האם ניתן לדבר על התפתחות היחסים בין אונייגין וטטיאנה כעל אבולוציה? מונח זה מרמז על תנועה מתקדמת, פריסה מפשוט למורכב, מושלם יותר, חדש מבחינה איכותית. בוא נבין את זה.
הממלכה הסודית של הנשמה
סיפור היחסים של אונייגין וטטיאנה הוא סיפור אהבה. הרגשות של הדמויות מתפתחים מהרגע שהן נפגשות לראשונה, אבל זה קורה בדרכים שונות. קריאת הרומן מאת א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין" היא מסע מרתק במבוכי נפש האדם. מעניין להסתכל כיצד הדמויות משתנות מבפנים וחיצוני, להרהר מדוע האושר שנראה לטטיאנה לרינה "כל כך אפשרי" לא קרה.
ביקור קטלני
טטיאנה ואונייגין נפגשו בביתם של לרינים. חברים הגיעו לכאן בהתעקשותו של ולדימיר לנסקי, שהיה מאוהב באולגה. הביקור היה קצר, אבל ההשלכות שלו התבררו כקטלניות עבור טטיאנה. על ההתרשמות של יבגני, אנו רק למדים שהוא "היה בוחר באחר", לא באולגה. המחבר משתמש בטכניקה לא סטנדרטית: הוא מדבר על יחסו של יוג'ין אונייגין לטטיאנה באמצעות אפיון אולגה, שבתכונותיה הוא לא ראה "חיים". אז, האחות הגדולה עדיין מתעניינת מעט בגיבור. אבל רק.
אהבה ממבט ראשון?
עבור טטיאנה, להיפך, מתחיל שלב חדש. אהבה נולדת ומתפתחת במהירות. אבל בואו נשים לב מה הייתה הסיבה לכך. בבית השישי של הפרק השלישי, נאמר שהשכנים התחילו לקרוא את טטיאנה החתן, וכמובן, בדמותו של אונייגין, כי האחות הצעירה כבר הלכה לחתונה. טטיאנה הקשיבה לרכילות הללו "ברוגז", אבל "נטועה מחשבה בנפשה". פושקין תיאר בצורה מדויקת פסיכולוגית את הגורם העיקרי שגרם לילדה צעירה לצלול לאוקיינוס הרגשות הרומנטיים: הגיע הזמן, והיא התאהבה. הגרגרים נפלו לתוך האדמה המוכנה. המעריצה הנלהבת של הרומנים נראתה שטטיאנה לרינה נפלה לעולמם, ודמיינה את עצמה ואת אונייגין כגיבורי ספרים.
אני מפקיד את גורלי בידיך...
על אונייגין אומר המחבר בחיוך שהוא לא "גרנדיסון", כלומר, הוא אינו דומה כלל לגיבור הסגולה של הרומן האנגלי מאת ס. ריצ'רדסון, שטטיאנה קראה בשקיקה. בנוגע למערכת היחסים הרומנטית הלוהטת של טטיאנה לרינה עם אונייגין, המחבר שומט את המשפט העגום והמרווח "אבוי!" (בית ח', פרק ג').
בעוד נושא התשוקה משועמם באחוזה שלה, טטיאנה חווה מפל של רגשות סותרים. השמחה מתחלפת בעצב, דחפים חולמניים - בלבול. הרעיון של כתיבה לאוניגין נולד באופן ספונטני, פשוט בגלל שכנות עדיפה על זהירות. מה יכולות להיות המוסכמות אם היא אוהבת "לא בצחוק"?
הוא לא ראוי לה
בנשימה עצורה, אנו קוראים את השורות שבהן יבגני, שנגע בפתיחותה ותמימותה של טטיאנה, מסרב בעדינות לילדה. הקרוסלה הסבוכה של בידורי אהבה חילונים נהרגה איש צעירהיכולת לרגש רגשית ועוררה רגשות קודמים רק לרגע. בפרק 4 נמצא ציטוטים רבים התומכים בכך. יחסו של אונייגין לטטיאנה, לעומת זאת, נותר נוגע ללב ועדין. רודף הנשים החילוני אפילו לא חושב לנצל את הכנות של בחורה מתוקה. הוא לא יפתה את טטיאנה, ולא יתחתן איתה. אונייגין מתאר בכנות את הסיכוי שלהם חיים ביחדאיך שהוא רואה אותה, ואינו מפרסם באצילות את הדחף הרשלני של הילדה. הטיעונים של האהובה אינם משכנעים את טטיאנה בכלום, ופושקין מכנה את נאומו החרוץ דרשה (בית י"ז, פרק ד'). אונייגין מחליט בקלות על עצמו: אהבתה של טטיאנה הוא "לא ראוי!". לו רק ידע אז איזו הפתעה מחכה לו החיים.
התשוקה של הילדה האומללה, כמובן, לא התקררה, אלא התלקחה ביתר שאת. בחלום חג המולד, רצונותיה, מחשבותיה על יוג'ין והרגשה אדירה שלובים זה בזה. בהופעה ביום השם של טטיאנה, אונייגין נותן לה מבט עדין רק לרגע וממשיך להתגעגע אליה. בלי לקחת בחשבון את רגשותיה של טטיאנה כלפיו, לנסקי - עבור אולגה, אונייגין האכזר מתחיל לגרור ללא בושה אחרי כלתו של חברו. מעשה זה הוא מאפיין קטלני של גיבור שככל הנראה אין לו גישה לחוויות גבוהות. בארציות, יבגני הרבה יותר קרוב לאולגה, זה לא מקרי ששניהם לא יכולים להבין למה לנסקי מיהר פתאום, והם לא מבינים עד כמה שניהם פעלו בצורה לא מוסרית בנשף. אולגה, לפי מאפיינים מוסריים, אינה ראויה למשורר, כמו שאוניגין אינו ראוי לטטיאנה.
הטריק חסר הנשמה של הגיבורים טומן בחובו השלכות טרגיות. לנסקי מת ללא הגיון בדו-קרב: דעות קדומות חילוניות מונעות מיוג'ין אונייגין להתפייס עם חבר, להודות באשמה. שחקן הדו-קרב עוזב מיד את הכפר. באביב, אולגה עוזבת לגדוד עם בעלה החדש, לאנסר. טטיאנה עמוסה על ידי בדידות ותשוקה בלתי פוסקת.
