1 ตัวเลือก
เปรียบเทียบและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับรายละเอียดในทิศทางของเวทีสำหรับการแสดงครั้งแรกและครั้งที่สี่ของละครของ A.M. Gorky เรื่อง "At the Depths"
หมายเหตุองก์แรก หมายเหตุองก์ที่สี่
... มุมห้องถูกครอบครองโดยห้องของ Ash โดยมีฉากกั้นบางๆ... ระหว่างเตากับประตูที่อยู่ชิดผนังมีเตียงกว้างคลุมด้วยผ้าม่านผ้าลายสกปรก
... ติ๊กนั่งอยู่หน้าทั่งตีเหล็ก กำลังลองกุญแจไขกุญแจอันเก่า
กลางที่พักพิงมีโต๊ะตัวใหญ่ ม้านั่งสองตัว เก้าอี้สตูล ทุกอย่างไม่ได้ทาสีและสกปรก
แสงมาจากผู้ชมและจากบนลงล่างจากหน้าต่างสี่เหลี่ยมทางด้านขวา
จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ เช้า. การตั้งค่าขององก์แรก แต่ไม่มีห้องแอช - ผนังกั้นพัง
Kleshch นั่งที่โต๊ะ เขาซ่อมฮาร์โมนี่ บางครั้งก็ลองใช้เฟรต อีกด้านหนึ่งของโต๊ะคือ Satin, Baron และ Nastya ด้านหน้าของพวกเขาคือวอดก้าหนึ่งขวดและเบียร์สามขวด ซึ่งเป็นขนมปังดำชิ้นใหญ่
เวทีสว่างด้วยโคมไฟที่ตั้งตระหง่านอยู่กลางโต๊ะ
กลางคืน. มีลมข้างนอก.
ตั้งชื่อตัวละครหลักของละคร
เล่าใหม่ใน 3-5 ประโยคว่าบทละคร "At the Lower Depths" พัฒนาขึ้นอย่างไร โครงเรื่อง(Vasilisa - ขี้เถ้า) มันจับตัวละครอะไร?
ตัวละครใดในบทละครที่เป็นตัวแทนของปรัชญาชีวิตทั้งสาม (“ความจริง”) ที่นำเสนอในบทละคร: ความจริงของข้อเท็จจริง 1.____________ การปลอบโยนการโกหก 2.________ ศรัทธาในมนุษย์ 3._________? ชะตากรรมต่อไป: การติดต่อกันระหว่างตัวละครทั้งสาม
ตัวละคร
ก.นักแสดง
บี. บุบนอฟ
ว.ซาติน
อาชีพ
1) ต้องการมีโรงเตี๊ยมฟรี
2) ฆ่าตัวตาย
3) ยืนหยัดเพื่อลูก้า
4) ฆ่าเจ้าของสถานสงเคราะห์
ชื่อในการวิจารณ์วรรณกรรมของผู้แต่งบ่งบอกถึงท่าทางการแสดงออกทางสีหน้าน้ำเสียงและการเคลื่อนไหวของนักแสดงคืออะไร งานละคร?
M. Gorky วาดภาพ "จุดต่ำสุด" ของชีวิตตามประเพณี ทิศทางวรรณกรรมซึ่งถึงจุดสูงสุดในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ระบุชื่อของมัน
บังเอิญหรือเปล่าที่คนพเนจรมีชื่อเป็นอัครสาวกคนหนึ่งของพระคริสต์? ให้คำตอบสั้น ๆ สอดคล้องและมีเหตุผลใน 2-3 ประโยค
ทำไม Luka จึงไม่พยายาม "ปลอบใจ" Bubnov และ Satin? คำตอบอยู่ใน 1-2 ประโยค
ใครเป็นเจ้าของคำพูดที่สำคัญต่อปัญหา “ที่ก้นบึ้ง”?
“แต่กระทู้เน่า” ________
“สิ่งที่คุณเชื่อก็คือสิ่งที่คุณเชื่อ” ______
“ คุณไม่สามารถไปได้ไกลในรถม้าแห่งอดีต” _______
“ไม่มีผู้ชายคนใดที่ไม่มีชื่อ” _________
11. คำพูดของนักแสดงมีคำเดียวกัน: “อีกครั้ง... ก่อน... อย่างนี้ดี” มะ-ใช่...อีกแล้วเหรอ? ใช่แล้ว! ฉันทำได้!? ท้ายที่สุดฉันทำได้ใช่ไหม” เทคนิคนี้เรียกว่าอะไรที่ช่วยเสริมความหมาย?
12. เขียนข้อโต้แย้งทางวรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาหนึ่งของบทละครที่คุณเลือก:
1) ปัญหาความอยุติธรรมของโครงสร้างทางสังคมของสังคม (เป็นเรื่องปกติหรือไม่ที่จะแบ่งคนออกเป็นคนรวยและคนจน? โครงสร้างสังคมถูกต้องหรือไม่) 2) ความรับผิดชอบของบุคคลต่อตนเองและสังคมโดยรวมในการตระหนักถึงความสามารถของเขา ( บุคคลควรรับผิดชอบต่อสังคมในการตระหนักถึงความสามารถของเขา )
ทดสอบอิงจากบทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Lower Depths
ตัวเลือกที่ 2
1.เหตุการณ์ในละครเรื่อง “At the Bottom” จัดขึ้นเมื่อไหร่และที่ไหน?
2.ตั้งชื่อตัวละครหลักในละคร
3. เล่าใหม่ใน 3-5 ประโยคว่าโครงเรื่องพัฒนาไปอย่างไรในละครเรื่อง "At the Bottom" (นาตาชา - ขี้เถ้า) มันจับตัวละครอะไร?
4. ตัวละครใดในละครที่เป็นตัวแทนของปรัชญาชีวิตทั้งสาม (“ความจริง”) ที่นำเสนอในบทละคร: ความจริงของข้อเท็จจริง 1.____________ การปลอบโยนการโกหก 2.________ ศรัทธาในมนุษย์ 3._________? ความสอดคล้องกันระหว่างตัวละครทั้งสามในบทละครและเพศ:
ตัวละคร
เอ. เคลช
บี. บุบนอฟ
ว.ซาติน
อาชีพ
1) ช่างทำกุญแจ
2)ขโมย
3) ผู้ถือบัตร
4) เจ้าหน้าที่โทรเลข
6. ฮีโร่ที่ถูกเรียกในการวิจารณ์วรรณกรรมชื่ออะไรซึ่งสะท้อนถึงบุคลิกและตัวละครของพวกเขา?
7. กำหนดเงื่อนไข: บทพูดคนเดียว, การพูดคนเดียว, ความขัดแย้ง, หมายเหตุ?
8. ให้คำอธิบายทั่วไปของ Kostylev และ Vasilisa ใน 3-5 ประโยค
9.ลุคสัญญาอะไร เขาเรียกร้องอะไร? เหตุใดคำสัญญาจึงไม่เป็นประโยชน์ต่อผู้อยู่อาศัยใน "ด้านล่าง"? ตอบเป็น 3-5 ประโยค

