» Bài luận về chủ đề: Xin chào, cuộc sống mới trong vở kịch Vườn anh đào, Chekhov. Giấc mơ của A.P. Chekhov về một cuộc sống mới trên các trang của vở kịch "Vườn anh đào 6 điều mà Lopakhin nhìn thấy một cuộc sống mới

Bài luận về chủ đề: Xin chào, cuộc sống mới trong vở kịch Vườn anh đào, Chekhov. Giấc mơ của A.P. Chekhov về một cuộc sống mới trên các trang của vở kịch "Vườn anh đào 6 điều mà Lopakhin nhìn thấy một cuộc sống mới

Chơi " Vườn anh đào", được Chekhov viết năm 1904, đúng ra có thể coi là minh chứng sáng tạo của nhà văn. Trong đó, tác giả nêu ra một số vấn đề đặc trưng của văn học Nga: vấn đề người làm, người cha và con cái, tình yêu, sự đau khổ và những vấn đề khác. những vấn đề này được thống nhất trong chủ đề của quá khứ, hiện tại và tương lai của Nga.

Trong vở kịch cuối cùng của Chekhov - một hình ảnh trung tâm, xác định toàn bộ cuộc đời của các anh hùng. Đây là một vườn anh đào. Ranevskaya có những ký ức về cả cuộc đời gắn liền với anh: vừa tươi sáng vừa bi thảm. Đối với cô và anh trai Gaev, đó là tổ ấm gia đình. Đúng hơn, thậm chí còn tốt hơn nếu nói rằng cô ấy không phải là chủ sở hữu của khu vườn, nhưng anh ấy là chủ sở hữu của nó. “Sau tất cả, tôi sinh ra ở đây,” cô nói, “cha và mẹ tôi, ông tôi sống ở đây, tôi yêu ngôi nhà này, tôi không hiểu cuộc sống của tôi nếu không có vườn anh đào, và nếu bạn thực sự cần bán, thì bán tôi và khu vườn ... ”Nhưng đối với Ranevskaya và Gaev, vườn anh đào là biểu tượng của quá khứ.

Một anh hùng khác, Ermolai Lopakhin, nhìn khu vườn theo quan điểm “sự tuần hoàn của vụ án”. Anh bận rộn đề nghị Ranevskaya và Gaev chia điền trang thành những ngôi nhà tranh mùa hè, và chặt bỏ khu vườn. Có thể nói Ranevskaya là một khu vườn trong quá khứ, Lopakhin là một khu vườn trong hiện tại.

Khu vườn trong tương lai sẽ nhân cách hóa thế hệ trẻ của vở kịch: Petya Trofimov và Anya, con gái của Ranevskaya. Petya Trofimov là con trai của một dược sĩ. Giờ đây anh đã là một sinh viên bình dân, lao động chân chính để vươn lên trong cuộc sống. Cuộc sống của anh ấy thật khó khăn. Bản thân anh ấy nói rằng nếu đó là mùa đông, thì anh ấy đói, lo lắng, tội nghiệp. Varya gọi Trofimov là một sinh viên vĩnh cửu, người đã bị sa thải khỏi trường đại học hai lần. Giống như nhiều người hàng đầu ở Nga, Petya thông minh, kiêu hãnh và trung thực. Anh ấy biết mọi người đang ở trong hoàn cảnh khó khăn như thế nào. Trofimov cho rằng chỉ có thể khắc phục tình trạng này bằng lao động liên tục. Anh sống bằng niềm tin vào tương lai tươi sáng của Tổ quốc. Trofimov vui mừng thốt lên: "Tiến lên! Chúng ta đang hành quân không kiểm soát về phía một ngôi sao sáng đang rực cháy ở đằng xa! Tiến lên! Hãy cố lên, các bạn!" Bài phát biểu của anh ấy có tính cách bình thường, đặc biệt là khi anh ấy nói về tương lai tươi sáng của nước Nga. "Cả nước Nga là khu vườn của chúng tôi!" anh thốt lên.

Anya là một cô gái mười bảy tuổi, con gái của Ranevskaya. Anya nhận được sự nuôi dạy quý tộc thông thường. Trofimov có ảnh hưởng lớn đến việc hình thành thế giới quan của Ani. Vẻ ngoài đầy cảm xúc của Ani được đặc trưng bởi sự tự nhiên, chân thành và vẻ đẹp của cảm xúc và tâm trạng. Nhân vật của Anya có rất nhiều tính tự nhiên nửa trẻ con, cô ấy nói với niềm vui trẻ con: "Và tôi đã bay trên khinh khí cầu ở Paris!" Trofimov khơi dậy trong tâm hồn Anya một giấc mơ đẹp đẽ về một cái mới cuộc sống tuyệt vời... Cô gái đoạn tuyệt với quá khứ.

Cô gái đoạn tuyệt với quá khứ. Anya quyết định vượt qua các kỳ thi cho khóa học thể dục và bắt đầu sống theo một cách mới. Bài phát biểu của Anya nhẹ nhàng, chân thành, tràn đầy niềm tin vào tương lai.

Hình ảnh của Ani và Trofimov gợi lên trong tôi sự đồng cảm. Tôi rất thích sự tự nhiên, chân thành, vẻ đẹp của tình cảm và tâm trạng, niềm tin vào tương lai tươi sáng của quê hương.

Với cuộc sống của họ, Chekhov kết nối tương lai của nước Nga, chính trong miệng họ, anh ấy gửi gắm những lời hy vọng, những suy nghĩ của chính mình. Vì vậy, có thể coi những anh hùng này như những người cộng hưởng - người phát ngôn cho những ý tưởng, tư tưởng của chính tác giả.

Vì vậy, Anya nói lời tạm biệt với khu vườn, tức là với cô ấy kiếp trước, dễ dàng, vui tươi. Bà tin tưởng rằng, bất chấp tiếng rìu gõ cửa, điền trang sẽ được bán như những ngôi nhà tranh mùa hè, những người mới sẽ đến và trồng những khu vườn mới sẽ đẹp hơn những khu vườn trước đó. Cùng với cô ấy, Chekhov tự tin vào điều này.

Anton Pavlovich Chekhov Ermilov Vladimir Vladimirovich

"Xin chào, cuộc sống mới

"Xin chào, cuộc sống mới!"

Cherry Orchard, tác phẩm sáng tạo rực rỡ sắp chết của Chekhov, là sự kết hợp táo bạo giữa hài kịch - “đôi khi thậm chí là một trò hề” như Anton Pavlovich đã viết về vở kịch - với ca từ dịu dàng và tinh tế.

Tiếng cười, tự do và vui vẻ, tràn ngập tất cả các vị trí của vở kịch. Nhưng phần mở đầu trữ tình không kém phần ý nghĩa trong đó. Chekhov là tác giả của thể loại hài kịch trữ tình và tạp kỹ xã hội độc đáo, sáng tạo nhất.

Marx có một suy nghĩ sâu sắc rằng nhân loại "cười" nói lời tạm biệt với quá khứ của nó, với những hình thức sống lỗi thời.

Chia tay nước Nga mới, trẻ trung, ngày mai trở về quá khứ, ủ rũ, cam chịu một kết cục sắp xảy ra, phấn đấu cho tương lai của đất mẹ - đây là nội dung của The Cherry Orchard.

Sự kết thúc của cuộc sống cũ đã chín muồi đến mức dường như nó đã trở nên tạp nham-lố bịch, "ma mị", hư ảo. Đây là tâm trạng của vở kịch.

Những “kiểu” lạc hậu của đời này qua đời khác cũng rất “ma mị”. Đây là các nhân vật chính của vở kịch - Ranevskaya và anh trai cô là Gaev. Với lý do chính đáng, họ có thể nói về bản thân: "Chúng tôi không tồn tại ... chúng tôi không tồn tại, mà chỉ có vẻ như chúng tôi tồn tại."

Chữ ký của A.P. Chekhov. "Vườn anh đào"

Ranevskaya và Gaev là chủ sở hữu của khu đất, “không có gì đẹp hơn trên thế giới này,” như một trong những nhân vật trong vở kịch, Lopakhin, đã nói, một khu đất thú vị có vẻ đẹp nằm trong vườn anh đào thơ mộng. Các "chủ sở hữu" đã mang bất động sản với sự phù phiếm của họ, hoàn toàn hiểu nhầm đời thựcđến một trạng thái khốn khổ; di sản sẽ được bán bằng cách đấu giá. Trở nên giàu có con trai nông dân, thương gia Lopakhin, một người bạn của gia đình, cảnh báo những người chủ về thảm họa sắp xảy ra, đưa ra cho họ những dự án cứu rỗi của mình, khuyến khích họ nghĩ về thảm họa sắp xảy ra. Nhưng Ranevskaya và Gaev sống trong những ý niệm viển vông. Gaev lao vào với những dự án tuyệt vời. Cả hai người đều rơi nước mắt vì mất vườn anh đào mà họ tin rằng họ không thể sống nổi. Nhưng công việc kinh doanh vẫn diễn ra như thường lệ, các cuộc đấu giá diễn ra và Lopakhin tự mình mua bất động sản. Khi rắc rối xảy ra, hóa ra không có kịch tính đặc biệt nào đang xảy ra cho Ranevskaya và Gaev. Ranevskaya trở lại Paris, với "tình yêu" vô lý của mình, mà dù sao đi nữa thì cô cũng sẽ trở về, bất chấp mọi lời nói của cô rằng cô không thể sống thiếu quê hương và không có vườn anh đào. Gaev cũng hòa giải với những gì đã xảy ra. “Một bộ phim truyền hình kinh khủng”, tuy nhiên, đối với các anh hùng của nó, hóa ra không phải là một bộ phim truyền hình, vì lý do đơn giản là chúng không thể có bất cứ điều gì nghiêm trọng, không có gì kịch tính cả - đó là cơ sở tạp kỹ của vở kịch.

A.P. Chekhov ở Yalta (1900)

Hình ảnh vườn sơ ri đóng một vai trò to lớn, nhiều mặt trong vở kịch. Trước hết, nó tượng trưng cho chất thơ của cuộc đời xưa, chất thơ của những “đêm trăng”, “dáng trắng gầy gò”, “tổ ấm”, kiệt quệ, lỗi thời đã được thể hiện hết sức da diết trong truyện “Tại Bạn". Thơ này đã biến thành một trò hề, một thứ tạp nham. Văn hóa cao quý, một khi còn sống và thành quả, đã chết từ lâu, đã biến thành một "cái tủ đáng kính", mà một trong những bài phát biểu thường ngày của ông nhân dịp kỷ niệm 100 năm cái tủ là do người chú tạp kỹ Gaev, mắc chứng bệnh nói nhiều. . Và người thừa kế hợp pháp của tập thơ lỗi thời của "tổ ấm quý tộc", Anya trẻ tuổi, con gái của Ranevskaya, người kế vị của Liza Kalitina, Tatyana Larina, vui vẻ, theo cách trẻ trung, hào hoa, nói lời tạm biệt không thể thay đổi với tất cả "vẻ đẹp" đã chết và lỗi thời này điều đó đã làm mất nội dung sống của nó. Sinh viên Petya Trofimov giúp cô phát triển tinh thần, trong việc xác định thái độ của cô đối với quá khứ, hiện tại và tương lai của quê hương cô. Anh ta mở mắt cho Anya về cái tối tăm, khủng khiếp đó, thứ được che giấu đằng sau những vần thơ của nền văn hóa cao quý.

“Hãy nghĩ xem, Anya,” anh ta nói với cô gái đang háo hức lắng nghe anh ta: “Ông nội, ông cố của bạn và tất cả tổ tiên của bạn là những người chủ nông nô sở hữu linh hồn sống, và con người đừng nhìn bạn từ mỗi quả anh đào trong Khu vườn, từ từng chiếc lá, từ từng thân cây, bạn có thể thực sự không nghe thấy tiếng nói ... Sở hữu những linh hồn sống - suy cho cùng, nó đã tái sinh tất cả những người bạn đã sống trước đây và hiện đang sống, vì vậy mẹ bạn, bạn, chú của bạn không còn nữa nhận thấy rằng bạn đang sống trong nợ nần, với chi phí của người khác, với chi phí của những người đó, điều mà bạn không cho phép xa hơn cuộc sống phía trước ... Rốt cuộc, rõ ràng là để bắt đầu sống trong hiện tại, trước tiên bạn phải chuộc lại quá khứ của chúng ta, chấm dứt nó ... "

Sự kết thúc của quá khứ! Đây là trò đùa của vở kịch.

