เรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich" ทำให้นักเขียนได้รับความนิยม งานนี้กลายเป็นผลงานตีพิมพ์ครั้งแรกของผู้เขียน ตีพิมพ์โดยนิตยสาร New World ในปี 1962 เรื่องราวบรรยายถึงวันธรรมดาวันหนึ่งของนักโทษในค่ายภายใต้ระบอบสตาลิน

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

เริ่มแรกงานนี้เรียกว่า "Shch-854 หนึ่งวันสำหรับนักโทษหนึ่งคน” แต่การเซ็นเซอร์และอุปสรรคมากมายจากผู้จัดพิมพ์และเจ้าหน้าที่มีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนชื่อ หลัก นักแสดงชายเรื่องราวที่บรรยายคือ Ivan Denisovich Shukhov

ภาพของตัวละครหลักถูกสร้างขึ้นจากต้นแบบ คนแรกที่รับใช้คือเพื่อนของ Solzhenitsyn ซึ่งต่อสู้กับเขาที่แนวหน้าในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ สงครามรักชาติแต่สุดท้ายก็ไม่ได้เข้าค่าย อย่างที่สองคือผู้เขียนเองที่รู้ชะตากรรมของนักโทษในค่าย โซลซีนิทซินถูกตัดสินว่ามีความผิดตามมาตรา 58 และใช้เวลาหลายปีในค่ายโดยทำงานเป็นช่างก่อสร้าง เรื่องราวเกิดขึ้นในฤดูหนาวปี 1951 ท่ามกลางการทำงานหนักในไซบีเรีย

ภาพลักษณ์ของ Ivan Denisovich โดดเด่นในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เมื่อมีการเปลี่ยนแปลงอำนาจและได้รับอนุญาตให้พูดออกมาดัง ๆ เกี่ยวกับระบอบสตาลิน ตัวละครนี้กลายเป็นตัวตนของนักโทษในค่ายแรงงานบังคับของสหภาพโซเวียต ภาพที่บรรยายในเรื่องนี้เป็นภาพที่คุ้นเคยสำหรับผู้ที่ประสบกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าเช่นเดียวกัน เรื่องราวนี้เป็นลางบอกเหตุสำหรับงานสำคัญซึ่งกลายเป็นนวนิยายเรื่อง "The Gulag Archipelago"

"วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

เรื่องราวอธิบายชีวประวัติของ Ivan Denisovich รูปร่างหน้าตาของเขาและวิธีการวาดกิจวัตรประจำวันในค่าย ชายผู้นี้อายุ 40 ปี เขาเป็นชาวหมู่บ้าน Temgenevo เมื่อเขาเข้าร่วมสงครามในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2484 เขาทิ้งภรรยาและลูกสาวสองคนไว้ที่บ้าน ตามที่โชคชะตากำหนดไว้ฮีโร่ก็จบลงที่ค่ายในไซบีเรียและสามารถรับราชการได้แปดปี ปีที่เก้ากำลังจะสิ้นสุดลงหลังจากนั้นเขาจะสามารถมีชีวิตที่อิสระได้อีกครั้ง

ตามเวอร์ชันอย่างเป็นทางการชายผู้นี้ได้รับโทษฐานกบฏ เชื่อกันว่าเมื่อถูกกักขังชาวเยอรมัน Ivan Denisovich กลับไปยังบ้านเกิดของเขาตามคำแนะนำจากชาวเยอรมัน ฉันต้องสารภาพว่ายังมีชีวิตอยู่ แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วสถานการณ์จะแตกต่างออกไป ในการสู้รบ กองกำลังพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์หายนะโดยไม่มีอาหารและเปลือกหอย เมื่อเดินทางด้วยตัวเองแล้ว นักสู้ก็ได้รับการต้อนรับราวกับเป็นศัตรู ทหารไม่เชื่อเรื่องราวของผู้ลี้ภัยจึงนำตัวพวกเขาเข้าสู่การพิจารณาคดีซึ่งกำหนดให้ใช้แรงงานหนักเป็นการลงโทษ

ประการแรก Ivan Denisovich ลงเอยในค่ายระบอบการปกครองที่เข้มงวดใน Ust-Izhmen จากนั้นเขาก็ถูกย้ายไปที่ไซบีเรียซึ่งไม่ได้ปฏิบัติตามข้อ จำกัด อย่างเคร่งครัด ฮีโร่เสียฟันไปครึ่งหนึ่ง มีหนวดเครา และโกนหัวโล้น เขาได้รับมอบหมายหมายเลข Shch-854 และเสื้อผ้าในค่ายของเขาทำให้เขาเป็นชายร่างเล็กทั่วไปที่ชะตากรรมถูกกำหนดโดยหน่วยงานระดับสูงและผู้มีอำนาจ

ระหว่างแปดปีที่ถูกจำคุก ชายผู้นี้ได้เรียนรู้กฎแห่งการเอาชีวิตรอดในค่าย เพื่อนและศัตรูของเขาจากบรรดานักโทษต่างก็มีชะตากรรมที่น่าเศร้าไม่แพ้กัน ปัญหาความสัมพันธ์เป็นข้อเสียเปรียบสำคัญของการถูกจองจำ เป็นเพราะพวกเขามีอำนาจเหนือนักโทษมาก

Ivan Denisovich ชอบที่จะแสดงความสงบประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรีและรักษาความอยู่ใต้บังคับบัญชา เขาคิดอย่างรวดเร็วว่าจะประกันความอยู่รอดและชื่อเสียงที่คู่ควรได้อย่างไร เขาทำงานและพักผ่อน วางแผนวันและอาหารของเขาอย่างถูกต้อง ค้นพบอย่างชำนาญ ภาษาทั่วไปกับใครก็ตามที่ต้องการ ลักษณะของทักษะของเขาพูดถึงภูมิปัญญาที่มีอยู่ในระดับพันธุกรรม เสิร์ฟแสดงคุณสมบัติที่คล้ายคลึงกัน ทักษะและประสบการณ์ช่วยให้เขากลายเป็นหัวหน้าคนงานที่ดีที่สุดในทีม โดยได้รับความเคารพและสถานะ

ภาพประกอบเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

Ivan Denisovich เป็นผู้จัดการชะตากรรมของเขาอย่างเต็มตัว เขารู้ว่าต้องทำอะไรเพื่อใช้ชีวิตอย่างสุขสบาย ไม่ดูหมิ่นงาน แต่ไม่ได้ทำงานหนักเกินไป สามารถเอาชนะผู้คุมได้ และหลีกเลี่ยงมุมแหลมคมในการติดต่อกับนักโทษและผู้บังคับบัญชาได้อย่างง่ายดาย วันที่มีความสุขของ Ivan Shukhov คือวันที่เขาไม่ได้ถูกขังในห้องขังและกองพลของเขาไม่ได้รับมอบหมายให้ไปที่ Sotsgorodok เมื่องานเสร็จตรงเวลาและมีการปันส่วนปันส่วนในวันนั้นเมื่อเขาซ่อนเลื่อยเลือยโลหะและมันก็เป็น ไม่พบและ Tsezar Markovich ให้เงินพิเศษสำหรับค่ายาสูบแก่เขา

นักวิจารณ์เปรียบเทียบภาพลักษณ์ของ Shukhov กับฮีโร่ - ฮีโร่จากคนทั่วไปที่ถูกทำลายโดยระบบรัฐที่บ้าคลั่งพบว่าตัวเองอยู่ระหว่างโรงโม่ของเครื่องจักรค่ายทำลายผู้คนทำให้จิตวิญญาณของพวกเขาอับอายและความตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์

Shukhov วางคานไว้ด้านล่างซึ่งตกลงมาไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงถอดหมวกออกเมื่อนั่งลงที่โต๊ะและละเลยตาปลาที่อยู่ในข้าวต้ม นี่คือวิธีที่เขารักษาวิญญาณของเขาและไม่ทรยศต่อเกียรติของเขา นี่เป็นการยกชายคนหนึ่งขึ้นเหนือนักโทษที่กำลังเลียชาม กำลังลุกลามอยู่ในห้องพยาบาล และเคาะเจ้านาย ดังนั้น Shukhov จึงยังคงเป็นวิญญาณอิสระ

ทัศนคติต่อการทำงานในงานมีการอธิบายในลักษณะพิเศษ การวางกำแพงทำให้เกิดความปั่นป่วนอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน และพวกผู้ชายโดยลืมไปว่าพวกเขาเป็นนักโทษในค่าย จึงใช้ความพยายามทั้งหมดในการสร้างอย่างรวดเร็ว นวนิยายแนวอุตสาหกรรมที่เต็มไปด้วยข้อความที่คล้ายกันสนับสนุนจิตวิญญาณของสัจนิยมสังคมนิยม แต่ในเรื่องราวของโซซีนิทซิน มันเป็นการเปรียบเทียบมากกว่า " ดีไวน์คอมเมดี้» .

