Nhân vật của Oblomov

Roman I.A. "Oblomov" của Goncharov được xuất bản năm 1859. Phải mất gần 10 năm để tạo ra nó. Đây là một trong những tiểu thuyết xuất sắc nhất văn học cổ điển thời gian của chúng tôi. Đây là cách những người nổi tiếng nói về cuốn tiểu thuyết nhà phê bình văn học thời đại đó. Goncharov đã có thể truyền đạt các dữ kiện thực tế, khách quan và đáng tin cậy về thực tế của các lớp môi trường xã hội thời kỳ lịch sử. Có lẽ, thành tựu thành công nhất của ông là tạo ra hình tượng Oblomov.

Anh ta là một thanh niên 32-33 tuổi, chiều cao trung bình, khuôn mặt dễ chịu và đôi mắt thông minh, nhưng không có ý nghĩa sâu xa. Như tác giả lưu ý, ý nghĩ lướt qua khuôn mặt như một con chim tự do, bay lượn trong mắt, ghé vào đôi môi khép hờ, ẩn trong nếp gấp trên trán, sau đó hoàn toàn biến mất và một thanh niên bất cẩn xuất hiện trước mặt chúng tôi. Đôi khi trên khuôn mặt của anh ấy, người ta có thể đọc thấy sự chán nản hoặc mệt mỏi, nhưng vẫn có một nét dịu dàng của tính cách và sự ấm áp của tâm hồn anh ấy trong anh ấy. Cả cuộc đời Oblomov đều có ba thuộc tính của hạnh phúc tư sản - một chiếc ghế sofa, một chiếc áo choàng và một đôi giày. Ở nhà Oblomov mặc một chiếc áo choàng rộng rãi mềm mại của phương Đông. Anh ấy đã dành tất cả thời gian rảnh rỗi của mình để nằm xuống. Sự lười biếng là một phần không thể thiếu trong tính cách của anh ta. Căn nhà được dọn dẹp bề ngoài, tạo ra sự xuất hiện của những mạng nhện treo ở các góc, mặc dù thoạt nhìn người ta có thể nghĩ rằng đó là một căn phòng ngăn nắp. Trong nhà còn có hai phòng nữa, nhưng hắn hoàn toàn không đi ở đó. Nếu một đĩa ăn tối không sạch sẽ với những mảnh vụn ở khắp nơi, một chiếc tẩu thuốc nghi ngút khói, người ta sẽ nghĩ rằng căn hộ trống rỗng, không có ai sống trong đó. Anh luôn ngạc nhiên trước những người bạn tràn đầy năng lượng của mình. Làm thế nào bạn có thể lãng phí cuộc sống của bạn, rải rác trong hàng tá trường hợp cùng một lúc. Điều kiện tài chính của anh ấy mong muốn là tốt nhất. Nằm trên sô pha, Ilya Ilyich luôn nghĩ cách chỉnh đốn anh.

Hình ảnh của Oblomov rất phức tạp và mâu thuẫn, thậm chí anh hùng bi thảm... Nhân vật của anh ấy xác định trước những điều bình thường, không phải số phận thú vị tước đoạt năng lượng của cuộc sống, những sự kiện tươi sáng của nó. Goncharov thu hút sự chú ý chính của mình vào hệ thống thịnh hành của thời đại đó, hệ thống đã ảnh hưởng đến anh hùng của anh ta. Ảnh hưởng này được thể hiện trong sự tồn tại trống rỗng và vô nghĩa của Oblomov. Những nỗ lực bất lực để hồi sinh dưới ảnh hưởng của Olga, Stolz, cuộc hôn nhân với Pshenitsyna, và cái chết được định nghĩa trong cuốn tiểu thuyết là Chủ nghĩa Oblomov.

