ไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง L. N. Tolstoy เหตุการณ์ส่วนตัวและ ชีวิตทางประวัติศาสตร์บุคคลประเมินโดยใช้เกณฑ์ศีลธรรม ได้แก่ ความดี ความเสียสละ ความชัดเจนทางจิตวิญญาณและความเรียบง่าย การเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณกับผู้คน กับสังคม และประชาชน Kutuzov และ Napoleon เป็นตัวแทนของแนวโน้มทางประวัติศาสตร์ในยุคนั้น

นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความแตกต่างอย่างมากระหว่างบุคลิกทั้งสองนี้ Kutuzov ผู้ชาญฉลาดซึ่งปราศจากความหลงใหลในความไร้สาระและความทะเยอทะยานยอมทำตามเจตจำนงของเขาต่อ "ความรอบคอบ" ได้อย่างง่ายดายมองเห็นผ่าน "กฎหมายที่สูงกว่า" ที่ควบคุมการเคลื่อนไหวของมนุษยชาติดังนั้นจึงกลายเป็นตัวแทนของสงครามปลดปล่อยประชาชน ความรู้สึกยอดนิยมที่ Kutuzov มีอยู่ในตัวเองทำให้เขามีอิสระทางศีลธรรมที่ปรากฏในความเข้าใจใน "กฎหมายที่สูงกว่า" ความเข้าใจลึกซึ้งของ Kutuzov นี้เป็นผลมาจากการควบรวมกิจการทางจิตวิญญาณกับผู้คน: "แหล่งที่มาของพลังแห่งความเข้าใจที่ไม่ธรรมดาในแง่ของปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นนั้นอยู่ในความรู้สึกระดับชาติที่เขาแบกรับไว้ในตัวเขาเองด้วยความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งทั้งหมด" ความรู้สึกทางศีลธรรมระดับชาติที่กระตือรือร้นนำทาง Kutuzov และสร้างแรงบันดาลใจให้เขาด้วยความรังเกียจต่อความรุนแรงและความโหดร้ายสำหรับการหลั่งเลือดมนุษย์อย่างไร้ความปราณีและไร้ประโยชน์

ความรู้สึกเดียวกันนี้รวม Kutuzov เข้ากับทหารและแยกเขาออกจากกองทัพระดับสูงสุดที่ต้องการ ต้องขอบคุณนโปเลียนที่ไม่แยแสต่อมนุษย์โดยสิ้นเชิงและขาดสำนึกทางศีลธรรม ประวัติศาสตร์จึงถูกจัดให้เป็นหัวหน้าของสงครามพิชิต ในคุณสมบัติส่วนตัวของเขา นโปเลียนเป็นตัวแทนของความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ที่น่าเศร้า - "การเคลื่อนไหวของผู้คนจากตะวันตกไปตะวันออก" ซึ่งเป็นผลมาจากการตายของกองทัพนโปเลียนเกิดขึ้น นโปเลียนตามคำกล่าวของตอลสตอย ถูกกำหนดให้เป็น "ด้วยความรอบคอบสำหรับบทบาทที่น่าเศร้าและไร้อิสระของผู้ประหารชีวิตของประเทศต่างๆ" และแสดง "บทบาทที่โหดร้าย เศร้า และยากไร้มนุษยธรรมที่กำหนดไว้สำหรับเขา" ดังนั้น Kutuzov และ Napoleon โดยไม่คำนึงถึงความตั้งใจและความเข้าใจของพวกเขา ในเวลาเดียวกันคนหนึ่งจินตนาการว่าตัวเองเป็นวีรบุรุษผู้ปกครองของประเทศต่างๆซึ่งชะตากรรมของพวกเขาขึ้นอยู่กับอีกคนหนึ่งไม่คิดเกี่ยวกับตัวเองไม่มีบทบาทใด ๆ แต่เพียงนำจิตวิญญาณของกองทัพที่มอบหมายให้เขาอย่างชาญฉลาดเท่านั้น . ตอลสตอยแบ่งชีวิตออกเป็นขึ้นและลง แรงเหวี่ยงและสู่ศูนย์กลาง

Kutuzov ผู้ซึ่งเส้นทางธรรมชาติของเหตุการณ์โลกภายในขอบเขตประวัติศาสตร์แห่งชาติเปิดกว้างและผู้ที่มองเห็นเจตจำนงของ "ความรอบคอบ" ต้องขอบคุณความรู้สึกทางศีลธรรมของผู้คนซึ่งเป็นศูนย์รวมคลาสสิกของพลังสู่ศูนย์กลางและกำลังขึ้นสู่ประวัติศาสตร์ แรงเหวี่ยงและแรงเหวี่ยงลงของประวัติศาสตร์ถูกรวบรวมโดยนโปเลียน "ซูเปอร์แมน" คนนี้ เขาไม่รู้สึกถึงความจำเป็นภายในในปรากฏการณ์ทางจิตวิญญาณของชีวิต เชื่อในพลังของเจตจำนงส่วนบุคคล จินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้สร้างประวัติศาสตร์ ผู้นำและผู้ปกครองประเทศต่างๆ แต่ในความเป็นจริง เขาเป็นเพียง "ของเล่นแห่งโชคชะตา ” “เครื่องมือที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์”

เขาเป็นผู้นำกองกำลังทางประวัติศาสตร์ที่หลงทางและถึงวาระแล้ว ตอลสตอยมองเห็นการขาดเสรีภาพภายในของจิตสำนึกส่วนบุคคลซึ่งแสดงออกในบุคลิกภาพของนโปเลียนเพราะเสรีภาพที่แท้จริงเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามกฎหมายด้วยการยอมจำนนต่อเจตจำนงของตนโดยสมัครใจต่อ "เป้าหมายที่สูงกว่า" ตอลสตอยเผยให้เห็นอุดมคติของอิสรภาพอันไร้ขอบเขต ซึ่งนำไปสู่ลัทธิบุคลิกภาพที่เข้มแข็งและภาคภูมิใจ ผู้ชายที่ดีในภาพลักษณ์ของตอลสตอยเขาได้รับความเข้มแข็งจากผู้คนมีความรู้สึกใกล้ชิดกับผู้คนอยู่ในใจ ข้อดีของตอลสตอยคือการที่เขาถ่ายทอดบุคลิกของชายผู้ยิ่งใหญ่ได้ ฮีโร่พื้นบ้านผู้ได้รับเอกราชและเสรีภาพเฉพาะในการเป็นพันธมิตรกับประชาชนและประเทศชาติโดยรวมเท่านั้น เขามีความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับมวล "คนธรรมดา" โดยมีเป้าหมายและการกระทำระดับชาติที่มีเหมือนกันและรักรัสเซีย

ตอลสตอยเน้นย้ำถึงความสูงส่งทางศีลธรรมของคูทูซอฟ “และมีเพียงความรู้สึกนี้เท่านั้นที่นำเขาไปสู่จุดสูงสุดของมนุษย์ซึ่งเขาซึ่งเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดสั่งใช้กำลังทั้งหมดของเขาที่จะไม่ทำลายล้างผู้คนและสังหาร แต่เพื่อปกป้องและสงสารพวกเขา รูปร่างที่เรียบง่าย เจียมเนื้อเจียมตัว และสง่างามอย่างแท้จริงนี้ไม่สามารถเข้ากับรูปแบบที่หลอกลวงของวีรบุรุษชาวยุโรปซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นผู้ปกครองซึ่งประวัติศาสตร์ได้คิดค้นขึ้นมา”

ตอลสตอยเน้นย้ำถึงข้อดีของ Kutuzov ในฐานะผู้บัญชาการซึ่งกิจกรรมของเขามุ่งไปสู่เป้าหมายเดียวที่มีความสำคัญระดับชาติอย่างสม่ำเสมอ “เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงเป้าหมายที่คู่ควรและสอดคล้องกับเจตจำนงของทุกคนมากขึ้น” ตอลสตอยเน้นย้ำเรื่องเซลีอุสมากกว่าหนึ่งครั้งในนวนิยายเรื่องนี้
ความเร่งด่วนของการกระทำทั้งหมดของ Kutuzov การรวมศูนย์ของกองกำลังทั้งหมดในภารกิจที่เผชิญหน้ากับชาวรัสเซียทั้งหมดในประวัติศาสตร์ ตัวแทนความรู้สึกรักชาติที่ได้รับความนิยม Kutuzov ยังกลายเป็นพลังชี้นำของการต่อต้านที่ได้รับความนิยม เป็นผู้นำและยกระดับจิตวิญญาณของกองทหาร ตอลสตอยไม่รู้จักนโปเลียนว่ายิ่งใหญ่เพราะนโปเลียนไม่เข้าใจความสำคัญของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ในการกระทำทั้งหมดของเขามีเพียงคำกล่าวอ้างและความภาคภูมิใจที่ทะเยอทะยานเท่านั้นที่แสดงออก

ความไม่สำคัญของนโปเลียนอยู่ที่ความจริงที่ว่า เมื่อจินตนาการว่าตัวเองเป็นผู้ปกครองโลก เขาถูกลิดรอนจากอิสรภาพทางจิตวิญญาณภายในที่แสดงออกโดยตระหนักถึงความจำเป็น ตราบจนวาระสุดท้ายแห่งพระชนม์ชีพก็ไม่มีวันเข้าใจ... ทั้งความดี ความงาม ความจริง หรือความหมายของการกระทำที่ตรงกันข้ามกับความดีและความจริง ห่างไกลจากทุกสิ่งของมนุษย์จนเกินไป เข้าใจความหมายของพวกเขา เขาไม่สามารถละทิ้งการกระทำของเขาซึ่งได้รับการยกย่องจากคนครึ่งโลกได้ ดังนั้นจึงต้องละทิ้งความจริง ความดี และทุกสิ่งของมนุษย์” ตอลสตอยมองเห็นความสำคัญของบุคลิกภาพที่ยิ่งใหญ่ในความเข้าใจถึงความหมายของเหตุการณ์ต่างๆ ของผู้คน ในความรู้สึกของการเผยประวัติศาสตร์ว่าเป็นความตั้งใจของความรอบคอบ ผู้คนผู้ยิ่งใหญ่ผู้นำมนุษยชาติเช่น Kutuzov ผู้ซึ่งแบกรับความรู้สึกทางศีลธรรมของชาติไว้ในอกด้วยประสบการณ์สติปัญญาและจิตสำนึกคาดเดาข้อกำหนดของความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ “สำหรับพวกเรา” แอลสรุปเหตุผลของเขา

N. Tolstoy - ด้วยการวัดความดีและความชั่วที่พระคริสต์ประทานแก่เราจึงไม่มีสิ่งใดที่วัดไม่ได้ และไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง”

หนึ่งในนักเขียนที่มีเอกลักษณ์และเก่งกาจซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก” ความหวังอันยิ่งใหญ่วรรณกรรมรัสเซีย” ชายผู้พยายามคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิต เข้าใจกฎของชีวิต และคลี่คลายความลึกลับของชีวิต ลีโอ นิโคลาเยวิช ตอลสตอยมีมุมมองพิเศษเกี่ยวกับระเบียบโลก รวมถึงทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ในประวัติศาสตร์และความสำคัญของเขาในบริบทของความเป็นนิรันดร์ ในนวนิยายเรื่อง War and Peace แนวคิดนี้รวบรวมโดยผู้บัญชาการของสองกองทัพที่ยิ่งใหญ่ คำอธิบายเปรียบเทียบของ Kutuzov และนโปเลียน (ตารางที่มีบทสรุปสั้น ๆ เกี่ยวกับหัวข้อจะนำเสนอด้านล่าง) ช่วยให้สามารถเปิดเผยทัศนคติของผู้เขียนต่อคำถามได้อย่างเต็มที่: "คน ๆ หนึ่งสามารถสร้างประวัติศาสตร์ได้หรือไม่"

