» ปัญหาสังคมในงาน Matrenin Dvor ของ Solzhenitsyn ปัญหาคุณธรรมของเรื่อง “Matrenin's Dvor. หัวข้อและประเด็นต่างๆ

ปัญหาสังคมในงาน Matrenin Dvor ของ Solzhenitsyn ปัญหาคุณธรรมของเรื่อง “Matrenin's Dvor. หัวข้อและประเด็นต่างๆ

นิตยสาร "New World" ตีพิมพ์ผลงานหลายชิ้นของ Solzhenitsyn หนึ่งในนั้น " มาเตรนิน ดวอร์- เรื่องราวตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้คือ “เป็นอัตชีวประวัติที่สมบูรณ์และเชื่อถือได้” พูดถึงหมู่บ้านรัสเซีย เกี่ยวกับผู้อยู่อาศัย ค่านิยมของพวกเขา เกี่ยวกับความดี ความยุติธรรม ความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ งานและความช่วยเหลือ - คุณสมบัติที่เหมาะกับคนชอบธรรม โดยปราศจากผู้ที่ "หมู่บ้านไม่คุ้มค่า"

“ Matrenin's Dvor” เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับความอยุติธรรมและความโหดร้ายของชะตากรรมของมนุษย์เกี่ยวกับคำสั่งของสหภาพโซเวียตในยุคหลังสตาลินและเกี่ยวกับชีวิตของคนส่วนใหญ่ คนธรรมดาอาศัยอยู่ห่างไกลจากชีวิตในเมือง การบรรยายไม่ได้บอกจากมุมมองของตัวละครหลัก แต่จากมุมมองของผู้บรรยาย Ignatyich ซึ่งในเรื่องราวทั้งหมดดูเหมือนจะมีบทบาทเป็นเพียงผู้สังเกตการณ์ภายนอกเท่านั้น สิ่งที่อธิบายไว้ในเรื่องราวย้อนกลับไปในปี 1956 - สามปีผ่านไปหลังจากการตายของสตาลิน จากนั้นชาวรัสเซียก็ยังไม่รู้หรือเข้าใจว่าจะมีชีวิตอยู่อย่างไร

“Dvor ของ Matrenin” แบ่งออกเป็นสามส่วน:

  1. เรื่องแรกบอกเล่าเรื่องราวของ Ignatyich เริ่มต้นที่สถานี Torfprodukt ฮีโร่เปิดเผยไพ่ของเขาทันทีโดยไม่เปิดเผยความลับใด ๆ เขาเป็นอดีตนักโทษและตอนนี้ทำงานเป็นครูในโรงเรียนเขามาที่นั่นเพื่อค้นหาความสงบและความเงียบสงบ ในสมัยสตาลิน แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่คนที่ถูกคุมขังจะค้นพบ ที่ทำงานและหลังจากการเสียชีวิตของผู้นำ หลายคนก็กลายเป็นครูในโรงเรียน (อาชีพที่ขาดแคลน) อิกนาติชอาศัยอยู่กับหญิงสูงวัยผู้ขยันขันแข็งชื่อมาตรีโอนา ซึ่งเขาพบว่าการสื่อสารด้วยง่ายและมีความอุ่นใจ ที่อยู่อาศัยของเธอยากจนบางครั้งหลังคารั่ว แต่ไม่ได้หมายความว่าไม่มีความสะดวกสบายเลย:“ บางทีสำหรับบางคนในหมู่บ้านที่ร่ำรวยกว่ากระท่อมของ Matryona ดูไม่เป็นมิตร แต่สำหรับเราในฤดูใบไม้ร่วงนั้นและ ฤดูหนาวมันก็ค่อนข้างดี”
  2. ส่วนที่สองเล่าถึงวัยเยาว์ของ Matryona เมื่อเธอต้องผ่านอะไรมากมาย สงครามได้พรากคู่หมั้นของเธอ Fadey ไปจากเธอ และเธอต้องแต่งงานกับน้องชายของเขาที่ยังมีลูกอยู่ในอ้อมแขนของเขา ด้วยความรู้สึกสงสารเขา เธอจึงกลายเป็นภรรยาของเขา แม้ว่าเธอไม่ได้รักเขาเลยก็ตาม แต่สามปีต่อมา Fadey ซึ่งผู้หญิงคนนั้นยังคงรักก็กลับมาอย่างกะทันหัน นักรบที่กลับมาเกลียดเธอและน้องชายของเธอที่ถูกทรยศ แต่ชีวิตที่ยากลำบากไม่สามารถฆ่าความมีน้ำใจและการทำงานหนักของเธอได้ เพราะเธอพบการปลอบใจในการทำงานและการดูแลผู้อื่น Matryona ถึงกับเสียชีวิตขณะทำธุรกิจ - เธอช่วยคนรักของเธอและลูกชายของเธอลากส่วนหนึ่งของบ้านของเธอข้ามรางรถไฟซึ่งมอบพินัยกรรมให้กับคิระ (ลูกสาวของเขา) และความตายนี้เกิดจากความโลภ ความโลภ และความใจแข็งของ Fadey เขาตัดสินใจริบมรดกในขณะที่ Matryona ยังมีชีวิตอยู่
  3. ส่วนที่สามพูดถึงวิธีที่ผู้บรรยายเรียนรู้เกี่ยวกับการตายของ Matryona และอธิบายงานศพและการตื่นนอน ญาติของเธอไม่ได้ร้องไห้ด้วยความโศกเศร้า แต่เป็นเพราะเป็นเรื่องปกติ และในหัวของพวกเขามีเพียงความคิดเกี่ยวกับการแบ่งทรัพย์สินของผู้ตายเท่านั้น Fadey ยังไม่ตื่น
  4. ตัวละครหลัก

    Matryona Vasilievna Grigorieva เป็นหญิงสูงอายุหญิงชาวนาซึ่งได้รับการปล่อยตัวจากทำงานในฟาร์มส่วนรวมเนื่องจากอาการป่วย เธอมีความสุขเสมอที่ได้ช่วยเหลือผู้คน แม้กระทั่งคนแปลกหน้า ในตอนที่ผู้บรรยายย้ายเข้าไปในกระท่อมของเธอ ผู้เขียนกล่าวว่าเธอไม่เคยตั้งใจมองหาผู้พัก นั่นคือ เธอไม่ต้องการหาเงินบนพื้นฐานนี้ และไม่ได้กำไรแม้แต่จากสิ่งที่เธอทำได้ ความมั่งคั่งของเธอคือกระถางต้นไม้ไทรคัส และแมวบ้านแก่ๆ ที่เธอเอามาจากถนน แพะ ตัวหนึ่ง รวมถึงหนูและแมลงสาบ Matryona ยังแต่งงานกับน้องชายของคู่หมั้นของเธอด้วยความปรารถนาที่จะช่วย: “แม่ของพวกเขาเสียชีวิต...พวกเขามีมือไม่เพียงพอ”