บุคคลจะไม่สูญเสียตัวเองหากเขามีเป้าหมายดังนั้นการก่อสร้างโรงไฟฟ้าพลังความร้อนจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ การดำรงอยู่ของค่ายถูกขัดจังหวะด้วยความพึงพอใจจากงานที่ทำ การทำให้บริสุทธิ์ซึ่งเกิดจากความสุขในการทำงานที่ประสบผลสำเร็จยังช่วยให้คุณลืมโรคนี้ได้

ตัวละครหลักจากเรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich" บนเวทีละคร

ความเฉพาะเจาะจงของภาพลักษณ์ของ Ivan Denisovich พูดถึงการกลับมาของวรรณกรรมสู่แนวคิดประชานิยม เรื่องนี้ยกหัวข้อความทุกข์ทรมานในนามของพระเจ้าในการสนทนากับ Alyosha นักโทษ Matryona ก็สนับสนุนประเด็นนี้เช่นกัน พระเจ้าและการจำคุกไม่สอดคล้องกับระบบการวัดศรัทธาตามปกติ แต่การโต้แย้งฟังดูเหมือนเป็นการถอดความจากการสนทนาของ Karamazov

การผลิตและการดัดแปลงภาพยนตร์

การสร้างภาพเรื่องราวของ Solzhenitsyn ต่อสาธารณะครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1963 ช่อง NBC ของอังกฤษเผยแพร่เทเลเพลย์ร่วมกับ Jason Rabards Jr. บทบาทนำ- ผู้กำกับชาวฟินแลนด์ แคสเปอร์ รีด ถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich" ในปี 1970 โดยเชิญศิลปิน ทอม คอร์เทเนย์ มาร่วมงานด้วย

Tom Courtenay ในภาพยนตร์เรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich"

เรื่องราวนี้ไม่ค่อยมีความต้องการสำหรับการดัดแปลงภาพยนตร์ แต่ในช่วงปี 2000 พบว่ามีชีวิตที่สองบนเวทีละคร การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับผลงานของผู้กำกับได้พิสูจน์ให้เห็นว่าเรื่องราวนี้มีศักยภาพในการแสดงละครอย่างมาก บรรยายถึงอดีตของประเทศที่ไม่ควรลืม และเน้นย้ำถึงความสำคัญของคุณค่านิรันดร์

ในปี 2003 Andriy Zholdak ได้แสดงละครที่สร้างจากเรื่องราวที่โรงละครคาร์คอฟ Solzhenitsyn ไม่ชอบการผลิต

นักแสดง Alexander Filippenko สร้างการแสดงเดี่ยวโดยร่วมมือกับศิลปินละคร David Borovsky ในปี 2549 ในปี 2552 ในระดับการใช้งาน ละครวิชาการโอเปร่าและบัลเล่ต์ Georgy Isaakyan จัดแสดงโอเปร่าพร้อมดนตรีโดย Tchaikovsky จากเรื่องราว "One Day in the Life of Ivan Denisovich" ในปี 2013 โรงละคร Arkhangelsk นำเสนอผลงานโดย Alexander Gorban

จากการศึกษานักเขียนและงานของพวกเขาในโรงเรียน เราเข้าใจดีว่าหลายคนไม่ต้องการและไม่สามารถนิ่งเงียบเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่พวกเขาอาศัยอยู่ได้ ทุกคนพยายามถ่ายทอดความจริงและวิสัยทัศน์แห่งความเป็นจริงแก่ผู้อ่าน พวกเขาต้องการให้เราเรียนรู้ทุกแง่มุมของชีวิตในเวลาของตน และหาข้อสรุปที่ถูกต้องสำหรับตัวเราเอง นักเขียนคนหนึ่งที่แสดงจุดยืนของเขาในฐานะพลเมืองแม้จะมีระบอบเผด็จการก็ตามคือ Solzhenitsyn ผู้เขียนไม่เงียบเมื่อสร้างผลงานของเขา หนึ่งในนั้นคือเรื่องราวของ One Day in the Life of Ivan Denisovich ของ Solzhenitsyn ซึ่งเราจะทบทวนสั้น ๆ ด้านล่าง

วันหนึ่งโดย Ivan Denisovich วิเคราะห์งาน

จากการวิเคราะห์งานของผู้เขียน เราเห็นปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้น เหล่านี้เป็นประเด็นทางการเมืองและสังคมจริยธรรมและ ปัญหาเชิงปรัชญาและที่สำคัญที่สุด ในงานนี้ ผู้เขียนได้หยิบยกหัวข้อต้องห้ามของค่าย ที่ซึ่งคนนับล้านถูกส่งไป และที่ที่พวกเขาแสดงตัวตนออกมาขณะรับโทษ

ฉันก็เลยไปถึงค่าย ตัวละครหลักชูคอฟ อีวาน เดนิโซวิช ครั้งหนึ่ง ขณะต่อสู้เพื่อบ้านเกิด เขาถูกเยอรมันจับตัวไป และเมื่อเขาหลบหนีได้ก็ตกไปอยู่ในมือของเขาเอง ตอนนี้เขาต้องอยู่ในคุกโดยรับโทษหนักเนื่องจากพระเอกถูกกล่าวหาว่าเป็นกบฏ โทษจำคุกสิบปีในค่ายดำเนินไปอย่างช้าๆ และน่าเบื่อหน่าย แต่เพื่อให้เข้าใจชีวิตประจำวันของผู้ต้องขังที่ถูกปล่อยให้อยู่กับตัวเองเฉพาะช่วงนอนหลับ เช้า กลางวัน และเย็น ก็เพียงพอแล้วที่จะพิจารณาเพียงวันเดียวตั้งแต่เช้าตรู่ถึงค่ำ วันหนึ่งก็เพียงพอที่จะทำความคุ้นเคยกับกฎหมายและขั้นตอนที่จัดตั้งขึ้นในค่าย

เรื่องราว One Day โดย Ivan Denisovich เป็นงานสั้นที่เขียนด้วยภาษาที่ชัดเจนและเรียบง่าย โดยไม่มีการเปรียบเทียบหรือเปรียบเทียบ เรื่องราวเขียนด้วยภาษาของนักโทษธรรมดา ๆ ดังนั้นเราจึงสามารถพบกับคำศัพท์ทางอาญาที่นักโทษใช้ ผู้เขียนในงานของเขาแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักชะตากรรมของนักโทษในค่ายสตาลิน แต่เมื่ออธิบายถึงวันหนึ่งของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ผู้เขียนเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับชะตากรรมของชาวรัสเซียที่ตกเป็นเหยื่อของความหวาดกลัวของสตาลิน

วีรบุรุษแห่งการทำงาน

ผลงานของ Solzhenitsyn One Day in Ivan Denisovich แนะนำให้เรารู้จักกับตัวละครต่างๆ ตัวละครหลักคือชาวนาธรรมดา ทหารที่ถูกจับและหลบหนีไปอยู่ในค่ายในเวลาต่อมา นี่เป็นเหตุผลที่เพียงพอที่จะกล่าวหาว่าเขาทรยศ Ivan Denisovich เป็นคนใจดี ขยัน สงบ และมีความยืดหยุ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายตัวละครอื่นๆ ในเรื่องด้วย พวกเขาทั้งหมดประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรีสามารถชื่นชมพวกเขาทั้งหมดเช่นเดียวกับพฤติกรรมของตัวละครหลัก นี่คือวิธีที่เราพบกับ Gopchik, Alyoshka the Baptist, หัวหน้าคนงาน Tyurin, Buinovsky และผู้กำกับภาพยนตร์ Caesar Markovich อย่างไรก็ตามยังมีตัวละครที่ยากต่อการชื่นชมอีกด้วย พระเอกยังประณามพวกเขาด้วย คนเหล่านี้คือคนอย่าง Panteleev ที่อยู่ในค่ายเพื่อจะแย่งชิงใครสักคน

เรื่องราวนี้เล่าจากบุคคลที่สามและอ่านได้ในคราวเดียว ซึ่งเราเข้าใจว่านักโทษส่วนใหญ่ไม่ยอมจำนนต่อกระบวนการลดทอนความเป็นมนุษย์และยังคงเป็นมนุษย์แม้จะอยู่ในสภาพชีวิตในค่ายก็ตาม

วางแผน

1. Ivan Denisovich เป็นอาชญากรของรัฐ
2. อีวานและความคิดของเขาเกี่ยวกับสงคราม เกี่ยวกับการถูกจองจำของชาวเยอรมัน เกี่ยวกับการหลบหนี และวิธีที่เขาไปอยู่ในค่ายกักกัน
3. พระเอกจำหมู่บ้านได้ ความคิดของเขาว่าทำไมไม่มีใครส่งอะไรให้ฮีโร่เลย
4. ผู้เขียนแนะนำตัวละครและรูปภาพของพวกเขา
5. บรรยายรายละเอียดทุกรายละเอียดชีวิตในค่ายภายในวันเดียว
6. ภาพที่บรรยายเป็นวันที่พระเอกประสบความสำเร็จ

วันหนึ่งของอีวาน เดนิโซวิช วิเคราะห์เรื่องราว แผนงาน

คุณจะให้คะแนนเท่าไร?