ชีวิตและผลงานของ แอล. เอ็น. ตอลสตอย

ชีวิตของ Lev Nikolaevich มีความสำคัญ วัยเยาว์ของเขาใช้เวลาอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาเป็นหนึ่งในผู้นำหลักและคราดที่มีชื่อเสียง จากนั้นโชคชะตาก็โยนเขาเข้าสู่สงครามไครเมียหลังจากนั้นผู้เขียนก็กลับมาที่เมืองหลวงอีกครั้ง ที่นี่เมื่อครบกำหนดและได้เห็นอะไรมากมายเขาเริ่มทำงานร่วมกับนิตยสาร Sovremennik โดยสื่อสารอย่างใกล้ชิดกับกองบรรณาธิการ (N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovsky, I. S. Turgenev) ตอลสตอยตีพิมพ์ Sevastopol Stories ซึ่งเขาวาดภาพสงครามที่เขาเผชิญ จากนั้นเขาก็เดินทางไปทั่วยุโรปและยังคงไม่พอใจกับมันมาก

ในปี 1956 เขาลาออกและเริ่มชีวิตของเจ้าของที่ดินใน Yasnaya Polyana เขาแต่งงาน ดูแลบ้าน และเขียนนวนิยายและเรื่องราวที่โด่งดังที่สุดของเขา: "สงครามและสันติภาพ", "แอนนา คาเรนินา", "วันอาทิตย์", "The Kreutzer Sonata"

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

นวนิยายมหากาพย์บรรยายเหตุการณ์ในสงครามนโปเลียน (ค.ศ. 1805-1812) งานนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากทั้งในรัสเซียและยุโรป “สงครามและสันติภาพ” เป็นผืนผ้าใบทางศิลปะที่ไม่มีความคล้ายคลึงในวรรณคดี ตอลสตอยสามารถพรรณนาถึงชนชั้นทางสังคมทั้งหมดได้ตั้งแต่จักรพรรดิไปจนถึงทหาร วิวัฒนาการของตัวละครและความสมบูรณ์ของภาพอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ฮีโร่แต่ละคนจะปรากฏเป็นบุคคลที่มีชีวิตและเต็มไปด้วยเลือด ผู้เขียนสามารถสัมผัสและถ่ายทอดทุกแง่มุมของจิตวิทยาของชาวรัสเซีย: ตั้งแต่แรงกระตุ้นอันสูงส่งไปจนถึงอารมณ์ที่โหดเหี้ยมและเกือบจะดุร้ายของฝูงชน

ภาพลักษณ์ของ Kutuzov ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับรัสเซียและประชาชนของประเทศนั้นเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจ สิ่งที่ตรงกันข้ามกับเขาในทุกสิ่งคือนโปเลียนที่หลงตัวเองและเห็นแก่ตัว ตัวละครเหล่านี้จะถูกตรวจสอบอย่างละเอียด

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์: Kutuzov และ Napoleon

ตอลสตอยซึ่งยกย่องความยิ่งใหญ่และอำนาจของชาวรัสเซียมาโดยตลอดได้แสดงให้เห็นในนวนิยายของเขาว่าเขาเป็นผู้ชนะสงคราม นอกจากนี้ความรู้สึกของสัญชาติยังเป็นพื้นฐานสำหรับการประเมินการกระทำของตัวละครในนวนิยายเป็นหลัก ดังนั้น Kutuzov ซึ่งเป็นผู้บัญชาการและทหารที่โดดเด่นจึงปรากฏตัวในฐานะคนรัสเซียคนหนึ่งเขาจึงไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของประเทศมากนัก ความสามัคคีกับผู้คนที่รับประกันชัยชนะของ Kutuzov

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับเขาคือนโปเลียนที่แยกตัวออกจากโลกและคิดว่าตัวเองเป็นเทพเจ้า ความแตกต่างระหว่างตัวละครเหล่านี้แสดงรายละเอียดเพิ่มเติมโดย Kutuzov และ Napoleon (ตารางอยู่ด้านล่าง) อย่างไรก็ตามอาจกล่าวได้ว่าตามคำกล่าวของ Tolstoy บุคคลที่ตัดสินใจเปลี่ยนแปลงโลกเพียงลำพังจะต้องพ่ายแพ้

รูปภาพของคูตูซอฟ

ตอลสตอยแสดงภาพคูทูซอฟในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะชายชราคนหนึ่งอย่างสวยงาม บรรดาผู้ที่รู้จักชีวิตและเข้าใจสิ่งที่อยู่ข้างหน้า เขารู้ว่าเขาจะแพ้และพูดถึงมันอย่างใจเย็น เขาผล็อยหลับไปในระหว่างการประชุมสภา โดยรู้ดีว่าบทสนทนาทั้งหมดจะนำไปสู่จุดใดในท้ายที่สุด Kutuzov รู้สึกถึงจังหวะของชีวิต เข้าใจกฎเกณฑ์ของมัน ความเกียจคร้านของเขากลายเป็นภูมิปัญญาพื้นบ้าน การกระทำของเขาถูกชี้นำโดยสัญชาตญาณ

Kutuzov เป็นผู้บัญชาการ แต่การกระทำทั้งหมดของเขาอยู่ภายใต้เจตจำนงอันยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ เขาคือ "ทาส" ของมัน แต่นี่เป็นวิธีเดียวที่จะชนะได้โดยการรอดู มันเป็นความคิดของตอลสตอยที่เป็นตัวเป็นตนในลักษณะของคูทูซอฟ

ภาพของนโปเลียน

จักรพรรดินโปเลียน โบนาปาร์ต ตรงกันข้ามกับคูตูซอฟอย่างสิ้นเชิง ตรงกันข้ามกับบุคลิกที่ขาดไม่ได้ของนายพลชาวรัสเซีย ตอลสตอยแสดงภาพของจักรพรรดิฝรั่งเศสในสองรูปแบบ: ชายและผู้บัญชาการ ในฐานะผู้บัญชาการ นโปเลียนมีความสามารถ มีประสบการณ์และความรู้ด้านการทหารมากมาย

แต่สำหรับ Lev Nikolaevich สิ่งสำคัญคือองค์ประกอบของมนุษย์ คุณสมบัติทางจิตวิญญาณในเรื่องนี้ผู้เขียนได้หักล้างภาพลักษณ์ที่โรแมนติกของผู้บัญชาการศัตรู ในนโปเลียนแล้วเราสามารถเห็นทัศนคติของผู้เขียน: "ตัวเล็ก", "อ้วน", ไม่ธรรมดา, ปัญหาที่ตอบยากและเห็นแก่ตัว

นโปเลียนเป็นจักรพรรดิแห่งฝรั่งเศส แต่เขามีอำนาจเหนือประเทศของเขาเพียงเล็กน้อย เขามองว่าตัวเองเป็นผู้ปกครองโลก และถือว่าตัวเองเหนือกว่าผู้อื่น ความปรารถนาที่จะครอบครองได้กลืนกินเขาแล้ว เขาเป็นคนไม่มีศีลธรรม ไม่สามารถรู้สึก รัก และชื่นชมยินดีได้ นโปเลียนเดินข้ามศพไปยังเป้าหมายของเขา เพราะมันพิสูจน์ได้ทุกวิถีทาง “ผู้ชนะไม่ถูกตัดสิน” คือคติประจำใจของเขา

ลักษณะเปรียบเทียบของ Kutuzov และ Napoleon: ตาราง 1

คูตูซอฟ	นโปเลียน
รูปร่าง
รูปลักษณ์ที่น่ารักและเยาะเย้ย มุมริมฝีปากและดวงตามีรอยย่นจากรอยยิ้มอันอ่อนโยน การแสดงออกทางสีหน้าที่แสดงออก การเดินอย่างมั่นใจ	รูปร่างเตี้ย อ้วน และมีน้ำหนักเกิน ต้นขาและหน้าท้องหนา รอยยิ้มที่แสนหวานและไม่พึงประสงค์ การเดินจุกจิก
อักขระ
ไม่ยกย่องบุญกุศลของตนและไม่อวดดี ไม่ปิดบังความรู้สึก จริงใจ ผู้รักชาติ	อวดดี เห็นแก่ตัว เต็มไปด้วยความหลงตัวเอง ยกย่องคุณงามความดีของเขา โหดร้ายและไม่แยแสต่อผู้อื่น ผู้พิชิต
พฤติกรรม
อธิบายชัดเจนและเรียบง่ายเสมอ ไม่ออกจากกองทหารและเข้าร่วมในการรบที่สำคัญทั้งหมด	อยู่ห่างจากการสู้รบ ก่อนการสู้รบเขาจะกล่าวปราศรัยกับทหารเป็นเวลานานและน่าสมเพชเสมอ
ภารกิจ
ออมทรัพย์รัสเซีย	พิชิตโลกทั้งใบและทำให้ปารีสเป็นเมืองหลวง
บทบาทในประวัติศาสตร์
เขาเชื่อว่าไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับเขา ไม่ได้ออกคำสั่งเฉพาะเจาะจง แต่เห็นด้วยกับสิ่งที่กำลังทำอยู่เสมอ	เขาถือว่าตัวเองเป็นผู้มีพระคุณ แต่คำสั่งทั้งหมดของเขาได้ดำเนินการไปนานแล้วหรือไม่ได้ทำเพราะไม่สามารถปฏิบัติตามได้
ทัศนคติต่อทหาร
เขาใจดีกับทหารและแสดงความห่วงใยพวกเขาอย่างจริงใจ	ไม่แยแสต่อทหารไม่แสดงความเห็นอกเห็นใจต่อพวกเขา ชะตากรรมของพวกเขาไม่แยแสต่อเขา
บทสรุป
ผู้บัญชาการที่เก่งกาจ; ตัวแทนของความรักชาติและศีลธรรมอันสูงส่งของชาวรัสเซีย ผู้รักชาติ; นักการเมืองที่ชาญฉลาด	เพชฌฆาต; ผู้รุกราน; การกระทำทั้งหมดของเขามุ่งเป้าไปที่ผู้คน

สรุปตาราง

ลักษณะเปรียบเทียบของ Kutuzov และ Napoleon (ตารางที่แสดงด้านบน) ขึ้นอยู่กับการต่อต้านของปัจเจกนิยมและสัญชาติ มีเพียงคนที่จินตนาการว่าตัวเองสูงและดีกว่าคนอื่นเท่านั้นที่สามารถเริ่มสงครามนองเลือดเพื่อบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวได้ ตัวละครดังกล่าวไม่สามารถกลายเป็นฮีโร่ได้ ดังนั้น Tolstoy ด้วยความมีมนุษยธรรมและความศรัทธาในภูมิปัญญาพื้นบ้านจึงวาดภาพเขาในแง่ลบและน่ารังเกียจ รูปร่างหน้าตา การเดิน มารยาท แม้กระทั่งตัวละครของนโปเลียน ทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากความปรารถนาของเขาที่จะเป็นซูเปอร์แมน

