Anh hiện thân trong vở bi kịch rực rỡ "Faust". Nó dựa trên huyền thoại đứcThế kỷ XVI kể về một pháp sư và warlock, người đã giao ước với ác quỷ. Nhưng cốt truyện cũ dành cho Goethe chỉ là một cái cớ để ghi lại những suy tư của ông về những vấn đề nhức nhối của thời đại chúng ta.

Cốt truyện của thảm kịch kết hợp những tình huống tuyệt vời và những cảnh đời thực. Đây là một câu chuyện ngụ ngôn về một con người, về bổn phận, ơn gọi, về trách nhiệm của anh ta đối với người khác.

Chân dung Johann Wolfgang von Goethe. Họa sĩ H. von Kügelgen, 1808-09

Lời mở đầu của "Faust"

Faust mở đầu bằng hai đoạn mở đầu. Trong phần đầu tiên ("Lời mở đầu trong nhà hát") Goethe bày tỏ quan điểm của mình về nghệ thuật, phần thứ hai ("Lời mở đầu trên thiên đường") trực tiếp bắt đầu câu chuyện của người anh hùng, đưa ra chìa khóa để hiểu. ý nghĩa tư tưởng bi kịch. Trong Lời mở đầu trên thiên đường, Goethe sử dụng hình ảnh truyền thống của Cơ đốc giáo.

Mephistopheles xuất hiện trước mặt Đức Chúa Trời, chế giễu một người, coi anh ta là kẻ khốn nạn và tầm thường. Ngay cả việc theo đuổi sự thật của một người như Faust đối với anh ta dường như là vô nghĩa. Goethe phản đối ý kiến ​​của Mephistopheles với một niềm tin nồng nàn vào một con người, vào sức mạnh và sự vĩ đại của trí óc anh ta. Những lời nói về điều này được đưa vào miệng Đức Chúa Trời:

Trong khi tâm trí anh vẫn còn lang thang trong bóng tối,
Nhưng anh ấy sẽ được chiếu sáng bởi một tia sáng của sự thật ...

Vì vậy, trong "Lời mở đầu trên thiên đường", Goethe đưa ra điểm khởi đầu cho cuộc đấu tranh xung quanh Faust và dự đoán cách giải quyết lạc quan của nó.

Faust, phần 1

Sau đó, từng cảnh một, câu chuyện về Faust được tiết lộ.

Trong cảnh đầu tiên của phần đầu tiên, chính Faust đang ở trước mặt chúng tôi. Anh ta được thể hiện trong khung cảnh khắc nghiệt của một văn phòng u ám. Anh ta được bao quanh bởi một đống sách đầy bụi, trước khi anh ta nằm một cách bí ẩn là một chiếc đầu lâu. Anh ta cảm thấy bi thảm về sự bất lực của mình trong việc giải quyết các câu hỏi cơ bản của cuộc sống, vì khoa học không thể đưa ra câu trả lời cho chúng.

Goethe. Faust. Phần 1. Sách nói

Faust đối lập với hình ảnh của Wagner - một nhà khoa học tự cho mình là đúng đắn trong khoa học, người chỉ nhìn thấy toàn bộ quan điểm của các nghiên cứu khoa học của mình là

…hấp thụ
Tập từng tập, từng trang!

“Con sâu không đáng kể của khoa học khô khan,” như Faust miêu tả một cách khinh thường, Wagner là hiện thân của một lý thuyết chết, xa rời thực tiễn, xa rời cuộc sống.

Ý nghĩa sâu xa của sự đối lập của hai hình ảnh này với kỹ năng nghệ thuậtđược tiết lộ trong cảnh "Beyond the City Gates". Trước chúng ta là nông dân, nghệ nhân, trộm cắp, sinh viên, người giúp việc. Vào một kỳ nghỉ xuân vui tươi, họ tụ tập dưới ánh mặt trời tưng bừng trên bãi cỏ xanh mướt gần những bức tường của một thành phố cổ thời Trung cổ. Toàn bộ khung cảnh được bao phủ bởi một cảm giác nhẹ nhàng của sự thức tỉnh của thiên nhiên. Nhưng không chỉ có thiên nhiên thức giấc sau một giấc ngủ đông. Đối với Faust, dường như cả thế giới đang kỷ niệm sự phục sinh của nó.

Từ một căn phòng ngột ngạt, từ công việc khó khăn,
Từ các cửa hàng, từ xưởng chật chội của anh ấy,
Từ bóng tối của gác xép, từ dưới mái nhà chạm khắc
Mọi người đổ xô vào một đám đông vui vẻ ...

Faust vui vẻ hòa mình vào đám đông nông dân. Người dân kính cẩn chào bác sĩ và cảm ơn bác đã giúp đỡ trong đợt dịch.

Faust cố gắng tìm ra sự thật và hiểu rằng nó không phải được tìm kiếm trong thùng rác chết chóc của những cuốn sách cũ, như Wagner đã làm. Với sự khinh thường, anh ta cũng từ chối những lời dụ dỗ đáng thương của Mephistopheles, kẻ muốn làm anh ta choáng váng bằng một trò vui vui vẻ và do đó làm anh ta phân tâm khỏi những mục tiêu cao cả.

Trong cảnh bản dịch Phúc âm, Faust đau đớn tìm kiếm ý nghĩa của sự tồn tại. Ông không hài lòng với công thức: "Ban đầu là Lời." "Tôi không thể coi trọng Lời cao như vậy!" Kết luận mà Faust đưa ra: "Ban đầu là Công việc."

Những cảnh trong đó bi kịch của Margarita được miêu tả thu hút với một mô tả tuyệt vời về cuộc sống của tỉnh Đức thời đó. Margarita là một cô gái giản dị, khiêm tốn. Nhưng chính sự giản dị và chất phác này, lối sống gia đình yên tĩnh trong ngôi nhà của cô đã khiến Faust bị cuốn hút.

Mephistopheles hy vọng rằng, khi bị Margarita mang đi, Faust sẽ quên đi những cuộc tìm kiếm của mình. Anh ta không hiểu rằng cảm giác chân thành, sâu sắc của Faust là biểu hiện của cùng một nhiệm vụ; Margarita đối với anh nhân cách hóa vẻ đẹp và sự sống viên mãn. Sự tự nhiên và giản dị của cô ấy đối với anh ấy dường như là hiện thân của thiên nhiên.

"A, hai linh hồn sống trong lồng ngực của ta!" - Faust thốt lên (trong cảnh "Bên ngoài cổng thành"). Faust tìm cách hiểu lý tưởng, nhưng mặt khác, anh không muốn mất liên lạc với thực tế. Làm thế nào để dung hòa “hai tâm hồn” này - khát vọng lý tưởng và khát vọng tồn tại trên cơ sở hiện thực? Câu hỏi này khiến chính Faust và Goethe lo lắng.