Trofimov gọi Anya là vẻ đẹp của tương lai.

“Tôi có một hiện tại của hạnh phúc, Anya, tôi đã có thể nhìn thấy nó… Đây rồi, hạnh phúc, đây rồi, càng ngày càng gần, tôi có thể nghe thấy tiếng bước chân của anh ấy. Và nếu chúng ta không nhìn thấy, không nhận ra Người, thì còn gì là rắc rối? Những người khác sẽ thấy nó! "

Bản thân Petya Trofimov khó có thể là một trong những người cầu tiến, khéo léo, mạnh mẽ đấu tranh cho hạnh phúc tương lai. Trong tất cả sự xuất hiện của anh ta, chúng ta cũng cảm nhận được sự mâu thuẫn nhất định giữa sức mạnh, phạm vi của giấc mơ và điểm yếu của người mơ, đặc trưng của Vershinin, Tuzenbach và các anh hùng khác của Chekhov. "Học sinh vĩnh cửu", "quý ông tồi tàn", Petya Trofimov sạch sẽ, ngọt ngào, nhưng lập dị và không đủ nghiêm túc cho một cuộc đấu tranh lớn. Ở anh có những nét “ngố” vốn có ở hầu hết các nhân vật trong vở kịch này. Nhưng tất cả những gì anh ấy nói với Anya đều thân thương và gần gũi với Chekhov.

Một lần nữa chúng ta gặp lại động cơ quen thuộc của người Chekhovian là sự gần gũi của hạnh phúc. Nhưng liệu doanh nhân Lopakhin có mang nó theo không? Đây là cách mà chủ đề của vở kịch đã được trình bày bởi nhiều người phiên dịch khác nhau từ những người đã gia nhập Chekhov dưới quyền của "cấp tiến" và giai cấp tư sản khác. Không có gì phi lý hơn cách giải thích thô tục nhất này.

Những loại vẻ đẹp có thể được kết hợp với Lopakhin? Tại đây anh ta sẽ đốn hạ một khu vườn xinh đẹp và cho cư dân nghỉ hè. Văn xuôi tư sản thô tục về cuộc sống sẽ bùng lên ở đây với anh ta - văn xuôi phá hủy mọi vẻ đẹp, chặt nó tận gốc! Lopakhin, như Petya Trofimov mô tả chức năng của mình, là "một động vật săn mồi ăn tất cả mọi thứ cản trở nó." Đây là cách anh "ăn thịt" người đẹp của vườn sơ ri. Lopakhin cần thiết cho quá trình "trao đổi chất", như Petya Trofimov nói: để hoàn thành một vai trò xã hội ngắn hạn - giúp phá hủy, "nuốt chửng" những gì đã trở nên lỗi thời.

Không, tương lai không phải với Lopakhin!

The Cherry Orchard là vở kịch nói về quá khứ, hiện tại và tương lai của quê hương. Tương lai đang ở trước mắt chúng ta dưới dạng một khu vườn đẹp chưa từng có.

“Tất cả nước Nga là khu vườn của chúng tôi,” Trofimov nói trong màn thứ hai, và Anya nhắc lại anh ta trong màn cuối cùng: “Chúng ta sẽ trồng khu vườn mới, sang trọng hơn thế này ... "

Hình ảnh vẻ đẹp của quê hương tự nó hiện ra trước mắt.

Các Gaevs-Ranevskys không xứng đáng với vẻ đẹp của tương lai, hoặc thậm chí là vẻ đẹp của một quá khứ đang tàn lụi. Họ hoàn toàn là những hậu duệ teo tóp, thoái hóa, thậm chí không phải là biểu tượng của nền văn hóa quá khứ mà chỉ đơn giản là những bóng ma lố bịch.

Người đến sẽ là người xứng đáng với tất cả vẻ đẹp của quê hương mình. Họ sẽ tẩy rửa, chuộc lại tất cả quá khứ của cô và biến cả quê hương thành một khu vườn kỳ diệu nở rộ. Chúng tôi cảm thấy rằng Anya sẽ ở bên những người này.

Đây là nội dung thơ ca trong sáng tác sáng suốt và lạc quan của Chekhov.

Chekhov muốn buổi biểu diễn của Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva mang âm hưởng lạc quan mà ông đã viết vở kịch. Anh muốn khán giả cười không ngớt trước thế giới "ma quái" tầm thường của Gayevs và Ranevskys, anh yêu cầu Ranevskaya phải do "bà già truyện tranh" thủ vai, anh muốn người xem cảm nhận rõ ràng sự tạp nham của tất cả những đau khổ của những anh hùng đẫm nước mắt, tất cả những giọt nước mắt họ đã rơi ... Khi V. I. Nemirovich-Danchenko viết cho ông rằng có "nhiều người khóc" trong vở kịch, Anton Pavlovich đã thực sự ngạc nhiên về ấn tượng này. “Tại sao,” anh hỏi V. I. Nemirovich-Danchenko, “trong bức điện anh có nói rằng có nhiều người khóc trong vở kịch không? Họ ở đâu? Chỉ có một Varya, nhưng điều này là do bản chất Varya là một đứa trẻ hay khóc, và những giọt nước mắt của cô ấy không được kích thích cảm giác buồn bã ở người xem. Tôi thường thấy nó “qua những giọt nước mắt”, nhưng nó chỉ thể hiện tâm trạng của những gương mặt chứ không phải những giọt nước mắt ”.

Và trên thực tế, làm sao người xem có thể đồng cảm với những đau khổ trống rỗng, tầm thường của những con người trống rỗng, tầm thường, dù rất nhân hậu, theo cách riêng của họ đáng yêu như Ranevskaya và Gaev? Mọi thứ về họ thật buồn cười và nực cười - ngay cả việc chồng của Ranevskaya "chết vì rượu sâm panh." Ở đây, cái chết tự nó trở thành tạp nham, ngổ ngáo - cái chết của một người, như Ranevskaya nói về người chồng quá cố của cô, “đã làm” một điều duy nhất trong đời anh ta - những khoản nợ.

Rất thú vị là cách Chekhov nhấn mạnh "ảo tưởng" ngổ ngáo, sự phù phiếm của cả thế giới của Gaevs-Ranevskys. - bao quanh những nhân vật trung tâm trong bộ phim hài của anh ấy với các nhân vật phụ, vốn đã rất kỳ cục, hoàn toàn kỳ cục, phản ánh sự vô dụng trong truyện tranh của các nhân vật chính.

Ngay cả trong vở kịch thời trẻ "Người không cha", Chekhov đã mò mẫm tìm kiếm điều này thiết bị nghệ thuật phản xạ. Bản chất bên trong tay sai của "chủ" được nhấn mạnh bởi sự giống với tay sai của họ: các quý ông được phản ánh trong các đầy tớ, theo câu tục ngữ: "chủ là gì, thì đầy tớ cũng vậy," hoặc "thầy tế lễ là gì, giáo xứ cũng vậy ”. Một trong những anh hùng của "Fatherless" ngạc nhiên về độ giống nhau của những kẻ tay sai với các quý ông. “Họ đang mặc áo khoác cắt may! A, chết tiệt! Trông anh thật kinh khủng như những quý ông! " anh ấy nhắc lại.

Trong The Cherry Orchard, mô-típ phản ánh này phát triển theo nhiều biến thể, từ đơn giản đến phức tạp, được mã hóa.

Cô hầu gái Dunyasha nói với người yêu của cô, người hầu Yasha: “Tôi đã trở nên lo lắng, mọi thứ đều lo lắng. Họ đưa tôi đến với các quý ông như một cô bé, bây giờ tôi đã mất thói quen sống giản dị, và bây giờ tôi trắng tay trắng như một cô gái trẻ. Tôi trở nên dịu dàng, rất tinh tế, cao quý, tôi sợ mọi thứ. Thật là đáng sợ. Và nếu cô, Yasha, lừa dối tôi, thì tôi không biết chuyện gì sẽ xảy ra với thần kinh của mình. "

Dunyasha là một sự bắt chước của "những nhân vật da trắng với vòng eo mỏng" và "gầy", "quý phái", thần kinh mỏng manh - những nhân vật đã sống lâu với thời gian của họ. Cô ấy say sưa về cùng một thứ mà họ đã từng say mê - hẹn hò bên mặt trăng, những mối tình lãng mạn dịu dàng.

Các hình tượng của nhà ảo thuật lập dị Charlotte, thư ký Epikhodov, và người hầu Yasha có cùng ý nghĩa phản chiếu trong vở kịch. Chính trong những hình ảnh này - những bức tranh biếm họa về những "quý ông" - mà sự hoàn toàn ảo tưởng, phù phiếm hề hề của toàn bộ cuộc đời của Gayevs và Ranevskys được phản ánh một cách rõ ràng tuyệt đối.

Ở số phận cô đơn, phi lý, không cần thiết của người đồng nghiệp của Charlotte Ivanovna, có sự tương đồng với số phận phi lý, không cần thiết của Ranevskaya. Cả hai đều coi mình như một thứ gì đó khó hiểu, không cần thiết, xa lạ và cuộc sống của cả hai dường như mơ hồ, không rõ ràng, một kiểu “ma mị”. Đây là cách Charlotte nói về bản thân:

“CHARLOTTE (suy nghĩ). Tôi không có hộ chiếu thật, tôi không biết mình bao nhiêu tuổi và đối với tôi dường như tôi vẫn còn trẻ. Khi tôi còn là một cô bé, cha và mẹ tôi đã đi hội chợ và biểu diễn, rất tốt. Và tôi đã nhảy salto-mortale và nhiều thứ khác nhau. Và khi cha và mẹ tôi qua đời, một bà chủ người Đức đã đưa tôi đến gặp bà và bắt đầu dạy tôi. Tốt. Tôi lớn lên. Sau đó cô ấy đến gặp gia sư. Và tôi đến từ đâu và tôi là ai, tôi không biết. Cha mẹ tôi là ai, có lẽ họ chưa kết hôn ... Tôi không biết. (Anh ấy lấy một quả dưa chuột ra khỏi túi và ăn nó.) I don't know anything. (Tạm dừng.) Vì vậy, tôi muốn nói chuyện, nhưng không phải với bất kỳ ai ... Tôi không có ai cả ... và tôi là ai, tại sao tôi là, tôi không rõ ... "

Đây là những tuyên bố u ám, nhưng người thực hiện vai trò này sẽ nhầm nếu cô ấy vẽ lên toàn bộ hình ảnh của Charlotte Ivanovna với nỗi buồn. Cái chính ở cô là nghiện chiêu trò và lập dị đến mức quên mình. Từ một cuộc sống "ma quái", trong đó mọi thứ đều không thể hiểu nổi, trong đó "dường như chỉ có chúng ta tồn tại", Charlotte rời đi để đến một thế giới lập dị thậm chí còn ma quái chế nhạo logic. Sự rời xa thực tại này là niềm an ủi của cô và cả cuộc đời.

Ranevskaya cũng “không hiểu cuộc sống của mình”, giống như Charlotte, và cô ấy cũng “không có ai để nói chuyện”. Cô ấy phàn nàn với Petya Trofimov bằng những lời của Charlotte: "Bạn thấy đâu là sự thật và đâu là sự thật, nhưng tôi chắc chắn đã mất dấu ... Tôi chỉ có một mình trong im lặng, sợ hãi ..."

Giống như Charlotte, Ranevskaya cũng vậy, “có vẻ như cô ấy còn trẻ,” và Ranevskaya sống như một kẻ lập dị suốt đời, không hiểu gì về cô ấy.

