีความมั่นคงผิดปกติ โลกภายในเชื่อในพระเจ้าจึงดำเนินชีวิตสอดคล้องกับตัวเธอเอง ศรัทธาของเธอไม่ได้อยู่เฉยๆ ซึ่ง Sonya พิสูจน์ได้จากการกระทำของเธอ - เธอตกลงที่จะรับ "ตั๋วสีเหลือง" เพื่อช่วยเหลือครอบครัวของเธอและไม่ได้ฆ่าตัวตาย ศรัทธาของ Sonya ช่วยให้เธอรอดพ้นจากความผันผวนของชีวิต ความอัปยศอดสู และความขุ่นเคือง เมื่อหลงรัก Sonya Raskolnikov จึงพยายามยอมรับความคิดเห็นของเธอ ดอสโตเยฟสกีวาดภาพเหมือนของ Sonya ที่ยอดเยี่ยมโดยบอกว่าเขาอยู่ข้างไหนพูดถึงพลังแห่งความดีที่มีประสิทธิผลเกี่ยวกับความแข็งแกร่งที่ศรัทธาในพระเจ้าส่งผ่านหัวใจมอบให้กับจิตวิญญาณมนุษย์

สังคมมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของ Rodion Raskolnikov ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถตัดสินใจฆ่าได้ แต่มีเพียงผู้ที่มั่นใจในความจำเป็นและความไม่มีผิดของอาชญากรรมนี้อย่างไม่ต้องสงสัย และ Raskolnikov ก็มั่นใจในเรื่องนี้จริงๆ
ความคิดที่ว่าเขาสามารถช่วยคนเช่นเขา - "คนต่ำต้อยและดูถูก" - ไม่เพียง แต่เป็นแรงบันดาลใจและเสริมความแข็งแกร่งให้กับเขา แต่ยังยืนยันว่าเขาเป็นคนและทำให้เขารู้สึกถึงความสำคัญของเขา แต่ทฤษฎีของ Raskolnikov ซึ่งบางคนคือคนพิเศษมีสิทธิ์เหนือ