Đối với Faust, dường như một cuộc gặp gỡ với Margarita sẽ mang lại hạnh phúc, bởi vì ở cô gái này, lý tưởng và cuộc sống đã được kết hợp lại. Nhưng đây là một ảo tưởng bi thảm. Thế giới của Margarita hóa ra là thế giới nhỏ bé của một cô gái quê ở tỉnh lẻ. Và Faust phấn đấu cho một cuộc sống năng động.

Trong phần cuối của phần đầu tiên, bị Faust bỏ rơi, giết chết con mình, đau khổ tột cùng, Margarita đang chờ bị xử tử. Đây là một trong những cảnh xúc động của thảm kịch.

Sự thay đổi nhịp thơ đã truyền tải một cách bộc lộ dòng cảm xúc mâu thuẫn khó nguôi ngoai của nhân vật nữ chính. Tại đây, cô sợ hãi đưa Faust ra làm đao phủ, cầu xin anh ta thương xót và nói về đứa con của mình một cách không mạch lạc. Một làn sóng ký ức vui vẻ và cay đắng quét qua cô khi nghĩ đến Faust. Ý thức của cô ấy bị vẩn đục, cô ấy không hiểu những lời nói với cô ấy.

Nỗi kinh hoàng bao trùm Margarita khi Mephistopheles xuất hiện, trong cơn tuyệt vọng, cô đẩy Faust ra: "Henry, anh thật tồi tệ với em!" Cô trở thành nạn nhân của thế giới mà cô thuộc về. Nỗi sợ hãi của những người dân thường trước tòa đã đẩy bà ra tay sát hại đứa con "bất hợp pháp" của mình. Nhưng Faustus chia sẻ trách nhiệm về cái chết của cô ấy. Anh ấy rất lo lắng về hậu quả của bước đi sai lầm của mình. Bây giờ anh ấy hiểu trách nhiệm của mỗi người đối với người khác là lớn lao như thế nào.

Faust, phần 2

Phần thứ hai của bi kịch phức tạp hơn phần đầu về nhiều mặt.

Thế giới chật hẹp, ngột ngạt của một thị trấn nhỏ ở Đức, nơi Wagner và Margarita sống, cùng những sinh viên đang ăn uống trong hầm rượu, và những người hàng xóm đang buôn chuyện bên giếng, thế giới mà Faust đang cố gắng trốn thoát, được miêu tả trong phần đầu. một phần với màu sắc sống động, trong tất cả cuộc sống thực hàng ngày của nó.

Goethe. Faust. Phần 2. Sách nói

Bây giờ Faust tiếp tục nhiệm vụ của mình bên ngoài thế giới nhỏ bé này. Và ở đây mọi thứ đều mang tính biểu tượng, có điều kiện - cả bối cảnh và các anh hùng.

Faust được thể hiện tại triều đình của hoàng đế, bất lực khi đối mặt với các thế lực không thể tránh khỏi phá hủy đế chế của mình, hoặc giữa những anh hùng thần thoại của Hy Lạp cổ đại.

Faust đi một con đường dài và khó khăn trước khi có được sự thật bởi một người đàn ông hàng trăm tuổi:

Chỉ có anh ấy mới xứng đáng được sống và tự do,
Ai ra trận vì họ hàng ngày.

Trước khi qua đời, ông đã truyền cảm hứng cho giấc mơ định cư của hàng triệu lao động tự do trên vùng đất khai hoang từ biển.

Cả cuộc đời của tôi trong một cuộc đấu tranh khắc nghiệt, liên tục
Hãy để đứa trẻ, người chồng và người lớn tuổi dẫn dắt,
Để tôi có thể nhìn thấy trong ánh sáng rực rỡ của sức mạnh kỳ diệu
Đất đai tự do, giải phóng dân tộc của tôi!

Hình tượng của Johann Georg Faust, người thực sự sống ở thế kỷ 16. ở Đức, các bác sĩ, quan tâm đến nhiều nhà thơ và nhà văn trong nhiều thế kỷ. Có rất nhiều truyền thuyết và truyền thống phổ biến mô tả cuộc sống và công việc của chiến tranh này, cũng như hàng chục tiểu thuyết, bài thơ, vở kịch và kịch bản.

Ý tưởng viết "Faust" đến với cô gái hai mươi tuổi Goethe vào đầu những năm 70. Thế kỷ 18 .. Nhưng nhà thơ phải mất hơn 50 năm mới hoàn thành được kiệt tác. Thật vậy, tác giả đã làm việc về bi kịch này trong gần như toàn bộ cuộc đời của mình, điều này tự nó đã mang lại cho tác phẩm này một ý nghĩa, cho cả bản thân nhà thơ và cho toàn bộ nền văn học nói chung.

Trong khoảng thời gian từ năm 1774 đến năm 1775. Goethe viết tác phẩm "Prafaust", trong đó người anh hùng được giới thiệu như một kẻ nổi loạn muốn tìm hiểu những bí mật của tự nhiên. Năm 1790, "Faust" được xuất bản dưới dạng "mảnh vỡ", và vào năm 1806, Goethe đã hoàn thành phần 1, được xuất bản vào năm 1808.

Phần đầu tiên vốn có tính rời rạc, rõ ràng, nó được chia thành các cảnh hoàn toàn tự cung tự cấp, trong khi phần thứ hai tự nó đại diện cho một tổng thể duy nhất.

Sau 17 năm, nhà thơ được đưa đến phần thứ hai của bi kịch. Ở đây Goethe phản ánh về triết học, chính trị, mỹ học, khoa học tự nhiên, điều này làm cho phần này khá khó đối với người đọc chưa chuẩn bị để cảm nhận. Ở phần này, một bức tranh đặc sắc về cuộc sống của nhà thơ trong xã hội hiện đại được đưa ra, sự liên hệ giữa hiện tại và quá khứ được thể hiện.

Năm 1826, Goethe hoàn thành tập "Helena", bắt đầu từ năm 1799. Và vào năm 1830, ông viết "Đêm Walpurgis cổ điển". Vào giữa tháng 7 năm 1831, một năm trước khi qua đời, nhà thơ đã hoàn thành việc viết tác phẩm có ý nghĩa quan trọng này cho nền văn học thế giới.

sau đó nhà thơ vĩ đạiĐức niêm phong bản thảo trong một phong bì và thừa kế để mở nó và công bố thảm kịch chỉ sau khi ông qua đời, điều này đã được thực hiện ngay sau đó: vào năm 1832, phần thứ hai được xuất bản trong tập thứ 41 của Tác phẩm được sưu tầm.

Một sự thật thú vị là trong thảm kịch của Goethe, bác sĩ Faust được đặt tên là Heinrich, chứ không phải Johann, là nguyên mẫu thực sự của ông.

Vì Goethe đã làm việc trên kiệt tác chính của mình trong gần 60 năm, nên rõ ràng là trong "Faust" có thể bắt nguồn từ các mốc quan trọng khác nhau con đường sáng tạo tác giả: từ thời kỳ "Storm and Onslaught" và kết thúc bằng chủ nghĩa lãng mạn.