ספק
בחשש, הנערה חוצה את סף אחוזתו של אונייגין וקוראת מחדש את ספריו, החושפים בפני לרינה את המראה האמיתי של האליל שלה. כאן מתוכננת תפנית ביחסים בין טטיאנה לאוניגין, שהופיעה לפתע בעיניה כפארודיה פתטית על גיבור מפואר. התחושה העמוקה של הילדה המחוננת ברוחניות לא דעכה, אך כעת היא נאלצת להשלים עם העובדה שהיא אוהבת אדם ריק ולא ראוי.
לכוד במראה
הצלחתה של טטיאנה בקרב אצולת מוסקבה מצוינת על ידי המחבר בסוף הפרק השביעי, שם הקסם המיידי שלה שובה את הגנרל בגיל העמידה. גורלה של האצילה הכפרית הצעירה נחרץ. נפגוש אותה רק בעוד שנתיים, כשהיא תהפוך לאשת חברה מבריקה עם טעם ונימוס ללא דופי. אונייגין יראה אותה כך לאחר שיטוטיו חסרי התכלית ברחבי העולם, ו"נפשו העצלנית הקרה" תיפגע ותהפוך על ידי תשוקה מתלקחת לנסיכה הבלתי ניתנת לחדירה.
ההיסטוריה של מערכת היחסים בין טטיאנה לאוניגין חוזרת כעת על עצמה בדיוק במראה. הוא נרגש, עצוב, כל המחשבות נוגעות אליה, כותב לה מכתב הוקרה, מעניק לטטיאנה (כפי שעשתה לו פעם) את גורלה. הוא ממתין זמן רב לתשובה ולבסוף זוכה לאותה תוכחה שהעמיד את טניה הצעירה "במדבר של כפר מרוחק" לפני מספר שנים.
מדוע טטיאנה, שאינה מסתירה את העובדה שהיא ממשיכה לאהוב את יבגני, מסרבת לו? היא אומרת ישירות למעריצה האומללה שהיא לא סומכת על רגשותיו, רואה בו רק את ההתרגשות של מגרפה חילונית. טטיאנה מגלה גם סיבה נוספת: היא תישאר נאמנה לבעלה, זה הבסיס הצנוע של דמותה.
אז מה זה היה?
כדי להחליט אם מערכת היחסים בין טטיאנה לאוניגין יכולה להיקרא אבולוציה, יש צורך להבין אם הנסיכה צודקת שהיא לא מאמינה בכנותו של יוג'ין. אם הוא באמת מחפש רק ניצחון בתחרות אהבה קשה, לא יכול להיות דיבור על שלב חדש מבחינה איכותית בחיי הרוח של הגיבורים. אבל עדיין נראה שטטיאנה טועה - אונייגין באמת בשל לחוויות עמוקות וחזקות. גם רגשותיה של טטיאנה עוברים שלב חדש - היא בוחרת במודע לוותר על האושר האישי לטובת חובה כלפי אדם אחר, וזהו ניצחונה המוסרי.
אהבה בהבנת אונייגין וטטיאנה.
(לפי א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין")
בחיבור שלי, אני רוצה להבין ולהבין מה המשמעות של אהבה עבור אונייגין וטטיאנה. הייתי רוצה להבין מדוע יוג'ין וטטיאנה לא נשארו יחד, ובאופן כללי, האם זה אפשרי.
יוג'ין אונייגין הוא דמות יוצאת דופן. הוא מצליח בחברה, פופולרי בקרב הנשים, אבל בכל זאת הרגיש משועמם ועזב לכפר. בתופעה רוחנית מורכבת זו, הנקראת יוג'ין אונייגין, ישנם שני מרכזים עיקריים. אחד מהם הוא אדישות, קור, המרכז השני מתואר בפרק הראשון "אבל במה שהוא היה גאון אמיתי" - ולאחר מכן עוקב אחר האפיון של יוג'ין כ"גאון האהבה". בהתחלה אפשר לטעות בזה כאירוניה, חיוך, דון חואניזם של הגיבור. אנו רואים מגרפה חופשית, אופנתית, נלהבת, כופרת של הנאות אופנתיות, אויב ומבזבז סדר.
הוא לא רואה טעם בכלום, אדיש לכל דבר, חוץ מהערכה עצמית ועצמאות. תחושת האהבה זרה לו, רק "מדע התשוקה הרכה" מוכר. קשה לדמיין שבעוד כמה שנים הדמות הקשוחה הזו תבין תחושה חסרת אנוכיות, ספונטנית, פואטית. בינתיים, הוא רואה בבנות רק כלות פוטנציאליות שמתכננות איך להוציא את הונו אחרי החתונה. הוא לקח את אולגה וטטיאנה בדיוק באותו אופן. הוא הופתע לגלות שחברו (לנסקי) היה מאוהב באולגה:
כשהייתי כמוך, משורר
לאולגה אין חיים בתכונות
בדיוק אותו הדבר במדונה של ונדי
היא עגולה, אדמת פנים,
כמו הירח המטופש הזה
בשמים המטופשים האלה.
הוא הודה שאם הוא היה משורר, הוא היה בוחר בטטיאנה. הוא לא משורר, אבל הוא מבחין באינדיבידואליות, בחריגותה של הגיבורה. היא משכה את התעניינותו עם המסתורין, העדינות, הרוחניות, העומק שלה. אבל הוא רק ייחד אותה מבין שתי האחיות, לא יותר. הילדה לא עוררה בו עניין אחר. אבל נפשו, שאינה מסוגלת לרגשות עמוקים, נגעה במכתבה של טטיאנה:
אבל, לאחר שקיבלה את ההודעה של טניה,
אונייגין נגע באופן חי:
שפת חלומות ילדות
נחיל של מחשבות הפריע לו.