Hình dáng chú hề của Epikhodov thật đáng chú ý. Với "hai mươi hai nỗi bất hạnh" của mình, ông cũng là một bức tranh biếm họa - cả về Gaev, về chủ đất Simeonov-Pishchik, và một phần thậm chí là của Petya Trofimov (hãy nhớ đến Vershinin với sự nhỏ nhen về những bất hạnh của ông). Epikhodov là một "kẻ ngốc", sử dụng câu nói yêu thích của ông già Firs, tay sai của Gaev. Một trong những nhà phê bình đương thời của Chekhov đã chỉ ra một cách chính xác rằng "Vườn anh đào" là "vở kịch của những kẻ ngốc." Epikhodov tập trung vào chủ đề này của vở kịch. Anh ta là linh hồn của tất cả những điều "vô nghĩa".

Rốt cuộc, Gaev và Simeonov-Pishchik cũng có "hai mươi hai điều bất hạnh" liên tục; giống như Epikhodov, không có gì nằm ngoài dự định của họ, họ bị ám ảnh bởi những thất bại trong truyện tranh ở mỗi bước. Hình tượng Epikhodov nhấn mạnh sự phù phiếm, phi kịch tính của những bất hạnh này, bản chất xa lạ của chúng.

Trong hình ảnh của Gaev có nhiều khoảnh khắc hoàn toàn kỳ cục. Được nhấn mạnh là anh ta có khuynh hướng quấy rối, ăn vụng, không kiểm soát lời nói, lười biếng tự nhiên, không có năng lực đối với bất kỳ loại công việc nào; tất cả điều này được nhấn mạnh trong Epikhodov. Giống như Epikhodov, mọi người xung quanh không nghiêm túc với Gaev. Cả hai người đều rất thích cụm từ "xinh đẹp".

Simeonov-Pischik, liên tục đứng trước bờ vực phá sản hoàn toàn và hụt hơi, chạy quanh tất cả những người quen của mình với yêu cầu cho vay tiền, cũng đại diện cho "hai mươi hai điều bất hạnh" liên tục. Simeonov-Pischik là một người đàn ông “sống bằng nợ”, như Petya Trofimov nói về Gaev và Ranevskaya: những người này sống nhờ vào tài khoản của người khác - dựa vào tài khoản của mọi người. Và chẳng bao lâu nữa, cuộc đời ma quái, phi lý của họ phải kết thúc.

Nhưng khởi đầu trữ tình của "The Cherry Orchard" bắt nguồn từ đâu?

Trong vở kịch, Chekhov thường xuyên buồn bã về vẻ đẹp bị lãng phí một cách vô ích. Đây rồi - nỗi buồn về vườn anh đào thơ mộng, nỗi buồn của cuộc chia tay.

Nhưng điều này thật nhẹ nhàng, nỗi buồn của Pushkin. Toàn bộ vở diễn thấm đẫm tâm trạng của một cuộc chia tay trong sáng với cuộc đời đang ra đi, với mọi điều tốt đẹp và xấu xa trong đó, tâm trạng hân hoan chào đón cái mới, cái trẻ.

Nỗi buồn của The Cherry Orchard không thể nào kết nối được với "nỗi đau khổ" phù phiếm của Gayevs và Ranevskys. Người ta chỉ xác định trong một phút đầu trữ tình của vở kịch - hình ảnh "vườn anh đào" - với những hình tượng tạp kỹ này, người ta chỉ coi Gaev và Ranevskaya là một số loại "đại diện" của thơ ca và vẻ đẹp đang chết dần chết mòn, cũng như sẽ phải nghiêm túc xem xét tất cả kinh nghiệm của họ và tất cả những giọt nước mắt của họ ... Và rồi điều mà Chekhov rất sợ sẽ xảy ra: Cherry Orchard sẽ không còn là một bộ phim hài trữ tình, "đôi khi thậm chí là một trò hề", mà sẽ trở thành một "vở kịch nặng", trong đó vô số nước mắt sẽ không chỉ đặc trưng cho "Tâm trạng của khuôn mặt", nhưng cũng gây ra một tâm trạng buồn của người xem. Và người xem, đặc biệt là người xem Liên Xô hiện đại, sẽ trải qua một cảm giác vô cùng khó xử: anh ta sẽ phải nghiêm túc “trải nghiệm” nỗi đau khổ của những người mà bản thân họ không có khả năng trải qua bất kỳ trải nghiệm nghiêm túc nào. Chekhov sẽ xuất hiện một cách kỳ lạ. Như thể anh ta có khả năng chịu đựng "nỗi thống khổ" của những con người vô giá trị, "ma quái"!

Chỉ có một hình ảnh trong vở kịch không đối lập với vẻ đẹp của vườn anh đào mà có thể kết hợp hài hòa với nó. Đây là Ann. Nhưng Anya là hình ảnh của mùa xuân, hình ảnh của tương lai. Cô ấy nói lời tạm biệt với tất cả cuộc sống cũ. Em gái của Olga, Masha và Irina khác với họ ở chỗ cô ấy đã tìm thấy “Moscow” của mình, cũng như Nadya, nữ chính của câu chuyện “The Bride”, câu chuyện cuối cùng của Anton Pavlovich, đã tìm thấy “Moscow” của cô ấy.

Hình ảnh của Ani chỉ có thể được hiểu đầy đủ khi so sánh với hình ảnh của Nadia. Câu chuyện "The Bride" được viết cùng năm 1903 với "The Cherry Orchard"; về chủ đề và động cơ của nó, nó một phần là một phiên bản của The Cherry Orchard. Cặp đôi mà chúng ta gặp trong The Cherry Orchard: Anya và Petya Trofimov, tương ứng với cặp đôi mà chúng ta gặp trong The Bride: Nadia và Sasha. Giữa Nadia và Sasha - mối quan hệ giống như giữa Anya và Petya. "Học sinh vĩnh cửu" đã trải qua gần mười lăm năm trong trường hội họa của mình, một kẻ lập dị và thất bại, Sasha chỉ là một hình bóng tạm thời "qua đi" trong cuộc đời của Nadia. Anh giúp cô hiểu bản thân mình, dưới ảnh hưởng của anh, Nadya đã chia tay với người đàn ông của cô trên đường phố, rời bỏ vương miện, chạy trốn đến thủ đô từ gia đình cô, từ (sự ngột ngạt trong quân đội của sự thô tục, từ "hạnh phúc" tầm thường - đến cuộc đấu tranh cho một tương lai tuyệt vời. Sau đó, khi cô đã lao vào cuộc đấu tranh này, trong cuộc sống thực, Sasha tự giới thiệu mình với cô là ngọt ngào, trung thực, trong sáng, nhưng không thông minh và tiên tiến như cô trước đây., Sasha dường như với cô "xám, tỉnh", và sau đó là toàn bộ "việc quen biết với Sasha dường như cho quá khứ ngọt ngào, nhưng xa vời của cô ấy!" Anya cũng như người quen của cô với Petya.

Những người như Petya Trofimov, Sasha và các anh hùng khác có liên quan đến tác phẩm của Chekhov được phân biệt bởi thực tế là họ mang dấu ấn của một thứ gì đó lập dị, "nửa vời"; ý nghĩa của chúng trong cuộc sống là tạm thời, không độc lập. Không phải họ, mà một số người khác sẽ nhận ra giấc mơ tuyệt vời về một cuộc sống công bằng ...

Sự gần gũi bên trong của The Bride and The Cherry Orchard được thể hiện chủ yếu ở việc cả hai tác phẩm đều mang màu sắc của ước mơ về sự phồn vinh của quê hương. Các anh hùng của The Bride, giống như các anh hùng của The Cherry Orchard, đoán trước thời điểm họ sẽ không ở lại gần quê hương các thành phố "tỉnh lẻ" màu xám, "mọi thứ sẽ bay lộn ngược, mọi thứ sẽ thay đổi như thể có phép thuật. Và sau đó sẽ là những ngôi nhà khổng lồ, tráng lệ, những khu vườn tuyệt vời, những đài phun nước, những con người phi thường, tuyệt vời ”.

Và với những gì mùa xuân, động cơ Bravura The Bride kết thúc!

Sau một thời gian dài xa cách, Nadya về quê ngoại vài ngày. Cô ấy “dạo quanh vườn, xuống phố, ngắm nhìn những ngôi nhà, những hàng rào xám xịt, và đối với cô ấy dường như mọi thứ trong thành phố đều cũ kỹ và lạc hậu. , và mọi thứ chỉ chờ đợi một điều gì đó không ổn. sự kết thúc, hoặc sự khởi đầu của một điều gì đó trẻ trung, tươi mới. Ôi, giá như cuộc sống mới trong sáng này đến càng sớm càng tốt, khi có thể trực tiếp và mạnh dạn nhìn vào đôi mắt của số phận mình, nhận ra mình đúng, vui vẻ, tự do! Và một cuộc sống như vậy sớm muộn gì cũng sẽ đến ... và một cuộc sống mới, rộng lớn, rộng rãi đã đến trước mặt cô, và cuộc sống này, vẫn chưa rõ ràng, đầy bí mật, đã mang đi và vẫy gọi cô. "

Kết thúc tươi sáng của Cherry Orchard và The Bride khác với kết thúc của Uncle Vanya và Three Sisters! Cả Anya và Nadya đều tìm thấy con đường mà Chekhov kêu gọi các anh hùng của mình tìm kiếm, và âm nhạc vui tươi của sự khẳng định cuộc sống và màu sắc đấu tranh cho cả "Cô dâu" và "Vườn anh đào" - đây là những tác phẩm sắp chết của Chekhov, thấm nhuần sâu sắc nhất với ánh sáng và tuổi trẻ.

Người đọc và người xem khá rõ điều mà Anton Pavlovich không thể đồng ý do bị kiểm duyệt: cả Anya và Nadya đều đang tham gia một cuộc đấu tranh cách mạng vì tự do và hạnh phúc của quê hương họ. V.V. Veresaev nhớ lại rằng trong khi đọc "Cô dâu" của Gorky, thậm chí có một cuộc tranh cãi nhỏ: với nhận xét của Veresaev rằng "đây không phải là cách các cô gái đi làm cách mạng", Chekhov trả lời: "Có nhiều cách khác nhau ở đó."

Người đọc không thể không hiểu, trước mắt là hình ảnh tuyệt vời của một cô gái Nga dấn thân vào con đường đấu tranh để xoay chuyển cuộc đời, biến cả quê hương thành một khu vườn phồn hoa. Sasha nói: “Điều quan trọng chính là xoay chuyển cuộc sống, và mọi thứ khác là không cần thiết.

Dường như với chính Anton Pavlovich, cùng với những người hùng của mình, rằng "mọi thứ đều đã cũ từ lâu, đã lỗi thời" và mọi thứ chỉ chờ đợi "sự khởi đầu của một cái gì đó trẻ trung, tươi mới". Và anh đã nói lời chia tay đầy vui tươi tuổi trẻ với quá khứ đáng ghét. “Goodbye, old life!” - giọng ca trẻ Anya, giọng ca Nga trẻ, giọng ca Chekhov vang lên trong đêm chung kết The Cherry Orchard.

Hình ảnh của Ani và Nadya hợp nhất thành hình ảnh cô dâu duyên dáng - hình ảnh tuổi trẻ của quê hương đất nước. "Xin chào, cuộc sống mới!" - những lời này, vang lên trong "The Cherry Orchard", là những lời cuối cùng của Chekhov - lời của Pushkin hân hoan chào ngày mới của đất mẹ - ngày của tự do, vinh quang và hạnh phúc.

