חומר מ-NGPU im. ק.מינינה

מחבר הפרויקט

נושא, כיתה

אמנות חזותית כיתה ה'

סיכום קצר של הפרויקט

V הפרויקט הזהנחשוף את המרכיבים המרכיבים את התחפושת החגיגית; נראה צורות שונות של תכשיטים, עיצוב כיסויי ראש, ניגע בהיסטוריה של מולדתנו, כפר הילידים, נרגיש את היופי והרוחב ארץ מוצא, רוסיה שלנו.

שאלות המנחות את הפרויקט

שאלה עקרונית

האם יש צורך לזכור ולכבד את המסורות והמנהגים של העם הרוסי?

נושאים בעייתיים

אילו תכונות היו לתחפושת הנשים הרוסיות?

אילו תכונות היו לחליפת הגברים הרוסית?

למה התחפושת הפכה לחגיגית?

שאלות לימוד

מהם המרכיבים העיקריים של התלבושת העממית המסורתית ברוסיה?

באילו סוגי קישוט השתמשו אבותינו כדי לקשט את התלבושות שלהם?

מה הייתה מטרת הלבוש העממי?

במה קושטו את הבגדים החגיגיים?

אילו כיסויי ראש של התלבושת העממית המסורתית אתה מכיר?

אילו בדים שימשו לייצור תלבושות עממיות?

תכנית פרויקט

שלב א' - היכרות עם הפרויקט, חלוקה לקבוצות, עריכת תוכניות עבודה, חלוקת אחריות בקבוצה.

שלב ב' - איסוף ועיבוד מידע.

שלב ג' - רישום תוצאות המחקר, דוחות ביניים, הערכה עצמית והערכה הדדית.

שלב IV - הגנה על יצירות, הערכת יצירות של תוצרי פעילויות פרויקט לפי קריטריונים, רפלקציה.

פרסום מדריך

סוג שיעור:תחפושת חגיגית עממית. 5 תאים

מטרות:

להכיר לתלמידים את האלמנטים והתפאורה של התלבושת העממית;

לקדם את ההיכרות של התלמידים עם עולם הערכים הרוחניים, המוסריים, האסתטיים והאמנותיים באמצעות לימוד התלבושות והמסורות העממיות ברוסיה;

לטפח כבוד לעם הרוסי ולפתח תחושה של פטריוטיות.

צִיוּד:מחשב, מקרן, מסך, שקופיות מחשב "תחפושת עממית ברוסיה", המציידת את מקומות העבודה של התלמידים.

מילון:קישוט, חולצה, שמלת קיץ, חצאית פונבה, כתר, קוקושניק, קיצ'קה.

במהלך השיעורים

א. רגע ארגוני

II. הודעת נושא השיעור

היום נדבר על תחפושת עממית ברוסיה. האם אתה יודע מה לבשו אבותיך?

"הם נפגשים בבגדים..." - אמרה זו הגיעה אלינו ממעמקי מאות השנים. לפני אלף שנים, די היה לאבותינו להתבונן בבגדים של אדם זר כדי להבין מאיזה יישוב הוא, לאיזה שבט הוא השתייך, לאיזה תפקיד הוא תפס. "כרטיס ביקור" כזה אפשר להחליט מיד איך להתנהג עם זר ולמה לצפות ממנו.

עכשיו אנחנו לא חורשים, לא זורעים, לא מסתובבים, לא אורגים, כמעט ולא רוקמים ולא תופרים. נעלמה המסורת הישנה של עבודת כפיים יצירתית. רוב הזמן אנחנו לובשים את מה שאנחנו קונים בחנות. אבל ירשנו ירושה ענקית מאבותינו, שנעשתה על ידיהם. זה הצטבר במשך מאות שנים, והאנשים הרוסים השקיעו בו לא רק את עמלם, אלא גם את נשמתם, חלומותיהם, תקוותיהם, השמחות והצער. תלבושות לאומיות נוצרו על ידי דורות רבים של אנשים. תלבושת עממית רוסית מושכת אותנו עם הפשטות והחוכמה שלה, עיטור עשיר, קישוטים צבעוניים ופרטים מעניינים. לכל דוגמה וגזרה יש את הסיפור שלו. זה הופך את התלבושת הרוסית לייחודית.

בואו נסתכל מקרוב על סוג זה של אמנות עממית ונראה כיצד מסורות לאומיות בלבוש נשמרות בזמננו.

III. לימוד חומר חדש

הבה ניזכר בפולקלור ובדימוי הפיוטי של היופי הרוסי. באיזו תחפושת אתה מייצג אותה?

תחפושת נשים רוסיות הייתה מאוד צבעונית ומגוונת. כדי ליצור תחפושת כזו, נדרשה מיומנות רבה. זה כלל גזירה ותפירה, אריגת תחרה ורקמה. המאסטר היה צריך לשלוט במלאכת האריגה: החגורות והשרוולים של רוב התלבושות הרוסיות נרקמו. שמלה כזו נלבשה לא במשך חודשים, אלא במשך שנים. מאפיינים נפרדים הבחינו בתלבושת של כל מחוז, מחוז ואפילו כפר. בגדים עממיים נבדלו גם במטרה (יומיום, חגיגי, חתונה, אבל), גיל, מצב משפחתי. לרוב, הסמלים לא היו הגזרה וסוג הלבוש, אלא הצבע שלו, כמות התפאורה (דוגמאות רקומות וארוגות). האלגנטי ביותר היה בגדים מבד אדום. המושגים "אדום" ו"יפה" היו חד משמעיים בדמיון הפופולרי.

מה אתה חושב, מהם המרכיבים העיקריים של התלבושת העממית המסורתית ברוסיה?

כמובן, המרכיבים העיקריים של התחפושת המסורתית הם: חולצה, שמלת קיץ או חצאית פונבה, חגורה וכיסוי ראש.

