ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ Ostrovsky ตั้งชื่อผลงานของเขาว่า "The Thunderstorm" เพราะก่อนหน้านี้ผู้คนกลัวองค์ประกอบต่างๆ และเชื่อมโยงพวกเขากับการลงโทษจากสวรรค์ ฟ้าร้องและฟ้าผ่าทำให้เกิดความหวาดกลัวและความสยองขวัญในยุคดึกดำบรรพ์ ผู้เขียนพูดในบทละครของเขาเกี่ยวกับชาวเมืองต่างจังหวัดซึ่งแบ่งออกเป็นสองกลุ่มอย่างมีเงื่อนไข: "อาณาจักรแห่งความมืด" - พ่อค้าที่ร่ำรวยเอาเปรียบคนยากจนและ "เหยื่อ" - ผู้ที่ทนต่อการเผด็จการของเผด็จการ ลักษณะของฮีโร่จะบอกคุณเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนมากขึ้น พายุฝนฟ้าคะนองเผยให้เห็นความรู้สึกที่แท้จริงของตัวละครในละคร

ลักษณะของป่า

Savel Prokofich Dikoy เป็นเผด็จการทั่วไป นี่คือพ่อค้าผู้ร่ำรวยที่ไม่มีการควบคุม เขาทรมานญาติของเขา ครอบครัวของเขาจึงหนีไปที่ห้องใต้หลังคาและตู้เสื้อผ้าเนื่องจากการดูถูกเหยียดหยาม พ่อค้าปฏิบัติต่อคนรับใช้อย่างหยาบคายเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้เขาพอใจเขาจะต้องหาอะไรมาเกาะอย่างแน่นอน คุณไม่สามารถขอเงินเดือนจาก Dikiy ได้เพราะเขาโลภมาก Savel Prokofich เป็นคนโง่เขลาผู้สนับสนุนระบบปิตาธิปไตยไม่ต้องการเรียนรู้ โลกสมัยใหม่- ความโง่เขลาของพ่อค้าเห็นได้จากการสนทนาของเขากับ Kuligin ซึ่งเห็นได้ชัดว่า Dikoy ไม่รู้จักพายุฝนฟ้าคะนอง น่าเสียดายที่ลักษณะของวีรบุรุษแห่ง "อาณาจักรแห่งความมืด" ไม่ได้จบเพียงแค่นั้น

คำอธิบายของ กบานิกา

Marfa Ignatievna Kabanova เป็นศูนย์รวมของวิถีชีวิตปรมาจารย์ พ่อค้าผู้มั่งคั่ง เป็นม่าย เธอยืนกรานที่จะปฏิบัติตามประเพณีทั้งหมดของบรรพบุรุษของเธออยู่เสมอ และตัวเธอเองก็ปฏิบัติตามประเพณีเหล่านั้นอย่างเคร่งครัด Kabanikha ทำให้ทุกคนสิ้นหวัง - นี่คือลักษณะของฮีโร่ที่แสดงออกมา "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นละครที่เผยให้เห็นถึงประเพณีของสังคมปิตาธิปไตย ผู้หญิงให้ทานแก่คนยากจน ไปโบสถ์ แต่ไม่ให้ชีวิตแก่ลูก ๆ หรือลูกสะใภ้ นางเอกต้องการอนุรักษ์วิถีชีวิตแบบเก่า เธอจึงทำให้ครอบครัวต้องลำบากและสอนลูกชาย ลูกสาว และสะใภ้

ลักษณะของแคทรีนา

ในโลกปิตาธิปไตยมีความเป็นไปได้ที่จะรักษามนุษยชาติและความศรัทธาในความดี - นี่แสดงให้เห็นโดยลักษณะของฮีโร่ด้วย “The Thunderstorm” เป็นละครที่มีการเผชิญหน้ากันระหว่างโลกใหม่และโลกเก่า มีเพียงตัวละครในผลงานเท่านั้นที่ปกป้องมุมมองของตนด้วยวิธีที่ต่างกัน Katerina จำวัยเด็กของเธอด้วยความยินดีเพราะเธอเติบโตมาด้วยความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกัน เธออยู่ในโลกแห่งปิตาธิปไตยและจนถึงจุดหนึ่งทุกอย่างก็เหมาะกับเธอแม้ว่าพ่อแม่ของเธอเองจะตัดสินชะตากรรมของเธอและแต่งงานกับเธอก็ตาม แต่ Katerina ไม่ชอบบทบาทของลูกสะใภ้ที่ต่ำต้อย เธอไม่เข้าใจว่าเราจะมีชีวิตอยู่ด้วยความกลัวและการถูกจองจำได้อย่างไร