Từ cuốn sách How Far To Tomorrow tác giả Moiseev Nikita Nikolaevich

Cuộc sống mới, công việc mới và những người bạn mới Vì vậy, chúng tôi bắt đầu sống trong hai căn phòng sang trọng ở ngay trung tâm Rostov. Nhưng cuộc sống lúc đầu rất đạm bạc - thiếu tiền trầm trọng - tôi nhận lương của một trợ lý. Tôi nghĩ rằng mức sống tương đương với mức sống của

Từ The Beatles - Forever! tác giả Bagir-zade Alexey Nuraddinovich

A New Life 1969 bắt đầu bằng sự hồi sinh bất thường trong đế chế của The Beatles, khởi đầu bằng việc quay một album mới, dự kiến ​​mang tên Get Back, và một bộ phim sẽ được phát hành trên cơ sở bản thu âm này. Có tin đồn rằng The Beatles quyết định quay trở lại các buổi hòa nhạc trực tiếp. Trên

Từ cuốn sách Chekhov. 1860-1904 tác giả Ermilov Vladimir Vladimirovich

XXXII. "CHÀO CUỘC SỐNG MỚI!" Cherry Orchard, tác phẩm thiên tài đang chết dần chết mòn của Chekhov, là sự kết hợp táo bạo giữa hài kịch - “đôi khi thậm chí là một trò hề”, như Anton Pavlovich đã viết về vở kịch, - với ca từ dịu dàng và tinh tế. Tiếng cười, tự do và vui vẻ, tràn ngập mọi vị trí

Từ cuốn sách Cuộc sống và cuộc trò chuyện với trí nhớ của Bunin tác giả Bunina Vera Nikolaevna

CUỘC SỐNG MỚI 1 Và rồi đến ngày 10 tháng 4 năm 1907, ngày mà tôi đã thay đổi đáng kể cuộc đời mình: tôi đã biến nó từ một người ít vận động thành một người du mục trong gần hai mươi năm. Cuộc phiêu lưu của chúng tôi bắt đầu từ Đất Thánh, và tôi tự hào rằng chính tôi là người đã kiên định với cuộc hành trình này, bất chấp mọi thứ

Từ cuốn sách Vỗ tay tác giả Gurchenko Lyudmila Markovna

Cuộc sống mới Đó là một đội quân hoàn toàn khác. Thật khó tin rằng một cuộc tái sinh như vậy có thể diễn ra trong sáu tháng. Các đoàn quân lại hành quân dọc theo Klochkovskaya của chúng tôi đến trung tâm thành phố. Hồng quân của chúng ta! Vâng ... Đây là quân đội! Xe tăng, xe hơi, những người lính trong bộ quân phục mới với một chiếc kim, trong đôi ủng có tiếng kêu.

Từ cuốn sách Tuổi thơ trưởng thành của tôi tác giả Gurchenko Lyudmila Markovna

CUỘC SỐNG MỚI Đó là một đội quân hoàn toàn khác. Thật khó tin rằng một cuộc tái sinh như vậy có thể diễn ra trong sáu tháng. Quân đội lại tiến vào trung tâm thành phố dọc theo Klochkovskaya của chúng tôi. Hồng quân của chúng ta! Vâng ... Đây là quân đội! Xe tăng, ô tô, binh lính trong bộ đồng phục mới với kim tiêm, kêu cót két

Từ cuốn sách Life as KINO, hoặc My chồng Avdotya Nikitichna tác giả Prokhnitskaya Eleonora Boleslavovna

Tôi đã trao một cuộc sống mới 11 năm cuộc đời cho Emil Kio, hy sinh sự nghiệp của mình vì người này. Họ bỏ chồng theo người đàn ông khác, hoặc chẳng đi đến đâu. Tôi chẳng đi đến đâu cả ... Theo năm tháng tôi đã "bay ra khỏi lồng" và trở thành người vô thừa nhận, tôi đã bị lãng quên! Đối với một diễn viên, không có gì tệ hơn

Từ sách Chekhov tác giả Berdnikov Georgy Petrovich

"Xin chào, cuộc sống mới!" Vì vậy, ngay từ dưới lối đi - đến tỉnh Ufa. Chuyến đi thật thú vị, nhưng không có sự cố. Một người quen của Chekhov đã chỉ định cho họ một chuyến bay từ Nizhny Novgorod một cách thiếu suy nghĩ, và họ đang chờ một chuyến tàu hơi nước đến Ufa, đã mắc kẹt một ngày tại bến tàu Pyany Bor,

Từ cuốn sách The Man Who Was God. Tiểu sử đầy tai tiếng của Albert Einstein tác giả Saenko Alexander

Cuộc sống mới Anh không bao giờ đặt chân lên đất Đức nữa. Sau khi mua một ngôi nhà gần Đại học Princeton, Albert đã ở đó mãi mãi. Anh bị cuốn hút bởi cuộc sống của người Mỹ. Quy tắc là: bạn có tiền - bạn có mọi thứ. Quy tắc này được áp dụng cho

Từ cuốn sách Bulletin, hoặc Cuộc đời của Daniil Andeev: một câu chuyện tiểu sử gồm mười hai phần tác giả Romanov Boris Nikolaevich

5. Cuộc sống mới Ngay sau Filippovskaya, Andreevs đến Izmailovo, đến Valentina Mindovskaya. Chồng cô vẫn chưa được xuất ngũ. Izmailovo trong những ngày đó dường như là một quốc gia, mặc dù có thể đến đó không chỉ bằng tàu hỏa mà còn bằng tàu điện ngầm hoặc xe điện số 14.

Từ cuốn sách Biên niên sử của tôi bởi Teffi

"Cuộc sống mới" Maxim Gorky quay sang tôi với một yêu cầu: thông tin khác nhau được thu thập từ các tỉnh, thú vị cho anh ta và cho bạn bè anh ta và hoàn toàn không cần thiết đối với người ngoài. Nhận quá nhiều thư từ của một người riêng tư có thể thu hút sự chú ý

Từ cuốn Notes of the Innocent tác giả Sannikov Vladimir Zinovievich

CUỘC SỐNG MỚI Những người thân của tôi đã gặp khó khăn khi ở một nơi ở mới, trong một khung cảnh đô thị khác thường. Một lần đến ông tôi ở làng Peski, tôi đã rất ngạc nhiên khi biết rằng tòa nhà văn phòng (hay còn gọi là câu lạc bộ trong làng) là lớn nhất trong ngôi làng, một ngôi nhà gỗ cao và nhẹ - trước đây

Từ cuốn sách, tôi luôn may mắn! [Hồi ức người phụ nữ hạnh phúc] tác giả Lifshits Galina Markovna

Cuộc sống mới Và vừa khỏi bệnh, tôi nhận ra rằng đã đến lúc tôi phải bắt đầu một cuộc sống hoàn toàn mới. Trên thực tế, tôi đã không sống nhiều năm như vậy! Và nó hoàn toàn không phát triển như một con người. Tôi đã quên mất cách đưa ra quyết định và theo cảm nhận của tôi, thậm chí còn chưa trưởng thành. tôi đã sống

Từ cuốn sách của Anna Pavlova. Cuộc sống trong vũ điệu tác giả Andreeva Julia

Cuộc sống mới Khi bạn nâng người bạn đời của mình, không phải là trọng lượng nặng mà là tính cách. Maris Liepa Họ lại ở bên nhau, nhưng từ lúc đó vai trò của họ thay đổi, nếu như trước đây Anna cầu xin Victor cưới cô ấy, để cô ấy trở về danh lợi thì giờ đây anh lại lâm vào thân phận oan gia.

Từ cuốn sách Bí mật chính của nhà lãnh đạo cổ họng. Quyển 1. Ai tự đến tác giả Filatiev Eduard

Cuộc sống mới Một thời điểm phi thường đã đến. Tối ngày 2 tháng 3 (ngay sau khi Nicholas II thoái vị), Ủy ban lâm thời của Duma Quốc gia thành lập Ủy ban lâm thời.

Từ cuốn sách In the Land of Dragons [ Cuộc sống tuyệt vời Martin Pistorius] tác giả Pistorius Martin

63: A New Life Căn hộ của chúng tôi ở Anh nhỏ đến nỗi chiếc ghế điện của tôi quá lớn đối với cô ấy, tôi chỉ có thể di chuyển tự do dọc theo một dải nhỏ của hành lang trên một chiếc xe lăn cơ học và đã hơn một lần cố gắng thành thạo nghệ thuật này. xử lý