10.ใครเป็นเจ้าของคำพูดที่สำคัญต่อปัญหา “เบื้องล่าง”?
1) “พระคริสต์ทรงรู้สึกเสียใจต่อทุกคนและทรงบอกเราเช่นนั้น... เราต้องรู้สึกเสียใจต่อผู้คน”__________
2) “การศึกษาเป็นเรื่องไร้สาระ สิ่งสำคัญคือพรสวรรค์” _________
3) “การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย...ความจริงคือพระเจ้า ผู้ชายอิสระ.» __________
4) “ ทำให้งานน่าพอใจสำหรับฉัน - บางทีฉันอาจจะทำงาน เมื่องานคือหน้าที่ ชีวิตก็คือทาส” __________
11. การอธิบายให้ลูก้าฟังว่าเสียงปรบมือคืออะไร นักแสดงใช้การเปรียบเทียบที่ไม่คาดคิด (“ นี่พี่ชายก็เหมือนกับ ... วอดก้า!” ตั้งชื่อเทคนิคที่ฮีโร่ใช้ในการพูดของเขา
12. ด้านหน้าของคุณมีกรอบสำหรับ ข้อโต้แย้งทางวรรณกรรมถึงปัญหาหนึ่งของการเล่น ระบุปัญหาของข้อความนี้
ลูก้า ตัวละครในละคร เชื่อว่าทุกคนมีความลึกลับ แต่ทุกคนใช้ชีวิตอย่างดีที่สุด ดังนั้น ทุกคนจึงต้องได้รับความเคารพ “เราไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร เกิดมาทำไม และทำอะไรได้บ้าง ..บางทีเขาอาจจะเกิดมาเพื่อความสุขของเราก็ได้ ..; เพื่อประโยชน์อันยิ่งใหญ่ของเรา?..” ลุคพยายามช่วยให้พลังที่ซ่อนอยู่ของมนุษย์จากที่ซ่อนเร้นปรากฏชัด ศรัทธาของเขาที่มีต่อผู้คนส่วนใหญ่สอดคล้องกับแรงบันดาลใจและความสามารถภายในของพวกเขา (นักแสดง, แอช)
1) ปัญหาอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมที่มีต่อลักษณะของบุคคล
2) ปัญหาศรัทธาในมนุษย์
3) ปัญหาโครงสร้างทางสังคมของสังคม
4) ปัญหาความรับผิดชอบของบุคคลในการตระหนักถึงความสามารถของเขา

ดราม่าอยู่ข้างล่าง.. โลกแห่งการรับรู้ของฮีโร่ในละครของกอร์กี ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2444-2449 กอร์กีเขียนบทละครหลายเรื่อง ในโรงละคร กอร์กีมองเห็นความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับมวลชน ซึ่งเขาสามารถสัมผัสถึงปัญหาเร่งด่วนของชีวิตได้

บทละครเป็นเรื่องเกี่ยวกับสังคม ส่วนฝ่ายขมขื่นก็ปัดป้องคนจรจัดและพูดตรงๆ ว่าสังคมทุนนิยมต้องถูกตำหนิสำหรับชีวิตของพวกเขา ละครก็มี ความหมายเชิงปรัชญา- ผู้เขียนตั้งคำถามว่า "ความจริงคืออะไร" อะไรคือมนุษยนิยมที่แท้จริงและเท็จ

โลกก้นบึ้งเป็นชาวมองโกเลียและถูกกดดันทางสังคม โชคชะตานำอดีตช่างทำกุญแจและบารอนนักแสดงและช่างทำตะขอจากนาชเลชกามารวมกัน เลมาร์กาตัวแรกสร้างบรรยากาศและบรรยากาศของสวรรค์ของมนุษย์ที่น่าสมเพชแห่งนี้ เป็นการยากที่จะพิจารณาถึงความสยองขวัญของมนุษย์ทั้งหมด แต่คน ๆ หนึ่งยังคงอยู่แม้ในช่วงบั้นปลายของชีวิต: ความปรารถนาที่จะมีความสุขศรัทธาในอนาคตความปรารถนาที่จะเอาชนะสถานการณ์ สิ่งสำคัญในการเล่นคือการพบปะผู้คนที่แตกต่างกัน ตำแหน่งชีวิต.

การกระทำแรกคือการเปิดเผย ได้ยินทุกประเด็นของละครที่นี่ เรื่องของมายา ความทุกข์ การพยายามหาทางออก มีความตึงเครียด การทะเลาะวิวาท และการขาดความเข้าใจระหว่างตัวละครอยู่ตลอดเวลา ทั้ง Nastya และ Kvashnya ถูกจับด้วยภาพลวงตา บารอนและไรกำลังพยายามบดขยี้พวกเขา

จุดเริ่มต้น. ลูก้าก็ปรากฏตัวขึ้น ภายใต้อิทธิพลของเขา ทุกคนรู้สึกถึงการไร้ความสามารถที่จะใช้ชีวิตเหมือนเมื่อก่อน ความปรารถนาที่จะหนีจากจุดต่ำสุด

การกระทำที่สอง ความตึงเครียด ความปรารถนา ความหวัง ความศรัทธาในสิ่งที่ดีที่สุด ลุคจะพูดว่า: "คน ๆ หนึ่งสามารถทำอะไรก็ได้ถ้าเพียงเขาต้องการ ... " การกระทำ 3-4 คือสิ่งที่ธนูช่วยปลอบใจ

บทละครด้านล่างเป็นการศึกษาพฤติกรรมของบุคคลที่ต้องเผชิญกับความจำเป็นในการใช้ชีวิตและกระทำในสถานการณ์ที่ยากลำบากสำหรับเขา

ด้านล่างเป็นสถานที่ที่ตั้งอยู่ในโลกของผู้คนซึ่งเน้นด้วยสัญลักษณ์: nachleshka-hell “คุณไม่สามารถฆ่าสองครั้งได้” ซาตินพูดกับนักแสดง ด้านบนยังต่ำกว่าระดับพื้นดินด้วยซ้ำ มีคนสามกลุ่มในการเล่น 1-ซึ่งตกลงใจกับการดำรงอยู่ของเขาและยอมแพ้ ชีวิตที่กระตือรือร้น- 2- คนกินอาหารต้องทนทุกข์ทรมานจากการอยู่ที่นี่และคุ้ยเขี่ยก็เริ่มขึ้น ชีวิตใหม่- 3-Luka มุ่งมั่นที่จะบรรเทาความทุกข์ทรมานของ Nastya และ Anna พยายามช่วยเหลือนักแสดง Natasha และ Satin ในบทพูดคนเดียวของเขาเขาไม่ยอมรับผู้อื่นเหมือนที่พวกเขาเป็นและเป็นชายที่อาศัยอยู่ในเมืองที่มีตัวพิมพ์ใหญ่