Ngoài lịch sử ra đời của "Faust", trên GoldLit còn có các tác phẩm khác:

CHỈ ĐỌC CHO TÔI, TÔI SẼ KHÔNG VIẾT XUỐNG NHƯ TÔI NHỚ

Heinrich Faust- một bác sĩ, một nhà khoa học vỡ mộng với cuộc sống và khoa học. Đã thỏa thuận với Mephistopheles.

Mephistopheles- một ác linh, ác quỷ, đã tranh cãi với Chúa rằng hắn có thể lấy được linh hồn của Faust.

Gretchen (Margarita) - Faust yêu quý. Một cô gái ngây thơ, vì tình yêu với Heinrich, đã vô tình giết chết mẹ mình, và sau đó, nổi điên, dìm chết con gái mình. Cô ấy chết trong tù.

Các nhân vật khác

Wagner -đệ tử của Faust, người đã tạo ra Homunculus.

Helena- một nữ anh hùng Hy Lạp cổ đại, người yêu quý của Faust, người mà từ đó con trai cô là Euphorion được sinh ra. Cuộc hôn nhân của họ là biểu tượng cho sự kết hợp của những nguyên tắc cổ xưa và lãng mạn.

Euphorion - con trai của Faust và Helena, được phú cho những đặc điểm của một anh hùng Byronic, lãng mạn.

Martha- Hàng xóm của Margarita, một góa phụ.

lễ tình nhân- người lính, anh trai Gretchen, người đã bị giết bởi Faust.

Giám đốc Nhà hát, Nhà thơ

Homunculus

"Faust, bi kịch" (thường chỉ là "Faust" - một bộ phim triết học để đọc, được coi là tác phẩm chính của Johann Wolfgang Goethe. Chứa phiên bản nổi tiếng nhất của huyền thoại về Bác sĩ Faust.

Goethe đã thực hiện ý tưởng về Faust trong suốt 60 năm cuộc đời của mình. Phần đầu tiên được viết từ những năm 1790, được hoàn thành vào năm 1806, xuất bản hai năm sau đó và được Goethe sửa lại nhiều lần trong các lần tái bản. Goethe đã làm phần thứ hai trong những năm cao cấp của mình; bà đã nhìn thấy ánh sáng sau khi ông qua đời, vào năm 1832. Năm 1886, văn bản của "Prafaust" được phát hiện, do Goethe sáng tác thời trẻ, vào năm 1772-1775.

Về hình thức, nó là một vở kịch để đọc, về thể loại, nó là một bài thơ triết học.

Không có lời của tác giả trực tiếp, tất cả mọi thứ được giao cho các diễn viên: độc thoại, đối thoại, trò chơi chara. Có một thành phần khá phức tạp, nhưng đồng thời trong suốt. Nó bắt đầu bằng hai đoạn mở đầu: 1. đoạn mở đầu trong rạp hát (trong đó có rạp hát nói riêng, nghệ thuật nói chung - đạo diễn: khán giả trả tiền mua vé, hành động: lời nói, sự nổi tiếng, sự hài lòng về sự phù phiếm, câu trả lời của tác giả- Goethe: nghệ thuật tồn tại để mở ra cho mọi người cách thể hiện bản thân không bị thử thách, không rõ tính cách sáng tạo, một cách biết). 2. phần mở đầu trên trời, phục vụ như một phần mở đầu đẩy lên chuỗi. Trước khi Chúa xuất hiện, sứ giả của địa ngục, Mephistopheles, ông tuyên bố rằng Chúa đã sai lầm khi tạo ra con người, rằng họ xấu xa, quỷ quyệt và cần phải loại bỏ chúng. Một cuộc tranh cãi nảy sinh giữa Chúa và Mephistopheles, kết quả là một cuộc thử nghiệm. Họ kết thúc một thỏa thuận: để kiểm tra con người, nhà khoa học già Faust được chọn làm đối tượng thử nghiệm. Nếu Mephistopheles chứng minh rằng con người tầm thường, quỷ quyệt, thì Chúa sẽ tiêu diệt loài người. Phần mở đầu được nối tiếp bởi Phần 1 (cuộc sống cá nhân của một người), Phần 2 (con người và xã hội) và phần kết.

Phần 1: phân chia thành các tập và phân cảnh. Khởi đầu - cuộc nghiên cứu của Faust, một người đàn ông 80 tuổi, ông ấy đã sống gần như cả đời một mình. Cuộc sống của anh thu gọn trong kiến ​​thức, thể hiện trong sách vở, những kiến ​​thức trừu tượng. Anh thực tế không biết gì về thế giới bên ngoài văn phòng. Faust bị ám ảnh bởi ý tưởng về tri thức, anh ta cận kề với cái chết, anh ta phải thừa nhận rằng cuộc sống của anh ta đã sống trong vô vọng. Vì nỗi sợ hãi này, anh ta tìm đến linh hồn của các nguyên tố, chúng xuất hiện, nhưng không ai có thể đưa ra câu trả lời cho câu hỏi của anh ta. Anh ta trở nên đáng sợ hơn và không thể chịu đựng được. Bị ảnh hưởng bởi sự sợ hãi, Faust rời khỏi văn phòng. Anh ta không liên quan gì đến những người sống bên cạnh anh ta. Goethe vẽ một mùa xuân, một kỳ nghỉ, nhưng không ai quan tâm đến Faust. Rồi một kỷ niệm thời niên thiếu hiện về trong anh. Cha của Faust là một bác sĩ, và khi con trai ông 14 tuổi, một trận dịch khủng khiếp bắt đầu. Anh cả Faust đã cố gắng cứu mọi người, kê đơn thuốc, nhưng ngày càng có nhiều người chết vì chúng. Sự can thiệp của anh ta không chỉ vô ích, mà còn là thảm họa. Sau đó, Faustus con trai sống ẩn dật.