כל חלקי התחפושת היו משמעות מסוימתמעוגן במסורת. קודם כל, תחפושת הנשים הרוסיות לא הייתה אמורה להדגיש את צורת הגוף: כל אישה בה הייתה יפהפייה, ממלכתית ונעימה. שמלת הקיץ הייתה הבגדים של נשים מכל המעמדות של רוסיה עד שנות ה-40 של המאה העשרים, היא הדגישה את היופי והמראה של אישה רוסית, היא "נשאה" עושר כזה, צפה כמו ברבור. מכאן ההליכה, האופן והסגנון.

נשים לבשו סרפן עם סינר, שהגן על הבגדים מפני זיהום וכיסה את חלקיו הלא מעוטרים. סינר - זאפונה או וילון השלימו את בגדיה של איכרה והיו החלק הדקורטיבי והעשיר ביותר של הרוסית.

חליפה. זה היה עשוי בדרך כלל מקנבס ומעוטר ברקמה, דפוס ארוגים, תוספות עיטור צבעוניות, סרטים בדוגמת משי.

מתחת לשמלת השמש לבשו חולצה לבנה ארוכה עשויה קנבס או משי. בקיץ, החולצה שימשה לעתים קרובות כבגד היחיד לילדות. שולי חולצת נשים וחצאית פוני עוטרו לעתים קרובות בקישוטים ארוגים או רקומים המכילים אידיאוגרמות עתיקות של כדור הארץ, השדה הזרוע - זרדים, פרחים, תמונות מותנות של צמחים. כל הדפוסים הללו מבטאים את רעיון האדמה, האדמה הפורה. בעונה הקרה, הם לובשים ז'קט חם ארוך או קצר או ז'קט חם על שמלת קיץ.

עוד חלק חשוב תחפושת נשיםהיה כיסוי ראש. הוא היה סוג של כרטיס ביקור. זה יכול לשמש כדי לברר מאיזה אזור הבעלים שלו, גילה, מצב משפחתיושייכות חברתית. כמעט בכל מחוז (ולפעמים מחוז) היו צורות של כיסוי ראש מיוחדות רק לו. כידוע, כיסויי הראש של נשים נשואות היו שונות מכיסויי הראש של בנות. האמינו כי לשיער של אישה נשואה יש כוחות קסומים ואין ללבוש אותו ללא כיסוי. מכאן בא הביטוי "להתפרע" - להיות בפומבי עם שיער לא מכוסה, כלומר. במצב לא נוח. כיסוי הראש היה סמל של פוריות וחוזק. בדרך כלל הוא היה מורכב ממספר חלקים (מספר החלקים הגיע ל-12) ומשקלו היה עד 5 ק"ג. שלושה עיקריים: חלק המצח - קיצ'קהעם קרניים או חלק; מארז עשוי מקליקו, קטיפה או קליקו - "עוֹרֵב הַנְחָלִים"; פאנל אחורי - "עוֹרֶף". כובעי בנות, בניגוד לנשים, השאירו את שיערן פתוח - סמל של יופי, תמימות, הזדמנויות נישואין. ביום החתונה, הנערה הונחה על "מגבון" (כשהיא שטוחה, כיסוי ראש זה דומה לציפור עם זנב ארוך, ומכאן השם).

חלק לא פחות חשוב מהתחפושת היה החגורה. החגורה לא הייתה רק פריט לבוש שהרים חולצה, או שמלת קיץ. הוא שיחק את התפקיד של אפוטרופוס. בעת הכנתו, אומנים לחשו קסמים מיוחדים שהועברו בעל פה במשך מאות שנים. חגורות היו סרוגות, ארוגות ורקומות. אנשים רוסים חבשו בדרך כלל כמה חגורות. אחד מהם נלבש ישירות על הגוף העירום מתחת לבגדים, מילות התפילה נרקמו עליו. החגורה השנייה נלבשה מעל בגדים. נשים קשרו אותו מתחת לשד, עם קשר כפול בצד שמאל. ארנקים, מפתחות ופריטים קטנים אחרים נתלו על החגורה, כי לא היו כיסים על שמלת הקיץ - הם הומצאו הרבה יותר מאוחר. הליכה ללא חגורה נחשבה בלתי מקובלת - למשל, אדם שמתנהג בצורה לא הולמת נאמר כי "פרק חגורה".

גם לתחפושת גברים רוסית היו מאפיינים משלה. חלק ראשילחליפת הגברים הייתה חולצה-kosovorotka עם צווארון עמיד או בלעדיה. זה נקרא kosovorotka כי החתך של הצווארון לא היה באמצע החזה, אלא בצד - אלכסוני.

החולצה נתפרה בדרך כלל מקנבס לבן. לפעמים הבד היה צבוע בכחול או אדום. החולצה הלבנה עוטרה ברקמה יפיפיה - בחלק התחתון של השרוולים, על החולצה, בצווארון. החולצה הייתה חגורה בחגורת צמר ארוכה בצבע.

המכנסיים לא היו רחבים, עשויים קנבס צבוע כחול או שחור. מכנסי חג היו לעתים קרובות עם פסים. מכנסיים הוכנסו למגפיים או אונוצ'י עם נעלי בסט.

בואו נסתכל על סוגי הקישוט שאבותינו השתמשו בהם כדי לקשט את התלבושות שלהם. המילה "קישוט" מובנת לרוב כתבנית המורכבת מאלמנטים מסודרים באופן קצבי. הוא חלק מהאובייקט המעוטר ומשקף את הסגנון האמנותי של תקופתו.

כדי לקשט את התלבושות שלהם, אבותינו השתמשו בסוגי הקישוט הבאים: פרחוני, נוף, גיאומטרי, סמלי וחיה.

