יש כלל מדהים אחד באסטרולוגיה שמדהים עם הדיוק של צירופי המקרים שלה. ובשירה הגדולה יש היגיון התואם לחלוטין לכלל זה: "כי היכן אוצרך, שם יהיה גם לבבך" (מט, ו, כא).

איפה הלב שלך יהיה?

בטרנספוזיציה שלו, ההיגיון הזה, ל"שפה אסטרולוגית" זה ישמע בערך כמו "היכן יהיה שליט העולה שלך, שם יהיה גם לבך". איפה יהיה "הלב" של הגיבור?

מה יהיו המאפיינים הנסיך הקטן? מה יהיה הערך הגבוה ביותר עבורו?

"לא היה מספיק חבר"...

שליט העולה הירח, בנוסף להימצאות שכבר הוזכרה במזל שור, נמצא בבית ה-11, בעוד שבמהלך תנועתו הוא מעביר את האור לוונוס, ביתו, ה-11, השליט. ואפילו מומחים ל"אסטרולוגיה הוגנת" יודעים שהבית XI הוא כדור חברים !..

פלא שהנסיך הקטן " ממש התגעגעתי חבר "? וזוהי אמירה לא פשוטה, "לא לביטוי" של המחבר; בנושא זה, הטקסט מכיל מספיק מהצהרותיו של הגיבור עצמו.

הנסיך הקטן על חברים

"אתה לא מכאן," אמר השועל. - מה אתה מחפש כאן?

"אני מחפש אנשים," אמר הנסיך הקטן. – ואיך זה – לאלף?

"לאנשים יש רובים והם יוצאים לצוד. זה מאוד לא נוח! והם גם מגדלים תרנגולות. רק כך הם טובים. מחפשים תרנגולות?

-לא, - אמר הנסיך הקטן. - אני מחפש חברים... איך זה לאלף?" (פרק כא).

"תאלף אותי!"

ו: "השועל השתתק והביט בנסיך הקטן במשך זמן רב. אז הוא אמר:

- בבקשה... לאלף אותי!

- אני אשמח - ענה הנסיך הקטןאבל יש לי כל כך מעט זמן. אני עדיין צריך למצוא חבריםוללמוד דברים שונים.

"אתה יכול ללמוד רק את הדברים שאתה יכול לאלף," אמר השועל. - לאנשים אין מספיק זמן ללמוד שום דבר. הם קונים בגדים מוכנים בחנויות.

אבל אין חנויות שבהן הם סוחרים עם חברים, ולכן לאנשים אין יותר חברים. אם אתה רוצה שיהיה לך חבר תאלף אותי! "(פרק XXI) .

כאן גם: «- זה טוב אם היה לך פעם חבר, גם אם תצטרך למות. כאן אני מאוד שמח שהייתי חבריםעם פוקס..."(פרק כ"ד).

"אתה תמיד תהיה חבר שלי"

לסיכום: “- וכשתנחם - בסוף תמיד תנחם - תשמח שהכרת אותי פעם אחת. אתה תמיד תהיה חבר שלי.אתה תרצה לצחוק איתי. לפעמים אתה פותח את החלון ככה, ותהיה מרוצה...

ו החברים שלךתופתע שאתה צוחק, מסתכל על השמיים. ואתה אומר להם: "כן, כן, אני תמיד צוחק, מסתכל על הכוכבים!" והם יחשבו שיצאת מדעתך. הנה איזו בדיחה אכזרית אני אשחק איתך..." (פרק כז).

הרחבה והתרחבות

נחזור לשיקול העולה כפי שהוחל על צדק "יושב" מעליו.

באופן כללי, כוכב הלכת השישי, המסמל שפע כללי, קו רוחב וגובה, בהיותו ממוקם מעל האסנדנט, מאפיין יליד, ככלל, בעל מבנה גוף טוב, קומה גבוהה וכריזמה יוצאת דופן, במיוחד אם יופיטר ביום כזה מתנשא.

ישים להורוסקופ הנחשב יופיטר "מוסיף" גיל לנסיך הקטן.

אז, סרטן המזלות עצמו מסמל "תינוקות אולטימטיביים", תינוקות מלאים בתינוקות טיפשים.