Kutuzov ฉลาด สงบ ดูเหมือนไม่ใช้งาน มีพลังทั้งหมดของชาวรัสเซียอยู่ในตัวเขา เขาไม่ตัดสินใจ - เขาติดตามเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น เขาไม่ได้พยายามสร้างประวัติศาสตร์ แต่เขายอมจำนนต่อประวัติศาสตร์ ความอ่อนน้อมถ่อมตนนี้มีพลังทางจิตวิญญาณและศีลธรรมซึ่งช่วยให้ชนะสงครามได้

บทสรุป

แอล.เอ็น. ตอลสตอยได้รวบรวมพลังอันน่าเหลือเชื่อของผู้คนไว้ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คำอธิบายสั้น ๆอำนาจนี้มอบให้โดยตัวอย่างของภาพลักษณ์ของ Kutuzov ซึ่งตรงกันข้ามกับผู้ยากจนฝ่ายวิญญาณที่ไม่เข้าใจผู้คนของเขาคือนโปเลียน ผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และจักรพรรดิฝรั่งเศสรวบรวมหลักการสองประการ: สร้างสรรค์และทำลายล้าง และแน่นอนว่าตอลสตอยนักมนุษยนิยมไม่สามารถให้คุณลักษณะเชิงบวกแก่นโปเลียนได้แม้แต่อย่างเดียว เช่นเดียวกับที่เขาไม่สามารถลบล้างภาพลักษณ์ของ Kutuzov ได้ ตัวละครในนวนิยายมีความคล้ายคลึงกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงเพียงเล็กน้อย แต่ Lev Nikolaevich สร้างขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นถึงแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของเขา

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

• เพื่อติดตามการวาดภาพของบุคคลในประวัติศาสตร์ Kutuzov และนโปเลียนในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตามมุมมองของตอลสตอยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์
• เปรียบเทียบภาพของคูทูซอฟและนโปเลียนที่แสดงในนวนิยายกับบุคลิกที่แท้จริง
• พัฒนาความสามารถในการจัดระบบเนื้อหาที่ศึกษาให้ ลักษณะเปรียบเทียบรูปภาพโดยพิจารณาจากภาพบุคคล คำพูด ทัศนคติของตัวละครเหล่านี้ต่อสิ่งที่เกิดขึ้น
• เตรียมนักเรียนให้เขียนเรียงความ
• ส่งเสริมวิจารณญาณที่เป็นอิสระและความสามารถในการปกป้องมุมมองของตนเอง

• อุปกรณ์:
• การออกแบบมัลติมีเดีย (คอมพิวเตอร์ โปรเจคเตอร์ หน้าจอ)
• ภาพของ L.N. ตอลสตอย, คูทูซอฟ, นโปเลียน;
• การนำเสนอภาพวาดโดย V.V. Vereshchagin “เปิด ถนนสูง- ถอยหนี ... ", "ก่อนมอสโคว์รอการเป็นตัวแทนของโบยาร์", "ด้วยความเกลียดชัง! ไชโย! ไชโย!”, “กองทัพอันยิ่งใหญ่หยุดในเวลากลางคืน”, “มีอาวุธอยู่ในมือ - ยิง!”, “ที่เวที ข่าวร้ายจากฝรั่งเศส";
• แผนที่ "สงครามรักชาติปี 1812";
• ส่วนหนึ่งของภาพยนตร์สารคดีเรื่อง “สงครามและสันติภาพ” ผบ. ส. บอนดาร์ชุก
• การเข้าถึงอินเทอร์เน็ตเพื่อทำงานร่วมกับโปรแกรม MindMeister

1. ช่วงเวลาขององค์กร

ครู: สวัสดีแขกที่รัก! สวัสดีทุกคน! วันนี้เรามีบทเรียนที่ไม่ธรรมดา เรายังคงทำงานในนวนิยายเรื่อง "War and Peace" ของ Leo Tolstoy ต่อไป แต่เพื่อที่จะเปิดเผยหัวข้อบทเรียน เราต้องใช้ความรู้ทั้งด้านวรรณคดีและประวัติศาสตร์ ฉันขอแนะนำให้คุณกำหนดหัวข้อนี้ด้วยตัวเองโดยตอบคำถามสองสามข้อ
2. การกำหนดหัวข้อของบทเรียน

ครู: คุณได้อ่านนวนิยายแล้ว อะไรหรือใครตามที่ L. N. Tolstoy เล่น บทบาทหลักในประวัติศาสตร์?

(บุคลิกภาพ พรหมลิขิต ผู้คน สถานการณ์)

ครู:คุณพูดคำที่ยอดเยี่ยม - บุคลิกภาพ

บุคลิกภาพคืออะไร? บุคคลต้องมีลักษณะโดดเด่นอย่างไร?

ครู: การประเมินบุคคลในประวัติศาสตร์สามารถทำอะไรได้บ้าง?

(เชิงลบ บวก ไม่ชัดเจน)

ครู:เกณฑ์หลักสำหรับคุณในการประเมินนี้คืออะไร?

(การรับใช้เพื่อประโยชน์ของรัฐ ประชาชน ความมีสติ ความกล้าหาญ ความสามารถในการแสดงความเป็นอิสระ ความสามารถในการรับผิดชอบต่อการเลือกของตน การตัดสินใจ กิจกรรมของตน)

ครู:มีบุคลิกที่โดดเด่นในหน้าของนวนิยายหรือไม่?

เราใช้คำพูดของ L.N. Tolstoy เป็นบทสรุปของบทเรียน อ่านบทบรรยาย คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

ตอนนี้คุณสามารถกำหนด หัวข้อบทเรียน:“บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ Kutuzov และนโปเลียนในนวนิยายของ L.N. Tolstoy เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" (สไลด์)

3. คำชี้แจงปัญหาบทเรียน

ครู:ฉันขอแจ้งข้อมูลความสนใจของคุณเกี่ยวกับบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ . โทมัส คาร์ไลล์ นักปรัชญาชาวอังกฤษ (พ.ศ. 2338-2424) เป็นหนึ่งในผู้ที่กลับไปสู่แนวคิดเรื่องบทบาทที่โดดเด่นของบุคคล "วีรบุรุษ" ในประวัติศาสตร์ ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาซึ่งมีมาก อิทธิพลที่แข็งแกร่งในหมู่ผู้ร่วมสมัยและลูกหลานเรียกว่า "วีรบุรุษและวีรบุรุษในประวัติศาสตร์" ตามคำกล่าวของคาร์ไลล์ ประวัติศาสตร์โลกมีชีวประวัติของผู้ยิ่งใหญ่ คาร์ไลล์มุ่งความสนใจไปที่ผลงานของเขาเกี่ยวกับบุคคลบางคนและบทบาทของพวกเขา เทศนาถึงเป้าหมายและความรู้สึกอันสูงส่ง และเขียนชีวประวัติอันยอดเยี่ยมจำนวนหนึ่ง เขาพูดถึงมวลชนน้อยมาก ในความเห็นของเขา มวลชนมักเป็นเพียงเครื่องมือที่อยู่ในมือของผู้มีชื่อเสียงเท่านั้น

L.N. Tolstoy มีมุมมองของตัวเองเกี่ยวกับบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์

ตามหัวข้อบทเรียนและข้อมูลเราจะต้องสร้างปัญหา

L.N. Tolstoy รับผิดชอบการวาดภาพทางศิลปะของ Kutuzov และ Napoleon เราจะค้นหาอะไร?

(ระบุทัศนคติของตอลสตอยที่มีต่อคูทูซอฟและนโปเลียนตามมุมมองของผู้เขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ตามแอล. เอ็น. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คืออะไร)

ครู : เหตุใดสิ่งนี้จึงสำคัญสำหรับเรา?

(เพื่อที่จะตัดสินใจด้วยตัวเอง: “ฉันเป็นใคร ฉันจะไปตามทางนั้นหรือเปล่า?”)

4. การแนะนำโดยครูประวัติศาสตร์

กลุ่ม หมวกเขียวรับภารกิจรวบรวมเพชรและซิงค์ไวน์ นำเสนอผลงานบนกระดานเมื่อพร้อม

7. คำต่อกลุ่มผลลัพธ์ของความเป็นอิสระ งานวิจัยในหัวข้อที่กำหนด

ครูสอนวรรณคดี(แนะนำตัวก่อนหมวกแดง):

อาจเป็นเรื่องยากที่จะหาฮีโร่ยอดนิยมในวรรณคดีของศตวรรษที่ 19 มากกว่านโปเลียน นิทานของ Krylov เรื่อง "The Wolf in the Kennel", บทกวีของ A. Pushkin "To the Sea", "Anchar", เรื่องราว " ราชินีแห่งจอบ", นวนิยาย "Eugene Onegin" ผลงานของ M. Lermontov "Borodin's Field", "Borodino", "Vadim", Gogol "Dead Souls", Dostoevsky "Crime and Punishment" ในที่สุด "War and Peace" โดย Tolstoy . นักเขียนชื่อดังนโปเลียนเป็นวีรบุรุษในผลงานของเขากวียกย่องหรือโค่นล้มเขาในบทกวีไม่ทางใดก็ทางหนึ่งนโปเลียนก็กลายเป็นบุคคลที่น่ารังเกียจในวรรณคดีโลก

ทั้งศตวรรษที่ 19 เต็มไปด้วยเสียงสะท้อนของตำนานนโปเลียน เขาเขย่าจินตนาการมาหลายชั่วอายุคน ดวงตาจับจ้องไปที่เขา ความรุ่งโรจน์และชะตากรรมของเขา ความรุ่งโรจน์และการล่มสลายของเขา นักเขียนชาวรัสเซียซึ่งเอาชนะ "ลัทธินโปเลียน" ในตัวเองได้พยายามที่จะหักล้างความคิดที่น่าดึงดูดผ่านวีรบุรุษของพวกเขาโดยเผยให้เห็นแก่นแท้ที่ผิดศีลธรรมของบุคคลที่อ้างว่าเป็นอัจฉริยะ

หมวกแดง: การคิดหมวกแดงสัมพันธ์กับอารมณ์และความรู้สึก (การนำเสนอ)

นักเรียน: A.S. พุชกิน

บุคลิกของนโปเลียนเป็นกังวล เอ.เอส. พุชกินในขณะเดียวกัน ทัศนคติของกวีที่มีต่อเขาก็เปลี่ยนไปตามวิวัฒนาการตามธรรมชาติ ในงานโรแมนติกในยุคแรกๆ ภาพลักษณ์ของนโปเลียนดึงดูดกวีด้วยความพิเศษ ความลึกลับ ความกล้าหาญ และความเป็นอิสระ แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาทัศนคติต่อจักรพรรดิผู้ภาคภูมิก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง นโปเลียนได้รับการประเมินโดยพุชกินจากมุมมองทางศีลธรรมและเป็นมนุษย์

ที่นี่จักรพรรดิ์กลับกลายเป็นว่าไม่มีอิสระและแข็งแกร่งนัก เขาปรากฏเป็นชายที่ไม่มีความสุขและโดดเดี่ยวซึ่งมีความคิดทำลายล้างและไม่มีอนาคต ตัวอย่างที่เด่นชัดของเรื่องนี้คือแก่นเรื่องของ "นโปเลียน" ในนวนิยายบทกวี "Eugene Onegin" หัวข้อนี้ฟังดูค่อนข้างเป็นกันเองและเป็นทางอ้อม แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความคิดของนโปเลียนมีอิทธิพลต่อตัวละครหลักอย่างเด็ดขาด โดยปล่อยใจไปกับความเห็นแก่ตัว ความภาคภูมิใจ และความรู้สึกพิเศษเฉพาะตัวของเขา คนหนุ่มสาวจำนวนมากตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของแนวคิดอันเย้ายวนใจของนโปเลียน พุชกินเปิดเผยพวกเขาอย่างละเอียดแสดงให้เห็นแก่นแท้ของการต่อต้านมนุษย์ มีรูปปั้นครึ่งตัวของนโปเลียนอยู่ในห้องทำงานของ Onegin; Tatyana เข้าใจความสนใจของ Onegin ในแนวคิดของ Bonaparte เมื่อเธอพบว่าตัวเองอยู่ในห้องสมุดของเขา คำพูดของผู้เขียนฟังดูเป็นคำพังเพย: “เราทุกคนต่างมองไปที่นโปเลียน/มีสัตว์สองขาเป็นล้านตัว สำหรับเรามีเพียงอาวุธชนิดเดียวเท่านั้น”

นักเรียน: M.Yu.Lermontov

ความหลงใหลในธีมนโปเลียนของ M.Yu. Lermontov ปรากฏชัดในตัวกวีในช่วงปีแรกของการทำงาน วัฏจักรนโปเลียนซึ่งมีความโดดเด่นตามอัตภาพในบทกวีของ M.Yu.