    Matryona เองก็มีลูกหกคนเช่นกัน แต่พวกเขาทั้งหมดเสียชีวิตในวัยเด็ก ดังนั้นต่อมาเธอจึงรับ Kira ลูกสาวคนเล็กของ Fadey มาเลี้ยงดูเธอ Matryona ลุกขึ้นในตอนเช้าทำงานจนมืด แต่ไม่แสดงความเหนื่อยล้าหรือไม่พอใจใครเลยเธอใจดีและตอบสนองต่อทุกคน เธอมักจะกลัวมากที่จะกลายเป็นภาระของใครบางคน เธอไม่บ่น และกลัวที่จะโทรหาหมออีกครั้งด้วยซ้ำ เมื่อ Kira โตขึ้น Matryona ต้องการมอบห้องของเธอเป็นของขวัญ ซึ่งต้องแบ่งบ้าน ระหว่างการย้าย สิ่งของของ Fadey ติดอยู่ในเลื่อนบนรางรถไฟ และ Matryona ถูกรถไฟชน ตอนนี้ไม่มีใครขอความช่วยเหลือก็ไม่มีใครพร้อมที่จะเข้ามาช่วยเหลืออย่างไม่เห็นแก่ตัว แต่ญาติของผู้ตายคิดแต่เรื่องกำไร การแบ่งสิ่งที่เหลืออยู่ของหญิงชาวนาผู้ยากจน และคิดเรื่องงานศพแล้ว Matryona โดดเด่นอย่างมากจากภูมิหลังของเพื่อนร่วมหมู่บ้านของเธอ และด้วยเหตุนี้จึงไม่มีใครถูกแทนที่ มองไม่เห็น และเป็นคนเดียวที่ชอบธรรม

    ผู้บรรยาย, อิกนาติชถือเป็นต้นแบบของผู้เขียนในระดับหนึ่ง เขารับราชการถูกเนรเทศและพ้นผิด หลังจากนั้นเขาออกเดินทางเพื่อค้นหาชีวิตที่สงบและเงียบสงบ เขาต้องการทำงานเป็นครูในโรงเรียน เขาพบที่หลบภัยกับ Matryona เมื่อพิจารณาจากความปรารถนาที่จะหลีกหนีจากความวุ่นวายในเมืองผู้บรรยายไม่ค่อยเข้าสังคมและชอบความเงียบ เขากังวลเมื่อผู้หญิงหยิบเสื้อแจ็คเก็ตบุนวมของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจ และสับสนกับระดับเสียงของลำโพง ผู้บรรยายเข้ากับเจ้าของบ้านได้แสดงให้เห็นว่าเขายังไม่ต่อต้านสังคมโดยสิ้นเชิง อย่างไรก็ตาม เขาไม่เข้าใจผู้คนมากนัก เขาเข้าใจความหมายของการที่ Matryona มีชีวิตอยู่หลังจากที่เธอจากไปเท่านั้น

    หัวข้อและประเด็นต่างๆ

    Solzhenitsyn ในเรื่อง "Matrenin's Dvor" พูดถึงชีวิตของผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านรัสเซียเกี่ยวกับระบบความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจและผู้คนเกี่ยวกับความหมายอันสูงส่งของการทำงานที่ไม่เห็นแก่ตัวในอาณาจักรแห่งความเห็นแก่ตัวและความโลภ

    ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นประเด็นเรื่องแรงงานอย่างชัดเจนที่สุด Matryona เป็นคนที่ไม่ขอสิ่งตอบแทนและพร้อมที่จะมอบตัวเองทั้งหมดเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น พวกเขาไม่เห็นคุณค่าเธอและไม่แม้แต่จะพยายามเข้าใจเธอ แต่นี่คือบุคคลที่ประสบกับโศกนาฏกรรมทุกวัน ประการแรก ความผิดพลาดในวัยเยาว์ของเธอและความเจ็บปวดจากการสูญเสีย จากนั้นก็เจ็บป่วยบ่อยครั้ง การทำงานหนัก ไม่ใช่ชีวิต แต่ความอยู่รอด แต่จากปัญหาและความยากลำบากทั้งหมด Matryona ก็พบสิ่งปลอบใจในการทำงาน และสุดท้ายแล้ว งานและการทำงานหนักก็พาเธอไปสู่ความตาย ความหมายของชีวิตของ Matryona คือสิ่งนี้อย่างชัดเจนและยังดูแลช่วยเหลือความปรารถนาที่จะเป็นที่ต้องการ ดังนั้นความรักที่กระตือรือร้นต่อผู้อื่นจึงเป็นธีมหลักของเรื่อง

    ปัญหาศีลธรรมยังครองตำแหน่งสำคัญในเรื่องอีกด้วย คุณค่าทางวัตถุในหมู่บ้านนั้นสูงส่งเหนือจิตวิญญาณมนุษย์และงานของมันเหนือมนุษยชาติโดยทั่วไป เข้าใจความลึกของตัวละครของ Matryona ตัวละครรองพวกเขาไร้ความสามารถ: ความโลภและความปรารถนาที่จะครอบครองมากขึ้นทำให้พวกเขาตาบอดและไม่อนุญาตให้พวกเขาเห็นความเมตตาและความจริงใจ เฟดีย์สูญเสียลูกชายและภรรยาของเขา ลูกเขยของเขาต้องโทษจำคุก แต่เขาคิดหาวิธีปกป้องท่อนไม้ที่ไม่ถูกเผา

    นอกจากนี้ เรื่องราวยังมีธีมของเวทย์มนต์: แรงจูงใจของชายผู้ชอบธรรมที่ไม่ปรากฏชื่อและปัญหาของสิ่งต้องสาป - ซึ่งผู้คนเต็มไปด้วยความสนใจในตัวเองสัมผัสได้ Fadey ทำให้ห้องชั้นบนของกระท่อมของ Matryona ถูกสาปและพยายามจะพังมันลง

    ความคิด

    ธีมและปัญหาที่กล่าวมาข้างต้นในเรื่อง "Matrenin's Dvor" มีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดเผยความลึกของโลกทัศน์อันบริสุทธิ์ของตัวละครหลัก หญิงชาวนาธรรมดาเป็นตัวอย่างของความจริงที่ว่าความยากลำบากและความสูญเสียนั้นทำให้คนรัสเซียแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้นและอย่าทำลายเขา ด้วยการตายของ Matryona ทุกสิ่งที่เธอสร้างโดยเปรียบเทียบก็พังทลายลง บ้านของเธอกำลังถูกรื้อ ทรัพย์สินที่เหลือของเธอถูกแบ่งแยกกัน สนามหญ้ายังคงว่างเปล่าและไม่มีเจ้าของ ชีวิตของเธอจึงดูน่าสงสารไม่มีใครตระหนักถึงความสูญเสีย แต่สิ่งเดียวกันนี้จะไม่เกิดขึ้นกับพระราชวังและอัญมณีของผู้มีอำนาจใช่หรือไม่? ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความเปราะบางของสิ่งของทางวัตถุและสอนเราไม่ให้ตัดสินผู้อื่นด้วยความมั่งคั่งและความสำเร็จของพวกเขา ความหมายที่แท้จริงคือลักษณะทางศีลธรรมซึ่งไม่จางหายไปแม้หลังจากความตายเพราะมันยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้ที่เห็นแสงสว่าง

    บางทีเมื่อเวลาผ่านไปฮีโร่จะสังเกตเห็นว่าส่วนสำคัญในชีวิตของพวกเขาหายไป: คุณค่าอันล้ำค่า เหตุใดจึงเปิดเผยปัญหาศีลธรรมทั่วโลกในสภาพแวดล้อมที่ย่ำแย่เช่นนั้น? แล้วชื่อเรื่องของเรื่อง "Matrenin's Dvor" มีความหมายว่าอย่างไร? คำพูดสุดท้ายที่ Matryona เป็นผู้หญิงที่ชอบธรรมจะลบขอบเขตศาลของเธอและขยายออกไปทั่วโลกซึ่งทำให้ปัญหาเรื่องศีลธรรมเป็นสากล