יצירת קישוט, אנשים פנו בכל עת לטבע, אבל לא רק העתיקו אותו, אלא עיבדו אותו, פישטו אותו בסגנונות, ושמרו על המאפיין ביותר.

מה אופייני לסוגי הקישוט שציינו?

קישוטים פרחוניים מורכבים מפרחים מסוגננים (פשוטים), עלים, ניצנים, גבעולים. קישוטים גיאומטריים מורכבים ממגוון של גיאומטרים

דמויות: משולשים, מעוינים, ריבועים, כוכבים וכו'. האובייקטים העיקריים של עיטור הנוף הם מוטיבים טבעיים: הרים, עצים, סלעים, מפלים, לעתים מצויים בשילוב עם מוטיבים אדריכליים ואלמנטים של קישוט בעלי חיים. עיטור החיות מבוסס על דימויים של ציפורים וחיות, הן קרובות למציאותיות והן על תנאי. במקרה האחרון, הקישוט קצת יותר קרוב לפנטסטי. התמונות של קישוט סמלי הן סמלים או מערכות סמלים.

כיום, כאשר יוצרים הכי הרבה בגדי אופנהאמנים משתמשים כל הזמן בדפוסים של רקמה עממית ותחרה שנעשו על ידי אומנות. תוכלו לזהות בקלות בתלבושות של בני דורנו האלגנטיים את מרכיבי הבגדים שלבשו הסבתות הגדולות שלנו לפני 200 שנה: שמלות קיץ, חולצות, צעיפים, ז'קטים חמים, מגפיים ועוד ועוד.

הדברים הנחמדים האלה, הרקמות, העיצובים הישנים של בד ותחרה ממשיכים לשמח אותנו, שכן הם עדיין נוחים ונעימים. הם מכניסים לחיינו תחושה של שמחה ונוחות, חגיגיות וחמימות ביתית. אולי זה בגלל שיופי אמיתי לא מפחד ממבחן הזמן.

IV. עבודה מעשית

משימה: לשרטט תחפושת עממית רוסית.

V. איחוד החומר המכוסה

אז היום בשיעור התוודענו לתלבושות עממיות רוסיות מסורתיות, שהיו נוחות, פרקטיות ויפות.

VI. תִמצוּת

צפייה והצגה של סקיצות מוגמרות, דיון והערכה.

השיעור שלנו הגיע לסיומו. בסוף השיעור שלנו, הייתי רוצה שההמנון יישמע לכל נשות רוסיה, שהיו יפות בכל עת.

הן נשות מחט
הם בעלי מלאכה
הם יאכילו אותך
לשתות מים.
עובדים במהלך היום
לרקום, לארוג בלילה -
מדונות של רוסיה -
בנות מפוארות!

MBOU "בית ספר תיכון סליקוב"

שיעור ציבורי אמנות חזותית נוֹשֵׂא: תחפושת חגיגית עממית כיתה ה'

מורה לאמנות: איליושצ'נקו O.D.

2014

נושא: "תחפושת חגיגית עממית".

יַעַד: חינוכית : לחשוף:- תחפושת חגיגית עממית כדימוי אמנותי אינטגרלי;- מתחם בגדים צפון רוסית ודרום רוסית;- מגוון צורות ועיטורים של התלבושת החגיגית העממית ברפובליקות ובאזורים שונים של רוסיה;- הצורה והעיצוב של כובעי נשים; ביטוי לרעיון שלמות העולם, חוסר ההתמוססות של הארצי והשמימי במבנה הפיגורטיבי של בגדים חגיגיים עממיים.מתפתח: להמשיך בגיבוש מיומנויות ויכולות לבצע סקיצות של תחפושת חגיגית לאזורים ועמים שונים של רוסיה באמצעות טכניקות וחומרים שוניםחינוכי: ליצור את הטעם האסתטי והאמנותי של התלמידים,לטפח כבוד ואהבה למסורות עממיות.

צִיוּד (חומרים: נייר, צבעים, עפרונות, מחק); מצגת חינוכית, סרטון "אישה בתחפושת עממית".

במהלך השיעורים.

1. רגע ארגוני.

ברכות.

הגיע שיעור חדש. אני אחייך אליכם ואתם תחייכו אחד לשני. ותחשוב: כמה טוב שכולנו כאן ביחד היום. אנחנו צנועים ואדיבים, ידידותיים ומלאי חיבה. כולנו בריאים. - אני מאחל לכולנו שיעור טוב!

2. תקשורת נושא ומטרת השיעור

בהערה זו, אנו מתחילים את השיעור שלנו. היום אנחנו ממשיכים לעבוד על הסעיף "שורשים עתיקים אומנות עממית", השיעור שלנו בלימוד חומר חדש מוקדש לנושא: "תחפושת חג עממית". מטרת השיעור שלנו היא לחשוף את המרכיבים המרכיבים של תחפושת חגיגית; לראות צורות שונות של תכשיטים, תפאורה של כיסויי ראש, לגעת בהיסטוריה של מולדתנו, כפר הילידים, להרגיש את היופי והרוחב של ארץ הולדתנו, רוסיה שלנו.

3. הצגת חומר חדש.

I. מימוש ידע.

המורה: - ילדים! האם אתה אוהב ללבוש בגדים יפים?

לכיתה נכנס תלמיד לבוש בתחפושת עממית רוסית.

המורה: - התחפושת של אילו אנשים מיוצגים על העוזר שלנו?

המורה: גם הסבתות והסבים שלך התהדרו בלבוש עממי. חיי האיכרים היו קשורים קשר בל יינתק עם הטבע, עיבוד האדמה ומחזורי העבודה המקבילים. החג השלים שלב כלשהו בחיי האיכרים הקשים, או שהקדים את הבא. אבן דרך. החגים חיכו, התכוננו לקראתם.