Lermontov การวิเคราะห์งานเพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov แผน วิเคราะห์บทกวี "ทั้งวันที่เธอนอนอยู่ในการลืมเลือน ... " โดย Tyutchev เรียงความในหัวข้อ: วันหยุดหนึ่งวัน

คุณสมบัติของเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2504 Solzhenitsyn ได้ย้ายต้นฉบับของ "One Day in the Life of Ivan Denisovich" ไปยังโลกใหม่ผ่าน Lev Kopelev (เรื่องราวเดิมเรียกว่า "Shch - 854") เมื่อถึงเวลานั้น Solzhenitsyn เป็นผู้เขียนผลงานที่เสร็จสมบูรณ์แล้วจำนวนหนึ่ง ในหมู่พวกเขามีเรื่องราว - "หมู่บ้านไม่คุ้มค่าหากไม่มีคนชอบธรรม (ต่อมาเรียกว่า "Matryonin's Dvor") และ "Shch-854" บทละคร ("Deer and Shalashovka", "Feast of the Winners"), นวนิยายเรื่อง "In" วงกลมแรก” (แก้ไขภายหลัง) Solzhenitsyn สามารถนำเสนอผลงานเหล่านี้ต่อบรรณาธิการของ Novy Mir ได้ แต่เขาเลือก One Day in the Life of Ivan Denisovich

Solzhenitsyn ไม่กล้าตีพิมพ์หรือเพียงแค่แสดงนวนิยายเรื่อง "In the First Circle" - สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหลังจากได้รู้จักกับ Tvardovsky มานานเท่านั้น การเลือกระหว่าง" ลานของ Matryona" และ "วันหนึ่งในวันของอีวานเดนิโซวิช" ก็เป็นที่ประจักษ์แก่โซซีนิทซิน

หัวข้อที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้เขียนคือธีมของค่ายซึ่งไม่มีใครเคยพูดถึง หลังจากการฟื้นตัวจากโรคมะเร็งครั้งสุดท้าย Solzhenitsyn ตัดสินใจว่าการฟื้นตัวของเขามีความหมายที่สูงกว่า กล่าวคือ การออกจากค่ายโดยยังมีชีวิตอยู่และรอดชีวิตจากความเจ็บป่วย เขาจะต้องเขียนถึงและสำหรับคนที่ถูกคุมขังในค่าย จึงเป็นที่มาของแนวคิดนี้ หนังสือในอนาคต"หมู่เกาะกูลัก". ผู้เขียนเองเรียกหนังสือเล่มนี้ว่าเป็นประสบการณ์ในการวิจัยทางศิลปะ แต่ “หมู่เกาะกูลัก” ไม่สามารถปรากฏในวรรณกรรมที่ไม่เคยรู้จักหัวข้อค่ายได้ในทันที

หลังจากตัดสินใจที่จะออกมาจากที่ซ่อน Solzhenitsyn ได้ส่งเรื่องราวเกี่ยวกับวันหนึ่งของนักโทษคนหนึ่งไปยัง Novy Mir อย่างแม่นยำเนื่องจากจำเป็นต้องเปิดค่ายให้กับผู้อ่านเพื่อเปิดเผยความจริงอย่างน้อยส่วนหนึ่งที่จะมาสู่ผู้อ่านที่เตรียมไว้แล้วในภายหลัง ในหมู่เกาะกูลัก นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องราวผ่านตัวละครหลัก - ชาวนา Shukhov - ที่แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของผู้คน ในหมู่เกาะ Gulag Solzhenitsyn เปรียบเทียบระบบค่ายกับการแพร่กระจายที่แพร่กระจายไปทั่วร่างกายของประเทศ ดังนั้นค่ายจึงเป็นโรคร้ายและเป็นโศกนาฏกรรมของประชาชนทุกคน ด้วยเหตุนี้ Solzhenitsyn จึงไม่เลือกนวนิยายเรื่อง "In the First Circle" - เป็นเรื่องเกี่ยวกับตัวเขาเองเกี่ยวกับปัญญาชนเกี่ยวกับเกาะที่ปิดกว่าผิดปกติและ "ได้รับสิทธิพิเศษ" ของโลกค่าย - ชาราชกา

มีเหตุผลอื่นที่มีนัยสำคัญน้อยกว่า Solzhenitsyn หวังว่าเรื่องนี้จะเป็นที่หัวหน้าบรรณาธิการ A.T. Tvardovsky และ N.S. ครุสชอฟจะไม่เฉยเมยเนื่องจากทั้งคู่มีความใกล้ชิดกับชาวนาซึ่งเป็นลักษณะพื้นบ้านของตัวละครหลัก - Shukhov

ตัวละครหลักของเรื่องคือ Ivan Denisovich Shukhov ชาวนาธรรมดาที่เข้าร่วมในสงครามและถูกชาวเยอรมันจับตัวไป เขาหนีจากการถูกจองจำ แต่ "เพื่อน" ของเขาจับกุมเขาทันทีและกล่าวหาว่าเขาจารกรรม โดยธรรมชาติแล้ว "สายลับ" อีวานเดนิโซวิชต้องทำงานบางอย่างให้กับชาวเยอรมัน แต่ "งานประเภทไหน - ทั้งตัว Shukhov เองและผู้ตรวจสอบก็ไม่สามารถทำได้ ดังนั้นพวกเขาจึงทิ้งมันไว้อย่างเรียบง่าย - เป็นงาน” [Solzhenitsyn 1962:33] หลังจากการสอบสวน Shukhov ผู้ถูกกล่าวหาอย่างไม่ยุติธรรมก็ถูกส่งไปยังค่ายโดยมีโทษจำคุก 10 ปี

Shukhov เป็นภาพลักษณ์ของชาวนารัสเซียตัวจริงซึ่งผู้เขียนกล่าวว่า: "ผู้ที่รู้สองสิ่งด้วยมือของเขาก็สามารถทำอะไรได้สิบอย่างเช่นกัน" [Solzhenitsyn 1962:45] Shukhov เป็นช่างฝีมือที่ตัดเย็บในค่ายเขาเชี่ยวชาญอาชีพช่างก่ออิฐ เขาสามารถสร้างเตา โยนช้อนจากลวด ลับมีด และเย็บรองเท้าแตะ

ชื่อของเขาคืออีวานเน้นย้ำถึงความเป็นของประชาชนและวัฒนธรรมรัสเซียของ Shukhov ในเรื่องเขาถูกเรียกแตกต่างออกไป แต่ในการสนทนากับ Latvian Kildigs คนหลังจะเรียกเขาว่า Vanya อย่างสม่ำเสมอ และ Shukhov เองก็เรียก Kildigs ว่า "Vanya" [Solzhenitsyn 1962:28] แม้ว่าชื่อของลัตเวียคือ Yan ก็ตาม การดึงดูดใจซึ่งกันและกันนี้ดูเหมือนจะเน้นย้ำถึงความใกล้ชิดของทั้งสองชนชาติซึ่งมีรากเหง้าที่เหมือนกัน ในเวลาเดียวกัน กล่าวถึงความเป็นเจ้าของของ Shukhov ไม่ใช่แค่กับชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ที่หยั่งรากลึกด้วย Shukhov รู้สึกมีความรักต่อทั้งชาวลัตเวียคิลดิกและชาวเอสโตเนียทั้งสอง Ivan Denisovich พูดเกี่ยวกับพวกเขา: “ และไม่ว่าชาวเอสโตเนีย Shukhov จะเห็นกี่คนเขาก็ไม่เคยเจอคนเลวเลย” [Solzhenitsyn 1962:26] ความสัมพันธ์อันอบอุ่นนี้เผยให้เห็นถึงความเป็นพี่น้องกันระหว่างคนใกล้ชิด และสัญชาตญาณนี้เผยให้เห็นใน Shukhov ผู้ถือวัฒนธรรมพื้นบ้านนี้ ตามที่ Pavel Florensky กล่าวว่า "มากที่สุด ชื่อรัสเซีย- อีวาน”, “ชื่อสั้น ๆ ที่มีความเรียบง่ายดีอีวาน”

แม้จะมีความยากลำบากทั้งหมดของค่าย แต่ Ivan Denisovich ก็สามารถรักษาความเป็นมนุษย์และรักษาศักดิ์ศรีภายในของเขาได้ กับ หลักการชีวิต Shukhov ซึ่งทำให้เขามีชีวิตรอดได้ผู้เขียนแนะนำผู้อ่านตั้งแต่บรรทัดแรก: “ Shukhov จำคำพูดของ Kuzemin หัวหน้าคนงานคนแรกของเขาได้อย่างมั่นคง:“ ที่นี่พวกเรากฎหมายคือไทกา แต่ผู้คนก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกัน นี่คือผู้ที่เสียชีวิตในค่าย: ใครเลียชาม, ใครหวังในหน่วยแพทย์, และใครไปเคาะประตูเจ้าพ่อ” [Solzhenitsyn 1962:9] นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่า Shukhov ปฏิบัติตามกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้เหล่านี้แล้ว เขายังรักษารูปลักษณ์ของมนุษย์ผ่านการทำงานอีกด้วย ความยินดีอย่างจริงใจในงานที่เขาทำทำให้ Shukhov จากนักโทษกลายเป็นปรมาจารย์อิสระซึ่งฝีมือของเขาทำให้เขาสูงส่งและทำให้เขาสามารถรักษาตัวเองได้

