นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เขียนโดย I. S. Turgenev ในช่วงสถานการณ์การปฏิวัติในรัสเซีย (พ.ศ. 2402-2405) และ

การยกเลิกความเป็นทาส ผู้เขียนเปิดเผยในนวนิยายเรื่องนี้ถึงจุดเปลี่ยนในจิตสำนึกทางสังคมของรัสเซียเมื่อผู้สูงศักดิ์

เสรีนิยมถูกแทนที่ด้วยความคิดประชาธิปไตยแบบปฏิวัติ การแบ่งแยกสังคมนี้สะท้อนให้เห็นใน

นวนิยายในบุคคลของ Bazarov พรรคเดโมแครตสามัญ ("เด็ก") และพี่น้อง Kirsanov ขุนนางเสรีนิยมที่ดีที่สุด ("พ่อ")

ทูร์เกเนฟเองก็สับสนกับภาพที่เขาสร้างขึ้น เขาเขียนถึง A. A. Fet:“ ฉันอยากจะดุ Bazarov หรือยกย่องเขาหรือเปล่า? ฉันก็ไม่รู้เหมือนกันเพราะฉันไม่รู้ว่าฉันรักเขาหรือเกลียดเขา!” และในบันทึกเกี่ยวกับ "พ่อและลูกชาย" ทูร์เกเนฟเขียนว่า: "บาซารอฟเป็นผลิตผลที่ฉันชื่นชอบ... นี่คือรูปร่างที่สวยที่สุดในบรรดาตัวเลขทั้งหมดของฉัน"

บุคลิกภาพของ Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนของแนวคิดเรื่องประชาธิปไตยแบบปฏิวัติสนใจ Turgenev เนื่องจากเขาเป็นวีรบุรุษแห่งยุคสมัยที่ซึมซับคุณลักษณะที่โดดเด่นของยุคของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม Turgenev เน้นย้ำถึงประชาธิปไตยใน Bazarov ซึ่งแสดงออกในนิสัยการทำงานอันสูงส่งซึ่งพัฒนามาตั้งแต่วัยเด็ก ในอีกด้านหนึ่งตัวอย่างของผู้ปกครองในอีกด้านหนึ่ง - โรงเรียนแห่งชีวิตที่โหดร้ายเรียนที่มหาวิทยาลัยด้วยเงินเพนนี คุณลักษณะนี้ทำให้เขาแตกต่างจาก Kirsanovs เป็นอย่างดีและสำหรับ Bazarov ถือเป็นเกณฑ์หลักในการประเมินบุคคล Kirsanovs เป็นขุนนางที่ดีที่สุด แต่พวกเขาไม่ทำอะไรเลย พวกเขาไม่รู้ว่าจะลงมือทำธุรกิจได้อย่างไร Nikolai Petrovich เล่นเชลโลและอ่านพุชกิน Pavel Petrovich ติดตามรูปลักษณ์ของเขาอย่างระมัดระวังโดยเปลี่ยนเสื้อผ้าเป็นมื้อเช้า กลางวัน และเย็น เมื่อมาถึงพ่อของเขา บาซารอฟพูดว่า: "ฉันอยากทำงาน" และทูร์เกเนฟอย่างต่อเนื่อง เน้นย้ำว่า “อาการไข้ทำงาน” เป็นลักษณะนิสัยของพระเอกที่กระตือรือร้น คุณลักษณะหนึ่งของพรรคเดโมแครตในยุค 60 คือความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ หลังจากสำเร็จการศึกษาคณะแพทยศาสตร์ Bazarov แทนที่จะพักผ่อน "ตัดกบ" เตรียมตัวสำหรับงานทางวิทยาศาสตร์แทน บาซารอฟไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการแพทย์เท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นความรู้ที่กว้างขวางในด้านพฤกษศาสตร์ เทคโนโลยีการเกษตร และธรณีวิทยา เมื่อเข้าใจถึงข้อจำกัดของความสามารถของเขาเนื่องจากสภาพทางการแพทย์ที่น่าเสียดายในรัสเซีย Bazarov ยังคงไม่เคยปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือโดยไม่คำนึงถึงตารางงานที่ยุ่งของเขา: เขาปฏิบัติต่อลูกชายของ Fenichka และชาวนาในหมู่บ้านโดยรอบและช่วยเหลือพ่อของเขา และแม้แต่การเสียชีวิตของเขายังเกิดขึ้นจากการติดเชื้อระหว่างการชันสูตรพลิกศพ มนุษยนิยมของ Bazarov แสดงให้เห็นในความปรารถนาที่จะสร้างประโยชน์ให้กับประชาชนในรัสเซีย

บาซารอฟเป็นผู้ชายที่มีความนับถือตนเองอย่างมากในแง่นี้เขาไม่ด้อยกว่าขุนนางเลยและในบางแง่ก็เหนือกว่าพวกเขาด้วยซ้ำ ในเรื่องราวของการต่อสู้ Bazarov ไม่เพียงแสดงให้เห็นสามัญสำนึกและความฉลาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสูงส่งและความกล้าหาญแม้กระทั่งความสามารถในการแดกดันตัวเองในช่วงเวลาแห่งอันตรายถึงชีวิต แม้แต่พาเวลเปโตรวิชยังชื่นชมความสูงส่งของเขา:“ คุณทำตัวอย่างสูงส่ง ... ” แต่มีบางสิ่งที่ทูร์เกเนฟปฏิเสธในฮีโร่ของเขา - นี่คือลัทธิทำลายล้างของบาซารอฟที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ ดนตรี วรรณกรรม ภาพวาด ความรัก - ทุกสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นบทกวีของ ชีวิตซึ่งยกระดับบุคคล บาซารอฟปฏิเสธทุกสิ่งที่ไม่มีคำอธิบายที่เป็นวัตถุ

เขาถือว่าระบบการเมืองทั้งหมดของรัสเซียเน่าเสีย ดังนั้นเขาจึงปฏิเสธ "ทุกสิ่ง": เผด็จการ ความเป็นทาส, ศาสนา - และสิ่งที่เกิดจาก "สภาพที่น่าเกลียดของสังคม": ความยากจนที่เป็นที่นิยม, ความไร้กฎหมาย, ความมืด, ความไม่รู้, ปิตาธิปไตยสมัยโบราณ, ครอบครัว อย่างไรก็ตาม Bazarov ไม่ได้เสนอโปรแกรมเชิงบวก เมื่อ P.P. Kirsanov บอกเขาว่า: "...คุณกำลังทำลายทุกสิ่ง... แต่คุณต้องสร้างด้วย" บาซารอฟตอบ: "นี่ไม่ใช่ธุรกิจของเราอีกต่อไป... ก่อนอื่นเราต้องเคลียร์สถานที่"

เมื่อบาซารอฟตีตรา "หลักการ" ที่เป็นนามธรรมสูงเกินจริงด้วยการเยาะเย้ย เขาก็ชนะ และผู้เขียนก็แบ่งปันจุดยืนของเขา แต่เมื่อบาซารอฟเข้าสู่ขอบเขตของประสบการณ์อันประณีตที่เขาไม่เคยยอมรับ ความมั่นใจของเขาก็ไม่เหลือแม้แต่น้อย ยิ่งยากสำหรับ Bazarov ยิ่งเห็นใจผู้เขียนที่มีต่อเขามากขึ้นเท่านั้น

ความสามารถของบาซารอฟในการ ความรู้สึกที่แข็งแกร่งและความเคารพต่อผู้หญิงจิตใจและอุปนิสัยของเธอ - ท้ายที่สุดเขาได้แบ่งปันความคิดที่เขาหวงแหนที่สุดกับ Odintsova โดยเติมความรู้สึกของเขาด้วยเนื้อหาที่สมเหตุสมผล

ความรักที่มีต่อ Odintsova ช่วยให้ Bazarov พิจารณามุมมองของเขาใหม่และคิดใหม่เกี่ยวกับความเชื่อของเขา การประเมินค่าที่ซับซ้อนเกิดขึ้นอีกครั้ง Boundless Rus' ที่มีหมู่บ้านที่มืดมนและสกปรกกลายเป็นประเด็นที่เขาสนใจอย่างใกล้ชิด แต่เขาไม่เคยได้รับความสามารถในการ "พูดคุยเกี่ยวกับกิจการและความต้องการ" ของชาวนาและช่วยเหลือประชากรในหมู่บ้านในการทำยาของบิดาเท่านั้น V Turgenev แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ของ Bazarov ในระหว่างที่เขาป่วยเมื่อเผชิญกับความตาย ในคำพูดของชายที่กำลังจะตายมีความเจ็บปวดจากจิตสำนึกถึงจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ใกล้เข้ามา แต่ละคำพูดที่ส่งถึงมาดาม Odintsova เป็นกลุ่มความทุกข์ทางวิญญาณ: "ดูสิว่านี่เป็นภาพที่น่าเกลียดขนาดไหน: หนอนที่แหลกสลายไปครึ่งหนึ่ง" และยังคงมีขนแข็งอยู่ และฉันก็คิดด้วย: ฉันจะพังมากปู่ฉันจะไม่ตายไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น! มีงานเพราะฉันคือยักษ์!.. รัสเซียต้องการฉัน... ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ต้องการ และใครคือสิ่งที่จำเป็น? เมื่อรู้ว่าเขาจะตายเขาปลอบใจพ่อแม่แสดงความอ่อนไหวต่อแม่ของเขาซ่อนตัวจากเธอถึงอันตรายที่คุกคามเขาและร้องขอให้ Odintsova กำลังจะตายเพื่อดูแลคนแก่:“ ท้ายที่สุดแล้วคนอย่างพวกเขาไม่สามารถเป็นได้ พบได้ในโลกใบใหญ่ของคุณในระหว่างวัน .. ” ความกล้าหาญและความมั่นคงของมุมมองทางวัตถุและอเทวนิยมของเขาแสดงออกมาเมื่อเขาปฏิเสธที่จะสารภาพเมื่อเขายอมทำตามคำวิงวอนของพ่อแม่ของเขาเขาตกลงที่จะมีส่วนร่วม แต่ในจิตไร้สำนึกเท่านั้น รัฐเมื่อบุคคลไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของเขา Pisarev ตั้งข้อสังเกตว่าเมื่อเผชิญกับความตาย “Bazarov จะดีขึ้น มีมนุษยธรรมมากขึ้น ซึ่งเป็นข้อพิสูจน์ถึงความสมบูรณ์ ความสมบูรณ์ และความอุดมสมบูรณ์ตามธรรมชาติของธรรมชาติ” ไม่มีเวลาที่จะตระหนักถึงตัวเองในชีวิต Bazarov เพียงเมื่อเผชิญกับความตายเท่านั้นที่จะกำจัดความไม่อดทนของเขาและเป็นครั้งแรกที่รู้สึกอย่างแท้จริงว่า ชีวิตจริงกว้างและหลากหลายมากกว่าความคิดของเขาเกี่ยวกับเธอมาก นี่คือ ความหมายหลักรอบชิงชนะเลิศ Turgenev เองก็เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้:

“ฉันฝันถึงร่างใหญ่ที่มืดมน ดุร้าย เติบโตมาจากดินครึ่งหนึ่ง แข็งแกร่ง ชั่วร้าย ซื่อสัตย์ แต่ถึงวาระต้องตาย เพราะมันยังคงยืนอยู่บนธรณีประตูแห่งอนาคต”

เหตุการณ์ที่ I. S. Turgenev อธิบายในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นที่ กลางศตวรรษที่ 19ศตวรรษ. นี่เป็นช่วงเวลาที่รัสเซียกำลังประสบกับยุคแห่งการปฏิรูปอีกครั้ง แนวคิดที่มีอยู่ในชื่อนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการเปิดเผยอย่างกว้างขวาง เนื่องจากไม่เพียงเกี่ยวข้องกับเอกลักษณ์ของคนรุ่นต่างๆ เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างคนชั้นสูง การออกจากเวทีประวัติศาสตร์ และปัญญาชนในระบอบประชาธิปไตยที่เคลื่อนเข้าสู่ศูนย์กลางของชีวิตทางสังคมและจิตวิญญาณของรัสเซีย ซึ่งเป็นตัวแทนของอนาคต

ความคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของคนรุ่นเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ของชีวิตและการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างเก่าและใหม่ได้รับการได้ยินมากกว่าหนึ่งครั้งในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียแม้กระทั่งต่อหน้า Turgenev (“ Woe from Wit” โดย A. S. Griboyedov) ความคิดและความรู้สึกที่คล้ายกันตลอดจนข้อพิพาทเกี่ยวกับชุมชนชาวนาเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างศิลปะเกี่ยวกับชนชั้นสูงเกี่ยวกับชาวรัสเซียก็ได้ยินในนวนิยายของทูร์เกเนฟด้วย แต่ยังมีปัญหาทั่วไปเกี่ยวกับมนุษย์ที่ผู้เขียนไตร่ตรองอยู่

ศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้คือร่างของสามัญชนบาซารอฟที่รวบรวมบุคคลประเภทนี้ รุ่นใหม่ล่าสุด- “ บิดา” เป็นตัวแทนของพี่น้อง Kirsanov และพ่อแม่ของ Bazarov

ความเป็นปรปักษ์กันของมุมมองของพาเวล เปโตรวิชและบาซารอฟถูกเปิดเผยในการถกเถียงอย่างเผ็ดร้อนระหว่างพวกเขา แต่ในการโต้เถียงกับบาซารอฟ พาเวล เปโตรวิชไม่สามารถเอาชนะพวกทำลายล้างได้ ไม่สามารถสั่นคลอนรากฐานทางศีลธรรมของเขาได้ จากนั้นเขาก็หันไปใช้วิธีสุดท้ายในการแก้ไขความขัดแย้ง - การดวล

39. ประเภทของนวนิยายในผลงานของ I.S. ทูร์เกเนฟ. ลักษณะเฉพาะ โครงสร้างทางศิลปะและปัญหาของนวนิยายของผู้เขียน วิเคราะห์นวนิยายเรื่องหนึ่งที่คุณเลือก วิเคราะห์นวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ทูร์เกเนฟ 2360-2426 ต. สร้างสรรค์และพัฒนานวนิยายประเภทพิเศษที่สะท้อนกระแสใหม่และพิเศษแห่งยุคคุณสมบัติ การปรากฏตัวของนักเขียนของ T: ยิ่งเขารับรู้โลกในเอกลักษณ์เฉพาะของปรากฏการณ์ชั่วคราวได้ชัดเจนยิ่งขึ้นความรักในชีวิตของเขาที่น่าตกใจและน่าเศร้ามากขึ้นเท่านั้นเพราะความงามที่หายวับไปของมันกลายเป็น ศิลปิน T มีความรู้สึกพิเศษในเรื่องเวลา มีความก้าวหน้าอย่างไม่สิ้นสุดและรวดเร็ว ท้ายที่สุดแล้ว เขาอาศัยอยู่ในยุคของการพัฒนารัสเซียอย่างเข้มข้นและเร่งรีบ เมื่อ “การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในไม่กี่ทศวรรษซึ่งใช้เวลาหลายศตวรรษในประเทศยุโรปเก่าบางประเทศ” ผู้เขียนมีโอกาสได้เห็นวิกฤตของการปฏิวัติอันสูงส่งในยุค 20 และ 30 เขาเห็นการต่อสู้ของปัญญาชนผู้ปฏิวัติ - ประชาธิปไตยสองรุ่นในยุค 60 และ 70 การต่อสู้ที่แต่ละครั้งไม่ได้นำมาซึ่งความสุขแห่งชัยชนะ แต่ ความขมขื่นของความพ่ายแพ้ นวนิยายของ T ทั้งหกเล่มไม่เพียงแต่ตกอยู่ใน "ช่วงเวลาปัจจุบัน" ของชีวิตในสังคมเท่านั้น แต่ยังคาดหวังถึงมันในแบบของตัวเองด้วย ผู้เขียนรู้สึกอ่อนไหวเป็นพิเศษกับสิ่งที่เป็น "ในวันก่อน" สิ่งที่ยังอยู่ในอากาศ นวนิยายของเขากลายเป็นเรื่องราวการเปลี่ยนแปลงของกระแสจิตที่แตกต่างกันในระดับวัฒนธรรมของสังคมรัสเซีย: นักอุดมคติ - นักฝัน”คนพิเศษ » 30-40 ในนวนิยายเรื่อง "RUDIN"; ขุนนาง Lavretsky มุ่งมั่นที่จะรวมเข้ากับผู้คนใน "THE NOBLERY'S NEST"; -คนใหม่ » สามัญชนปฏิวัติ - คนแรก Dmitry Insarov ใน "ON THE EVE" จากนั้น Evgeny Bazarov ใน "O และ D"; ยุคแห่งความไร้อุดมการณ์ใน "SMOKE";การเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของสังคมในยุค 70 ใน NOVI “ โหงวเฮ้งของชาวรัสเซียในระดับวัฒนธรรม” ในยุค T เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว - และสิ่งนี้ทำให้เกิดสัมผัสพิเศษของละครในนวนิยายโดยมีลักษณะเป็นการเริ่มต้นอย่างรวดเร็วและการไขข้อไขเค้าความเรื่องที่ไม่คาดคิด "ตามกฎแล้วโศกนาฏกรรมจบลง" นวนิยายของ T ถูกจำกัดอยู่ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่แคบอย่างเคร่งครัด ลำดับเหตุการณ์ที่แม่นยำมีบทบาทสำคัญในนั้น ชีวิตของฮีโร่นั้นมีข้อ จำกัด อย่างมากเมื่อเทียบกับฮีโร่ในนวนิยายของ Pushkin, Lermontov, Goncharov ตัวละครของ Onegin, Pechorin, Oblomov "สะท้อนถึงศตวรรษ"; ใน Rudin, Lavretsky หรือ Bazarov - แนวโน้มทางจิตในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชีวิตของฮีโร่ของ Turgenev เปรียบเสมือนประกายไฟที่ส่องสว่าง แต่จางหายไปอย่างรวดเร็ว ประวัติศาสตร์ในการเคลื่อนไหวที่ไม่มีวันสิ้นสุดได้วัดชะตากรรมที่ตึงเครียด แต่เป็นระยะสั้นเกินไปสำหรับพวกเขา นวนิยายของ Turgenev ทั้งหมดปฏิบัติตามจังหวะที่เข้มงวดของวัฏจักรธรรมชาติประจำปี ตามกฎแล้วการกระทำในนั้นเริ่มต้นขึ้นในต้นฤดูใบไม้ผลิถึงจุดสุดยอดในวันที่อากาศร้อนอบอ้าวของฤดูร้อน และจบลงด้วย "เสียงลมแห่งฤดูใบไม้ร่วง" หรือ "ในความเงียบงันไร้เมฆของน้ำค้างแข็งในเดือนมกราคม" T แสดงให้เห็น ฮีโร่ในช่วงเวลาแห่งความสุขของการเติบโตสูงสุดและการเบ่งบานของพลังของพวกเขา แต่นาทีเหล่านี้กลับกลายเป็นเรื่องน่าเศร้า: Rudin เสียชีวิตบนเครื่องกีดขวางของปรากในระหว่างการบินขึ้นอย่างกล้าหาญชีวิตของ Insarov จากนั้น Bazarov, Nezhdanov ก็ถูกตัดสั้นลงทันที ผู้คน "พิเศษ" และ "ใหม่" กลายเป็นฮีโร่เช่น ปัญญาชนผู้มีเกียรติและประชาธิปไตยแบบผสมซึ่งกำหนดระดับทางศีลธรรมและอุดมการณ์ - การเมืองของรัสเซียไว้ล่วงหน้า สังคม. ตัวละครมีความโดดเด่นไม่เพียงแต่จากการอยู่ในประเภทสังคมที่แตกต่างกันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการดึงดูดความสัมพันธ์ที่ชัดเจนกับโลกโดยรอบด้วย ฮีโร่ 3 ประเภทในนิยายของต. 1) “ผู้ด้อยกว่า” – ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับสังคม นำเสนอโดยนักฉวยโอกาสและนักอาชีพประเภทต่างๆ (Pandonevsky, Ibasov) 2) "คนธรรมดา" - คนที่ซื่อสัตย์และเหมาะสม เป็นศัตรูกับโลกแห่งผลประโยชน์ของตนเองและความไร้สาระ มีความคิดหน้าที่สูง จำกัด ด้วยบรรทัดฐานและประเพณีที่ทำไว้แล้ว มีความปรารถนาปานกลาง (Valyntsev, Basistov, Mikhalevich , พี่น้องเคอร์ซานอฟ) 3) “สูงสุด” – ฝ่ายวิญญาณ คนฟรีซึ่งมีเป้าหมายคือจัดระเบียบโลกใหม่ เน้นความหมายของชีวิตและกิจกรรมระดับชาติ บุคลิกภาพของมนุษย์- ความรักของต.มีหลายหน้า คนประเภท "ต่ำกว่า" สัมผัสถึงความหลงใหลที่สามารถดึงดูดใจคนได้อย่างสมบูรณ์ ด้วย T ภาพบทกวีของสหายของฮีโร่ชาวรัสเซียสาวของ Turgenev - Natalya Lasunskaya, Lisa Kalitina, Elena Stakhova, Marianna - ไม่เพียง แต่เข้ามาในวรรณกรรมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตด้วย ผู้เขียนพรรณนาถึงช่วงเวลาที่เฟื่องฟูที่สุดในนวนิยายและเรื่องราวของเขา ชะตากรรมของผู้หญิงเมื่อรอคอยผู้ที่ถูกเลือกเบ่งบาน จิตวิญญาณของผู้หญิงความเป็นไปได้ที่เป็นไปได้ทั้งหมดถูกปลุกให้ตื่นขึ้นสู่ชัยชนะชั่วคราว ประเภท "ปานกลาง" มีแรงบันดาลใจสูง เงื่อนไขในการเติมเต็มความรักคือการตอบแทนซึ่งกันและกัน ความรักและความสุขซึ่งกันและกันชดเชยความคับแคบทางจิตวิญญาณ “การทดสอบความรักเข้ามาแทนที่การปฏิบัติทางสังคมในนวนิยายด้วยการฝึกฝนที่ยิ่งใหญ่ การทดสอบความรักที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติมีความเกี่ยวข้องกับปรัชญาเฉพาะของ T. ซึ่งย้อนกลับไปถึงปรัชญาของ Schopenhauer และ Pascal เพราะต. ธรรมชาตินั้นเป็นนิรันดร์ และชีวิตมนุษย์เป็นเพียงช่วงเวลาสั้น ๆ ท่ามกลางธรรมชาติอันไม่มีที่สิ้นสุดและเป็นนิรันดร์ - เนื้อเรื่องของผลงานของ T.:ฮีโร่มาถึงที่ไหนสักแห่งเข้าสู่กลุ่มคนใหม่ซึ่งเขาไม่รู้จักซึ่งเขามีอยู่ด้วย ความสัมพันธ์ที่แตกต่างกัน- เมื่อพระเอกจากไปหรือเสียชีวิตนวนิยายเรื่องนี้ก็จบลง น้ำเสียงเชิงปรัชญาขยายขอบเขตของตัวละครและนำปัญหาของงานไปไกลกว่าความสนใจชั่วขณะ “Fathers and Sons” เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2403 ในต้นเดือนสิงหาคมและแล้วเสร็จในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2404 การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2412 และ บทส่งท้ายเล่าถึงการกระทำของปี 1861 กล่าวคือ หลังจากการล่มสลายของความเป็นทาส ความขัดแย้งระหว่าง “บิดา” และ “บุตร” ซึ่งเป็นตัวแทนของสองวัฒนธรรม – วัฒนธรรมเก่าที่สง่างามออกไป และวัฒนธรรมใหม่ที่เป็นประชาธิปไตย – ได้รับการถ่ายทอดอย่างชัดเจน ชะตากรรมอันเยือกเย็นของทาส ความมืด และความไม่รู้ของผู้คนถูกแสดงออกมา เนื้อหาที่มีพื้นฐานลึกซึ้งคือคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย ชาวรัสเซีย และวิถีชีวิตของพวกเขา การพัฒนาต่อไป- ในพี.พี. Kirsanov T. รับบทเป็นสุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์ ชีวิตของเขาลดลงเหลือเพียงรักผู้หญิงคนหนึ่งและเสียใจกับอดีต ความไร้ประโยชน์และการไร้ความสามารถในการปรับตัวเข้ากับชีวิตก็แสดงให้เห็นเช่นกันใน Nikolai Petrovich Kirsanov นี่เป็นประเภทของการปกครองที่ออกไปด้วย Arkady Kirsanov ซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นขุนนางรุ่นเยาว์ก็มีภาพเชิงวิพากษ์วิจารณ์ในนวนิยายเรื่องนี้และกลายเป็นเจ้าของที่ดินธรรมดาอย่างรวดเร็วซึ่งยุ่งอยู่กับครอบครัวและฟาร์มของเขา ฮีโร่เชิงบวกบาซารอฟปรากฏในนวนิยายเรื่องนี้ ต. ต้องการทำความเข้าใจและแสดงคุณลักษณะของบุคคลใหม่ตามความเป็นจริงเพื่อทำความคุ้นเคยกับภาพลักษณ์ของเขาจึงเก็บไดอารี่ไว้ในนามของบาซารอฟ บาซารอฟเป็นตัวแทนของเยาวชนประชาธิปไตยทุกระดับ มีนิสัยเป็นอิสระ ไม่โค้งคำนับต่อหน่วยงานใด ๆ สำหรับเขาแล้ว ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการตัดสินของความคิด ในแง่นี้ Bazarov เป็นตัวแทนทั่วไปของสามัญชนในอายุหกสิบเศษ ในลัทธิทำลายล้าง (ลัทธิทำลายล้างเป็นการปฏิเสธทุกสิ่งอย่างสมบูรณ์ความสงสัยอย่างสมบูรณ์ผู้ทำลายล้าง - ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 ในรัสเซีย: ผู้สนับสนุนขบวนการประชาธิปไตยปฏิเสธรากฐานและประเพณีของสังคมชั้นสูงทาส) Bazarov T. เห็นการสำแดงของ การปฎิวัติ. ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของ "พ่อ" และ "ลูก ๆ " ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงชัยชนะของประชาธิปไตยเหนือชนชั้นสูง แต่ความเหนือกว่าทางจิตใจและศีลธรรมของนักประชาธิปไตยทั่วไปและนักวัตถุนิยม Bazarov เหนือ Pavel Petrovich หมายถึงความพ่ายแพ้ของหลักการและรากฐานเหล่านั้นที่ ชีวิตของ "บิดา" นั้นมีรากฐานมาจาก ลักษณะที่ขัดแย้งกันคือข้อความที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับความรักและความรู้สึกอันยิ่งใหญ่ที่ปะทุขึ้นในตัวเขาสำหรับ Odintsova ต. กำหนดสถานที่รองให้กับพล็อตเรื่องความรัก บาซารอฟมีลักษณะเชิงบวกมากกว่าเชิงลบ และสิ่งนี้ทำให้เขาใกล้ชิดกับส่วนหนึ่งของเยาวชนผสมประชาธิปไตยในยุค 60 ซึ่งเป็นผู้รวบรวมความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ไว้ด้วยกัน นวนิยายเรื่อง “Fathers and Sons” เป็นจุดสุดยอด ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะต. ที่นี่มีสองสภาพแวดล้อมที่มีแนวคิดและความสนใจที่จัดตั้งขึ้นเป็นของตัวเองในฐานะศูนย์กลางการเรียบเรียงสองแห่ง องค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงของรัสเซียในช่วงการล่มสลายของทาสการต่อสู้ระหว่างสองกระแสทางประวัติศาสตร์สองเส้นทางที่เป็นไปได้ของการพัฒนาสังคม การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้นำโดย Bazarov; เขาปรากฏตัวอยู่เบื้องหน้าในเกือบทุกฉากของนวนิยายเรื่องนี้ แทนที่จะเป็นสภาพแวดล้อมอันสูงส่งและวีรบุรุษในนิยาย เมื่อบาซารอฟเสียชีวิต "O และ D" ก็สิ้นสุดลง องค์ประกอบและพล็อตความขัดแย้งและสถานการณ์สะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของช่วงเวลาแห่งการต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้น ความคิดและลักษณะของฮีโร่ของ Turgenev สะท้อนให้เห็นถึงลักษณะและรูปลักษณ์ของเยาวชนประชาธิปไตยที่ก้าวหน้าในยุค 60 แต่สรีรวิทยาของ Bazarov และความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะของเยาวชนในยุค 60 ทัศนคติของ Bazarov ต่อประเด็นทางศิลปะและสุนทรียภาพนั้นเชื่อมโยงกับทิศทางของความคิดวัตถุนิยมในยุค 60 ต. พรรณนาประเภท ชายหนุ่มผู้ที่เชื่อในวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะและดูหมิ่นศิลปะและศาสนา ด้วยมุมมองและความสนใจของเขา Bazarov เป็นตัวแทนของเยาวชนประชาธิปไตยในยุค 60 ที่ติดตาม "คำรัสเซีย" และ Pisarev ชะตากรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สามารถอ่านได้ในตอนสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้: มีบางสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์อย่างไม่ต้องสงสัยในความจริงที่ว่า "นักกายวิภาคศาสตร์" และ "นักสรีรวิทยา" ผู้กล้าหาญของชีวิตชาวรัสเซียทำลายตัวเองในระหว่างการชันสูตรพลิกศพของชาวนา เมื่อเผชิญกับความตายการสนับสนุนที่เคยสนับสนุนความมั่นใจในตนเองของ Bazarov กลับกลายเป็นว่าอ่อนแอ: ยาและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเมื่อค้นพบความไร้พลังของพวกเขาจึงถอยกลับโดยทิ้ง B. ไว้ตามลำพังกับตัวเอง จากนั้นกองกำลังที่เคยถูกปฏิเสธต่อเขา แต่ถูกเก็บไว้ที่ก้นบึ้งของจิตวิญญาณก็มาช่วยเหลือฮีโร่ พวกเขาคือผู้ที่เขาระดมพลเพื่อต่อสู้กับความตาย และพวกเขาฟื้นฟูความสมบูรณ์และความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของเขาในการทดสอบครั้งสุดท้าย การตาย B นั้นเรียบง่ายและมีมนุษยธรรม: ไม่จำเป็นต้องซ่อน "ความโรแมนติก" ของเขาอีกต่อไป และตอนนี้วิญญาณของฮีโร่ก็เป็นอิสระจากเนื้อหนัง เดือดพล่านและเป็นฟองเหมือนแม่น้ำลึก ความรักต่อผู้หญิงความรักของลูกชายที่มีต่อพ่อและแม่ผสานเข้ากับจิตสำนึกของบีที่กำลังจะตายด้วยความรักต่อบ้านเกิดของเขาสำหรับรัสเซียผู้ลึกลับซึ่งยังคงเป็นปริศนาที่แก้ไขได้ไม่สมบูรณ์สำหรับบี. ทีสร้างภาพลักษณ์ของบุคคลที่ไม่ได้ มีอยู่ในชีวิต แต่เป็นไปได้ในอุดมคติและมีชีวิตอยู่ B เป็นฮีโร่ขนาดใหญ่ผู้ซึ่งต้องชำระค่าใช้จ่ายทั้งหมดของทฤษฎีทำลายล้างด้วยโชคชะตา T แสดงให้เห็นว่าพลังอันชอบธรรมแห่งความโกรธ การดูถูก และการทำลายล้างสามารถนำไปสู่การปฏิวัติได้หากใช้รูปแบบทำลายล้าง หากการต่อสู้ทางชนชั้นไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีที่มีชีวิตซึ่งคำนึงถึงความซับซ้อนที่แท้จริงของชีวิต การสร้างภาพลักษณ์ของนักปฏิวัติผู้ทำลายล้างถือได้ว่าเป็นการค้นพบที่สร้างสรรค์ของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งไม่ใช่ผู้พิทักษ์วัฒนธรรม