בגדים חגיגיים היו צבעוניים מאוד, בהכרח מעוטרים ברקמה, פסי תחרה, חרוזים, חוט, פאייטים ופרטים אחרים, שככלל לא היו בבגדים יומיומיים.מצגת מחשב תעזור לנו לראות את כל היופי של התחפושת הרוסית החגיגית היום.עבור עמים רבים, לבגדים חגיגיים עתיקים היה מבנה תלת-שכבתי של קישוטים.כיסויי ראש והחלק העליון של התחפושת קשורים לתמונת השמיים, ולכן הקומפוזיציות של הדפוסים מבוססות על פנייה לשמש, לכוכבים, לציפורים המחברים בין שמים וארץ. סרטים היורדים מכיסויי ראש מסמלים גשם. דפוסים ורקמות נשלטים על ידי הדימוי של אדמה פורייה.

אנחנו חובשים כובעים, כומתות, כובעים על הראש. ובימי קדם, נשים לבשו קוקושניקים, מגפים, מכסים אותם בצעיפים מלמעלה. כובעים אלו כללו 2-5 יסודות ולעתים שקלו כמה עשרות קילוגרמים.
נשים תמיד הקדישו תשומת לב מיוחדת לכיסויי ראש, החלק הבולט ביותר בכל תחפושת. הכובעים היו מגוונים ביותר, אבל הם תמיד היו מחולקים בבירור לכובעים של בנות וכובעים לנשים נשואות.

אישה נשואה, על פי מנהג קדום, נאלצה לכסות בזהירות את שערה מעיניים סקרניות. אי אפשר היה לצאת מהבית עם ראש לא מכוסה, לעשות מטלות הבית.

אבל על נערות צעירות לא נאסר להראות את שיערן: "צמה של ילדה היא יופי לכל העולם". מכאן ההבדלים: לבנות יש צמות אוויר קלות, קורונות, כתרים, קוקושניקים, סרטים, חישוקים, ולנשים יש מגפות חירשות, בעיטות, לוחמות, צעיפים.

הבגדים של ילדה באזור האמצעי ובצפון רוסיה היו מורכבים מחולצה, שמלת קיץ, אפנצ'קה, ובמזג אוויר קר, ז'קט חם.

בגדים חגיגיים עממיים יכולים לספר הרבה דברים מעניינים על הבעלים שלהם: מאיפה הוא מגיע, מאיזה גיל, לאיזה אירוע הוא לבוש ככה. לבגדים של כל אזור (מחוז) של רוסיה היו קישוטים משלהם, צבעים אהובים, קישוט, צורות וסגנונות. באזורי ארכנגלסק, וולוגדה, נובגורוד, קוסטרומה, ירוסלב, היו נפוצים שילובים של בסיס לבן עם דפוס אדום.

במהלך כמה מאות שנים, התפתחה מסורת ליצור וללבוש את אותן צורות לבוש שהיו הכי פונקציונליות ומותאמות הן לתנאי האקלים והן כדי להעביר מידע מסוים על בעליהם. רוסיה כולה מאופיינת ב-2 סוגי סט תחפושות לנשים: צפון רוסית, המבוססת על חולצה ושמלת קיץ ארוכה, ודרום רוסית, שהמרכיב השני בה הוא פונבה קצרה ונפחית.

החולצה החגיגית הייתה מקושטת ברקמה, שהגנה על האישה מפני עין הרע. הצווארון, הכתפיים, החזה, המכפלת היו מעוטרים במיוחד.

האמינו שככל שהחולצה מעוטרת עשירה יותר. ככל שהבעלים שלו מאושר יותר. בנגיעה באדמה בשולי החולצה, אישה קיבלה חיוניות, ורקמות עם סמלי פוריות העניקו לאדמה כוחות פוריים.

שולי חולצה או חצאית עוטרו בקישוטים המסמלים אדמה חקלאית זרועה. אלו הם משולשים, מעוינים, מלבנים עם נקודות. קצות החגורות הקלועים עוטרו בראשי לטאות, שסימלו את העולם התת-קרקעי והתת-ימי.

מורה: אילו צורות קישוט אתה מכיר? היכן הם מיושמים?

תגובות התלמידים:

קישוטים מסווגים לשלוש צורות: מרכז, סרט ורשת.

ממוקדקישוט הוא דוגמה שהאלמנטים הדקורטיביים שלה מקובצים בצורה כזו שהם יוצרים תנועה סגורה. קישוט זה משמש לקישוט מפות שולחן, מפיות, צלחות, חלונות ומסגרות אחרות.

סרט הדבקהקישוט הוא דוגמה שהאלמנטים הדקורטיביים שלה יוצרים שורה קצבית עם תנועה דו-כיוונית פתוחה המשתלבת בסרט. קישוט הסרט נמצא בשימוש נרחב בקישוט בגדים בצורה של צווארון רקום, קצה שרוול, חגורה, סרט ראש.

מרושתקישוט הוא דפוס בצורת תאים המלאים באלמנטים דקורטיביים. דברים ארוגים היו מעוטרים בקישוט כזה.

מורה: אילו צבעים שררו בקישוט העממי ומה משמעותם?

תשובות התלמידים: לבן, אדום, שחור, צהוב, צבעים חומים. לפעמים כחול עדין וירוק טבעי.

הצבע הלבן בייצוגים עממיים היה קשור לאור, טוהר וגילם את הנשי.

אדום היה צבע השמש, האש, החיים, היופי וגלם את העיקרון הגברי._ ועכשיו נצפה בסרטון מעניין. בו תראו ציורים של אמנים גדולים שתיארו את יופייה של התלבושת העממית.סרט וידאו "אישה בתחפושת עממית".

4. עבודה מעשית.