Hiện tại, quá khứ và tương lai trong vở kịch "The Cherry Orchard" của A. Chekhov

Vở kịch "Vườn anh đào" của Chekhov được viết trong thời kỳ xã hội thăng trầm của quần chúng năm một nghìn chín trăm lẻ ba. Nhà văn thể hiện một cách sinh động những xung đột tâm lý sâu sắc, giúp người đọc thấy hiển hiện những biến cố trong tâm hồn những người anh hùng, khiến ta suy nghĩ về ý nghĩa của tình yêu chân chính và hạnh phúc chân chính. Chekhov dễ dàng đưa chúng ta từ hiện tại đến quá khứ xa xăm. Cùng với những người hùng của nó, chúng ta sống bên cạnh vườn anh đào, nhìn thấy vẻ đẹp của nó, cảm nhận rõ ràng những vấn đề của thời gian đó, cố gắng tìm câu trả lời cho những câu hỏi khó. Cherry Orchard là một vở kịch nói về quá khứ, hiện tại và tương lai không chỉ của các anh hùng của nó, mà của cả đất nước. Tác giả cho thấy sự va chạm của các đại diện của quá khứ, hiện tại và tương lai, các tranh chấp, thảo luận, hành động, các mối quan hệ của họ. Lopakhin phủ nhận hòa bình của Ranevskaya và Gaev, Trofimov - Lopakhin. Tôi nghĩ rằng Chekhov đã cố gắng thể hiện sự công bằng của sự ra đi không thể tránh khỏi trong quá khứ của những người dường như vô hại như chủ sở hữu của vườn anh đào. Chekhov cố gắng thể hiện mối liên hệ giữa cuộc sống của những anh hùng của mình và sự tồn tại của vườn anh đào.
Ranevskaya là bà chủ của vườn anh đào. Vườn anh đào tự phục vụ cô ấy " tổ ấm cao quý". Không có anh ấy, cuộc sống đối với Ranevskaya là không thể tưởng tượng được, toàn bộ số phận của cô ấy đều được kết nối với anh ấy. Lyubov Andreevna nói: “Sau cùng, tôi sinh ra ở đây, cha và mẹ tôi, ông nội tôi sống ở đây. Tôi yêu ngôi nhà này, tôi không hiểu cuộc sống của tôi nếu không có vườn anh đào, và nếu cần bán, hãy bán tôi cùng với khu vườn ”. Cô ấy đang đau khổ một cách chân thành, nhưng bạn sẽ sớm hiểu rằng cô ấy thực sự không nghĩ về vườn anh đào, mà là về người tình Paris của cô ấy, người mà cô ấy đã quyết định quay lại với nhau. Cô bỏ đi với số tiền do người bà Yaroslavl gửi cho Anna, bỏ đi, không nghĩ đến việc mình đang chiếm đoạt tiền của người khác. Đối với chúng tôi, theo tôi, đây là một hành động ích kỷ. Sau tất cả, Ranevskaya là người quan tâm nhất đến số phận của Firs, đồng ý cho Pischik vay tiền, chính cô ấy mà Lopakhin yêu vì thái độ tốt bụng từng có với anh.
Gaev, anh trai của Ranevskaya, cũng là một đại diện của quá khứ. Anh ấy, như vậy, bổ sung cho Ranevskaya. Gaev suy đoán một cách trừu tượng về lợi ích công cộng, về tiến bộ, triết học. Nhưng tất cả lý luận này là trống rỗng và vô lý. Cố gắng an ủi Anya, anh ta nói: “Chúng tôi sẽ trả tiền lãi, tôi tin chắc như vậy. Bởi danh dự của tôi, bất cứ điều gì bạn muốn, tôi thề bất động sản sẽ không được bán! Tôi thề bởi hạnh phúc của tôi! " Bản thân Gaev cũng không tin vào những gì mình nói. Tôi không thể không nhắc đến tay sai Yasha, người mà tôi nhận thấy sự phản ánh của sự hoài nghi. Anh ấy bị xúc phạm bởi sự “thiếu hiểu biết” của những người xung quanh, nói về việc anh ấy không thể sống ở Nga: “Không thể làm gì được. Nó không dành cho tôi ở đây, tôi không thể sống.… Tôi đã thấy đủ sự thiếu hiểu biết - nó sẽ ở bên tôi ”. Yasha là hình ảnh phản chiếu châm biếm những người chủ của mình, cái bóng của họ.
Thoạt nhìn, việc mất nhà Gayev và điền trang Ranevskaya có thể được giải thích do sự bất cẩn của họ, nhưng ngay sau đó chúng ta đã bị thuyết phục bởi các hoạt động của chủ đất Pishchik, người đang cố gắng hết sức để duy trì vị trí của mình. Anh ta đã quen với việc tiền bạc thường xuyên vào tay mình. Và đột nhiên mọi thứ tan vỡ. Anh ta đang cố gắng tuyệt vọng để thoát ra khỏi tình huống này, nhưng những nỗ lực của anh ta đều bị động, giống như Gaev và Ranevskaya. Nhờ Pischik, người ta có thể hiểu rằng cả Ranevskaya và Gaev đều không có khả năng hoạt động. Sử dụng ví dụ này, Chekhov đã chứng minh một cách thuyết phục cho người đọc thấy tính tất yếu của việc rời bỏ những điền trang quý tộc vào quá khứ.
Các Gayev được thay thế bởi doanh nhân thông minh Lopakhin. Chúng ta biết rằng ông không thuộc tầng lớp quý tộc: "Đúng là cha tôi là một nông dân, nhưng tôi mặc vest trắng, đi giày vàng." Nhận thấy sự phức tạp của hoàn cảnh của Ranevskaya, anh đề xuất với cô một dự án tái thiết khu vườn. Ở Lopakhin, người ta có thể cảm nhận rõ ràng mạch sống tích cực đó của một cuộc sống mới, dần dần và tất yếu sẽ đẩy vào hậu cảnh một cuộc sống vô nghĩa và vô giá trị. Tuy nhiên, tác giả nói rõ rằng Lopakhin không phải là đại diện của tương lai; anh ấy sẽ kiệt sức trong hiện tại. Tại sao vậy? Rõ ràng là Lopakhin được hướng dẫn bởi mong muốn làm giàu cá nhân. Petya Trofimov mô tả đầy đủ về anh ta: “Bạn là một người giàu có, bạn sẽ sớm trở thành triệu phú. Đó là lý do, về mặt trao đổi chất, bạn cần một loài động vật săn mồi ăn tất cả mọi thứ theo cách của nó, vì vậy bạn cần bạn! " Lopakhin, người mua khu vườn, nói: "Chúng tôi sẽ dựng lên những ngôi nhà tranh mùa hè, và các cháu và chắt của chúng tôi sẽ thấy một cuộc sống mới ở đây". Cuộc sống mới này đối với anh ta dường như gần giống với cuộc sống của Ranevskaya và Gaev. Trong hình ảnh của Lopakhin, Chekhov cho chúng ta thấy rằng tinh thần kinh doanh tư bản là vô nhân đạo về bản chất. Tất cả những điều này vô tình khiến chúng ta nghĩ rằng đất nước cần những con người hoàn toàn khác, những người sẽ làm được những điều vĩ đại khác. Và những người khác này là Petya và Anya.
Trong một cụm từ, Chekhov nói rõ Petya là gì. Anh ấy là một "học sinh vĩnh cửu". Theo tôi, điều đó nói lên tất cả. Tác giả đã phản ánh trong vở kịch sự nổi lên của phong trào học sinh. Đó là lý do tại sao, tôi tin rằng, hình ảnh của Petya đã xuất hiện. Mọi thứ trong đó: và tóc lỏng, và vẻ ngoài nhếch nhác - có vẻ như, sẽ gây phản cảm. Nhưng điều đó không xảy ra. Ngược lại, những phát ngôn và hành động của anh lại gây được một số thiện cảm. Người ta có thể cảm thấy các nhân vật của vở kịch gắn liền với anh ta như thế nào. Một số đối xử với Petya bằng sự mỉa mai nhẹ, những người khác với tình yêu không che giấu. Rốt cuộc, chính anh ta mới là hiện thân của tương lai trong vở kịch. Trong các bài phát biểu của ông, người ta có thể nghe thấy lời lên án trực tiếp về một cuộc sống đang hấp hối, một lời kêu gọi cho một cuộc sống mới: “Tôi sẽ đến đó. Tôi sẽ đến đó hoặc chỉ đường cho người khác đến đó. " Và anh ấy chỉ ra. Anh ấy chỉ ra điều đó cho Anya, người mà cô ấy yêu quý, mặc dù cô ấy đã khéo léo che giấu nó, nhận ra rằng một con đường khác là số phận dành cho anh ấy. Anh ta nói với cô ấy: “Nếu bạn có chìa khóa của trang trại, hãy ném chúng xuống giếng và rời đi. Hãy tự do như gió. " Petya gợi lên những suy nghĩ sâu sắc trong Lopakhin, người mà trong lòng anh ta ghen tị với sự xác tín của điều này " chủ tồi tàn”, Thứ mà bản thân anh ấy còn thiếu rất nhiều.
Cuối vở kịch, Anya và Petya rời đi, kêu lên: “Tạm biệt cuộc sống cũ. Xin chào, cuộc sống mới. " Mọi người có thể hiểu những lời này của Chekhov theo cách riêng của họ. Nhà văn đã mơ về cuộc sống mới nào, hình dung ra sao? Đối với tất cả, nó vẫn là một bí ẩn. Nhưng có một điều luôn đúng và luôn đúng: Chekhov đã mơ về một nước Nga mới, một vườn anh đào mới, một tính cách kiêu hãnh và tự do. Nhiều năm trôi qua, các thế hệ thay đổi, và tư tưởng của Chekhov vẫn tiếp tục phù hợp.

> Sáng tác dựa trên Cherry Orchard

Chào cuộc sống mới

Vở kịch “Vườn anh đào” được A. P. Chekhov viết trong thời kỳ đời sống xã hội Nga có nhiều thay đổi đáng kể, cụ thể là vào đầu thế kỷ XX. Không khí tràn ngập niềm hy vọng về cuộc sống mới mà những người cách mạng hứa hẹn. Chính điều này mà tác giả muốn gửi gắm đến độc giả. Không phải vị trí cuối cùng trong chủ đề của tác phẩm bị chiếm đóng bởi vườn anh đào và ý nghĩa của nó trong cuộc đời của những quý tộc sống cả một thời đại qua nhiều thế hệ trong khu đất của gia đình. Nhưng bây giờ một thế hệ mới đang mọc lên, mà một vườn anh đào bình thường sẽ không tạo ra bất kỳ sự khác biệt nào.

Như lời “thư sinh muôn đời” Petya Trofimov nói, bạn cần trên cả tình yêu, trên cả sắc đẹp, đây không phải là điều chính yếu. Theo tôi, có một sự mỉa mai nào đó trong lời nói của Chekhov. Một mặt, anh ta chắc chắn ủng hộ những xu hướng mới, nhưng mặt khác, anh ta vẫn đứng về phía những người quý tộc, những người không đồng ý chặt bỏ khu vườn của họ dù chỉ vì một khoản thu nhập kha khá. Thật vậy, ngay từ đầu vở kịch, thương gia mới vào nghề Yermolai Lopakhin đã đề xuất với Ranevskaya chia khu vườn thành nhiều mảnh và giao cho cư dân mùa hè để cải thiện tình hình tài chính của họ. Tuy nhiên, đối với Lyubov Andreevna, một đề xuất như vậy ít nhất có vẻ gây ngạc nhiên, nhưng phần lớn là gây khó chịu.

Lopakhin, đến lượt nó, là từ những người nông dân mới giàu, vì vậy có thể nói "một người nông dân từ những người dân." Đối với anh ta, điều chính là lãi suất thương mại và mọi thứ liên quan đến tiền bạc. Cây anh đào có vẻ không thú vị với anh, vì anh đào bây giờ không mang lại thu nhập, cánh đồng anh túc lại là chuyện khác. Và ông coi những người có nguyên tắc như Gaev và Ranevskaya, những người sẵn sàng dành toàn bộ gia sản cho khu vườn, là phù phiếm và thậm chí là kỳ lạ. Theo cốt truyện, Lopakhin định cầu hôn Vara, con gái nuôi của Ranevskaya nhưng anh không dám thực hiện bước này.

Một anh hùng khác tuyên bố một cuộc sống mới là Petya Trofimov, một sinh viên, như Lyubov Andreyevna ghi nhận, đã trở nên xấu xí đáng kể. Đến lượt anh, anh ta buộc tội Ranevskaya vì tình yêu của cô là "một kẻ vô lại nhỏ nhen và tầm thường." Anya 17 tuổi đang yêu thầm Petya. Cô ấy lắng nghe anh ấy trong mọi việc và nắm bắt mọi lời nói. Chính người hùng này đã thốt lên câu “cả nước Nga là khu vườn của chúng tôi”. Anh cho rằng để có được hạnh phúc ở hiện tại, cần phải chuộc lỗi với quá khứ ám ảnh, dù phải chịu đựng, vất vả. Ở những người như Lopakhin, anh ấy nhìn thấy tương lai của đất nước. Petya nói về anh ta, mặc dù anh ta là một "con thú săn mồi", nhưng tâm hồn của anh ta là "dịu dàng, tinh tế."

"Cuộc sống mới" bắt đầu ngay sau khi bán vườn anh đào. Sự kiện này thoạt nhìn tuy không đáng kể nhưng đã thay đổi hoàn toàn cuộc đời của tất cả các nhân vật chính của vở kịch. Bản thân tác giả cũng có một khu vườn và biết thế nào là trồng cây lâu năm. Có lẽ đó là lý do tại sao anh ấy có thể truyền tải một cách tinh tế toàn bộ ý nghĩa của một vườn anh đào bình thường. Kết quả là, Gaev trở thành nhân viên ngân hàng, Ranevskaya trở lại Paris, Varya, không nhận được lời đề nghị từ Lopakhin, nhận việc làm quản gia cho Ragulin, một người già

Tranh luận là cần thiết cho một người trong thế giới hiện đại... Sẽ là hợp pháp nếu đưa tranh luận vào như một công nghệ giáo dục trong quá trình giáo dục. Các cuộc tranh luận được phân biệt bởi mức độ động cơ cao, nhu cầu thực tế về sự đồng hóa kiến ​​thức và kỹ năng, hiệu quả và tuân thủ các chuẩn mực xã hội.

  1. kích thích hoạt động nghiên cứu của sinh viên;
  2. phát triển kỹ năng giao tiếp và tương tác trong một nhóm nhỏ;
  3. sự hình thành của sự thống nhất định hướng giá trị của nhóm;
  4. thông qua các chuẩn mực và quy tắc đạo đức cho các hoạt động chung.

Thiết kế: phát biểu của các nhà phê bình, chân dung của A.P. Chekhov, các quy tắc tranh luận.

Công việc từ vựng: tranh luận, vấn đề, giả thuyết, người nói, trường hợp, đối thủ, người nói thời gian, phản ánh.

Giáo viên. Hôm nay chúng tôi đang đưa ra một bài học bất thường. Hình thức của nó là tranh luận. Tôi muốn nhắc bạn về các quy tắc tiến hành các cuộc tranh luận:

  • điều quan trọng không chỉ là khả năng nói, mà còn là khả năng lắng nghe;
  • cần nói rõ ràng, nói thẳng vào vấn đề, tránh dư thừa thông tin;
  • bạn cần có khả năng đặt câu hỏi để giúp hiểu thông điệp;
  • chúng tôi chỉ trích các ý tưởng, không phải cá nhân.

Giáo viên: Hôm nay chúng ta đang giảng một bài học khác thường. Hình thức của nó là tranh luận. Trong quá trình thảo luận, chúng ta sẽ học cách lắng nghe lẫn nhau, chấp nhận quan điểm của người khác, nhượng bộ hoặc ngược lại, không xúc phạm, chứng minh tính đúng đắn của lập trường và quan điểm.