คนอื่นๆ ซึ่งก็คือคนธรรมดาไม่ได้ถูกลิขิตให้กลายเป็นความจริง เนื่องจากสิ่งนี้ขัดแย้งกับตรรกะของชีวิต ด้วยเหตุนี้ Rodion Raskolnikov จึงทนทุกข์ทรมาน เขาตระหนักว่าทฤษฎีของเขาล้มเหลว ว่าเขาเป็นคนไม่มีตัวตน และนั่นคือสาเหตุที่เขาเรียกตัวเองว่าคนโกง ดอสโตเยฟสกีกังวลเรื่องการก่ออาชญากรรมต่อกฎหมายศีลธรรมมากที่สุดมากกว่าเรื่องกฎหมาย
การไม่แยแสของ Raskolnikov ต่อผู้คนความเป็นปฏิปักษ์การขาดความรักและการฆ่าตัวตายของบุคคลนั้นมีลักษณะโดยผู้เขียนว่าเป็น "การฆาตกรรม" ของตัวเองการทำลายหลักศีลธรรมของเขาและบาปในการฆ่าผู้ให้กู้เงินเก่าและ Lizaveta เป็นเรื่องรองสำหรับ Dostoevsky . การฆาตกรรมที่กระทำโดย Raskolnikov นำไปสู่การทำลายล้างจิตวิญญาณของเขาโดยสิ้นเชิง ดอสโตเยฟสกีเข้าใจดีว่ามีเพียงบุคคลที่รู้วิธีทนทุกข์และมีศีลธรรมสูงกว่าตนเองเท่านั้นที่สามารถ "ช่วย" Raskolnikov ได้ ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผู้นำทางดังกล่าว—ผู้กอบกู้จิตวิญญาณมนุษย์—คือโซเนชกา มาร์เมลาโดวา เธอเป็นคนเดียวที่สามารถเติมเต็มช่องว่างที่ Raskolnikov อาศัยอยู่หลังจากการฆาตกรรม ในนวนิยายเธอปรากฏต่อเราในฐานะเด็กสาวไร้เดียงสาที่บริสุทธิ์: “เธอเป็นเด็กผู้หญิงที่สุภาพเรียบร้อยและแต่งตัวไม่เรียบร้อย อายุน้อยมาก เกือบจะเหมือนเด็กผู้หญิง ด้วยความสุภาพเรียบร้อย กิริยาที่ดี มีใบหน้าที่ชัดเจน แต่ดูเหมือนค่อนข้างน่ากลัว ”
Sonya ไม่ได้สวยงามเป็นพิเศษ และสำหรับดอสโตเยฟสกีสิ่งนี้ไม่สำคัญ แต่ดวงตาของ Sonya ที่อ่อนโยนและอ่อนหวานพูดถึงสิ่งสวยงามมากมายเกี่ยวกับจิตวิญญาณของเธอ: "... ดวงตาสีฟ้าเธอชัดเจนมากและเมื่อพวกเขามีชีวิตขึ้นมาการแสดงออกบนใบหน้าของเธอก็ใจดีและมีจิตใจเรียบง่ายมากจนคุณดึงดูดผู้คนมาหาเธอโดยไม่สมัครใจ” Sonechka Marmeladova ที่ไร้ข้อตำหนิและไม่มีที่พึ่งแบกรับงานที่เป็นไปไม่ได้ ความหิวโหยและความยากจนทำให้ Sonya ต้องยอมจำนนต่อความอัปยศอดสู เมื่อเห็นว่า Katerina Ivanovna ทนทุกข์ทรมานอย่างไร Sonya ก็ไม่สามารถนิ่งเฉยได้ Sonechka มอบเงินทั้งหมดให้กับพ่อและแม่เลี้ยงของเธอ Katerina Ivanovna โดยปราศจากความโลภ เธอปฏิบัติต่อเธอเหมือนแม่ของเธอเอง รักเธอ และไม่ขัดแย้งกับเธอในเรื่องใดเลย
ใน Sonya Dostoevsky ได้รวบรวมคุณลักษณะที่ดีที่สุดของตัวละครมนุษย์: ความจริงใจ ความบริสุทธิ์ของความรู้สึก ความอ่อนโยน ความเมตตา ความเข้าใจ ความมั่นคง Sonya เป็น "สิ่งมีชีวิตที่น่าอับอาย" และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงรู้สึกเสียใจกับเธออย่างสุดจะทน คนอื่นๆ ที่มีอำนาจมากกว่าเธอ ยอมให้ตัวเองเยาะเย้ย เยาะเย้ย และทำให้เธอขายหน้า โดยมองเห็นความไร้เดียงสาและความบริสุทธิ์อันไร้ที่ติ Sonechka กลายเป็น "อับอาย" เพราะสังคมที่เธออาศัยอยู่เพราะผู้คนที่ทำให้เธอขุ่นเคืองอยู่ตลอดเวลาและกล่าวหาเธอโดยไม่มีความละอายหรือมโนธรรม ในบรรดาตัวละครทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีความจริงใจอีกต่อไป วิญญาณใจดีกว่าซอนย่า เรารู้สึกได้แต่ดูถูกคนอย่าง Luzhin ที่กล้ากล่าวหาผู้บริสุทธิ์ในสิ่งใดๆ อย่างบริสุทธิ์ใจ แต่สิ่งที่สวยงามที่สุดเกี่ยวกับ Sonya คือความปรารถนาของเธอที่จะช่วยเหลือทุกคน ความเต็มใจของเธอที่จะทนทุกข์เพื่อผู้อื่น เธอเข้าใจ Raskolnikov อย่างลึกซึ้งที่สุดเมื่อเธอรู้เกี่ยวกับอาชญากรรมของเขา เธอทนทุกข์ทรมานเพื่อเขากังวล จิตวิญญาณที่ร่ำรวยซึ่งเต็มไปด้วยความรักและความเข้าใจช่วย Raskolnikov ดูเหมือนว่า Raskolnikov กำลังจะ "พินาศ" ในความมืดมิดแห่งความมืดปัญหาและความทุกข์ทรมาน แต่แล้ว Sonya ก็ปรากฏตัวขึ้น