ตัวละครหลักของบทละครค่อยๆเปลี่ยนไปบุคลิกที่แข็งแกร่งตื่นขึ้นในตัวเธอสามารถตัดสินใจเลือกได้เองซึ่งแสดงออกมาในความรักที่เธอมีต่อบอริส Katerina ถูกทำลายโดยสภาพแวดล้อมของเธอ การขาดความหวังผลักดันให้เธอฆ่าตัวตาย เพราะเธอไม่สามารถอยู่ในคุกบ้านของ Kabanikha ได้

ทัศนคติของลูก ๆ ของ Kabanikha ต่อโลกปิตาธิปไตย

วาร์วาราเป็นคนที่ไม่อยากดำเนินชีวิตตามกฎหมาย โลกปรมาจารย์แต่เธอจะไม่ต่อต้านเจตจำนงของแม่อย่างเปิดเผย เธอถูกบ้านของ Kabanikha พิการเพราะที่นี่หญิงสาวเรียนรู้ที่จะโกหกมีไหวพริบทำทุกอย่างที่ใจเธอปรารถนา แต่ซ่อนร่องรอยการกระทำผิดของเธออย่างระมัดระวัง เพื่อแสดงความสามารถของคนบางคนในการปรับตัวให้เข้ากับเงื่อนไขที่แตกต่างกัน Ostrovsky เขียนบทละครของเขา พายุฝนฟ้าคะนอง (ลักษณะของฮีโร่แสดงให้เห็นถึงการโจมตีที่วาร์วาราทำกับแม่ของเธอโดยการหลบหนีออกจากบ้าน) ทำให้ทุกคนออกมาสู่ที่โล่ง ในช่วงที่สภาพอากาศเลวร้าย ชาวเมืองก็แสดงใบหน้าที่แท้จริงของพวกเขา

ติคอนเป็น คนที่อ่อนแอศูนย์รวมของความสมบูรณ์ของโครงสร้างปรมาจารย์ เขารักภรรยาของเขาแต่ไม่สามารถหาพลังที่จะปกป้องเธอจากการกดขี่ของแม่เธอได้ กพนิขาเป็นผู้ผลักดันเขาให้เมามายและทำลายเขาด้วยศีลธรรมของเธอ Tikhon ไม่สนับสนุนวิถีเก่า แต่ไม่เห็นประโยชน์ที่จะขัดแย้งกับแม่ของเขาและปล่อยให้คำพูดของเธอหูหนวก หลังจากการตายของภรรยาของเขาพระเอกจึงตัดสินใจกบฏต่อ Kabanikha โดยกล่าวโทษเธอที่ทำให้ Katerina เสียชีวิต ลักษณะของฮีโร่ทำให้เราเข้าใจโลกทัศน์ของตัวละครแต่ละตัวและทัศนคติของเขาต่อโลกปรมาจารย์ “พายุฝนฟ้าคะนอง” เป็นละครที่มีจุดจบที่น่าเศร้าแต่มีศรัทธาในอนาคตที่ดีกว่า

“ พายุฝนฟ้าคะนอง” โดย A. N. Ostrovsky สร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งและลึกซึ้งต่อคนรุ่นเดียวกันของเขา นักวิจารณ์หลายคนได้รับแรงบันดาลใจจากงานนี้ อย่างไรก็ตามแม้ในสมัยของเราความน่าสนใจและเฉพาะประเด็นก็ยังไม่หยุดลง ยกระดับเป็นละครคลาสสิกแต่ยังคงดึงดูดความสนใจ

การปกครองแบบเผด็จการของคนรุ่น "เฒ่า" กินเวลานานหลายปี แต่เหตุการณ์บางอย่างก็ต้องเกิดขึ้นซึ่งอาจทำลายระบบเผด็จการแบบปิตาธิปไตยได้ เหตุการณ์ดังกล่าวกลายเป็นการประท้วงและการเสียชีวิตของ Katerina ซึ่งทำให้ตัวแทนรุ่นน้องคนอื่น ๆ ตื่นขึ้น

มาดูคุณสมบัติของหลักให้ละเอียดยิ่งขึ้น รักษาการฮีโร่.