    ตัวละครพื้นบ้านในงาน

    Solzhenitsyn ให้เหตุผลในบทความเรื่อง "การกลับใจและการยับยั้งชั่งใจตนเอง": "มีเทวดาที่เกิดมาดูเหมือนไม่มีน้ำหนักดูเหมือนว่าพวกเขาจะเหินไปเหนือสารละลายนี้โดยไม่จมลงไปเลยแม้ว่าเท้าของพวกเขาจะสัมผัสพื้นผิวก็ตาม? เราแต่ละคนเคยเจอคนแบบนี้มาแล้วในรัสเซียมีไม่ถึงสิบหรือร้อยคน คนเหล่านี้เป็นคนชอบธรรม เราเห็นพวกเขาประหลาดใจ (“คนประหลาด”) ใช้ประโยชน์จากความดีของพวกเขา ช่วงเวลาที่ดีพวกเขาตอบพวกเขาอย่างใจดี กำจัด - และกระโจนเข้าสู่ส่วนลึกที่ถึงวาระของเราอีกครั้งทันที”

    Matryona แตกต่างจากที่อื่นด้วยความสามารถของเธอในการรักษามนุษยชาติและแกนกลางที่แข็งแกร่งภายใน สำหรับผู้ที่ใช้ความช่วยเหลือและความเมตตาของเธออย่างไร้ศีลธรรมอาจดูเหมือนว่าเธอเป็นคนอ่อนแอและยืดหยุ่นได้ แต่นางเอกช่วยได้เพียงความไม่เห็นแก่ตัวภายในและความยิ่งใหญ่ทางศีลธรรมของเธอเท่านั้น

    น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!
หัวข้อ: “ความงามของจิตวิญญาณมนุษย์”

ปัญหาความงามทางศีลธรรมของมนุษย์

ความงามที่แท้จริงของบุคคลคืออะไร? ที่ คุณสมบัติทางศีลธรรมทำให้คนสวย?

ภายนอก Matryona เป็นผู้หญิงชาวนาที่เรียบง่ายและไม่โดดเด่นซึ่งทำงานหนักในหมู่บ้านมาตลอดชีวิต ชีวิตเป็นเรื่องยากสำหรับ Matryona เช่นเดียวกับชาวหมู่บ้านทุกคนพวกเขาไม่มีอะไรที่จะซื้อในร้านและอาหารของพวกเขาก็ขาดแคลนและเจียมเนื้อเจียมตัวมาก - มีเพียงมันฝรั่งเท่านั้น และบ้านของ Matryona ก็ทรุดโทรมมากจนดูเหมือนว่าจะพังทลายลง หนูและแมลงสาบอยู่ร่วมกับนางเอก และเธอก็คุ้นเคยกับมันแล้ว

แต่วิญญาณนางเอกจะสวยขนาดไหน! ความมีน้ำใจ การทำงานหนัก การตอบสนอง ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือ เข้าใจผู้อื่น ทั้งหมดนี้ทำให้เธอยอดเยี่ยม

ไม่จำเป็นต้องขอความช่วยเหลือจากเธอ แค่บอกว่าจะมาพรุ่งนี้เพื่อช่วยเก็บมันฝรั่ง Matryona ทิ้งทุกสิ่งที่เธอทำและไปช่วยเหลือ และเธอก็ยินดีกับเพื่อนบ้านอย่างจริงใจหากมันฝรั่งกลายเป็นลูกใหญ่

มีชีวิตที่ยากลำบากเธอไม่ขมขื่นกับผู้คนเธอไม่รู้สึกขุ่นเคืองกับความจริงที่ว่าหลังจากทำงานในฟาร์มรวมเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษเธอก็ไม่ได้รับเงินบำนาญเนื่องจากมีเพียงคนงานในโรงงานเท่านั้นที่ได้รับสิทธิ์ เพื่อเงินบำนาญ เธอป่วย แต่ถือว่าพิการ ราวกับว่ารัฐลืมไปว่าผู้หญิงคนนี้มีชีวิตอยู่ก็ไม่มีใครสนใจเธอ ในช่วงบั้นปลายชีวิต Matryona แทบจะไม่สามารถรับเงินบำนาญให้ตัวเองสำหรับสามีของเธอได้ แต่ชาวบ้านและญาติของเธอเริ่มรู้สึกอิจฉาอย่างมากในทันทีเธอได้เงินมากมายมาจากไหน?

และ Matryona ไม่เคยหยุดให้ความอบอุ่นแก่ผู้คน ผู้บรรยายรู้สึกสบายใจและดีเพียงใดในบ้านของเธอ มันเป็นเรื่องง่ายกับ Matryona สงบที่บ้าน

“หมู่บ้านอยู่ไม่ได้หากปราศจากคนชอบธรรม”– นี่เป็นชื่อแรกของเรื่อง และแท้จริงแล้ว คนอย่าง Matryona ผู้ชอบธรรม นั่นคือผู้ที่ดำเนินชีวิตตามความจริงที่ทำให้ชีวิตบริสุทธิ์ขึ้น เมตตายิ่งขึ้น โดยแสดงให้ชีวิตเห็นถึงสิ่งที่มีค่าในโลกนี้ ไม่ใช่วัตถุสิ่งของ แต่เป็นความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความเข้าใจซึ่งกันและกัน และ ด้วยความเคารพ ไม่จำเป็นต้องก้มตัวเพื่อขนย้ายบ้านที่ถูกรื้อของ Matryona ในช่วงชีวิตของเธอ เช่นเดียวกับชายที่แธดเดียสเคยรักเธอ การเสียชีวิตของนางเอกใต้ล้อรถไฟขณะขนท่อนไม้ข้ามรางรถไฟถือเป็นคำเตือนที่น่ากลัวสำหรับผู้คนเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาต้องการคุณค่าในชีวิต เมื่อนางเอกเสียชีวิต หมู่บ้านก็ดูว่างเปล่า Matryona ผู้ใจดีและเห็นอกเห็นใจเช่นนี้ไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไป

แต่สิ่งที่แย่ก็คือผู้คนไม่สังเกตเห็นด้วยซ้ำว่าหญิงสาวสวยคนนี้ได้เสียชีวิตไปแล้ว งานศพกลายเป็นเพียงข้ออ้างที่จะเมา และในตอนท้ายพวกเขาก็ร้องเพลงด้วย นี่คือความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของผู้คน แม้แต่ญาติก็ไม่แยแสกับการเสียชีวิตของ Matryona

และมีเพียงผู้บรรยายเท่านั้นที่รู้สึกเสียใจกับเธออย่างจริงใจ - เราทุกคนอาศัยอยู่เคียงข้างเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมมากถ้าไม่มีใครตามสุภาษิตหมู่บ้านจะไม่ยืนหยัด .ไม่ใช่เมือง. ทั้งแผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา”

คนมีความสวยงามด้วยจิตวิญญาณการกระทำทัศนคติต่อผู้คน นี่คือข้อสรุปที่สามารถสรุปได้อย่างชัดเจนหลังจากอ่านเรื่องราวของ A.I.