Để không va chạm với mọi người, Faust đi ra ngoài sân. Nơi một con chó xù dính vào anh ta. Người chủ trở về nhà và con chó xù lao về phía anh ta. Khi nửa đêm ập đến, chú chó xù biến thành Mephistopheles. Anh ta cố gắng thương lượng với Faust rằng anh ta sẽ thực hiện tất cả những mong muốn của mình, làm cho anh ta trẻ lại, nếu Faust ký một thỏa thuận với một điều kiện: Faust sẽ sống cho đến lúc đó. Cho đến khi anh ấy nói "Bạn thật tuyệt vời trong giây lát, hãy dừng lại, đợi đã!" Faust không tiếp xúc với những cám dỗ mà Mephistopheles trải qua. TRÊN hình ảnh của nữ tính vĩnh cửu, Faust bị quyến rũ và ký hiệp ước với Mephistopheles. Faust có cơ hội để sống cuộc sống thứ hai, một cuộc sống khác về cơ bản. Nhưng anh ấy có thể cao hơn người ta, hãy quan sát họ. Anh ta trở lại văn phòng, nhưng chỉ để ra đi mãi mãi. Sinh viên của ông, Wagner định cư trong nhà của ông. Sau khi kết thúc hợp đồng, họ đi đến thành phố, đến quán rượu, nơi các sinh viên tụ tập. Bị quyến rũ bởi rượu và sự sung sướng, Faust không nhượng bộ (bài hát về bọ chét là lời tố cáo chủ nghĩa thiên vị). Sau đó, họ đi đến nhà bếp của Phù thủy, nơi có nồi hơi đang sôi, con cú và con mèo đang quan sát. Faust uống lọ thuốc này và tuổi trẻ của anh trở lại với anh. Anh ấy chú ý đến những ngày lễ của thành phố, anh ấy gặp Margarita (Gretchen). Cô ấy là một người bất hạnh, sống ở ngoại thành, xinh xắn, thùy mị, nết na, ngoan ngoãn, biết quan tâm, rất yêu trẻ con. Cô ấy có một em gái. Khi một thanh niên giàu có tiếp cận cô, khen ngợi cô, muốn đi cùng cô, cô cố nói chệch hướng, nói rằng cô không phải là một hoa hậu và cô càng khao khát Faust hơn. Mephistopheles khuyên nên tặng một món quà đắt tiền (một chiếc hộp bằng đá), nhưng mẹ anh đã nhìn thấy anh trước và bà đã ra lệnh cho con gái mình mang nó đến nhà thờ. Lần thứ hai quan tài được giao không phải cho Margarita mà cho một người hàng xóm, Martha, người trở thành đồng phạm của Faust và đưa những món trang sức cho Gretchen khi mẹ cô không có ở đó. Người hiến tặng trở nên bí ẩn và thú vị đối với cô, cô đồng ý hẹn hò qua đêm với anh ta. Cô gái ấy có đức tính tốt, bằng chứng là bài hát "The Ballad of the King of Fuli" do cô hát. Tình yêu, như Goethe cho thấy, là một phép thử đối với một người phụ nữ, hơn nữa, nó còn mang tính hủy diệt. Margarita yêu đơn phương Faust, trở thành tội phạm. Cô ấy có 3 tội ác với lương tâm của mình (cô ấy tự kết án bản thân để hoàn toàn cô đơn) - cô ấy đặt thuốc ngủ cho mẹ mình, một ngày bất hạnh người mẹ không tỉnh dậy vì quá liều thuốc ngủ, cuộc đấu tay đôi giữa Valentine và Faust, Valentine đã kết thúc , anh bị Faust hạ gục bởi bàn tay của Faust, Margarita hóa ra là nguyên nhân dẫn đến cái chết của anh trai cô, Margarita dìm chết đứa con gái nhỏ của Faust trong một đầm lầy (môi trường chthonic). Faust từ bỏ cô, anh chỉ quan tâm đến cô miễn là anh đạt được điều đó. Faust quên cô, anh không cảm thấy nghĩa vụ với cô, không nhớ số phận của cô. Bị bỏ lại một mình, Margarita thực hiện các bước dẫn cô đến sự ăn năn và sự tha thứ. Người ta biết về vụ giết người của cô ấy, và cô ấy bị bỏ tù, cái đầu của cô ấy như một kẻ giết trẻ em phải bị chặt bỏ.

Cuối phần 1 xuất hiện tập quan trọng"Đêm Walpurgis". Giữa cuộc vui, hồn ma Margarita xuất hiện trước mặt Faust, và anh ta yêu cầu giao nó cho cô. Mephistopheles hoàn thành và đưa Faust đến ngục tối của Margaret, anh ta ngập tràn hối hận và muốn cứu người mình yêu. Nhưng Margaret từ chối, cô ấy không muốn đi theo Faust, vì Mephistopheles đang ở cùng anh ta. Cô ấy vẫn ở trong ngục tối, đêm đã kết thúc, và tên đao phủ phải đến với những tia sáng đầu tiên. Mephistopheles thuyết phục Faust bỏ trốn và sau đó tuân theo. Lúc này, một giọng nói từ trên trời "Đã cứu" vang lên. Margarita nhận toàn bộ trách nhiệm, trả giá bằng mạng sống của linh hồn mình. Khi Faust chết, trong số những linh hồn chính trực được cử đến gặp linh hồn của anh ta sẽ có linh hồn Margarita.

Khía cạnh vật lý, vũ trụ học, một khía cạnh gắn liền với phạm trù “lý tưởng”. Khi Faust thốt ra câu này, khoảnh khắc dừng lại, thời gian đứt đoạn, trục trái đất dịch chuyển, chuyển động của Mặt trời thay đổi, một thảm họa vũ trụ lớn đã ập đến, Faust không nhận thấy cái bẫy này. Dừng lại một khoảnh khắc có nghĩa là đạt đến cái tuyệt đối, để biết lý tưởng. Và bản chất của lý tưởng là vậy. Điều đó không thể thành hiện thực, người ta chỉ có thể phấn đấu vì nó. Như vậy, Mephistopheles đã vi phạm quy luật của vũ trụ ("cái bẫy triết học"). Tình yêu hóa ra không có nghĩa là không rõ ràng. Những gì đang xảy ra giữa Faust và Margarita thật khắc nghiệt và tàn nhẫn.

Phần 2: Khó hơn vì nó trừu tượng hơn. Faust và Mephistopheles thấy mình đang ở trong triều đình của một vị hoàng đế nào đó. Hoàng đế, người dường như có quyền lực, không toàn năng và có toàn quyền đối với bản thân và thần dân của mình. Các mối đe dọa bên ngoài, khó khăn kinh tế bên trong. Faust xuất hiện và cho hoàng đế ý tưởng rằng một cố vấn sẽ xuất hiện, người có thể giúp đương đầu với những khó khăn này. Nhưng việc ở lại tòa án không mang lại lợi ích gì cho Faust, mặc dù anh ta được ủng hộ. Để đối phó với cuộc khủng hoảng, Mephistopheles đề xuất in tiền giấy. Đối với Faust, việc ở lại gắn liền với hai điểm quan trọng: phần thưởng của nhà vua - một dải đất bị cắt ra biển và cuộc gặp gỡ với Elena the Beautiful (phần 2 hướng đến thời cổ đại). Ở phần thứ hai, có sự song hành với đêm Walpurgis chỉ với những sinh vật cổ xưa (tượng nhân sư, tượng chimeras). Elena xuất hiện trên nền này. Trước mắt chúng ta là một người phụ nữ đang chờ đợi, không phải là tuổi trẻ và vẻ đẹp đầu tiên. Và thoạt đầu nó không gây được ấn tượng mạnh với Faust. Nhưng anh có xu hướng nhìn thấy sự nữ tính vĩnh cửu trong cô, Elena trở thành vợ hợp pháp của Faust, họ có một cậu con trai. Con trai thật tuyệt vời, đây là một sinh vật trẻ có vẻ đẹp và sự quyến rũ đáng kinh ngạc, được thiên nhiên ban tặng, Evfarion (hưng phấn, phúc lạc, phấn đấu lên trời). Chúng ta được cha mẹ cưng chiều đến phát điên. Cuộc sống của họ đầy màu sắc với nỗi sợ hãi thường trực rằng họ sẽ không mất anh ta và sẽ không thể giữ anh ta ở lại trên mặt đất. Những lo sợ này đang trở thành sự thật. Khi trở thành một người lớn, Evfarion yêu cầu cha mẹ để cho anh ta đi. Anh ta không trở lại trái đất, hòa tan trong ête. Có một sự khác biệt hai cực trong số phận của những đứa trẻ Faust.