לאחר קריאת המכתב, אונייגין הרגיש את התרגשות הנשמה, הוא כבר מזמן, ואולי אף פעם לא ידע תחושה עמוקה אמיתית שהייתה כל כך מרגשת אותו. "אולי רגשותיו של הלהט הזקן השתלטו עליו לרגע," אבל יוג'ין חזר מהעננים אל האדמה, התגבר על רגשותיו, החליט שהם לא מתאימים זה לזה, לא העז לנסות את מזלו. הגיבור ניחן בשכל, לכן הוא פועל בצורה סבירה, במודע, אבל אהבה והיגיון הם שני דברים שונים. יש מקרים שבהם צריך "לזרוק הצידה" את החישוב, את הראש ולחיות עם הלב. ליבו של יוג'ין "כבול" וקשה מאוד לשבור אותם.
לאחר מותו של לנסקי לא רואים את הגיבור, הוא עוזב, וחוזר אחרת לגמרי, ממול. איננו יודעים מה עלה בגורלו של הגיבור במהלך מסעו, מה חשב שהוא הבין, מדוע "הסיר את האזיקים מלבו", אך אנו רואים אדם אחר המסוגל להרגיש ולאהוב, לחוות ולסבול. אולי הוא הבין שעשה את הדבר הלא נכון בכך שדחה את טטיאנה, שהוא החליט לשווא לא לנסות לחיות את החיים המופלאים והאווריריים שלנסקי כל כך העריץ, אבל אי אפשר להחזיר כלום, והתדמית של טניה "נמסה" בדמותו של אוניגין. זיכרון.
פגישתו עם טטיאנה בסנט פטרבורג הייתה הפתעה עבורו:
"באמת," יבגני חושב: "היא באמת? .." שני הגיבורים השתנו במהלך השנתיים הללו. טטיאנה ממלאת אחר עצתו של יבגני:
"למד לשלוט בעצמך,
לא כולם יבינו אותך כמוני
חוסר ניסיון מוביל לצרות.
יוג'ין הופך לחושני ופגיע. הוא מתאהב: הוא סופר את השעות עד שהוא פוגש את טניה, כשהוא רואה אותה, הוא חסר מילים. הגיבור מוצף ברגשות, הוא קודר, מביך, אבל זה לא נוגע בנשמתה של טטיאנה:
הוא בקושי מביך
הראש עונה
הוא מלא במחשבות קודרות.
הוא נראה זועף. היא
יושב, רגוע וחופשי.
בכל מעשיו של יוג'ין, חוסר ניסיון גלוי, הוא מעולם לא אהב כמו שהוא אהב עכשיו. נעוריו - זמן האהבה - הוא חי חיים של אדם מבוגר, אדיש קפדן. עכשיו כשהזמן הזה עבר, והגיע הזמן האמיתי בַּגרוּת, האהבה הופכת אותו לילד, חסר ניסיון ומשוגע.
בייסורים של מחשבות אהבה
הוא מבלה גם ביום וגם בלילה.
הוא שמח אם היא זורקת
בואה רכה על הכתף,
או לגעת חם
ידיה, או חלק
לפניה גדוד ססגוני של ספינות,
או להרים לה מטפחת.
אונייגין נהנה מכל דקה בחייו בילה ליד טטיאנה. הוא לא שם לב למראה שלו, מצב כואב:
אוניגין מתחיל להחוויר:
היא לא יכולה לראות, או שהיא לא מצטערת,
אונייגין מתייבש - ובקושי
הוא כבר לא חולה בצריכה.
עם כל מעשה שלו, יוג'ין רוצה לזכות בתשומת לב, מבטה העדין של טטיאנה, אבל היא חסרת רגישות וקרה. היא הסתירה את כל רגשותיה הרחק, הרחק, היא "שרשרת את לבה בשלשלאות", כמו שעשה פעם אונייגין. חייה הנוכחיים של טניה הם מסכות. על פניה מסכה שנראית די טבעית, אבל לא ליוג'ין. הוא ראה אותה בצורה שאף אחד מהאנשים בסביבה לא עכשיו. הוא מכיר את טניה הרכה והרומנטית, התמימה והמאוהבת, הרגישה והפגיעה. הגיבור מקווה שכל זה לא יכול להיעלם ללא עקבות, שמתחת למסכה זו מסתתרות פניה האמיתיות של הילדה - הכפר טטיאנה, שגדלה על רומנים צרפתיים וחולמת על גדול אהבה טהורה. עבור יוג'ין, כל זה היה חשוב מאוד, אבל בהדרגה התקווה התפוגגה, והגיבור החליט לעזוב. על הסבר אחרוןעם טטיאנה, הוא "הולך כמו מת". התשוקה שלו דומה לסבלה של טניה בפרק ד'. כשהבחור הגיע לביתה, הוא ראה את תניה האמיתית בלי מסכה והעמדת פנים:
... עלמה פשוטה
עם חלומות, הלב של הימים ההם,
כעת קם בו שוב לתחייה.
כולנו רואים שהכפר טניה חי, והתנהגותה היא רק דימוי, תפקיד אכזרי. כעת נעבור לכפר וננסה להבין מה משמעות האהבה עבור טניה בתחילת הרומן ובסוף.
טטיאנה, כמו אונייגין, הייתה זרה במשפחה. היא לא אהבה משחקים רועשים, סעודות, היא מעולם לא ליטפה את הוריה. טניה גרה באחר עולם מקביל, עולם הספרים והחלומות.
היא אהבה רומנים בשלב מוקדם;
הם החליפו איתה הכל.
היא התאהבה ברמאויות
וריצ'רדסון ורוסו.