Solzhenitsyn กล่าวถึงปัญหาอะไรในเรื่อง Matryonin Dvor และได้รับคำตอบที่ดีที่สุด

ตอบกลับจาก เอคาเทรินา *****[คุรุ]
ปัญหา ทางเลือกทางศีลธรรมฮีโร่
ปัญหาความเหงาในหมู่ผู้คน

ตอบกลับจาก มาเรีย กุกกินา[คุรุ]
ธีมหลักของงานของ A. I. Solzhenitsyn คือการเปิดรับระบบเผด็จการซึ่งพิสูจน์ความเป็นไปไม่ได้ของการดำรงอยู่ของมนุษย์ในระบบนั้น
แต่ในขณะเดียวกัน ตามข้อมูลของ A.I. Solzhenitsyn พบว่ารัสเซียปรากฏชัดเจนที่สุด ลักษณะประจำชาติ- ประชาชนยังคงรักษาความแข็งแกร่งและ อุดมคติทางศีลธรรม- นี่คือความยิ่งใหญ่ของเขา ควรสังเกตว่าวีรบุรุษของ Solzhenitsyn ผสมผสานโศกนาฏกรรมขั้นสูงสุดของการดำรงอยู่และความรักในชีวิตเช่นเดียวกับงานของนักเขียนที่ผสมผสานแรงจูงใจที่น่าเศร้าและความหวังในชีวิต ชีวิตที่ดีขึ้นบนความเข้มแข็งแห่งจิตวิญญาณของประชาชน ผู้เขียนแสดงตัวละครพื้นบ้านในเรื่อง "Matryona's Dvor" และ "One Day in the Life of Ivan Denisovich" ในรูปของหญิงชรา Matryona และนักโทษ Shch-854 Shukhov ความเข้าใจ ตัวละครพื้นบ้าน Solzhenitsyn กว้างกว่าสองภาพนี้มากและมีคุณสมบัติที่ไม่เพียงแต่ " คนธรรมดา" และยังเป็นตัวแทนของสังคมชั้นอื่น ๆ แต่ในภาพสองภาพนี้ที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าอะไรสร้างพลังที่แท้จริงของรัสเซียสิ่งที่ Rus วางอยู่ แม้ว่าฮีโร่ของ Solzhenitsyn จะต้องเผชิญกับการหลอกลวงและความผิดหวังมากมายในชีวิตทั้ง Matryona และ Ivan Denisovich ยังคงรักษาความสมบูรณ์ที่น่าทึ่งความแข็งแกร่งและความเรียบง่ายของตัวละครไว้ ดูเหมือนว่าพวกเขาจะบอกว่ารัสเซียมีอยู่จริงและมีความหวังในการฟื้นฟู Matryona ไม่ได้ถูกกำหนดไว้ในขณะที่เธออยู่อย่างสงบสุข ไปยังหมู่บ้านอื่นไม่เช่นนั้น Kirochka จะพลาด สถานที่ที่ดี- ดูเหมือนว่านางเอกของเราไม่ควรยุ่งเกี่ยวกับการขนส่งบ้านของเธอเอง (สิ่งสุดท้ายที่เธอทิ้งไว้) แต่ควรป้องกันทุกวิถีทาง แต่ไม่ เธอตัดสินใจช่วยขนย้ายท่อนไม้ และถ้า Matryona ไม่ได้ไป ทางรถไฟและไม่ได้เข็นเกวียนข้ามรางเธอก็จะมีชีวิตอยู่
ในงานนี้เช่นเดียวกับงานอื่น ๆ (“ ขบวน”) โซลซีนิทซินแสดงทัศนคติของเขาต่อผู้คน เขาไม่ชอบผู้คนและพยายามลดความเป็นตัวตนของพวกเขา ทำให้พวกเขากลายเป็น "มวลสีเทา" สำหรับเขาแล้วดูเหมือนว่าคนรอบข้างเขา "ไม่มีอะไรเลย" พวกเขาไม่สามารถเข้าใจความดี พวกเขาไม่สนใจว่าใครอยู่ข้างๆ แต่ผู้เขียนเป็นอีกเรื่องหนึ่ง เขาจำ "คนชอบธรรม" ใน Matryona ได้ทันที แต่จริงๆ แล้วเขาสรุปช้าเกินไป เราต้องแสดงความเคารพต่อผู้เขียนเรื่องโดยการเปิดเผยภาพลักษณ์ของนางเอกเขาพยายามเน้นย้ำถึงความมีน้ำใจและความรักอันไร้ขอบเขตต่อผู้คน ฉันไม่พอใจกับงานนี้ ฉันไม่ชอบมันเพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจจุดยืนของผู้เขียน: เหตุใดโซลซีนิทซินจึงรวบรวมความชั่วร้ายและสิ่งสกปรกมากมายไว้ใน "การสร้างสรรค์" ของเขา?
แต่สิ่งที่ไม่สามารถพรากไปจากโซซีนิทซินได้ก็คือเขาเขียนเกี่ยวกับชีวิตที่มีพื้นฐานมาจาก ประสบการณ์ส่วนตัว, เขียนเกี่ยวกับตัวเองโดยเฉพาะ, เกี่ยวกับสิ่งที่เขาประสบและเห็น. ผู้เขียนแสดงให้เราเห็นชีวิตอย่างที่มันเป็น (ในความเข้าใจของเขา) แม้ว่าการอ่านผลงานของเขาจะรู้สึกได้ว่าชายคนนี้ไม่เคยเห็นสิ่งใดเลยนอกจากความชั่ว ความโง่เขลา และความอยุติธรรม แต่นั่นไม่ใช่ประเด็นหลัก เป้าหมายของ Solzhenitsyn คือการเปิดเผย "เสน่ห์" ของการดำรงอยู่ทั้งหมดแก่เรา โดยใช้คำอธิบายเกี่ยวกับบ้านที่ยากจน เพื่อนบ้านที่ชั่วร้าย และญาติที่เนรคุณ
Solzhenitsyn พูดถึงความอยุติธรรมตลอดจนความอ่อนแอของอุปนิสัย ความเมตตาที่มากเกินไป และสิ่งที่สามารถนำไปสู่สิ่งนี้ เขาใส่ความคิดและทัศนคติของเขาต่อสังคมไว้ในปากของผู้เขียน ผู้เขียน (พระเอกของเรื่อง) ประสบทุกสิ่งที่โซลซีนิทซินต้องทน
ผู้เขียนอาจเชื่อว่าทุกอย่างไม่ดีและสุดท้ายความโชคร้ายก็จะตกอยู่กับเรา และผู้คนรอบตัวเราไร้วิญญาณ และพวกเขาไม่เห็นความงามในตัวผู้อื่น และพวกเขาไม่เชื่อในความดี และโดยทั่วไปแล้ว ไม่มีใครเห็นความเมตตา ความสุภาพเรียบร้อย และความเสียสละใน Matryona ยกเว้นเขา “ เราทุกคนอาศัยอยู่เคียงข้างเธอและไม่เข้าใจว่าเธอเป็นคนชอบธรรมมากหากปราศจากใครตามสุภาษิตหมู่บ้านก็คงไม่ยืนหยัด ไม่ใช่เมือง. แผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา"
ข้างในของโซลซีนิทซินเป็นคนแข็งและแห้ง ฉันแทบไม่มีแรงอ่านเลย คำอธิบายของคนตาย Matryona ซึ่งเป็นร่างที่ขาดวิ่นของเธอ รู้สึกประทับใจกับความจริงที่ว่าข้อความนี้เขียนขึ้นโดยไม่มีอารมณ์ความรู้สึก เป็นเพียงการแสดงข้อเท็จจริงเท่านั้น นี่เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจ สิ่งที่ "สนุก" ที่สุดคือจุดจบ ในบุคคลไม่มี มีความรู้เกี่ยวกับชีวิตความคิดจะปรากฏขึ้น: “อย่าไว้ใจ” ภาพเศร้าที่เราเห็นหลังจากนางเอกเสียชีวิตพิสูจน์ให้เราเห็นแล้ว ญาติๆ คิดแต่ว่าจะเอาอะไรไปได้บ้าง