Bản chất của người anh hùng, được nhà văn quan niệm, lớn hơn và sâu sắc hơn nhiều. Giấc mơ của Oblomov là chìa khóa của toàn bộ cuốn tiểu thuyết. Người anh hùng chuyển sang thời đại khác, đến những người khác. Tuổi thơ nhiều ánh sáng, vui tươi, những khu vườn, những dòng sông đầy nắng, nhưng trước hết bạn phải trải qua những chướng ngại vật, một biển vô tận với những cơn sóng dữ dội và những tiếng rên rỉ. Sau lưng anh là những tảng đá với vực thẳm, bầu trời đỏ rực một màu đỏ rực. Sau phong cảnh náo nhiệt, ta thấy chính mình góc nhỏ sống vui vẻ, nơi đó muốn vào sinh ra tử, không thể khác, bọn họ nghĩ như vậy. Goncharov mô tả những cư dân này: “Mọi thứ trong làng đều yên tĩnh và buồn ngủ: những túp lều im ắng rộng mở; không một linh hồn nào có thể nhìn thấy được; một số con ruồi bay trên mây và vo ve trong bầu không khí ngột ngạt. " Ở đó chúng ta gặp nhau Oblomov thời trẻ... Khi còn nhỏ, Oblomov không thể tự mặc quần áo, ông luôn được những người hầu giúp đỡ. Khi trưởng thành, anh ấy cũng sử dụng sự giúp đỡ của họ. Ilya lớn lên trong bầu không khí yêu thương, bình yên và được chăm sóc quá mức. Oblomovka là một góc nơi mà sự yên bình và tĩnh lặng đáng kinh ngạc ngự trị. Đây là một giấc mơ trong một giấc mơ. Mọi thứ xung quanh dường như đứng yên, và không gì có thể đánh thức những con người sống vô dụng trong một ngôi làng xa xôi không có mối liên hệ nào với phần còn lại của thế giới này. Ilyusha lớn lên nhờ những câu chuyện cổ tích và truyền thuyết mà người bảo mẫu của cậu đã kể cho cậu nghe. Phát triển tính mơ mộng, câu chuyện cổ tích trói buộc Ilya nhiều hơn vào ngôi nhà, gây ra tình trạng không hành động.

Giấc mơ của Oblomov mô tả thời thơ ấu của người anh hùng, sự nuôi dạy của anh ta. Tất cả điều này giúp tìm ra nhân vật của Oblomov. Cuộc sống của Oblomovs là sự thụ động và thờ ơ. Tuổi thơ là lý tưởng của anh ấy. Ở Oblomovka, Ilyusha cảm thấy ấm áp, đáng tin cậy và rất được bảo vệ. Lý tưởng này và đã khiến anh ta phải tồn tại thêm một cách vô mục đích.

Manh mối về nhân vật Ilya Ilyich thời thơ ấu, từ đó những sợi chỉ thẳng kéo dài đến người anh hùng trưởng thành. Tính cách anh hùng là kết quả khách quan của điều kiện sinh thành và nuôi dưỡng.

nhân vật lười biếng lãng mạn bummer

Dạy kèm

Cần trợ giúp để khám phá một chủ đề?

Các chuyên gia của chúng tôi sẽ tư vấn hoặc cung cấp dịch vụ gia sư về các chủ đề mà bạn quan tâm.
Gửi yêu cầu với chỉ dẫn của chủ đề ngay bây giờ để tìm hiểu về khả năng nhận được sự tư vấn.

> Các bài tiểu luận về công việc của Oblomov

Oblomov có phải là người tốt không?

Oblomov Ilya Ilyich - nhân vật chính cuốn tiểu thuyết nổi tiếng nhất của I. Goncharov và người đã đặt tên cho khái niệm "Oblomovism". "Oblomov" xuất hiện vào giữa thế kỷ 19 vào thời điểm mà những thay đổi trong lĩnh vực chế độ nông nô đang diễn ra trong nước. Ilya Ilyich được tác giả miêu tả như một đại diện điển hình của tầng lớp quý tộc trung niên, lớn lên trong điều kiện được nuông chiều và phô trương đến mức sau này không thể giải quyết được bất cứ vấn đề gì trong cuộc sống.

Từ thời thơ ấu, người anh hùng đã được chăm sóc và bảo vệ khỏi sự mài mòn và lao động thể chất dù là nhỏ nhất. Đó là lý do vì sao anh lớn lên không thích nghi được với cuộc sống và là người lười biếng, không có khả năng phát triển thêm. Bất kỳ quyết định nào cũng được đưa ra với anh ta một cách khó khăn, và anh ta không đặt ra mục tiêu gì cả, vì anh ta biết trước rằng mình sẽ không thể đạt được chúng. Anh hùng này không thể được tưởng tượng bên ngoài trường kỷ. Toàn bộ cuộc đời của anh ta trôi đi khỏi xã hội trong những giấc mơ dài và những suy tư vu vơ. Điều quan trọng cần lưu ý là không hành động là lựa chọn có chủ ý của anh hùng.