Toàn bộ biên độ cuộc sống con người dựa trên tỷ lệ tử vong của con người.

Sinh viên của ông, Wagner, nghĩ rằng khoa học nên cung cấp các giải pháp thực tế cho các vấn đề, rằng nó phải hữu ích, và ông tạo ra một con người nhân tạo. So sánh với Thiên Chúa quyền năng - bản chất, con người, như Goethe cho thấy, do Thiên Chúa tạo ra, là bất toàn (chết, đau khổ, nghi ngờ), hay có thể con người do con người tạo ra sẽ hoàn hảo?

Wagner quản lý để tạo ra một người đàn ông nhân tạo, được nuôi dưỡng trong một cái bình, có một người đàn ông nhỏ bé, nhưng một người trưởng thành. Anh ta cố gắng giải thoát bản thân, thoát ra, nhưng hóa ra là không thể sống sót.

"Faust on the Seashore" (1/3 cuối phần hai). Faust quyết định rằng anh ta sẽ sử dụng phần thưởng của mình vì lợi ích của mọi người. Anh ấy sẽ tặng nó cho những người sẽ hạnh phúc trên đó. Faust có một hiểu biết mới về cuộc sống. Khi bạn nghĩ về người khác, sống qua nhiều thế hệ mang lại ý nghĩa cho quan điểm. Faust lúc này đã già đến mức không thể tự mình làm được việc gì, người già yếu và mù lòa. Faust yêu cầu Mephistopheles rằng dải đất này phải được mở rộng, đảm bảo an toàn, để một số lượng lớn người dân có thể thịnh vượng ở đó. Về phương diện này, vấn đề con người và thiên nhiên nảy sinh, sức mạnh biến đổi của nền văn hóa trên trái đất này dưới sự lãnh đạo của Faust đang đào mồ chôn và cuối trái đất là nấm mồ cho chính Faust.

"Thần thoại về Philemon và Baucis" - vợ chồng yêu nhau chết cùng một ngày và các vị thần, như một phần thưởng, đã biến người chồng thành cây sồi, còn vợ anh ta thành cây bồ đề. Tại Goethe, họ sống trên mũi đất này, họ đến dịch vụ hàng ngày. Từ tiếng chuông vang lên, Mephistopheles nghiến răng, nhưng không thể làm gì với họ và thuyết phục Faust tái định cư họ, vì họ đã can thiệp vào anh ta. Anh ta thề rằng họ sẽ không mất gì cả, nhưng anh ta khiến họ sợ hãi đến mức chết ngay tại chỗ.

Faust sống đến ngày cuối cùng và dường như đối với anh, anh đã hiểu được bí mật tại sao mình nên sống. Anh ấy tin rằng họ sẽ sống trên một vùng đất thoải mái những người hạnh phúc, xứng đáng với danh tiếng và tự do. Ý nghĩa của cuộc sống là chiến đấu mỗi ngày cho vinh quang và tự do. Và sau khi hiểu được suy nghĩ này, tôi sẽ nói "Bạn đẹp trong một khoảnh khắc ..." (trong tâm trạng có điều kiện). Tuy nhiên, thần chết ập đến với Faust, và bên cạnh anh là Mephistopheles, nhưng quân đoàn của những linh hồn của chính nghĩa đã lao vào đánh chặn linh hồn của Faust để cứu linh hồn của anh ta, Thượng đế, đang quên mất nhân loại. Nhớ người. Trong số các linh hồn có Margarita. Mọi thứ trên thế giới đều vận động - cuộc đấu tranh của những mâu thuẫn và thống nhất.

Cuộc tranh cãi về Faust là tất cả thời gian đang trôi Trên một ranh giới tốt, trên lưỡi dao, và sự tồn tại của nhân loại nằm trên ranh giới này và bạn cần phải giữ thăng bằng. NHƯNG cái ác hóa ra không những không toàn năng, bản thân nó còn có sự mâu thuẫn (trong hình ảnh của Mephistopheles), hắn tự cho mình là một phần của thế lực tìm kiếm và ham muốn cái ác, nhưng lại góp phần tạo ra cái thiện.

10. "Faust" của J. V. Goethe trong bối cảnh văn hóa thế giới (từ Sách Gióp đến "Bác sĩ Faustus" T. Mann).

"Faust" là một tác phẩm tuyên bố sự vĩ đại của nó sau cái chết của tác giả và không hề nguôi ngoai kể từ đó. Cụm từ "Goethe - Faust" nổi tiếng đến nỗi ngay cả một người không mê văn học cũng đã từng nghe về nó, có lẽ không cần nghi ngờ ai viết cho ai - là Goethe Faust, hay Goethe's Faust. Tuy nhiên, kịch triết học không chỉ là di sản vô giá của nhà văn, mà còn là một trong những hiện tượng sáng giá nhất của thời Khai sáng.

“Faust” không chỉ mang đến cho người đọc một cốt truyện hấp dẫn, sự thần bí, bí ẩn mà còn đặt ra những câu hỏi triết học quan trọng nhất. Goethe đã viết tác phẩm này trong sáu mươi năm của cuộc đời mình, và vở kịch được xuất bản sau khi nhà văn qua đời. Lịch sử ra đời của tác phẩm thú vị không chỉ bởi thời gian dài của tác phẩm. Tên của thảm kịch đã gợi ý đến bác sĩ Johann Faust, người sống ở thế kỷ 16, người, vì công lao của mình, đã trở nên ghen tị. Vị bác sĩ này được cho là có khả năng siêu nhiên, được cho là thậm chí có thể khiến người ta sống lại từ cõi chết. Tác giả thay đổi cốt truyện, bổ sung vở kịch với các anh hùng và sự kiện, và như thể trên một tấm thảm đỏ, trang trọng đi vào lịch sử nghệ thuật thế giới.

Bản chất của công việc

Bộ phim mở đầu với một sự cống hiến, sau đó là hai đoạn mở đầu và hai phần. Bán linh hồn cho quỷ dữ là câu chuyện xuyên không, bên cạnh đó, độc giả tò mò cũng sẽ được du hành ngược thời gian.