เด็กผู้หญิงที่เข้มแข็ง (ในศรัทธาของเธอ) คนนี้กลับกลายเป็นว่าสามารถช่วยเหลือและสนับสนุนได้มากกว่าใคร ๆ เมื่อ Raskolnikov ไปสารภาพความผิดของเขา Sonechka ก็สวมผ้าพันคอสีเขียวของเธอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน เธอพร้อมที่จะทนทุกข์แม้กระทั่งกับอาชญากรรมของ Raskolnikov มีคนชื่นชมคนแบบนี้เท่านั้น! เมื่อเราพบกับ Sonya ครั้งแรก เราเห็นการข่มขู่บนใบหน้าของเธอมากจนดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าผู้หญิงคนนี้เป็นคนอื่น และนี่เป็นไปได้ ดอสโตเยฟสกีไม่ได้ให้ความสนใจกับรูปร่างหน้าตาของเธอ (ดูเหมือนอ่อนแอ) แต่สนใจกับจิตวิญญาณที่เข้มแข็งและเอาแต่ใจของเธอ เด็กผู้หญิงคนนี้ช่วยฮีโร่ของเราจาก "การทำลายล้าง" ด้วยความรัก ความมีน้ำใจ และความทุ่มเทของเธอ
Sonechka เปรียบเสมือน "แสงแห่งแสงสว่าง" ในโลกแห่งความมืดและความผิดหวัง ความหวังสำหรับอนาคตที่ดีกว่า มันคือความศรัทธา ความหวัง และความรัก Sonechka Marmeladova ผ่านเส้นทางอันยาวนานและเจ็บปวด: จากความอัปยศอดสูไปสู่ความเคารพ เธอสมควรได้รับความสุขอย่างแน่นอน หลังจากการจำคุกของ Raskolnikov Sonya ก็ไม่ยอมแพ้ต่อความกลัวที่จะแยกจากเขา เธอต้องผ่านการทดลอง ความยากลำบาก ความสุขร่วมกับ Raskolnikov จนถึงที่สุด และเธอจะต้องบรรลุความสุขร่วมกับเขา นี่คือความหมายของความรัก ในคุกโดยไม่แยแสกับทุกสิ่งวิญญาณของ Raskolnikov ค่อย ๆ คุ้นเคยกับการดูแลความรักและความเสน่หาของ Sonechka ใจที่แข็งกระด้างค่อยๆ เปิดออกและอ่อนลงทุกวัน Sonya บรรลุภารกิจของเธอ: ความรู้สึกใหม่ที่ไม่รู้จักเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov - ความรู้สึกแห่งความรัก ในที่สุดทั้งสองก็พบความสุข ความรักที่ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov ทำให้เขากลับใจจากอาชญากรรมที่เขาก่อขึ้นและไปสู่การเกิดขึ้นของศีลธรรม
F. M. Dostoevsky แนะนำภาพลักษณ์ของ Sonechka Marmeladova ต้องการบอกว่าศีลธรรมควรอยู่ในจิตวิญญาณของทุกคนเช่นเดียวกับที่อาศัยอยู่ใน Sonya มีความจำเป็นต้องอนุรักษ์ไว้แม้ว่าจะมีปัญหาและความยากลำบากซึ่ง Raskolnikov ไม่ได้ทำก็ตาม ผู้ไม่รักษาศีลธรรมไม่มีสิทธิเรียกตนเองว่ามนุษย์ ดังนั้นจึงยุติธรรมที่จะกล่าวว่า Sonya Marmeladova เป็น "แสงสว่างอันบริสุทธิ์ของแนวคิดทางศีลธรรมอันสูงส่ง"
นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky เป็นงานที่สดใสมากแม้ว่าจะน่าเศร้าก็ตาม ผู้เขียนแสดงความคิดภายในของเขาเกี่ยวกับอุดมคติทางศีลธรรมของมนุษยนิยม ความเมตตาและความรักต่อผู้คนเป็นพื้นฐานของชีวิตดังที่ Dostoevsky กล่าว