6 עד 10

עם זאת, דמות כזו בקושי תעניין את המחבר ואת הקוראים בשל חוסר בגרות רגשית ונפשית.

יופיטר, לעומת זאת, "ממלא" את ה"פער" הזה, וזו הסיבה שהנסיך הקטן הוא, כמובן, ילד, אבל "הלך" הרבה מעבר מינקות. ולמרות שהמחבר אינו מציין את גילו המדויק של גיבורו, לקורא יש אשליה מוחלטת שהנסיך הקטן אינו בן יותר משש עד עשר שנים.

פילוסופיה, מוסר, מוסר

בנוסף, יופיטר כשליט סמלי של בית התשיעי - קשת תחת מה שנקרא. ה"הורוסקופ הנכון" עם העולה בטלה, ככלל, "מתגמל" את הילידים בכפוף להשפעתו (כאשר הוא "שולט" על העולה, בפרט):

השתוקקות לפילוסופיה, מוסר קיצוני, מוסר יוצא דופן (ולמרבה הצער, מוסר), מסעות ארוכים וארוכים, ככלל, הנושאים את הילה של עלייה לרגל.

בהורוסקופ הנדון, יופיטר אינו מוגבל לניהול הסמלי של הבית התשיעי:

קצהו של הבית התשיעי, הממוקם בדגים, הופך אותו - יופיטר - לשליט האמיתי של הבית המצוין לשלטון בדגים.

תפיסה פואטית של העולם...

באשר לאישוש נטייתו של הנסיך הקטן לפילוסופיה ובכלל לתפיסה פואטית של העולם, יצירת המופת עם דוגמאות רלוונטיות, שאגב, הקורא כבר מזמן פירק למרכאות, היא פשוט "גדושה" , ואי אפשר לציין את כולם, באופן עקרוני, קל יותר לשכתב את כל הספר ...

הנה רק כמה שמצאו תגובה מיוחדת ממחבר שורות אלו.

"אם תלך ישר וישר, לא תגיע רחוק..." (פרק ג');

"יש חוק כה נחרץ. קמתי בבוקר, שטפתי את עצמי, עשיתי סדר - ומיד עשיתי סדר בכוכב שלך" (פרק ה');

"אם אתה אוהב פרח - היחיד שכבר לא נמצא על אף אחד ממיליוני הכוכבים הרבים - זה מספיק: אתה מסתכל על השמיים - ואתה מאושר. ואתה אומר לעצמך: "איפשהו שם בחוץ הפרח שלי גר..." (פרק ז');

"ולאנשים אין מספיק דמיון. הם רק חוזרים על מה שאתה אומר להם..." (פרק י"ט);

פרוזה כשירה

"אנשים עולים על רכבות מהירות, אבל הם עצמם לא מבינים מה הם מחפשים", אמר הנסיך הקטן. - לכן, הם לא יודעים שלום וממהרים לצד אחד, ואז לצד השני...

והכל לשווא" (פרק כ"ו);

"אנשים מגדלים חמשת אלפים ורדים בגן אחד... ולא מוצאים את מבוקשם." (פרק כ"ו);

"אתה יודע למה המדבר כל כך טוב? איפשהו מסתתרים בו מעיינות..." (פרק כד);

"אני לא אוהב לגזור עונשי מוות. ובכלל אני חייב ללכת" (פרק י');

"רק ילדים יודעים מה הם מחפשים.

הם נותנים את כל ימיהם לבובת סמרטוטים, והיא נעשית מאוד מאוד יקרה להם, ואם לוקחים אותה מהם, הילדים בוכים..." (פרק כ"ב);

"המילים הנכונות בסדר הנכון"

"לכל אדם יש כוכבים משלו" (פרק כז);

"מים נחוצים גם ללב" (פרק כד);

"לעולם אל תקשיב למה שהפרחים אומרים. אתה רק צריך להסתכל עליהם ולנשום את הארומה שלהם" (פרק ח);

"זה כמו פרח. אם אתה אוהב פרח שצומח אי שם על כוכב רחוק, טוב להסתכל על השמיים בלילה. כל הכוכבים פורחים" (פרק כז).