Trong phần mở đầu sân khấu, một cuộc tranh cãi bắt đầu giữa đạo diễn, diễn viên và nhà thơ, và mỗi người trong số họ, trên thực tế, có sự thật riêng của nó. Đạo diễn đang cố gắng giải thích với người sáng tạo rằng không có ích gì khi tạo ra một tác phẩm tuyệt vời, vì phần lớn người xem không thể đánh giá đúng giá trị thực của nó, điều mà nhà thơ kiên quyết và phẫn nộ không đồng ý - ông tin rằng điều đó cho một người sáng tạo, trước hết, quan trọng không phải là thị hiếu của đám đông, mà quan trọng là ý tưởng sáng tạo của chính mình.

Lật trang, chúng ta thấy rằng Goethe đã đưa chúng ta đến thiên đường, nơi một cuộc tranh chấp mới xảy ra, chỉ giữa ác quỷ Mephistopheles và Chúa. Theo đại diện của bóng tối, con người không đáng được khen ngợi, và Chúa cho phép anh ta kiểm tra sức mạnh của tạo vật yêu quý của mình trong con người của Faust chăm chỉ để chứng minh điều ngược lại với ma quỷ.

Hai phần tiếp theo là một nỗ lực của Mephistopheles để giành chiến thắng trong cuộc tranh cãi, cụ thể là, những cám dỗ của ma quỷ sẽ lần lượt xuất hiện: rượu và thú vui, tuổi trẻ và tình yêu, sự giàu có và quyền lực. Bất kỳ ước muốn nào mà không có bất kỳ trở ngại nào, cho đến khi Faust tìm thấy chính xác điều gì xứng đáng được sống và hạnh phúc và bình đẳng với linh hồn, thứ mà ma quỷ thường lấy để phục vụ hắn.

thể loại

Bản thân Goethe đã gọi tác phẩm của mình là một bi kịch, và các nhà phê bình văn học - một bài thơ kịch, điều này cũng khó tranh cãi, bởi vì chiều sâu của hình ảnh và sức mạnh trữ tình của "Faust" là một mức độ cao bất thường. Bản chất thể loại của cuốn sách cũng nghiêng về phía kịch, mặc dù chỉ có thể dàn dựng các đoạn riêng biệt trên sân khấu. Bộ phim cũng chứa đựng một khởi đầu hoành tráng, trữ tình và bi kịch, vì vậy khó có thể quy nó vào một thể loại nhất định, nhưng sẽ không sai nếu nói rằng tác phẩm vĩ đại của Goethe là bi kịch triết học, bài thơ và vở kịch cuộn thành một.

Các nhân vật chính và đặc điểm của họ

1. Faust - nhân vật chính bi kịch của Goethe, một nhà khoa học và bác sĩ lỗi lạc, người đã tìm hiểu nhiều bí ẩn của ngành khoa học, nhưng vẫn vỡ mộng với cuộc sống. Anh ta không hài lòng với thông tin rời rạc và không đầy đủ mà anh ta sở hữu, và dường như đối với anh ta rằng không có gì có thể giúp anh ta hiểu được ý nghĩa cao hơn của sự tồn tại. Nhân vật tuyệt vọng thậm chí đã tính đến chuyện tự tử. Anh ta lập một hiệp ước với một sứ giả của thế lực đen tối để tìm kiếm hạnh phúc - một điều thực sự đáng sống. Trước hết, anh ta bị thúc đẩy bởi sự khao khát kiến ​​thức và sự tự do của tinh thần, vì vậy anh ta trở thành một nhiệm vụ khó khăn cho ma quỷ.
2. "Một hạt sức mạnh mong muốn điều ác mãi mãi, điều đó chỉ làm điều tốt"- đầy đủ hình ảnh gây tranh cãiđặc điểm của Mephistopheles. Nơi tập trung của các thế lực xấu xa, sứ giả của địa ngục, thiên tài quyến rũ và là kẻ phá bĩnh Faust. Nhân vật tin rằng "mọi thứ tồn tại đều đáng chết", bởi vì anh ta biết cách vận dụng tạo hóa thần thánh tốt nhất thông qua nhiều lỗ hổng của mình, và mọi thứ dường như chỉ ra người đọc nên đối xử tiêu cực như thế nào với ma quỷ, nhưng chết tiệt! Người anh hùng gợi lên sự đồng cảm ngay cả với Chúa, không nói gì đến công chúng. Goethe không chỉ tạo ra Satan, mà còn là một kẻ thủ đoạn dí dỏm, ăn da, xảo quyệt và xảo quyệt, kẻ mà từ đó rất khó rời mắt.
3. Từ diễn viên bạn cũng có thể chọn Margarita (Gretchen). Một thường dân trẻ, khiêm tốn, tin tưởng vào Chúa, người yêu quý của Faust. Một cô gái bình dị trần thế đã trả giá để cứu linh hồn mình bằng chính mạng sống của mình. Nhân vật chính đem lòng yêu Margarita, nhưng cô ấy không phải là ý nghĩa của cuộc đời anh.

Chủ đề

Một tác phẩm chứa đựng sự thỏa thuận giữa một người chăm chỉ và một ác quỷ, hay nói cách khác - thỏa thuận với quỷ dữ, mang đến cho người đọc không chỉ một cốt truyện hấp dẫn, phiêu lưu mà còn Chủ đề hiện tạiđể phản ánh. Mephistopheles thử thách nhân vật chính, cho anh ta một cuộc sống hoàn toàn khác, và giờ đây, "mọt sách" Faust sẽ có được niềm vui, tình yêu và sự giàu có. Để đổi lấy hạnh phúc trần gian, anh ta trao linh hồn cho Mephistopheles mà sau khi chết phải xuống địa ngục.