Shukhov มีความรู้สึกที่ดีต่อผู้คนรอบตัวเขาและเข้าใจตัวละครของพวกเขา เกี่ยวกับทหารม้า Buinovsky เขากล่าวว่า:“ ทหารม้ายึดเปลหามเหมือนการขันเกลียวที่ดี ทหารม้าล้มลงแล้ว แต่เขายังคงยืนหยัดอยู่ Shukhov มีขันทีต่อหน้าฟาร์มรวม Shukhov กำลังช่วยเขา แต่ในมือผิดเขาถูกตัดขาดอย่างรวดเร็ว” [Solzhenitsyn 1962:47] “ตาม Shukhov ถูกต้องที่พวกเขามอบโจ๊กให้กัปตัน เวลานั้นจะมาถึง และกัปตันจะเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่ แต่ตอนนี้เขาไม่รู้ว่าจะต้องทำอย่างไร” [Solzhenitsyn 1962:38] Ivan Denisovich เห็นอกเห็นใจกับกัปตันในขณะเดียวกันก็รู้สึกถึงการขาดประสบการณ์ในชีวิตในค่ายการไม่มีที่พึ่งซึ่งแสดงออกในความพร้อมของเขาที่จะปฏิบัติงานที่ได้รับมอบหมายจนถึงที่สุดและการไร้ความสามารถที่จะช่วยตัวเอง Shukhov ให้ลักษณะเฉพาะที่แม่นยำและบางครั้งก็หยาบคาย: เขาเรียก Fetyukov อดีตหัวหน้าใหญ่ ลิ่วล้อ และหัวหน้าคนงาน Der ซึ่งเป็นไอ้สารเลว อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้บ่งบอกถึงความขมขื่นของเขา แต่ตรงกันข้าม: ในค่าย Shukhov สามารถรักษาความเมตตาต่อผู้คนได้ เขาไม่เพียงสงสารกัปตันเท่านั้น แต่ยังสงสาร Alyoshka the Baptist ด้วยแม้ว่าเขาจะไม่เข้าใจอย่างหลังก็ตาม เขารู้สึกเคารพหัวหน้าคนงาน Kildigs Senka Klevshin หูหนวกครึ่ง แม้แต่ Gopchik Shukhov วัย 16 ปีก็ยังชื่นชม:“ Gopchik เด็กหนุ่มถูกบังคับให้ทุบตีเขา ปีนขึ้นไปปีศาจน้อยตะโกนจากเบื้องบน" [Solzhenitsyn 1962:30], "เขา (Gopchik - อี.อาร์.) เป็นลูกวัวที่น่ารัก กระดิกหางเหนือผู้ชายทุกคน” [Solzhenitsyn 1962:30] Shukhov รู้สึกสงสารแม้แต่กับ Fetyukov ซึ่งเขาดูถูก:“ เมื่อเข้าใจแล้วฉันรู้สึกเสียใจกับเขามาก เขาจะไม่ใช้เวลาของเขา เขาไม่รู้วิธีวางตำแหน่งตัวเอง” [Solzhenitsyn 1962:67] เขายังรู้สึกเสียใจกับซีซาร์ที่ไม่รู้กฎหมายของค่ายด้วย

นอกจากความมีน้ำใจแล้ว คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของตัวละครของ Ivan Denisovich ก็คือความสามารถในการฟังและยอมรับตำแหน่งของคนอื่น พระองค์ไม่ได้พยายามสอนใครเกี่ยวกับชีวิตหรืออธิบายความจริงใดๆ ดังนั้นในการสนทนากับ Alyosha the Baptist Shukhov จึงไม่พยายามโน้มน้าว Alyosha แต่เพียงแบ่งปันประสบการณ์ของเขาโดยไม่ต้องปรารถนาที่จะบังคับมัน ความสามารถของ Shukhov ในการฟังและสังเกตผู้อื่น สัญชาตญาณของเขาทำให้เขาพร้อมด้วย Ivan Denisovich เองสามารถแสดงแกลเลอรี่มนุษย์ทั้งหมดซึ่งแต่ละประเภทมีอยู่ในแบบของตัวเองในโลกของค่าย คนเหล่านี้แต่ละคนไม่เพียงแต่ตระหนักรู้ในตัวเองแตกต่างกันในค่ายเท่านั้น แต่ยังประสบกับโศกนาฏกรรมของการถูกแยกออกจากโลกภายนอกและถูกจัดให้อยู่ในพื้นที่ค่ายในรูปแบบที่แตกต่างกัน

ภาษาของเรื่องและอีวานเดนิโซวิชมีความอยากรู้อยากเห็นเป็นพิเศษ: มันเป็นส่วนผสมของค่ายและการใช้ชีวิตซึ่งเป็นภาษารัสเซีย ในคำนำเรื่องโดย A.T. Tvardovsky พยายามป้องกันการโจมตีภาษาล่วงหน้า:“ บางทีอาจเป็นการใช้งานของผู้เขียน<…>คำพูดและคำพูดเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมที่ฮีโร่ของเขาใช้เวลาทั้งวันทำงานจะทำให้เกิดการคัดค้านด้วยรสนิยมที่พิถีพิถันเป็นพิเศษ” [Tvardovsky 1962:9] อันที่จริงในจดหมายและบทวิจารณ์บางส่วน ความไม่พอใจแสดงออกด้วยการใช้ภาษาพูดและคำสแลง (แม้ว่าจะปกปิดอยู่ - "เนยและ fuyaslitse" [Solzhenitsyn 1962:41]) อย่างไรก็ตาม นี่เป็นภาษารัสเซียที่มีชีวิตมาก ซึ่งหลายคนเลิกนิสัยการอ่านนิตยสารและหนังสือพิมพ์ของโซเวียตที่เขียนด้วยวลีเหมารวมและมักไม่มีความหมายมานานหลายปี

เมื่อพูดถึงภาษาของเรื่อง คุณควรใส่ใจกับคำพูดสองบรรทัด อันแรกเชื่อมต่อกับค่ายอันที่สอง - กับชาวนา Ivan Denisovich นอกจากนี้ยังมีคำพูดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเรื่องนี้คำพูดของนักโทษเช่น Caesar, X-123, "ประหลาดกับแว่นตา" [Solzhenitsyn 1962:59], Pyotr Mikhailovich จากคิวพัสดุ พวกเขาทั้งหมดเป็นของกลุ่มปัญญาชนมอสโกและภาษาของพวกเขาแตกต่างจากคำพูดของ "ค่าย" และ "ชาวนา" มาก แต่เป็นเกาะเล็กๆ ในทะเลแห่งภาษาแคมป์

ภาษาของค่ายโดดเด่นด้วยคำหยาบคายมากมาย: หมาจิ้งจอก ไอ้สารเลว ฯลฯ นอกจากนี้ยังรวมถึงวลี “butter and fuyaslitse” [Solzhenitsyn 1962:41] “ถ้าเขาลุกขึ้น เขาก็จะคลำ” [Solzhenitsyn 1962:12] ซึ่งไม่ได้ขับไล่ผู้อ่าน แต่ในทางกลับกัน ทำให้เขาเข้าใกล้มากขึ้น คำพูดที่ใช้บ่อยและโดยหลาย ๆ คน คำพูดเหล่านี้ถือเป็นการแดกดันมากกว่าจริงจัง ทำให้สุนทรพจน์มีความสมจริง ใกล้เคียง และเข้าใจได้สำหรับผู้อ่านจำนวนมาก

ประเภทที่สองคือคำพูดของ Shukhov คำพูดอย่าง “อย่า. สัมผัส- [โซซีนิทซิน 1962:31], “ พวกเขาโซนวัตถุมีสุขภาพดี - สำหรับตอนนี้ คุณจะผ่านทั้งหมด" [Solzhenitsyn 1962:28], "สองร้อยตอนนี้ กดพรุ่งนี้เช้าห้าร้อยห้าสิบ ตีเอาสี่ร้อยไปทำงาน - ชีวิต!"[Solzhenitsyn 1962:66] "ดวงอาทิตย์และ ขอบอันบนหายไปแล้ว” [Solzhenitsyn 1962:48] “เดือนพ่อ ขมวดคิ้วสีแดงเข้ม มันปีนขึ้นไปบนท้องฟ้าแล้ว และ ที่จะได้รับความเสียหายเพิ่งเริ่มต้น” [Solzhenitsyn 1962:49] คุณลักษณะเฉพาะภาษาของ Shukhov ยังเป็นคำผกผัน: "ใบหน้าที่มีรอยเปื้อนของหัวหน้าคนงานส่องสว่างจากเตาอบ" [Solzhenitsyn 1962:40] "ใน Polomna เขตตำบลของเรา ไม่มีใครรวยไปกว่านักบวช" [Solzhenitsyn 1962:72]

นอกจากนี้ยังเต็มไปด้วยคำภาษารัสเซียที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของภาษาวรรณกรรม แต่อาศัยอยู่ในคำพูดภาษาพูด ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจคำเหล่านี้และจำเป็นต้องอ้างอิงถึงพจนานุกรม ดังนั้น Shukhov มักใช้คำว่า "kes" พจนานุกรมของ Dahl อธิบายว่า: "Kes หรือ kest เป็นกลุ่มของวลาด มอสโก ริซ. นิ้วหัวแม่มือ ดูเหมือน ดูเหมือน ดูเหมือน ไม่ใช่ราวกับว่า ราวกับว่า “ทุกคนบนท้องฟ้าอยากจะขมวดคิ้ว” คำว่า “khalabuda ประกอบจากแผ่นกระดาน” [Solzhenitsyn 1962:34] ซึ่ง Ivan Denisovich ใช้เพื่ออธิบายห้องครัวอุตสาหกรรมในค่าย ถูกตีความว่าเป็น “กระท่อม กระท่อม” “ บางคนมีปากที่สะอาด และบางคนก็มีปากที่สกปรก” [Solzhenitsyn 1962:19] - Ivan Denisovich กล่าว คำว่า “กุนยา” ตามพจนานุกรมของวาสเมอร์ ตีความได้ 2 แบบ คือ “หัวล้านจากอาการป่วย” และคำว่า กุนบะ แปลว่า “มีผื่นเล็กๆ ในปากของเด็กทารก” ในพจนานุกรมของ Dahl คำว่า "กุนบา" มีหลายความหมาย หนึ่งในการตีความคือ "ดูหมิ่น สกปรก รุงรัง" การแนะนำคำดังกล่าวทำให้สุนทรพจน์ของ Shukhov เป็นคำพูดพื้นบ้านอย่างแท้จริงโดยกลับไปสู่ต้นกำเนิดของภาษารัสเซีย