07.10.2017

แนวคิดของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I. S. Turgenev เกิดขึ้นจากนักเขียนในช่วงก่อนการปฏิรูป พ.ศ. 2403 ภายในหนึ่งปี ความเป็นทาสในรัสเซียจะถูกยกเลิก และในงานผู้เขียนได้ถ่ายทอดบรรยากาศของช่วงเวลาแห่งจุดเปลี่ยนและความวุ่นวาย เราจะพูดถึงปัญหาของงานนี้ในบทความนี้

เสิร์ฟไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติตามคำสั่งของเจ้าของที่ดินอีกต่อไป คนหนุ่มสาวจำนวนมากที่มีมุมมองและแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกำลังเกิดขึ้น ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ระหว่างนักปฏิวัติ raznochintsy และพวกเสรีนิยมกำลังก่อตัวขึ้น ในนวนิยายเรื่องนี้ Bazarov เป็นตัวแทนของนักปฏิวัติทั่วไปและ Pavel Petrovich เป็นตัวแทนของขุนนางเสรีนิยม

ในเวลานี้ผู้คนรุ่นใหม่ซึ่งเป็นพวกทำลายล้างได้ปรากฏตัวในรัสเซียแล้วซึ่ง Bazarov แบ่งปันความคิดเห็น ตัวละครหลักเข้าใจดีว่ายังไม่ถึงเวลาสำหรับคนแบบนี้และกล่าวโดยตรงว่า: "... ใช่มีลูกเพิ่ม พวกเขาจะฉลาด พวกเขาจะเกิดตรงเวลา ไม่เหมือนคุณและฉัน” ลัทธิทำลายล้างคือการปฏิเสธทุกสิ่งที่สังคมยอมรับ ทั้งความรัก ครอบครัว และคุณค่าอื่นๆ

เขามีความขัดแย้งทางอุดมการณ์กับ Pavel Kirsanov ลุงของเพื่อนของเขาเมื่อเทียบกับฉากหลังของความเชื่อของ Bazarov ข้อพิพาทครั้งแรกระหว่างพวกเขาเกิดขึ้นในหัวข้อวิทยาศาสตร์และศิลปะ ในนั้น ตัวละครหลักทิ้งวลีที่เปิดเผยทิศทางของมุมมองของเขาอย่างกระชับ: "นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวีคนใดถึงยี่สิบเท่า" ข้อพิพาทนี้ก่อให้เกิดความเข้าใจผิดระลอกแรกระหว่าง Bazarov และ Pavel Kirsanov

หลังจากนั้นไม่นาน การทะเลาะกันของพวกเขาก็กลับมาอีกครั้งด้วยความเข้มแข็งอีกครั้งและถึงจุดไคลแม็กซ์ คราวนี้ ประเด็นความขัดแย้งระหว่างพาเวลและยูจีนคือคำถามเกี่ยวกับประชาชน กฎหมาย และระบบสังคม บาซารอฟมองเห็นความจำเป็นในการ "เคลียร์พื้นที่" ซึ่งเป็นโปรแกรมขั้นต่ำ แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่มีโปรแกรมสูงสุดในแผนของเขา ในประเด็นของประชาชน Bazarov มีความเห็นว่าประชาชนควรได้รับการศึกษา และในทางกลับกัน Pavel Petrovich มีแนวโน้มที่จะยึดติดกับมุมมองที่ตรงกันข้าม เมื่อพูดถึงกฎหมาย Bazarov อ้างว่าไม่ได้มีการบังคับใช้ ในขณะที่ Pavel Petrovich มั่นใจในสิ่งที่ตรงกันข้าม