ועכשיו, בואו נעבור לעבודה מעשית.מטרתו היא יצירת תחפושת חגיגית רוסית.כעת תנסה לתאר תחפושת חגיגית רוסית, לעשות את העבודה בצבע, לא לשכוח את הצבעים העיקריים ומוטיבי הרקמה.שלבי העבודה:- בחר אפשרות תחפושת; - לבנות את הצורה הכללית של התחפושת; - מתאר את מקומות הקישוטים והקישוטים; - לקבוע את הצבע (צבע) של התחפושת; - לעשות את העבודה בצבע.אז חבר'ה, בואו נצא לעבודה.

5. איחוד ידע.

המשחק "קמומיל" כדי לזהות את האלמנט של התחפושת שאתה אוהב. העוזר מחזיק פרח בצורת קמומיל עם עלי כותרת ניתנים להסרה, שעליו כתוב שם האלמנטים של התלבושת העממית הרוסית. מאחלת לתלמידים מתחלפים לקרוע את עלי הכותרת ולהשיב על השאלה.

6. השתקפות

1. מה היה הדבר הכי מעניין בשיעור?

2. המשך במשפט: "הדבר הכי קשה בשיעור היה כש...".

תודה לך על העבודה שלך. ציוני שיעור.

7. בניין בית: גימור בצבע.

שיעור בלימוד חומר חדש.
יַעַד:חינוכי:

לחשוף:

תחפושת חגיגית עממית כדימוי אמנותי אינטגרלי;

מתחם בגדים צפון רוסית ודרום רוסית;

מגוון צורות ועיטורים של התלבושת החגיגית העממית ברפובליקות ובאזורים שונים של רוסיה;

הצורה והעיצוב של כובעי נשים; ביטוי לרעיון שלמות העולם, חוסר ההתמוססות של הארצי והשמימי במבנה הפיגורטיבי של בגדים חגיגיים עממיים.

מתפתח:

להמשיך בגיבוש מיומנויות ויכולות לבצע סקיצות של תחפושת חגיגית לאזורים ועמים שונים של רוסיה באמצעות טכניקות וחומרים שונים

חינוכי:

ליצור את הטעם האסתטי והאמנותי של התלמידים,

לטפח כבוד ואהבה למסורות עממיות.
ציוד (חומרים: נייר, חומר עזר וחומר דידקטי).
במהלך השיעורים.

1. 
   ארגון זמן.

הכל במקום

האם זה בסדר

עפרונות, מחקים, צבעים,

לכל אחד יש אלבום

הוא מבקש עבודה ורועד.
II. שִׂיחָה.
בנימה עליזה זו, אנו מתחילים את השיעור שלנו. היום אנו ממשיכים לעבוד על הסעיף "שורשים עתיקים של אמנות עממית", השיעור שלנו בלימוד חומר חדש מוקדש לנושא: "תחפושת חג עממית".

בואו נתחיל אתכם עם אפיגרף: אלו המילים של שיר עם:

"העלמה האדומה קמה מוקדם

קם לבן והסמיק

נשטף עם טל טהור

לובשת שמלת קיץ בהירה

צבוע בזהב,

חרוזים רקומים

קוקושניק על הראש

ומגפיים על הרגליים

כל הכבוד לצידה

בחולצה מצוירת.

אכן, זהו תיאור של תחפושת עממית חגיגית רוסית.

מטרת השיעור שלנו היא

לחשוף את המרכיבים המרכיבים את התלבושת החגיגית של שני אזורי ארצנו;

לראות צורות שונות של תכשיטים, עיצוב כיסויי ראש, לגעת בהיסטוריה של מולדתנו, כפר הילידים (הסתכל על התלבושת העממית של הכפר שלנו בתערוכה),

להרגיש את היופי והרוחב של ארץ הולדתם, רוסיה שלנו.

קדימה חבר'ה, תארו לעצמכם שאנחנו חיים ברוסיה לא במאה העשרים ואחת, אלא אי שם בשמונה עשרה!

מה אתה יכול לומר על החיים של משפחה רוסית?

איך היו החיים?

איך חיית בקיץ, ואיך חיית בחורף? (ילדים מביעים את דעתם.)

ואכן, למשפחה הרוסית היו חיים קשים במאות השנים האחרונות. באביב ובקיץ - עבודה קשה בשטח. העבודה החלה עם קרן השמש הראשונה, והסתיימה כשהיה חשוך לחלוטין. אבל כשהגיע החג, זה היה משמח ורצוי לאיכרים. הוא היה צפוי ומוכן לקראתו. כולם לבשו את הבגדים הכי טובים, הם תפרו את זה בעצמם, וכולם רצו להראות את התלבושות שלו, את הכישורים שלהם. הם דאגו לכל לבוש, כי הם קיבלו אותו בקושי רב, וכל דבר היה צריך לשרת שנים רבות, לעתים קרובות יותר מדור אחד במשפחה.

איזה בגדים הם לבשו אז?

במה זה שונה משלנו?

קבוצת החיפוש, שהתכוננה בנוסף לשיעור שלנו, החליטה לענות על שאלות אלו. עכשיו בואו ניתן להם את רשות הדיבור.

מצגות תלמידים, מצגות שקופיות וסיכום מידע זה.
בגדי גברים.

בגדי גברים מסורתיים, בהשוואה לנשים, היו פשוטים ורגילים. חלקיו העיקריים היו חולצה ומכנסיים (מכנסיים). החולצה נתפרה מקנבס לבן או צבעוני. זה נלבש לסיום הלימודים מעל מכנסיים. זה היה כמעט באורך הברך. זה היה עם שדות (תוספות כתפיים) שנאספו סביב הצוואר על מעמד קטן עם חריץ על החזה. לשולי ולזרוע היה עיטור דקורטיבי עשוי צמר שחור. החולצה יורטה בחגורה צרה או רחבה - אבנט בעבודת יד. חגורת צמר בהירה הדגישה את החליפה הצנועה.