I. Đặt vấn đề: A.P. Chekhov dựng vở kịch “Vườn anh đào” (1903), vượt qua một trận ốm thập tử nhất sinh. Anh khẳng định rằng anh đã tạo ra "không phải một bộ phim truyền hình, mà là một bộ phim hài, thậm chí đôi khi là một trò hề." Những mối quan hệ, những cuộc đối thoại của các nhân vật đều bộc lộ sự thiếu hiểu nhau, khác biệt về quan điểm. Chúng tôi đã gặp các nhân vật chính của vở kịch. Nhân vật Ermolai Lopakhin chiếm một vị trí đặc biệt trong vở kịch. Bản thân Chekhov đã hơn một lần nói rằng vai trò của Lopakhin là trung tâm, đồng thời cũng mâu thuẫn. Hai con người sống và chiến đấu với nhau trong đó - “một tâm hồn tinh tế, dịu dàng” và một “con thú săn mồi.” Hôm nay chúng ta phải tìm ra con người thật của anh ta. Bên chấp thuận sẽ bảo vệ quan điểm - “Lopakhin là một linh hồn mỏng manh, nhẹ nhàng”, bên từ chối - “Lopakhin là một con thú săn mồi”. Khi kết thúc cuộc tranh luận, chúng ta sẽ tiến hành bỏ phiếu, kết quả là chúng ta sẽ tìm ra lập luận của ai thuyết phục hơn.

II. Diễn biến của cuộc tranh luận.

  • Đại diện cho các bên tranh luận;
  • Đưa ra giả thuyết.

Diễn giả U-1 (thời gian phát biểu - 5 phút): Giải quyết cuộc tranh luận hôm nay: “Ermolai Lopakhin là một tâm hồn tinh tế, nhẹ nhàng”. Phù hợp với nghị quyết, chúng tôi trình bày các định nghĩa và khái niệm chính:

MỘT) Gầy - trong từ điển tiếng Nga của SI Ozhegov từ này được đưa ra với 6 nghĩa, chúng tôi quyết định giải thích từ này theo 3, 4, 5 nghĩa: 3. tinh tế, không thô lỗ; 4. sắc sảo, sâu sắc, thông minh; 5. nhạy cảm, nhanh chóng nhận thức một cái gì đó (tất cả các nghĩa đều được đưa ra theo nghĩa bóng)

NS) Dịu dàng-1. Tình cảm, yêu thương; 2. tốt đẹp, tế nhị, không thô lỗ; 3. yếu ớt, dễ vỡ (tr. 398).

V) Linh hồn- 1. thế giới tâm lý bên trong của một người, ý thức của mình; 2. tài sản này hoặc tài sản đó của nhân vật, cũng như một người có tài sản nhất định; 3. Chuyển nhượng. Người truyền cảm hứng cho điều gì đó, người chính; 4. về một người (thường là trong các kết hợp ổn định) (tr. 178)

Của chúng tôi tiêu chuẩn:“Bạn có những ngón tay mỏng và nhẹ nhàng, giống như một nghệ sĩ, bạn có một tâm hồn mỏng manh, nhẹ nhàng” (nhận xét của Petya Trofimov, action 1U). Vào ngày 5 tháng 2 năm 1903, A.P. Chekhov thông báo với Stanislavsky: “Sau ngày 20 tháng 2, tôi dự kiến ​​sẽ ngồi lại vở kịch và hoàn thành vở kịch trước ngày 20 tháng 3. Trong đầu tôi nó đã sẵn sàng. Nó được gọi là "The Cherry Orchard", bốn màn, trong màn 1, bạn có thể nhìn thấy những quả anh đào nở hoa qua cửa sổ, một khu vườn trắng muốt. Và những quý cô mặc váy trắng. ” Vở kịch vẫn được viết. Ở giữa diễn viên một trong những người chính là Ermolai Lopakhin, một thương gia, không xác định tuổi. Sự thật rằng vai trò của Lopakhin là một trong những vai trò chính được chính tác giả nhấn mạnh trong bức thư gửi cho vợ là O. L. Knipper ngày 30 tháng 10 năm 1903: “Xét cho cùng, vai trò của Lopakhin là trung tâm. Nếu không thành công, thì cả vở kịch sẽ thất bại ”(A.P. Chekhov. Toàn tập, tập 20, tr. 169). Và trong một bức thư gửi cho Stanislavsky, người mà anh muốn thể hiện trong vai Lopakhin, Chekhov nói: “Đúng là Lopakhin là một thương gia, nhưng là một người tử tế theo mọi nghĩa, anh ấy nên cư xử khá chín chắn, thông minh, không nông nổi. , không có mánh khóe .. ”với điều này chúng tôi đưa ra đối số đầu tiênđể xác nhận quyết tâm lên tiếng mà AP Chekhov cố gắng tạo ra một khuôn mặt sống động khiến người ta phải suy nghĩ về các vấn đề cơ bản của cuộc sống, chứ không phải là hình ảnh áp phích của một thương gia .. Lopakhin về bản chất là một bản chất đáng chú ý - một người đàn ông thông minh, có ý chí mạnh mẽ , đồng thời đáp lại sự đau buồn của người khác, có khả năng độ lượng, không vị kỷ. Chúng ta hãy nhớ lại phần đầu của vở kịch. Lopakhin đã ngồi cả đêm tại điền trang Ranevskaya, đợi họ đến. Trong cuộc trò chuyện với cô hầu gái Dunyasha, anh ấy đề cập đến việc “khi còn là một cậu bé mười lăm tuổi, bị chính cha mình đánh đập, lần đầu tiên anh ấy nhìn thấy Lyubov Andreevna:“ Lyubov Andreevna, vậy mỏng, đưa tôi đến bệ rửa mặt, ở đây trong chính căn phòng này, trong nhà trẻ. “Đừng khóc, người đàn ông nhỏ nói, anh ấy sẽ chữa lành trước ngày cưới. Về vấn đề này, chúng tôi đưa ra đối số thứ hai- Tình cảm của Lopakhin dành cho Ranevskaya không phải là dấu tích của tình cảm đặc biệt dành cho tình nhân cũ, mà là tình cảm chân thành, sâu sắc nảy nở từ lòng biết ơn, vì lòng kính trọng và cái đẹp. Vì lợi ích của Lyubov Andreevna, Lopakhin phải chịu đựng sự bỏ rơi của chúa tể Gaev. Vì lợi ích của cô, anh sẵn sàng hy sinh lợi ích của mình: mơ ước chiếm hữu bất động sản, tuy nhiên anh lại đề xuất một dự án hoàn toàn có thật để bảo tồn nó trong tài sản của Ranevskaya. Tất cả những gì nói ở đây, theo ý kiến ​​của tôi, hoàn toàn chứng minh tính đúng đắn trong cách giải quyết của chúng tôi, rằng Lopakhin là một người tinh tế và nhẹ nhàng. Cảm ơn bạn đã quan tâm! Sẵn sàng để kiểm tra chéo.

Câu hỏi của người nói từ O-3 đến U-1 (thời gian - 3 phút)

- Qua bài phát biểu của ông, chúng tôi hiểu rằng Lopakhin vẫn mơ ước chiếm được gia sản. Bạn có đồng ý với cách giải thích từ “yên lặng” trong cùng một từ điển tiếng Nga của SI Ozhegov, trang 789, “tinh ranh, khéo léo không.” Theo tôi, định nghĩa này phù hợp với anh ta hơn!

Trả lời U-1: Không, tôi không đồng ý. Theo ý kiến ​​của tôi, chúng tôi đã đưa ra nhiều cách hiểu đúng và chính xác nhất có thể về từ "yên tĩnh", xác nhận giải pháp của chúng tôi. Các định nghĩa "tinh ranh, khéo léo" không thể được quy cho Lopakhin.

Câu hỏi O-3: A. Revyakin, một nhà nghiên cứu về nghệ thuật của A.P. Chekhov, tuyên bố rằng “Lopakhin là những người quản lý sự giàu có về kinh tế của đất nước,“ bậc thầy ”của cuộc sống, những người nắm quyền.” Bạn nói gì về điều này?

Trả lời U-1: Tôi không nghĩ là tôi đồng ý với anh ấy. Lopakhin là đại biểu của giai cấp tư sản mới nổi, so với giai cấp quý tộc, được A.P. Chekhov coi là lực lượng xã hội tích cực.

O- 3: Tôi không có bất kỳ câu hỏi nào.

Giám khảo: Nếu không có câu hỏi nào, chúng ta chuyển sang phe bác bỏ.

Loa O-1 (thời gian nói - 5 phút):

- Chúng tôi không đồng ý với cách giải quyết của phe "Lãng mạn", vì vậy chúng tôi đưa ra quan điểm của riêng mình: "Ermolai Lopakhin là một con thú săn mồi". D ef và n và ts của chúng tôi và:

Săn mồi-1. Về động vật: ăn thức ăn động vật. 2. chuyển khoản Lòng tham, đầy khao khát được làm chủ một ai đó, một việc gì đó; 3. Lấy một cái gì đó (trang 849).

Beast - 1. Động vật hoang dã, thường là săn mồi; 2. chuyển khoản về một người độc ác, hung dữ (SI Ozhegov “Từ điển tiếng Nga (trang 223).

Tiêu chí của chúng tôi: “Cũng giống như ý nghĩa của quá trình trao đổi chất, động vật săn mồi là cần thiết, có thể nuốt chửng mọi thứ xảy ra theo cách của nó, vì vậy bạn cần có” (Petya Trofimov to Lopakhin, hành động 2). Từ những trang đầu tiên của vở kịch, một thứ gì đó lạnh lùng, ghê tởm từ Lopakhin. Ngay cả việc đợi anh ta cả đêm cho những người chủ của điền trang cũng nói lên kế hoạch tồi tệ của anh ta, và anh ta không có quan hệ gia đình thân thiết như vậy với Ranevskaya để đợi cả đêm cho đến khi họ đến: “Chuyến tàu muộn như thế nào? Trong hai giờ, ít nhất (ngáp và vươn vai) tôi ổn. Tôi thật là ngu ngốc! Có chủ đích (tôi nhấn mạnh từ này!) Tôi đến đây để gặp nhau ở nhà ga và đột nhiên ngủ ... Ngồi ngủ. Thật đáng tiếc .. ”Anh ta đã biết rằng bất động sản của Ranevskaya là để bán, vì vậy anh ta đặc biệt đến để tìm hiểu mọi thứ. Những người chủ của điền trang, khi gặp anh ta, thậm chí còn không vui; Gaev, anh trai của Ranevskaya, cố gắng coi thường anh ta trước sự chứng kiến ​​của mọi người, không ai nghe lời anh ta. Tôi trích dẫn: “Lopakhin: Vâng, thời gian đang trôi qua. Gaev: Ai vậy? Lopakhin: Tôi nói, thời gian đang trôi qua. Gaev: Và ở đây nó có mùi hoắc hương "Và đối số đầu tiên,ủng hộ giải pháp của chúng tôi sẽ giống như sau: Lopakhin là một kẻ săn mồi lớn, ăn thức ăn động vật, tìm kiếm thức ăn mà chúng không nghĩ đến. Biết về Núi Ranevskaya, giả vờ là một người đồng cảm, anh ta đang tìm kiếm ở đâu và những gì có thể được nuốt chửng. Anh ấy thậm chí còn có họ “biết nói”: Lopakhin - từ từ “bùng nổ”. Sau một lần quấy rối khác từ Gaev, Lopakhin tuyên bố với Ranevskaya: “Anh trai của bạn, đây là Leonid Andreevich, nói về tôi rằng tôi là một kẻ xấu, tôi là một tay đấm, nhưng tôi hoàn toàn không quan tâm. Hãy để anh ấy nói. Tôi chỉ mong bạn hãy tin tôi như trước đây, để đôi mắt kinh ngạc, cảm động của bạn nhìn tôi như trước… ”và ngay lập tức đề xuất dự án cứu vườn anh đào bằng cách chặt cây và chia đất cho những ngôi nhà tranh mùa hè hàng năm. thu nhập hai mươi lăm nghìn ... Lopakhin thậm chí còn không hiểu rằng việc chặt bỏ vẻ đẹp như vậy, thứ đẹp nhất của tỉnh là phạm thượng. “Điều đáng chú ý duy nhất về khu vườn này là nó rất rộng lớn. Anh đào cứ 2 năm mới sinh một lần, không có chỗ đặt thì không ai mua ”, anh ta tuyên bố với các chủ hàng. Không phải ngẫu nhiên mà Chekhov nói vào miệng Lopakhin: “Và người ta có thể nói rằng cư dân mùa hè sẽ sinh sôi nảy nở trong 20 năm nữa (tôi nhấn mạnh!) Đến mức phi thường.” Điều này chỉ có thể nói về động vật, chứ không thể nói về con người! Về vấn đề này, chúng tôi đang đưa ra đối số thứ hai rằng trong Lopakhino có nhiều động vật hơn con người. Anh ta thậm chí còn nói như một con vật, sử dụng từ vựng và cụm từ thô tục thô tục: “Với một cái mõm động vật trong hàng Kalash; Thật là một bước đột phá; Tôi viết ... như một con lợn; Nó được gọi là sự liếm láp ”.