การจัดระเบียบเชิงพื้นที่ของข้อความก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองเช่นกัน แคมป์นี้เปรียบเสมือนนรก กลางวันส่วนใหญ่เป็นกลางคืน มีอากาศหนาวเย็นตลอดเวลา และมีแสงสว่างจำกัด ไม่ใช่แค่เวลากลางวันที่สั้นเท่านั้น แหล่งกำเนิดความร้อนและแสงสว่างทั้งหมดที่พบในเรื่อง - เตาในค่ายทหาร, เตาเล็ก ๆ สองเตาที่โรงไฟฟ้าพลังความร้อนที่กำลังก่อสร้าง - ไม่เคยให้แสงสว่างและความร้อนเพียงพอ: “ ถ่านหินร้อนขึ้นทีละน้อยตอนนี้มันให้ความร้อน จากความร้อนคงที่ คุณสามารถได้กลิ่นมันใกล้เตาเท่านั้น แต่ทั่วทั้งห้องโถงกลับเย็นเหมือนเดิม” [Solzhenitsyn 1962:32] “แล้วเขาก็ดำดิ่งลงไปในสารละลาย ที่นั่นหลังจากดวงอาทิตย์ปรากฏว่ามืดสนิทสำหรับเขาและไม่อบอุ่นไปกว่าภายนอก น่าอึดอัดใจ” [Solzhenitsyn 1962:39]

Ivan Denisovich ตื่นขึ้นมาในเวลากลางคืนในค่ายทหารที่เย็นชา: “ แก้วแข็งจนเหลือสองนิ้ว<…>นอกหน้าต่างทุกอย่างก็เหมือนกับตอนกลางดึกเมื่อ Shukhov ขึ้นไปบนถังก็มีความมืดและความมืด” [Solzhenitsyn 1962:9] ช่วงแรกของวันของเขาผ่านไปในตอนกลางคืน - เวลาส่วนตัว จากนั้นหย่าร้าง ค้นหาและไปทำงานโดยมีเพื่อนเที่ยว เฉพาะในขณะที่ไปทำงานเท่านั้นที่จะเริ่มได้รับแสงสว่าง แต่ความหนาวเย็นไม่บรรเทาลง: “ เมื่อพระอาทิตย์ขึ้นน้ำค้างแข็งแย่ที่สุด! - ประกาศกัปตัน “เพราะนี่คือจุดสุดท้ายของความเย็นยามค่ำคืน” [Solzhenitsyn 1962:22] ครั้งเดียวตลอดทั้งวันที่ Ivan Denisovich ไม่เพียงแต่ทำให้ร่างกายอบอุ่นขึ้น แต่ยังร้อนอีกด้วย คือขณะทำงานที่โรงไฟฟ้าพลังความร้อนโดยกำลังวางกำแพง: “Shukhov และช่างก่ออิฐคนอื่นๆ หยุดรู้สึกถึงน้ำค้างแข็ง จากการทำงานที่รวดเร็วและน่าตื่นเต้น ความร้อนแรกจะผ่านไปก่อน นั่นคือความร้อนที่ทำให้คุณเปียกภายใต้เสื้อคลุมพีโค้ต เสื้อแจ็คเก็ตบุนวม ใต้เสื้อตัวนอกและเสื้อตัวใน แต่พวกเขาไม่ได้หยุดอยู่ครู่หนึ่งและผลักดันอิฐให้ไกลขึ้นเรื่อยๆ และหนึ่งชั่วโมงต่อมา ไข้ครั้งที่สองก็เกิดขึ้น - ไข้ที่ทำให้เหงื่อเหือด” [Solzhenitsyn 1962:44] ความหนาวเย็นและความมืดหายไปอย่างแม่นยำในช่วงเวลาที่ Shukhov เข้ามาทำงานและกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญ ข้อร้องเรียนเกี่ยวกับสุขภาพของเขาหายไป - ตอนนี้เขาจะจำเรื่องนี้ได้ในตอนเย็นเท่านั้น ช่วงเวลาของวันตรงกับสถานะของฮีโร่ การเปลี่ยนแปลงพื้นที่ในการพึ่งพาอาศัยกัน หากก่อนเริ่มงานมีลักษณะที่ชั่วร้ายในขณะที่วางกำแพงดูเหมือนว่าจะไม่เป็นมิตรอีกต่อไป ยิ่งกว่านั้น ก่อนหน้านี้ พื้นที่โดยรอบทั้งหมดถูกปิด Shukhov ตื่นขึ้นมาในค่ายทหาร โดยเอาผ้าคลุมศีรษะ (เขาไม่เห็นด้วยซ้ำ แต่ได้ยินเพียงสิ่งที่เกิดขึ้นรอบๆ) จากนั้นเขาก็ย้ายไปที่ห้องของยาม ซึ่งเขาล้างพื้น จากนั้นไปที่หน่วยแพทย์ รับประทานอาหารเช้าใน ค่ายทหาร ฮีโร่ออกจากพื้นที่จำกัดเพื่อทำงานเท่านั้น โรงไฟฟ้าพลังความร้อนที่ Ivan Denisovich ทำงานไม่มีกำแพง กล่าวคือที่ที่ Shukhov กำลังวางกำแพง ความสูงของอิฐมีเพียงสามแถวเท่านั้น ห้องที่ควรปิดจะยังไม่เสร็จสมบูรณ์เมื่อเจ้านายปรากฏตัว ตลอดทั้งเรื่องทั้งตอนต้นและตอนท้ายของงานกำแพงยังสร้างไม่เสร็จ - พื้นที่ยังคงเปิดอยู่ และดูเหมือนว่าจะไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: ในสถานที่อื่นทั้งหมด Shukhov เป็นนักโทษที่ถูกลิดรอนอิสรภาพ ในระหว่างกระบวนการวาง เขาเปลี่ยนจากนักโทษที่ถูกบังคับมาเป็นปรมาจารย์ สร้างขึ้นจากความปรารถนาที่จะสร้าง

การวางกำแพงถือเป็นจุดสูงสุดของงาน และเวลา พื้นที่ และตัวฮีโร่เองก็เปลี่ยนแปลงและมีอิทธิพลต่อกันและกัน เวลาของวันกลายเป็นแสงสว่าง ความหนาวเย็นทำให้เกิดความร้อน พื้นที่เคลื่อนออกจากกัน และเมื่อปิดก็จะกลายเป็นเปิด และ Shukhov เองก็กลายเป็นอิสระภายใน

เมื่อวันทำงานลดน้อยลงและความเหนื่อยล้าสะสม ภูมิทัศน์ก็เปลี่ยนไป: “ใช่แล้ว พระอาทิตย์กำลังจะตกดินแล้ว เขาเข้ามาด้วยใบหน้าสีแดง และดูเหมือนผมหงอกในสายหมอก ความหนาวเย็นกำลังเพิ่มระดับ” [Solzhenitsyn 1962:47] ตอนต่อไป เลิกงานกลับค่าย ใต้แสงดาวแล้ว ต่อมาในระหว่างการตรวจสอบค่ายทหาร Shukhov เรียกเดือนนี้ว่า "ดวงอาทิตย์หมาป่า" [Solzhenitsyn 1962:70] ซึ่งยังทำให้ค่ำคืนนี้มีลักษณะที่ไม่เป็นมิตรอีกด้วย ในขณะที่กลับจากงาน Shukhov เข้าสู่บทบาทตามปกติของเขาในฐานะนักโทษที่อยู่ภายใต้การคุ้มกัน เก็บผ้าผืนหนึ่งไว้สำหรับมีด และยืนเข้าแถวรับพัสดุให้ซีซาร์ ดังนั้นไม่เพียงแต่พื้นที่และเวลาในวงแหวนธรรมชาติของคืนวันคืนเท่านั้น แต่ตัวฮีโร่เองก็เปลี่ยนแปลงไปตามกิจวัตรนี้ โครโนโทปและฮีโร่อยู่ในความสัมพันธ์ที่พึ่งพาอาศัยกัน ซึ่งต้องขอบคุณพวกมันที่มีอิทธิพลและเปลี่ยนแปลงซึ่งกันและกัน

ไม่เพียงแต่เวลาธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเวลาทางประวัติศาสตร์ด้วย (ภายในกรอบชีวิตของ Shukhov) ก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเองด้วย ขณะที่อยู่ในค่าย เขาสูญเสียความรู้สึกของเวลาไปสามส่วน: อดีต ปัจจุบัน อนาคต ในชีวิตของ Ivan Denisovich มีเพียงปัจจุบัน อดีตผ่านไปแล้ว และดูเหมือนเป็นชีวิตที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และเขาไม่คิดถึงอนาคต (เกี่ยวกับชีวิตหลังค่าย) เพราะเขาไม่ได้จินตนาการ: “ใน ในค่ายและในเรือนจำ อีวาน เดนิโซวิช สูญเสียนิสัยชอบจัดวางสิ่งที่จะเกิดขึ้นพรุ่งนี้ และอะไรในหนึ่งปี และจะเลี้ยงดูครอบครัวอย่างไร” [Solzhenitsyn 1962:24]