ประการแรกกลุ่มที่แยกจากกันรวมถึงผลงานที่นโปเลียนเป็นตัวละครหลักและชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของผู้บัญชาการชาวฝรั่งเศสได้รับเลือกให้เป็นหัวข้อของการทำความเข้าใจบทกวี: "นโปเลียน" - (1829); "นโปเลียน" (ดูมา) - (2373); "เซนต์เฮเลนา" - (2373); "เรือเหาะ" - (2383); "พิธีขึ้นบ้านใหม่ครั้งสุดท้าย" - (2384)

ประการที่สองกลุ่มอิสระประกอบด้วยผลงานเกี่ยวกับชัยชนะของชาวรัสเซียในสงครามรักชาติปี 1812 เหนือกองทัพนโปเลียน:“ Borodin's Field” - (1831); "สองยักษ์" - (2375); "โบโรดิโน" - (2380) ความสนใจของ M.Yu. Lermontov ในเรื่องความร่วมสมัยอันยิ่งใหญ่ของเขาในความสำเร็จอันกล้าหาญของเขาได้กำหนดความหลงใหลในบุคลิกภาพของนโปเลียนที่ยั่งยืนของกวี นั่นคือเหตุผลว่าทำไมหัวข้อเรื่องความรุ่งโรจน์ ชั่วคราวและเป็นนิรันดร์จึงเกิดขึ้นในงานของกวี M.Yu. Lermontov กังวลเกี่ยวกับคำถามที่ว่าลูกหลานมีค่าต่อฮีโร่ในอดีตอย่างไร เพื่อแก้ไขปัญหานี้ภาพของกบฏโรแมนติกเกิดขึ้นในงานของกวีซึ่งจะกลายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในบทกวีของ M.Yu. Lermontov (“ The Demon”, “Mtsyri”)

ทำไมเขาถึงไล่ตามชื่อเสียงมากขนาดนี้? เพื่อศักดิ์ศรี คุณดูหมิ่นความสุขหรือเปล่า?

คุณได้ต่อสู้กับผู้บริสุทธิ์หรือไม่? และหักมงกุฎด้วยคทาเหล็กหรือ?

M.Yu. Lermontov พยายามวาดภาพนโปเลียนในฐานะบุคคลธรรมดาที่โดดเด่นด้วยประสบการณ์และความทุกข์ทรมาน แน่นอนว่าในสายตาของคนรุ่นเดียวกัน นโปเลียนเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์มานานแล้ว M.Yu. Lermontov เข้าใจบุคลิกของผู้บัญชาการชาวฝรั่งเศส กวีพรรณนาถึงลักษณะวัฏจักรของการกระทำของนโปเลียนความปรารถนาที่ไม่ประสบความสำเร็จในการกลับไปสู่อดีต นวัตกรรมของ M.Yu. คือการที่กวีให้ความสนใจเพียงพอ ประสบการณ์ภายใน,ความรู้สึกของตัวเอก ลักษณะงานทั่วไปคือการย้อนอดีตไม่ได้

นักเรียน: ดอสโตเยฟสกี

“ โลกคงจะเต็มไปด้วยชื่อนี้” นายพล Ivolgin กล่าวกับเจ้าชาย Myshkin ในนวนิยายเรื่อง The Idiot ของ Dostoevsky “ พูดอย่างนั้นฉันก็ดูดมันเข้าไปด้วยนม”

ในนวนิยายของ Dostoevsky เรื่อง "Crime and Punishment" และ "Notes from Underground" ผู้เขียนได้พิสูจน์ว่าแนวคิดเรื่องอำนาจและการอนุญาตเป็นอันตรายสำหรับมนุษย์ พวกเขาขัดแย้งกับกฎศีลธรรมของการดำรงอยู่ Rodion Raskolnikov เชื่อมั่นในสิ่งนี้หลังจากการทรมานและความทรมานมากมาย ฮีโร่ที่ไม่ต้องการทนกับความยากจนและความไร้กฎหมายอีกต่อไปภายใต้อิทธิพลของนโปเลียนและผู้ปกครองนองเลือดที่คล้ายคลึงกันเกิดมาพร้อมกับความคิดที่เย้ายวนใจในการฆ่าเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและในเวลาเดียวกันเพื่อประโยชน์ของเขา การเพิ่มพูนของตัวเอง เขาคิดว่าด้วยอาชญากรรมเขาจะปลดปล่อยตัวเองจากกฎศีลธรรม แต่กฎนิรันดร์นี้กลับแข็งแกร่งกว่า ตามกฎศีลธรรมแห่งประวัติศาสตร์นี้ นโปเลียนถูกประณาม กฎศีลธรรมไม่สามารถพิสูจน์ได้อย่างมีเหตุผลด้วยเหตุผล แต่เขาเป็นคนที่ยุติแผนการทำลายล้างของนโปเลียนและอนุญาตให้ Raskolnikov เริ่มต้น ชีวิตใหม่เพื่อแสวงหาความบริสุทธิ์ด้วยความทุกข์อันใหญ่หลวง “เอาล่ะ ใครในมาตุภูมิที่ไม่คิดว่าตัวเองเป็นนโปเลียนตอนนี้?” - นักสืบที่ชาญฉลาด Porfiry Petrovich กล่าว

เปรียบเทียบกับนโปเลียน ดอสโตเยฟสกี้อย่างเยาะเย้ยอยู่เสมอ การเรียกใครสักคนว่านโปเลียนคือการเล่นสั้นๆ สิ่งมีชีวิตที่น่าสมเพชจะถูกเปรียบเทียบ (หรือเปรียบเทียบตัวเอง) กับนโปเลียน ในมุมมองของดอสโตเยฟสกี นโปเลียนถูกมองว่าเป็นปรากฏการณ์ทางตะวันตก มันเป็นสิ่งแปลกปลอมในรัสเซียและมีข้อห้าม นโปเลียนสร้างโลกภายนอกใหม่ด้วยความรุนแรง - ดอสโตเยฟสกีปฏิเสธเส้นทางนี้อย่างเด็ดเดี่ยวเขาสนับสนุนให้เปลี่ยนบุคคลจากภายในด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตน นโปเลียนแสดงให้เห็นถึงชายผู้ยิ่งใหญ่ผู้อยู่เหนือโชคชะตาซึ่งหลักการของปัจเจกนิยมความสำเร็จส่วนบุคคลผ่านความชั่วร้ายเป็นสิ่งสำคัญ เส้นทางผ่านการละเมิดกฎของมนุษย์และสวรรค์ ในความเห็นของเขา นี่คือรากฐานของอารยธรรมตะวันตกที่วางโดยการปฏิวัติฝรั่งเศสและนโปเลียน

นักเรียน: L. N. Tolstoy

ในที่สุดภาพลักษณ์ของนโปเลียนก็ถูกหักล้างในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "War and Peace" ของแอล. เอ็น. ตอลสตอย ในหน้าแรกของนวนิยายเรื่องนี้ มีความขัดแย้งเกิดขึ้นเกี่ยวกับตัวตนของเขา จะสิ้นสุดเมื่อสิ้นสุดงานเท่านั้น สำหรับผู้เขียน ไม่เพียงแต่ไม่มีอะไรน่าสนใจเกี่ยวกับนโปเลียนเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน L.N. ตอลสตอยถือว่าเขาเป็นคนที่ "จิตใจและมโนธรรมมืดมน" การกระทำทั้งหมดของเขา “ขัดแย้งกับความจริงและความดีมากเกินไป” ไม่ใช่รัฐบุรุษไม่ใช่ "ผู้ปกครองความคิด" ที่อ่านใจและความคิดของผู้คน แต่เป็นคนที่เอาแต่ใจตามอำเภอใจและพอใจในตนเอง - นี่คือวิธีที่จักรพรรดิแห่งฝรั่งเศสปรากฏในหลายฉากของนวนิยาย ผู้เขียนดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่านโปเลียนไม่ได้มองผู้คน แต่มองข้ามพวกเขาไป “เห็นได้ชัดว่าเฉพาะสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขาเท่านั้นที่เป็นที่สนใจของเขา ทุกสิ่งที่อยู่ภายนอกเขาไม่สำคัญสำหรับเขาเพราะทุกสิ่งในโลกตามที่เขาดูเหมือนขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเขาเท่านั้น”

ผลประโยชน์ส่วนตัวของนโปเลียนขัดแย้งอย่างลึกซึ้งกับความต้องการตามความเป็นจริงและผลประโยชน์ของประชาชน จักรพรรดิ์ชอบที่จะขับรถข้ามสนามหลังจากการรบที่ได้รับชัยชนะ ในเวลาเดียวกันผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าเขาไม่แยแสกับผู้เสียชีวิตเลย ตอลสตอย ในรูปแบบต่างๆเผยให้เห็นความยิ่งใหญ่ในจินตนาการของนโปเลียน

เขาหักล้างลัทธิบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งซึ่งก็คือซูเปอร์แมน ภาพของนโปเลียนส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นโดยใช้วิธีการเสียดสี เรื่องนี้สังเกตได้ใน ลักษณะแนวตั้ง: ต้นขาหนา หน้าอก น่องซ้ายตัวสั่น เขาออกเสียงคำเหล่านั้นราวกับว่ามันถูกเขียนลงในหนังสือประวัติศาสตร์ทันที ตอลสตอยลดความยิ่งใหญ่ผิวเผินนี้ลง

ผู้เขียนเปรียบเทียบนโปเลียนกับภาพลักษณ์ของเด็กที่สามารถนั่งรถม้าได้ ยึดสาย และเชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าเขาเป็นผู้ควบคุมประวัติศาสตร์ ในอีกตอนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้ เขาเปรียบได้กับนักพนันที่ดูเหมือนจะคำนวนทุกอย่าง แต่ในทันใดนั้นก็พบว่าตัวเองเป็นผู้แพ้

ตอลสตอยประเมินภาพลักษณ์ของนโปเลียนไม่ใช่จากตำแหน่งความสามารถในการเป็นผู้นำทางทหารของเขา แต่จากด้านคุณธรรมและจริยธรรม Kutuzov เป็นคนที่ยอดเยี่ยมและยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง เพราะเขาสอดคล้องกับสูตรแห่งความยิ่งใหญ่ของ Tolstoy: “ไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง”