דמותו של הנסיך הקטן. הנסיך הקטן הוא סמל של אדם - נודד ביקום, מחפש משמעות נסתרתדברים והחיים שלך. נשמתו של הנסיך הקטן אינה קשורה לקרח האדישות והמוות. לכן מתגלה לו חזון עולם אמיתי: הוא יודע את המחיר חברות אמת , אהבה ויופי. זהו נושא ה"עירנות" של הלב, היכולת "לראות" עם הלב, להבין ללא מילים. הנסיך הקטן אינו מבין מיד את החוכמה הזו. הוא עוזב את הכוכב שלו, בלי לדעת שמה שהוא יחפש בכוכבי לכת שונים יהיה כל כך קרוב - בכוכב הבית שלו. הנסיך הקטן הוא לקוני - הוא אומר מעט מאוד על עצמו ועל הפלנטה שלו. רק לאט לאט, ממילים סתמיות, שנפלו כלאחר יד, נודע לטייס שהתינוק טס פנימה מכוכב הלכת מרוחק, "שכל גודלו של בית" והוא נקרא אסטרואיד B-612. הנסיך הקטן מספר לטייס כיצד הוא נלחם בבאובאבים, אשר לוקחים שורשים כה עמוקים וחזקים שהם יכולים לקרוע את כוכב הלכת הקטן שלו. יש לנכש את היורה הראשונים, אחרת יהיה מאוחר מדי, "זו עבודה מאוד משעממת". אבל יש לו "כלל איתן": "... קם בבוקר, שטף, ניקה - ומיד עשה סדר בכוכב הלכת שלך". אנשים צריכים לדאוג לטוהר וליופי של הפלנטה שלהם, להגן עליו ולקשט אותו במשותף ולמנוע מכל היצורים החיים לגווע. הנסיך הקטן מהאגדה של סנט-אכזופרי לא יכול לדמיין את חייו ללא אהבה לשקיעות עדינות, ללא השמש. "ראיתי פעם את השמש שוקעת ארבעים ושלוש פעמים ביום אחד!" – הוא אומר לטייס. וקצת אחר כך הוא מוסיף: "אתה יודע... כשזה נהיה עצוב מאוד, טוב לראות את השמש שוקעת..." הילד פעיל וחרוץ. הוא השקה את רוזה כל בוקר, דיבר איתה, ניקה את שלושת הרי הגעש על הפלנטה שלו כדי שיתנו יותר חום, נכש עשבים שוטים... ובכל זאת הרגיש בודד מאוד. בחיפוש אחר חברים, בתקווה למצוא אהבת אמת, הוא יוצא למסעו בעולמות זרים. הוא מחפש אנשים במדבר האינסופי המקיף אותו, שכן בתקשורת איתם הוא מקווה להבין את עצמו ואת העולם הסובב אותו, לצבור את הניסיון שכל כך היה חסר לו. כשהוא מבקר בשישה כוכבי לכת ברציפות, הנסיך הקטן בכל אחד מהם נתקל בתופעת חיים מסוימת המגולמת בתושבי כוכבי הלכת הללו: כוח, יהירות, שכרות, פסאודו-מלגה... התמונות של גיבורי האגדה של א. סנט-אכזופרי ל"הנסיך הקטן" יש אבות טיפוס. דמותו של הנסיך הקטן היא גם אוטוביוגרפית עמוקה וגם, כביכול, מנוכרת מהסופר-טייס הבוגר. הוא נולד מתוך געגוע לטוניו הקטן גוסס בעצמו - צאצא למשפחת אצולה ענייה, שנקרא במשפחה בשל שיערו הבלונדיני (בהתחלה) "קינג-סאן", ובקולג' זכה לכינוי המשוגע. על הרגל שלו להביט בשמים זרועי הכוכבים במשך זמן רב. עצם הביטוי "הנסיך הקטן" נמצא, כפי שבטח שמתם לב, אפילו ב"כוכב האנשים" (כמו תמונות ומחשבות רבות אחרות). ובשנת 1940, בין קרבות עם הנאצים Exuperyהוא צייר לעתים קרובות ילד על פיסת נייר - כשהיה מכונף, כשהוא רוכב על ענן. בהדרגה יוחלפו הכנפיים בצעיף ארוך (שאגב, ענד המחבר עצמו), והענן יהפוך לאסטרואיד B-612.