הלבשה עליונה הייתה זיפון עשוי מבד ספוג ביתי, עטוף מסביב צד שמאל, אטב עם ווים או כפתורים.

נעלי גברים היו מגפיים או נעלי בסט.

בואו נסכם את המידע שהתקבל.

מה נכלל בחליפת הגברים הרוסית?

1. 
   חליפת הגברים הרוסית כללה:

- חולצה-kosovorotka

מכנסיים

חגורה - אבנט

המוטיבים העיקריים של הרקמה היו: נושא הקמעות מ רוחות רעות; כוחות החיים, כדור הארץ, שקיבלה את אנרגיית השמש ומסוגלת לתת חיים לכל היצורים החיים.

1. 
   נעבור לתחפושת חג הנשים.

חבר'ה, אם חליפת הגברים הייתה כמעט זהה באזורי הארץ, אז לזו של הנשים היו הבדלים משמעותיים:

בואו נסתכל מקרוב על זה:
תלבושות עממיות לנשים (מצגת)
חליפה נורדית:

תלבושת הנשים המסורתית של הצפון הרוסי נקראת לעתים קרובות "תסביך הסרפן", מכיוון שחלקיה העיקריים הם חולצה ושמלת קיץ. בימים עברו נתפרה חולצה מפשתן וקנבס. שרוולים, כתפיים וצווארון, לא מכוסים בשמלת קיץ, נרקמו בחוטים אדומים. שמלת הקיץ החגיגית עצמה נתפרה מבד יקר, מעוטרת מלפנים ברצועה מעוצבת, צמה, תחרה כסופה וכפתורים מעוצבים. מעיל קצר הולבש על שמלת קיץ. ובקור - מחמם מקלחת. הראש היה קשור בתחבושת סרט, ובחגים - עם קוקושניקים. בקצה הצמה הייתה צמת חרוזים.

בתחפושת כזו, הילדה נראתה כמו עכביש.

חברים, שימו לב.

הרכב התחפושת הצפונית כלל:

שמלת קיץ

-סינר

אפניקה

תחפושת עממית דרומית.

(מצגת)

באזורים הדרומיים של רוסיה היה נפוץ סוג של לבוש המורכב מחולצה, פונבה, סינר וכובע מגפי. לבוש זה היה, בניגוד לשמלת השמש, רק איכרי. פונבה נתפרה מחומר צמר משובץ משובץ, שבו הם הסתובבו, מתחזקים במותניים. פונבה הייתה מצופה בסרטים ובצמה. סינר הסתמך עליה. הוא היה מעוטר כולו בפסים מעוצבים. כיסויי ראש היו מעוטרים ברקמה, פסי תחרה, סרטים, עבודת חרוזים.
לפיכך, הרכב התחפושת הדרומית כלל:

חוּלצָה

-פונבה

מעיל מקלחת

בתלבושת העממית הרוסית, מקום חשוב תופס כיסוי ראש.(מצגת).

שקול את הצורה והקישוט של כיסויי ראש של נשים. 54.

לעתים קרובות הם מעוטרים בתמונות של שמש, כוכבים, עצים, ציפורים ושמות הלבוש של הציפור עצמם:

קוקושניק מהמילה "קוקון" - תרנגול,

קיקה או קיצ'קה (ברווז), מגפי.

כל פרט בכיסוי הראש נתן מקוריות לדימוי של אישה, יצר טעם מקומי של התלבושת של תושבי אזור זה או אחר.

(מצגת)
עבודת צביעה.

האישה בתחפושת עממית נראתה יפה מאוד. אמנים רבים תיארו את יופיה של אישה רוסית על הקנבסים שלהם.מיטב הציורים של אמנים רוסים מפורסמים מוקדשים לאיכרים. אלה ציורים: סוריקוב, ואסנצוב.

(שקופיות)
אחד האמנים הבולטים היה צייר הדיוקנאות אי.פ. ארגונוב, צמיתו של בעל האדמות העשיר ביותר שרמטייב.

שקול את הציור שלו, שצויר בשנת 1784 - זה "דיוקן של אישה לא ידועה בתלבושת רוסית".

אז לפניכם איכרה רוסייה בתחפושת חגיגית.

שמלת קיץ מוזהבת;

חולצה לבנה;

קוקושניק רקום;

הופעתה של נערה יפה ומתחכמת בדיוקן התבררה כאוהדת לדורות רבים של צופים. כיום הוא שמור במוזיאון הראשי לאמנות רוסית בארצנו, גלריית טרטיאקוב.

היום ננסה להראות את היופי של תלבושות עממיות ביצירות שלנו.
III.עבודה מעשית.
ועכשיו, בואו נעבור לעבודה מעשית.

מטרתו היא יצירת תחפושת חגיגית רוסית.

לכל אחד מכם יש תבניות שבהן עליכם לתאר תחפושת חגיגית רוסית, להשלים אותה בצבע, לא לשכוח את הצבעים העיקריים ומוטיבי הרקמה.

1) קבוצה 1 - עבודות "אמנים" עם גואש.

2) קבוצת "מעצבי אופנה" - עבודה עם נייר צבעוני - ביצוע היישום.

אבל ראשית, הרשו לי להזכיר לכם את כללי הבטיחות.

(תדרוך ביחד)

כאשר עובדים עם דבק, זכרו:

1. 
   יש למרוח דבק על נייר רק בעזרת מברשת ושכבה דקה.
2. 
   בעת הדבקת חלקים יש לוודא שהדבק לא יגיע על פני השולחן.
3. 
   לא שלוש עיניים עם הידיים.
4. 
   שטפו ידיים לאחר העבודה.

כללים לטיפול במספריים.

1. 
   אל תחזיק את המספריים הפוך.
2. 
   אל תשאיר מספריים פתוחות.
3. 
   אל תחתוך עם מספריים תוך כדי.
4. 
   אל תתקרב לחבר בזמן החיתוך.
5. 
   הניחו את המספריים על השולחן כך שלא יהיו תלויות מעבר לקצה השולחן.
6. 
   העבר את המספריים סגורות בלבד.