บาซารอฟซึ่งมีมุมมองแบบทำลายล้างของเขาควรจะแปลกแยกจากความรู้สึกรัก แต่ทันใดนั้นเขาก็ตระหนักถึงความรู้สึกที่เขามีต่อโอดินต์โซวา สิ่งนี้ทำให้ตัวละครหลักสับสนและหงุดหงิด แต่เขายังคงตัดสินใจที่จะแสดงความเห็นอกเห็นใจและเปิดใจ แต่ในการตอบสนองเขาได้รับการปฏิเสธเพราะสำหรับ Anna Sergeevna "สันติภาพ... ดีกว่าสิ่งใดในโลก"

ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เราสังเกตว่าความเจ็บป่วยทำให้ความเข้มแข็งของ Bazarov วันแล้ววันเล่า ในเวลานี้เขาคิดหลายเรื่องในชีวิตของเขา เมื่อเข้า นาทีสุดท้าย Odintsova มาหาเขา เขาให้เหตุผล: "รัสเซียต้องการฉัน... ไม่ เห็นได้ชัดว่าฉันไม่ทำ" บางที Evgeniy อาจเข้าใจว่าความเชื่อของเขาเพิ่งเกิดขึ้นในจิตใจของคนหนุ่มสาวเท่านั้น ช่วงเวลาของเหตุการณ์ใหม่ที่ก้าวหน้ารออยู่ข้างหน้า สังคมยังไม่ยอมรับคนอย่างบาซารอฟและไม่ได้คำนึงถึงโลกทัศน์ของพวกเขาอย่างจริงจัง แต่ในระดับหนึ่งอาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าลัทธิทำลายล้างทำให้บาซารอฟไม่สามารถมีชีวิตที่สมบูรณ์ซึ่งควรจะเต็มไปด้วยความรู้สึกและประสบการณ์ที่แท้จริง

Anastasia Filippova พูดถึงปัญหาของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons"

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" สร้างขึ้นโดย Turgenev ในช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับรัสเซีย การเติบโตของการลุกฮือของชาวนาและวิกฤตของระบบทาสบังคับให้รัฐบาลยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2404 การปฏิรูปชาวนาเป็นสิ่งจำเป็นในรัสเซีย สองค่าย: ค่ายหนึ่งมีนักปฏิวัติประชาธิปไตย นักอุดมการณ์ของมวลชนชาวนา ส่วนอีกค่ายหนึ่งคือกลุ่มขุนนางเสรีนิยมที่ยืนหยัดเพื่อเส้นทางการปฏิรูป พวกขุนนางเสรีนิยมไม่อดทนต่อการเป็นทาส แต่กลัวการปฏิวัติของชาวนา

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาถึงการต่อสู้ระหว่างโลกทัศน์ของทิศทางทางการเมืองทั้งสองนี้ เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้มีพื้นฐานมาจากความแตกต่างของมุมมองของ Pavel Petrovich Kirsanov และ Evgeny Bazarov ซึ่งเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของทิศทางเหล่านี้ นวนิยายเรื่องนี้ยังก่อให้เกิดคำถามอื่น ๆ เช่น วิธีปฏิบัติต่อผู้คน งาน วิทยาศาสตร์ ศิลปะ การเปลี่ยนแปลงใดบ้างที่จำเป็นในหมู่บ้านรัสเซีย

ชื่อเรื่องสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาอย่างหนึ่งเหล่านี้แล้ว - ความสัมพันธ์ระหว่างสองรุ่นพ่อและลูก ความขัดแย้งในประเด็นต่างๆ มักเกิดขึ้นระหว่างเยาวชนและรุ่นพี่อยู่เสมอ ดังนั้นที่นี่ตัวแทนของคนรุ่นใหม่ Evgeny Vasilyevich Bazarov ไม่สามารถและไม่ต้องการที่จะเข้าใจ "บรรพบุรุษ" ลัทธิความเชื่อในชีวิตของพวกเขา เขาเชื่อมั่นว่ามุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับโลก ชีวิต และความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนนั้นล้าสมัยอย่างสิ้นหวัง “ใช่ ฉันจะตามใจพวกเขา... ท้ายที่สุดแล้ว ทั้งหมดนี้คือความหยิ่งยโส นิสัยสิงโต และความฟุ่มเฟือย…” ในความเห็นของเขา จุดประสงค์หลักของชีวิตคือการทำงานเพื่อผลิตวัตถุบางอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov ดูหมิ่นศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่ไม่มีพื้นฐานในทางปฏิบัติ สู่ธรรมชาติที่ "ไร้ประโยชน์" เขาเชื่อว่าการปฏิเสธสิ่งที่สมควรได้รับการปฏิเสธจากมุมมองของเขามีประโยชน์มากกว่าการมองจากภายนอกอย่างเฉยเมยไม่กล้าทำอะไรเลย “ ในปัจจุบันสิ่งที่มีประโยชน์ที่สุดคือการปฏิเสธ - เราปฏิเสธ” บาซารอฟกล่าว

ในส่วนของเขา Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่ามีหลายสิ่งที่ไม่อาจสงสัยได้ (“ชนชั้นสูง... เสรีนิยม ความก้าวหน้า หลักการ... ศิลปะ...”) เขาให้ความสำคัญกับนิสัยและประเพณีมากขึ้นและไม่ต้องการสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในสังคม

ข้อพิพาทระหว่าง Kirsanov และ Bazarov เปิดเผยแนวคิดเชิงอุดมคติของนวนิยายเรื่องนี้

ฮีโร่เหล่านี้มีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง ทั้ง Kirsanov และ Bazarov มีความภาคภูมิใจในการพัฒนาอย่างมาก บางครั้งพวกเขาก็ไม่สามารถโต้เถียงอย่างใจเย็นได้ ทั้งสองคนไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของผู้อื่น และมีเพียงสิ่งที่พวกเขามีประสบการณ์และรู้สึกเท่านั้นที่ทำให้ฮีโร่เปลี่ยนมุมมองในบางประเด็น ทั้ง Bazarov สามัญชนพรรคเดโมแครตและขุนนาง Kirsanov มีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรอบข้างและความแข็งแกร่งของอุปนิสัยไม่สามารถปฏิเสธได้อย่างใดอย่างหนึ่ง ถึงกระนั้นถึงแม้จะมีความคล้ายคลึงกันในธรรมชาติ แต่คนเหล่านี้ก็แตกต่างกันมากซึ่งเกิดจากความแตกต่างในแหล่งกำเนิดการเลี้ยงดูและวิธีคิด

ความคลาดเคลื่อนปรากฏอยู่ในรูปของฮีโร่แล้ว ใบหน้าของ Pavel Petrovich Kirsanov นั้น "ถูกต้องและสะอาดผิดปกติราวกับแกะสลักด้วยสิ่วที่บางและเบา" และโดยทั่วไปแล้ว รูปร่างหน้าตาของลุง Arkady “...ดูสง่าและเป็นพันธุ์แท้ มือของเขาสวย มีเล็บยาวสีชมพู” รูปร่างหน้าตาของ Bazarov ตรงกันข้ามกับ Kirsanov โดยสิ้นเชิง เขาสวมเสื้อคลุมยาวมีพู่ มีมือสีแดง ใบหน้าของเขายาวและผอม มีหน้าผากกว้างและไม่ใช่จมูกของชนชั้นสูงเลย ภาพเหมือนของ Pavel Petrovich เป็นภาพเหมือนของ "นักสังคมสงเคราะห์" ซึ่งมีมารยาทตรงกับรูปลักษณ์ของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย “นักประชาธิปไตยจนติดเล็บ” ซึ่งได้รับการยืนยันจากพฤติกรรมของพระเอกที่เป็นอิสระและมั่นใจในตนเอง

ชีวิตของ Evgeniy เต็มไปด้วยกิจกรรมที่เข้มข้น เขาทุ่มเททุก ๆ นาทีให้กับการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 วิทยาศาสตร์ธรรมชาติมีความเจริญรุ่งเรือง นักวิทยาศาสตร์วัตถุนิยมปรากฏตัวขึ้นซึ่งผ่านการทดลองและการทดลองมากมายได้พัฒนาวิทยาศาสตร์เหล่านี้ซึ่งมีอนาคต และบาซารอฟก็เป็นต้นแบบของนักวิทยาศาสตร์เช่นนี้ ในทางตรงกันข้าม Pavel Petrovich ใช้เวลาทั้งวันไปกับความคิดและความทรงจำที่ไร้เหตุผลและไร้จุดหมาย

มุมมองของผู้ที่โต้เถียงเรื่องศิลปะและธรรมชาตินั้นตรงกันข้าม Pavel Petrovich Kirsanov ชื่นชมงานศิลปะ เขาสามารถชื่นชมท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว เพลิดเพลินกับเสียงเพลง บทกวี และภาพวาด บาซารอฟปฏิเสธงานศิลปะ (“ราฟาเอลไม่คุ้มกับเงินสักบาท”) และเข้าใกล้ธรรมชาติด้วยมาตรฐานที่เป็นประโยชน์ (“ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์กช็อป และมนุษย์คือคนงานในนั้น”) Nikolai Petrovich Kirsanov ก็ไม่เห็นด้วยเช่นกันว่าศิลปะ ดนตรี ธรรมชาติเป็นเรื่องไร้สาระ ออกไปที่ระเบียง “...เขามองไปรอบ ๆ ราวกับอยากจะเข้าใจว่าเราไม่สามารถเห็นใจธรรมชาติได้” และที่นี่เราจะรู้สึกได้ว่า Turgenev แสดงออกถึงความคิดของตัวเองผ่านฮีโร่ของเขาอย่างไร ภูมิทัศน์ยามเย็นที่สวยงามนำพานิโคไล เปโตรวิชไปสู่ ​​"การเล่นความคิดอันโดดเดี่ยวที่โศกเศร้าและสนุกสนาน" นำความทรงจำที่น่ารื่นรมย์กลับมา และเปิด "โลกแห่งความฝันอันมหัศจรรย์" ให้กับเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าด้วยการปฏิเสธความชื่นชมในธรรมชาติ Bazarov ทำให้ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาแย่ลง

แต่ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างคนธรรมดาสามัญจากพรรคเดโมแครตที่พบว่าตัวเองอยู่บนที่ดินของขุนนางที่มีกรรมพันธุ์และเสรีนิยมนั้นอยู่ที่มุมมองของเขาต่อสังคมและประชาชน Kirsanov เชื่อว่าขุนนางเป็นพลังขับเคลื่อนการพัฒนาสังคม อุดมคติของพวกเขาคือ "เสรีภาพของอังกฤษ" นั่นคือเส้นทางสู่อุดมคตินั้นอยู่ที่การปฏิรูป ความเปิดกว้าง และความก้าวหน้า บาซารอฟมั่นใจว่าขุนนางไม่สามารถดำเนินการได้ และไม่ได้รับประโยชน์จากพวกเขา ความสามารถของขุนนางในการนำรัสเซียไปสู่อนาคต

ความขัดแย้งเกิดขึ้นเกี่ยวกับลัทธิทำลายล้างและบทบาทของพวกทำลายล้างในชีวิตสาธารณะ Pavel Petrovich ประณามพวกทำลายล้างเพราะพวกเขา "ไม่เคารพใครเลย" ดำเนินชีวิตโดยปราศจาก "หลักการ" ถือว่าพวกเขาไม่จำเป็นและไม่มีอำนาจ: "มีเพียง 4-5 คนเท่านั้น คุณ." บาซารอฟตอบว่า: "มอสโกถูกไฟไหม้จากเทียนเพนนี" เมื่อพูดถึงการปฏิเสธทุกสิ่ง Bazarov หมายถึงศาสนา ระบบทาสแบบเผด็จการ และศีลธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ประการแรก การดำเนินการปฏิวัติ และเกณฑ์คือเป็นประโยชน์ต่อประชาชน