เรื่องราวโดย A. I. Solzhenitsyn เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ศตวรรษที่ผ่านมา คำบรรยายเล่าจากคนแรก บุคคลพิเศษที่ฝันถึงชีวิตในชนบทห่างไกลของประเทศบ้านเกิด ตรงกันข้ามกับเพื่อนร่วมชาติที่ตั้งใจจะย้ายไปยังเมืองที่มีเสียงดังอย่างรวดเร็ว ข้อเท็จจริงนี้อธิบายได้จากการอยู่ในคุกเป็นเวลานาน ความปรารถนาที่จะถอนตัวออกจากสังคม ความสันโดษ และความสงบสุข

โครงเรื่อง

เพื่อให้บรรลุถึงความตั้งใจของเขา ตัวละครจึงไปที่สถานที่ "Peat Product" เพื่อสอน โรงเรียนมัธยมปลาย- ค่ายทหารที่น่าเบื่อและอาคารห้าชั้นที่ทรุดโทรมไม่ดึงดูดเขาเลย เป็นผลให้เมื่อพบที่หลบภัยในหมู่บ้าน Talnovo อันห่างไกลพระเอกจะได้พบกับหญิงสาวผู้โดดเดี่ยว Matryona ซึ่งสูญเสียสุขภาพของเธอ

ครอบครัวที่เจริญรุ่งเรืองในกระท่อมธรรมดาๆ นั้นประกอบด้วยแมวอิดโรยที่ถูกเจ้าของคนก่อนทอดทิ้ง กระจกที่มืดลงตามเวลา และโปสเตอร์คู่หนึ่งที่ดึงดูดสายตาผู้สอดรู้สอดเห็น ซึ่งแสดงให้เห็นการขายหนังสือและผลผลิตพืชผล

ความแตกต่าง

ผู้เขียนพยายามสื่อถึงผู้อ่านด้วยการเน้นไปที่สิ่งของตกแต่งภายในที่เรียบง่ายเหล่านี้ ปัญหาสำคัญสมัยก่อน - ความองอาจของเหตุการณ์อย่างเป็นทางการเพียงเพื่อประโยชน์ในการอวดและความเป็นจริงที่น่าเศร้าของดินแดนห่างไกลที่ยากจน

ในขณะเดียวกัน ปรมาจารย์แห่งคำก็เปรียบเสมือนคนรวย โลกฝ่ายวิญญาณกระทำการงานหนักในฟาร์มส่วนรวมหญิงชาวนา ทำงานมาเกือบทุกอย่างแล้ว ปีที่ดีที่สุดเธอไม่ได้รับเงินบำนาญจากรัฐทั้งสำหรับตัวเธอเองหรือการสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัว

คุณสมบัติส่วนบุคคล

ความพยายามที่จะหาเงินอย่างน้อยหนึ่งเพนนีกลายเป็นอุปสรรคจากระบบราชการ แม้จะมีความเข้าใจผิดของคนรอบข้างและการกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ของหน่วยงานปกครอง แต่เธอก็สามารถรักษาความเป็นมนุษย์ ความสงสาร และความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนได้ ด้วยความถ่อมตนโดยธรรมชาติอย่างน่าประหลาดใจ เธอไม่ต้องการความสนใจเพิ่มเติมหรือความสะดวกสบายมากเกินไป และเพลิดเพลินกับการซื้อกิจการของเธออย่างจริงใจ

ความรักต่อธรรมชาติแสดงออกได้จากการปลูกต้นไทรคัสอย่างระมัดระวัง จากคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตของ Matryona เป็นที่ทราบกันดีว่าเธอสามารถหลีกเลี่ยงชะตากรรมอันโดดเดี่ยวได้เพราะบ้านนี้สร้างขึ้นเพื่อลูกและหลาน เฉพาะในส่วนที่ 2 เท่านั้นคือข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการสูญเสียลูกทั้งหกของเธอที่ถูกเปิดเผย เธอรอสามีของเธอนานถึง 11 ปีหลังสงครามหลังจากที่เขาถูกประกาศว่าหายตัวไป

สรุป.

ภาพลักษณ์ของ Matryona รวบรวมคุณลักษณะที่ดีที่สุดของผู้หญิงรัสเซีย ผู้บรรยายประทับใจกับรอยยิ้มอันอัธยาศัยดีของเธอ ทำงานในสวนไม่หยุดหย่อน หรือไปเก็บผลเบอร์รี่ในป่า ผู้เขียนพูดอย่างไม่ประจบสอพลอเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของเธอ การเปลี่ยนเสื้อคลุมทางรถไฟที่ชำรุดด้วยเสื้อคลุมและเงินบำนาญที่เกิดขึ้นทำให้เกิดความอิจฉาในหมู่ชาวบ้านอย่างเห็นได้ชัด

ในงานของเขา ผู้เขียนดึงความสนใจไปที่สภาพเลวร้ายของชาวนา การดำรงอยู่อย่างไร้ความสุขของพวกเขาด้วยอาหารอันน้อยนิดของพวกเขาเอง และการขาดเงินที่จะเลี้ยงปศุสัตว์ ในขณะเดียวกันทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของผู้คนที่อาศัยอยู่ใกล้ชิดก็แสดงออกมาอย่างชัดเจน

วิเคราะห์เรื่องราวของ Matryonin Solzhenitsyn's yard

เรื่องราวของ Alexander Isaevich Solzhenitsyn เล่าเรื่องราวของชายคนหนึ่งที่ต้องการหลงทางในชนบทห่างไกลของรัสเซีย ยิ่งกว่านั้นพระเอกต้องการชีวิตที่สงบและเกือบจะสันโดษอย่างแท้จริง เขาต้องการได้งานเป็นครูในโรงเรียน และเขาก็ทำสำเร็จ แต่เพื่อที่จะทำงานที่โรงเรียน เขาจำเป็นต้องอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่ง เขาเดินไปทั่วทั้งหมู่บ้านและมองเข้าไปในกระท่อมทุกหลัง ทุกที่เต็มไปด้วยผู้คน ดังนั้นเขาจึงต้องตั้งถิ่นฐานในกระท่อมขนาดใหญ่และกว้างขวางของ Matryona Vasilievna สถานการณ์ในกระท่อมไม่ได้ดีที่สุด: แมลงสาบ, หนู, แมวสามขา, แพะแก่ และการละเลยอาคาร - ทั้งหมดนี้ดูน่ากลัวในตอนแรก แต่เมื่อเวลาผ่านไปพระเอกก็คุ้นเคยกับมันและเริ่มคุ้นเคยกับ Matryona Vasilievna

ผู้เขียนบรรยายถึงเจ้าของกระท่อมว่าเป็นหญิงชราอายุประมาณหกสิบ เธอสวมเสื้อผ้าขาดวิ่นแต่ก็รักพวกเขามาก สิ่งที่เธอมีในฟาร์มของเธอคือแพะแก่ขี้เรื้อนตัวหนึ่ง Matryona Vasilievna ปรากฏต่อผู้อ่านในฐานะคนธรรมดา แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นผู้หญิงลึกลับ ส่วนใหญ่เธอเงียบ ไม่พูดอะไร และไม่ถามอะไรพระเอก เพียงครั้งเดียวที่ Matryona เล่าเรื่องราวชีวิตของเธอให้ฮีโร่ฟัง เธอจะแต่งงานกับพี่ชายคนหนึ่งอย่างไร แต่สุดท้ายก็แต่งงานกับอีกคนเพราะเธอแทบรอไม่ไหวที่จะได้เห็นพี่ชายคนแรกของเธอหลังสงคราม ทุกคนคิดว่าเขาตายแล้ว ดังนั้น Matryona Vasilyevna จึงแต่งงานกับพี่ชายคนที่สองของเธอ เขาอายุน้อยกว่าเธอหนึ่งปี แต่เอฟิมไม่เคยแตะต้อง Matryona เลย มาจากสงครามพี่ชายจึงดุว่าสับพวกเขาลง แต่ไม่นานก็สงบลง และพบว่าตัวเองเป็นภรรยาชื่อเดียวกัน นี่คือจุดที่เรื่องราวของเธอจบลง และเธอเล่าเรื่องทั้งหมดนี้เพราะแธดเดียสมาหาเธอเพื่อคุยกับครูในโรงเรียนของ Antoshka ซึ่งอาศัยอยู่กับ Matryona