אז חבר'ה, בואו נצא לעבודה.

במהלך העבודה תשמעו את ההקלטות של קבוצת הפולקלור "לדושקה" מהכפר שלנו סנדי, אשר כמוך יצרה תחפושות חגיגיות ושרה את שירי הנשמה הללו.

(ניגון הפולקלור נשמע).

IV. ניתוח השיעור.

על הלוח, החבר'ה ממציאים "ריקוד עגול עליז" מיצירותיהם.

כולכם נהדרים, יצא ריקוד עגול נפלא, עליו נדבר בהכללה הבאה של השיעור:

"חגיגות חגיגיות".

ו' בואו נסכם את השיעור.

חבר'ה, היום הסתכלנו על התלבושות החגיגיות הצפוניות והדרומיות של העם הרוסי.

קיבלת קלפים.

סדר נכון את הרכיבים הקשורים לצפון ולדרום.

כך, היום נגענו בתרבות שלנו, במסורות של העם הרוסי, כי התלבושת החגיגית שיקפה את רוחב הנשמה, כוח הרצון, היופי, שלמות העולם, הבלתי ניתוק של הארצי והשמימי בצורה של בגדים חגיגיים עממיים. .

הִשׁתַקְפוּת

1. הדבר הכי מעניין בשיעור היה כאשר...

2. הרגשתי טוב בשיעור כי...

3. הדבר הכי קשה בשיעור היה כש...

4. לאחר השיעור של היום, אני רוצה לאחל למורה...
VI. בניין בית:סיים את העבודה, המשימה של קבוצת החיפוש היא להכין הודעות "חגיגות חגיגיות".
ז' ציון לשיעור.

מעמד: 5

מצגת לשיעור

אחורה קדימה

תשומת הלב! התצוגה המקדימה של השקופית היא למטרות מידע בלבד וייתכן שאינה מייצגת את מלוא היקף המצגת. אם אתה מעוניין בעבודה זו, אנא הורד את הגרסה המלאה.

מטרות:

חינוכי:

• להכיר לתלמידים את התכונות של התלבושת החגיגית העממית הרוסית.

מתפתח:

• פיתוח מיומנויות ביצירת דימוי אומנותי בקומפוזיציה דקורטיבית.
• לגבש את המיומנויות של התלמידים בשימוש בסוגים שונים של טכנולוגיה.

חינוכי:

• להעלות אהבה ועניין בתרבות הרוסית המסורתית, מולדתם וההיסטוריה שלה.
• לטפח כבוד ליצירתיות האמנותית של העם הרוסי.

ציוד וחומרים:

• שולחנות המתארים תחפושת עממית רוסית.
• דפוסי דמויות נשיות ודמויות גבריות.
• ציורים של בחורים בנושא זה.
• רפרודוקציות של ציורים היסטוריים של אמנים רוסים (I.P. Argunov "דיוקן של איכרה לא ידועה בתחפושת רוסית", K.E. Makovsky "יופי רוסי בקוקושניק", A.P. Ryabushkin "ילדת מוסקבה של המאה ה-17")
• סט של חומרי אמנות.
• בד, סרטים, חרוזים, פאייטים, דבק, מספריים לאפליקציה.

מערך שיעור:

1. ארגון זמן. בדוק מוכנות לשיעור.
2. מדברים על תחפושת עממית. היכרות עם תכונות התחפושת העממית החגיגית.
3. הצהרה על המשימה האמנותית.
4. ביצוע יישום על סמך סקיצה שנעשתה עם צבעים.
5. סיכום, ניתוח עבודה.

במהלך השיעורים

א. רגע ארגוני. בדוק מוכנות לשיעור.

II. גיבוש ידע חדש. היכרות עם תכונות התחפושת העממית החגיגית.

מסך הפתיחה הראשון של המצגת מופיע על המסך.

בחורים יקרים! היום בשיעור נדבר על "בגדי חג עממיים", תכונותיו.

רוּסִי לבוש לאומיבשימוש מימי קדם ועד ימינו. יש לו תכונות בולטות בהתאם לאזור הספציפי, ליעד (חג, חתונה ויומיומי) וגיל (ילדים, ילדותיות, אישה נשואה, זקנה).

עם דמיון כללי בטכניקות חיתוך וקישוט, לתלבושת הרוסית היו מאפיינים משלה. בצפון רוסיה לבשו האיכרים בגדים שהיו שונים משמעותית מהאיכרים באזורי הדרום. מאפיין ייחודי של התלבושת הלאומית הרוסית הוא מספר רב של הלבשה עליונה. שכמיית בגדים ומשוט. השכמייה נלבשה מעל הראש, הנדנדה הייתה בעלת חריץ מלמעלה למטה והיא הייתה מהודקת מקצה לקצה עם ווים או כפתורים.

תלבושות האצולה היו עשויות מבדים יקרים, תוך שימוש בזהב, כסף, פנינים וכפתורים יקרים. בגדים אלו עברו מדור לדור. סגנון הלבוש לא השתנה במשך מאות שנים. מושג האופנה לא היה קיים.

התלבושת הלאומית הרוסית הפכה פחות נפוצה לאחר שפטר הראשון בשנת 1699 אסר על לבישת תחפושת עממית לכולם מלבד איכרים, נזירים וכמרים.

הבגדים ברוסיה היו רפויים, ארוכים ויפים בצורה יוצאת דופן. האלגנטי ביותר נחשב לבגד עשוי בד אדום.

הרעיון הרגיל של תחפושת צפונית לנשים רוסיות קשור בדרך כלל לחולצה, שמלת קיץ, חגורה ולפעמים סינר. בצפון הוסיפו לסראפנים לעתים קרובות בגדים לפתיחת חזה - Epanechka, ובמזג אוויר קר הם לבשו דושגריה עם שרוול ארוך על סרפן.