Anh ta không nhìn thấy quan điểm của sự vội vàng, trong bất kỳ hoạt động có ích cho xã hội, trong các cuộc gặp gỡ thân thiện, các bữa tiệc, những người quen mới. Gia sản do anh ta thừa kế, bản thân anh ta không có khả năng quản lý. Những người hầu làm mọi thứ cho anh ta, và người hầu cận nhất Zakhar cũng lười biếng như chính Oblomov. Có thể đặt tên cho nhân vật chính không một người tốt? Theo tôi, có và không. Một mặt, anh ấy rất tốt bụng, cởi mở và chào đón. Anh ấy không có thù oán với bất kỳ ai và không mong muốn điều đó trên bất kỳ ai.

Mặt khác, liên quan đến bản thân, anh ta làm điều xấu xa nhất. Anh ta cố tình không phấn đấu để phát triển tinh thần và thể chất, vì sẽ dễ dàng hơn nhiều nếu không phải là một đứa trẻ độc lập, trẻ sơ sinh. Ngay cả khi gặp tình yêu trên con đường của mình, anh ấy cũng nhanh chóng từ bỏ, vì anh ấy nhận ra rằng mình không thể thay đổi. Olga Ilyinskaya đang cố gắng bằng tất cả khả năng của mình để đưa anh ta ra khỏi "cuộc chia tay", nơi chiếm hữu một cách đáng tin cậy linh hồn và cơ thể của anh hùng, và lần đầu tiên cô đã thành công. Tuy nhiên, theo thời gian, anh ấy lại chìm vào suy nghĩ của mình, ngồi trên ghế sofa và đi lại trong cùng một chiếc áo choàng.

Con đường của Oblomov có thể đoán trước được. Anh không bao giờ trở thành một quan chức cao quý, anh không thể sắp xếp cuộc sống của mình với người phụ nữ mình yêu, anh không thể tự mình sắp xếp cuộc sống của mình. Kết quả là cô ấy đảm đương mọi công việc gia đình

Mọi người đều biết rằng một người có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của xã hội. Chúng ta hãy nhớ lại những ví dụ lịch sử: đảo chính, cách mạng, chiến tranh. Nhiều người trong số họ đã cởi trói những người cụ thểảnh hưởng đến sự phát triển hơn nữa của xã hội. Nhưng xã hội cũng có ảnh hưởng của nó đối với một người. Một số tác phẩm kinh điển nói: "Bạn không thể sống trong xã hội và tự do khỏi xã hội." Tôi hoàn toàn đồng ý với điều đó. Trong tài liệu, chúng ta sẽ tìm thấy nhiều tấm gương anh hùng đã trải qua những ảnh hưởng của xã hội.

Đây là Eugene Onegin, anh hùng trong tác phẩm cùng tên của A. Pushkin. Xã hội đã hình thành tính cách của anh ta, "dạy" anh ta một cuộc sống nhàn rỗi, trên thực tế, đang hủy hoại anh ta. Onegin đã không tìm thấy vị trí của mình trong cuộc sống, mất một người bạn, tình yêu đích thực đi ngang qua.

Nhân vật trong tiểu thuyết "Một thời anh hùng của chúng ta" của M. Lermontov cũng chịu chung số phận. Những phẩm chất tốt nhất trong bản chất của Pechorin đã bị lãng phí hoàn toàn vào sự phù phiếm đời sống cao... Oblomov cũng không thấy mình, tuổi thơ đã trải qua ở Oblomovka, điều này đã ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách của ông.