Matryona Vasilievna ถูกนำเสนอต่อผู้อ่านในลักษณะที่คุณอยากจะรู้สึกเสียใจกับเธอและช่วยเหลือเธอ เธอไม่มีลูก อยู่มาพวกเขาเสียชีวิตหลังจากสามเดือนแห่งชีวิต บังเอิญว่า Vasilievna พาลูกสาวของพี่เขยคนหนึ่งไปเลี้ยงดู เด็กผู้หญิงชื่อคิระ Matryona Vasilyevna เลี้ยงดูลูกสาวและแต่งงานกับเธอ คิระคือผู้ที่อย่างน้อยบางครั้งก็ช่วย Matryona แต่ผู้หญิงเองก็พยายามเอาชีวิตรอด เช่นเดียวกับผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้าน เธอขโมยพีนจากหนองน้ำเพื่อให้ความอบอุ่นในฤดูหนาว และเธอก็กินสิ่งที่ “พระเจ้าจะส่ง” Matryona Vasilievna เป็นคนจิตใจเรียบง่ายและ คนใจดีไม่เคยปฏิเสธความช่วยเหลือและไม่ได้ทำอะไรเลยถ้าเธอช่วย

Vasilievna มอบกระท่อมที่นางเอกของเรื่องอาศัยอยู่ให้กับคิระ เมื่อถึงวันที่พวกเขามารื้อกระท่อมครึ่งหนึ่ง Matryona เสียใจเล็กน้อยและไปช่วยขนของขึ้นกระดาน นั่นคือวิธีที่เธอเป็น Matryona Vasilyevna เธอมักจะรับงานของผู้ชาย ในวันนี้เหตุร้ายก็เกิดขึ้น ตอนที่พวกเขากำลังขนกระดานบนเลื่อนข้ามทางรถไฟ เกือบทุกคนถูกรถไฟทับทับ

อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกคนที่เสียใจกับ Matryona Vasilyevna อย่างแท้จริง อาจเป็นเพราะเป็นเรื่องปกติในหมู่ผู้คนที่ต้องหลั่งน้ำตาให้กับผู้ตาย นั่นเป็นเหตุผลเดียวที่ทำให้ผู้คนดูเหมือนจะร้องไห้ แต่ผู้อ่านจะไม่เห็นความจริงใจในน้ำตานี้ ทุกคนร้องไห้เพียงเพราะจำเป็นต้องทำ มีเพียงลูกสาวบุญธรรมเท่านั้นที่เสียใจกับ Matryona Vasilyevna อย่างแท้จริง เมื่อตื่นเธอก็นั่งข้างสนามและร้องไห้อย่างเงียบ ๆ

หลังจากการตายของ Matryona Vasilyevna ทุกคนแค่คิดว่าใครจะได้อะไรจากทรัพย์สินที่น่าสงสารของเธอ พี่สาวตะโกนดังว่าใครจะได้อะไร หลายคนแสดงสิ่งที่ Vasilievna สัญญากับใคร แม้แต่สามีของพี่ชายฉันก็คิดว่าควรนำกระดานที่ยังเหลืออยู่ครบถ้วนกลับมาใช้งานอีกครั้ง

ในความคิดของฉัน A.I. Solzhenitsyn ต้องการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หญิงรัสเซียที่เรียบง่าย เป็นเรื่องเกี่ยวกับคนที่มองไม่เห็นเธอเมื่อมองแวบแรก แต่ถ้าคุณรู้จักเธอและพูดคุยใกล้ชิดกับเธอมากขึ้น จิตวิญญาณที่หลากหลายของเธอจะถูกเปิดเผย ผู้เขียนเรื่องต้องการพูดคุยเกี่ยวกับตัวละครหญิงที่แข็งแกร่ง เมื่อต้องทนต่อความยากลำบากและความโชคร้ายล้มลง แต่ลุกขึ้นอีกครั้งผู้หญิงรัสเซียยังคงมีจิตวิญญาณที่เข้มแข็งอยู่เสมอและไม่โกรธกับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ในชีวิตประจำวัน คนอย่าง Matryona Vasilievna ที่ไม่เด่นและไม่เรียกร้องอะไรมากทำให้ชีวิตของเราง่ายขึ้น เมื่อบุคคลดังกล่าวไม่อยู่ใกล้อีกต่อไป ผู้คนก็จะตระหนักถึงความสูญเสียและความสำคัญของการมีบุคคลนี้อยู่ใกล้ๆ ในความคิดของฉันผู้เขียนเลือกคำในตอนท้ายของเรื่องได้อย่างสมบูรณ์แบบ "... คนชอบธรรมตามสุภาษิตหากไม่มีใครหมู่บ้านก็ไม่สามารถยืนหยัดได้ ไม่ใช่เมือง. แผ่นดินทั้งหมดไม่ใช่ของเรา"

ความรักมีความหมายมากในชีวิตของบุคคล เราสามารถพูดได้ทั้งหมด ชีวิตมนุษย์ประกอบด้วยความรัก ด้วยความรักต่อเพื่อนฝูง ต่อครอบครัว ต่อบ้านเกิด ต่อสัตว์เลี้ยง ต่อตัวคุณเอง ต่อคนที่คุณรัก

รีบทำความดี ทุกๆ คนในชีวิตของเขาต้องเผชิญกับความเมตตาต่อตนเองหรือผู้อื่น ความเมตตาคือสิ่งที่ทำให้สังคมของเรามีมนุษยธรรมและมีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นในความปรารถนาที่จะมอบความสุขให้กับผู้คนรอบตัวเราและแสดงความรู้สึกที่จริงใจ

  • เรียงความของ Yankel ในเรื่องราวของภาพและลักษณะของ Taras Bulba ของ Gogol

    Nikolai Vasilyevich Gogol ในเรื่องราวของเขา "Taras Bulba" อธิบายในรายละเอียดไม่เพียง แต่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นใน Zaporozhye Sich แต่ยังรวมถึงบุคคลที่เป็นเอกลักษณ์แต่ละคนด้วย

  • ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2504 A.I. Solzhenitsyn นำเสนอเรื่องที่สอง (เพื่อตรวจสอบ) แก่หัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร Novy Mir Tvardovsky มันถูกเรียกว่า "หมู่บ้านไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากคนชอบธรรม" แต่เกือบจะในทันทีที่ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น "Dvor ของ Matrenin" ปัญหาไม่ใช่แค่เนื้อหาของงานเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงชื่อเรื่องซึ่งมี "คำทางศาสนา" เรื่องราวนี้ได้รับการตีพิมพ์ในอีกหนึ่งปีต่อมา - ในนิตยสารวรรณกรรมที่มีการอ่านกันอย่างแพร่หลายที่สุดในสหภาพโซเวียตฉบับเดือนมกราคม พ.ศ. 2506