นโปเลียนถูกประณามว่าเป็นผู้ประหารชีวิตประชาชนของเขา แม้ว่าเขาจะเชื่อมานานแล้วว่าเขาคือผู้มีพระคุณของพวกเขาก็ตาม Kutuzov เข้าใจดีว่ามีบางสิ่งที่สำคัญในโลกมากกว่าความประสงค์ของเขา นโปเลียนถือว่าตัวเองเป็นนายชีวิตของผู้อื่น ตอลสตอยปฏิเสธพรสวรรค์ของเขาเพราะอัจฉริยะและความชั่วร้ายเข้ากันไม่ได้

หมวกสีขาว:รายงานข้อเท็จจริงและตัวเลขวัตถุประสงค์

นักเรียน: “ฉันสร้างอายุของตัวเอง เช่นเดียวกับที่ฉันถูกสร้างมาเพื่อมัน” (นโปเลียน)

นโปเลียนที่ 1 โบนาปาร์ต (ค.ศ. 1769-1821)

จักรพรรดิ์ฝรั่งเศส ผู้บัญชาการที่เก่งกาจ กำเนิดในตระกูลขุนนางตัวน้อย ในปี พ.ศ. 2328 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนทหารปารีสด้วยยศร้อยโทและรับราชการในกรมทหารทางตอนใต้ของฝรั่งเศส

นโปเลียนเมื่ออายุ 24 ปี ได้รับการเลื่อนตำแหน่งจากกัปตันเป็นนายพลจัตวา ในปี พ.ศ. 2342 เขาได้ก่อรัฐประหารในกรุงปารีส และกลายเป็นหนึ่งในสามกงสุลของฝรั่งเศส ในปี ค.ศ. 1804 เขาได้ขึ้นเป็นจักรพรรดิ์แห่งฝรั่งเศส ด้วยความปรารถนาที่จะครองโลก นโปเลียนจึงโจมตีรัสเซียในปี พ.ศ. 2355 และผลจากการต่อต้านอย่างกล้าหาญของกองทัพและประชาชนรัสเซีย ก็พ่ายแพ้ จักรวรรดินโปเลียนพ่ายแพ้ และปารีสถูกยึดครองโดยกองกำลังพันธมิตรในปี พ.ศ. 2357

นโปเลียนสละราชบัลลังก์และถูกเนรเทศไปยังเกาะเอลบา โดยคงตำแหน่งจักรพรรดิไว้ หนึ่งปีต่อมาเขาขึ้นฝั่งบนชายฝั่งฝรั่งเศสและเคลื่อนตัวไปยังปารีส ซึ่งเป็นที่ตั้งของรัฐบาลของพระเจ้าหลุยส์ที่ 18

รัชสมัยใหม่ของจักรพรรดิกินเวลาเพียงหนึ่งร้อยวันและจบลงด้วยความพ่ายแพ้ในยุทธการที่วอเตอร์ลูในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2358

พระองค์ต้องสละราชบัลลังก์เป็นครั้งที่สอง นโปเลียนถูกเนรเทศไปยังเซนต์เฮเลนา ซึ่งเขาเสียชีวิตในอีกหกปีต่อมา

“รูปร่างหน้าตาของนโปเลียนเต็มไปด้วยสัญญาณทางกายภาพของการเสื่อมถอยหลายประการ ได้แก่ รูปร่างเตี้ย (1 เมตร 51 เซนติเมตร) แขนไม่สมส่วนและไม่สมส่วนกับลำตัว ขาสั้น ไม่สมส่วนกับส่วนอื่นๆ ของร่างกาย... ศีรษะมีโซเซฟาลิกและขมับหดหู่ก็มี ความผิดปกติหลายอย่าง: กรามใหญ่, โหนกแก้มที่โดดเด่น, เบ้าตาลึก, เคราเบาบาง ความไม่สมดุลของใบหน้า ศีรษะนั่งลึกระหว่างไหล่ ด้านหลังค่อนข้างโค้งงอ เป็นปรากฏการณ์แปลก ๆ ของอาการเกินปกติ" (Segalin, 1926: 146)

“ตัวละครของนโปเลียนตั้งแต่วัยเด็กกลายเป็นคนใจร้อนและกระสับกระส่าย “ ไม่มีอะไรดึงดูดใจฉันเลย” เขาเล่าในภายหลัง“ ฉันมักจะทะเลาะวิวาทกันและไม่กลัวใครเลย ฉันตีอันหนึ่ง ข่วนอีกอันหนึ่ง และทุกคนก็กลัวฉัน” (Tarle, 1991: 9)

นักเรียน:คูตูซอฟ

ปีแห่งชีวิต: 1745-1813

คำอธิบายสั้น ๆ: ผู้บัญชาการรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่, เจ้าชายอันเงียบสงบของพระองค์ (29 กรกฎาคม พ.ศ. 2355), จอมพล (31 สิงหาคม พ.ศ. 2355), เจ้าชายแห่ง Smolensk (6 ธันวาคม พ.ศ. 2355)

คำอธิบาย:

Mikhail Illarionovich Kutuzov มาจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ พ่อของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อชะตากรรมของผู้นำทางทหารในอนาคต: เขาเป็นวิศวกรทหารและเป็นสมาชิกวุฒิสภาด้วย แม้ว่าเขาจะมีสถานะเป็นลูกชายคนเดียว แต่มิคาอิลก็ยังได้รับการเลี้ยงดูที่ค่อนข้างเข้มงวด เด็กชายประสบความสำเร็จในการเรียนภาษารัสเซียที่บ้านและ ภาษาต่างประเทศ,เลขคณิต,อ่านเยอะๆ เมื่อมิคาอิลโตขึ้น พ่อของเขาส่งเขาไปเรียนโรงเรียนปืนใหญ่และวิศวกรรมศาสตร์ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้มิคาอิล Kutuzov หนุ่มซึ่งมีพรสวรรค์โดยธรรมชาติด้วยความฉลาดและความสามารถอยากรู้อยากเห็นมากแก่แดดเตรียมพร้อมที่บ้านสำหรับการฝึกอบรมที่โรงเรียนทหารโดดเด่นในทันทีในหมู่นักเรียนของโรงเรียนปืนใหญ่และวิศวกรรม

เขาเติบโตขึ้นมาเป็นเด็กสุขภาพดี หล่อเหลา ร่าเริง ดูค่อนข้างเฉื่อยชาและสามารถสังเกตได้ คุณสมบัติลักษณะเพื่อนฝูงและเลียนแบบพวกเขาด้วยวิธีที่อ่อนโยนอย่างตลกขบขัน สหายของเขารัก Kutuzov เพราะมีนิสัยร่าเริงครูของเขาให้ความสำคัญกับความสามารถและความขยันหมั่นเพียรของเขา ผู้บัญชาการในอนาคตศึกษาได้สำเร็จ เขาเชี่ยวชาญด้านวิศวกรรมและปืนใหญ่เป็นอย่างดี ชอบประวัติศาสตร์การทหาร รู้ภาษาต่างๆ เช่น ฝรั่งเศส เยอรมัน ละติน และต่อมายังได้ศึกษาภาษาอังกฤษ สวีเดน ตุรกี และโปแลนด์

ตัวละครของ Kutuzov ผสมผสานคุณลักษณะทั้งหมดของผู้บัญชาการที่แท้จริงเข้าด้วยกัน: เขามีจิตใจที่อยากรู้อยากเห็นในเวลาเดียวกัน กล้าได้กล้าเสีย แต่ก็มีจิตใจที่ใจดีด้วย

Kutuzov เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านการประชาสัมพันธ์(ตามที่พวกเขาพูดตอนนี้): คำทักทายที่เป็นมิตรต่อกองทหาร“ ด้วยสหายที่ดีเช่นนั้นถอยกันเถอะ” นกอินทรีที่ทำด้วยมือซึ่งผู้เห็นเหตุการณ์หลายคนบันทึกไว้ลอยอยู่เหนือหัวของนายพลและ "สิ่งเล็กน้อย" อื่น ๆ สร้างความมั่นใจ ในทหารธรรมดาได้รับชัยชนะเหนือศัตรู แม้แต่คำพูดที่แพร่กระจายในกองทัพทันทีหลังจากการมาถึงของผู้บัญชาการทหารสูงสุดยังพูดถึงการสร้างขวัญกำลังใจของกองทัพ:“ Kutuzov มาเพื่อเอาชนะฝรั่งเศส” ในสภาวะของการสู้รบ ต้น XIXค. เมื่ออาวุธขนาดเล็กยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบและบ่อยครั้งมีการตัดสินใจมากมายในการต่อสู้แบบประชิดตัว ขวัญกำลังใจของทหารมีบทบาทชี้ขาดในผลลัพธ์ของการสู้รบดังกล่าว

ความคิดเห็นเกี่ยวกับ KUTUZOV

“ Kutuzov เป็นคนฉลาด แต่มีไหวพริบ<...>- พวกเขาบอกว่าเขามีนิสัยดื้อรั้น ไม่เป็นที่พอใจและหยาบคาย อย่างไรก็ตาม เขารู้วิธีปลูกฝังความไว้วางใจและเสน่หาด้วยความกรุณา หากจำเป็น พวกทหารรักเขามากเพราะเขารู้วิธีจัดการกับพวกเขา Kutuzov เป็นคนเตี้ย อ้วน น่าเกลียด และคดเคี้ยวในตาข้างเดียว”

(บันทึกของ Nikolai Nikolaevich Muravyov-Karsky)

ผ้าพันแผล Kutuzov

Kutuzov ไม่เคยสวมผ้าปิดตา แม้ว่าตาขวาของ Kutuzov จะมองเห็นแย่ลงหลังจากได้รับบาดเจ็บที่ศีรษะ แต่เขาไม่ได้ปิดบังด้วยผ้าพันแผล Kutuzov “ตาเดียว” ปรากฏตัวครั้งแรกในปี 1944 ในภาพยนตร์สารคดีเรื่อง “Kutuzov” จากนั้นผู้กำกับภาพยนตร์มิวสิคัลคอมเมดี้เรื่อง The Hussar Ballad (1962) ก็เอาผ้าพันแผลปิดตาขวาของ Kutuzov ซึ่งเป็นการบิดเบือนความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์

ครูสอนวรรณคดี(คำนำหน้าหมวกดำ): เมื่อพูดถึงบทบาทของบุคคลในประวัติศาสตร์ตอลสตอยเขียนว่า:“ มนุษย์ใช้ชีวิตเพื่อตนเองอย่างมีสติ แต่ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือที่หมดสติในการบรรลุเป้าหมายทางประวัติศาสตร์และเป็นสากล: ยิ่งบุคคลยืนอยู่บน บันไดสังคมมากยิ่งขึ้น คนใหญ่เขาเชื่อมโยงกัน ยิ่งเขามีพลังเหนือคนอื่นมากเท่าไร การกระทำทุกอย่างของเขาก็จะถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าและหลีกเลี่ยงไม่ได้มากขึ้นเท่านั้น" ดังนั้น ตอลสตอยจึงไล่ตามแนวคิดที่ว่า ยิ่งบุคคลใกล้ชิดกับชีวิตธรรมชาติมากเท่าไร เขาก็ยิ่งต้องพึ่งพามันมากขึ้นเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้นผู้เขียนยังพิจารณา Kutuzov และ Napoleon อีกด้วย

หมวกสีดำ:ตรรกะของความสอดคล้องและการไม่เป็นไปตามข้อกำหนด ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์การพรรณนาทางศิลปะ

นักเรียน:“เขาอยู่ในเครื่องแบบสีน้ำเงิน เปิดทับเสื้อกั๊กสีขาวที่ห้อยลงมาถึงท้องกลมของเขา สวมเลกกิ้งสีขาวที่โอบรับต้นขาอ้วนของขาสั้นของเขา และสวมรองเท้าบูท” (นโปเลียน).
“มีรอยยิ้มแสร้งทำเป็นไม่พอใจบนใบหน้าของเขา” (นโปเลียน).
“อาการน่องซ้ายของฉันสั่นเป็นสัญญาณที่ดี” เขากล่าวในภายหลัง” (นโปเลียน).
“ในความคิดของเขา ทุกอย่างที่เขาทำนั้นดี...เพราะเขาทำ” (นโปเลียน).