อย่างที่คุณทราบ “ พายุฝนฟ้าคะนอง” นำเสนอไอดีลของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ให้เราซึ่ง Ostrovsky ส่องสว่างให้เราทีละน้อยด้วยพรสวรรค์ของเขา ผู้คนที่คุณเห็นที่นี่อาศัยอยู่ในสถานที่อันศักดิ์สิทธิ์ เมืองนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า เต็มไปด้วยต้นไม้เขียวขจี จากริมฝั่งที่สูงชันสามารถเห็นพื้นที่ห่างไกลที่ปกคลุมไปด้วยหมู่บ้านและทุ่งนา วันฤดูร้อนที่มีความสุขเพียงกวักมือเรียกคุณไปที่ชายฝั่งสู่อากาศภายใต้ท้องฟ้าที่เปิดกว้างภายใต้สายลมที่พัดอย่างสดชื่นจากแม่น้ำโวลก้า... และบางครั้งชาวบ้านก็เดินไปตามถนนเหนือแม่น้ำแม้ว่าพวกเขาจะไปแล้วก็ตาม ชมความงามของวิวแม่น้ำโวลก้าอย่างใกล้ชิด ในตอนเย็นพวกเขานั่งบนซากปรักหักพังที่ประตูและสนทนากันอย่างเคร่งศาสนา แต่พวกเขาใช้เวลาอยู่ที่บ้านมากขึ้น ทำงานบ้าน กิน นอน - พวกเขาเข้านอนเร็วมากจนเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ไม่คุ้นเคยที่จะอดทนต่อคืนที่ง่วงนอนเช่นนี้ในขณะที่พวกเขาตั้งค่าตัวเอง แต่จะทำอย่างไรเมื่ออิ่มแล้วนอนไม่หลับ? ชีวิตของพวกเขาดำเนินไปอย่างราบรื่นและสงบสุข ไม่มีผลประโยชน์ใดในโลกมารบกวนพวกเขา เพราะพวกเขาไปไม่ถึงพวกเขา อาณาจักรอาจล่มสลาย ประเทศใหม่อาจเปิดกว้าง พื้นโลกอาจเปลี่ยนแปลงได้ตามต้องการ โลกอาจเริ่มต้น ชีวิตใหม่บนพื้นฐานใหม่ - ชาวเมือง Kalinova จะยังคงดำรงอยู่ต่อไปโดยเพิกเฉยต่อส่วนที่เหลือของโลก ในบางครั้งจะมีข่าวลือคลุมเครือว่านโปเลียนที่มีภาษาสองถึงสิบลิ้นฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้ง หรือว่ากลุ่มต่อต้านพระเจ้าได้ถือกำเนิดขึ้นแล้ว แต่กลับมองว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องน่าสงสัยมากกว่า เช่น ข่าวว่ามีประเทศที่คนหัวแข็งกันหมด พวกเขาจะส่ายหัวแสดงความประหลาดใจในความมหัศจรรย์ของธรรมชาติแล้วไปซื้อของว่าง...ตั้งแต่อายุยังน้อยพวกเขายังแสดงความอยากรู้อยากเห็นอยู่บ้าง แต่ไม่มีที่ไหนเลยที่จะหาอาหารได้ข้อมูลมาถึงพวกเขาราวกับอยู่ใน มาตุภูมิโบราณตั้งแต่สมัยดาเนียลผู้แสวงบุญ* มีแต่คนพเนจรเท่านั้น และแม้แต่คนในปัจจุบันก็ยังมีอยู่ไม่มากนัก เราต้องพอใจกับผู้ที่ “ตัวเองอ่อนแอ เดินไม่ไกล แต่ได้ยินอะไรมากมาย” เหมือนอย่างเฟคลูชาใน “The Thunderstorm” มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ชาว Kalinov เรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะคิดว่าโลกทั้งใบก็เหมือนกับคาลินอฟของพวกเขา และเป็นไปไม่ได้เลยที่จะมีชีวิตที่แตกต่างจากพวกเขา แต่ข้อมูลที่ Feklushis มอบให้นั้นไม่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะแลกเปลี่ยนชีวิตกับผู้อื่นได้