    พล็อตเรื่อง

    เวลานั้นมักเรียกว่าการละลาย มีเหตุผลบางประการสำหรับสิ่งนี้: นักโทษหลายล้านคนในค่ายและผู้ลี้ภัยของสตาลินล่าสุดออกจากสถานที่ที่มีสภาพอากาศหนาวจัดหรือทะเลทรายอย่างรุนแรงและไปที่ยุโรปส่วนหนึ่งของสหภาพ - ไม่ใช่ไปยังเมืองใหญ่ (พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตที่นั่น) แต่ไปที่หมู่บ้าน และเมืองในเขตภาคกลาง ที่นี่ ท่ามกลางป่าไม้ที่ส่งเสียงกรอบแกรบเบาๆ ใกล้แม่น้ำอันเงียบสงบที่ไหลผ่าน ทุกสิ่งดูอ่อนหวานและอบอุ่นสำหรับผู้ทนทุกข์ทรมานมายาวนาน อย่างไรก็ตาม ชีวิตในส่วนเหล่านี้ก็ไม่ใช่เรื่องง่าย การหางานกลายเป็นเรื่องยาก แม้ว่าจะง่ายกว่าเมื่อเร็วๆ นี้ เมื่ออดีตนักโทษไม่ได้รับความไว้วางใจเรื่องรถยนต์ด้วยซ้ำ สถานการณ์เหล่านี้ไม่ได้รบกวนผู้บรรยาย ในนามของผู้เล่าเรื่อง เขารู้สึกว่ามีความจำเป็นเร่งด่วนทีเดียว สิ่งง่ายๆกล่าวคือ รับงานเข้า โรงเรียนในชนบทครูคณิต หาที่อยู่ครับ สิ่งเหล่านี้เป็น “งานหลักและปัญหาที่เกิดขึ้น” ของเขา เขาถูกนำตัวไปที่สนามหญ้าของ Matrenin โดยคนรู้จักทั่วไปซึ่งกำลังขายนมที่สถานีรถไฟ ไม่มีทางเลือกอื่น พื้นที่ว่างมีเพียงหญิงชราเท่านั้นที่มีมัน ชื่อของเธอคือ Matryona นี่คือวิธีที่พวกเขาพบกัน

    บำนาญ

    มันคือปี 1956 มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในประเทศ แต่ชีวิตในฟาร์มส่วนรวมยังคงน่าสังเวช หลายแง่มุมของชีวิตชาวนาในยุคหลังสตาลินได้รับการส่องสว่างราวกับผ่านไปโดย Alexander Isaevich ในเรื่อง "Matrenin's Dvor" ปัญหาของเจ้าของบ้านอาจดูเป็นเรื่องเล็กน้อยสำหรับผู้อ่านยุคใหม่ แต่ในช่วงปีแรกของครุสชอฟ ปัญหาดังกล่าวต้องเผชิญกับชาวบ้านจำนวนมากทั่วประเทศอันกว้างใหญ่ เงินบำนาญฟาร์มส่วนรวม - เงินขอทานแปดสิบรูเบิล (8 รูเบิลใหม่หลังการปฏิรูป) - แม้ว่านั่นจะไม่ได้เกิดจากผู้หญิงที่ทำงานอย่างซื่อสัตย์มาตลอดชีวิตก็ตาม เธอผ่านเจ้าหน้าที่รวบรวมข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับรายได้ของสามีผู้ล่วงลับของเธอต้องเผชิญกับความใจแข็งที่น่าเบื่ออย่างต่อเนื่องและความเฉยเมยของระบบราชการที่ไม่เป็นมิตรและในที่สุดก็บรรลุเป้าหมายของเธอ เธอได้รับเงินบำนาญและคำนึงถึงการจ่ายเงินเพิ่มเติมสำหรับที่อยู่อาศัยของครู (อิกนาติชซึ่งมีการเล่าเรื่องในนามของ) รายได้ของเธอที่ได้รับตามมาตรฐานชนบทสัดส่วนมหาศาล - มากถึงหนึ่งร้อยแปดสิบรูเบิล (หลัง พ.ศ. 2504 18 รูเบิล) -“ ไม่จำเป็นต้องตาย "

    และยังมีเครื่องพีท...

    พีท

    ใช่ เชื้อเพลิงประเภทนี้มักใช้เพื่อให้ความร้อนในพื้นที่ที่มีสภาพอากาศเป็นหนองน้ำ ดูเหมือนว่าควรจะเพียงพอสำหรับทุกคน แต่ในความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตในยุคห้าสิบที่โหดร้ายนั้นขาดแคลนทุกสิ่งที่ผู้คนต้องการ สถานการณ์นี้ยังคงมีอยู่ตลอดยุคโซเวียต ใน Vysokoye Polye พวกเขาไม่ได้อบขนมปัง ไม่ได้ขายอาหาร ทั้งหมดนี้ต้องขนในถุงจากศูนย์ภูมิภาค แต่นอกเหนือจากการจัดหาอาหารให้กับประชากรแล้ว A.I. Solzhenitsyn ยังพูดถึงแง่มุมที่สำคัญอีกประการหนึ่งของชีวิตชาวนาในเรื่อง "Matrenin's Dvor" ฝ่ายบริหารของฟาร์มส่วนรวมได้ถ่ายทอดปัญหาเรื่องความร้อนให้กับชาวบ้านในหมู่บ้านอย่างสมบูรณ์ และพวกเขาก็แก้ไขได้อย่างอิสระและดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ นั่นคือพวกเขาขโมยพีทไป อิกนาติชเชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าเชื้อเพลิงที่บรรทุกเต็มรถบรรทุกนั้นเป็นเชื้อเพลิงจำนวนมาก และจะอยู่ได้ตลอดฤดูหนาว แต่ในความเป็นจริงแล้วจำเป็นต้องใช้มากกว่านั้นถึงสามเท่า ผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านถือพีทไว้กับตัวเอง - โดยเสี่ยงต่อการถูกจับได้โดยซ่อนของที่ถูกขโมยไปจากประธานซึ่งแน่นอนว่าดูแลความอบอุ่นในบ้านของเขา

    ชีวิตส่วนตัว

    Matryona เป็นเจ้าของบ้านกว้างขวางซึ่งครั้งหนึ่งเคยอยู่ในสภาพดี แต่เนื่องจากเวลาและการไม่มีมือของผู้ชาย บ้านจึงทรุดโทรมลง ประวัติความเป็นมาของอสังหาริมทรัพย์นี้ย้อนกลับไปถึงสมัยก่อนการปฏิวัติ เจ้าของแต่งงานแล้ว อาศัยอยู่ที่นี่เป็นเวลานาน ให้กำเนิดบุตร 6 คน ไม่มีผู้ใดรอดชีวิตเลย Matryona เลี้ยงดูหลานสาวของเธอในฐานะลูกสาวของเธอเอง โดยพาเธอมาจากครอบครัวใหญ่ของพี่ชายสามีของเธอ นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวเบื้องหลัง: ในฐานะเจ้าสาว เธอกำลังจะแต่งงานกับแธดเดียส ซึ่งเป็น "ผู้ศักดิ์สิทธิ์" ในปัจจุบันของเธอ แต่มันก็ไม่ได้ผล เขาหายตัวไปใน Germanskaya อย่างไร้ร่องรอย แต่เธอไม่รอช้าและแต่งงานกับน้องชายของเขา แธดเดียสปรากฏตัวในภายหลังและโกรธมาก แต่ Matryona ถูกทิ้งให้อยู่กับเยฟิม