Thường thì ảnh hưởng của xã hội là tiêu cực. Sự thô tục của cuộc sống xung quanh gây áp lực cho một người. Sự hạn chế của con người, không có khả năng mơ ước, không thể hòa hợp với thực tế thường làm chùn bước ngay cả những thôi thúc cao nhất. Đây chính xác là những gì đã xảy ra với Dmitry Ionovich Startsev, anh hùng trong tác phẩm của A.P. Chekhov "Ionych". Mở đầu tác phẩm, anh là một bác sĩ trẻ đầy triển vọng. Anh đến làm việc tại thị trấn nhỏ Dyalizh và dành toàn bộ sức lực cho công việc yêu quý của mình. Chúng ta có thể hiểu điều này từ những chi tiết nhỏ nhất của tác giả: ví dụ, ngay cả trong ngày lễ Thăng thiên, nó vẫn hoạt động. Nhưng mong muốn được phục vụ mọi người lại gặp phải sự nhàm chán của cuộc sống tỉnh lẻ. Gia đình tài năng nhất trong thị trấn không có nghĩa là tài năng. Vera Iosifovna viết những cuốn tiểu thuyết vô giá trị, Ekaterina Ivanovna chơi piano để người anh hùng có cảm giác như đá từ trên núi rơi xuống. Cha cô không ngừng luyện tập tính dí dỏm, nhưng những trò đùa của ông vẫn không thay đổi trong những năm qua. Chúng ta có thể nói gì về những cư dân khác của thành phố! Và Startsev rơi vào tầm ảnh hưởng của những người này. Dần dần, những gì tốt đẹp nhất trong anh biến mất: khả năng nhìn thấy vẻ đẹp của thiên nhiên (nhớ cảnh ở nghĩa trang), khát khao tình yêu (mối quan hệ với Kitty không có kết quả, điều mà anh thậm chí còn vui mừng: “Trái tim của anh ấy ngừng đập không ngừng nghỉ ”). Nhưng mong muốn kiếm được càng nhiều càng tốt. Tác giả cho thấy người anh hùng ngày càng ít đạo đức ra sao, anh ta dành nhiều thời gian hơn cho những bệnh nhân thành thị, và bằng cách nào đó anh ta hoàn thành nhiệm vụ của một bác sĩ zemstvo. Có đam mê kiếm tiền. Anh ta đặt họ lãi, mua nhà. Nhưng ai nên sống trong họ, bởi vì anh ta chỉ có một mình? Cuối tác phẩm trước mắt chúng ta không còn là một người đàn ông, mà là một “vị thần ngoại đạo”. Vì vậy, sự thô tục của cuộc sống xung quanh đã át đi mọi thứ con người ở Ionych (như bây giờ nó được gọi là).

Như vậy, chúng ta đã thấy rằng xã hội chắc chắn ảnh hưởng đến cuộc sống của một người. Nó hình thành thói quen, lối sống, ảnh hưởng đến sự hình thành phẩm chất đạo đức... Nếu như giá trị chính trong xã hội có tiền, thì thật không may, sớm hay muộn một người cũng bắt đầu đồng hóa chính xác những giá trị này. Tất nhiên, nếu một người mạnh mẽ và có thể chống lại xã hội, thì ảnh hưởng này sẽ ít hơn. Nhưng đó là một câu chuyện hoàn toàn khác.

Ilya Ilyich về bản chất không phải là một người năng động và tích cực. Mặc dù, tất nhiên, anh có tất cả các điều kiện tiên quyết để không phải ăn chay, nằm dài trên ghế sa lông, mà phải phấn đấu cho ít nhất một điều gì đó. Ilya Ilyich thời trẻ rất thông minh và có học thức. Có vẻ như một tương lai rực rỡ sẽ mở ra trước mắt anh. Và bản thân anh đã định đoạt những tương lai này như thế nào? Hết sức phi lý và thiển cận. Anh ấy chỉ đơn giản là chôn tất cả tài năng của mình xuống đất. Không có gì ngạc nhiên khi trong tương lai họ không cho bất kỳ cây con nào, vì hoàn toàn không có điều kiện để phát triển và phát triển hơn nữa của tất cả phẩm chất tốt và khả năng.

Chúng ta hãy nhớ lại thời thơ ấu của Ilya Ilyich. Tất nhiên, tuổi thơ của anh ấy có thể được gọi là một thời kỳ rất hạnh phúc. Cậu bé được bao bọc bởi tình yêu thương và sự quan tâm của mọi người. Thông thường những đứa trẻ vui vẻ và vui vẻ lớn lên trở thành những người rất năng động và không muốn biến cuộc sống của chúng thành một sự tồn tại đơn điệu và buồn tẻ. Nhưng với Oblomov, mọi thứ lại khác đi một chút. Ngay từ thời thơ ấu, cậu bé đã bị tước đi sự tự do cần thiết, rất cần thiết cho sự phát triển tối ưu của nhân cách. Mỗi người trong thời thơ ấu đều là những người tiên phong thực sự, tự mình khám phá mọi thứ mới mẻ. Và Ilya bé bỏng bị chiều chuộng bởi sự chăm sóc quá mức ám ảnh, cậu không được phép thể hiện bất kỳ sự tự do nào.