1. חולצה רוסית- ברוסיה, נהוג היה לקצץ חולצות עם רקמה במקומות ה"פגיעים" ביותר לכוחות הרשע - בצווארון, לאורך קצוות השרוולים, על הכתפיים, ובמיוחד - לאורך המכפלת. רקמה שימשה כקמע; היא נשלטה על ידי סמלים סולאריים, כמו גם תמונות של ציפורים, במיוחד תרנגולים, שנחשבו באופן מסורתי לשומרים, המגרשים רוחות רעות.
2. שמלת קיץ נדנדה-לבישה מעל חולצה, מעוטרת מלפנים ברצועה מעוצבת, צמה, תחרה כסופה, כפתורים מעוצבים.
3. קוקושניק- הסוג הנפוץ ביותר של כיסוי ראש חגיגי הוא סוג של כובע מוצק צפוף, מעוטר בפניני מים מתוקים, חוטי זהב וכסף.
4. אפנצ'קה- מחמם מקלחת נדנדה.
5. שוגאי- מחמם מקלחת עם שרוולים ארוכים.

באזורים הדרומיים של רוסיה, היה נפוץ סוג אחר של בגדים, המורכב מחולצה, פונבה (חצאית), סינר וכיסוי ראש - כובע (מגב).

הלבוש הזה, בניגוד לשמלת השמש, היה רק ​​איכרי.

1. פונבה- תפור מחומר צמר משובץ ביתי. הוא היה מקושט ברקמה, פסי תחרה, סרטים, חרוזים. Poneva מורכב משלושה לוחות, לאורך התפרים - קישוט. בצבע, הפוניבים היו שחורים, כחולים בכלוב.
2. סינר- "זאפון", "וילון". הסינר תמיד היה מעוטר בנדיבות ברקמה ולעתים קרובות העדיף אדום. לא פלא שהמילה הישנה "אדום" פירושה בו זמנית יפה. גם צבע אדום נחשב לקסום.
3. עוֹרֵב הַנְחָלִים- כיסוי ראש רוסי ישן של נשים נשואות או חלק ממנו. הוא הופץ באופן נרחב במרכז רוסיה. זה היה העשיר ביותר בכיסויי הראש של נשים.

עכשיו בואו נסתכל מקרוב על התמונות של בגדי נשים:

1. תחפושת חגיגית של איכרה צעירה במחוז טולה

2. תחפושת חגיגית של מחוז וורונז'.

3. תחפושת חגיגית של מחוז אוריול

חבר'ה! בואו נראה מאילו אלמנטים התחפושות הללו מורכבות.

ושקול בזהירות את הרפרודוקציות של ציורים היסטוריים אומנים מפורסמים, שבו יש תמונה של תחפושת עממית רוסית.

1. "דיוקן של איכרה לא ידועה בתחפושת רוסית" היא אחת היצירות המפורסמות ביותר של האמן הרוסי איבן פטרוביץ' ארגונוב. דמותה של איכרה בעבודה זו מועברת בכנות נוקבת ובאהדה כנה. התלבושת המדויקת מבחינה אתנוגרפית של איכרה ממחוז מוסקבה (קוקושניק רקום בחוטי זהב, שמלת קיץ אדומה, חולצה לבנה דקה, תכשיטים בהירים), כמו גם תחכום והיעדר גינונים כלשהם, מדברים על מוצאו של האיכרים. המודל. תווי פניה הרכים, החיוך הידידותי, בקושי מורגש ויציבתה השלווה - הכל מדגיש את הצניעות, הפתיחות והחביבות של אישה מהעם.

2. "יופי רוסי בקוקושניק" K.E.Makovsky.

נראה כי מדובר על שיריה של א.ש. פושקין "יופי"

הכל בו הוא הרמוניה, הכל נפלא,
הכל גבוה מהעולם ומהיצרים;
היא נחה בבושה
ביופיו החגיגי;
היא מביטה סביב עצמה:
אין לה יריבים, אין לה חברות;
יפי המעגל החיוור שלנו
בזוהר שלה נעלם.
לאן שלא תמהרו
לפחות לדייט אהבה,
מה שאתה מאכיל בליבך
אתה חלום נסתר
אבל כשאתה פוגש אותה, נבוך, אתה
פתאום אתה מפסיק בעל כורחו
יראת שמים באדיקות
לפני מקדש היופי.

3. "ילדת מוסקבה של המאה ה-17". AP Ryabushkin - התמונה פשוטה להפתיע. ילדה הולכת ברחוב ישן במוסקבה. ההליכה שלה קלה וחיננית. נראה שהיא מרחפת מעל השלג. רושם הקלילות מוגבר על ידי מעיל פרווה מתנופף וסרט בצמה אופנתית.

דמותה של הילדה מתנשאת בבירור על רקע רחוב מכוסה שלג. היא רזה. ראשה, מכוסה בכיסוי ראש גבוה, מורם בגאווה. העור הלבן כשלג של הפנים מכוסה בסומק קל. היא לבושה בפשטות: מעיל פרווה ארגמן, מהשרוולים שלו נראים שרוולים של תלבושת יקרה מירוק אמרלד. סרט אדום שזור לצמה חומה בהירה. הצבעים בהירים ורוויים.

III. הצהרה על המשימה האמנותית.

בהתבסס על הסקיצה שנעשתה עם צבעים, אנו עובדים על היישום. אנו מבצעים את העבודה מחתיכות בד, צמה, חרוזים.

IV. ביצוע יישום על סמך סקיצה שנעשתה עם צבעים.

V. סיכום, ניתוח עבודה.

סקירה והצגה של סקיצות גמורות, דיון והערכה