מאחרים, התמקדות עמוקה בתנועות הפנימיות של הנשמה הופכת את האהבה לעוצמתית יותר עבור טטיאנה. באונייגין היא ראתה את כל הצדדים הטובים ביותר גיבורים ספרותיים, היא התאהבה בדימוי שיצרו סופרים, החברה וטטיאנה עצמה. היא חיה בחלום, מאמינה בסיום טוב לרומן שנקרא חיים. אבל חלומות מתפוגגים כאשר יוג'ין עונה למכתבה, מפלרטט עם אולגה, הורג חבר. ואז טטיאנה מבינה שחלומות ומציאות הם דברים שונים. גיבור חלומותיה רחוק מלהיות אנושי. עולם הספרים ועולם האנשים אינם יכולים להתקיים יחד, יש להפריד ביניהם. אחרי כל האירועים האלה, טטיאנה לא סובלת, לא מנסה לשכוח את המאהב שלה, היא רוצה להבין אותו. לשם כך, הילדה מבקרת בביתו של יוג'ין, בו היא לומדת צדדים סודיים אחרים של אונייגין. רק עכשיו טניה מתחילה להבין, להבין את מעשיו של הגיבור. אבל היא הבינה אותו מאוחר מדי, הוא עזב, ולא ידוע אם הם יראו זה את זה שוב. אולי הילדה הייתה חיה עם חלומות להיפגש, ללמוד את נפשו, לבלות בביתו. אבל התרחש אירוע ששינה את חייה של טניה. היא נלקחה לפטרבורג, נישאה, נפרדה מהטבע המקומי שלה, מהספרים, מעולם הכפר עם הסיפורים והאגדות של האחות שלה, בחמימותה, מהנאיביות, מהלבבות. כל מה שהיא נפרדה ממנו היוו את המעגל האהוב בחייה של הגיבורה. אף אחד לא צריך אותה בסנט פטרסבורג, הדעות המחוזיות שלה נראות שם מוזרות ומצחיקות בתמימות. לכן, טניה מחליטה שהדבר הטוב ביותר במקרה הזה יהיה להתחבא מאחורי מסכה. היא מסתירה את חיבתה, הופכת למודל של "טעם ללא דופי", תמונה אמיתית של אצילות, תחכום. אבל, אני בטוח שטניה זוכרת כל הזמן את החיים השלווים, מלאי תקוות וחלומות. היא זוכרת את הטבע השקט האהוב שלה, היא זוכרת את יבגני. היא לא מנסה "לקבור" את הכפר טניה, אלא פשוט לא מראה אותה לאחרים. אנחנו רואים שבפנים טניה לא השתנתה בכלל, אבל עכשיו יש לה בעל, והיא לא יכולה להיכנע בפזיזות לאהבה.
כשחשבתי על המשמעות של אהבה עבור טטיאנה בסוף הרומן (מכיוון שכבר הבנו שבהתחלה אהבה מילאה תפקיד גדול בחייה של הגיבורה), הגעתי למסקנה הזו. טניה נשארה אותו דבר, אז לפעמים היא מרשה לעצמה לחשוב, לחלום על חיים אחרים, מלאי אהבה ורוך. אבל היא, לאחר שגדלה ברוח האצולה הפטריארכלית, אינה יכולה לשבור את קשרי הנישואים, אינה יכולה לבנות את אושרה על חוסר המזל של בעלה. לכן היא נכנעת לרצון הגורל, דוחה אהבה וחיה בעולם שכולו שקרים והעמדת פנים.
בתחילת הרומן, כאשר האושר של הדמויות נראה כל כך קרוב, אונייגין דוחה את טטיאנה. למה? פשוט כי הוא לא רק אכזר, אלא גם אציל. הוא מבין שהאושר יהיה קצר מועד ומחליט לדחות את טניה לאלתר, במקום לייסר אותה בהדרגה. הוא רואה את חוסר התקווה של מערכת היחסים שלהם, אז הוא מחליט לעזוב מבלי להתחיל מללבוש. בסוף הרומן המצב משתנה, הגיבור חי את אהבתו, זה חשוב לו מאוד. אבל עכשיו המילה המכרעת עבור הגיבורה. אבל היא מסרבת לקשר. שוב, למה? הילדה חונכה על פי מנהגים עתיקים. אי אפשר שהיא תבגוד בבעלה, תעזוב אותו. על המעשה הזה כולם היו מגנים אותה: המשפחה, החברה, וקודם כל, את עצמה. אנו רואים דמויות שונות של גיבורים, חינוך, השקפת עולם, עמדות שונות כלפי אהבה. כדי לחבר אותם, אתה צריך לשנות את כל התכונות האלה, את כל הנתונים האלה, אבל אז נראה לא את יוג'ין אונייגין וטטיאנה לרינה, אלא גיבורים שונים לחלוטין, עם תכונות שונות. אבל מי יכול להבטיח שהאנשים האלה יימשכו זה לזה, כמו הגיבורים שלנו?
היא הייתה ילדה, היא הייתה מאוהבת.
מלפילטר.
אולגה וטטיאנה הן שתי אחיותיה של לרינה בעלות אישיות שונה. טטיאנה היא "פרועה, עצובה, שותקת". אולגה, להיפך, היא "תמיד עליזה כמו הבוקר".
הדיוקן של אולגה מתוק מאוד, ולפי המחבר, אפשר למצוא את זה בכל רומן. טטיאנה לא הייתה יפה ורעננה כמו אחותה הצעירה.
בניגוד לאולגה, אחותה הגדולה נראתה כמו ילדה מוזרה במשפחתה. אני חושב שזה קרה בגלל שהדמות שלה נוצרה בצורה מיוחדת. התחשבות עיטרה את הזרם בחלומות
הפנאי הכפרי של טטיאנה. היא העדיפה לשבת בשקט בבית ליד החלון, במקום לשחק ולקפוץ בתוך קהל ילדים. טטיאנה, בניגוד לאולגה, הייתה זרה לתעלולים ומשחקים של ילדים:
מתי המטפלת אספה
לאולגה על אחו רחב
כל החברים הקטנים שלה
היא לא שיחקה במבערים
היא השתעממה מהצחוק הקולי שלהם,
ורעש שמחות הרוח שלהם.
האחות הגדולה, בניגוד לרוב הבנות, לא שיחקה בבובות:
עם ילד בובה צייתן
מבשל בצחוק
להגינות - חוק האור.
ליבה של טטיאנה נשבה בסיפורים איומים בחשכת הלילות. היא התעוררה מוקדם בבוקר:
היא אהבה במרפסת
להזהיר את שחר עלייה,
ובחורף:
התעורר בשעה הרגילה
היא קמה לאור נרות.