บทละครของ M. Gorky เรื่อง At the Bottom

เล่น ที่ด้านล่าง - งานที่ซับซ้อนและขัดแย้งกัน ไม่ยอมให้มีการตีความที่ชัดเจน เมื่ออ่าน จะมีความรู้สึกผสมปนเปเกิดขึ้น จนถึงทุกวันนี้ ผู้คนถูกรบกวนด้วยคำถามที่นักเขียนบทละครตั้งไว้ อะไรจะดีไปกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ ความจริงอันขมขื่นหรือการโกหกอันแสนหวาน การเชื่อฟังหรือการดิ้นรน? เอ็ม. กอร์กีเปิดเผยการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้บนหน้าละครของเขา เราจะค้นพบอะไร? ความจริงแตกต่างกัน ในฮีโร่แต่ละตัวเราเห็นความจริงของตัวเองเกือบทุกคนมีตำแหน่งของตัวเอง ฉันถือว่าซาตินและลุคเป็นฮีโร่ที่โดดเด่นที่สุดด้วยความจริงของพวกเขา และฉันแน่ใจว่าลุคไม่ได้เล่นเป็นคนสุดท้าย แต่เป็นหนึ่งในบทบาทแรก ๆ ในเหตุการณ์ละครและชีวิตของผู้คน ลุคคือใคร - ผู้ปลอบโยนที่ใจดีหรือคนโกงธรรมดา?

นี่เป็นข้อโต้แย้งที่ค่อนข้างซับซ้อน ฉันยอมรับและในขณะเดียวกันก็ไม่ยอมรับจุดยืนของลุคและมีสาเหตุหลายประการ จากละครเราไม่สามารถรู้ได้ว่าลุคมีจริงหรือแค่หน้ากาก? เราไม่รู้อะไรที่คุ้มค่าเกี่ยวกับอดีตของเขา เราไม่เห็นการเปิดเผยแก่นแท้ของเขาอย่างครบถ้วน หายตัวไปเขายังคงเป็นปริศนา ดังนั้นทั้งฉันและใครก็ตาม (ยกเว้น Gorky แน่นอน) ไม่สามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่า Luka คือใคร - คนโกหกเฒ่าธรรมดา ๆ หรือชายชราที่ใจดีและเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริง?

ฉันยังคงเชื่อว่าลูก้าไม่ใจดี แต่ใจดี คำคุณศัพท์นี้ช่วยอธิบายลักษณะของเขาเนื่องจากในความคิดของฉันลุคซ่อนอยู่หลังความเมตตาเท่านั้น บางทีนี่อาจเป็นเพื่อให้ทุกคนปฏิบัติต่อเขาอย่างดี และจะไม่มีใครเกาะติดเขาไม่ว่าจะไม่มีหนังสือเดินทางหรือเพื่อสิ่งอื่นใด อาจเป็นเพราะการเดินทางและการเดินทางของเขา เขาจึงมีนิสัยชอบฟังผู้คนและแนะนำบางสิ่งบางอย่างให้พวกเขาสงบลง เพื่อห่างไกลจากความเศร้าโศกของมนุษย์ แต่ก็เป็นไปได้ว่าเขาต้องการช่วยจริงๆ ผู้พักอาศัยในสถานสงเคราะห์และทุกคนที่มีชะตากรรมที่ยากลำบากบางครั้งจำเป็นต้องพูดคุยกับใครสักคนและลูก้าก็ดูเหมือนยาหม่องในหัวใจ - เขาฟังและให้คำแนะนำ เขาหลอกลวงผู้คนและสงสารพวกเขา เขาเชื่อว่าคนจากเบื้องล่างไม่สามารถรับมือกับความจริงดังกล่าวได้ แต่ลุคไม่รับผิดชอบต่อคำพูดของเขา เขาปลอบใจคนที่ต้องการมัน และทำไมเขาถึงพยายามช่วยเหลือทุกคนเพื่อทำให้สถานการณ์บางอย่างคลี่คลาย เขาเองก็พูดว่า: “พวกเขาบดขยี้กันมาก นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงอ่อนโยน” แต่แล้วลูก้าก็ไม่ควรโยนคำพูดแบบนี้ออกไป พระองค์ทรงเรียกพวกเขาไปสู่ความฝัน แต่ไม่ได้บอกทางให้พวกเขาเห็น ถ้าลุคแค่ปลอบใจโดยบอกว่าทุกอย่างจะดีและทุกอย่างจะดีขึ้นสักวันหนึ่ง ก็คงไม่เกิดผลที่ตามมาเช่นนั้น แต่เขาเป็นคนที่เล่าเรื่องเทพนิยายและคนที่ปลอบใจไม่ได้เชื่อเขา จากนั้นความจริงอันโหดร้ายก็ทำให้พวกเขากลับมามีชีวิตจริงและเปิดตาของพวกเขาสู่ความเป็นจริง แม้ว่าลุคต้องการความช่วยเหลือ ไม่ใช่แค่กำจัดทุกคนเหมือนแมลงวันที่น่ารำคาญ แต่เขาก็ยังไร้ประโยชน์ที่จะมอบสวรรค์ให้พวกเขา ไกลเกินไปและไม่สามารถเข้าถึงได้

ปฏิเสธไม่ได้ว่าลุคเป็นคนฉลาดและมีไหวพริบ เขาเป็นนักปรัชญาและนักจิตวิทยาประเภทหนึ่ง เขาค้นหาแนวทางของตัวเองไปยังสถานสงเคราะห์แต่ละแห่ง และได้ติดต่อกับแต่ละแห่ง ดังนั้นเขาจึงสัญญากับแอนนาที่กำลังจะตายว่าหลังจากความตายเธอจะไปสวรรค์ และจะไม่ทนทุกข์หรือกลัวอีกต่อไป ลุคเล่าให้นักแสดงฟังเกี่ยวกับโรงพยาบาลวิเศษว่า “ทุกวันนี้ พวกเขากำลังรักษาอาการเมาเหล้าอยู่ ฟังนะ! พวกเขารักษาพวกเขาฟรีนะน้องชาย... นี่คือโรงพยาบาลประเภทที่สร้างขึ้นสำหรับคนขี้เมา... ดังนั้นหมายความว่าพวกเขาจะรักษาได้โดยเปล่าประโยชน์เลย…” สำหรับ Vaska Pepel เขามีเรื่องราวที่แตกต่างออกไปเกี่ยวกับไซบีเรีย ซึ่งทุกคนจะได้พบกับเส้นทางของตัวเอง: “และด้านดีก็คือไซบีเรีย! ด้านทอง! ผู้ที่มีความแข็งแกร่งและสติปัญญาก็เหมือนแตงกวาในเรือนกระจก!” เขาไม่เข้าไปพัวพันกับความขัดแย้งและชอบอยู่ในเงามืดในช่วงเวลาตึงเครียด โดยจะปรากฏเฉพาะเมื่อทุกสิ่งรอบตัวสงบเท่านั้น ตามคำกล่าวของลุค บุคคลหนึ่งดำเนินชีวิตโดยศรัทธาเท่านั้น: “ถ้าคุณเชื่อ คุณก็เชื่อ; ถ้าไม่เชื่อก็ไม่... สิ่งที่คุณเชื่อมันก็เป็นอย่างนั้น...” ลูก้าชอบที่จะไปตามกระแส ปรับตัวเข้ากับทุกสิ่ง - และนี่คือสิ่งที่เขาสอนผู้อื่น โดยเชื่อว่าชีวิตไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ แน่นอนว่าเมื่อเขามอบความฝันให้คนยากจน พวกเขาไม่ต้องการกลับไปสู่ความเป็นจริงและใช้ชีวิตกับสิ่งที่พวกเขามีอีกต่อไป แม้ว่าพวกเขาจะคิด แต่พวกเขาก็ลืมคิดถึงการต่อสู้เพื่อชีวิตปกติอย่างชัดเจน พวกเขาหยุดต้องการที่จะออกจากจุดต่ำสุด พวกเขามีความฝันที่เป็นไปไม่ได้ และพวกเขาเชื่อในมัน และด้วยความช่วยเหลือจากความฝันเท่านั้นที่พวกเขาต้องการบรรลุบางสิ่งบางอย่าง ดังนั้นพวกเขาจึงจบชีวิตอย่างน่าอนาถ - มีคนเข้าคุกและมีคนเสียชีวิต ลูก้าสามารถแนะนำนักแสดงไม่ให้ดื่มได้ แต่ถ้ามีอะไรเกิดขึ้นกับนักแสดง เขาจะไม่พูดว่า "เป็นความผิดของฉัน" และจะไม่ต้องกังวล เขาอาจเริ่มทะเลาะกับ Kostylevs แต่ทันทีที่การสนทนาหันไปหาตำรวจ เขาก็ซ่อนตัวทันที ฉันจะบอกว่าลูก้าเห็นแก่ตัวและจริงๆแล้วเขาต้องการช่วยตัวเองเท่านั้น แต่ฉันยังคงเชื่อต่อไปว่าลุคถือธงแห่งความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจเพื่อช่วยเหลือวิญญาณที่พิการด้วยวิธีเล็กๆ น้อยๆ