1. Chủ đề quan trọng nhất của tác phẩm là cuộc đối đầu vĩnh cửu giữa thiện và ác, nơi mà phe ác, Mephistopheles, cố gắng dụ dỗ Faust tốt bụng, tuyệt vọng.
2. Sau sự cống hiến, chủ đề sáng tạo trong phần mở đầu sân khấu cũng lẩn khuất. Có thể hiểu được vị thế của mỗi người tranh chấp, bởi vì đạo diễn nghĩ đến thị hiếu của công chúng bỏ tiền, của diễn viên về vai diễn lợi hại nhất để làm hài lòng đám đông, và nhà thơ về sự sáng tạo nói chung. Không khó để đoán nghệ thuật hiểu Goethe như thế nào và ông đứng về phía ai.
3. "Faust" là một tác phẩm đa nghĩa đến mức ở đây chúng ta thậm chí còn thấy chủ đề về sự ích kỷ, điều này không có gì nổi bật, nhưng khi được khám phá, nó giải thích tại sao nhân vật không hài lòng với kiến ​​thức. Người anh hùng chỉ giác ngộ cho bản thân, không giúp ích được gì cho nhân dân nên những thông tin tích lũy bao năm của anh ta đều vô dụng. Do đó, theo chủ đề về tính tương đối của bất kỳ tri thức nào - thực tế là chúng không có hiệu quả nếu không có ứng dụng, giải quyết câu hỏi tại sao tri thức khoa học không đưa Faust đến ý nghĩa của cuộc sống.
4. Dễ dàng vượt qua sự quyến rũ của rượu và thú vui, Faust thậm chí không nhận ra rằng bài kiểm tra tiếp theo sẽ khó khăn hơn nhiều, bởi vì anh ta sẽ phải đắm chìm trong một cảm giác bất thường. Gặp gỡ Margarita thời trẻ trên các trang của tác phẩm và thấy được niềm đam mê điên cuồng của Faust dành cho cô ấy, chúng ta cùng tìm hiểu chủ đề tình yêu. Cô gái thu hút nhân vật chính bằng sự thuần khiết và cảm giác chân thật hoàn hảo, ngoài ra, cô còn đoán được bản chất của Mephistopheles. Tình yêu của các nhân vật kéo theo sự bất hạnh, và trong ngục tối, Gretchen đã ăn năn tội lỗi của mình. Cuộc gặp gỡ tiếp theo của đôi tình nhân tưởng chừng chỉ có ở trên thiên đường, nhưng trong vòng tay của Margaret, Faust đã không yêu cầu phải chờ đợi một giây phút nào, nếu không tác phẩm đã kết thúc nếu không có phần hai.
5. Nhìn kỹ vào người yêu quý của Faust, chúng ta lưu ý rằng cô gái trẻ Gretchen gợi lên sự đồng cảm ở độc giả, nhưng cô ấy có tội về cái chết của mẹ mình, người đã không tỉnh dậy sau một lọ thuốc ngủ. Ngoài ra, do lỗi của Margarita, anh trai Valentin của cô và một đứa con ngoài giá thú của Faust cũng chết, khiến cô gái phải ngồi tù. Cô ấy đang phải gánh chịu những tội lỗi mà cô ấy đã phạm phải. Faust mời cô chạy trốn, nhưng người bị giam giữ yêu cầu anh ta rời đi, đầu hàng hoàn toàn trước sự dằn vặt và ăn năn của cô. Đây là cách một chủ đề khác được nêu ra trong thảm kịch - chủ đề lựa chọn đạo đức... Gretchen thích cái chết và sự phán xét của Chúa hơn để trốn thoát cùng ma quỷ, và nhờ đó đã cứu được linh hồn của cô.
6. Di sản vĩ đại của Goethe cũng chứa đầy những khoảnh khắc luận chiến mang tính triết học. Trong phần hai, chúng ta sẽ nhìn lại văn phòng của Faust, nơi Wagner cần mẫn đang làm một thí nghiệm, tạo ra một người đàn ông một cách nhân tạo. Chính hình ảnh của Homunculus là duy nhất, che giấu manh mối trong cuộc đời và những cuộc tìm kiếm của anh ta. Anh khao khát một sự tồn tại thực sự trong thế giới thực, mặc dù anh biết những gì Faust chưa thể nắm bắt. Kế hoạch của Goethe để thêm một nhân vật không rõ ràng như Homunculus vào vở kịch được tiết lộ trong đại diện của entelechy, tinh thần khi anh ta bước vào cuộc sống trước bất kỳ trải nghiệm nào.

Các vấn đề

Vì vậy, Faust có cơ hội thứ hai để trải qua cuộc sống của mình, không còn ngồi trong văn phòng của mình nữa. Không thể tưởng tượng nổi, nhưng ước muốn nào cũng có thể lập tức thực hiện được, anh hùng bị bao vây bởi sự cám dỗ của ma quỷ, trước đó người bình thường khó có thể cưỡng lại được. Liệu có thể vẫn là chính mình khi mọi thứ đều phải theo ý mình - âm mưu chính của tình huống như vậy. Vấn đề của tác phẩm chính là nằm ở câu trả lời cho câu hỏi, liệu có thực tế để giữ vững các vị trí của đức hạnh, khi mọi thứ mà bạn chỉ mong muốn đều trở thành sự thật? Goethe lấy Faust làm ví dụ cho chúng ta, bởi vì nhân vật này không cho phép Mephistopheles hoàn toàn làm chủ tâm trí của mình, nhưng vẫn đang tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống, thứ mà một khoảnh khắc thực sự có thể chờ đợi. Phấn đấu vì sự thật, người bác sĩ tốt bụng không những không biến thành một phần của con quỷ dữ, kẻ nóng nảy mà còn không đánh mất những phẩm chất tích cực nhất của mình.

1. Vấn đề tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống cũng có liên quan trong tác phẩm của Goethe. Chính vì có vẻ như thiếu sự thật mà Faust đã nghĩ đến việc tự sát, bởi vì những công việc và thành tựu của anh đã không mang lại cho anh sự hài lòng. Tuy nhiên, cùng Mephistopheles vượt qua mọi thứ có thể trở thành mục tiêu của cuộc đời một người, người anh hùng vẫn biết được sự thật. Và vì tác phẩm thuộc về, nên ánh mắt của nhân vật chính hướng về thế giới trùng khớp với thế giới quan của thời đại này.
2. Nếu bạn quan sát kỹ nhân vật chính, bạn sẽ nhận thấy rằng ban đầu bi kịch không cho phép anh ta rời khỏi văn phòng của chính mình, và bản thân anh ta cũng không đặc biệt cố gắng rời bỏ nó. Chi tiết quan trọng này ẩn chứa vấn đề sang hèn. Nghiên cứu khoa học, Faust, như thể sợ hãi cuộc sống của chính nó, giấu nó sau những cuốn sách. Vì vậy, sự xuất hiện của Mephistopheles có ý nghĩa quan trọng không chỉ trong cuộc tranh chấp giữa Chúa và Satan, mà còn đối với chính chủ thể này. Ác quỷ đưa một bác sĩ tài năng ra khỏi đường phố, đưa anh ta vào thế giới thực, đầy bí ẩn và những cuộc phiêu lưu, do đó, nhân vật ngừng ẩn mình trong những trang sách giáo khoa và sống mới, có thật.
3. Tác phẩm cũng cho người đọc thấy một hình ảnh tiêu cực của con người. Mephistopheles, ngay cả trong "Lời mở đầu trên thiên đường", nói rằng tạo vật của Chúa không coi trọng lý trí và cư xử như gia súc, vì vậy ông ta chán ghét con người. Lord trích dẫn Faust là một lập luận ngược lại, nhưng người đọc sẽ vẫn gặp phải vấn đề là sự thiếu hiểu biết của đám đông trong một quán rượu nơi sinh viên tụ tập. Mephistopheles kỳ vọng rằng nhân vật sẽ không thể chống chọi lại được với niềm vui, nhưng ngược lại, anh ta muốn rời đi càng sớm càng tốt.
4. Vở kịch đưa ra một số nhân vật gây tranh cãi, và Valentin, anh trai của Margarita, cũng là một ví dụ xuất sắc. Anh ta đứng lên vì danh dự của em gái mình khi anh ta đánh nhau với "bạn trai" của cô ấy, và nhanh chóng chết vì thanh kiếm của Faust. Tác phẩm tiết lộ vấn đề danh dự và sự ô nhục chỉ qua ví dụ về Valentine và em gái của anh ta. Một hành động xứng đáng được một người anh em tôn trọng, nhưng ở đây nó đúng hơn là hai mặt: sau cùng, khi anh ta chết, anh ta đã nguyền rủa Gretchen, vì vậy phản bội cô ấy trước sự xấu hổ chung.