Mẹ của người anh hùng "cho nó đi dạo trong vườn, trong sân, trên đồng cỏ, với lời dặn dò nghiêm khắc rằng bà vú không được để đứa trẻ một mình, không được để nó thấy ngựa, chó, dê, không được đi xa. từ nhà, và quan trọng nhất, không để anh ta vào một khe núi, như một nơi khủng khiếp nhất trong khu phố, nơi đã mang tiếng xấu. " Người ta có thể dễ dàng hình dung một đứa trẻ sẽ lớn lên như thế nào, người mà thuở nhỏ bị cấm thể hiện ý chí của mình. Dần dần, anh ta bắt đầu mất hứng thú với việc học những điều mới. Nhưng cuộc đời con người thật ngắn ngủi, vì vậy mỗi giây phút đều quý giá.

Ilya Ilyich bị thiếu thốn cái ăn, cái mặc nên chẳng phấn đấu gì. Anh biết rằng anh không nên sợ chết đói, và mọi thứ khác làm anh lo lắng rất ít. Nếu anh ấy sinh ra ở gia đình nghèo, từ thời thơ ấu lẽ ra đã nhìn thấy trước mặt anh là những công việc không ngừng của những người thân yêu, thì có lẽ anh sẽ có một thái độ khác với cuộc sống nói chung. Oblomov rất nhẹ dạ và bất cẩn. Ở tuổi trẻ, những phẩm chất như vậy có thể được tha thứ, nhưng khi một người lớn lên, trách nhiệm với số phận của chính mình nên xuất hiện. Trong khi đó, bản thân Ilya Ilyich hoàn toàn không phấn đấu vì bất cứ điều gì, vì vậy anh hoàn toàn không chịu bất cứ trách nhiệm nào về cuộc đời mình. Anh ấy hành động như thể anh ấy không quan tâm đến bất cứ điều gì.

Và dần dần mọi thứ thực sự trở nên thờ ơ với anh. Khi còn nhỏ, Ilya rất thích nghe những câu chuyện của bà vú. Và, rõ ràng, một câu chuyện hư cấu tuyệt vời gần gũi và dễ hiểu đối với anh ta đến nỗi khi lớn lên, anh ta không thể loại bỏ sự mơ mộng hoàn toàn không cần thiết và vô ích của mình. "Ilya Ilyich trưởng thành, mặc dù sau này biết được rằng không có mật và sông sữa, không có phù thủy tốt, mặc dù cười nói đùa với những câu chuyện của bà vú, nụ cười này không chân thành, kèm theo một tiếng thở dài thầm kín:" chuyện cổ tích xen lẫn cuộc đời, anh bất lực đôi khi cũng buồn, tại sao truyện cổ tích không phải là cuộc đời, và cuộc đời không phải là truyện cổ tích ... "

Nhiều người thích mơ mộng, nhưng phẩm chất này có thể vừa tích cực vừa tiêu cực. Giấc mơ có thể giúp một người tiến lên, đạt được những điều mới và có những khám phá đáng kinh ngạc. Tóm lại, một giấc mơ có thể thúc đẩy bạn hành động. Nhưng trong một trường hợp khác, ước mơ có thể là thành tựu duy nhất mà một người có khả năng đạt được. Và đây là phần tồi tệ nhất. Trong trường hợp này, giấc mơ hóa ra là một yếu tố phá hoại ngăn cản một người tiến lên và phát triển một cách tối ưu. Đây chính xác là những gì đã xảy ra với Oblomov. Anh ấy dành những ngày của mình trong những giấc mơ không có kết quả, không nghĩ về bất cứ điều gì khác. "Mọi thứ kéo anh ấy về hướng mà chỉ họ biết rằng họ đang đi, nơi không có lo lắng và buồn phiền; anh ấy luôn có tư thế nằm trên bếp, đi loanh quanh trong chiếc váy may sẵn, không mặc gì và ăn tiêu. của một phù thủy tốt. "