ตัวละครหลักนวนิยายเรื่องนี้มาถึงอุดมคติทางศีลธรรมหลังจากประสบความทุกข์ทรมานมากมาย ในช่วงเริ่มต้นของงานนี่คือชายผู้ผิดหวังในตัวผู้คนและเชื่อว่ามีเพียงความรุนแรงเท่านั้นที่จะสามารถฟื้นฟูความดีและความยุติธรรมที่เสื่อมทรามได้ Rodion Raskolnikov สร้างทฤษฎีที่โหดร้ายโดยแบ่งโลกออกเป็น "ผู้ที่มีสิทธิ์" และ "สิ่งมีชีวิตที่ตัวสั่น" ครั้งแรกได้รับอนุญาตทุกอย่าง ครั้งที่สอง - ไม่มีอะไรเลย ความคิดที่น่ากลัวนี้ค่อยๆ รวบรวมความเป็นอยู่ทั้งหมดของฮีโร่ และเขาตัดสินใจที่จะทดสอบมันด้วยตัวเอง เพื่อดูว่าเขาอยู่ในประเภทใด
เมื่อประเมินทุกอย่างอย่างเย็นชาแล้ว Raskolnikov ก็สรุปได้ว่าเขาได้รับอนุญาตให้ละเมิดกฎศีลธรรมของสังคมและก่อเหตุฆาตกรรมซึ่งเขาให้เหตุผลโดยมีเป้าหมายในการช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส
แต่ในตัวเขาเปลี่ยนไปมากเมื่อความรู้สึกผสมกับเสียงแห่งเหตุผล Raskolnikov ไม่ได้คำนึงถึงสิ่งสำคัญ - ตัวละครของเขาเองและความจริงที่ว่าการฆาตกรรมนั้นขัดต่อธรรมชาติของมนุษย์ ก่อนที่จะก่ออาชญากรรมพระเอกมีความฝัน: เขารู้สึกเหมือนเด็กที่เห็นการกระทำที่โหดร้ายอย่างป่าเถื่อน - การตีม้าจนมุมซึ่งเจ้าของทุบตีจนตายด้วยความโกรธที่โง่เขลา ภาพที่น่าสยดสยองกระตุ้นให้ Raskolnikov ตัวน้อยมีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะเข้าไปแทรกแซงและปกป้องสัตว์ เด็กรีบเร่งอย่างช่วยไม่ได้ แต่ไม่มีใครขัดขวางการฆาตกรรมที่ไร้เหตุผลและโหดร้ายนี้ สิ่งเดียวที่เด็กชายทำได้คือกรีดร้องเดินผ่านฝูงชนไปที่ม้า แล้วจับปากกระบอกปืนที่เปื้อนเลือดของมัน แล้วจูบมัน
ความฝันของ Raskolnikov มีความหมายมากมาย นี่คือการประท้วงต่อต้านการฆาตกรรมและความโหดร้ายอย่างชัดเจน นี่คือความเห็นอกเห็นใจต่อความเจ็บปวดของผู้อื่น
ภายใต้อิทธิพลของการนอนหลับ แรงจูงใจสองประการในการฆาตกรรมที่ถูกกล่าวหาจึงถูกกระตุ้น ประการหนึ่งคือความเกลียดชังผู้ทรมาน อีกอย่างคือความปรารถนาที่จะขึ้นสู่ตำแหน่งผู้พิพากษา แต่ Raskolnikov ไม่ได้คำนึงถึงปัจจัยที่สาม - การที่คนดีไม่สามารถหลั่งเลือดได้ และทันทีที่ความคิดนี้เกิดขึ้นกับเขา เขาก็ละทิ้งแผนการของเขาด้วยความกลัว กล่าวอีกนัยหนึ่งโดยที่ยังไม่ได้ยกขวาน Raskolnikov เข้าใจถึงความหายนะของความคิดของเขา
เมื่อตื่นขึ้นมาฮีโร่ก็เกือบจะพร้อมที่จะละทิ้งแผนของเขา: “พระเจ้า! - เขาอุทานว่า "เป็นไปได้จริงหรือ ฉันจะเอาขวานฟาดหัวเธอ ทุบกะโหลกเธอจริงๆ... ฉันจะเอาเลือดอุ่นเหนียวๆ หยิบแม่กุญแจ ขโมยและตัวสั่น ซ่อนตัวเต็มไปด้วยเลือด...มีขวาน...พระเจ้า จริงเหรอ?”
อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีที่แย่มากก็ชนะ Raskolnikov ฆ่าผู้ให้กู้เงินเก่าซึ่งไร้ประโยชน์โดยสิ้นเชิงและเป็นอันตรายจากมุมมองของเขา แต่ร่วมกับเธอ เขาถูกบังคับให้ฆ่าน้องสาวของเธอ ซึ่งเป็นพยานแบบสุ่ม อาชญากรรมครั้งที่สองไม่รวมอยู่ในแผนการของฮีโร่เลยเพราะ Lizaveta เป็นคนที่เขาต่อสู้เพื่อความสุขอย่างแม่นยำ - ยากจนข้นแค้นไม่มีที่พึ่งซึ่งไม่ได้ยกมือขึ้นเพื่อปกป้องใบหน้าของเธอ
ตอนนี้ Raskolnikov เข้าใจแล้ว: ไม่มีใครยอมให้ "เลือดตามมโนธรรม" - มันจะไหลเป็นกระแสน้ำ