จากบทละครจะได้ข้อสรุปอะไรบ้าง? เราต้องดำเนินชีวิตโดยปราศจากความอยุติธรรมและการโกหก แต่ไม่ทำลายบุคคลภายในเราด้วยความกรุณา ความเห็นอกเห็นใจ และความเมตตาของเขา หากมีสถานที่ในชีวิตสำหรับคนอย่างลุค พวกเขาจะต้องมีความตั้งใจที่ซื่อสัตย์ แรงจูงใจที่บริสุทธิ์ และจิตใจที่กรุณา เราต้องการการปลอบใจ แต่ถ้าไม่มีสิทธิ์พูดความจริง คนๆ หนึ่งก็ไม่สามารถเป็นอิสระได้ คนเรามักต้องการความหวังที่แท้จริง ไม่ใช่คำโกหกที่ปลอบโยน แม้ว่าจะเพื่อความรอดก็ตาม สำหรับฉันดูเหมือนว่าบทละครยังคงเป็นตอนจบแบบเปิด คำถามว่าลูก้าใจดีจริงหรือไม่จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ แต่ฉันจะหวังและเชื่อว่าไม่ใช่ลูก้าที่จะมาศูนย์พักพิง แต่เป็นคนเข้มแข็งและ บุคลิกภาพที่เข้มแข็งเอาแต่ใจซึ่งจะปลุกจิตวิญญาณที่พังทลายให้ปรารถนาที่จะต่อสู้เพื่อชีวิตเพื่อความจริงเพื่อความรักและเพื่อความสุข

แม็กซิม กอร์กี (อเล็กเซย์ มักซิโมวิช เพชคอฟ)

(1868 - 1936)

ละครเรื่อง "At the Bottom" (2445)

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

• คอนเซ็ปต์ของละครมีมาตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1900 กลางเดือนตุลาคม พ.ศ. 2445 Maxim Gorky แจ้ง K.P. Pyatnitsky ว่าเขาได้สร้าง "วงจรของละคร" ขึ้นมาด้วยละครสี่เรื่อง ซึ่งแต่ละเรื่องจะอุทิศให้กับการพรรณนาถึงชั้นหนึ่งของสังคมรัสเซีย เกี่ยวกับจดหมายฉบับสุดท้ายกล่าวว่า: “ อีกฉบับหนึ่ง: คนเร่ร่อน ตาตาร์ ยิว นักแสดง พนักงานต้อนรับในบ้าน โจร นักสืบ โสเภณี มันจะน่ากลัว”
• กอร์กีเริ่มเขียนบทละคร "At the Lower Depths" เมื่อปลายปี พ.ศ. 2444 วันที่ 15 มิถุนายน พ.ศ. 2445 ละครจบ ชื่อเปลี่ยนไปในระหว่างกระบวนการ (“ ไม่มีใบหน้า”, “ Nochlezhka”, “ ก้น”, “ ที่ด้านล่างของชีวิต”)
• รอบปฐมทัศน์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2445 ที่โรงละครศิลปะมอสโก K.S. Stanislavsky ไม่เพียง แต่เป็นผู้อำนวยการสร้าง (ร่วมกับ Nemirovich-Danchenko) แต่ยังรับบทเป็น Satin อีกด้วย เขาเล่าว่า: “การแสดงนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก พวกเขาโทรหาผู้กำกับ ศิลปินทั้งหมด และ... กอร์กีเองอย่างไม่รู้จบ”
• การผลิตละครบนเวทีของโรงละครรัสเซียต้องเผชิญกับอุปสรรคใหญ่หลวงจากการเซ็นเซอร์ จนถึงปี 1905 การเล่น "At the Bottom" ได้รับอนุญาตเฉพาะกับตั๋วเงินจำนวนมากและทุกครั้งต้องได้รับความยินยอมจากเจ้าหน้าที่ท้องถิ่น
• ละครเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในรูปแบบหนังสือแยกต่างหากในมิวนิก (ภายใต้ชื่อ "At the Bottom of Life") เมื่อปลายปี พ.ศ. 2445 ในรัสเซีย - ในสำนักพิมพ์ของ Knowledge Partnership ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อปลายเดือนมกราคม พ.ศ. 2446 ความต้องการหนังสือเล่มนี้สูงผิดปกติ: ยอดจำหน่ายฉบับแรกของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจำนวน 40,000 เล่มขายหมดภายในสองสัปดาห์ ภายในสิ้นปี พ.ศ. 2446 มียอดขายมากกว่า 75,000 เล่ม - ก่อนหน้านั้นไม่มีงานวรรณกรรมใดที่ประสบความสำเร็จเช่นนี้

โครงเรื่องและองค์ประกอบ

นิทรรศการ

คำอธิบายของเฟอร์นิเจอร์ของบ้าน Doss ของ Kostylev และ "อดีตผู้คน" ที่อาศัยอยู่ในนั้น

Nochlezhka คือ “ชั้นใต้ดินเหมือนถ้ำ เพดานมันหนัก โค้งหิน รมควัน มีปูนปลาสเตอร์พัง”

ห้องนี้แบ่งออกเป็นห้องต่างๆ ที่ผู้คนรวมตัวกัน และเครื่องมือต่างๆ ก็ถูกเก็บไว้ที่นี่เช่นกัน

ผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์เป็นตัวแทนของจุดต่ำสุดทางสังคมที่ตกต่ำลงเนื่องจากสถานการณ์

นี่คืออดีตผู้ดำเนินการโทรเลข Satin, นักแสดงติดแอลกอฮอล์, ขโมย Vaska Pepel, ช่างเครื่อง Kleshch และ Anna ภรรยาที่ป่วยของเขา, โสเภณี Nastya, ผู้ผลิตหมวก Bubnov, บารอนขุนนางขี้เมา, ช่างทำรองเท้า Alyoshka, ผู้ผลิตตะขอ Tatarin และ Crooked ซบ. Kvashnya คนขายเกี๊ยว และตำรวจ Medvedev ซึ่งเป็นลุงของ Vasilisa อยู่ในบ้าน พวกเขามีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและมักมีเรื่องอื้อฉาวเกิดขึ้น Vasilisa ภรรยาของ Kostylev รัก Vaska และชักชวนให้เขาฆ่าสามีของเธอเพื่อที่จะได้เป็นเมียน้อยเพียงคนเดียว Vaska หลงรัก Natalya น้องสาวของ Vasilisa ซึ่งเธอเอาชนะด้วยความหึงหวง

จุดเริ่มต้น

ในช่วงที่เรื่องอื้อฉาวถึงขีดสุด Luka ผู้พเนจรซึ่งเป็นชายชราผู้ร่าเริงและใจดีก็ปรากฏตัวในที่พักพิง ลูก้ารักผู้คน พยายามปลอบใจทุกคนและให้ความหวัง เขาทำนายความสุขหลังความตายของแอนนา บอกนักแสดงเกี่ยวกับโรงพยาบาลฟรีสำหรับผู้ติดสุรา และแนะนำให้วาสก้าและนาตาชาย้ายไปไซบีเรีย เขาเป็นเหมือนหมอที่เห็นว่าโรคนี้รักษาไม่หายและอย่างน้อยก็อยากจะบรรเทาความทุกข์ทรมาน

การพัฒนาการกระทำ

ผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงยามค่ำคืนตระหนักถึงความสยดสยองของสถานการณ์ของพวกเขา การเกิดขึ้นของความหวังภายใต้อิทธิพลของสุนทรพจน์ "ดี" ของลุคว่าชีวิตจะดีขึ้น

จุดสุดยอด

ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นในการกระทำจบลงด้วยการฆาตกรรมชายชรา Kostylev และการทุบตีนาตาชา

ข้อไขเค้าความเรื่อง

ความหวังของเหล่าฮีโร่ล่มสลาย: แอนนาเสียชีวิต นักแสดงฆ่าตัวตาย แอชถูกจับ

หัวข้อและปัญหา

ทางสังคม

ความจริงเกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นทางสังคมระดับล่างนั้นแสดงให้เห็นด้วยความไร้ความปราณีอย่างที่ละครโลกไม่เคยรู้มาก่อน ชาว "ชั้นล่าง" ถูกไล่ออกจากชีวิตเนื่องจากความผิดของสังคม โศกนาฏกรรมแห่งชะตากรรมของ “อดีตชาติ” ปรากฏให้เห็นแล้ว

แอนนา: “ฉันจำไม่ได้ว่าอิ่มเมื่อไหร่…ฉันสั่นไปทั้งขนมปังทุกแผ่น…ฉันสั่นไปทั้งชีวิต…ฉันทรมาน…จนไม่ได้กินอะไรอีก…ทั้งหมด ชีวิตของฉัน ฉันเดินไปรอบๆ ด้วยผ้าขี้ริ้ว... ชีวิตที่น่าสังเวชของฉันทั้งหมด...”

กับคนตัดไม้ Kleshch: “ไม่มีงาน... ไม่มีแรง... นี่คือความจริง! ไม่มีที่พึ่งก็ไม่มีที่พึ่ง! เราต้องหายใจออก... นั่นคือความจริง!”

ในภาพของ "ปรมาจารย์แห่งชีวิต" เจ้าของที่พักพิง Kostylev และ Vasilisa ภรรยาของเขาผู้เขียนเน้นย้ำถึงการผิดศีลธรรมของพวกเขา

เชิงปรัชญา

ละครเรื่องนี้ก่อให้เกิดปัญหาความแตกแยกของผู้คน ปัญหาของความจริงที่ "ขมขื่น" และการโกหกที่ "ยกระดับ" จุดประสงค์ของมนุษย์และความหมายของชีวิต

บทละครมีลักษณะเป็นโพลีโฟนิก - มีหลายเสียงในนั้น แกนกลางทางปรัชญาของบทละครนี้เกิดจากการปะทะกันของ "ความจริง" ทางปรัชญาสองประการ: ลุคและซาติน

“At the Bottom” เป็นละครแนวปรัชญาสังคม

ตัวละครหลัก

ลุค

• ผู้พเนจรหกสิบปี “มีไม้เท้าอยู่ในมือ มีกระเป๋าเป้สะพายหลังพาดไหล่ มีหมวกกะลา และมีกาต้มน้ำอยู่ที่เข็มขัด”
• ไม่มีใครรู้อดีตของลูก้า เห็นได้ชัดว่าเขามีปัญหากับเจ้าหน้าที่ เมื่อตำรวจปรากฏตัว เขาก็หายตัวไป ลุคสอน เรื่องตลก คอนโซล คำพูดของเขาเป็นมิตรเสมอและมีแนวโน้มที่จะเป็นคำพังเพย: เขาพูดด้วยสุภาษิต
• คำพังเพยของลุคแสดงถึงปรัชญาชีวิตของเขา:

- “ฉันเคารพคนโกงเหมือนกัน ในความคิดของฉัน ไม่ใช่หมัดตัวเดียวที่ไม่ดี ทั้งหมดเป็นสีดำ ทุกคนกระโดด...”

- “และทุกคนก็เป็นคน! ไม่ว่าจะเสแสร้งอย่างไร ไม่ว่าจะโยกเยกแค่ไหน ถ้าเกิดเป็นผู้ชาย ก็ต้องตายแบบผู้ชาย...”

- “จะรัก - คุณต้องรักสิ่งมีชีวิต...ผู้มีชีวิต...”

- “สาวน้อย ต้องมีใครสักคนใจดี... คุณต้องรู้สึกเห็นใจผู้อื่น! พระคริสต์ทรงรู้สึกเสียใจสำหรับทุกคนและทรงบอกเราดังนั้น... ฉันจะบอกคุณ - ถึงเวลาที่ต้องรู้สึกเสียใจกับบุคคลหนึ่งแล้ว... มันเกิดขึ้นได้ดี!”

- “คุกจะไม่สอนคุณความดี และไซบีเรียจะไม่สอนคุณ... แต่มนุษย์จะสอนคุณ... ใช่! คนๆ หนึ่งสามารถสอนความดีได้... ง่ายมาก!”

- “สิ่งที่คุณเชื่อก็คือสิ่งที่มันเป็น...”

วีรบุรุษเกี่ยวกับลุค

นาสยา: “เขาเป็นคนแก่ที่ดี!.. แล้วคุณ... ไม่ใช่คน... คุณมันสนิม!”, “เขาเห็นทุกอย่าง... เข้าใจทุกอย่าง...”