היווצרות דמותה של טטיאנה הושפעה מאוד מהתשוקה שלה לרומנים:
היא אהבה רומנים בשלב מוקדם;
הם החליפו הכל;
היא התאהבה ברמאויות
וריצ'רדסון ורוסו.
בהשפעת הסיבות הללו, לדעתי, נוצרת דמותה של טטיאנה.
כאשר יוג'ין אונייגין מבקר לראשונה את הלארינים, כל הדמויות מהרומנים טטיאנה קוראים:
לבוש בתמונה אחת,
באחד אונייגין התמזג.
נשמתה של טטיאנה "חיכתה. מישהו, וחיכה. כל חלומותיה התגשמו באונייגין, היא התאהבה בו.
אולגה ולנסקי הכירו שנות נעורים, תחושת האהבה ביניהם נולדה בהדרגה. את אהבתם של אולגה ולנסקי אפשר להביע בציטוט:
ולדימיר היה כותב אודות,
כן, אולגה לא קראה אותם.
על רקע אהבתה העמוקה של לנסקי ללרינה, אהבתה אליו נראית לא כל כך רצינית, פשוט תוצאה של העובדה ש:
הוא שיתף אותה בכיף
והוקראו כתרים לילדים
חברים הם שכנים, אבותיהם.
לנסקי נפגש לעתים קרובות עם אהובתו. טטיאנה ואונייגין נפגשו רק חמש פעמים בכל ההיסטוריה של הרומן.
לאחר שאונייגין הורג את לנסקי בדו-קרב, אולגה לא מרגישה עצובה לגביו במשך זמן רב - "השני משך את תשומת לבה", הכלה התבררה כ"לא נאמנה לעצב שלה". כך, אהבתה של אולגה לוולדימיר מסתיימת זמן קצר לאחר מותו.
טטיאנה המשיכה לאהוב את יבגני גם אחרי הדו-קרב שלו עם לנסקי. זה מאושר על ידי ביקורה בבית שבו התגורר אונייגין. ואז קרובי המשפחה שולחים את טטיאנה למוסקבה, שם היא מתחתנת עם גנרל. אונייגין, לאחר שפגש בטעות את טטיאנה בנשף, מתאהב בה, אבל היא נשארת נאמנה לבעלה.
כשהיא נפרדה מאולגה, כשהיא נאלצה לעזוב את משפחת לרין עם בעלה, טטיאנה הייתה כל כך מודאגת שהיא אפילו לא יכלה לבכות:
רק חיוורון מוות מכוסה
פניה העצובות.
לאחר ש"היונה הצעירה שלה, איש סודה היקר", "חברה של כל כך הרבה שנים" עזבה אולגה, טטיאנה לא מצאה מקום לעצמה:
כמו צל היא משוטטת ללא מטרה
הוא משקיף אל הגן הנטוש.
בשום מקום, בשום דבר אין לה נחמה,
ולא מוצא הקלה
היא דמעה מודחקת,
והלב שלי נשבר לשניים.
טטיאנה הייתה נסערת מאוד מהפרידה מאחותה, היא אהבה אותה מאוד.
מחבר הרומן אינו אומר דבר על רגשותיה של אולגה לגבי פרידתה מטטיאנה. ככל הנראה, היא לא חוותה פרידה כמו אחותה. אולגה לא הייתה קשורה מאוד לטטיאנה, כפי שהיא הייתה קשורה אליה.
לפיכך, אולגה וטטיאנה היו טבע שונה לחלוטין.
- אפשר לומר פחות על אולגה מאחרים, ולא רק בגלל שא.ס. פושקין הקדיש לה פחות תשומת לב מאשר לגיבורים אחרים. למעשה, הוא תיאר את זה בצורה מלאה ככל האפשר; דבר נוסף הוא...
- ולדימיר לנסקי הוא האנטיפוד של אונייגין, שנועד להפעיל את התכונות של הגיבור הזה. לנסקי מגיע לאחוזתו "מגרמניה הערפילית", שם הפך למעריץ של הפילוסוף קאנט ולמשורר רומנטי. לנסקיוג' די קרוב...
- טטיאנה לרינה, גיבורת הרומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין", פותחת גלריה של תמונות יפות של נשים רוסיות. היא ללא דופי מבחינה מוסרית, מחפשת תוכן עמוק בחיים. המשימה העיקרית של הכותב הייתה להראות את הסוג ...
- יתקדש שמך. א.קופרין רוסיה היא מדינה ענקית שמכה את דמיוננו עם מספר האנשים המצטיינים. במשך מאות שנים בשמי המדע והספרות היא מאירה את כוכביה. הייתי רוצה במיוחד...
- אחד הנושאים המרכזיים בעבודתו של א.ס. פושקין היה שאלת היחסים בין הפרט למדינה, כמו גם הבעיה שנוצרה כתוצאה מכך " איש קטן". זה ידוע שזה היה פושקין שפיתח ברצינות את הבעיה הזו, אשר ...
- למרות המגוון הרחב של כשרונות השירה של אותה תקופה - רילייב ודלביג, פיודור גלינקה וקוזלוב, ז'וקובסקי וקוצ'לבקר, בתיושקוב וקטנין, עדיין אפשר להבחין בכמה מאפיינים משותפים המחברים ...
- הרומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין" הוא כמעט העבודה הגדולה ביותרהמחצית הראשונה של המאה התשע עשרה. הרומן הזה הוא אחת היצירות האהובות ובו בזמן הקשות ביותר...
- פושקין. כמה מילים נאמרו. כמה עוד אני רוצה לומר. המשורר הגדול השאיר לנו את העושר הבלתי נדלה של יצירתו. לא גלקסיה אחת של סופרים יוצאי דופן חונכה בחיק שירתו, לא אחת...
- תוכנית I. המשורר הלירי פושקין. II. התפתחות הרגשות במילות האהבה של פושקין. 1. חסיד הליציום של אנקריון. 2. הצורך הבלתי נמנע לאהוב. III. אישה היא מושא להערצה, רגשות נלהבים, כנים. כמובן, א.ש....