Feklusha อยู่ในพรรคที่มีใจรักและอนุรักษ์นิยมสูง เธอรู้สึกดีในหมู่ Kalinovites ผู้เคร่งศาสนาและไร้เดียงสา: เธอได้รับความเคารพได้รับการปฏิบัติและจัดหาทุกสิ่งที่เธอต้องการ เธอสามารถยืนยันอย่างจริงจังว่าบาปของเธอเกิดขึ้นเพราะเธอเหนือกว่ามนุษย์คนอื่น: “ คนธรรมดา“” เขากล่าว “ทุกคนสับสนเพราะศัตรูเพียงคนเดียว แต่สำหรับพวกเรา คนแปลกหน้า บางคนมีหกคน บางคนมีสิบสองคนที่ได้รับมอบหมาย ดังนั้นเราต้องเอาชนะพวกเขาทั้งหมด” และพวกเขาเชื่อเธอ เห็นได้ชัดว่าสัญชาตญาณง่ายๆ ในการดูแลตัวเองต้องบังคับให้เธอไม่พูด คำพูดที่ดีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในดินแดนอื่น และในความเป็นจริง ฟังการสนทนาของพ่อค้า ชาวฟิลิสเตีย และเจ้าหน้าที่ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือในถิ่นทุรกันดารของเขต - มีข้อมูลที่น่าอัศจรรย์มากมายเกี่ยวกับอาณาจักรที่นอกใจและสกปรก มีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ผู้คนถูกเผาและทรมาน เมื่อโจรปล้นเมือง ฯลฯ และมีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับชีวิตชาวยุโรปเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่ดีที่สุด! แม้แต่ในสังคมที่เรียกว่าสังคมที่มีการศึกษา ในคนยุโรป สำหรับผู้ชื่นชอบมากมายที่ชื่นชอบถนนสายใหม่ของปารีสและ Mabilles คุณจะไม่พบผู้เชี่ยวชาญที่น่านับถือจำนวนเท่าเดิมที่ข่มขู่ผู้ฟังด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าไม่มีที่ไหนนอกจากออสเตรียใน ทั่วทั้งยุโรปไม่มีระเบียบเลยเหรอ และก็ไม่พบความยุติธรรม!.. ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า Feklusha แสดงออกในเชิงบวก: "blah-ale-pie, ที่รัก, blah-alepie, ความงามที่น่าอัศจรรย์! เราจะพูดอะไรได้ล่ะ คุณอาศัยอยู่ในดินแดนแห่งพันธสัญญา!” ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันจะออกมาแบบนั้นเมื่อคุณตระหนักถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในดินแดนอื่น ฟัง Feklusha:

“พวกเขาบอกว่ามีประเทศแบบนี้นะ สาวน้อย ที่ซึ่งไม่มีกษัตริย์ออร์โธดอกซ์ และชาวซัลตานก็ปกครองโลก ในดินแดนหนึ่ง Makhnut saltan ของตุรกีนั่งบนบัลลังก์และในอีกแห่งหนึ่ง - Makhnut saltan เปอร์เซีย; สาวน้อยที่รัก และพวกเขาพิพากษาทุกคน และสิ่งที่พวกเขาตัดสินก็ผิดทั้งหมด และพวกเขา สาวน้อย ไม่สามารถตัดสินคดีใด ๆ ได้อย่างชอบธรรมได้ - นั่นคือขีดจำกัดที่กำหนดไว้สำหรับพวกเขา กฎหมายของเรานั้นชอบธรรม แต่ที่รัก ของพวกเขาไม่ชอบธรรม ตามกฎหมายของเราปรากฎเช่นนี้ แต่ทุกอย่างกลับตรงกันข้าม และผู้พิพากษาในประเทศของตนทั้งหมดก็อธรรมเช่นกัน ดังนั้น ที่รัก พวกเขาเขียนคำขอของพวกเขาว่า: “พิพากษาฉัน ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรม!” แล้วยังมีดินแดนที่คนหัวสุนัขทุกคนมี

“ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้นกับสุนัข” - ถามกลาชา “สำหรับการนอกใจ” Feklusha ตอบสั้นๆ โดยพิจารณาคำอธิบายเพิ่มเติมที่ไม่จำเป็น แต่กลาชาก็พอใจกับเรื่องนั้น ท่ามกลางความน่าเบื่อหน่ายของชีวิตและความคิดของเธอ เธอยินดีที่ได้ยินสิ่งใหม่และแปลกใหม่ ความคิดนั้นปลุกเร้าอยู่ในจิตวิญญาณของเธออย่างคลุมเครือแล้ว:“ อย่างไรก็ตามผู้คนใช้ชีวิตแตกต่างจากเรา แน่นอนว่าที่นี่ดีกว่า แต่ใครจะรู้! ท้ายที่สุดแล้วที่นี่ก็ไม่ดีเช่นกัน แต่เรายังไม่รู้เกี่ยวกับดินแดนเหล่านั้นมากนัก คุณได้ยินอะไรบางอย่างจากคนดีเท่านั้น”... และความปรารถนาที่จะรู้มากขึ้นเรื่อย ๆ ก็คืบคลานเข้าสู่จิตวิญญาณ สิ่งนี้ชัดเจนสำหรับเราจากคำพูดของ Glasha หลังจากการจากไปของผู้พเนจร:“ นี่คือดินแดนอื่น! ปาฏิหาริย์ไม่มีในโลก! และเรานั่งอยู่ที่นี่เราไม่รู้อะไรเลย ก็ยังดีที่ คนดีมี; ไม่ ไม่ แล้วคุณจะได้ยินสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกอันกว้างใหญ่นี้ ไม่เช่นนั้นพวกเขาคงตายเหมือนคนโง่” อย่างที่คุณเห็นความไม่ชอบธรรมและการนอกใจของดินแดนต่างประเทศไม่ได้ทำให้เกิดความสยดสยองและความขุ่นเคืองใน Glasha เธอสนใจเฉพาะข้อมูลใหม่ ๆ ซึ่งดูเหมือนว่าเธอจะชอบบางสิ่งที่ลึกลับ - "ปาฏิหาริย์" ตามที่เธอพูด คุณจะเห็นว่าเธอไม่พอใจกับคำอธิบายของ Feklusha ซึ่งทำให้เธอเสียใจที่เธอไม่รู้เท่านั้น เห็นได้ชัดว่าเธอมีความสงสัยอยู่ครึ่งทางแล้ว แต่เธอจะรักษาความไม่ไว้วางใจของเธอไว้ได้ที่ไหน ในเมื่อเรื่องราวอย่าง Feklushin บ่อนทำลายอยู่ตลอดเวลา เธอจะเข้าใจแนวคิดที่ถูกต้องได้อย่างไร แม้จะเป็นเพียงคำถามที่สมเหตุสมผล ในเมื่อความอยากรู้อยากเห็นของเธอถูกขังอยู่ในวงกลมที่ล้อมรอบเธอในเมืองคาลินอฟ ยิ่งไปกว่านั้นเธอไม่กล้าเชื่อและตั้งคำถามเมื่อผู้เฒ่าและ คนที่ดีที่สุดมีความสงบเชิงบวกในความเชื่อมั่นว่าแนวความคิดและวิถีชีวิตที่พวกเขายอมรับนั้นดีที่สุดในโลกและทุกสิ่งใหม่มาจาก วิญญาณชั่วร้าย- เป็นเรื่องที่น่ากลัวและยากสำหรับผู้มาใหม่ทุกคนในการพยายามฝ่าฝืนความต้องการและความเชื่อของมวลความมืดนี้ ซึ่งแย่มากในความไร้เดียงสาและความจริงใจ ท้ายที่สุดเธอจะสาปเรา วิ่งไปรอบ ๆ เหมือนคนที่มีโรคระบาด - ไม่ใช่ด้วยความอาฆาตพยาบาท ไม่ใช่จากการคำนวณ แต่จากความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าเราคล้ายกับกลุ่มต่อต้านพระเจ้า คงจะดีถ้าเธอคิดว่าพวกเขาบ้าแล้วหัวเราะเยาะพวกเขา... เธอแสวงหาความรู้ ชอบที่จะให้เหตุผล แต่ภายในขอบเขตที่กำหนดโดยแนวคิดพื้นฐานที่ทำให้จิตใจของเธอสับสนเท่านั้น