พาเวล เปโตรวิชเชิดชูชุมชนชาวนา ครอบครัว ศาสนา และปิตาธิปไตยของชาวนารัสเซีย เขาอ้างว่า “ชาวรัสเซียไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากศรัทธา” บาซารอฟบอกว่าผู้คนไม่เข้าใจผลประโยชน์ของตัวเอง มืดมนและไม่รู้ ไม่มีเลย คนที่ซื่อสัตย์ว่า “ผู้ชายมีความสุขที่ได้ปล้นตัวเองเพียงเพื่อไปเมายาในโรงเตี๊ยม” อย่างไรก็ตาม เขาเห็นว่าจำเป็นต้องแยกแยะผลประโยชน์ของประชาชนออกจากอคติของประชาชน เขาอ้างว่าผู้คนมีการปฏิวัติในจิตวิญญาณ ดังนั้นลัทธิทำลายล้างจึงเป็นการสำแดงจิตวิญญาณของชาติ

ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าแม้เขาจะอ่อนโยน แต่พาเวลเปโตรวิชก็ไม่รู้วิธีพูดคุยด้วย คนธรรมดา“เขาสะดุ้งและดมโคโลญจน์” เขาเป็นสุภาพบุรุษที่แท้จริง และบาซารอฟประกาศอย่างภาคภูมิใจว่า: "ปู่ของฉันไถดิน" และเขาสามารถเอาชนะชาวนาได้แม้ว่าเขาจะล้อเลียนพวกเขาก็ตาม พวกคนรับใช้รู้สึกว่า “เขายังคงเป็นน้องชาย ไม่ใช่นาย”

นี่เป็นเพราะ Bazarov มีความสามารถและความปรารถนาที่จะทำงาน ใน Maryino บนที่ดิน Kirsanov Evgeniy ทำงานเพราะเขาไม่สามารถนั่งเฉยๆ ได้ มี "กลิ่นทางการแพทย์บางอย่าง" อยู่ในห้องของเขา

ในทางตรงกันข้าม ตัวแทนคนรุ่นเก่ามีความสามารถในการทำงานไม่แตกต่างกัน ดังนั้น Nikolai Petrovich จึงพยายามจัดการสิ่งต่าง ๆ ในรูปแบบใหม่ แต่ก็ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเขา เขาพูดถึงตัวเองว่า “ฉันเป็นคนอ่อนโยนและอ่อนแอ ฉันใช้ชีวิตอยู่ในถิ่นทุรกันดาร” แต่จากข้อมูลของ Turgenev สิ่งนี้ไม่สามารถใช้เป็นข้อแก้ตัวได้ ถ้าคุณไม่สามารถทำงานได้อย่าทำ และสิ่งที่ใหญ่ที่สุดที่ Pavel Petrovich ทำคือช่วยน้องชายของเขาเรื่องเงิน ไม่กล้าให้คำแนะนำ และ "ไม่กล้าจินตนาการว่าตัวเองเป็นคนที่ปฏิบัติได้จริง"

แน่นอนว่าบุคคลส่วนใหญ่ไม่ได้แสดงตนออกมาในการสนทนา แต่ในการกระทำและในชีวิตของเขา ดังนั้นทูร์เกเนฟจึงดูเหมือนจะนำฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองต่างๆ และสิ่งที่แข็งแกร่งที่สุดคือการทดสอบความรัก ท้ายที่สุดแล้ว มันคือความรักที่วิญญาณของบุคคลเปิดเผยตัวเองอย่างเต็มที่และจริงใจ

จากนั้นธรรมชาติที่ร้อนแรงและหลงใหลของ Bazarov ก็กวาดล้างทฤษฎีทั้งหมดของเขาไป เขาตกหลุมรักเหมือนเด็กผู้ชายกับผู้หญิงที่เขานับถือมาก “ ในการสนทนากับ Anna และ Sergeevna เขาแสดงออกถึงการดูถูกทุกสิ่งที่โรแมนติกอย่างไม่แยแสมากกว่าเมื่อก่อนและเมื่อถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังเขาก็ตระหนักถึงความโรแมนติกในตัวเองอย่างขุ่นเคือง” พระเอกกำลังประสบกับความไม่ลงรอยกันทางจิตอย่างรุนแรง “... มีบางอย่าง... เข้าครอบครองเขาซึ่งเขาไม่เคยยอมให้ ซึ่งเขาเยาะเย้ยอยู่เสมอ ซึ่งทำลายความภาคภูมิใจของเขาทั้งหมด” Anna Sergeevna Odintsova ปฏิเสธเขา แต่บาซารอฟพบความเข้มแข็งที่จะยอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติโดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรี

และพาเวลเปโตรวิชผู้รักอย่างสุดซึ้งก็ไม่สามารถจากไปอย่างมีศักดิ์ศรีเมื่อเขาเชื่อมั่นในความไม่แยแสของหญิงสาวที่มีต่อเขา:“ .. เขาใช้เวลาสี่ปีในดินแดนต่างประเทศตอนนี้ไล่ตามเธอตอนนี้ด้วยความตั้งใจที่จะละสายตาจากเธอ .. และแล้วฉันก็ไม่สามารถเข้าร่องที่ถูกต้องได้” และโดยทั่วไปแล้วความจริงที่ว่าเขาตกหลุมรักผู้หญิงในสังคมที่ไร้สาระและว่างเปล่าอย่างจริงจังก็พูดได้มากมาย

บาซารอฟ - ธรรมชาติที่แข็งแกร่งนี่คือบุคคลใหม่ในสังคมรัสเซีย และผู้เขียนพิจารณาตัวละครประเภทนี้อย่างรอบคอบ การทดสอบครั้งสุดท้ายที่เขาเสนอให้ฮีโร่ของเขาคือความตาย

ใครๆ ก็สามารถแกล้งทำเป็นใครก็ได้ที่พวกเขาต้องการ บางคนทำแบบนี้มาทั้งชีวิต แต่ไม่ว่าในกรณีใดก่อนตายคน ๆ หนึ่งจะกลายเป็นสิ่งที่เขาเป็นอยู่จริงๆ ข้ออ้างทั้งหมดหายไป และเวลาก็มาถึงที่จะคิด บางทีอาจเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับความดีที่คุณทำ ไม่ว่าพวกเขาจะจดจำหรือลืมทันทีที่ฝังไว้ และนี่เป็นเรื่องปกติ เพราะเมื่อเผชิญกับสิ่งที่ไม่รู้จัก คนๆ หนึ่งจะค้นพบบางสิ่งที่เขาอาจไม่เคยเห็นมาก่อนในช่วงชีวิตของเขา

แน่นอนว่าน่าเสียดายที่ Turgenev "ฆ่า" Bazarov กล้าหาญมาก ถึงผู้ชายที่แข็งแกร่งฉันหวังว่าฉันจะมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่ แต่บางทีผู้เขียนอาจแสดงให้เห็นว่ามีคนแบบนี้อยู่ แต่ก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับฮีโร่ของเขาต่อไป... การที่ Bazarov เสียชีวิตอาจเป็นเกียรติสำหรับใครก็ตาม เขารู้สึกเสียใจไม่ใช่เพื่อตัวเอง แต่เพื่อพ่อแม่ของเขา เขาเสียใจที่ต้องจากชีวิตเร็วขนาดนี้ บาซารอฟกำลังจะตายยอมรับว่าเขา "ตกอยู่ใต้พวงมาลัย" "แต่ยังคงร่าเริงอยู่" และ Odintsova พูดอย่างขมขื่น: "และตอนนี้งานทั้งหมดของยักษ์คือการตายอย่างเหมาะสม... ฉันจะไม่กระดิกหาง"

ดังที่เราจำได้ในนวนิยายสองเล่มก่อนหน้านี้ Turgenev ปลอบทั้งตัวเขาเองและผู้อ่านว่าขุนนางในรัสเซียถึงวาระที่ต้องออกจากเวทีอย่างเงียบ ๆ และน่ายกย่องเนื่องจากพวกเขามีความรู้สึกผิดอย่างมากต่อหน้าผู้คน ดังนั้นแม้แต่ตัวแทนที่ดีที่สุดของคนชั้นสูงก็ยังต้องเผชิญกับความโชคร้ายส่วนบุคคลและการไม่สามารถทำอะไรให้สำเร็จเพื่อมาตุภูมิได้ แต่คำถามยังคงเปิดอยู่: เราจะหานักเคลื่อนไหวฮีโร่ที่สามารถดำเนินการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในรัสเซียได้ที่ไหน? ในนวนิยายเรื่อง On the Eve Turgenev พยายามค้นหาฮีโร่เช่นนี้ นี่ไม่ใช่ขุนนางและไม่ใช่ชาวรัสเซีย นี่คือนักเรียนชาวบัลแกเรีย Dmitry Nikanorovich Insarov ซึ่งแตกต่างอย่างมากจากฮีโร่คนก่อน: Rudin และ Lavretsky

ข้าว. 2. Elena และ Insarov (Ill. G.G. Filippovsky) ()

เขาจะไม่ใช้ชีวิตโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่น เขาเป็นคนเด็ดขาด มีประสิทธิภาพ ไม่ชอบพูดพล่อยๆ และพูดด้วยความกระตือรือร้นเฉพาะเมื่อเขาพูดถึงชะตากรรมของบ้านเกิดที่โชคร้ายของเขา อินซารอฟยังเป็นนักเรียนอยู่ แต่เป้าหมายในชีวิตของเขาคือการเป็นผู้นำการลุกฮือต่อต้านการปกครองของตุรกี ดูเหมือนว่าจะพบฮีโร่ในอุดมคติแล้ว แต่นี่ไม่ใช่ฮีโร่คนนั้นอย่างแน่นอนเพราะเขาเป็นชาวบัลแกเรียและจะต่อสู้กับศัตรูของบัลแกเรีย ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เมื่อมีคนเสียชีวิตจำนวนมาก รวมถึง Insarov และ Elena อันเป็นที่รักของเขา (รูปที่ 2) ตัวละครบางตัวสงสัยว่าจะมี Insarov เช่นนี้ในรัสเซียหรือไม่

ตอนนี้เรามาดูนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ซึ่งเขียนขึ้นระหว่างปี 1860 ถึง 1861 (รูปที่ 3)

ข้าว. 3. หน้าชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ฉบับที่สอง, พ.ศ. 2423 ()

ในช่วงเริ่มต้นของงาน เราเห็นคำถามจากตัวละครตัวหนึ่ง: “อะไรนะปีเตอร์ คุณยังไม่เห็นมันเหรอ?”แน่นอนว่าสถานการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง: Nikolai Petrovich Kirsanov (รูปที่ 4)

ข้าว. 4. Nikolai Petrovich Kirsanov (ศิลปิน D. Borovsky) ()

กำลังรอลูกชายของเธอ Arkasha ผู้สมัครที่เพิ่งสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย แต่ผู้อ่านเข้าใจ: การค้นหาฮีโร่ยังคงดำเนินต่อไป « ไม่มีทางครับท่าน ไม่ให้ใครเห็น", - คนรับใช้ตอบ จากนั้นคำถามเดิมและคำตอบเดียวกันจะตามมาอีกครั้ง ดังนั้น ตลอดระยะเวลาสามหน้า เราคาดหวังไม่เพียงแค่ Arkasha ที่เป็นผู้สมัครเท่านั้น แต่ยังเป็นฮีโร่ที่มีความสำคัญ ฉลาด และกระตือรือร้นอีกด้วย ดังนั้นเราจึงต้องเผชิญกับเทคนิคบางอย่างของผู้เขียนที่อ่านง่าย ในที่สุดพระเอกก็ปรากฏตัว Evgeny Bazarov มาถึงพร้อมกับ Arkady (รูปที่ 5)

ข้าว. 5. บาซารอฟ (ศิลปิน D. Borovsky, 1980) ()

ที่มีความโดดเด่นด้วยความซื่อสัตย์ ความชัดเจน ความเป็นชาย เขาดูหมิ่นอคติธรรมดา เขามาสู่ตระกูลขุนนาง แต่แต่งตัวแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสิ่งที่เหมาะสมในกรณีเช่นนี้ ในการพบกันครั้งแรกเราได้เรียนรู้ว่าบาซารอฟเป็นพวกทำลายล้าง ให้เราระลึกว่าในนวนิยายสามเล่มแรก Turgenev ค้นหานักกิจกรรมฮีโร่อย่างต่อเนื่อง แต่คนใหม่จากชนชั้นสูงและปัญญาชนไม่เหมาะกับบทบาทนี้ Insarov ก็ไม่เหมาะกับบทบาทนี้เช่นกัน ในทางกลับกัน Bazarov ก็ไม่เหมาะเลยเช่นกันเพราะเขาไม่ใช่ผู้ทำฮีโร่ แต่เป็นผู้ทำลายฮีโร่ที่สั่งสอนการทำลายล้างรอบด้าน

« พวกทำลายล้าง- มาจากคำภาษาละติน nihilไม่มีอะไร; นี้ ผู้ไม่น้อมรับอำนาจใดๆ ไม่ยอมรับหลักศรัทธาข้อเดียว ไม่ว่าหลักนี้จะรายล้อมไปด้วยความเคารพนับถือมากเพียงใด...”