ซาติน: “และโดยทั่วไป... สำหรับหลาย ๆ คน เขาก็... เหมือนเศษขนมปังสำหรับคนไม่มีฟัน...” “ผู้เฒ่าไม่ใช่คนหลอกลวง! ความจริงคืออะไร? ผู้ชาย - นั่นคือความจริง! เขาเข้าใจเรื่องนี้...คุณไม่เข้าใจ! คุณมันโง่เหมือนอิฐ... ฉันเข้าใจผู้เฒ่า... ใช่! เขาโกหก... แต่มันน่าเสียดายสำหรับคุณ ให้ตายเถอะ!”; “เขาเป็นคนฉลาด!.. เขา... ทำกับฉันเหมือนกรดบนเหรียญเก่าและสกปรก…”

บารอน: “เหมือนพลาสเตอร์ปิดน้ำตา…”; “ชายชราเป็นคนหลอกลวง...”

ไร: “เขา... มีความเห็นอกเห็นใจ... คุณไม่มี... ไม่มีความสงสาร”; “เขา... ไม่ชอบความจริง เขาแก่แล้ว... เขากบฏต่อความจริงมาก... ควรจะเป็นเช่นนั้น! จริง - ความจริงที่นี่คืออะไร? และถ้าไม่มีเธอฉันก็หายใจไม่ออก…”

ตาตาร์: “ผู้เฒ่าเป็นคนดี... เขามีกฎอยู่ในจิตวิญญาณของเขา! ใครมีกฎแห่งจิตวิญญาณก็ดี! ผู้ที่สูญเสียกฎหมายก็แพ้!.. ”

ลุคปลุกความดีทั้งหมดที่อยู่ในจิตวิญญาณของพวกเขาให้ตื่นขึ้นในผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง แต่ในช่วงเวลาที่รุนแรงที่สุดเขาก็หายตัวไป คนที่เชื่อเขาสูญเสียการสนับสนุนก็ตกอยู่ในความสิ้นหวัง ดาราแขวนคอตายหลังชายชราจากไป

ซาติน

• ชื่อของฮีโร่ - คอนสแตนติน - เป็นที่รู้จักในองก์ที่สามของละครเท่านั้น ซาตินเคยทำงานเป็นพนักงานโทรเลข ได้รับการศึกษา อ่านหนังสือเก่ง แต่ตอนนี้เขาเป็นคนเฉียบแหลมและติดเหล้ามากขึ้น อย่างไรก็ตาม คำพูดต่างๆ แวบขึ้นมาผ่านสุนทรพจน์ของเขา ซึ่งครั้งหนึ่งเขาเคยรู้ความหมาย (ออร์กานอน ซิแคมเบร แมคโครไบโอติก ยิบรอลตาร์ เหนือธรรมชาติ); เขาเสนอราคาพุชกินและใช้สำนวนเชิงเปรียบเทียบ จากประวัติชีวิตของซาตินเป็นที่ทราบกันดีว่าเขารับโทษจำคุก: “ฆ่าคนวายร้ายด้วยกิเลสตัณหาและความขุ่นเคือง… เพราะน้องสาวของเขาเอง…”
• ซาตินไม่เชื่อในสิ่งใดอีกต่อไป เขาคิดว่าตัวเองตายแล้ว:

“นักแสดง (โผล่หัวออกจากเตา) วันหนึ่งคุณจะถูกฆ่าตายตาย...ตาย...

ซาติน. และคุณเป็นคนโง่

นักแสดงชาย. ทำไม

ซาติน. เพราะคุณไม่สามารถฆ่าสองครั้งได้” (พระราชบัญญัติ 1)

"ซาติน (ตะโกน). คนตายไม่ได้ยิน! คนตายไม่รู้สึก... กรี๊ด... คำราม... คนตายไม่ได้ยิน!.." (องก์ที่สอง)

• ซาตินไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับความเมตตา เขาจะได้รับการปฏิบัติด้วยความเห็นอกเห็นใจ:

ไร: “คุณรู้วิธีที่จะไม่รุกราน...”

บารอน: “ คุณพูด... เหมือนคนดี”; “คุณรู้วิธีให้เหตุผลอย่างใจเย็น”

ซาตินพยายามหยุดการทุบตีของนาตาชา เขาพร้อมที่จะเป็นพยานเพื่อประโยชน์ของแอชในคดีฆาตกรรมโคสไตล์ฟ

• มีอยู่ในบทพูดคนเดียวของ Satin ที่แสดงจุดยืนของผู้เขียน:

“คนจะเชื่อก็ได้ไม่เชื่อก็เรื่องของเขา! มนุษย์เป็นอิสระ... เขาจ่ายทุกอย่างด้วยตัวเอง: เพื่อศรัทธา ความไม่เชื่อ ความรัก ความฉลาด มนุษย์จ่ายทุกอย่างด้วยตัวเขาเอง ดังนั้นเขาจึงเป็นอิสระ!... ทุกอย่างมีอยู่ในมนุษย์ ทุกอย่างมีเพื่อมนุษย์!. .. มนุษย์ -ศตวรรษ! นี่มันเยี่ยมมาก! ฟังดู...ภูมิใจ! มนุษย์! เราต้องเคารพบุคคล! อย่ารู้สึกเสียใจ... อย่าทำให้เขาอับอายด้วยความสงสาร... คุณต้องเคารพเขา!”

ขัดแย้ง

“ความจริง” สองประการในละคร

ลุค	ซาติน
ความจริงของเขาคือการโกหกที่ปลอบโยน	“การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย...ความจริงคือพระเจ้าของคนอิสระ!”
ลุคเชื่อว่าความไร้ความหมายอันน่าสยดสยองของชีวิตควรทำให้เกิดความสงสารเป็นพิเศษต่อบุคคล หากบุคคลหนึ่งต้องการการโกหกเพื่อมีชีวิตอยู่ต่อไป คุณต้องโกหกเขาและปลอบใจเขา ไม่เช่นนั้นบุคคลนั้นจะทน “ความจริง” ไม่ได้และจะต้องตาย ในความเห็นของเขา บุคคลจำเป็นต้องมีชีวิตอยู่แม้จะมีชีวิตที่ไร้ความหมาย เพราะเขาไม่รู้อนาคตของเขา เขาเป็นเพียงผู้พเนจรในจักรวาลและแม้แต่โลกของเราก็ยังเป็นผู้พเนจรในอวกาศ	ซาตินชอบความจริงอันขมขื่น เขาเชื่อว่าคุณไม่สามารถโกหกตัวเองหรือกับคนอื่นได้ ซาตินไม่ต้องการสงสารและปลอบใจบุคคลนั้น เป็นการดีกว่าที่จะบอกความจริงทั้งหมดแก่เขาเกี่ยวกับความไร้ความหมายของชีวิตเพื่อกระตุ้นให้เขายืนยันตนเองและกบฏต่อจักรวาล บุคคลที่ตระหนักถึงโศกนาฏกรรมของการดำรงอยู่ของเขาไม่ควรสิ้นหวัง แต่ในทางกลับกันรู้สึกถึงคุณค่าของเขา “มนุษย์ - นั่นฟังดูน่าภาคภูมิใจ!” “ทุกสิ่งอยู่ในมนุษย์ ทุกสิ่งมีเพื่อมนุษย์”
ลุคเองก็ไม่เชื่อสิ่งที่เขาบอกคนอื่นเพื่อปลอบใจ เขามุ่งมั่นที่จะไม่เปลี่ยนรากฐานทางสังคม แต่เพื่อแบ่งเบาภาระที่คนธรรมดาสามัญแบกรับ	ซาตินยอมรับ "ความจริง" ของลุคในทางใดทางหนึ่ง: เขาปกป้องชายชราต่อหน้าที่พักพิงยามค่ำคืนอื่น ๆ มันเป็นรูปลักษณ์ของลุคที่กระตุ้นให้ซาตินพูดคนเดียวเกี่ยวกับมนุษย์