ฮีโร่โดยธรรมชาติ คนใจดีเขาทำประโยชน์มากมายให้กับผู้คน ในการกระทำ คำพูด ประสบการณ์ เราเห็นความรู้สึกสูงส่ง ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ความสูงส่งที่แท้จริงความเสียสละอย่างสุดซึ้ง Raskolnikov รับรู้ความเจ็บปวดของผู้อื่นได้เฉียบแหลมมากกว่าความเจ็บปวดของตัวเอง เขาเสี่ยงชีวิตช่วยเด็ก ๆ จากไฟแบ่งปันคนสุดท้ายกับพ่อของสหายผู้ตายซึ่งเป็นขอทานเองให้เงินสำหรับงานศพของ Marmeladov ซึ่งเขาแทบไม่รู้จัก ฮีโร่ดูหมิ่นผู้ที่ผ่านความโชคร้ายของมนุษย์อย่างไม่แยแส ไม่มีคุณลักษณะที่ไม่ดีหรือต่ำในตัวเขา นอกจากนี้เขายังมีรูปร่างเหมือนนางฟ้าอีกด้วย: “...หน้าตาดีอย่างน่าทึ่ง ดวงตาสีเข้มสวย สีบลอนด์เข้ม ส่วนสูงที่สูงกว่าค่าเฉลี่ย ผอมเพรียวและมีรูปร่างดี” ฮีโร่ในอุดมคติจะถูกครอบงำโดยความคิดที่ผิดศีลธรรมเช่นนี้ได้อย่างไร? ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า Raskolnikov ถูกผลักดันให้ไปสู่ทางตันด้วยความยากจนของตัวเองตลอดจนสภาพที่น่าสมเพชและต่ำต้อยของหลาย ๆ คน คนที่สมควรรอบตัวเขา Rodion รู้สึกเบื่อหน่ายกับพลังของคนไม่มีนัยสำคัญ โง่เขลา แต่ร่ำรวย และตำแหน่งที่ดูถูกของคนจน แต่ฉลาดและมีจิตใจสูงส่ง น่าเสียดาย แต่ความเป็นผู้ใหญ่และความซื่อสัตย์ ความหยิ่งยโส และความไม่ยืดหยุ่นของพระเอกทำให้เขาเสียหายและทำให้เขาเดินไปผิดทาง
หลังจากก่อเหตุฆาตกรรมคนร้ายพระเอกก็ป่วยหนักซึ่งบ่งบอกถึงความอ่อนไหวของมโนธรรมของเขา และก่อนที่จะเกิดอาชญากรรม ความดีในจิตวิญญาณของเขาได้ต่อสู้กับความชั่วร้ายอย่างสิ้นหวัง และตอนนี้เขากำลังประสบกับความทรมานที่แสนสาหัส มันยากมากสำหรับ Raskolnikov ที่จะสื่อสารกับผู้คนดูเหมือนว่าเขาจะรู้สึกผิดต่อหน้ามนุษยชาติทั้งหมด ยิ่งคนที่เขารักอบอุ่นและเอาใจใส่ปฏิบัติต่อเขามากเท่าไร เขาก็ยิ่งทนทุกข์มากขึ้นเท่านั้น พระเอกเข้าใจโดยไม่รู้ตัวว่าเขาได้ฝ่าฝืนกฎหลักแห่งชีวิต - กฎแห่งความรักต่อเพื่อนบ้านและเขาไม่เพียงแค่ละอายใจเท่านั้นเขายังเจ็บปวด - เขาเข้าใจผิดอย่างโหดร้ายเกินไป
ความผิดต้องแก้ไข ต้องกลับใจเพื่อจะได้พ้นทุกข์ เส้นทางสู่ ชีวิตคุณธรรม Raskolnikov เริ่มต้นด้วยคำสารภาพ เขาบอก Sonya Marmeladova เกี่ยวกับอาชญากรรมของเขา การบรรเทาจิตวิญญาณของเขา และขอคำแนะนำ เพราะเขาไม่รู้ว่าจะมีชีวิตอยู่ต่อไปได้อย่างไร และเพื่อนคนหนึ่งก็ช่วยโรเดียน
ฉันคิดว่ามันแสดงออกมาในรูปของ Sonya อุดมคติทางศีลธรรมนักเขียน ผู้หญิงคนนี้คือความรักนั่นเอง เธอเสียสละตัวเองเพื่อผู้คน เมื่อตระหนักว่า Raskolnikov ต้องการมัน Sonya ก็พร้อมที่จะติดตามเขาไปสู่การทำงานหนัก: “ เราจะไปทนทุกข์ด้วยกันเราจะแบกไม้กางเขนด้วยกัน! “ต้องขอบคุณเพื่อนของเขาที่ทำให้พระเอกค้นพบความหมายใหม่ในชีวิต
ดังนั้น เพื่อยืนยันอุดมคติทางศีลธรรม Dostoevsky จึงนำ Raskolnikov ไปสู่แนวคิดเรื่องความจำเป็นในการมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ไม่ใช่โดยทฤษฎีที่ประดิษฐ์ขึ้น เพื่อแสดงตัวตนไม่ใช่ผ่านความคิดที่เกลียดชังมนุษย์ แต่ผ่านความรักและความเมตตา ผ่านการรับใช้เพื่อนบ้าน เส้นทางสู่ชีวิตที่ชอบธรรมของ Raskolnikov นั้นซับซ้อนและเจ็บปวด: จากอาชญากรรมซึ่งได้รับการชดใช้ด้วยความทุกข์ทรมานอันแสนสาหัสไปจนถึงความเห็นอกเห็นใจและความรักต่อผู้คนที่ชายหนุ่มผู้หยิ่งยโสต้องการดูถูกโดยพิจารณาจากตัวเขาเอง