เขาประพฤติตัวเหมือนคนที่เข้าใจว่าคำพูดและท่าทางของเขาล้วนเป็นเรื่องราว “การทักทายอย่างสง่างามและสง่าผ่าเผยของจักรพรรดิ” ไม่ละสายตาจากใบหน้าของเขา (นโปเลียน).

การกระทำและวลีทั้งหมดของเขาล้วนแต่เสแสร้งและเป็นการแสดงละคร ชีวิตของเขาเป็นการวางอุบาย เขา "ต้องละทิ้งความจริงความดีและทุกสิ่งของมนุษย์" (นโปเลียน).

และ “ทุกสิ่งที่อยู่ภายนอกพระองค์ไม่สำคัญสำหรับพระองค์ เพราะว่าทุกสิ่งในโลกนี้ตามที่เห็นสำหรับพระองค์นั้น ขึ้นอยู่กับพระประสงค์ของพระองค์เท่านั้น” (นโปเลียน).
เขากลับกลายเป็นว่าอ่อนแอกว่าคู่ต่อสู้ - "จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุด" ดังที่ตอลสตอยกล่าวไว้ (นโปเลียน).

นักเรียน: สิ่งที่ตรงกันข้ามของนโปเลียน - คูทูซอฟ - คือศูนย์รวมของศีลธรรมพื้นบ้าน, ความยิ่งใหญ่ที่แท้จริง, "ความเรียบง่าย, ความดีและความจริง" หลักการที่ได้รับความนิยม “Kutuzovian” ตรงกันข้ามกับหลักการ “นโปเลียน” ที่ถือเอาตนเองเป็นใหญ่

เป็นการยากที่จะเรียกผู้บัญชาการรัสเซียว่า "ฮีโร่" ท้ายที่สุดเขาไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อความเหนือกว่าคนอื่น โดยทั่วไปแล้ว Kutuzov ในการวาดภาพของ Tolstoy ไม่สอดคล้องกับแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับอัจฉริยะทางการทหาร ผู้เขียนจงใจพูดเกินจริงถึงความเสื่อมถอยของผู้บัญชาการรัสเซีย ผู้บัญชาการทหารสูงสุดจึงเผลอหลับไปในระหว่างการประชุมสภาทหารแห่งหนึ่ง สิ่งนี้เกิดขึ้นไม่ใช่เพราะ Kutuzov ต้องการ "แสดงความดูถูกนิสัยหรือสิ่งอื่นใด" แต่เป็นเพราะ "สำหรับเขาแล้ว มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับความพึงพอใจที่ไม่อาจระงับได้ของความต้องการของมนุษย์ นั่นก็คือ การนอนหลับ"
Kutuzov ไม่ออกคำสั่ง อนุมัติสิ่งที่ดูเหมือนสมเหตุสมผลสำหรับเขา และปฏิเสธสิ่งที่ไม่สมเหตุสมผล ดูเหมือนเขาจะไม่ทำอะไรเลย ไม่มองหาการต่อสู้ ที่สภาใน Fili เป็นผู้บัญชาการคนนี้ที่ภายนอกตัดสินใจออกจากมอสโกวอย่างใจเย็นแม้ว่าจะทำให้เขาต้องทนทุกข์ทรมานทางจิตอย่างมากก็ตาม
ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าโดยไม่ต้องพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ Kutuzov เชื่อฟังตรรกะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์และมองเห็นความหมายสูงสุดของสิ่งที่เกิดขึ้นโดยสัญชาตญาณ สิ่งนี้อธิบายถึงความเกียจคร้านภายนอกของเขาและไม่เต็มใจที่จะบังคับเหตุการณ์ ผู้เขียนเน้นย้ำว่าบุคคลนี้มีสติปัญญาที่แท้จริง ซึ่งเป็นสัญชาตญาณพิเศษที่กระตุ้นเขาในระหว่างนั้น สงครามรักชาติปฏิบัติตามหลักที่ว่า “อะไรจะเกิดก็ต้องเกิด”
แหล่งที่มาของ "พลังพิเศษแห่งการหยั่งรู้ถึงความหมายของปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้น" ที่ Kutuzov ครอบครองคือความรู้สึกพื้นบ้านของเขา เขา "แบกรับความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งทั้งหมดไว้ในตัวเขา" ความรู้สึกนี้ซึ่งทำให้ฮีโร่อยู่ที่ "ความสูงสูงสุดของมนุษย์" มันเป็นความรู้สึกนี้ที่ผู้คนใน Kutuzov ยอมรับ - และชาวรัสเซียก็เลือกผู้บัญชาการ "เพื่อเป็นตัวแทน สงครามของผู้คน».
นโปเลียนชนะการต่อสู้เกือบทั้งหมด Kutuzov แพ้การรบส่วนใหญ่ - กองทัพรัสเซียประสบความพ่ายแพ้ที่ Krasnoe และ Berezina แต่สุดท้ายแล้วกองทัพรัสเซียก็เป็นฝ่ายเอาชนะกองทัพฝรั่งเศสซึ่งได้รับคำสั่งจาก "ผู้บัญชาการที่เก่งกาจ" นโปเลียน
ดังนั้นความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงตามคำกล่าวของตอลสตอยไม่ได้วัดโดย "สูตรเท็จ" ใด ๆ ของนักประวัติศาสตร์ แต่อยู่ที่ความใกล้ชิดกับผู้คนและแก่นแท้ของชีวิต นั่นคือเหตุผลที่อัจฉริยะของนโปเลียนกลายเป็นเรื่องโกหกทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ ตอลสตอยพบความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงใน Kutuzov นักรบผู้เจียมเนื้อเจียมตัว คนของประชาชน และเพื่อประชาชน

“ การแสดงออกที่ชาญฉลาดใจดีและในเวลาเดียวกันก็เยาะเย้ยอย่างละเอียดส่องบนใบหน้าอวบอ้วนของเขา” (Kutuzov)
“ เขาอ่อนแอจนมีน้ำตา” เหมือนมนุษย์ธรรมดา “สีหน้าเหนื่อยล้าบนใบหน้าและรูปร่างยังคงเหมือนเดิม” (คูตูซอฟ)
เขา "แสดงบทบาทเป็นประธานและผู้นำสภาทหารอย่างไม่เต็มใจ" เขาใจดีต่อทหารของเขา พวกเขาเป็น "คนที่ยอดเยี่ยมและไม่มีใครเทียบได้" (คูตูซอฟ).
“ เขาเข้าใจดีว่ามีบางสิ่งที่แข็งแกร่งและสำคัญกว่าความตั้งใจของเขา - นี่คือเหตุการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เขารู้วิธีละทิ้งการเข้าร่วมในกิจกรรมเหล่านี้ ความตั้งใจส่วนตัวของเขามุ่งเป้าไปที่สิ่งอื่น” (คูตูซอฟ)

นักเรียน:ผู้บัญชาการ Kutuzov นั้นยอดเยี่ยมและยอดเยี่ยมอย่างแท้จริง แต่ความยิ่งใหญ่และอัจฉริยะของเขาอยู่ที่ความอ่อนไหวเป็นพิเศษต่อเจตจำนงโดยรวมของคนส่วนใหญ่ Kutuzov ฉลาดและเป็นวีรบุรุษในแบบของเขาเอง มากกว่าวีรบุรุษแห่งสงครามและสันติภาพ เขาเป็นอิสระจากการกระทำและการกระทำที่กำหนดโดยการพิจารณาส่วนตัว เป้าหมายที่ไร้ประโยชน์ และความเด็ดขาดของปัจเจกบุคคล เขามีความรู้สึกถึงความจำเป็นร่วมกันโดยสิ้นเชิง และมีพรสวรรค์ในการดำเนินชีวิตอย่าง "สงบสุข" ร่วมกับผู้คนหลายพันคนที่ไว้วางใจเขา ภูมิปัญญาของ Kutuzov อยู่ที่ความสามารถในการยอมรับ "ความจำเป็นในการยอมจำนนต่อวิถีทางทั่วไป" ในความสามารถในการฟัง "เสียงสะท้อนของเหตุการณ์ทั่วไป" และในความเต็มใจที่จะ "เสียสละความรู้สึกส่วนตัวเพื่อสาเหตุร่วมกัน "

ใน เวลาการต่อสู้ของโบโรดิโน Kutuzov นั้น "ไม่ได้ใช้งาน" จากมุมมองของแนวคิดเหล่านั้นเกี่ยวกับกระแสเรียกของบุคคลในประวัติศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นลักษณะของ "สูตร" ของฮีโร่ชาวยุโรปเท่านั้น ไม่ Kutuzov ไม่ได้ใช้งาน แต่เขาทำตัวแตกต่างจากนโปเลียนอย่างชัดเจน Kutuzov“ ไม่ได้ออกคำสั่งใด ๆ แต่เพียงเห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เสนอให้เขา” นั่นคือเขาเลือกและด้วยความยินยอมหรือไม่เห็นด้วยของเขาจึงกำหนดเหตุการณ์ในทิศทางที่ถูกต้องจนถึงขอบเขตของพลังและความสามารถ ที่มอบให้มนุษย์บนโลกนี้ รูปลักษณ์ทางจิตวิญญาณและแม้กระทั่ง รูปร่างผู้บัญชาการ Kutuzov เป็นการประท้วงโดยตรงต่อการสร้างโครงการที่น่ายกย่องและการกดขี่ส่วนบุคคลในทุกรูปแบบ