ปรากฏการณ์ที่โดดเด่นของวรรณคดีรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 คือบทละครของกอร์กีเรื่อง "At the Lower Depths" อะไรอธิบายความสำเร็จอันโดดเด่นของมันได้? ความประทับใจอย่างมากต่อผู้ชมนั้นเกิดจากการผสมผสานระหว่างการพรรณนาภาพที่สมจริงอย่างยิ่งของผู้คนที่มีความสกปรก ความสิ้นหวัง และความไม่เคารพกฎหมายในระดับสุดท้าย พร้อมการเชิดชูของมนุษย์และความจริงของเขา นับเป็นครั้งแรกที่โลกแห่งโจรคนจรจัดคนขี้โกงซึ่งไม่เคยปรากฏมาก่อนนั่นคือผู้คนที่จมลงสู่ "ก้นบึ้ง" ของชีวิตปรากฏตัวต่อหน้าสาธารณชนและในนั้นก็เหมือนกับในกระจกที่พลิกคว่ำ สะท้อนถึงโลกที่คนเหล่านี้ถูกโค่นลง บทละครของกอร์กีเต็มไปด้วยการประท้วงต่อต้านความไม่สงบทางสังคมของสังคมทุนนิยมและการเรียกร้องให้มีชีวิตที่ยุติธรรมและสงบสุข “ อิสรภาพไม่ว่าจะต้องแลกด้วยอะไรก็ตามคือแก่นแท้ทางจิตวิญญาณ” นี่คือวิธีที่ K. S. Stanislavsky กำหนดแนวคิดของบทละครซึ่งจัดแสดงบนเวทีของ Moscow Art Theatre
ชีวิตที่มืดมนของบ้าน Kostylevo doss บรรยายโดย Gorky ว่าเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายทางสังคม ชะตากรรมของชาว "ล่าง" ถือเป็นข้อกล่าวหาที่น่าเกรงขามต่อระบบสังคมที่ไม่ยุติธรรม ผู้คนที่อาศัยอยู่ในห้องใต้ดินที่มีลักษณะเหมือนถ้ำแห่งนี้ตกเป็นเหยื่อของคำสั่งที่น่าเกลียดและโหดร้าย ซึ่งบุคคลนั้นเลิกเป็นคนแล้วกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไร้พลังและถึงวาระที่จะดึงการดำรงอยู่ที่น่าสังเวชออกไป ชาว "ก้นบึ้ง" จะถูกโยนออกไป ชีวิตปกติเนื่องจากกฎหมาป่าที่ครอบงำอยู่ในสังคม มนุษย์ถูกทิ้งให้อยู่กับอุปกรณ์ของเขาเอง ถ้าเขาสะดุด ออกจากแถว เขาก็ต้องเผชิญกับศีลธรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และมักจะเสียชีวิตทางร่างกาย การขาดศรัทธาในความยุติธรรมทำให้ซาตินต้องแก้แค้นคนวายร้ายที่ฆ่าน้องสาวของเขาอย่างอิสระ การแก้แค้นครั้งนี้ทำให้เขาต้องเข้าคุกซึ่งกำหนดเขาไว้ ชะตากรรมในอนาคต- Bubnov ถูกบังคับให้ออกจากบ้านโดยปล่อยให้ภรรยาและคนรักของเธอทำงานในโรงงานเนื่องจากเขาไม่หวังว่าจะได้รับการปกป้องจากตัวแทนของกฎหมาย แน่นอนว่าผู้คนที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานสงเคราะห์ Kostylev นั้นไม่เหมาะเลย พวกเขาทำผิดพลาด ทำสิ่งที่โง่เขลา แต่พวกเขาไม่สมควรที่จะถูกสังคมโยนลงสู่ก้นบึ้งของชีวิตโดยไม่ได้รับการสนับสนุนใดๆ Vaska Pepel ลูกชายของหัวขโมยซึ่งเกิดในคุกถูกกำหนดให้เดินตามรอยเท้าของพ่อแม่ของเขา เพราะไม่มีเส้นทางอื่นใดถูกกำหนดไว้สำหรับเขา การทำงานหนักและความอุตสาหะของ Kleshch ที่ไม่ต้องการที่จะยอมรับชะตากรรมของสถานสงเคราะห์คนไร้บ้านไม่ได้ช่วยให้เขาลุกขึ้นจาก "จุดต่ำสุด" ของชีวิต
นักเขียนบทละครกล่าวถึงการพรรณนาถึงชีวิตของชนชั้นล่างในเมือง ปัญหาปัจจุบันความทันสมัย: ทางออกจากสถานการณ์นี้คืออะไรความรอดของคน "ล่าง" คืออะไร? ตามที่กอร์กีกล่าวไว้เอง คำถามหลักของบทละครคืออะไรจะดีไปกว่า: ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? จำเป็นต้องใช้คำโกหกแบบลุคมั้ย? ความเห็นอกเห็นใจแบบพาสซีฟและความเห็นอกเห็นใจของการโกหกที่ปลอบโยนจะช่วยเยียวยาผู้อยู่อาศัยในสถานสงเคราะห์หรือไม่? ผู้ถือที่น่าสงสารและปลอบโยนผู้คนคือลุคผู้พเนจรในละคร เขาเห็นอกเห็นใจเหยื่อแห่งชีวิตอย่างจริงใจ ผู้คนที่ถูกเหยียดหยามและดูถูก พยายามอย่างไม่เห็นแก่ตัวที่จะบรรเทาความทุกข์ทรมานของพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขา เขาสัญญาว่าแอนนาจะตายในสวรรค์หลังความตาย ซึ่งเธอจะได้พักผ่อนจากความทุกข์ทรมานทางโลก ชายชราแนะนำให้แอชและนาตาชาเริ่มต้นชีวิตใหม่ในประเทศสีทองของไซบีเรีย เขาเล่าให้นักแสดงฟังเกี่ยวกับโรงพยาบาลฟรีสำหรับผู้ติดสุรา ซึ่งเป็นที่อยู่ที่เขาลืมไปแล้ว แต่จะจดจำไว้อย่างแน่นอน ทำให้คนขี้เมาคนนี้มีความหวังที่จะกลับไปสู่ชีวิตเดิม