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

เรียงความวรรณกรรมในหัวข้อ: Sonya Marmeladova - "แสงอันบริสุทธิ์ของแนวคิดทางศีลธรรมอันสูงส่ง"

งานเขียนอื่นๆ:

1. ดังที่คุณทราบ Alexander Ivanovich Kuprin นักเขียนเป็นนักจิตวิทยา เขาถ่ายทอดการสังเกตลักษณะนิสัยของมนุษย์มาสู่วรรณกรรม ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างและกระจายความหลากหลาย เมื่ออ่านผลงานของเขา คุณจะรู้สึกถึงความตระหนักรู้ที่ลึกซึ้ง ลึกซึ้ง และละเอียดอ่อนเป็นพิเศษต่อทุกสิ่ง ผู้เขียนดูเหมือนจะรู้ว่าคุณกำลังพูดถึงอะไร อ่านเพิ่มเติม......
2. ศูนย์กลางในนวนิยายของ F. M. Dostoevsky ถูกครอบครองโดยภาพลักษณ์ของ Sonya Marmeladova นางเอกที่ชะตากรรมทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและความเคารพของเรา ยิ่งเราเรียนรู้มากเท่าไรก็ยิ่งมั่นใจในความบริสุทธิ์และความสูงส่งของมันมากขึ้นเท่านั้น เราจึงเริ่มคิดถึงความจริงมากขึ้น อ่านเพิ่มเติม......
3. ลักษณะของ Sonechka Marmeladova ฮีโร่วรรณกรรม“ตัวเตี้ย ประมาณ 18 ผอม แต่ค่อนข้างเป็นผมบลอนด์ ดวงตาสีฟ้าสวยมาก” ลูกสาวของ Marmeladov เพื่อช่วยเหลือครอบครัวที่อดอยากของเธอ เธอเริ่มค้าประเวณี ก่อนอื่นเราเรียนรู้เกี่ยวกับเธอจากเรื่องราวของ Marmeladov กลับบ้านครั้งแรก อ่านต่อ ......
4. จัดอยู่ในประเภท “อ่อนน้อมถ่อมตน” “...ตัวเตี้ย อายุประมาณ 18 ปี ผอมแต่เป็นสาวผมบลอนด์สวย ดวงตาสีฟ้าสวย” ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับเธอเป็นครั้งแรกจากคำสารภาพของ Marmeladov ถึง Raskolnikov ซึ่งเขาบอกว่า Sonechka อ่านเพิ่มเติม ......
5. นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เขียนโดย Dostoevsky หลังจากการทำงานหนัก เมื่อความเชื่อของนักเขียนกลายเป็นเรื่องหวือหวาทางศาสนา การค้นหาความจริง การบอกเลิกโครงสร้างที่ไม่ยุติธรรมของโลก ความฝันของ "ความสุขของมนุษยชาติ" รวมอยู่ใน Dostoevsky ด้วยความไม่เชื่อในการสร้างโลกใหม่อย่างรุนแรง คิดว่าไม่มีโครงสร้างของสังคม อ่านเพิ่มเติม......
6. Sonya Marmeladova ให้การสนับสนุนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เธอช่วยให้ฮีโร่เข้าใจว่าเธอเป็นใครและเขาเป็นใคร การจดจำอะไรที่ทำให้เขาต้องมีชีวิตอยู่ ทำไมพวกเขาถึงต้องมีชีวิตอยู่ เธอช่วยฟื้นคืนชีพทางวิญญาณและมองตัวเองและผู้อื่นแตกต่างออกไป เธอเป็นสาวสวยเกี่ยวกับ อ่านเพิ่มเติม......
7. สำหรับฉันดูเหมือนว่า Dostoevsky แนะนำฉากการอ่านพระกิตติคุณเพื่อแสดงให้เห็นว่า Raskolnikov และ Sonya มีคุณธรรมอย่างไร ฉากการอ่านพระกิตติคุณในนวนิยายเรื่องนี้เป็นฉากที่เข้มข้นและน่าสนใจที่สุดในเชิงจิตวิทยา ฉันอ่านด้วยความสนใจและเมื่อเรื่องราวดำเนินไป ฉันคิดว่า Sonya จะสามารถโน้มน้าวใจได้หรือไม่ อ่านเพิ่มเติม......
8. ในนวนิยายเชิงอุดมคติของเขาเรื่อง "Crime and Punishment" F. M. Dostoevsky เสนอระบบตัวละครที่ซับซ้อนซึ่งออกแบบมาเพื่อเปิดเผยภาพลักษณ์ของตัวละครหลักและหักล้างทฤษฎีของเขาเรื่อง "ทรราชที่มีคุณธรรม" ผู้เขียนเน้นเป็นพิเศษถึงตัวละครสองตัวที่แนะนำให้ Raskolnikov มอบตัว นี่คือ Porfiry Petrovich อ่านเพิ่มเติม ......

Sonya Marmeladova - "แสงสว่างอันบริสุทธิ์ของแนวคิดทางศีลธรรมอันสูงส่ง"

ดอสโตเยฟสกีใส่แนวคิดมนุษยนิยมไว้ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของเขา งานนี้เผยความลึกล้ำน่าขนลุกเป็นพิเศษ ปัญหาทางศีลธรรมที่ทำให้ผู้เขียนกังวล ดอสโตเยฟสกีกล่าวถึงประเด็นทางสังคมที่สำคัญในยุคนั้น แต่ก็เถียงไม่ได้ว่าในสังคมปัจจุบันนี้ไม่มีปัญหาเร่งด่วนไม่แพ้กัน ปัญหาสังคม- ผู้เขียนมีความกังวลเกี่ยวกับการผิดศีลธรรมที่ครอบงำอยู่ในทุกชั้นของสังคม อิทธิพลของเงินที่มีต่อการก่อตัวของความไม่เท่าเทียมกันระหว่างผู้คน และสิ่งนี้นำไปสู่สิทธิอำนาจที่แสดงออกในเวลาต่อมา

หนึ่งเหนืออื่น ๆ

ดังนั้น สำหรับดอสโตเยฟสกี สังคมที่เงินมีมูลค่าสูงสุดถือเป็นการทำลายล้าง

สังคมมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของ Rodion Raskolnikov ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถตัดสินใจฆ่าได้ แต่มีเพียงผู้ที่มั่นใจในความจำเป็นและความไม่มีผิดของอาชญากรรมนี้อย่างไม่ต้องสงสัย และ Raskolnikov ก็มั่นใจในเรื่องนี้จริงๆ

ความคิดที่ว่าเขาสามารถช่วยคนเช่นเขา - "คนต่ำต้อยและดูถูก" - ไม่เพียง แต่เป็นแรงบันดาลใจและเสริมความแข็งแกร่งให้กับเขา แต่ยังยืนยันว่าเขาเป็นคนและทำให้เขารู้สึกถึงความสำคัญของเขา แต่ทฤษฎีของ Raskolnikov