Vì vậy, các Lopakhin trong cuộc sống của họ được hướng dẫn chủ yếu bởi lợi ích của phúc lợi cá nhân, săn mồi. Nghị lực to lớn, trí óc tỉnh táo, sự kiên trì trong cuộc sống của họ nhằm thỏa mãn sở thích vụ lợi, hạnh phúc cá nhân, sự no đủ của cá nhân.

Cám ơn sự chú ý của các bạn! Sẵn sàng để kiểm tra chéo.

Câu hỏi từ Loa U-3 đến O-1 (thời gian 2 phút):

- Ở đây, ý nghĩ vang lên rằng Lopakhin giả vờ rằng anh ấy yêu Ranevskaya, rằng anh ấy biết ơn cô ấy vì tất cả những gì cô ấy đã từng làm cho anh ấy. Và nhà phê bình G.P. Berdnikov tuyên bố rằng “Lopakhin gắn bó với Ranevskaya đến mức sẵn sàng chịu đựng sự sỉ nhục và áp bức của Gaev”? Bạn có đồng ý với điều này?

Trả lời O-1: Không, tôi không đồng ý. Đây không phải là những tình cảm chân thành mà chỉ đơn giản là thái độ của một người đối với chính mình. Rốt cuộc, mỗi chúng ta nên có ít nhất một chút tự hào.

Câu hỏi U-3: Bạn có nghĩ dự án cứu vườn anh đào do Lopakhin đề xuất là duy nhất và đúng không? Sau cùng, ông cảnh báo rằng nếu không có gì được phát minh, thì toàn bộ điền trang và vườn anh đào sẽ bị bán đấu giá và không còn lối thoát nào khác.

Bạn sẽ đề xuất điều gì thay cho Lopakhin?

Đáp án O-1: Nếu chúng ta xem xét điều này từ thời kỳ đỉnh cao của chúng ta, thì Lopakhin hóa ra là người nhìn xa trông rộng: bây giờ có rất nhiều dacha và cư dân mùa hè. Nhưng lúc đó dachas không được trích dẫn, đó là biểu hiện của sự thiếu hiểu biết và thô lỗ. Và nếu anh ấy yêu Ranevskaya đến vậy, tại sao không vay tiền ?! Nếu tôi là Lopakhin, tôi đã làm được điều đó! Hơn là để lời nói gió bay, tốt hơn là để chứng minh tình yêu và tình cảm của bạn trong thực tế, cuối cùng - để cảm ơn vì tất cả những điều tốt đẹp!

Mức độ 3: không có câu hỏi.

Giám khảo: Nếu không có câu hỏi nào, phần thi chéo kết thúc. Chuyển sang bài phát biểu của diễn giả thứ hai của nhóm phê duyệt. Thời gian thực hiện - 4 phút.

III. Xác nhận và bác bỏ giả thuyết.

Loa U-2: (thời gian nói - 4 phút)

Trong bài phát biểu của mình, tôi tiếp tục bảo vệ giải pháp của mình và muốn cung cấp bằng chứng sau. Nhưng trước tiên, tôi muốn bày tỏ sự không đồng tình với ý kiến ​​của người nói trước tôi rằng ở Lopakhino có nhiều loài thú săn mồi hơn. Điều gì sẽ xảy ra nếu Lopakhin đã chờ đợi những người chủ của khu đất cả đêm? Rốt cuộc, anh đã không gặp họ trong 5 năm, anh chỉ có sự tôn trọng dành cho Ranevskaya, lòng biết ơn vì tất cả những gì cô đã từng làm cho anh. “Cha tôi là một nông nô với ông nội và cha của bạn, nhưng bạn, thực tế, bạn đã một lần vì tôi mà tôi quên tất cả mọi thứ và yêu bạn như chính tôi, hơn cả tôi,” Lopakhin nói với cô ấy (hành động 1). Nếu anh ta muốn họ làm hại, anh ta sẽ đến vào ngày hôm sau, hai ngày sau, hoặc anh ta hoàn toàn không thể đến và không nói về cuộc đấu giá sắp tới: đến thì có thể! Anh ta thậm chí còn cảnh báo họ rằng người đàn ông giàu có Deriganov sẽ đích thân đến đấu giá! Đối với dự án cứu khu vườn, theo ý kiến ​​của tôi, Lopakhin rất muốn giữ khu vườn này cho Ranevskaya như một biểu hiện của lòng biết ơn. , anh ấy sẽ mang lại thu nhập. Có bao nhiêu người sẽ có được những ngôi nhà tranh mùa hè! Họ sẽ mang lại bao nhiêu lợi ích cho mọi người! Là một người có tâm hồn tinh tế, Lopakhin cảm thấy có cơ hội để giúp đỡ mọi người, để nhận được sự biết ơn từ phía họ. Tôi tiếp tục tranh luận rằng ở Lopakhino có sự dịu dàng, thuần khiết hơn là sự săn mồi. Hãy nhìn xem anh ấy yêu Varya như thế nào! Anh ấy thậm chí không cầu hôn cô ấy vì anh ấy cảm thấy rằng anh ấy chưa sẵn sàng cho điều này. Anh ấy, giống như một quý ông thực thụ, không chơi bời theo cảm tính. Nhưng anh ấy có thể “giả vờ” là một chú rể yêu và lừa dối cô ấy. Anh ấy không làm điều đó. Bởi vì anh ta không thờ ơ với số phận của Varya và nói chung, bất kỳ người nào. Anh không chỉ tôn trọng cá nhân Ranevskaya mà còn cả các thành viên trong gia đình cô. Điều này một lần nữa khẳng định tính trung thực của tiêu chí của chúng tôi. Cám ơn sự chú ý của các bạn! Sẵn sàng để kiểm tra chéo.

Câu hỏi O-1 đến U-2:

Bạn khẳng định rằng Lopakhin yêu Varya, rằng anh ta không thực hiện một lời cầu hôn nghiêm túc cho cô ấy vì không muốn kết hôn. Varya 24 tuổi, Lopakhin lớn hơn cô, đảm bảo về tài chính (một thương gia), và anh thừa nhận với Ranevskaya rằng Varya là một “cô gái tốt.” Hóa ra là Lopakhin chưa sẵn sàng kết hôn và Varya chưa sẵn sàng để trở thành người vợ xứng đáng của anh ấy (rốt cuộc chẳng mấy chốc cô ấy sẽ trở thành người ăn xin, của hồi môn?

Trả lời U-2: Không, Lopakhin là một người thông minh. Anh ấy sẽ không làm hỏng cuộc sống của Vare. Hôn nhân là điều thiêng liêng nên bạn cần suy nghĩ kỹ càng.

Câu hỏi O-1: Hãy nghĩ về điều gì? Người yêu của bạn có bao nhiêu tiền, liệu cô ấy có còn là tình nhân của ít nhất một vườn anh đào?

U-2: Vở kịch diễn ra khi của hồi môn không được đánh giá cao. Lấy ví dụ như vở kịch "Của hồi môn" của A. Ostrovsky. Nhưng vấn đề không phải ở họ, mà là ở sự cao quý của Lopakhin.

О-1: không có câu hỏi.

Giám khảo: Nếu không có câu hỏi nào, chúng ta sẽ nhường điểm sàn cho người nói thứ hai của đội từ chối. Thời gian thực hiện là 4 phút.

Loa O-2 (thời gian nói - 4 phút)

- Tôi muốn bày tỏ sự không đồng tình với ý kiến ​​của người phát biểu trước tôi. Xin lỗi, nhưng bạn đang nói về sự cao quý của Lopakhin là gì vậy? Thể loại tình yêu nào? Lopakhin là tình yêu dưới đây! Một người chỉ nghĩ đến lợi ích cá nhân, một người chỉ tìm kiếm lợi ích vật chất trong tất cả mọi thứ, làm sao anh ta có thể nói chuyện phiếm diện được, ý tôi là tình yêu! Để minh họa, hãy xem xét lịch sử mối quan hệ của Lopakhin với Varya. Anh ta nhiều lần - dưới ảnh hưởng nhẹ nhàng nhưng bền bỉ của Ranevskaya - dễ dàng đồng ý đưa ra lời đề nghị. Và mỗi lần vào giây phút cuối cùng, anh ấy đều né tránh bằng một số trò đùa khó xử như
"Okhmelia, đi đến tu viện!" hoặc chỉ "Me-ee!" ... Trong "Me-ee!" lại đánh trượt bản chất súc sinh, ngông nghênh của mình! Hãy nhớ lại phần cuối của vở kịch, hành động 4. Khi tất cả những người chủ thu dọn đồ đạc của họ sau khi bán vườn anh đào, chính Lyubov Andreevna đã nói với Lopakhin: “Nỗi buồn thứ hai của tôi là Varya. Cô ấy đã quen dậy sớm và làm việc ... Tôi mơ ước được gả cô ấy cho anh, và ai cũng thấy rõ là anh sắp kết hôn. Cô ấy yêu bạn, bạn thích cô ấy, và tôi không biết tại sao lại chắc chắn phải xa nhau. ”Lopakhin“ quý tộc ”của bạn nói:“ Thú thực là tôi cũng không hiểu nổi. Mọi thứ đều lạ lùng bằng cách nào đó. Nếu vẫn còn thời gian, thì tôi đã sẵn sàng ngay cả bây giờ ... Hãy hoàn thành nó ngay lập tức - và thế là xong, nhưng không có bạn, tôi (tôi nhấn mạnh!), Tôi cảm thấy mình sẽ không đưa ra lời đề nghị. ”Và đây là người đàn ông của bạn với một tâm hồn tốt đẹp và nhẹ nhàng, người sợ làm tổn thương trái tim của ai đó? Đúng vậy, rất có thể anh ấy đang sợ mình bị tổn thương trái tim mình! Còn lại một mình Varya, anh ta thậm chí không nói một lời nào về việc kết hôn, và khi được gọi từ sân, anh ta chỉ đơn giản là vui mừng, như thể anh ta đã chờ đợi cuộc gọi này từ lâu, và nhanh chóng rời đi. Theo tôi, vấn đề không phải là Lopakhin không muốn làm tổn thương trái tim Varya, và không phải anh ấy chưa sẵn sàng cho cuộc sống hôn nhân. Chính Varya cũng đưa ra câu trả lời: “Hai năm nay, mọi người đều nói với tôi về anh ấy, nhưng anh ấy im lặng hoặc nói đùa. Tôi hiểu. Anh ta làm giàu, bận bịu với công việc kinh doanh, anh ấy không còn thời gian cho tôi ". "Cô dâu" tội nghiệp nói đúng: Lopakhin không có thời gian cho Varya! Trong một cuộc đối thoại với Petya Trofimov, Lopakhin nói: "Bạn chỉ cần bắt đầu làm một điều gì đó để hiểu được số người trung thực, tử tế là như thế nào." Đối với tôi, dường như anh ấy đã nói như vậy về bản thân. Chỉ có một chút lịch sự trong Lopakhino. Anh từ chối Varya, vì cô ấy, là người gìn giữ những truyền thống cũ gắn với việc sở hữu một vườn anh đào, không đáp ứng được nguyện vọng và kế hoạch thương mại của anh. Cám ơn sự chú ý của các bạn! Sẵn sàng để kiểm tra chéo.