คุณสามารถให้ความรู้ทางภูมิศาสตร์แก่ชาว Kalinovsky ได้ แต่อย่าแตะต้องความจริงที่ว่าโลกตั้งอยู่บนเสาสามต้นและในกรุงเยรูซาเล็มมีสะดือของโลก - พวกเขาจะไม่ยอมให้คุณทำเช่นนี้แม้ว่าพวกเขาจะมีแนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับสะดือของโลกเช่นเดียวกับลิทัวเนีย ในพายุฝนฟ้าคะนอง “นี่มันอะไรกันคะพี่” - พลเรือนคนหนึ่งถามอีกคนโดยชี้ไปที่รูปภาพ “และนี่คือซากปรักหักพังของลิทัวเนีย” เขาตอบ - สู้ ๆ ! คุณเห็นไหม! คนของเราต่อสู้กับลิทัวเนียอย่างไร” - “ลิทัวเนียคืออะไร” “นั่นคือลิทัวเนีย” ผู้อธิบายตอบ “และพวกเขาพูดว่า น้องชายของฉัน มันตกลงมาจากท้องฟ้าลงมาบนพวกเรา” คนแรกกล่าวต่อ แต่คู่สนทนาของเขามีความต้องการเพียงเล็กน้อยสำหรับเรื่องนั้น: “ก็.. “จากสวรรค์” เขาตอบ... จากนั้นผู้หญิงก็เข้ามาแทรกแซงการสนทนา: “อธิบายเพิ่มเติม! ทุกคนรู้ว่าสิ่งที่มาจากสวรรค์ และที่ที่มีการสู้รบกับเธอ กองดินก็เทลงที่นั่นเพื่อความทรงจำ” -“ อะไรนะพี่ชายของฉัน! มันแม่นยำมาก!” - ผู้ถามอุทานอย่างพึงพอใจอย่างยิ่ง แล้วถามเขาว่าเขาคิดอย่างไรกับลิทัวเนีย! คำถามทั้งหมดที่ผู้คนถามที่นี่ด้วยความอยากรู้อยากเห็นโดยธรรมชาติก็ให้ผลลัพธ์ที่คล้ายกัน และนี่ไม่ใช่เลยเพราะคนเหล่านี้โง่และโง่เขลามากกว่าคนอื่นๆ ที่เราพบในสถาบันการศึกษาและสังคมแห่งการเรียนรู้ ไม่ ประเด็นทั้งหมดก็คือโดยตำแหน่งของพวกเขา หรือโดยชีวิตของพวกเขาภายใต้แอกแห่งความเย่อหยิ่ง พวกเขาทั้งหมดคุ้นเคยกับการมองเห็นการขาดความรับผิดชอบและความไร้ความหมาย ดังนั้น จึงพบว่ามันเป็นเรื่องที่น่าอึดอัดใจและถึงขั้นไม่สุภาพที่จะแสวงหาอย่างต่อเนื่อง บริเวณที่สมเหตุสมผลในสิ่งที่มันเป็น ถามคำถาม - จะมีมากกว่านี้ แต่ถ้าคำตอบคือ “ปืนอยู่ตัวมันเอง และปืนครกก็อยู่ตัวของมันเอง” พวกเขาก็ไม่กล้าที่จะทรมานอีกต่อไปและพอใจกับคำอธิบายนี้อย่างถ่อมตัวอีกต่อไป ความลับของการไม่แยแสต่อตรรกะนั้นอยู่ที่การไม่มีตรรกะใด ๆ ในความสัมพันธ์ในชีวิตเป็นหลัก กุญแจสำคัญสู่ความลับนี้มอบให้เราโดยแบบจำลอง Wild One ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ต่อไปนี้ Kuligin ตอบสนองต่อความหยาบคายของเขากล่าวว่า: "ทำไมคุณ Savel Prokofich คุณถึงอยากจะรุกรานคนที่ซื่อสัตย์?" Dikoy ตอบคำถามนี้:

ฉันจะรายงานหรืออะไรสักอย่างให้คุณ! ฉันไม่ให้บัญชีกับใครที่สำคัญกว่าคุณ ฉันอยากจะคิดเกี่ยวกับคุณแบบนั้นและฉันคิด! สำหรับคนอื่นคุณ ผู้ชายที่ซื่อสัตย์แต่ฉันคิดว่าคุณเป็นโจร ก็แค่นั้นแหละ คุณอยากได้ยินเรื่องนี้จากฉันไหม? ฟังนะ! ฉันว่าฉันเป็นโจร และนั่นคือจุดจบของมัน แล้วจะฟ้องผมหรืออะไรมั้ย? จงรู้ไว้เถิดว่าเจ้าเป็นหนอน หากฉันต้องการฉันจะเมตตา หากฉันต้องการฉันจะบดขยี้

การให้เหตุผลเชิงทฤษฎีอะไรที่สามารถยืนหยัดได้ ที่ซึ่งชีวิตตั้งอยู่บนหลักการดังกล่าว! การไม่มีกฎเกณฑ์ใดๆ ตรรกะใดๆ - นี่คือกฎและตรรกะของชีวิตนี้...

คุณหยุดกำกวมที่นี่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อหมัดตอบสนองต่อทุกเหตุผล และท้ายที่สุด หมัดก็จะยังถูกเสมอ...

โดโบรลยูบอฟ เอ็น.เอ. "แสงแห่งแสงในอาณาจักรอันมืดมิด"

เฟคลูชา- คนพเนจร ผู้พเนจร คนโง่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ได้รับพร - สัญลักษณ์ที่ขาดไม่ได้ของบ้านพ่อค้า - ถูกกล่าวถึงโดย Ostrovsky ค่อนข้างบ่อย แต่ก็มักจะเป็นตัวละครนอกเวที เช่นเดียวกับผู้ที่เดินทางด้วยเหตุผลทางศาสนา (พวกเขาปฏิญาณว่าจะสักการะศาลเจ้า เก็บเงินสำหรับการก่อสร้างและบำรุงรักษาวัด ฯลฯ) ยังมีคนเกียจคร้านจำนวนมากที่ดำเนินชีวิตด้วยความมีน้ำใจของประชากรที่ช่วยเหลือเสมอมา คนพเนจร คนเหล่านี้เป็นคนที่ความศรัทธาเป็นเพียงข้ออ้าง และการให้เหตุผลและเรื่องราวเกี่ยวกับศาลเจ้าและปาฏิหาริย์เป็นเป้าหมายทางการค้า ซึ่งเป็นสินค้าประเภทหนึ่งที่พวกเขาใช้จ่ายค่าบิณฑบาตและที่พักพิง ออสตรอฟสกีซึ่งไม่ชอบความเชื่อโชคลางและการสำแดงความศักดิ์สิทธิ์ทางศาสนา มักกล่าวถึงผู้พเนจรและผู้ได้รับพรด้วยน้ำเสียงที่น่าขัน ซึ่งมักจะบ่งบอกถึงสภาพแวดล้อมหรือตัวละครตัวใดตัวหนึ่ง (ดูโดยเฉพาะฉาก "เรียบง่ายพอสำหรับนักปราชญ์ทุกคน" ในบ้านของทูรูซินา) .

ออสตรอฟสกี้นำคนพเนจรทั่วไปมาบนเวทีครั้งหนึ่ง - ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" และบทบาทของ Feklush ซึ่งมีปริมาณข้อความน้อย กลายเป็นหนึ่งในละครตลกที่โด่งดังที่สุดของรัสเซีย และคำพูดบางส่วนของ F. ก็เข้าสู่สุนทรพจน์ในชีวิตประจำวัน

Feklusha ไม่ได้มีส่วนร่วมในการดำเนินการและไม่ได้เชื่อมโยงโดยตรงกับโครงเรื่อง แต่ความสำคัญของภาพนี้ในการเล่นมีความสำคัญมาก

ประการแรก (และนี่เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับ Ostrovsky) เธอเป็นตัวละครที่สำคัญที่สุดในการจำแนกสภาพแวดล้อมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Kabanikha โดยทั่วไปในการสร้างภาพลักษณ์ของ Kalinov