นอกจากนี้ ค่ายแห่งนี้กลายเป็นสถานที่ที่ไม่มีเวลา เนื่องจากไม่มีนาฬิกาเลย: “นักโทษไม่ได้รับนาฬิกา เจ้าหน้าที่รู้เวลาสำหรับพวกเขา” [Solzhenitsyn 1962:15] ดังนั้นเวลาของมนุษย์ในค่ายจึงหมดไป จึงไม่แบ่งออกเป็นอดีตและอนาคตอีกต่อไป

บุคคลซึ่งถูกแยกออกจากกระแสชีวิตทั่วไปของมนุษย์และไปอยู่ในค่าย เปลี่ยนแปลงและปรับตัว ค่ายพักแรมทำให้บุคคลแตกแยก หรือแสดงนิสัยที่แท้จริงของเขา หรือให้อิสระแก่บุคคลเหล่านั้น ลักษณะเชิงลบผู้ซึ่งอยู่แต่ก่อนแต่ไม่พัฒนา ค่ายเองก็เป็นพื้นที่ปิดภายในตัวมันเอง ไม่อนุญาตให้มีสิ่งมีชีวิตภายนอกเข้าไปภายใน ในทำนองเดียวกันบุคคลที่เข้าไปข้างในจะถูกกีดกันจากทุกสิ่งภายนอกและปรากฏในอุปนิสัยที่แท้จริงของเขา

เรื่องราวแสดงให้เห็นมนุษย์หลายประเภท และความหลากหลายนี้ยังช่วยแสดงให้เห็นโศกนาฏกรรมของผู้คนอีกด้วย ไม่เพียงแต่ Shukhov เองที่เป็นของประชาชนเท่านั้นที่ยังมีอยู่ในตัวเขาเอง วัฒนธรรมชาวนาใกล้ชิดธรรมชาติและโลก แต่ทุกคนกลับกลายเป็นนักโทษ ในเรื่องนี้มี "ปัญญาชนแห่งมอสโก" (ซีซาร์และ "ผู้มีแว่นตาประหลาด") มีอดีตผู้บังคับบัญชา (Fetyukov) ทหารที่เก่งกาจ (Buinovsky) มีผู้ศรัทธา - Alyoshka the Baptist โซซีนิทซินยังแสดงให้คนเหล่านั้นที่ดูเหมือน "อยู่อีกฟากหนึ่งของค่าย" - คนเหล่านี้คือยามและขบวนรถ แต่พวกเขายังได้รับอิทธิพลจากชีวิตในค่ายด้วย (Volkova, Tatarin) ชะตากรรมและตัวละครของมนุษย์มากมายรวมอยู่ในเรื่องเดียวจนไม่สามารถล้มเหลวในการหาคำตอบและความเข้าใจในหมู่ผู้อ่านส่วนใหญ่อย่างล้นหลาม จดหมายถึง Solzhenitsyn และบรรณาธิการเขียนขึ้นไม่เพียงเพราะพวกเขาตอบสนองต่อความแปลกใหม่และความเร่งด่วนของหัวข้อเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะฮีโร่คนนี้หรือตัวนั้นกลายเป็นคนใกล้ชิดและเป็นที่รู้จักด้วย