ตามคำกล่าวที่ว่าคนพิเศษบางคนมีสิทธิเหนือผู้อื่น นั่นคือคนธรรมดา ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง เพราะมันขัดแย้งกับตรรกะของชีวิต ด้วยเหตุนี้ Rodion Raskolnikov จึงทนทุกข์ทรมาน เขาตระหนักว่าทฤษฎีของเขาล้มเหลว ว่าเขาเป็นคนไม่มีตัวตน และนั่นคือสาเหตุที่เขาเรียกตัวเองว่าคนโกง ดอสโตเยฟสกีกังวลเรื่องการก่ออาชญากรรมต่อกฎหมายศีลธรรมมากที่สุดมากกว่าเรื่องกฎหมาย การไม่แยแสของ Raskolnikov ต่อผู้คนความเป็นปฏิปักษ์การขาดความรักและการฆ่าตัวตายของบุคคลนั้นมีลักษณะโดยผู้เขียนว่า "ฆ่า" ตัวเองการทำลายหลักศีลธรรมของเขาและบาปในการฆ่าผู้ให้กู้เงินเก่าและ Lizaveta เป็นเรื่องรองสำหรับ Dostoevsky การฆาตกรรมที่กระทำโดย Raskolnikov นำไปสู่การทำลายล้างจิตวิญญาณของเขาโดยสิ้นเชิง ดอสโตเยฟสกีเข้าใจดีว่ามีเพียงบุคคลที่รู้วิธีทนทุกข์และมีศีลธรรมสูงกว่าตนเองเท่านั้นที่สามารถ "ช่วย" Raskolnikov ได้ ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผู้นำทางดังกล่าว—ผู้กอบกู้จิตวิญญาณมนุษย์—คือโซเนชกา มาร์เมลาโดวา เธอเป็นคนเดียวที่สามารถเติมเต็มช่องว่างที่ Raskolnikov อาศัยอยู่หลังจากการฆาตกรรม ในนวนิยายเธอปรากฏต่อเราในฐานะเด็กสาวไร้เดียงสาที่บริสุทธิ์: “เธอเป็นเด็กผู้หญิงที่สุภาพเรียบร้อยและแต่งตัวไม่เรียบร้อย อายุน้อยมาก เกือบจะเหมือนเด็กผู้หญิง ด้วยความสุภาพเรียบร้อย กิริยาที่ดี มีใบหน้าที่ชัดเจน แต่ดูเหมือนค่อนข้างน่ากลัว ” Sonya ไม่ได้สวยงามเป็นพิเศษ และสำหรับดอสโตเยฟสกีสิ่งนี้ไม่สำคัญ แต่ดวงตาของ Sonya ที่อ่อนโยนและอ่อนหวานพูดถึงสิ่งสวยงามมากมายเกี่ยวกับจิตวิญญาณของเธอ: “ ดวงตาสีฟ้าของเธอชัดเจนมาก และเมื่อพวกเขามีชีวิตขึ้นมา การแสดงสีหน้าของเธอก็ใจดีและเรียบง่ายมากจนคุณดึงดูดผู้คนมาหาเธอโดยไม่สมัครใจ” Sonechka Marmeladova ที่ไร้ข้อตำหนิและไม่มีที่พึ่งแบกรับงานที่เป็นไปไม่ได้ ความหิวโหยและความยากจนทำให้ Sonya ต้องยอมจำนนต่อความอัปยศอดสู เมื่อเห็นว่า Katerina Ivanovna ทนทุกข์ทรมานอย่างไร Sonya ก็ไม่สามารถนิ่งเฉยได้ Sonechka มอบเงินทั้งหมดให้กับพ่อและแม่เลี้ยงของเธอ Katerina Ivanovna โดยปราศจากความโลภ เธอปฏิบัติต่อเธอเหมือนแม่ของเธอเอง รักเธอ และไม่ขัดแย้งกับเธอในเรื่องใดเลย ใน Sonya Dostoevsky ได้รวบรวมคุณลักษณะที่ดีที่สุดของตัวละครมนุษย์: ความจริงใจ ความบริสุทธิ์ของความรู้สึก ความอ่อนโยน ความเมตตา ความเข้าใจ ความมั่นคง Sonya เป็น "สิ่งมีชีวิตที่น่าอับอาย" และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงรู้สึกเสียใจกับเธออย่างสุดจะทน คนอื่นๆ ที่มีอำนาจมากกว่าเธอ ยอมให้ตัวเองเยาะเย้ย เยาะเย้ย และทำให้เธอขายหน้า โดยมองเห็นความไร้เดียงสาและความบริสุทธิ์อันไร้ที่ติ Sonechka กลายเป็น "อับอาย" เพราะสังคมที่เธออาศัยอยู่เพราะผู้คนที่ทำให้เธอขุ่นเคืองอยู่ตลอดเวลาและกล่าวหาเธอโดยไม่มีความละอายหรือมโนธรรม ในบรรดาตัวละครทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้ไม่มีจิตวิญญาณที่จริงใจและใจดีไปกว่า Sonya เรารู้สึกได้แต่ดูถูกคนอย่าง Luzhin ที่กล้ากล่าวหาผู้บริสุทธิ์ในสิ่งใดๆ อย่างบริสุทธิ์ใจ แต่สิ่งที่สวยงามที่สุดเกี่ยวกับ Sonya ก็คือความปรารถนาของเธอที่จะช่วยเหลือทุกคน ความเต็มใจของเธอที่จะทนทุกข์เพื่อผู้อื่น เธอเข้าใจ Raskolnikov อย่างลึกซึ้งที่สุดเมื่อเธอรู้เกี่ยวกับอาชญากรรมของเขา เธอทนทุกข์ทรมานเพื่อเขากังวล จิตวิญญาณที่ร่ำรวยซึ่งเต็มไปด้วยความรักและความเข้าใจช่วย Raskolnikov ดูเหมือนว่า Raskolnikov กำลังจะ "พินาศ" ในความมืดมิดแห่งความมืดปัญหาและความทุกข์ทรมาน แต่แล้ว Sonya ก็ปรากฏตัวขึ้น เด็กผู้หญิงที่เข้มแข็ง (ในศรัทธาของเธอ) คนนี้กลับกลายเป็นว่าสามารถช่วยเหลือและสนับสนุนได้มากกว่าใคร ๆ เมื่อ Raskolnikov ไปสารภาพความผิดของเขา Sonechka ก็สวมผ้าพันคอสีเขียวของเธอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน เธอพร้อมที่จะทนทุกข์แม้กระทั่งกับอาชญากรรมของ Raskolnikov มีคนชื่นชมคนแบบนี้เท่านั้น! เมื่อเราพบกับ Sonya ครั้งแรก เราเห็นการข่มขู่บนใบหน้าของเธอมากจนดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการว่าผู้หญิงคนนี้เป็นคนอื่น และนี่เป็นไปได้ ดอสโตเยฟสกีไม่ได้ให้ความสนใจกับรูปร่างหน้าตาของเธอ (ดูเหมือนอ่อนแอ) แต่สนใจกับจิตวิญญาณที่เข้มแข็งและเอาแต่ใจของเธอ เด็กผู้หญิงคนนี้ช่วยฮีโร่ของเราจาก "การทำลายล้าง" ด้วยความรัก ความมีน้ำใจ และความทุ่มเทของเธอ Sonechka เปรียบเสมือน "แสงแห่งแสงสว่าง" ในโลกแห่งความมืดและความผิดหวัง ความหวังสำหรับอนาคตที่ดีกว่า มันคือความศรัทธา ความหวัง และความรัก Sonechka Marmeladova ผ่านเส้นทางอันยาวนานและเจ็บปวด: จากความอัปยศอดสูไปสู่ความเคารพ เธอสมควรได้รับความสุขอย่างแน่นอน หลังจากการจำคุกของ Raskolnikov Sonya ก็ไม่ยอมแพ้ต่อความกลัวที่จะแยกจากเขา เธอต้องผ่านไปยังจุดสิ้นสุดร่วมกับ Raskolnikov การทดลอง ความยากลำบาก ความสุขทั้งหมดของเขา และเธอจะต้องบรรลุความสุขร่วมกับเขา นี่คือความหมายของความรัก ในคุกโดยไม่แยแสกับทุกสิ่งวิญญาณของ Raskolnikov ค่อย ๆ คุ้นเคยกับการดูแลความรักและความเสน่หาของ Sonechka ใจที่แข็งกระด้างค่อยๆ เปิดออกและอ่อนลงทุกวัน Sonya บรรลุภารกิจของเธอ: ความรู้สึกใหม่ที่ไม่รู้จักเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov - ความรู้สึกแห่งความรัก ในที่สุดทั้งสองก็พบความสุข ความรักที่ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณของ Raskolnikov ทำให้เขากลับใจจากอาชญากรรมที่เขาก่อขึ้นและไปสู่การเกิดขึ้นของศีลธรรม