ความทำลายล้างของ Bazarov นั้นน่าประทับใจ เขาปฏิเสธพระเจ้า เพราะเขาเป็นคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า เขาปฏิเสธกฎหมายทั้งหมดของรัสเซียร่วมสมัย ประเพณีของประชาชน เขายังมีทัศนคติแบบทำลายล้างต่อประชาชน เพราะเขาเชื่อว่าผู้คนอยู่ในระดับต่ำของการพัฒนา และเป็นเป้าหมายของการกระทำของคนอย่างบาซารอฟ บาซารอฟไม่เชื่อเรื่องศิลปะ ไม่รู้ว่าจะชื่นชมธรรมชาติและความงามของมันอย่างไรสำหรับเขา “ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นโรงงาน และมนุษย์เป็นผู้ทำงานในนั้น”- บาซารอฟยังสงสัยเรื่องมิตรภาพอีกด้วย Arkady เพื่อนผู้อุทิศตนแม้ว่าเขาจะใจแคบเล็กน้อยก็ตาม แต่ทันทีที่ Arkady พยายามคุยกับ Bazarov เกี่ยวกับบางสิ่งที่ใกล้ชิด Bazarov ก็ตัดบทเขาออกอย่างรุนแรง: "เกี่ยวกับฉันถามคุณอย่างหนึ่ง: อย่าพูดจาไพเราะ...» - บาซารอฟรักพ่อแม่ของเขา แต่เขาค่อนข้างละอายใจกับความรักครั้งนี้เพราะเขากลัว "แตกสลาย" เขาจึงผลักพวกเขาออกไปด้วย และสุดท้าย ความรัก โลกแห่งความรู้สึก บาซารอฟเชื่อว่าหากคุณสามารถรับรู้ความรู้สึกจากผู้หญิงได้ คุณจะต้องลงมือทำ และหากไม่เป็นเช่นนั้น คุณก็ควรมองหาที่อื่น เขาปฏิเสธโดยสิ้นเชิงถึงความเป็นไปได้ที่จะมีลักษณะลึกลับ: « พวกเรานักสรีรวิทยารู้ […] กายวิภาคของดวงตา […] รูปลักษณ์ลึกลับนี้มาจากไหน?» ดังนั้นการทำลายล้างของ Bazarov จึงโดดเด่นในระดับที่กว้างขวางและครอบคลุม

นักวิจัยสมัยใหม่ชี้ให้เห็นว่าลัทธิทำลายล้างของ Bazarov นั้นไม่เหมือนกับการสำแดงที่แท้จริงของพวกทำลายล้างซึ่งเป็นคนรุ่นเดียวกันของ Bazarov เพราะพวกทำลายล้างไม่รู้จักตัวเองในภาพนี้ด้วยซ้ำ มีการตอบสนองอย่างขุ่นเคือง นักวิจารณ์หนุ่มอันโตโนวิช (รูปที่ 6)

ข้าว. 6. ศศ.ม. อันโตโนวิช ()

แม้กระทั่งเขียนบทความเรื่อง Asmodeus ในยุคของเรา Bazarov ดูเหมือนปีศาจตัวเล็ก ๆ สำหรับเขา พวก Nihilists ปฏิเสธหลายอย่างในชีวิต แต่ไม่ใช่ทุกอย่าง ทูร์เกเนฟคัดค้านคู่ต่อสู้รุ่นเยาว์ของเขาและบอกว่าเขาต้องการพรรณนาถึงร่างนี้ในทุกขนาด และแน่นอนว่าบาซารอฟเป็นบุคคลสำคัญที่เขาไม่มีเพื่อนหรือศัตรูในนวนิยายเรื่องนี้ เขาอยู่คนเดียวอย่างน่าเศร้า เป็นไปได้ไหมที่จะพูดคุยอย่างจริงจังเกี่ยวกับมิตรภาพของเขากับ Arkady? Arkady เป็นคนใจดี เป็นมิตร และหล่อเหลา แต่เขาตัวเล็กและไม่เป็นอิสระ เขาเปล่งประกายด้วยแสงสะท้อนของ Bazarov อย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม ทันทีที่เขาได้รับอำนาจที่จริงจังมากขึ้น คัทย่า เด็กสาวผู้มุ่งมั่น (รูปที่ 7)

ข้าว. 7. "พ่อและลูกชาย" บทที่ 25 Arkady และ Katya (ศิลปิน D. Borovsky, 1980) -

Arkady ละทิ้งอิทธิพลของ Bazarov ในทางกลับกันเมื่อเห็นสิ่งนี้ Bazarov เองก็เลิกความสัมพันธ์ฉันมิตรของพวกเขา

มีคนสองคนในนวนิยายเรื่องนี้ Sitnikov และ Kukshina ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นนักเรียนของ Bazarov สิ่งเหล่านี้เป็นบุคลิกโดยสังเขป: โง่เขลา ใส่ใจเรื่องแฟชั่น สำหรับพวกเขา ลัทธิทำลายล้างคือความบันเทิงที่ทันสมัย Pavel Petrovich Kirsanov ถือได้ว่าเป็นศัตรูของ Bazarov (รูปที่ 8)

ข้าว. 8. Pavel Petrovich Kirsanov (ศิลปิน E. Rudakov, 2489-2490) ()

เขาเป็นคนเดียวที่คัดค้านบาซารอฟ อย่างที่เราจำได้ Nikolai Petrovich ไม่เห็นด้วยกับ Bazarov เสมอไป แต่เขากลัวที่จะคัดค้าน เขินอาย หรือไม่เห็นว่าจำเป็น และพาเวลเปโตรวิชรู้สึกเกลียดชังบาซารอฟอย่างรุนแรงตั้งแต่นาทีแรกและการทะเลาะวิวาทก็เกิดขึ้นเกือบจะตั้งแต่เริ่มรู้จักกัน (รูปที่ 9)

ข้าว. 9. "พ่อและลูกชาย" บทที่ 10 ข้อพิพาทของ Bazarov กับ Pavel Petrovich (ศิลปิน D. Borovsky) ()

หากคุณไม่เจาะลึกถึงแก่นแท้ของข้อพิพาท คุณจะสังเกตเห็นว่า Pavel Petrovich โวยวาย สาบาน และเปลี่ยนเป็นความโกรธอย่างรวดเร็ว ในขณะที่ Bazarov สงบและมั่นใจในตนเอง แต่ถ้าคุณมองใกล้ ๆ ปรากฎว่า Kirsanov ไม่ผิดขนาดนั้น เขากล่าวหาว่าบาซารอฟปฏิเสธทุกสิ่งที่มีคุณธรรม แต่ผู้คนก็ยังอนุรักษ์นิยม พวกเขาดำเนินชีวิตตามหลักการเหล่านี้ เป็นไปได้ไหมที่จะเรียกร้องให้มีการดำเนินการที่รุนแรงในประเทศที่มีข้าแผ่นดินที่ไม่รู้หนังสือจำนวนมากอาศัยอยู่? มันจะไม่เสียหายต่อประเทศเหรอ? ทูร์เกเนฟเองก็เลี้ยงดูความคิดเหล่านี้ ในทางกลับกัน Bazarov กล่าวถึงสิ่งที่ค่อนข้างแปลก: ในตอนแรกเราเพียงต้องการวิพากษ์วิจารณ์จากนั้นเราก็ตระหนักว่าการวิพากษ์วิจารณ์ไม่มีประโยชน์เราต้องเปลี่ยนระบบทั้งหมด พวกเขายอมรับความคิดที่จะทำลายล้างทุกสิ่งที่มีอยู่โดยสิ้นเชิง แต่ใครจะเป็นคนสร้าง? บาซารอฟยังไม่ได้คิดถึงเรื่องนี้ หน้าที่ของเขาคือทำลายล้าง นี่เป็นโศกนาฏกรรมของนวนิยายเรื่องนี้อย่างแน่นอน บาซารอฟน่าจะผิดมากที่สุด เรามีประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์อยู่แล้ว: เราจำได้ว่าความปรารถนาที่จะทำลายกลายเป็นภัยพิบัติในปี 1905, 1917

แต่พาเวลเปโตรวิชเองก็ไม่สามารถแข่งขันในอุดมการณ์กับบาซารอฟได้หากเพียงเพราะเขาเสียชีวิต: เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านยอมรับหลักการของเสรีนิยมชนชั้นสูง แต่ไม่ทำอะไรเลย Kirsanov อุทิศทั้งชีวิตให้กับความรักอันบ้าคลั่งต่อ Princess R. (รูปที่ 10)

ข้าว. 10. Princess R. (ศิลปิน I. Arkhipov) ()

ผู้เสียชีวิตและพาเวล เปโตรวิชก็ขังตัวเองอยู่ในหมู่บ้าน

Turgenev รู้สึกอย่างไรกับเยาวชนที่ทำลายล้าง? เขารู้จักผู้คนที่เขารู้สึกไม่เป็นระเบียบประเภทของการศึกษาและที่สำคัญที่สุดคือทัศนคติของพวกเขาต่อชะตากรรมของรัสเซีย ทูร์เกเนฟต่อต้านการปฏิวัติ ซึ่งเขาเชื่อว่าอาจนำไปสู่หายนะได้ ทัศนคติที่เป็นกลางต่อเยาวชนดังกล่าวความไม่เห็นด้วยของผู้เขียนกับตำแหน่งของพวกเขาเป็นพื้นฐานของภาพลักษณ์ของ Bazarov

นี่คือวิธีที่ Turgenev กำหนดแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้:“ หากผู้อ่านไม่ตกหลุมรัก Bazarov ด้วยความหยาบคายความแห้งกร้านและความรุนแรงทั้งหมดของเขาฉันในฐานะนักเขียนก็ไม่บรรลุเป้าหมายของฉัน” นั่นคือฮีโร่เป็นคนต่างด้าวในอุดมคติสำหรับผู้เขียน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เป็นคนจริงจังและสมควรได้รับความเคารพ

ตอนนี้เรามาดูกันว่าภาพของ Bazarov มีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่ ในตอนแรกเขามั่นใจในตัวเองอย่างยิ่ง เขาเป็นผู้ทำลายล้างโดยสิ้นเชิงและถือว่าตัวเองอยู่เหนือปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เขาปฏิเสธ แต่แล้วทูร์เกเนฟก็ทำการทดสอบฮีโร่และนี่คือวิธีที่เขาผ่านมันไป บททดสอบแรกคือความรัก บาซารอฟไม่เข้าใจในทันทีว่าเขาหลงรักโอดินต์โซว่า (รูปที่ 11)

ข้าว. 11. Anna Sergeevna Odintsova (ศิลปิน D. Borovsky) ()