נסיך קטן

הנסיך הקטן (fr. Le Petit Prince) - גיבור האגדה מאת א. דה סנט-אכזופרי "הנסיך הקטן" (1942). MP - ילד החי על אסטרואיד B-12 - מסמל עבור הסופר טוהר, חוסר עניין, חזון טבעי של העולם. נושאי הערכים הללו, לדברי הכותב, ב-כ"ז "ש. ילדים הפכו. הם חיים "בהוראת הלב", ומבוגרים נכנעים ללא שכל למוסכמות האבסורדיות של החברה המודרנית. מבוגרים לא יודעים לאהוב, להתיידד, להתחרט, לשמוח. בגלל זה הם "לא מוצאים את מה שהם מחפשים". וכדי למצוא, אתה צריך לדעת רק שני סודות (הם מתגלים לגיבור פוקס, שלימד MP את אמנות הידידות): "רק לב אחד הוא חד ראייה", "אתה תמיד אחראי על כל מי שאילף. " לילדים ניתנת הבנה אינסטינקטיבית של אמיתות אלו. לכן הטייס, שמטוסו התרסק במדבר, נידון למוות מצמא, אם לא יתקן את מכוניתו, מוצא במ.פ. חבר שמשחרר אותו מהבדידות והופך עבורו לאותם מים "שצריכים ללב". מ.פ. לב טוב וראייה סבירה על העולם. הוא חרוץ, נאמן באהבה ומסור ברגשות. לכן, חייו של מ.פ. מלא משמעות שאינה בחייו של מלך, שאפתן, שיכור, איש עסקים, מדליק מנורות, גיאוגרף - אלה שהגיבור פגש במסעו. ומשמעות החיים, ייעודו של אדם הוא באהבה חסרת עניין למי שצריך אותו. ומ.פ. חוזר לאסטרואיד שלו כדי לטפל בורד היחידה שלו, שתגווע בלעדיו. התמונה של מ.פ. - אדם תמים וטבעי העומד בפני האבסורד של מנהגי החברה האנושית - חוזר גנטית לסיפורים הפילוסופיים של וולטייר.

כל המאפיינים בסדר אלפביתי:

- - - - - - - - - - - - - - - -

אם נניח לחישובים יבשים, התיאור של "הנסיך הקטן" מאת אנטואן דה סנט-אכזופרי יתאים למילה אחת - נס.

השורשים הספרותיים של הסיפור נעוצים בסיפור הנדודים על הנסיך הדחוי, והשורשים הרגשיים בהשקפת הילד על העולם.

(איורים בצבעי מים של סנט-אכזופרי, שבלעדיהם הם פשוט לא מפרסמים ספר, שכן הם והספר יוצרים אגדה אחת שלמה)

תולדות הבריאה

לראשונה, דמותו של נער מהורהר מופיעה בצורת ציור ברשימותיו של טייס צבאי צרפתי ב-1940. מאוחר יותר שזר המחבר באופן אורגני סקיצות משלו בגוף העבודה, ושינה את השקפתו על האיור ככזה.

התמונה המקורית התגבשה לסיפור אגדה ב-1943. באותה תקופה התגורר אנטואן דה סנט-אכזופרי בניו יורק. המרירות מחוסר היכולת לחלוק את גורל החברים הנלחמים באפריקה והגעגוע לצרפת האהובה חלחלה אל הטקסט. לא היו בעיות עם הפרסום, ובאותה שנה הכירו הקוראים האמריקאים את "הנסיך הקטן", אולם הם תפסו אותו בקור רוח.

לצד התרגום לאנגלית, יצא לאור גם המקור בצרפתית. הספר הגיע להוצאות הצרפתיות רק שלוש שנים מאוחר יותר, ב-1946, שנתיים לאחר מותו של הטייס. הגרסה בשפה הרוסית של היצירה הופיעה ב-1958. ועכשיו ל"הנסיך הקטן" יש כמעט את מספר התרגומים הגדול ביותר - יש מהדורות שלו ב-160 שפות (כולל זולו וארמית). סך המכירות עלו על 80 מיליון עותקים.