Ý nghĩa của tác phẩm

Sau những cuộc phiêu lưu dài cùng Mephistopheles, Faust vẫn mang ý nghĩa tồn tại, hình dung về một đất nước thịnh vượng và một dân tộc tự do. Ngay sau khi người anh hùng nhận ra rằng sự thật được che giấu trong công việc không ngừng và khả năng sống vì lợi ích của người khác, anh ta đã thốt ra những lời ấp ủ "Ngay lập tức! Ôi, bạn thật tuyệt vời, chờ một chút " và chết . Sau cái chết của Faust, các thiên thần đã cứu linh hồn anh ta khỏi thế lực tà ác, thưởng cho anh ta một khát khao vô độ được giác ngộ và kháng cự lại những cám dỗ của một con quỷ nhân danh để đạt được mục đích của mình. Ý tưởng của tác phẩm không chỉ ẩn chứa trong việc hướng linh hồn của nhân vật chính đến thiên đường sau thỏa thuận với Mephistopheles, mà còn ở nhận xét của Faust: "Chỉ có anh ấy mới xứng đáng được sống và tự do, người mỗi ngày đều đi chiến đấu vì chúng." Goethe nhấn mạnh ý tưởng của mình bởi thực tế là nhờ vượt qua những trở ngại vì lợi ích của con người và sự phát triển bản thân của Faust, sứ giả của địa ngục đã thua trong cuộc tranh chấp.

Nó dạy gì?

Goethe không chỉ phản ánh lý tưởng của thời đại khai sáng trong tác phẩm của mình mà còn truyền cảm hứng cho chúng ta suy nghĩ về số phận cao đẹp của con người. Faust mang đến cho công chúng một bài học hữu ích: nỗ lực không ngừng cho chân lý, kiến ​​thức khoa học và mong muốn giúp người dân cứu linh hồn khỏi địa ngục ngay cả sau khi giao dịch với ma quỷ. Trong thế giới thực, không có gì đảm bảo rằng Mephistopheles sẽ mang lại cho chúng ta nhiều niềm vui trước khi chúng ta nhận ra ý nghĩa to lớn của việc tồn tại, vì vậy một độc giả chú ý nên bắt tay Faust, ca ngợi anh ấy vì sự kiên định của anh ấy và cảm ơn anh ấy vì những điều cao cả như vậy- gợi ý chất lượng.

Thú vị? Giữ nó trên tường của bạn!

Tác phẩm của nhà tư tưởng, nhà khoa học và nhà thơ vĩ đại người Đức Johann Wolfgang Goethe rơi vào thời kỳ kết thúc kỷ nguyên Khai sáng châu Âu. Những người cùng thời với nhà thơ trẻ nói về thiên tài của ông, và về già ông được gọi là "Olympian". Đó là về chính công việc nổi tiếng Goethe - "Faust", phần phân tích chúng tôi sẽ tiến hành trong bài viết này.

Giống như những câu chuyện của Voltaire, mặt hàng đầu ở đây là những ý tưởng và suy ngẫm triết học. Chỉ khác, không giống như Voltaire, ý tưởng của nhà thơ được thể hiện trong những hình ảnh sống động, đầy máu lửa của phần đầu tác phẩm. Tác phẩm Faust của Goethe thuộc thể loại bi kịch triết học. Những vấn đề và câu hỏi triết học chung mà tác giả giải quyết có được một đặc điểm mang tính giáo dục của tác phẩm thời đó.

Bản thân câu chuyện về Faust đã nhiều lần được nhắc đến trong văn học của Goethe hiện đại. Khi còn là một cậu bé năm tuổi, chính anh đã gặp cô lần đầu tiên tại một buổi biểu diễn dân gian nhà hát múa rối, trong đó có tái hiện một truyền thuyết cũ của Đức. Tuy nhiên, truyền thuyết này có cơ sở lịch sử.

Tiến sĩ Faust là một bác sĩ lưu động, thầy bói, nhà giả kim, nhà chiêm tinh và chiến binh. Các học giả cùng thời với ông, chẳng hạn như Paracelsus, đã nói về ông như một kẻ mạo danh và lang băm. Và các học trò của ông (Faust từng dạy với tư cách là một giáo sư ở trường đại học) thì ngược lại, lại mô tả giáo viên của họ như một người không sợ hãi tìm kiếm kiến ​​thức và những con đường chưa được khám phá. Những người ủng hộ coi Faust là một kẻ độc ác, kẻ với sự giúp đỡ của quỷ dữ đã làm những điều tưởng tượng và nguy hiểm. Sau cái chết đột ngột của ông vào năm 1540, cuộc sống của con người bí ẩn này tràn ngập nhiều huyền thoại, cốt truyện được tác giả đưa vào văn học.

"Faust" của Goethe về mặt âm lượng có thể được so sánh với sử thi "Odyssey" của Homer. Công việc được thực hiện trong sáu mươi năm, đã thấm nhuần toàn bộ kinh nghiệm sống của tác giả, sự lĩnh hội tài tình của tất cả thời đại lịch sử nhân loại. Bi kịch của "Faust" của Goethe cũng dựa trên những lối suy nghĩ khác xa với văn học thời bấy giờ. Đó là lý do tại sao Cách tốt nhất thấm nhuần những ý tưởng vốn có trong tác phẩm - đây là một bài đọc được bình luận nhàn nhã.

"Faust" của Goethe là một bi kịch triết học, ở trung tâm là những câu hỏi chính xác định cốt truyện, hệ thống nghệ thuật và trí tưởng tượng. Theo quan niệm của tác giả, nhân vật chính đi cùng Những đất nước khác nhau và thời đại. Faust là hình ảnh chung của cả nhân loại, do đó toàn bộ chiều sâu của lịch sử và không gian của thế giới là hiện trường của các hành động của anh ta. Vì vậy, các đặc điểm của cuộc sống hàng ngày và đời sống xã hội được mô tả khá có điều kiện.

Bi kịch "Faust" từ lâu đã trở thành đơn vị ngữ học, có tác động to lớn không chỉ đối với những người cùng thời với nhà văn, mà còn đối với những người theo dõi ông. Nó được phản ánh trong nhiều biến thể của phần tiếp theo của phần đầu tiên, các tác phẩm độc lập của các tác giả như J. Byron, A.S. Pushkin, Kh.D. Grabbe, v.v.