ผู้หญิงที่ฉลาด สวย และมีความหมายลึกซึ้ง พระเอกไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขา: เขานอนไม่หลับ, กระหาย, กระสับกระส่าย, หน้าซีด เมื่อบาซารอฟตระหนักว่านี่คือความรัก แต่เป็นความรักที่ไม่ได้ลิขิตมาให้เป็นจริง เขาก็ได้รับแรงกระแทกอย่างหนัก ดังนั้น Bazarov ผู้ปฏิเสธความรักและหัวเราะเยาะ Pavel Petrovich เองก็พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่คล้ายกัน และกำแพงแห่งความทำลายล้างที่ไม่สั่นคลอนก็เริ่มพังทลายลงเล็กน้อย ทันใดนั้นบาซารอฟรู้สึกเศร้าโศกโดยทั่วไป เขาไม่เข้าใจว่าทำไมเขาถึงต้องกังวล ปฏิเสธตัวเองทุกอย่าง ใช้ชีวิตอย่างเข้มงวด กีดกันตัวเองจากความสุขทั้งหมด เขาสงสัยในความหมายของกิจกรรมของตัวเอง และความสงสัยเหล่านี้กัดกร่อนเขามากขึ้นเรื่อยๆ เขาประหลาดใจกับชีวิตที่ไร้กังวลของพ่อแม่ที่ใช้ชีวิตแบบไม่ต้องคิดอะไร (รูปที่ 12)

ข้าว. 12. พ่อแม่ของ Bazarov - Arina Vlasevna และ Vasily Ivanovich (ศิลปิน D. Borovsky) ()

และบาซารอฟรู้สึกว่าชีวิตของเขากำลังจะผ่านไป ความคิดดีๆ ของเขาจะสูญเปล่า และตัวเขาเองก็จะหายไปอย่างไร้ร่องรอย นี่คือสิ่งที่ลัทธิทำลายล้างของ Bazarov นำไปสู่

นักวิจัยสมัยใหม่มีความเห็นว่าไม่เพียงแต่นักเรียนและคนทั่วไปในยุคนั้นเท่านั้นที่ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของ Bazarov แต่ยังรวมถึง L.N. ตอลสตอย (รูปที่ 13)

ข้าว. 13. แอล.เอ็น. ตอลสตอย ()

ซึ่งในวัยหนุ่มของเขาเป็นผู้ทำลายล้างซึ่งทำให้ตูร์เกเนฟโกรธเคือง แต่หลังจากผ่านไป 10 ปี ตอลสตอยก็จะพบกับความสยดสยองที่ว่าชีวิตมีขอบเขตจำกัดและความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ในนวนิยายของเขา Turgenev ดูเหมือนจะทำนายว่าลัทธิทำลายล้างสามารถนำไปสู่อะไรได้

ดังนั้นลัทธิทำลายล้างของ Bazarov จึงไม่ทนต่อการตรวจสอบข้อเท็จจริงและการทดสอบชีวิตครั้งแรกเริ่มทำลายทฤษฎีนี้ การทดสอบที่สองคือความใกล้ชิดของความตาย ในจุดที่ยากที่สุด สภาพจิตใจบาซารอฟอาศัยอยู่กับพ่อแม่เก่าช่วยพ่อของเขาและวันหนึ่งพวกเขาก็ไปเปิดศพของชาวนาที่เสียชีวิตด้วยโรคไข้รากสาดใหญ่ บาซารอฟตัดตัวเองไม่มีไอโอดีนและฮีโร่ก็ตัดสินใจที่จะพึ่งพาโชคชะตาไม่ว่าจะมีเลือดเป็นพิษหรือไม่ก็ตาม เมื่อบาซารอฟพบว่ามีการติดเชื้อเกิดขึ้น เขาต้องเผชิญกับคำถามถึงความตาย ตอนนี้เราเห็นว่าในฐานะบุคคลที่ Bazarov สามารถทนต่อการทดสอบนี้ได้ เขาไม่สูญเสียความกล้าหาญ ไม่เปลี่ยนความเชื่อพื้นฐาน แต่ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขากลับกลายเป็นคนมีมนุษยธรรมมากขึ้น อ่อนโยนมากขึ้นกว่าเดิม เขารู้ดีว่าถ้าเขาตายโดยไม่ร่วมศีลมหาสนิท จะต้องนำความทุกข์มาสู่พ่อแม่ของเขา และเขาก็เห็นด้วย: เมื่อเขาหมดสติก็ปล่อยให้พ่อแม่ทำในสิ่งที่พวกเขาคิดว่าถูกต้อง ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาไม่ละอายที่จะแสดงความรักและความเอาใจใส่ต่อพ่อแม่ของเขา ไม่ละอายที่จะยอมรับว่าเขารักโอดินต์โซวา ไม่ละอายที่จะโทรหาเธอและบอกลาเธอ ดังนั้นหากในตอนต้นของนวนิยายเรามีฮีโร่ผู้ทำลายล้างซึ่งคล้ายกับปีศาจของ Lermontov ดังนั้นในตอนท้ายของงาน Bazarov ก็จะกลายเป็นคนจริง การตายของเขาชวนให้นึกถึงการจากไปของเช็คสเปียร์แฮมเล็ตซึ่งยอมรับอย่างกล้าหาญเช่นกัน

เหตุใด Turgenev จึงประณามฮีโร่ของเขาถึงตาย? ในด้านหนึ่ง ดังที่ทูร์เกเนฟกล่าวไว้ว่า “ที่ฉันเขียนว่า “ผู้ทำลายล้าง” ฉันหมายถึง “การปฏิวัติ” แต่ทูร์เกเนฟไม่สามารถพรรณนาถึงการปฏิวัติทั้งเนื่องจากการเซ็นเซอร์และเนื่องจากความไม่รู้ของกลุ่มคนกลุ่มนี้ ในทางกลับกัน ความสงสัย ความทรมาน และความตายอย่างกล้าหาญทำให้ภาพลักษณ์ของ Bazarov อยู่ในใจของผู้อ่านเพิ่มขึ้นอย่างมาก ทูร์เกเนฟอยากจะบอกว่าเขาไม่เห็นด้วยอย่างยิ่งกับสิ่งที่คนรุ่นใหม่พยายามเสนอเพื่อความรอดให้กับประเทศของพวกเขา แต่ในขณะเดียวกันก็แสดงความเคารพต่อคนเหล่านี้ที่มีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณสูง ที่ไม่เห็นแก่ตัว และพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อความเชื่อของตน ด้วยเหตุนี้ทักษะการเขียนระดับสูงของ Turgenev และอิสรภาพทางจิตวิญญาณที่สูงส่งของเขาจึงแสดงออกมา

อ้างอิง

1. Sakharov V.I., Zinin S.A. ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณกรรม (ระดับพื้นฐานและขั้นสูง) 10. - ม.: คำภาษารัสเซีย
2. Arkhangelsky A.N. และอื่น ๆ ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณกรรม (ระดับสูง) 10. - ม.: อีแร้ง.
3. Lanin B.A., Ustinova L.Yu., Shamchikova V.M. / เอ็ด ลานีน่า ปริญญาตรี ภาษาและวรรณคดีรัสเซีย วรรณคดี (ระดับพื้นฐานและขั้นสูง) 10. - อ.: VENTANA-GRAF.

1. Litra.ru ()
   
2. ร้านค้าออนไลน์ของสำนักพิมพ์ "Lyceum" ()
3. Turgenev.net.ru ()

การบ้าน

1. เปิดเผยทัศนคติของผู้เขียนที่มีต่อบาซารอฟ
2. เขียน ลักษณะเปรียบเทียบรูปภาพของ Insarov และ Bazarov
3. * หลังจากวิเคราะห์ภาพของ Rudin, Lavretsky, Insarov และ Bazarov แล้วจะได้รับมา ภาพที่สมบูรณ์แบบนักกิจกรรมฮีโร่คนใหม่

เหตุใดจึงเรียกอย่างนั้น เพราะมูลค่าของงานแต่ละชิ้นที่รวมอยู่ในกองทุนได้รับการทดสอบตามเวลา โศกนาฏกรรมของเช็คสเปียร์, ภาพวาดของดาวินชี, ดนตรีของ Schnittke, ประติมากรรมของ Rodin - เราสามารถแสดงรายการได้เป็นเวลานานเพราะรายการความสำเร็จของมนุษยชาติที่สร้างขึ้นระหว่างการดำรงอยู่และการพัฒนานั้นยาวนานและอุดมสมบูรณ์อย่างแท้จริง และตัวแทนของวัฒนธรรมรัสเซียสามารถภาคภูมิใจที่ Ivan Sergeevich Turgenev เพื่อนร่วมชาติผู้ยิ่งใหญ่ของพวกเขาครองหนึ่งในสถานที่อันทรงเกียรติแห่งแรกในหมู่นักเขียนที่ได้รับการยอมรับของโลกและ

ผู้สร้างนวนิยายรัสเซีย

ใช่แล้ว ถูกต้องแล้ว แน่นอนก่อนทูร์เกเนฟด้วยซ้ำ วรรณคดีรัสเซียมีนักประพันธ์ที่มีพรสวรรค์มากมาย “ สารานุกรมแห่งชีวิตรัสเซีย” ในบทกวีที่เขียนโดยพุชกินคนทั้งรุ่นสร้างโดย Lermontov ใน "ฮีโร่ ... " ของเขาและผลงานที่ยอดเยี่ยมอื่น ๆ อีกมากมายให้อาหารแก่จิตใจและหัวใจของบุคคลชาวรัสเซียซึ่งมีการศึกษาและพัฒนา อธิบายมีส่วนทำให้เกิดบุคคลที่เป็นผู้ใหญ่ฝ่ายวิญญาณผู้รักชาติบ้านเกิดของพวกเขา แต่เป็นทูร์เกเนฟที่นำนวนิยายรัสเซียมาสู่วรรณกรรมโลกที่กว้างขวางและแนะนำผู้อ่านชาวต่างชาติให้รู้จักกับเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมวิถีชีวิตและประวัติศาสตร์ของเรา ความกะทัดรัด, การแสดงออกที่ไม่ธรรมดา, ความเข้มข้นของโครงเรื่อง, ภาพสะท้อนของช่วงเวลาทางสังคมและการเมืองที่สำคัญที่สุดในชีวิตของสังคม, ลักษณะการต่อสู้ทางอุดมการณ์ของความเป็นจริงของรัสเซีย, จิตวิทยาเชิงลึกและทักษะที่น่าทึ่งของศิลปินที่แท้จริง - นี่คือคุณสมบัติที่โดดเด่นของ Turgenev นักประพันธ์และผลงานสร้างสรรค์ที่ดีที่สุดของเขา ต้องขอบคุณ Ivan Sergeevich ผู้ชมและนักวิจารณ์ชาวต่างชาติได้เรียนรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งนี้ - "วรรณกรรมรัสเซีย", "นวนิยายรัสเซีย" งานสร้างที่สำคัญและเป็นที่รักที่สุดของผู้เขียนคือ “บิดาและบุตร” ความหมายของงานไม่เพียงสะท้อนถึงความซับซ้อนของครอบครัว สังคม พลเมือง และความสัมพันธ์ของมนุษย์โดยทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมุมมองของ Turgenev ในประเด็นเหล่านี้ด้วย

ทำไมพ่อลูก.