- פטר גריניב - דמות ראשיתסיפור מאת א.ס. פושקין " בתו של הקפטן". אני מאמין שגורלו ואופיו הושפעו לא רק מאירועים יוצאי דופן ולעתים קרובות נוראיים, מעיד ישיר...
- השנים הכי טובותחיים (1823-1831) פושקין נתן את יצירת הרומן הפיוטי שלו "יוג'ין אונייגין". בו הופיעו לפנינו האצילים של עידן פושקין. מדוע אציל הוא הדמות הראשית של הרומן? ויסריון גריגורייביץ' בלינסקי אז...
- יש לו נשמה רוסית, שפה רוסית, אופי רוסי. נ.ו גוגול פושקין. כנראה שקשה למצוא אדם שלא יכיר את השם הזה. פושקין נכנס לחיינו בילדות ו...
- פעולתו של הרומן "יוג'ין אונייגין" מתפתחת בשנים 1819 - 1825. בתקופה זו, מלאת אירועים פוליטיים גדולים בהיסטוריה של רוסיה ואירופה, נוצר סוג של אדם, בדומה לגיבור הרומן א....
- אלקו הוא נמלט מהציוויליזציה עם ה"אי-חופש" שלה, נרדף על ידי ה"חוק", הגיבור של אחרון מחזור השירים ה"בירוניים" של פושקין, שבו הכל (כבר ברור בלתי מסיס) מתמצה עד קצה גבול היכולת. ..
- פושקין עקב מקרוב אחר התפתחות הספרות הרוסית וסכסוכים ספרותיים בסנט פטרבורג. השירים הדרומיים של פושקין תרמו לתבוסה הסופית של הקלאסיציזם המיושן. אבל בהיותו בצד של מתנגדי הקלאסיציזם, המשורר לא...
- יוג'ין אונייגין - בנו של פקיד מצליח בסנט פטרסבורג - קיבל טיפוסי לזמנו ולמעמדו חינוך ביתי. א.ס. פושקין העריך די ביקורתית את רמת ההשכלה של דורו: - כולנו ...
- השיר "עברתי את רצוני". עוזר לקורא להבין עולם פנימיהמחבר, חושף זאת הֲלָך רוּחַ. אתה מרגיש סימפטיה לגיבור הלירי. ממש כל שורה של היצירה הקטנה הזו מחלחלת במרירות של בדידות. זֶה...
- פאפוס של גבורה צבאית-פטריוטית מלחמה פטריוטית, מצא את ביטויו החי ביצירה המשמעותית ביותר של מילות הליציאום של פושקין משנת 1814 - "זכרונות בצארסקויה סלו", שהוקרא על ידי פושקין עצמו בליציאום ציבורי, מעבר מ...
- 1. תולדות יצירת הרומן, המשמעות העיקרית. 2. תפקיד הפרטים בטקסט של הרומן. 3. פירוט כעדות לעידן עברו. 4. פירוט כציור פסיכולוגי. מתוך "יוג'ין אונייגין" מאת א.ס. פושקין מתחיל ...
- הטרגדיה "בוריס גודונוב" נכתבה על ידי פושקין ב-1825. בריכת הכלבים דאגה מאז ומתמיד מהגורמים לקריסת תנועות המהפכניות והשחרור של העם (בספרד, איטליה, יוון). תשומת ליבו הופנתה להיסטוריה כה...
יצירותיו של המשורר הרוסי הגדול א.ס. פושקין חדורות בתחושות של שלווה. אין בהם כמיהה וחוסר תקווה כל כך, להיפך, גישה חיובית מורגשת בכל מקום, אמונה בלתי מעורערת באופי הרוסי, בעוצמתו ובעוצמתו.
אחת היצירות המשמעותיות ביותר של המשורר היא הרומן בפסוק "יוג'ין אונייגין".
גדולתו של הרומן "יוג'ין אונייגין" היא בכך שהוא מציג פנורמה רחבה של המנהגים והמנהגים של החיים הרוסיים בתקופת פושקין. בצורה כה מופתית, במלוא שלמותה וגיוון שלה, תמונת החיים הרוסיים מעולם לא העלתה על דעתו של איש קודם לכן.
על דפי הרומן אנו פוגשים שתי דמויות ראשיות - יוג'ין אונייגין וטטיאנה לרינה.
יוג'ין אונייגין הוא צעיר יליד סנט פטרסבורג, גבר נאה, אריסטוקרט. הוא שולט ב"מדע התשוקה העדינה". חייו הם חגיגה מתמשכת. תיאטראות, מסעדות, בילויים, אין סוף פתקים עם הזמנות לנשף, חג... אבל מהר מאוד נמאס לו מהצלחות קלות, אין סוף משתה ומסכות. חוסר מטרה חיים חילונייםהציג אותו במלוא הדרו. וה"מלנכוליה הרוסית" הידועה לשמצה הפכה לחברה הנצחית שלו.
אבל נסיבות החיים משתנות. הדוד החולה קורא לאוניגין לכפר. אחד השכנים, לנסקי הצעיר, מציג אותו בפני משפחת לרין. שתי בנותיהם של בעלי הקרקע לרינס, אולגה וטטיאנה, נמצאות בגיל שבו הנשמה מחכה לאהבה.
אולגה מאוהבת בלנסקי העשיר והמבריק. טטיאנה אוהבת את בן לוויתו הקר. בו היא רואה את התגלמות הגיבור לו היא מחכה.
הבה נתעכב ביתר פירוט על דמותה של טטיאנה. אין טבע ברומן יותר הוליסטי ואמיתי, אלגנטי ואינטליגנטי, נלהב וצנוע מטטיאנה. בדמותה של טטיאנה, פושקין גילם את כל הטוב שראה בנשים רוסיות: טבעיות, סטנדרטים מוסריים גבוהים, צניעות, רעיונות נכונים על החיים.
... טטיאנה כותבת מכתב לאוניגין, שבו היא מתוודה בכנות על אהבתה. אונייגין מצהיר בנימוס בפני טטיאנה שהוא אינו מגיב לרגשותיה, ולאחר שקרא את המוסר שלה, הוא עוזב, מרוצה מאוד מהתנהגותו.