Con người và xã hội .. Mối quan hệ của họ là gì? Xã hội ảnh hưởng đến một người như thế nào? Có thể chống lại xã hội không? Tất nhiên, sự thật đã được biết trước. rằng không thể sống trong xã hội và thoát khỏi nó. Mọi người liên kết với nhau bằng các ràng buộc xã hội phải tuân theo các quy tắc xử sự nhất định, tuân theo các quy tắc lịch sử đã được thiết lập. Và nếu điều này bị vi phạm, thì xung đột, bạo loạn, hỗn loạn nảy sinh. Xã hội trong một ý nghĩa nhất định, khuất phục một người, giữ anh ta trong khuôn khổ. Xã hội hình thành thế giới quan, đưa ra một số hướng dẫn quan trọng. Và nếu ai đó thách thức xã hội, người đó sẽ trở thành kẻ bị ruồng bỏ, bị ruồng bỏ. Nhưng xã hội có thể khác: bảo thủ, tiến bộ, dân chủ, tư sản. Không nghi ngờ gì nữa, sống trong một xã hội, bạn phải tuân thủ các quy luật của nó, nhưng đồng thời cũng phải giữ gìn cái “tôi” của chính bạn, cá tính riêng của bạn.
Trong tiểu thuyết Oblomov của I. Goncharov, chúng ta thấy người anh hùng của tác phẩm, Ilya Ilyich Oblomov, trở thành nạn nhân của sự nuôi dạy Oblomov như thế nào. Xã hội mà anh lớn lên, hình thành, làm tê liệt những ý tưởng của anh về cuộc sống. Cha mẹ đã bảo vệ Ilya bé nhỏ khỏi mọi lo lắng và khó khăn hàng ngày, không cho phép cậu tự lập. Từ thời thơ ấu, Ilya đã chứng kiến ​​cuộc sống của những người Oblomovite: họ cảm thấy sợ hãi thế giới xung quanh Oblomovka, họ sợ bất kỳ sự thay đổi và biến đổi nào, họ tin vào những con quái vật có đầu chó. Và Oblomov cũng trở thành như vậy. Sau khi trưởng thành, anh sống khép mình với thế giới trong bốn bức tường và nằm dài trên ghế sofa. Nhưng ánh sáng của Xanh Pê-téc-bua không thu hút được anh ta chút nào. Goncharov cho thấy rằng xã hội đô thị, nơi mà Stolz Oblomov kiên trì kêu gọi, đang bị tước đoạt lý tưởng đạo đức... Oblomov với tâm hồn tinh tế của mình cảm nhận rõ điều đó. Hóa ra xã hội đã nuôi dưỡng Oblomov, bất chấp tất cả sự bảo thủ và ngu dốt, không tồi tệ hơn xã hội mà chủ nghĩa ca ngợi, đạo đức giả, thói lười biếng và đố kỵ phát triển mạnh mẽ. Và người hùng xuất hiện bên lề cuộc đời. Oblomovka vẫn còn trong những giấc mơ, và xã hội thế tục xa lạ với Oblomov. Oblomov tìm thấy chút hạnh phúc của riêng mình trong ngôi nhà của Agafya Pshenitsyna, người đã yêu Ilya Ilyich, bảo vệ anh khỏi những cơn bão hàng ngày. Tác giả của cuốn tiểu thuyết khiến người ta phải suy nghĩ về vai trò của xã hội đối với cuộc đời của nhân vật chính, làm thế nào mà một người thông minh, tốt bụng, cao quý lại trở nên hoàn toàn không cần thiết, vô thừa nhận trong cuộc đời. Nếu chúng ta xem xét vấn đề này trên quan điểm lịch sử, thì chúng ta có thể đi đến kết luận rằng giai cấp quý tộc đang rời khỏi sân khấu của lịch sử, và vị trí của nó được thay thế bởi những nhân vật dám nghĩ dám làm như Stolz, giai cấp tư sản tương lai. Sự đổi mới này chứa đựng hơi thở vĩnh cửu của cuộc sống và bi kịch vĩnh cửu của nó.
Một người có thể thích nghi với xã hội mà anh ta đang sống, nhưng anh ta phải, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, chăm sóc phẩm giá con người, danh dự của họ, nguyên tắc của họ.