ตำแหน่งของผู้เขียนในนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้ระบุโดยตรง แต่มันค่อนข้างง่ายที่จะตัดสินว่าคุณดูอย่างใกล้ชิดกับองค์ประกอบของงาน วิเคราะห์ภาษาของตัวละคร ระบบของภาพ และระบุบทบาทขององค์ประกอบแต่ละอย่าง เช่น ทิวทัศน์ ในนวนิยายหรือไม่ อย่างไรก็ตาม นี่คือสิ่งที่ทำให้ “Fathers and Sons” น่าสนใจมาก ความหมายของงานมีอยู่ในชื่อเรื่องและหลักแล้ว เทคนิคทางศิลปะการต่อต้านหรือการต่อต้านสามารถติดตามได้ตลอดทั้งเล่ม

แล้วทำไมต้องเป็นพ่อและทำไมต้องเป็นลูก? เนื่องจากครอบครัวเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของสังคมทั้งหมด และในกระจก การปะทะกันที่ซับซ้อนที่สุดและบางครั้งก็น่าทึ่งก็สะท้อนให้เห็นความสั่นไหวและไข้ , ชีวิตตามคำพูดของนักวิจารณ์ Belinsky "กระจัดกระจายไปตามความลึกและความกว้าง" ในองค์ประกอบที่หลากหลาย รูปแบบที่หลากหลายนี้ทำให้เรามองเห็นและเข้าใจ “บิดาและบุตร” ความหมายของงานถูกเปิดเผยในความขัดแย้งระหว่างรุ่น ในมุมมองเกี่ยวกับการเมือง ศาสนา วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ระเบียบสังคม และระเบียบโลก ความขัดแย้งทางชนชั้นที่เห็นได้ชัดไม่น้อยไปกว่ากัน ซึ่งทวีความรุนแรงมากขึ้นท่ามกลางฉากหลังของการเผชิญหน้าอันรุนแรงระหว่างพลังทางสังคมและปัญหาต่างๆ ผู้อ่านที่เอาใจใส่ซึ่งย้ายจากบทหนึ่งไปอีกบทหนึ่ง เข้าใจลักษณะเชิงเปรียบเทียบของชื่อเรื่อง “บิดาและบุตร” ชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ ความหมายของงานนี้ไม่เพียงแต่เพื่อแสดงความต่อเนื่องและการแบ่งแยกรุ่น (แง่มุมของมนุษย์ที่เป็นสากล) เท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นการเผชิญหน้าระหว่างมุมมองและความคิดเห็นที่จัดตั้งขึ้นกับมุมมองใหม่ที่มาแทนที่มุมมองเก่า

ความคิดของครอบครัว

ก่อนอื่นเรามาวิเคราะห์ "ความคิดของครอบครัว" ในนวนิยายเรื่องนี้กันก่อน เป็นที่น่าสังเกตว่าโดยทั่วไปแล้วธีมของครอบครัวนั้นเป็นลักษณะเฉพาะของทูร์เกเนฟ ทั้งหมดของฉัน ชีวิตอิสระผู้เขียนอาศัยอยู่ "ริมรังของคนอื่น" และเขามีความสัมพันธ์ที่ค่อนข้างซับซ้อนกับแม่ของเขา นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Ivan Sergeevich จึงให้ความสำคัญกับความอบอุ่นของเตาไฟและความกลมกลืนของความสัมพันธ์ระหว่างคนรุ่นเก่าและรุ่นใหม่ งาน “Fathers and Sons” ยืนยันสิ่งเหล่านั้น คุณค่านิรันดร์หากปราศจากสิ่งนี้แล้ว ความก้าวหน้าก็ไม่สามารถก้าวไปข้างหน้าได้ นี่คือตัวอย่างของตระกูล Kirsanov Arkady ซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่และขั้นสูงแม้ว่าจะอยู่ภายใต้อิทธิพลของ Bazarov แต่ก็ยังมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับครอบครัวของเขา แม้จะมาถึงดินแดนของบิดาแล้วก็ยังอุทานว่าที่นี่อากาศหอมหวานกว่า ราคาแพงกว่า และใกล้กว่าในเมืองหลวงเสียอีก Turgenev เดินทางไปในอดีตของฮีโร่ของเขากล่าวว่าพ่อของ Kirsanov พยายามใกล้ชิดกับลูกชายตลอดเวลาแบ่งปันความสนใจใช้ชีวิตแบบที่ Arkady อาศัยอยู่พบปะเพื่อนฝูงพยายามทำความเข้าใจคนรุ่นใหม่ที่มาแทนที่คนรอบข้าง งาน “Fathers and Sons” ดังที่ได้กล่าวไปแล้วเป็นนวนิยายที่ตรงกันข้าม แต่ถึงแม้ว่า Bazarov จะเป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้นในอดีตรวมถึง "พ่อ" แม้ว่าภายนอกเขาจะหยาบคายกับพ่อและแม่ของเขาและเยาะเย้ยและดูถูก "Kirsanov เก่า" อย่างเปิดเผย แต่ความรู้สึกของเครือญาติก็ไม่แปลกสำหรับเขา ดังนั้นพันธบัตรจึงศักดิ์สิทธิ์สำหรับทูร์เกเนฟ ต้อนรับเวลาใหม่ ผู้เขียนเชื่อว่าไม่มีใครสามารถลบความสำเร็จของยุคสมัยในอดีตได้หมดสิ้นรวมไปถึง

ใหม่และเก่า

ความหมายของนวนิยายเรื่อง “Fathers and Sons” นั้นกว้างและลึกกว่าคำถามที่สรุปไว้ข้างต้น ใช่แล้ว คนรุ่นใหม่ที่มีแนวคิดสูงสุดโดยธรรมชาติแล้ว มักจะคิดว่าตัวเองฉลาดกว่า ก้าวหน้ากว่า มีความสามารถมากกว่า มีความสามารถในการดำเนินการที่สำคัญมากกว่า และมีประโยชน์ต่อประเทศมากกว่าคนที่อายุใกล้จะตกต่ำลง อนิจจา แต่โดยส่วนใหญ่แล้วนี่เป็นเรื่องจริง ทั้ง Nikolai Petrovich และ Pyotr Petrovich Kirsanov ซึ่งเป็นคนที่มีการศึกษาและมีความคิดสมัยใหม่ยังคงล้าหลังในหลาย ๆ ด้านที่บินไปข้างหน้าอย่างควบคุมไม่ได้ ความคิดทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ ความสำเร็จทางเทคนิค แนวคิดทางการเมืองเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะเข้าใจและยากที่จะยอมรับในชีวิตประจำวัน แต่นี่หมายความว่าอดีตควรถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง ลืม ละทิ้ง "เคลียร์" ดังที่บาซารอฟกล่าวไว้หรือไม่? แล้วจะสร้างในที่ใหม่บนที่ว่างได้อย่างไร? ผู้ทำลายล้างยูจีนไม่สามารถวาดภาพที่มีรายละเอียดได้ - เห็นได้ชัดว่าตัวเขาเองไม่รู้ไม่ได้จินตนาการถึงมัน และผู้เขียนเองก็เห็นความหมายของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" อย่างถูกต้องไม่เพียง แต่จะวิพากษ์วิจารณ์ความอัปลักษณ์ของความเป็นจริงของรัสเซียระบบสังคมที่เน่าเปื่อยและมักจะเป็นความสัมพันธ์ของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเพื่อพิสูจน์ว่าไม่มีใครสามารถละทิ้งอดีตได้อย่างสมบูรณ์ อารยธรรมของมนุษย์เข้ามาแทนที่กัน และแต่ละอารยธรรมก็ขึ้นอยู่กับความสำเร็จของอารยธรรมก่อนหน้า

แนวคิดทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของนวนิยายเรื่องนี้

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" เกี่ยวกับอะไรอีก? เขียนเป็น 3 ขั้นตอน ครั้งแรกย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2403-2404 เมื่อมีการสร้างข้อความหลักระบบโครงเรื่องและระบบที่เป็นรูปเป็นร่างก็ถูกสร้างขึ้น ครั้งที่สองย้อนกลับไปในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2404 - ต้นฤดูหนาวปี พ.ศ. 2405 ในเวลานี้ ผู้เขียนกำลังปรับปรุงเนื้อหาอย่างจริงจัง มีการแก้ไขโครงเรื่องและเรียบเรียง ขยายประเด็นต่างๆ ที่ครอบคลุมตามการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองในประเทศ และในที่สุด ในช่วงเดือนกุมภาพันธ์ถึงกันยายน พ.ศ. 2405 ได้มีการแก้ไขขั้นสุดท้ายและงาน "Fathers and Sons" ฉบับพิมพ์ครั้งแรกใน "Russian Bulletin" ปัญหาของนวนิยายเรื่องนี้เป็นภาพที่สดใสของการเคลื่อนไหวของสามัญชน นักปฏิวัติประชาธิปไตย แสดงให้เห็นบุคคลสาธารณะผู้ทำลายล้างรูปแบบใหม่ที่เพิ่งเกิดขึ้นใหม่ โดยตั้งคำถามถึงรากฐานทั้งหมดของรัฐรัสเซีย ในลายมือที่ประณีตของ Turgenev จำนวน 238 แผ่นมีพื้นที่สำหรับเรื่องราวชีวิตของกลุ่มกบฏ Bazarov การวิพากษ์วิจารณ์การผิดศีลธรรมของลัทธิทำลายล้างความขัดแย้งระหว่างพวกเสรีนิยมอนุรักษ์นิยมและผู้ก้าวหน้าที่ปฏิวัติการเปิดเผยความขัดแย้งทางปรัชญาจิตวิญญาณศาสนาจริยธรรมและสุนทรียภาพความขัดแย้งทางศีลธรรม .

ผู้เขียนต้องการพูดอะไรและมีผลกระทบต่อเขาอย่างไร?

เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความหมายของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" โดยไม่เปิดเผยภาพของตัวละครหลัก - Evgeny Bazarov ผู้ทำลายล้าง ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าเขาเห็นร่างที่แข็งแกร่ง ชั่วร้าย ดุร้ายและไม่ย่อท้อ ซื่อสัตย์ มาจากผู้คน แต่ถึงวาระถึงความตาย เพราะยังไม่ถึงเวลาของตลาดสด เขายอมรับว่าเขาไม่รู้ว่าเขารักหรือเกลียดภาพลักษณ์ที่เขาสร้างขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว ผู้เขียนพยายามหาทางวิพากษ์วิจารณ์คนชั้นสูงเป็นอันดับแรก แต่บัดนี้กลายเป็นชนชั้นอนุรักษ์นิยมที่ก้าวหน้า แต่ปัจจุบันเป็นชนชั้นอนุรักษ์นิยม ขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจและการเมืองของประเทศ แต่บาซารอฟปรากฏตัวต่อหน้าและเป็นเรื่องเกี่ยวกับฮีโร่คนนี้ที่ความขัดแย้งพัฒนาขึ้นในการวิจารณ์ในประเทศ บ้างก็คิด ตัวละครหลักภาพล้อเลียนอันชั่วร้าย จุลสารเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่ คนอื่น ๆ หยิบคำว่า "ผู้ทำลายล้าง" ของ Turgenev เริ่มเรียกมันว่าความโกรธแค้นความไม่สงบทางการเมืองทุกประเภทที่เกิดจากนักเรียน และชื่อบาซารอฟก็พ้องกับหนึ่งในชื่อของปีศาจ - แอสโมเดียส ยังมีคนอื่น ๆ อีกหลายคนที่ได้รับแนวคิดการปฏิวัติได้ยกระดับ Evgeny Vasilyevich ขึ้นสู่ตำแหน่งผู้นำทางจิตวิญญาณของพวกเขา ทูร์เกเนฟไม่ได้แบ่งปันความคิดของอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างที่สองหรือที่สาม นี่เป็นหนึ่งในสาเหตุของการแบ่งแยกทางอุดมการณ์ระหว่างนักเขียนและเจ้าหน้าที่ของ Sovremennik

ชัยชนะของชีวิตเหนืออุดมการณ์

ใช่ Ivan Sergeevich ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจต่อความสูงส่งและความเห็นอกเห็นใจต่อ Bazarov ประณามทั้งสองฝ่าย ในนวนิยายเรื่องนี้เขาพิสูจน์ให้เห็นว่าชีวิตมีความซับซ้อนและหลากหลายมากกว่าอุดมการณ์และข้อพิพาททางการเมืองทั้งหมดและไม่สามารถรวมไว้เป็นหนึ่งเดียวได้ ธรรมชาติ ความรัก ความเสน่หาที่จริงใจ พลังแห่งศิลปะที่ฟื้นคืนชีพและสง่างาม ความรักชาติจะมีชัยเหนือสิ่งใด ๆ ” จิตใจที่เร่าร้อน บาป และดื้อรั้น” และจนถึงทุกวันนี้ ชะตากรรมของวีรบุรุษในงานทำให้เราสนใจและตื่นเต้น ก่อให้เกิดความขัดแย้ง สนับสนุนให้เราพยายามเข้าใจอย่างลึกซึ้งที่สุด และสอนให้ทุกคนเป็นมนุษย์ และนี่คือลักษณะสำคัญของผลงานคลาสสิกที่ยอดเยี่ยม