"วันหนึ่งในชีวิตของอีวานเดนิโซวิช" เป็นผลงานการเผชิญหน้าโดยตรง มีการระเบิดเรียกว่า "กำกับ" เช่น "ระเบิดกำกับ" ในแง่ของการปล่อยพลังงานเป็นเรื่องราวนี้ซึ่งชาร์จจากชีวิตชาวรัสเซียราวกับว่ามาจากกังหันที่มีชีวิตขนาดยักษ์ซึ่งถูกหมุนโดย แม่น้ำ ลม และชีวิตมนุษย์ทั้งหมด วัดตามแรงม้า เครื่องจักรนี้ ยักษ์ใหญ่ โมล็อค เคยเป็นค่ายทหารที่เปรียบได้กับโลก
การแตกสลายของโลกยังมิใช่การแตกสลายของบุคคลซึ่งเป็นบุคลิกภาพของมนุษย์ แต่ถ้าโลกแตกสลาย มันก็สลายตัวเป็นอะตอม และอะตอมเหล่านี้ก็เป็นคน ไม่ว่าอะตอมเหล่านี้จะทำลายทุกสิ่งชีวิตก็ไร้ความหมาย - และ "ทุกสิ่งตกลงไปในกองขยะไร้ความหมาย" เมื่อ "ราวกับว่าสปริงที่ทุกสิ่งถูกยึดไว้และดูเหมือนมีชีวิตถูกดึงออกมาในทันใด" (แอล. ตอลสตอย) หรือ ยังคงเป็นบางสิ่งที่ทำให้ชีวิตมีความหมายในฤดูใบไม้ผลิเดียวกันนั้น ผู้เขียนในฐานะตัวนำถูกรวมไว้ในอะตอมหนึ่งของสสารมนุษย์ - ในอะตอมที่เขารู้สึกว่าพลังงานแห่งการสลายตัวถูกเปลี่ยนโดยอะตอมนี้ บุคลิกภาพของมนุษย์เข้าสู่พลังแห่งชีวิต ดังนั้นสำหรับวรรณคดีรัสเซียจึงมีฮีโร่ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ฮีโร่คนนี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับ Solzhenitsyn ในแง่ที่ว่านักเขียนชาวรัสเซียกลายเป็นผู้ควบคุมพลังงานเลื่อนลอยแห่งชาติของภัยพิบัติแห่งการล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้โดยการต่อต้านซึ่งทางจิตวิญญาณเขาจะได้รับอะตอมแห่งการฟื้นฟูโลกนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาพลักษณ์ของ Ivan Denisovich ถูกสร้างขึ้นจากรูปลักษณ์และนิสัยของทหาร Shukhov ผู้ซึ่งต่อสู้ร่วมกับ Solzhenitsyn ในสงครามโซเวียต - เยอรมัน (แต่ไม่เคยถูกคุมขัง) จากประสบการณ์ทั่วไปของการหลั่งไหลหลังสงครามของ "นักโทษ" และ ประสบการณ์ส่วนตัวผู้เขียนในค่ายพิเศษในฐานะช่างก่อสร้าง ตัวละครที่เหลือในเรื่องล้วนถูกพรากไปจากชีวิตในค่ายพร้อมชีวประวัติที่แท้จริงของพวกเขา
มันเป็นผู้ชายเหรอ? - ผู้อ่านถามคำถามนี้ที่เปิดหน้าแรกของเรื่องและดูเหมือนว่าจะตกอยู่ในฝันร้ายสิ้นหวังและไม่มีที่สิ้นสุด ผลประโยชน์ทั้งหมดของนักโทษ Shch-854 ดูเหมือนจะหมุนรอบความต้องการสัตว์ที่ง่ายที่สุดของร่างกาย: วิธี "ตัดหญ้า" ส่วนพิเศษของข้าวต้ม, ที่อุณหภูมิลบยี่สิบเจ็ดองศาจะไม่ปล่อยให้ความเย็นเข้าไปใต้เสื้อของคุณในช่วง การตรวจสอบความปลอดภัยวิธีการประหยัดพลังงานชิ้นสุดท้ายในบุคคลที่อ่อนแอจากความหิวโหยเรื้อรังและการทำงานของร่างกายที่เหนื่อยล้า - กล่าวโดยสรุปจะอยู่รอดในค่ายนรกได้อย่างไร
และชาวนาชาวรัสเซียที่คล่องแคล่วและเชี่ยวชาญ Ivan Denisovich Shukhov ก็ประสบความสำเร็จในเรื่องนี้ โดยสรุปประสบการณ์ของวันนั้น ตัวละครหลักชื่นชมยินดีกับความสำเร็จที่ทำได้: ในช่วงวินาทีพิเศษของการงีบหลับในตอนเช้า เขาไม่ได้ถูกขังอยู่ในห้องขัง หัวหน้าคนงานปิดความสนใจได้ดี - กองพลน้อยจะได้รับปันส่วนพิเศษเป็นกรัม Shukhov ซื้อยาสูบด้วยรูเบิลที่ซ่อนอยู่สองรูเบิลและเขาสามารถเอาชนะความเจ็บป่วยที่เกิดขึ้นในตอนเช้าบนผนังก่ออิฐของโรงไฟฟ้าพลังความร้อน
เหตุการณ์ทั้งหมดของเรื่องดูเหมือนจะโน้มน้าวใจผู้อ่านว่าทุกสิ่งที่มนุษย์ยังคงอยู่หลังลวดหนาม เวทีที่จะเริ่มทำงานคือแจ็กเก็ตบุนวมสีเทาจำนวนมาก ชื่อได้หายไป สิ่งเดียวที่ยืนยันความเป็นตัวของตัวเองคือเลขค่าย ชีวิตมนุษย์ลดคุณค่า นักโทษธรรมดาเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของทุกคน - ตั้งแต่ผู้คุมและผู้คุมในการให้บริการไปจนถึงพ่อครัวและหัวหน้าค่ายทหารนักโทษเช่นเขา เขาอาจถูกกีดกันไม่ให้รับประทานอาหารกลางวัน, ถูกขังอยู่ในห้องขัง, ได้รับเชื้อวัณโรคตลอดชีวิต หรือแม้กระทั่งถูกยิง แต่ทว่า เบื้องหลังความเป็นจริงอันไร้มนุษยธรรมของชีวิตในค่าย ลักษณะของมนุษย์ก็ปรากฏให้เห็น พวกเขาแสดงออกมาในลักษณะของ Ivan Denisovich ในร่างที่ยิ่งใหญ่ของนายพลจัตวา Andrei Prokofievich ในการไม่เชื่อฟังอย่างสิ้นหวังของกัปตัน Buinovsky ในการแยกกันไม่ออกของ "พี่น้อง" ชาวเอสโตเนียในภาพตอนของปัญญาชนเก่าที่รับใช้ระยะที่สามและ แต่ก็ไม่เต็มใจที่จะละทิ้งมารยาทอันดีงามของมนุษย์
น่าแปลกที่ไม่มีอากาศอันสูงส่งจากขบวนรถหรือเจ้าหน้าที่ แต่จากซีซาร์แม้ว่าเขาจะเป็นนักโทษคนเดียวกันกับในค่ายทหารเช่นเดียวกับอีวานเดนิโซวิชก็ตาม Shukhov ถูกดึงดูดเข้าหา Caesar เหมือนแม่เหล็ก เหมือนแม่เหล็กดึงดูดคนให้เข้ามาหานายในค่ายทหารอันมืดมิด ระหว่างคนสองคนนี้อะตอมเหล่านี้มีพลังที่น่าดึงดูดใจแม้แต่ในค่ายเพราะซีซาร์ถูก "อนุญาต" ให้สวมหมวกเมืองที่สะอาดและสุภาพบุรุษก็มีความสำคัญต่อชาวนามากเพราะเขาเท่านั้นที่เขาสามารถตื่นขึ้นมาได้ และรับยาสูบเล็กน้อย สิ่งดึงดูดที่ต้องห้าม ที่ดึงดูดอิสรภาพที่ประจักษ์อย่างแท้จริง เจตจำนง ซึ่งอันที่จริงเป็นเพียงการกระทำที่เป็นความลับเท่านั้น ซีซาร์ทำในสิ่งที่อีวาน เดนิโซวิช ซึ่งเป็นคนทำงานหนัก ไม่มีความสามารถทางศีลธรรมอีกต่อไป: ซีซาร์จัดชีวิตกึ่งค่ายทหารให้ตัวเองและในค่ายทหารเพราะเขา "สามารถเนยแข็งเจ้าหน้าที่ได้" และเพราะเขาไม่ได้อยู่เลย ละอายใจที่จะรับราชการประเภทของตัวเองเพื่อให้ตัวเองเหนือกว่าเพื่อนนายพลจัตวาในทุกด้านเช่นเดียวกับตัวเขาเอง - เหนือกว่า Shukhovs และบนพื้นฐานอะไร? และในความเป็นจริง แม้กระทั่งภายนอก ที่เขา "ไม่มีอะไรจะพูดคุยกับพวกเขา" ซึ่งเขาไม่มีความคิดร่วมกับพวกเขา พูด เกี่ยวกับศิลปะ และอื่นๆ ในบรรดาทั้งหมดนั้นซีซาร์อยู่ใกล้กับกัปตันเท่านั้นส่วนที่เหลือไม่ตรงกันและถ้าเขาให้ก้นบุหรี่แก่อีวานเดนิโซวิชก็จะเป็นการรับใช้ไม่ใช่เพื่อจิตวิญญาณของเขา
คนรัสเซียพบความสงบสุขความสามัคคีทางจิตวิญญาณกับโลกที่ไหน "วันแห่งความสุข" หลักของเขาอยู่ที่ไหน? จะเกิดอะไรขึ้นถ้าครั้งต่อไป อีวาน เดนิโซวิช ผู้คุมไม่หลอกเขาโดยนำของต้องห้ามเข้าไปในโซนล่ะ? วงกลมแตกต่างและแตกต่าง - ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ Dostoevsky คิด "ชีวิตของคนบาปผู้ยิ่งใหญ่" เพราะไม่มีสิ่งใดในชะตากรรมของชายชาวรัสเซียที่เคยจบลงด้วยวงกลมแรก แต่ในทางกลับกันวงกลมแรกให้เท่านั้น การเร่งไปสู่ชะตากรรม "วงล้อสีแดง" ควรจะพาเราไปในแวดวงเหล่านี้ทั้งหมด แต่วงกลมนั้นก็เบลอมากขึ้นเรื่อย ๆ ทันทีที่วงกลมแห่งประวัติศาสตร์วงหนึ่งถูกเอาชนะ ปมก็แตกและอันที่ไม่คาดคิดก็ปรากฏขึ้นบนขอบฟ้า - วงล้อก็ทำ ไม่ม้วนตัว แต่พันตัวอยู่ในห่วงของวงแหวนที่ไม่มีที่สิ้นสุดของมัน
Solzhenitsyn ใน One Day in the Life of Ivan Denisovich แสดงให้เห็นสิ่งที่อยู่ในแวดวงเหล่านี้ เขากล้าที่จะแสดงความไม่สอดคล้องกันของอำนาจทางจิตวิญญาณ การซ้ำซ้อนของปัญญาชนซึ่งกำหนดข้อห้ามทางศีลธรรมต่อธรรมชาติ เพื่อยกระดับตนเองให้อยู่ในตำแหน่งทางศีลธรรมและสังคมเหนือธรรมชาติของคนทั่วไป Solzhenitsyn ไม่ได้สร้างคำสอนทางจิตวิญญาณเพราะพลังแห่งการต่อต้านและความเหงาของเขาของคนที่ไม่คืนดีไม่สามารถดึงดูดฝูงชนที่กระตือรือร้นและผู้ร่วมงานได้ วรรณกรรมเป็นงานหลักในชีวิตของเขา เป็นขอบเขตของหน้าที่และความรับผิดชอบของเขาในฐานะศิลปิน แต่ไม่ใช่จุดสูงสุดของอิทธิพล... ผู้เชื่อที่ได้รับศรัทธา เขาไม่ได้เทศนาถึงพลังทางวิญญาณของคริสตจักร อำนาจไม่ได้หักเหในบุคลิกภาพของเขา เขายังคงอยู่ห่างจากเธอ โดยไม่เข้าใกล้เธอแม้แต่จะสู้กัน "จดหมายถึงผู้นำ", "วิธีพัฒนารัสเซีย" ร้อยแก้วทางการเมืองของเขาไม่ใช่การเสนอราคาเพื่ออำนาจ แต่เป็นข้อความทางแพ่งจากชายคนหนึ่งซึ่งเนื่องจากความรักที่เขามีต่อรัสเซียจึงอยู่ห่างไกลจากการเมืองทั้งหมด
Solzhenitsyn เป็นบุคคลชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 20 และเขาไม่ใช่คนเดียวเท่านั้น ชายชาวรัสเซียผู้ค้นพบความจริง อิสรภาพ และศรัทธาในศตวรรษนั้น ฉันพบเส้นทางที่ชัดเจนและตรงของฉันเหมือนแสงแห่งแสง

“ ที่นี่พวกเรากฎหมายคือไทกา แต่ผู้คนก็อาศัยอยู่ที่นี่เช่นกัน นี่คือผู้ที่กำลังจะตายในค่าย: ใครเลียชาม, ใครอาศัยหน่วยแพทย์, และใครไปเคาะเจ้าพ่อ” - นี่คือกฎพื้นฐานสามข้อของโซน, บอกกับ Shukhov โดย "หมาป่าค่ายเก่า หัวหน้าคนงาน Kuzmin และตั้งแต่นั้นมา Ivan Denisovich ก็ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด “เลียชาม” หมายถึงการเลียจานเปล่าให้นักโทษในห้องอาหารซึ่งก็คือการสูญเสีย ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์เสียหน้ากลายเป็น "นินทา" และที่สำคัญที่สุดหลุดออกจากลำดับชั้นของค่ายที่ค่อนข้างเข้มงวด

Shukhov รู้ตำแหน่งของเขาในคำสั่งที่ไม่สั่นคลอนนี้: เขาไม่ได้พยายามที่จะเข้าไปใน "หัวขโมย" เพื่อรับตำแหน่งที่สูงขึ้นและอบอุ่นยิ่งขึ้นอย่างไรก็ตามเขาไม่ยอมให้ตัวเองต้องอับอาย เขาไม่คิดว่ามันเป็นเรื่องน่าละอายสำหรับตัวเองที่จะ "เย็บผ้าคลุมนวมจากซับเก่าให้ใครบางคน เสิร์ฟรองเท้าบูทสักหลาดแห้งของนายพลจัตวาที่มีฐานะร่ำรวยส่งตรงถึงเตียงของเขา…” ฯลฯ อย่างไรก็ตาม Ivan Denisovich ไม่เคยขอให้จ่ายเงินค่าบริการให้เขา เขารู้ว่างานที่ทำจะได้รับค่าตอบแทนตามข้อดีของมัน และกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้ของค่ายก็ขึ้นอยู่กับเรื่องนี้ หากคุณเริ่มขอทานและคร่ำครวญ อีกไม่นานคุณก็จะกลายเป็น "หก" ทาสในค่ายอย่าง Fetyukov ซึ่งใครๆ ก็เบียดเสียดกัน Shukhov ได้รับตำแหน่งของเขาในลำดับชั้นของค่ายด้วยการกระทำ