תיאור העבודה

קו העלילה סובב סביב נדודיו של הנסיך הקטן מכוכב הלכת הקטן B-162. ובהדרגה המסע שלו הופך לא כל כך לתנועה ממשית מכוכב לכת, אלא לדרך להכרת החיים והעולם.

מתוך רצון ללמוד משהו חדש, הנסיך עוזב את האסטרואיד שלו עם שלושה הרי געש וורד אהוב אחד. בדרך הוא פוגש דמויות סמליות רבות:

• שליט משוכנע בכוחו על כל הכוכבים;
• אדם שאפתן המבקש הערצה לאדם שלו;
• שיכור מוזג אלכוהול לבושה מהתמכרות;
• איש עסקים עסוק כל הזמן בספירת הכוכבים;
• מדליק המנורה הקנאי שמדליק ומכבה את הפנס שלו בכל דקה;
• גיאוגרף שמעולם לא עזב את הפלנטה שלו.

דמויות אלו, יחד עם גן הוורדים, הבורר ואחרות, הן עולמה של החברה המודרנית, עמוסה במוסכמות ובאחריות.

בעצתו של האחרון, הילד הולך לכדור הארץ, שם הוא פוגש במדבר את הטייס שעבר תאונה, השועל, הנחש ודמויות נוספות. כאן מסתיים המסע שלו לכוכבי הלכת ומתחיל הידע על העולם.

דמויות ראשיות

לגיבורה של אגדה ספרותית יש ספונטניות ילדותית וישירות שיפוט, הנתמכת (אך לא מעיבה) בחוויה של מבוגר. מתוך כך, במעשיו, באופן פרדוקסלי, משולבים אחריות (טיפול זהיר בכדור הארץ) וספונטניות (יציאה פתאומית לטיול). ביצירה הוא דימוי של אורח חיים נכון, לא עמוס במוסכמות, הממלא אותו במשמעות.

טַיָס

כל הסיפור מסופר מנקודת מבטו. יש לו קווי דמיון עם הסופר עצמו ועם הנסיך הקטן. הטייס הוא מבוגר, אבל הוא מוצא מיד שפה הדדיתעם גיבור קטן. במדבר הבודד הוא מציג את התגובה האנושית המקובלת - כועס על בעיות בתיקוני מנוע, מפחד למות מצמא. אבל זה מזכיר לו תכונות אישיות של ילדות שאסור לשכוח אפילו בתנאים הקשים ביותר.

שׁוּעָל

לתמונה זו יש עומס סמנטי מרשים. נמאס מהמונוטוניות של החיים, פוקס רוצה למצוא חיבה. כשהוא מאולף, הוא מראה לנסיך את תמצית החיבה. הילד מבין ומקבל את השיעור הזה ולבסוף מבין את אופי הקשר עם הוורד שלו. השועל הוא סמל להבנת טבע ההתקשרות והאמון.

הורד

פרח חלש, אך יפהפה ובעל טמפרמנט, שיש לו רק ארבעה קוצים להגנה מפני סכנות העולם הזה. אין ספק שאשתו חמת המזג של הסופר, קונסואלו, הפכה לאב-טיפוס של הפרח. רוז מגלמת את הסתירה ואת כוחה של האהבה.

נָחָשׁ

מפתח שני עבור עלילהאופי. היא, כמו הצפע המקראי, מציעה לנסיך דרך לחזור לורד האהובה שלו עם נשיכה קטלנית. געגועים לפרח, מסכים הנסיך. הנחש שם קץ למסע שלו. אבל אם הנקודה הזו הייתה חזרה אמיתית הביתה או משהו אחר, הקורא יצטרך להחליט. בסיפור, הנחש מסמל הונאה ופיתוי.