F. M. Dostoevsky แนะนำภาพลักษณ์ของ Sonechka Marmeladova ต้องการบอกว่าศีลธรรมควรอยู่ในจิตวิญญาณของทุกคนเช่นเดียวกับที่อาศัยอยู่ใน Sonya มีความจำเป็นต้องอนุรักษ์ไว้แม้ว่าจะมีปัญหาและความยากลำบากซึ่ง Raskolnikov ไม่ได้ทำก็ตาม ผู้ไม่รักษาศีลธรรมไม่มีสิทธิเรียกตนเองว่ามนุษย์ ดังนั้นจึงยุติธรรมที่จะกล่าวว่า Sonya Marmeladova เป็น "แสงสว่างอันบริสุทธิ์ของแนวคิดทางศีลธรรมอันสูงส่ง"

บทความในหัวข้อ:

1. Dostoevsky แนะนำตัวละครของ Raskolnikov ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เพื่อเปิดเผยภาพลักษณ์ของตัวละครหลักให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและแสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวของเขา...
2. Fyodor Mikhailovich Dostoevsky มักใช้ธีมและลวดลายในพระคัมภีร์ไบเบิลในงานของเขา นวนิยายเรื่อง "Crime and..." ก็ไม่มีข้อยกเว้น
3. ทฤษฎีของ Raskolnikov มีรอยประทับแห่งกาลเวลา ความคิดของเขาเรื่อง “อาจถูกต้อง” สะท้อนถึงความคิดบางประการเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้าง ซึ่งเป็นโลกทัศน์ที่ได้รับความนิยมในยุค 60...
4. นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เป็นหนึ่งในผลงานคลาสสิกระดับโลกที่คุณค่าไม่ลดลงตามกาลเวลา ในตัวเขา...