מדוע אונייגין לא מגיב לרגשותיה של הילדה? למה הוא לא ראה יהלום אמיתי בטטיאנה? כן, כי הוא חי חיים מלאכותיים בלבד וראה רק תמונות מגולפות במיומנות. הוא הכיר היטב רק "קוקטים של הערה". עם יופי טבעי, עם רגשות אמיתיים, הוא לא היה מוכר. הם לא התאימו למסגרת שלו.
בינתיים, אונייגין נאלץ לעזוב את הכפר. ביחסים בין לנסקי לאונייגין היא מצאה חרמש על אבן, נוצר דו-קרב, בדו-קרב אונייגין הרג את לנסקי.
אוניגין מבלה כמה שנים בטיולים ברחבי רוסיה. הוא חוזר אחרת: פחות אנוכי ויותר רציני. בהופעה בערב גדול בעיר הבירה, הוא מבחין באישה צעירה הבולטת ביופיה וביציבה הגאה.
"האם זו אותה טטיאנה,
שהוא לבדו...
פעם קראתי הוראות..."
עכשיו טטיאנה היא אשת חברה, גברת נשואה. היא מקבלת את אונייגין בלי שום מבוכה. היא לא מפגינה שום חיבה או אומץ, אבל היא מנומסת, חביבה, אפילו חביבה. היא נראית רגועה. אוניגין לא יכול להתרגל לרעיון שהפרובינציאלית הפכה כל כך מהר לגברת חילונית. הוא מתחיל להתחרט על הקור הקודם שלו.
עד מהרה אונייגין מתאהב בטטיאנה, אך אינו נפגש עם רגשות הדדיים.
הגנרל, בעלה של טטיאנה, אינו מקנא, הוא מתייחס לאשתו בביטחון מלא. טטיאנה מראה צניעות. היא לא מסתירה מאונייגין שהיא עדיין אוהבת אותו, אבל מצהירה:
“... ניתן לי לאחר;
אהיה נאמן לו לעד.
אמונה באידיאלים קדושים, כמו גם ברעיון המוסר, המושרשים בתפיסת העולם הפופולרית, המוסר הנוצרי והכרת האמת: "אי אפשר לבנות את האושר של אחדים על חוסר מזלם של אחרים" - זה מה שמנע את טטיאנה מצעד שגוי .
האם אונייגין באמת אהב את טטיאנה? מוטל בספק. האם תחושה כה בהירה ושמשית כמו אהבה מוכרת לאדם כמו אונייגין ("אגואיסט סבל")?
אוניגין אינו הדמות השלילית ביותר בספרות שלנו. יש לזה התחלה חיובית וטטיאנה מדברת על זה בפתיחות:
"אני יודע שבלב שלך יש
וגאווה וכבוד ישיר.
אבל אין אמונה בכנות רגשותיו של יוג'ין. טטיאנה מבינה את זה. התמונה ברורה: הוא נודד נצחי שאין לו עיסוקים רציניים, הוא פגש בחורה, שאת אהבתה דחה בחיוך. ועכשיו, לאחר שראה אותה בנשף, בטינסול מבריק של אור, הוא הופך לפתע חדור ברגשות כלפיה.
כן, הנוף השתנה. הילדה הכפרית שהוא לימד פעם שיעור זוכה כעת לאור. ודעת העולם היא סמכות שאין עליה עוררין לאוניגין. הוא ראה שלטטיאנה יש משקל בעולם, ו"מצא" תחושת אהבה בעצמו.
וטטיאנה, כעלמה ממולחת ואינטליגנטית, מודעת לכך. סביר להניח, אונייגין מאוהב, אבל הוא מאוהב רק ב"פנטזיה החדשה שלו".
סיכום
בני דורו של פושקין, סופרים מהמעגל הפנימי שלו, התפעלו מיצירותיו, ולעתים ניחשו שגדל בו כוח ספרותי חסר תקדים. והכוח חסר התקדים הזה עדיין מדהים את דעתם של אנשים.
הרומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין" הוא יצירה נהדרת, "לבבית" של המשורר. ממנו אנו יודעים על "החבר הטוב" אונייגין, ועל "הנשמה הרוסית" טטיאנה. מערכת היחסים ביניהם מורכבת וסותרת, כמו החיים עצמם. ומה יותר מאלף ו מעניין יותר את הקוראלמד את הדמויות של הדמויות האהובות עליך.
הבסיס לרומן של א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין" הוא היחסים בין שתי הדמויות הראשיות - יוג'ין וטטיאנה. אם אתה עוקב אחר קו העלילה הזה לאורך כל העבודה, אתה יכול להבחין בשני חלקים על תנאי: טטיאנה ואונייגין; אונייגין וטטיאנה.
הגורם המכריע בחלוקה זו הוא התפקיד המוביל של הדמויות בהופעתם והתפתחותם של רגשות אהבה. בתחילת הרומן אנו הופכים לעדים להיכרותם של יוג'ין וטטיאנה. הוא איש חכם, עייף למדי מהמולת הבירה, די בטוח בצדקתו, איש צעיר. עם זאת, לביטחון העצמי שלו, כפי שהתברר, יש קרקע חלקה למדי:
* ... הרגשות המוקדמים בו התקררו;
* הוא השתעמם מרעש קל;
* היופי לא היה ארוך
* נושא מחשבותיו הרגילות;
* בגידה הצליחה לעייף;
* חברים וידידות עייפים ...
כל אלה הם סימנים למחלה, אשר באנגלית נקראת טחול, וברוסית - בלוז. לדברי המחבר, אונייגין היה רגוע לגבי המצב הזה, במובן זה
* הוא ירה בעצמו, תודה לאל,
* לא רציתי לנסות.
* אבל החיים התקררו לגמרי.