"แนวคิดนโปเลียน" เทียบเท่ากับ "แนวคิดเรื่องสงคราม" นั่นเอง จริงหรือ, ตัวละครในวรรณกรรมมีความเหมือนกันน้อยมากกับต้นแบบจริง- ตอลสตอยไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อความถูกต้องทางประวัติศาสตร์โดยกำหนดภารกิจที่แตกต่างโดยพื้นฐาน: เขาสร้างภาพลักษณ์ของผู้พิชิตผู้เป็นทาส - ราวกับว่าเป็นตัวตนทางประวัติศาสตร์ที่ไม่มีตัวตนและเป็นภาพรวมของ "แนวคิดนโปเลียน" เอง นโปเลียนครอบครองจิตใจของคนรุ่นราวคราวเดียวกันโดยอาศัยเพียงความแข็งแกร่งและโชคของตัวเองเท่านั้นทำให้เขามีอาชีพที่น่าเวียนหัว “ เขาสร้างแรงบันดาลใจให้กับความฝันที่อยู่ยงคงกระพันถึงความรุ่งโรจน์ อำนาจ และ - ความไม่รอบคอบ หลักการอันเลวร้ายของ "ผู้ชนะจะไม่ถูกตัดสิน" ความรู้สึกผิดของนโปเลียนต่อหน้าประวัติศาสตร์นั้นยิ่งใหญ่และไม่อาจไถ่ถอนได้: เมื่อปลูกฝังความคิดอันนองเลือดของเขาให้กับคนรอบข้างเขา ทำให้เกิดเหตุการณ์เลวร้ายพร้อมผลที่ตามมาอย่างน่าเศร้าและคาดเดาไม่ได้ “ นโปเลียนยอมให้ตัวเองคุ้นเคยกับความคิดที่ว่าเขาเกือบจะเป็นเทพว่าเขาสามารถและควรตัดสินชะตากรรมของคนอื่นลงโทษพวกเขาจนตายทำให้พวกเขามีความสุขหรือไม่มีความสุข: ตอลสตอย รู้: การเข้าใจอำนาจเช่นนี้นำไปสู่อาชญากรรมเสมอและนำมาซึ่งความชั่วร้ายเสมอ ดังนั้นเขาจึงมอบหมายหน้าที่ในการโค่นล้มนโปเลียน และทำลายตำนานเกี่ยวกับธรรมชาติที่ไม่ธรรมดาของเขา” ตอลสตอยสร้างประวัติศาสตร์ขึ้นใหม่เป็นการต่อสู้อย่างต่อเนื่องระหว่าง "แนวคิดนโปเลียน" และ "แนวคิดแห่งสันติภาพ" "ภาพลักษณ์ของศัตรูที่บุกรุกนั้นถูกกำหนดโดยการกระทำของเขาเท่านั้น - การบุกรุก" ตอลสตอย.

ตัวแทนกรีนแฮทมาร่วมเป็นคณะกรรมการ

หมวกสีเหลือง:คิดเชิงบวก

(ผลบวกของสงครามรักชาติ ค.ศ. 1812)

ปัจจัย ความสำคัญ และผลที่ตามมาของสงครามรักชาติ ค.ศ. 1812

ปัญหา: ชัยชนะของรัสเซียในสงครามปี 1812 มีส่วนช่วยอะไร: การเสริมสร้างระบอบเผด็จการให้เข้มแข็งหรือทำให้ระบอบเผด็จการอ่อนแอลง? อะไรจะเป็นผลดีต่อยุโรปมากกว่า: ชัยชนะของนโปเลียนหรือชัยชนะเหนือนโปเลียน?

V. M. Bezotosny: ชัยชนะของอาวุธรัสเซียนำไปสู่ความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายของนโปเลียนในปี 1814 เป็นครั้งแรกที่เจ้าหน้าที่รัสเซียมีโอกาสเดินทางไปทั่วยุโรป ดูและเปรียบเทียบยุโรปกับคำสั่งของรัสเซีย ดูและถามคำถาม: พวกเขาปลดปล่อยยุโรปจากอะไร? หลายคนสรุปว่าไม่สนับสนุนทาสรัสเซียและถามคำถามอื่น: "จะทำอย่างไร?" และ "ใครจะตำหนิ" และในที่สุดก็พบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางพวกหลอกลวง มันเป็นปี 1812 ที่ทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันเบื้องต้นสำหรับการสร้างขบวนการปฏิวัติในรัสเซีย

บุคคลสำคัญชาวรัสเซียหลายคนในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเชื่อว่า "พายุฝนฟ้าคะนองปีที่สิบสอง" ปลุกรัสเซียให้ตื่นขึ้น และไม่เพียงแต่ในแง่ของขบวนการปฏิวัติเท่านั้น ตรงเป๊ะเลย ช่วงหลังสงครามวรรณกรรมและศิลปะรัสเซียเจริญรุ่งเรือง องค์ประกอบของความสัมพันธ์ทุนนิยมในอุตสาหกรรมเริ่มพัฒนาเร็วขึ้น ถ้าเราพูดถึงนโยบายต่างประเทศในปี พ.ศ. 2358 สนธิสัญญาสันติภาพเวียนนาก็ได้ข้อสรุปซึ่งกำหนดเขตแดนของรัฐและการขัดขืนไม่ได้ของสถาบันกษัตริย์

มีการก่อตั้งพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์ (สหภาพพระมหากษัตริย์) ซึ่งปราบปรามการระเบิดของการปฏิวัติอย่างแข็งขัน โดยรัสเซียมีบทบาทสำคัญ

บุคลิกของนโปเลียนและคูทูซอฟทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์อย่างไม่ต้องสงสัยและทัศนคติของลูกหลานที่มีต่อพวกเขาก็เปลี่ยนไปตามยุคสมัย

Tarle เขียนเกี่ยวกับ Kutuzov ว่า "ในแง่ของความสามารถเชิงกลยุทธ์และยุทธวิธีของเขา แค่ขนาดของความสามารถเหล่านี้ เขาไม่เท่ากับ Suvorov และไม่เท่ากับ Napoleon อย่างแน่นอน" การประเมินนี้ยุติธรรมเพียงใด? Kutuzov ครอบครองสถานที่ใดในกาแล็กซีของผู้นำกองทัพรัสเซีย?

เพื่อให้เข้าใจวลีข้างต้นจำเป็นต้องคำนึงถึงเงื่อนไขที่ Tarle เขียนบรรทัดเหล่านี้หลังจากเริ่มสงครามจำเป็นต้องพึ่งพาอดีตที่กล้าหาญของรัสเซียและทัศนคติของ "ผู้นำของประชาชน ” ที่มีต่อ Kutuzov เปลี่ยนไปและทัศนคติของนักประวัติศาสตร์ที่มีต่อจอมพลก็เปลี่ยนไปเช่นกัน Kutuzov กลายเป็นฮีโร่และ "สองหัวขึ้นไป" บาร์เคลย์

บุคลิกภาพของนโปเลียนมีความสำคัญมากยิ่งขึ้น เราจะไม่โต้แย้งเรื่องนี้

มันช่างน่าสงสัยและไม่อาจเข้าใจได้: ทำไมมนุษยชาติถึงชื่นชอบเรือพิฆาตของมันมากขนาดนี้?

ชาวสวีเดนสวดภาวนาต่อ Charles XII ผู้ซึ่งทำลายประเทศของเขาในสงครามนับไม่ถ้วนและสละดินแดนทั้งหมดที่เขาสามารถทำได้ ในที่สุดทุกคนก็เบื่อเขามากจนเขา "ตายกะทันหัน" แต่แล้วก็มีอนุสาวรีย์และความทรงจำดีๆ เกิดขึ้น

ชาวกรีกอธิษฐานเช่นเดียวกันเพื่ออเล็กซานเดอร์มหาราช อันเป็นผลมาจากมหากาพย์นองเลือดของเขามาซิโดเนียก็หายตัวไป - ทุกอย่างตกอยู่ในสงคราม เมื่ออียิปต์ถูกพิชิตแล้ว สหายร่วมรบของเขาก็ตระหนักได้ว่า คนบ้าคนนี้จะไม่หยุดยั้ง และจะลากทุกคนไปตายที่ไหนสักแห่งในจีนอย่างแน่นอน ผลลัพธ์ก็คือ “มาลาเรีย” การล่มสลายของจักรวรรดิในทันที และ... ความชื่นชมจากลูกหลาน

ในมองโกเลีย แบรนด์ที่ขายดีที่สุดคือเจงกีสข่าน คุ้มค่าเพราะมีกะโหลกหลายแสนตัวนอนอยู่บนพื้นในพื้นที่กว้างใหญ่ สร้างความพึงพอใจให้กับชาวมองโกลและลูกหลานของเหยื่อ

เรายังมีสิ่งที่น่าภาคภูมิใจอีกด้วย ตูคาเชฟสกีที่ "สังหารอย่างบริสุทธิ์ใจ" ผู้ซึ่งแก๊สพิษชาวนาทัมบอฟหลายพันคนและยิงตัวประกันนับไม่ถ้วนได้รับการยกย่อง

ไม่ใช่บทความ แต่ด้วยความอุตสาหะ มันเป็นคนตัวเล็กที่ถูกทุบตีและขึ้นไปสู่จุดสูงสุด และทุกวันนี้ รัฐทั้งรัฐกำลังทุกข์ทรมานจาก "ลัทธิมหานิยม"

ทุกวันนี้ เนื่องจากเหตุการณ์ในยูเครนที่เรียกร้องให้ลงโทษรัสเซียอย่างคร่าว ๆ สหภาพยุโรปและสหรัฐอเมริกาจึงมีลักษณะคล้ายกับฝรั่งเศสนโปเลียนที่โด่งดัง... พวกเขากำลังเหยียบย่ำหน้าธรณีประตูบ้านของคนอื่นอย่างโจ่งแจ้งโดยเรียกร้องให้เคาะประตูบ้านด้วยของพวกเขา หมัดและข่มขู่เจ้าของ ดังที่คุณทราบ ประวัติศาสตร์ไม่ได้สอนอะไรแก่ชาวเปอร์เซียที่หยิ่งผยองอย่างแน่นอน บทเรียนของนโปเลียนและฮิตเลอร์ไม่เคยทำให้นักการเมืองตะวันตกฉลาดขึ้น พวกเขายังคงมองไปทางทิศตะวันออกอย่างตัณหา

ด้วยการจัด "การปฏิวัติสีส้ม" ทั่วโลกเป็นชุด ในที่สุดพวกเขาก็สูญเสียความรู้สึกในความเป็นจริง โดยเข้าใจผิดคิดว่าตนเองเป็นจ้าวแห่งจักรวาล

น่าเสียดายสำหรับทุกคน นักการเมืองตะวันตกจมอยู่กับการอนุญาตจนไม่สามารถเข้าใจได้ สิ่งง่ายๆ: ในภารกิจที่จะครองโลกและดึงผ้าห่มมาคลุมตัวเอง พวกเขาสามารถจบลงได้เหมือนนโปเลียน

ครูสอนวรรณคดี:คำพูดจากตัวแทนของหมวกเขียว

หมวกเขียว: ค้นหาความคิดสร้างสรรค์และวิธีการมองสิ่งต่าง ๆ ใหม่

นักเรียน:เพชร . (ข้อความสั้นๆเกี่ยวกับงานสร้างสรรค์ประเภทนี้)

ฉลาดอดทน

รอ เก็บรักษา ระงับไว้

ล่อผู้บุกรุกนโปเลียนให้ติดกับดัก

ทำลายล้าง ฆ่า สูญเสีย.

ความชอบธรรมในตนเองโหดร้าย

นโปเลียน.