เขายังไม่พึ่งพาหน่วยแพทย์แม้ว่าสิ่งล่อใจจะยิ่งใหญ่ก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว การหวังว่าจะมีหน่วยแพทย์หมายถึงการแสดงความอ่อนแอ รู้สึกเสียใจกับตัวเอง และการสงสารตัวเองทำให้เสียหายและกีดกันบุคคลที่มีกำลังสุดท้ายในการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด ดังนั้นในวันนี้ Ivan Denisovich Shukhov "เอาชนะ" และในขณะที่ทำงาน ความเจ็บป่วยที่เหลืออยู่ก็หายไป และ "เคาะพ่อทูนหัว" - การรายงานสหายของคุณเองต่อหัวหน้าค่าย Shukhov รู้ว่าเป็นสิ่งสุดท้ายโดยทั่วไป ท้ายที่สุด นี่หมายถึงการพยายามช่วยตัวเองให้ต้องเสียค่าใช้จ่ายโดยลำพัง - และนี่เป็นไปไม่ได้ในค่าย ที่นี่ไม่ว่าจะร่วมกันเคียงบ่าเคียงไหล่ทำงานบังคับทั่วไปยืนหยัดเพื่อกันและกันเมื่อจำเป็นจริงๆ (ในขณะที่กองพล Shukhov ยืนหยัดเพื่อหัวหน้าคนงานในที่ทำงานต่อหน้าหัวหน้าคนงานก่อสร้าง Der) หรือใช้ชีวิตตัวสั่นเพื่อชีวิตของคุณ โดยคาดหวังว่าในเวลากลางคืนคุณจะถูกคนของคุณฆ่าตายเหมือนสหายที่โชคร้าย

อย่างไรก็ตามยังมีกฎเกณฑ์ที่ไม่ได้กำหนดโดยใครก็ตาม แต่ Shukhov ก็ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เขารู้ดีว่าการต่อสู้กับระบบโดยตรงไม่มีประโยชน์ อย่างเช่นที่กัปตัน Buinovsky พยายามทำอยู่ ความผิดพลาดของตำแหน่งของ Buinovsky โดยปฏิเสธหากไม่คืนดีอย่างน้อยก็ยอมจำนนต่อสถานการณ์ภายนอกก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเมื่อสิ้นสุดวันทำงานเขาถูกนำตัวไปที่ห้องขังน้ำแข็งเป็นเวลาสิบวันซึ่งในเงื่อนไขเหล่านั้นหมายถึง ความตายบางอย่าง อย่างไรก็ตาม Shukhov จะไม่ยอมจำนนต่อระบบอย่างสมบูรณ์ราวกับว่ารู้สึกว่าคำสั่งของค่ายทั้งหมดทำหน้าที่เดียว - เปลี่ยนผู้ใหญ่, คนที่เป็นอิสระให้กลายเป็นเด็ก, ผู้ดำเนินการที่อ่อนแอตามเจตนารมณ์ของคนอื่นในคำเดียว - ให้เป็นฝูง .

เพื่อป้องกันสิ่งนี้ จำเป็นต้องสร้างโลกใบเล็กๆ ของคุณเอง ซึ่งไม่สามารถเข้าถึงสายตาของผู้คุมและสมุนของพวกเขาได้ ผู้ต้องขังในค่ายเกือบทุกคนมีสาขาเช่นนี้: Tsezar Markovich พูดคุยเรื่องศิลปะกับผู้คนที่อยู่ใกล้เขา Alyoshka the Baptist พบว่าตัวเองมีศรัทธาของเขา Shukhov พยายามเท่าที่จะทำได้เพื่อหาขนมปังชิ้นพิเศษด้วยมือของเขาเอง แม้ว่าบางครั้งเขาจะต้องฝ่าฝืนกฎของค่ายด้วยซ้ำ ดังนั้นเขาจึงถือใบเลื่อยเลือยตัดโลหะผ่าน "shmon" ค้นหาโดยรู้ว่าการค้นพบนั้นคุกคามเขาด้วยอะไร อย่างไรก็ตามคุณสามารถทำมีดจากผ้าใบได้ด้วยความช่วยเหลือซึ่งคุณสามารถซ่อมรองเท้าให้คนอื่นเพื่อแลกกับขนมปังและยาสูบตัดช้อน ฯลฯ ดังนั้นแม้จะอยู่ในโซนเขายังคงเป็นคนรัสเซียที่แท้จริง -ขยัน ประหยัด มีทักษะ นอกจากนี้ยังน่าแปลกใจที่แม้แต่ที่นี่ในโซน Ivan Denisovich ยังคงดูแลครอบครัวของเขาต่อไปแม้จะปฏิเสธพัสดุโดยตระหนักว่าภรรยาของเขาจะรวบรวมพัสดุนี้ได้ยากเพียงใด แต่เหนือสิ่งอื่นใดระบบค่ายพยายามที่จะฆ่าความรู้สึกรับผิดชอบต่อผู้อื่นในบุคคลเพื่อทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัวทั้งหมดเพื่อทำให้นักโทษต้องพึ่งพากฎของโซนโดยสมบูรณ์

งานครอบครองสถานที่พิเศษในชีวิตของ Shukhov เขาไม่รู้วิธีนั่งเฉยๆ เขาไม่รู้วิธีทำงานโดยไม่ระมัดระวัง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนของการสร้างโรงต้มน้ำ: Shukhov ใช้จิตวิญญาณทั้งหมดของเขาในการบังคับใช้แรงงาน เพลิดเพลินกับกระบวนการวางกำแพง และภูมิใจในผลงานของเขา งานยังมีผลในการรักษาโรคด้วย: ขับไล่ความเจ็บป่วยความอบอุ่นและที่สำคัญที่สุดคือนำสมาชิกของกองพลน้อยมาใกล้ชิดกันมากขึ้นโดยกลับคืนสู่ความรู้สึกของภราดรภาพของมนุษย์ซึ่งระบบค่ายพยายามฆ่าไม่สำเร็จ

โซลซีนิทซินยังหักล้างหนึ่งในหลักคำสอนของลัทธิมาร์กซิสต์ที่มั่นคงพร้อมตอบคำถามที่ยากมาก: ระบบสตาลินจัดการเพื่อให้บรรลุเป้าหมายดังกล่าวได้อย่างไร ระยะสั้นสองครั้ง - หลังการปฏิวัติและหลังสงคราม - เพื่อยกระดับประเทศจากซากปรักหักพัง? เป็นที่ทราบกันดีว่าส่วนใหญ่ในประเทศนี้ทำด้วยมือของนักโทษ แต่วิทยาศาสตร์ของทางการสอนว่าแรงงานทาสไม่ได้ผล แต่ความเห็นถากถางดูถูกนโยบายของสตาลินนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าคนที่ดีที่สุดมักจะไปอยู่ในค่ายเช่น Shukhov, Kildigs ของเอสโตเนีย, ทหารม้า Buinovsky และคนอื่น ๆ อีกมากมาย คนเหล่านี้ไม่รู้ว่าจะทำงานได้ไม่ดีอย่างไร พวกเขาทุ่มเทจิตวิญญาณให้กับงานใดๆ ไม่ว่าจะยากลำบากและน่าอับอายเพียงใดก็ตาม ด้วยมือของ Shukhovs ที่ Belomorkanal, Magnitka และ Dneproges ถูกสร้างขึ้นและประเทศที่ถูกทำลายล้างจากสงครามได้รับการฟื้นฟู เมื่อแยกจากครอบครัว จากบ้าน จากความกังวลตามปกติ คนเหล่านี้ทุ่มเทกำลังทั้งหมดในการทำงาน ค้นหาความรอดในนั้น และในขณะเดียวกันก็แสดงอำนาจของรัฐบาลเผด็จการโดยไม่รู้ตัว

เห็นได้ชัดว่า Shukhov ไม่ใช่คนเคร่งศาสนา แต่ชีวิตของเขาสอดคล้องกับพระบัญญัติและกฎหมายของคริสเตียนส่วนใหญ่ “ขอประทานอาหารประจำวันของเราแก่เราในวันนี้” คำอธิษฐานหลักของคริสเตียนทุกคนกล่าว “พระบิดาของเรา” ความหมายของคำที่ลึกซึ้งเหล่านี้นั้นง่าย - คุณต้องดูแลเฉพาะสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น รู้จักที่จะสละสิ่งที่คุณต้องการเพื่อเห็นแก่สิ่งที่จำเป็นและพอใจกับสิ่งที่คุณมี ทัศนคติต่อชีวิตเช่นนี้ทำให้บุคคลมีความสามารถที่น่าทึ่งในการเพลิดเพลินกับสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ

ค่ายไม่มีอำนาจที่จะทำอะไรกับจิตวิญญาณของ Ivan Denisovich และวันหนึ่งเขาจะได้รับการปล่อยตัวในฐานะชายที่ไม่ขาดตอน ไม่พิการจากระบบ ซึ่งรอดชีวิตจากการต่อสู้กับมัน และโซซีนิทซินมองเห็นสาเหตุของการคงอยู่นี้ในความถูกต้องเบื้องต้น ตำแหน่งชีวิตชาวนารัสเซียธรรมดา ชาวนา คุ้นเคยกับการรับมือกับความยากลำบาก พบกับความสุขในการทำงาน และความสุขเล็กๆ น้อยๆ ที่บางครั้งชีวิตมอบให้เขา เช่นเดียวกับนักมานุษยวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ Dostoevsky และ Tolstoy กาลครั้งหนึ่ง ผู้เขียนเรียกร้องให้เราเรียนรู้จากคนเหล่านี้ทัศนคติต่อชีวิตของพวกเขา ยืนหยัดในสถานการณ์ที่สิ้นหวังที่สุด และปกป้องใบหน้าของพวกเขาในทุกสถานการณ์