ตำแหน่งของลุคคือความคิดเรื่องความเห็นอกเห็นใจต่อมนุษย์แนวคิดเรื่องการหลอกลวงอันประเสริฐซึ่งช่วยให้มนุษย์แบกรับภาระของ "ความจริงอันต่ำต้อย" ที่ต้องเผชิญบนเส้นทางที่ยุ่งยากของเขา ลุคเองก็กำหนดตำแหน่งของเขา เขาหันไปหา Ash แล้วพูดว่า: "...คุณต้องการอะไรจริงๆ?.. ลองคิดดู มันอาจจะเหมาะกับคุณก็ได้" จากนั้นเขาก็พูดถึง “ดินแดนอันชอบธรรม” ลูก้าไม่เชื่อในตัวเธอ เขารู้ว่าเธอไม่มีอยู่จริง เขาสายตาสั้นเกินกว่าจะมองเห็นดินแดนที่ซาทีนคาดการณ์ไว้ ลุคพร้อมยินดีรับฟังทุกความคิดหากสามารถปลอบใจคน บรรเทาทุกข์ได้แม้เพียงนาทีเดียว เขาไม่ได้คิดถึงผลที่ตามมาของการโกหกที่จะถูกเปิดเผยไม่ช้าก็เร็ว พยายามที่จะปกป้องบุคคลในขณะเดียวกันลูก้าก็ไม่เชื่อในตัวเขาสำหรับเขาแล้วทุกคนไม่มีนัยสำคัญอ่อนแอน่าสมเพชต้องการการปลอบใจ:“ ฉันไม่สนใจ! ในความคิดของฉันฉันก็เคารพคนโกงเหมือนกัน หมัดตัวเดียวก็แย่ พวกมันดำไปหมด ทุกคนกระโดดกันทั้งนั้น”
ดังนั้นคุณลักษณะหลักของอุดมการณ์ของลุคก็คือคุณลักษณะของการเป็นทาส และในเรื่องนี้ Luka ก็คล้ายกับ Kostylev ปรัชญาแห่งความอดทนสะท้อนปรัชญาของการกดขี่มุมมองของทาส - ด้วยมุมมองของเจ้าของ Gorky ใส่ความคิดนี้เข้าไปในปากของ Satin: "ใครก็ตามที่เป็น จิตวิญญาณที่อ่อนแอและมีชีวิตอยู่โดยอาศัยน้ำของคนอื่น ผู้ที่ต้องการการโกหก... บางคนต้องการมัน” สนับสนุน คนอื่น ๆ ซ่อนอยู่ข้างหลังเธอ... และใครเป็นเจ้านายของเขาเอง ผู้เป็นอิสระและไม่เอาของคนอื่น - เหตุใดเขาจึงต้องโกหก?” มนุษยนิยมของลุคมีพื้นฐานอยู่บนความเห็นอกเห็นใจที่ไม่โต้ตอบ ซึ่งแม้จะช่วยบรรเทาทุกข์ได้ชั่วขณะ แต่ก็ทำให้ช่องว่างระหว่างความฝันแห่งความสุขของบุคคลกับสถานการณ์สิ้นหวังที่แท้จริงของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้น นักแสดงชายผู้ได้เรียนรู้ว่าชายชราโกหกและไม่มีโรงพยาบาล ซึ่งหมายความว่าไม่มีความหวังในอนาคต ไม่สามารถทนต่อการเลิกราครั้งนี้ได้ มีทางเดียวเท่านั้นที่จะออกคือการฆ่าตัวตาย แทน ชีวิตมีความสุขในไซบีเรียซึ่งลูก้าสัญญากับแอชเขาต้องทำงานหนักในข้อหาฆาตกรรมโคสไตล์ฟ ซึ่งหมายความว่าการปลอบโยนของลูกามีแต่ทำให้สถานการณ์ของผู้ถูกขับไล่แย่ลงเท่านั้น
คำโกหกของลุคนำที่พักพิงยามค่ำคืนเข้าสู่โลกแห่งภาพลวงตา ซึ่งทำให้ขาดพลังสุดท้ายในการต่อสู้กับความชั่วร้ายทางสังคม ความอยุติธรรมทางสังคม ด้วยเหตุนี้ ที่พักพิงยามค่ำคืนของ Kostylev จึงดำรงอยู่ สิ่งที่ตรงกันข้ามของลุค - ซาตินหักล้างปรัชญาของการปลอบโยนด้วยวาจา: "การโกหกเป็นศาสนาของทาสและเจ้านาย" "ความจริงคือพระเจ้าของคนอิสระ" เขาเชื่อในบุคคลในความสามารถของเขาที่จะต้านทานความจริงไม่ว่ามันจะขมขื่นแค่ไหนก็ตาม “มนุษย์คือความจริง” พระเอกกล่าว ซาตินเรียกร้องผู้คนต่างจากลุคและเชื่อว่าคน ๆ หนึ่งสามารถทำอะไรก็ได้เนื่องจากทุกอย่างขึ้นอยู่กับการกระทำและความคิดของเขา เขาไม่จำเป็นต้องได้รับการปลอบใจด้วยคำโกหกที่เกิดจากความสงสาร การรู้สึกเสียใจต่อบุคคลหมายถึงการทำให้อับอายโดยไม่เชื่อว่าความสามารถของเขาในการบรรลุความสุขหมายถึงการแสวงหาการสนับสนุนในการหลอกลวงและการโกหกทุกประเภทที่มาแทนที่ความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ ภายใต้ซุ้มมืดและมืดมนของที่พักพิง ท่ามกลางคนจรจัดที่น่าสงสาร โชคร้าย ไร้ที่อยู่อาศัย คำพูดเกี่ยวกับมนุษย์ เกี่ยวกับการเรียกของเขา ความเข้มแข็งและความงาม ฟังดูเหมือนเพลงสวดที่เคร่งขรึม “มนุษย์ - นี่คือความจริง ทุกสิ่งมีอยู่ในมนุษย์ ทุกสิ่งมีไว้เพื่อมนุษย์ มีเพียงมนุษย์เท่านั้น ที่เหลือเป็นผลงานของมือและสมองของเขา!”
มนุษย์เองเป็นผู้สร้างโชคชะตาของตัวเอง พลังที่ซ่อนอยู่ในตัวเขาคือพลังด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาสามารถเอาชนะความยากลำบากที่ร้ายแรงที่สุด การทรยศต่อโชคชะตา ความอยุติธรรมของโลก ความผิดพลาดของเขาเอง และความเจ็บป่วยทางสังคมของ สังคม. ความสงสารและความเห็นอกเห็นใจเป็นคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมซึ่งจำเป็นมากสำหรับเราทุกคน แต่เพียงความเข้าใจที่ถูกต้องและเพียงพอเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและความสามารถของบุคคลเท่านั้นที่จะเปิดโอกาสให้บุคคลเอาชนะความชั่วร้ายของตนเอง และกลายเป็นอิสระและมีความสุขอย่างแท้จริง