ניתוח העבודה

הז'אנר של "הנסיך הקטן" - סיפור ספרותי... יש את כל הסימנים: דמויות פנטסטיות ומעשיהן הנפלאים, מסר סוציו-פדגוגי. עם זאת, יש גם הקשר פילוסופי המתייחס למסורות של וולטייר. יחד עם היחס הלא אופייני לאגדות לבעיות של מוות, אהבה, אחריות, הדבר מאפשר לייחס את היצירה למשלים.

לאירועים באגדה, כמו לרוב המשלים, יש אופי מחזורי מסוים. בנקודת ההתחלה, הגיבור מוצג כפי שהוא, ואז התפתחות האירועים מובילה לשיא, שאחריו "הכל חוזר לקדמותו", אך לאחר שקיבל מטען פילוסופי, אתי או מוסרי. זה קורה גם ב"הנסיך הקטן", מתי דמות ראשיתמחליט לחזור לרוז ה"מאולפת" שלו.

מנקודת מבט אמנותית, הטקסט מלא בדימויים פשוטים ומובנים. דימויים מיסטיים, יחד עם פשטות ההצגה, מאפשרים למחבר לעבור באופן טבעי מדימוי ספציפי לקונספט, רעיון. הטקסט משופע בנדיבות בכינויים בהירים ובבניות סמנטיות פרדוקסליות.

יש לציין גם את הנימה הנוסטלגית המיוחדת של הסיפור. הודות ל טכניקות אמנותיותמבוגרים רואים באגדה שיחה עם חבר ותיק וטוב, וילדים מקבלים מושג, המתואר בשפה פשוטה ופיגורטיבית, איזה עולם מקיף אותם. מבחינות רבות, לגורמים אלו "הנסיך הקטן" חייב את הפופולריות שלו.

גיבור משל האגדה, שטס מכוכב קטן ומרוחק לכדור הארץ, כבש את לבם של רבים. הילד הזה הוא אדיב, ישר וחסר אנוכיות. אקזופרי טוען שילדים הם בעלי התכונות הטובות ביותר. לכן, הנסיך הקטן יכול להיחשב דרך אידיאליתשל נפש האדם, שכן חוכמה אינטואיטיבית וראיית הנולד טבועים בכל אחד מאיתנו מלידה.

עבור הגיבור, רוז ופוקס הפכו לחברים הכי קרובים. בתקשורת איתם מתגלה הנסיך הקטן בצורה מלאה ביותר. הילד חי לפי הכלל - "התעוררתי בעצמי, עשה סדר בכוכב הלכת שלך". הוא אוהב לראות את השמש שוקעת, דואג לגורלה של ורד הקפריזית שלו, נלחם עם באובב, אבל לא מרגיש מאושר.

הנסיך הקטן מופיע לפתע (ואז גם נעלם) בין חולות הסהרה, ומבקש מהטייס שהתרסק לצייר עבורו כבש. הוא מדבר על מסעו לשישה כוכבי לכת, שבהם חיים "מבוגרים מוזרים" עם אופקים מוגבלים וחולשות ללא הגיון. הגיבור מסכם: הם "לא מוצאים את מה שהם מחפשים". כי רק בקיום המצוות העיקריות: "לב אחד חד ראיה" ו"אתה אחראי למי שאיפתת" - אפשר להבין את המחיר. אהבת אמת, חברות ומערכות יחסים.

הנסיך הקטן הבין על פני כדור הארץ שהורד שלו בכלל לא ייחודי (כפי שחשב), אבל אז החליט שמבחינתו היא תישאר הכי טובה בכל מקרה. ומה שהוא חיפש בכוכבי לכת אחרים מסתבר שהוא בביתו.

צריך היה רק ​​להסתכל על העולם בצורה אחרת; לא לשפוט במילים, אלא רק במעשים, ומסתבר שלחיות למען הזולת, בלי לדרוש דבר בתמורה, זה אושר.

הנסיך הקטן שוב הזכיר לכל המבוגרים שאחרי הפרידה מהילדות הם שוכחים מהטוב ומהיפה. והדברים והמספרים ה"חשובים" הבוגרים שלהם בעצם מתגלים כחסרי ערך ומיותרים, אבל השמים זרועי הכוכבים או המים הצלולים - רק הם חשובים.