    สิทธิในอสังหาริมทรัพย์กลายเป็นสาเหตุของความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างญาติซึ่งกำลังตัดสินใจว่าจะแบ่งสวนของ Matrenin อย่างไร ปัญหาและการโต้แย้งที่ทายาทในอนาคตหยิบยกขึ้นมาทำให้เกิดความขัดแย้งมากมายและนำไปสู่การเสียชีวิตของผู้หญิงอย่างลึกลับ

    ชีวิตและความเหงา

    หมู่บ้านแห่งนี้เป็นโลกพิเศษที่อยู่ภายใต้กฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้เป็นลายลักษณ์อักษร หลายคนคิดว่า Matryona โง่ เธอไม่ได้บริหารบ้านในลักษณะเดียวกับที่เกือบทุกคนทำ ปัญหาทางวัตถุของเจ้าของบ้านในงาน "Matrenin's Dvor" แสดงให้เห็นจากการไม่มีวัวและหมูซึ่งชาวบ้านมักทำไม่ได้หากไม่มี เธอถูกวิพากษ์วิจารณ์ถึงเรื่องนี้แม้ว่าใครจะสนใจว่าหญิงชราที่โดดเดี่ยวใช้ชีวิตอย่างไร? เธอเองก็อธิบายอย่างชัดเจนถึงสาเหตุของความประมาทเลินเล่อดังกล่าว เธอได้รับนมจากแพะซึ่งมีปัญหาในการให้อาหารน้อยกว่ามาก (เธอไม่ค่อยพอใจกับโอกาสที่จะเลี้ยงคนเลี้ยงแกะเลยและสุขภาพของเธอก็ไม่เป็นที่ต้องการมากนัก) ในบรรดาสิ่งมีชีวิตที่เธอมี ได้แก่ หนู แมวง่อย และแมลงสาบ ซึ่งมีอยู่มากมาย - นั่นคือ "ลานของ Matrenin" ทั้งหมด ปัญหาของความเหงาในวัยชราเกิดขึ้นแล้ว และจะเป็นต่อไป

    ความชอบธรรม

    ตอนนี้เราควรจำชื่อเรื่องฉบับดั้งเดิมได้ คนชอบธรรมเกี่ยวข้องอะไรกับสิ่งนี้ และเหตุใดแนวคิดออร์โธดอกซ์นี้จึงใช้ได้กับผู้หญิงชาวนาธรรมดาที่สุดที่อาศัยอยู่ในความยากจน ความเหงา และแตกต่างจากผู้หญิงหลายล้านคนเช่นเธอโดยรวมเล็กน้อย สหภาพโซเวียต- แตกต่างจากที่อื่นอย่างไร? ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Alexander Isaevich ต้องการเรียกงานของเขาอย่างนั้นเหรอ? เขาหยิบยกปัญหาอะไรในเรื่อง "Matryonin's Dvor"?

    ความจริงก็คือ Matryona มีคุณสมบัติของมนุษย์ที่สำคัญ เธอไม่เคยปฏิเสธที่จะช่วยเหลือผู้อื่น โดยไม่แยกความแตกต่างระหว่าง “ดี” และ “ชั่ว” ภรรยาของประธานซึ่งเป็นสุภาพสตรีคนสำคัญมาและด้วยความปรารถนาดี (ไม่ขอ) ไปทำงาน “เพื่อช่วยฟาร์มส่วนรวม” เธอไม่แม้แต่จะทักทาย เธอแค่บอกคุณว่าคุณต้องนำอะไรติดตัวไปด้วย ดูเหมือนหญิงชราที่ป่วยอยากจะปฏิเสธแต่ก็ถามทันทีว่าจะมากี่โมง สำหรับเพื่อนบ้านไม่จำเป็นต้องถาม Matryona - เธอพร้อมเสมอที่จะควบคุมตัวเองโดยไม่คิดว่ามันเป็นการบริการในส่วนของเธอและปฏิเสธรางวัลที่เป็นวัตถุใด ๆ แม้ว่าจะไม่เป็นอันตรายต่อเธอก็ตาม อิกนาติชไม่เคยได้ยินเธอพูดประณามการกระทำของใครเลย นายหญิงของเขาไม่เคยนินทา

    ความตายของ Matryona

    โดยทั่วไปแล้ว “ปัญหาที่อยู่อาศัย” ที่โด่งดังได้ทำลายล้างเราจริงๆ คนดี- และตัวละครในงานก็ประสบปัญหานี้เช่นกัน ในเรื่องราวของโซซีนิทซินเรื่อง “Matrenin’s Dvor” ชายชราแธดเดียสกลายเป็นตัวแทนของความโลภจุกจิกและความประหยัดมากเกินไป เขาแทบรอไม่ไหวที่จะรับส่วนหนึ่งของมรดกที่ยกมรดกมาและตอนนี้ โครงนั่งร้านมีปัญหา: หญิงชราไม่ต้องการส่วนต่อขยาย เขาต้องการรื้อและย้ายไปยังที่ของเขา ในตัวมันเองไม่ได้แสดงถึงสิ่งที่ไม่ดี แต่สิ่งสำคัญที่ควรทราบที่นี่คือแธดเดียสรู้ดีว่า Matryona จะไม่สามารถปฏิเสธได้ ปัญหาที่เกิดขึ้นในเรื่อง “Matrenin’s Dvor” มีอยู่ในสังคมโดยไม่คำนึงถึงระดับรายได้ ความตระหนี่และความเร่งรีบนำไปสู่อุบัติเหตุอันน่าสลดใจในที่สุด การต่อเลื่อนที่บรรทุกมากเกินไปกับวัสดุก่อสร้างแตกออกที่ทางข้าม คนขับไม่สังเกตเห็นและชนกับรถแทรกเตอร์ ผู้คนกำลังจะตายรวมถึง Matryona ซึ่งตัดสินใจช่วยเหลือเช่นเคย

    งานศพและไว้อาลัย

    จิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน การประชด และแม้กระทั่งอารมณ์ขันที่มืดมนปรากฏอยู่ในฉากการอำลา ตัวละครหลักเรื่อง "Dvor ของ Matrenin" ปัญหาและการโต้แย้งที่เข้ารหัสในการคร่ำครวญในงานศพและความคร่ำครวญของตัวละครต่าง ๆ จะถูกถอดรหัสโดยการชี้แจงภูมิหลังที่แท้จริงของพวกเขา ผู้อ่านรู้สึกขุ่นเคืองโดยไม่ตั้งใจที่กระแสข้อมูลที่ซับซ้อนและน่าสนใจดังกล่าวพุ่งไปที่โลงศพของ Matryona ที่ถูกตัดอย่างหยาบๆ ซึ่งเป็นผู้หญิงที่ใจดีและมีจิตใจเรียบง่ายในช่วงชีวิตของเธอ แต่ก็มีคนที่รักผู้ตายร้องไห้อย่างจริงใจ ขณะเดียวกันแธดเดียสมีงานยุ่ง เขาจำเป็นต้องย้ายทรัพย์สินออกอย่างเร่งด่วนก่อนที่จะสูญหาย และเขา "แก้ไขปัญหานี้" ด้วยการรีบตื่น ซึ่งมักจะจบลงด้วยงานเลี้ยงฉลองที่เกือบจะร่าเริง ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดปัญหาทางศีลธรรมเป็นหลัก

    ในเรื่อง "Matrenin's Dvor" เช่นเดียวกับผลงานอื่น ๆ ของ A. I. Solzhenitsyn ความรำคาญของผู้เขียนในเรื่องไร้สาระและเห็นแก่ตัวและความศรัทธาในหลักการอันชอบธรรมที่ดีผสานเข้าด้วยกัน