ครูสอนวรรณคดี:เราขอเชิญกลุ่มบลูแฮทสรุปเนื้อหาที่ได้รับ

หมวกสีน้ำเงิน:การเขียนโปรแกรม ลักษณะทั่วไปและข้อสรุป

วัสดุสำหรับตารางจิต

โบโรดิโน

Kutuzov - นโปเลียน

นักเรียน: การอ่านนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" คุณมั่นใจในความถูกต้องของนักเขียนแนวมนุษยนิยมผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งกล่าวว่า "... คำถามที่ไม่ได้รับการแก้ไขโดยนักการทูตก็ยิ่งได้รับการแก้ไขด้วยดินปืนและเลือดน้อยลง", "... สงคราม ถือเป็นความบ้าคลั่ง หรือถ้าคนทำความบ้าคลั่งนี้แล้ว พวกเขาไม่ใช่สัตว์ที่ฉลาดเลย

นโปเลียนไม่บรรลุเป้าหมาย - ความพ่ายแพ้ของกองทัพรัสเซีย - และเป็นครั้งแรกที่เขาไม่สามารถชนะการรบทั่วไปครั้งใหญ่ได้ ภายใต้ Borodin "กองทัพฝรั่งเศสถูกรัสเซียบดขยี้" จากการประเมิน Borodino Kutuzov เขียนในรายงานถึงจักรพรรดิ:“ วันนี้จะยังคงเป็นอนุสรณ์สถานนิรันดร์สำหรับความกล้าหาญและความกล้าหาญที่ยอดเยี่ยม ทหารรัสเซีย- ที่ซึ่งทหารราบ ทหารม้า และปืนใหญ่ ต่อสู้กันอย่างสิ้นหวัง ความปรารถนาของทุกคนคือการตายทันทีและไม่ยอมจำนนต่อศัตรู กองทัพฝรั่งเศสนำโดย

นโปเลียนเองก็มีพละกำลังที่เหนือกว่า ไม่สามารถเอาชนะจิตวิญญาณอันแน่วแน่ของทหารรัสเซียผู้สละชีวิตอย่างร่าเริงเพื่อบ้านเกิดของเขา”

นโปเลียนซึ่งเป็นนักโทษบนเกาะเซนต์ เฮเลนา เขียนว่า “มันเป็นการต่อสู้ของยักษ์ ทหารและเจ้าหน้าที่มากกว่าหนึ่งในสี่ล้านคนถูกนำเข้าสู่การต่อสู้ทั้งสองด้าน เสียงปืน 1,200 กระบอกดังสนั่นเหนือสนามโบโรดิโน”

ตามคำสั่งของกองทัพ Kutuzov เขียนว่า: "ขอแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อกองทหารทั้งหมดที่อยู่ในการต่อสู้ครั้งสุดท้าย"

นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" พูดถึงความเมตตาเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของผู้คนเกี่ยวกับความจริงที่ว่าบุคคลที่อยู่ในสงครามมักถูกลิดรอนสิทธิ์ในการขอความเมตตาและบ่อยครั้งยิ่งกว่านั้นถูกลิดรอนสิทธิ์ที่จะได้รับการไว้ชีวิต นั่นเป็นสาเหตุที่คำพูดของ Kutuzov ทำให้เราประหลาดใจมาก: “ นี่คืออะไรพี่น้อง... ฉันรู้ว่ามันยากสำหรับคุณ แต่คุณจะทำอย่างไร? อดทน; เหลือเวลาอีกไม่นาน...มันยากสำหรับคุณแต่คุณยังอยู่ที่บ้าน “และคุณเห็นสิ่งที่พวกเขามา” เขากล่าวชี้ไปที่นักโทษ “เลวร้ายยิ่งกว่าขอทานคนสุดท้าย” แม้ว่าพวกเขาจะเข้มแข็ง แต่เราไม่ได้รู้สึกเสียใจแทนพวกเขา แต่ตอนนี้เราสามารถรู้สึกเสียใจแทนพวกเขาได้แล้ว พวกเขายังเป็นคน ใช่ไหมเพื่อนๆ?” ผู้คนทั้งหมดเข้าใจสิ่งนี้โดยไม่มีเหตุผลเลยที่มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะในสงครามรักชาติในปี 1812 (สไลด์ วิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด) ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ XX วิหารแห่งนี้ถูกระเบิดตามคำสั่งของสตาลิน ปัจจุบันได้รับการบูรณะอีกครั้งและโดดเด่นด้วยโดมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพของรัสเซีย

สรุปบทเรียน:

ครูสอนประวัติศาสตร์:ให้เราจำไว้ว่าเรากำหนดสูตรอย่างไร ปัญหาบทเรียน? ที่ ข้อสรุปเราจะทำอย่างไรจากบทเรียนวันนี้?

ครูสอนประวัติศาสตร์.ไม่มีการประเมินตัวเลขทางประวัติศาสตร์ทั้งในแง่ลบหรือเชิงบวก เนื่องจากมีความซับซ้อนและขัดแย้งกันสำหรับการประเมินที่ไม่คลุมเครือ บุคลิกทุกคนที่ลงไปในประวัติศาสตร์ล้วนมีความสำคัญ การกระทำเชิงลบของพวกเขาไม่ได้ทำให้ความสำคัญลดลง แม้กระทั่งในปัจจุบัน ยังมี “จุดว่าง” มากมายในประวัติศาสตร์ และเราไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถ่องแท้ว่าทำไมผู้คนถึงประพฤติตนเช่นนั้น ประวัติศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ที่ช่วยให้เราสามารถเปิดม่านแห่งอดีตเพื่อป้องกันความผิดพลาดที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในอนาคต แต่เราก็ยังต้องประเมินตัวเลขทางประวัติศาสตร์ตาม แหล่งประวัติศาสตร์และไม่อิงจากงานแต่ง

ครูสอนวรรณคดีศึกษาการสะท้อนความเป็นจริงใน งานศิลปะเราไม่ควรจำกัดตัวเองอยู่เพียงคำถาม: "จริงหรือเท็จ" - และชื่นชมเฉพาะความซื่อสัตย์ ความถูกต้อง ความถูกต้องเท่านั้น

ตอลสตอยปฏิเสธบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์ แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงการปฏิเสธโดยสมบูรณ์: เขาปฏิเสธความเด็ดขาดของแต่ละบุคคลความไม่เต็มใจที่จะคำนึงถึงเจตจำนงของประชาชนปฏิเสธบุคคลที่วางตนอยู่เหนือประชาชน เราเห็นคำอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์จากคำพูดของผู้เขียนเองว่า “ไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริง” พลังขับเคลื่อนของประวัติศาสตร์ตามที่ตอลสตอยกล่าวไว้คือผู้คนเสมอมา

การบ้าน:

เขียนเรียงความในหัวข้อ "Kutuzov และ Napoleon - เสาทางศีลธรรมของนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ"

ปัญหาบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์: คูตูซอฟและนโปเลียน (สร้างจากนวนิยายของแอล.เอ็น. ตอลสตอย) และได้รับคำตอบที่ดีที่สุด

ตอบกลับจาก แองเจลิกา[คุรุ]
รูปภาพของผู้บัญชาการหลัก Kutuzov และ Napoleon ที่สร้างขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นศูนย์รวมที่ชัดเจนของหลักการของ Tolstoy ในการวาดภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ ผู้บัญชาการทหารสูงสุดชาวรัสเซียคนนี้ถูกนำเสนอในฐานะชายชาวรัสเซียอย่างแท้จริง และใกล้ชิดกับประชาชนของเขา เขาเข้าใจและชื่นชมทหารทุกคนต้องการชนะโดยขาดทุนน้อยที่สุด สำหรับ Kutuzov สิ่งสำคัญไม่ใช่ความรุ่งโรจน์หรือความทะเยอทะยานส่วนตัว แต่เป็นผลลัพธ์ นั่นคือเหตุผลที่เขาฟัง "กระแสความคิด" ทั่วไปและพยายามให้คำแนะนำตามกระแสนั้น ในทางกลับกัน นโปเลียนเป็นศูนย์รวมของความเห็นแก่ตัวและความทะเยอทะยานส่วนตัว เขาโหยหาเกียรติยศเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น และความตายทุกครั้งสำหรับเขาถือเป็นอีกก้าวหนึ่งสู่ชัยชนะ ผู้บัญชาการชาวฝรั่งเศสอยู่ห่างไกลจากคนทั่วไปสำหรับเขาเขาเป็นเพียงอาหารปืนใหญ่ ด้วยเหตุนี้เขาจึงสูญเสียความอับอายและประสบความสูญเสียครั้งใหญ่ กองทัพของนโปเลียนไล่ตามเป้าหมายที่ก้าวร้าว มันไม่มีเป้าหมายที่แท้จริง
ตามคำกล่าวของตอลสตอย นโปเลียนเล่น "บทบาทที่โหดร้าย เศร้า และยากลำบาก และไร้มนุษยธรรมที่มีไว้สำหรับเขา" ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะสามารถรับน้ำหนักนี้ได้เต็มที่ บทบาททางประวัติศาสตร์ถ้าเพียงแต่จิตใจและมโนธรรมของเขาไม่มืดมน นโปเลียนเป็นคนไม่มีความสุขอย่างยิ่งที่ไม่ได้สังเกตเห็นสิ่งนี้เพียงเพราะขาดความรู้สึกทางศีลธรรมโดยสิ้นเชิง “วีรบุรุษชาวยุโรป” ผู้นี้ตาบอดด้านศีลธรรม ไม่สามารถเข้าใจ “ทั้งความดี ความงาม หรือความจริง หรือความหมายของการกระทำของเขา ซึ่งตรงกันข้ามกับความดีและความจริงมากเกินไป ห่างไกลจากทุกสิ่งของมนุษย์เกินกว่าจะเข้าใจความหมายได้ ”
อย่างไรก็ตาม แม้ว่านโปเลียนจะต้องมีบทบาท "เชิงลบ" ในประวัติศาสตร์ แต่ตอลสตอยก็ไม่ได้ลดทอนความรับผิดชอบทางศีลธรรมในสิ่งที่เขาทำลงไปเลย: "เขาถูกกำหนดไว้ด้วยความรอบคอบสำหรับบทบาทที่น่าเศร้าและไม่เป็นอิสระของผู้ประหารชีวิตของประเทศต่างๆ มั่นใจในตัวเองว่าจุดประสงค์ของการกระทำของเขาคือคนดีและเขาสามารถนำชะตาคนนับล้านและทำความดีด้วยพลัง! ..เขาจินตนาการว่าโดยพินัยกรรมของเขาจะมีสงครามกับรัสเซีย และความสยดสยองของสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้กระทบจิตใจของเขา”
สิ่งที่ตรงกันข้ามของนโปเลียน - Kutuzov - เป็นศูนย์รวมของศีลธรรมพื้นบ้าน, ความยิ่งใหญ่ที่แท้จริง, "ความเรียบง่าย, ความดีและความจริง" หลักการที่ได้รับความนิยม “Kutuzovian” ตรงกันข้ามกับหลักการ “นโปเลียน” ที่ถือเอาตนเองเป็นใหญ่ โดยไม่พยายามที่จะมีอิทธิพลต่อวิถีแห่งประวัติศาสตร์ เขายอมจำนนต่อตรรกะของกระบวนการทางประวัติศาสตร์และรับรู้ความหมายสูงสุดของสิ่งที่เกิดขึ้นโดยสัญชาตญาณ ดังที่ตอลสตอยเน้นย้ำว่า Kutuzov ได้รับการประดับด้วยสติปัญญาที่แท้จริงซึ่งเป็นสัญชาตญาณพิเศษซึ่งกระตุ้นให้เขาในช่วงสงครามรักชาติให้ปฏิบัติตามหลักการ: อะไรจะต้องเกิดขึ้นก็จะเกิดขึ้นด้วยตัวเอง

ตอบกลับจาก 2 คำตอบ[คุรุ]

สวัสดี! นี่คือหัวข้อที่เลือกสรรพร้อมคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: ปัญหาบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์: Kutuzov และ Napoleon (อิงจากนวนิยายของ L.N. Tolstoy)