בזמן הזה, הייתה לאונגין הזדמנות לשנות את הסטטוס קוו: אביו מת, מותיר אחריו חובות עצומים, ודודו גוסס. החלטתו של יוג'ין הבשילה מיד: הוא השאיר את אחוזת אביו לנושים, והוא עצמו עבר לאחוזת דודו, הממוקמת במדבר, הרחק מהמולת הבירה. טטיאנה לא הכירה את ההמולה של העיר. היו שני מורים בחייה: רומנים מתוקים וסיפורי עם. כשראתה את אונייגין המסתורי והבלתי ניתן לחדירה, התאהבה טטיאנה מיד. לא פלא, כי בבחירתה "הכוח המאושר של החלימה" התגלמו הגיבורים הרומנטיים והאמיצים ביותר מבין ספריה האהובים:
* טטיאנה אוהבת ברצינות
* ולהיכנע ללא תנאי
* אוהבים כמו ילד מתוק.
מיוסרת געגוע לאהבה, טטיאנה מחליטה לעשות צעד נואש - להתוודות על הכל בפני מושא הפולחן שלה. הבה נפנה למכתבה של טטיאנה, שאנו אוהבים מהשורות הראשונות: יש לו התחלה פשוטה להפליא. בחלק השני של המכתב, טטיאנה מדברת על חוויותיה הרגשיות הקשורות לצורך בתחושה יוצאת דופן, נהדרת, עם חלום רומנטי של גיבור אידיאלי ויוצא דופן:
* למה ביקרת אותנו?
* במדבר של כפר נשכח
* לעולם לא אכיר אותך.
* לא אדע ייסורים מרים.
הילדה, מצד אחד, מתלוננת שהגורל שלח לה מטרד את שלוות הנפש שלה, אבל מצד שני, חושבת על גורלה האפשרי ("הייתי מוצאת חבר בליבי, הייתי אישה נאמנה ואמא טובה"), טטיאנה דוחה בנחישות את האפשרות של נישואים עם אחד מהמחזרים המחוזיים, כי היא לא יכלה להתאהב בפטושקוב או בבויאנוב. וטטיאנה, באופן בלתי צפוי, אולי עבורה, בכנות ובאומץ ביותר, מדברת על מי הוא אונייגין עבורה: הוא נשלח על ידי אלוהים, הוא המלאך השומר שלה לקבר, אותו הכירה זמן רב:
* אתה הופעת לי בחלומות,
* בלתי נראה, כבר היית מתוק אלי,
*המראה הנפלא שלך ייסר אותי,
* בנשמת קולך נשמע.
אבל כל זה לא קרה בכלל בחלום, הכל היה מציאות, שכן כאשר אונייגין הגיע לראשונה לבקר את הלארינים, טטיאנה זיהתה אותו. הטון של המכתב הופך להיות יותר כנה וחסוי. כל מה שטוב בה, מעבירה טטיאנה לבחירתה. ועוד פרט חשוב: טטיאנה תופסת את אונייגין כמגן. כאן, במשפחתה המקומית, היא מרגישה בודדה, אף אחד לא מבין אותה:
*
אבל כך יהיה!
*
מעכשיו אני מפקיד את גורלי בידיך,
*
הזלתי דמעות מולך
*
אני מתחנן להגנתך.
לאחר שקיבל את הודעתה של טטיאנה, אונייגין נגעה בכנותה, ברוךותה, אך עמוק בפנים הוא פחד שלא יצדיק את התקוות הרועדות הללו. הערה: לרגע הבזיקה בו תחושה, שדמתה מרחוק לאהבה, אבל היא גוועה מיד. האגואיזם והאינדיבידואליזם של אונייגין, שהגיעו לידי ביטוי כה ברור בהסבר הראשון של הדמויות, מוזכרים על ידי המשורר באפיגרף לרומן: "חדור הבל היה לו" יותר מאותה גאווה מיוחדת, המניעה אותו להודות אותה אדישות גם מעשיו הטובים וגם הרעים, - תוצאה של תחושת עליונות, אולי דמיונית. התפתחויות נוספותהרומן מעיד על כך שתכונות אלה הפכו לשולטות בדמותו של אונייגין. כעס בלתי מובן דוחף אותו לבגוד בחבר. הדו-קרב עם לנסקי הופך לנקודת מפנה בגורלם של אונייגין וטטיאנה כאחד.
האם אונייגין השתנה במהלך מסעותיו? סביר להניח שהוא באמת השתנה, כפי שעולה ממכתבו והתחושה כלפי טטיאנה שהתלקחה בעוצמה מדהימה. אדישות לכל דבר, החיים רק לעצמו לא נתנו לו סיפוק. אוניגין רואה כעת את האושר והישועה שלו באהבה:
* ... תקשיב לך הרבה זמן, תבין
* נשמה את כל השלמות שלך,
* לפני שאתם קופאים בייסורים.
* להחוויר ולצאת... זה אושר!
אבל הבעיה היא שחלו שינויים קרדינליים עם טטיאנה. היא קיבלה בהכנעה את כללי "חיי המשחק", שנכפו עליה לא כל כך על ידי החברה סביבה, אלא על ידי האדם שהיא בטחה בו וביקש להיות המגן שלה. לאחר שהפכה לנסיכה, טטיאנה נשארה אותה טניה הזקנה והמסכנה, אבל היא למדה במיומנות להסתיר את רגשותיה הכנים מאחורי מסכת של ניכור וחוסר נגישות.
בסופו של דבר, טטיאנה התעצבנה מהיחס האנוכי של אונייגין כלפיה, אשר, גם לפני וגם עכשיו, לא יכלה להבחין ברגשותיה ובסגולותיה האמיתיות. כפרטים, טטיאנה ויוג'ין שווים זה לזה. יתרה מכך, הם ראויים זה לזה, וזה מבוסס במידה רבה על עלילת הרומן, המראה את משיכתם הבלתי רצונית זה לזה. אבל, אולי, אין לגנות את המחבר על כך שגורלותיהם לא התאחדו. הרי החיים שלנו הם לא כל כך מה שצפוי אלא מה שמתממש – מה שבאמת קרה והשאיר את חותמו בנפשנו, בנפשנו, בלב שלנו. בהקשר זה, היחסים בין טטיאנה ויבגני שיחקו תפקיד גדול בחייו של כל אחד מהגיבורים - הם עברו הערכה מחודשת של ערכים וסידור מחדש של מבטאים בחיים.