Câu hỏi U-1 đến O-2 (2 phút):

Bạn nghĩ rằng Lopakhin sẽ không kết nối cuộc sống của mình với Varya, vì nó không tương ứng với kế hoạch của anh ta. Và những dự định của anh ấy là gì, cuộc sống mới của anh ấy hiện ra với anh ấy như thế nào?

Câu trả lời O-2: Ý tưởng về hạnh phúc trong tương lai, về một cuộc sống mới hạnh phúc, anh ấy không có mối liên hệ nào với Varya - đây là điều đảm bảo 100%. Mới, cuộc sống hạnh phúc Rốt cuộc, Chekhov cảnh báo rằng Lopakhin không phải là kulak, và giải thích rằng Varya, một cô gái nghiêm túc và sùng đạo, sẽ không yêu thích kulak. Ý tưởng về hạnh phúc tương lai được hình thành bởi không khí mua bán, mặc cả, ngày càng gây nghiện.

U-1: không có câu hỏi.

Giám khảo: Nếu không có câu hỏi nào, chúng tôi sẽ nhường điểm sàn cho diễn giả thứ 3 của phái “Lãng mạn”.

IV. Vận động công chúng và hiệu chỉnh các giả thuyết.

Diễn giả U-3 (thời gian - 4 phút): Tôi phải tóm tắt các bài phát biểu của chúng tôi và một lần nữa chứng minh tính đúng đắn của tiêu chí của chúng tôi “Lopakhin là một tâm hồn tinh tế, nhẹ nhàng”. Tiếp tục bảo vệ quan điểm của mình, tôi muốn trích dẫn những điều sau đây để làm bằng chứng. Tại đây, sự thật về sự không trung thực của Lopakhin đã được trình bày. Tôi thường phủ nhận điều này. Liệu một người không trung thực có cảm thấy phấn khích, bối rối trước Ranevskaya vì chính anh ta là người đã mua lại vườn anh đào không? Anh thậm chí còn thương xót cô, tỏ ra thông cảm với cô: “Tại sao, tại sao em không nghe lời anh? Tội nghiệp của tôi, tốt ... "và với đôi mắt ngấn lệ, cô ấy nói:" Ồ, nó sẽ sớm qua đi, cuộc sống khó xử, bất hạnh của chúng tôi sẽ sớm thay đổi! " Chúng ta hãy nhớ lại đoạn Lopakhin chia tay những người chủ cũ của vườn anh đào. Anh đích thân đến tiễn họ, thậm chí còn mang theo một chai sâm panh, liên tục nhắc nhở rằng họ có thể bị lỡ chuyến tàu. Một người không trung thực sẽ không làm điều đó! Lopakhin vẫn là một "linh hồn tinh tế" trong suốt vở kịch. Ngay cả bản thân những người hùng cũng chỉ nói về anh ấy một cách tích cực: Lyubov Andreevna: “Chà, Varya, tôi sẽ rất hạnh phúc. Anh ta người đàn ông tốt. " Simeonov - Pischik: "Trời ạ, bạn phải nói sự thật ... xứng đáng nhất." Khác với Gaev ở nhiều khía cạnh, Lopakhin thể hiện một hoạt động tích cực, hoạt động thực tế, tính chất cá nhân của anh ta được thể hiện ở một lòng tốt, sự dịu dàng nhất định, trong việc theo đuổi cái đẹp. Đôi khi anh ấy còn không hài lòng với chính mình. Nhớ lại cha mình, anh nói: “Về bản chất, tôi là một kẻ ngu ngốc và ngốc nghếch như nhau. Tôi chưa học được gì, nét chữ của tôi rất tệ, tôi viết theo một cách khác thường đối với mọi người. ”Một đặc điểm cá nhân như vậy của Lopakhin có phải là điển hình của các thương gia không? AP Chekhov trong thư gửi CV Knipper vào ngày 28 và 30 tháng 10 đã viết: “Rốt cuộc, đây không phải là một thương gia theo nghĩa thô tục của từ này, người ta phải hiểu điều này ... Lopakhin không được chơi như một kẻ nói to, nó không phải cần thiết rằng nó phải là một thương gia. Đây là một con người mềm yếu, "Nhà phê bình AV Amfitheatrov trong bài báo" Vườn anh đào "của AP Chekhov" tuyên bố: "Bạn không nên coi anh ta là một kẻ săn mồi thô lỗ, một con kền kền và một công nhân ngay trong bụng bạn. Và anh ấy là người mơ mộng theo cách của riêng mình… ”. Và nhà phê bình G. Petrov trong bài báo “Bảo vệ Lopakhin” cho rằng Chekhov trong Lopakhin mô tả tương lai của nước Nga: “Trofimov cười nhạo Lopakhin rằng anh ta đang vẫy tay. Anh ta gọi Lopakhin là con thú săn mồi. Nhưng Lopakhin không chỉ vẫy tay mà còn có cái tầm .. Lopakhin có tâm hồn nhẹ nhàng, đầu óc nhạy bén, tầm nhìn rộng, ngón tay mảnh của nghệ sĩ-nghệ sĩ. "

Tổng hợp những điều trên, tôi kết luận rằng Ermolai Lopakhin là một linh hồn nhẹ nhàng và vì lý do này, tôi yêu cầu các giám khảo đáng kính bỏ phiếu cho đội của chúng tôi. Cám ơn sự chú ý của các bạn!.

Giám khảo: Điểm sàn được trao cho người nói thứ ba của đội từ chối.

Diễn giả O-3 (thời gian - 4 phút): Kính thưa các vị giám khảo, các vị khách mời trong hội trường này! Tôi đã có vinh dự được tổng hợp kết quả của các bài phát biểu của các diễn giả của phe chúng tôi. Đã có nhiều cuộc đụng độ vì lý do này hay lý do khác, nhưng theo tôi, lập luận của chúng tôi mạnh mẽ và có trọng lượng hơn nhiều. Tôi sẽ bắt đầu theo thứ tự. Chúng ta đã biết rằng Yermolai Lopakhin đã trở thành chủ nhân mới của vườn anh đào. Quá trình mua lại khu vườn này được coi là không trung thực về phía ông, mặc dù điều ngược lại đã được nêu ở đây. Từ lúc Lopakhin xuất hiện trên điền trang, Ranevskaya đang cười vô nghĩ sau cuộc đấu giá đã thở ra một thứ gì đó khó chịu. Đối với câu hỏi của Ranevskaya "Ai đã mua nó?" Lopakhin cười đáp: “Tôi đã mua nó! Các ông ơi, thương quá, đầu tôi mây mù, không nói được tiếng nào ... ”, cười:“ Vườn anh đào bây giờ là của tôi rồi! Của tôi! Chúa ơi, Chúa ơi, vườn anh đào của tôi! Nói với tôi rằng tôi đang say, mất trí, rằng tất cả những điều này dường như đối với tôi! .. ”Ở đây, niềm tự hào của“ Yermolai thất học, bị đánh đập, chạy chân trần trong mùa đông, ”một hậu duệ của nông nô, và chiến thắng của một doanh nhân sau khi giao dịch thành công khi anh ta bỏ qua đối thủ cạnh tranh và tiếng gầm của một con thú săn mồi. Ngay cả câu nói cuối cùng của Lopakhin trong cảnh này "Tôi có thể trả tiền cho mọi thứ!" Rất có ý nghĩa. Và những gì anh ta làm trong ngày Ranevskys từ biệt gia sản của mình là không phải bàn cãi! Bản chất của một kẻ săn mồi được thể hiện rõ ràng ở đây. Để đến một ngôi nhà mà họ thậm chí không muốn nhìn thấy anh ta, để cản đường (theo nghĩa đen của từ này!), Để đóng cửa mỗi phòng bằng chìa khóa khi những người chủ cũ chưa rời đi, liên tục nhắc nhở về thời gian tàu khởi hành - đây không còn là biểu hiện của sự thông cảm và thương hại như đối thủ của chúng tôi cố gắng trình bày với chúng tôi ở đây, mà rất có thể là biểu hiện của thái độ của chủ nhân đối với vườn anh đào mới mua, biểu hiện thói quen của một loài động vật đã tìm thấy một số loại sinh vật sống và sợ đánh mất nó! Lopakhin cảm thấy mình giống như một chủ sở hữu mới và về những quyền này, anh ấy đưa ra lời khuyên cho Peta Trofimov, Gaev, anh ấy thậm chí sẵn sàng cho họ vay tiền lúc đầu (sẽ tốt hơn nếu anh ấy cho vay tiền để mua lại khu vườn!). Lopakhin, không chờ đợi sự ra đi của Ranevskaya, người mà anh ta mắc nợ rất nhiều (theo anh ta), rõ ràng đã bắt đầu khéo léo chặt phá vườn anh đào, mặc dù anh ta được yêu cầu không làm điều này. Những nhát rìu dai dẳng này khiến người ta nghĩ rằng vẻ đẹp bị mua chuộc bởi kẻ săn mồi tư bản đang chết dần chết mòn. Lopakhin là một kẻ bóc lột thực dụng và thô lỗ hơn. mạnh mẽ. Thể hiện sự vũ phu này, anh ta hét lên: “Có một chủ đất mới, chủ sở hữu của vườn anh đào!”. Vì vậy, Ermolai Lopakhin là một con thú săn mồi, chỉ nghĩ đến lợi ích cá nhân của bản thân, đặt vấn đề làm giàu cá nhân lên hàng đầu, không có bất kỳ câu hỏi nào về đạo đức hay danh dự. Đối với anh, một cuộc sống hạnh phúc mới dường như có thể thực hiện được trên "những ngôi nhà tranh mùa hè", trên cơ sở một số loại hoạt động kinh doanh. Các Lopakhin đã đặt sâu rễ của họ xuống. Thậm chí sau rất nhiều năm, chúng vẫn có thể được tìm thấy trong số những người cùng thời với chúng ta. Nguyên tắc sống của họ là câu nói của Lopakhin: "Tôi có thể trả giá cho mọi thứ!"

Tôi hy vọng rằng các lập luận của các đồng đội của tôi sẽ có trọng lượng hơn và vì lý do này, tôi yêu cầu các trọng tài bình chọn cho đội của chúng tôi. Cảm ơn các bạn đã chú ý theo dõi!

Thẩm phán: Cuộc tranh luận đã kết thúc. Tất cả các màn trình diễn của cả hai đội đã được nghe thấy. Khán giả tham dự được yêu cầu bình chọn. (Sau khi số phiếu được kiểm, kết quả của các cuộc tranh luận được công bố).

V. Kết luận chung.

Giáo viên. Bộ phim hài "Vườn anh đào" là một bí ẩn vĩnh hằng, bí ẩn giống như tác giả của nó, người, với vở kịch của mình, đã tự đặt mình ngang hàng với những người mà chúng ta gọi là kinh điển của văn học Nga vĩ đại. Vở kịch này cũng được thiết kế cho người xem mới có thể nắm bắt được bối cảnh trữ tình, mang tính biểu tượng của nó. Trong giới phê bình văn học, hình tượng Lopakhin gây nhiều tranh cãi. Các nhà phê bình văn học không bao giờ đi đến thống nhất. Và nếu nhìn rộng hơn, thì nhân vật chính của vở kịch là nước Nga mới. Thời gian đang trôi! Nhưng định mệnh ai sẽ là người tạo ra một cuộc sống mới, ai sẽ là người trồng một vườn anh đào mới? Câu trả lời cho câu hỏi này vẫn còn bỏ ngỏ.

Vi. Tóm tắt bài học: chấm điểm, bài tập về nhà.