ประการที่สอง การเสวนาของเธอกับกภนิขามีความสำคัญมากในการทำความเข้าใจทัศนคติของกบานิขะต่อโลก เพื่อความเข้าใจในธรรมชาติ ความรู้สึกที่น่าเศร้าการล่มสลายของโลกของเธอ

ขึ้นเวทีครั้งแรกทันทีหลังเรื่องราวของคูลิกินเรื่อง “ คุณธรรมที่โหดร้าย” ของเมือง Kalinov และทันทีก่อนทางออกของ Kabanikha เห็นเด็ก ๆ ที่มากับเธออย่างไร้ความปราณีพร้อมคำว่า "Bla-a-lepie ที่รัก blah-a-lepie!" F. ยกย่องบ้านของ Kabanovs เป็นพิเศษสำหรับความมีน้ำใจ . ดังนั้นลักษณะเฉพาะที่ Kuligin มอบให้กับ Kabanikha จึงได้รับการเสริมกำลัง (“ คุณสุภาพเขาให้เงินกับคนยากจน แต่กินครอบครัวของเขาจนหมด”)
ครั้งต่อไปที่เราเห็น F. อยู่ในบ้านของ Kabanovs แล้ว ในการสนทนากับหญิงสาว Glasha เธอแนะนำให้ดูแลผู้หญิงที่น่าสงสารคนนั้น "จะไม่ขโมยอะไรเลย" และได้ยินคำตอบที่หงุดหงิด: "ใครสามารถเข้าใจคุณได้ พวกคุณทุกคนใส่ร้ายกัน" กลาชาแสดงความเข้าใจที่ชัดเจนซ้ำแล้วซ้ำเล่าเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเธอ คนที่มีชื่อเสียงและสถานการณ์ต่างๆ เขาเชื่อเรื่องราวของ F. อย่างบริสุทธิ์ใจเกี่ยวกับประเทศที่คนที่มีหัวสุนัข "เป็นคนนอกใจ" สิ่งนี้ตอกย้ำความรู้สึกที่ว่า Kalinov เป็นโลกปิดที่ไม่รู้เรื่องดินแดนอื่นเลย ความประทับใจนี้จะรุนแรงยิ่งขึ้นเมื่อ F. เริ่มเล่าให้ Kabanova เกี่ยวกับมอสโกวและ ทางรถไฟ- บทสนทนาเริ่มต้นด้วยคำยืนยันของเอฟว่าพวกเขากำลังจะมา” ครั้งสุดท้าย- สัญญาณของสิ่งนี้คือความพลุกพล่าน ความเร่งรีบ และการแสวงหาความเร็วอย่างกว้างขวาง F. เรียกหัวรถจักรว่า "งูเพลิง" ซึ่งพวกเขาเริ่มควบคุมความเร็ว: "คนอื่นไม่เห็นอะไรเลยเพราะความไร้สาระดังนั้นพวกเขาจึงดูเหมือนเครื่องจักรพวกเขาเรียกมันว่าเครื่องจักร แต่ฉันเห็นว่าอย่างไร มันทำสิ่งนี้ด้วยอุ้งเท้าของมัน (กางนิ้วออก) . นั่นคือสิ่งที่ผู้คนในชีวิตที่ดีได้ยินเสียงคร่ำครวญ” ในที่สุด เธอรายงานว่า “เวลาเริ่มมาถึงความอัปยศอดสูแล้ว” และสำหรับบาปของเรา “เวลานั้นสั้นลงเรื่อยๆ” Kabanova รับฟังเหตุผลเชิงสันทรายของผู้พเนจรอย่างเห็นอกเห็นใจ ซึ่งคำพูดที่จบฉากก็ชัดเจนว่าเธอตระหนักถึงความตายที่กำลังจะเกิดขึ้นในโลกของเธอ

ชื่อ F. กลายเป็นคำนามทั่วไปที่ใช้เรียกคนหน้าซื่อใจคดที่มืดมน ภายใต้หน้ากากของการให้เหตุผลอันเคร่งศาสนา และเผยแพร่นิทานไร้สาระทุกประเภท