• מיהו המספר בסיפור?

• היכן מתקיימים האירועים?

• מה עלילת הסיפור?

• תגובתו של מקסים

• מקסימיצ'ה

• לחדשות

• לגבי המראה

• פצ'ורין.

1. אילו תכונות אישיות של פצ'ורין מתגלות בדיוקנו?

• 2. מהו הבסיס לדמותו של פצ'ורין - "נטייה רעה" או "עצב עמוק וקבוע"?

חשיבות "הפרטים" בדיוקן

ראשית, הם לא צחקו כשהוא צחק! האם שמת לב פעם מוזרות כזו אצל אנשים מסוימים? .. זה סימן - או של נטייה רעה, או של עצב מתמיד עמוק. בגלל הריסים החצי למטה, הם זוהרו עם איזושהי ברק זרחני, כביכול. זה לא היה השתקפות של חום הנשמה או של הדמיון המנגן: זה היה ברק, כמו ברק הפלדה החלקה, מסנוור, אבל קר; מבטו - קצר, אך ממול וכבד, הותיר על עצמו רושם לא נעים של שאלה לא צנועה ויכול היה להיראות חצוף אלמלא היה רגוע כל כך באדישות.

• איך אתה מסביר את הקור של פצ'ורין במהלך הפגישה האחרונה שלו עם הקפטן?

• האם הוא רצה להעליב אותו או שהוא אדיש כלפיו?

• מה נדרש מפצ'ורין כדי להביא שמחה למקסים מקסימיץ '?

• איך אתה מבין את המשפט: "מה לעשות? ... לכל אחד יש את הדרך שלו"?

• מדוע פצ'ורין לא ביקש לראות את מקסים מקסימיץ '?

• מהי הערכת המחבר לגבי התנהגותם?

• מדוע הסופר כינה את הפרק הזה "Maksim Maksimych"?

• מה הרושם שעושה פצ'ורין על הקורא? אילו תכונות של הדמות שלו נראות לך שליליות? אילו פרטים בטקסט של פרקים 1-2 מדגישים את התכונות החיוביות שלו?

מדוע הסיפור "מקסים מקסימיץ '" עוקב אחר הסיפור "בלה", ואינו מסיים את הרומן?

פצ'ורין מוצג בפרקים "בלה" ו"מקסים מקסימיטש " אישיות שנויה במחלוקת, אדם שאינו יודע להזדהות, שרגיל להגשים את רצונותיו בלבד. התייחסות נפשית, אדישות, חוסר יכולת להוקיר חברות ואהבה הופכים את הדימוי הזה לבלתי אטרקטיבי. עם זאת, הערכה כזו של התמונה תהיה חד -משמעית, אם לא תשימו לב בתמונתו נגיעות עצב, הערות של חוסר תקווה. על מנת להבין את דמותו של פצ'ורין, עליך להבין את נשמתו, עולמו הפנימי, מניעי התנהגותו ופעולותיו.

מקטעים: סִפְרוּת

שיעור 1.
"איש מוזר"

נושא:"איש מוזר" ("בלה")

יַעַד:לקחת את משמעות הסיפור מעבר לגבולות עלילת אהבה, למצוא בו את הגורמים הכלליים לטרגדיה של פצ'ורין

משימות:

• לברר את התפיסה הראשונית של התלמידים את הרומן;
• להוביל את הילדים להבין את משמעות הקומפוזיציה ואת התפקיד בחשיפת הרעיון האידיאולוגי של הרומן;
• לעניין אותם בעלילה הרומנטית של הסיפור "בלה" ובאישיות של איש מוזר - פצ'ורין.

מוּשָׂג:ניתוח הסיפור "בלה" מעניין את התלמידים, שכן הם נלכדים בסיפור הדרמטי של אהבתו של פצ'ורין לאישה צ'רקסית ומזדהים איתה. מטרת השיעור היא להוציא את משמעות הסיפור אל מעבר למסגרת של אהבה, למצוא בו את הגורמים הכלליים לטרגדיה של פצ'ורין. בשיעור יש צורך להראות את פצ'ורין ביחסיו עם ההיילנדים ומקסים מקסימיץ '. ראשית, נברר את יחסם של התלמידים לגיבורי הסיפור, עריכת ציור מילולי בעל פה או בחינת איורים מאת סרוב, ורובל, רפין. קסמן של אנשי ההר, היושרה שלהם, עוצמת הרגשות, האומץ והטבעיות בפתרון השאלה מדוע פצ'ורין רוצה להתקרב אליהם.

אהבה לבלה לפצ'ורין אינה גחמה של לב מפונק, אלא ניסיון לחזור לעולם הרגשות הכנים של "ילדי הטבע". מדוע הניסיון הזה נכשל? מדוע פצ'ורין מעריץ את בלה ומחפש את אהבתה? האם היה אפשר לחזות את הניתוק הטרגי בתחילת הקשר בין פצ'ורין לבלאיה? איזה תפקיד ממלאים נופים בציפייה זו לאירועים על ידי הקורא? מי אשם במותה של בלה? פתרון השאלות הללו בשיחה מוביל לשאלה המרכזית של השיעור: מיהו פצ'ורין - האשם או קורבן הטרגדיה?

אנו קוראים מחדש את הודאתו של פצ'ורין בפני מקסים מקסימיטש ומוודאים שהגיבור מסביר כאן כתוצאה מחוקי הזמן ומעגלו. האם זה מסיר את האשמה מפצ'ורין? כיצד הגיב למותו של בלה? מקסים מקסימיץ 'מאשים את פצ'ורין באדישות: "... פניו לא הביעו הרבה, והרגשתי עצבני: הייתי מת מצער במקומו". נכון, במקומו מקסים מקסימיץ ', ש"אהב אותה כמו אבא ", הלך להזמין ארון קבורה ומודה כי" הוא עשה את זה בשביל הכיף ".

ואז נגלה איזה תפקיד ממקסים מקסימיץ 'ממלא בכל הסיפור הזה, מי הוא - עד אוהד או משתתף ישיר במתרחש. הרעיון להכיר את פצ'ורין לבלה שייך למקסים מקסימיץ '. מקסים מקסימיץ 'מזדהה עם אדיבותו של הקצין "הדק והלבן" בעל מוזרויות גדולות ", רוצה לבדר אותו ולוקח אותו לחתונת הנסיך. יחד עם זאת, היה לו "דעתו שלו", הוא רצה לשנות את דעתו של פצ'ורין על צ'רקסים בפגישה זו עם בלה.

הדחף הטוב של מקסים מקסימיץ 'הופך לאסון בדיוק בגלל שהוא לא רגיל לחשוב על ההשלכות של מעשיו. לפעמים הוא מאשים את עצמו בכך: “לעולם לא אסלח לעצמי על דבר אחד: השטן משך אותי, כשהגעתי למבצר, לספר לגריגורי אלכסנדרוביץ את כל מה ששמעתי יושב מאחורי הגדר; הוא צחק - כל כך ערמומי! - והוא עצמו הגה משהו. " המיידיות של מקסים מקסימיץ 'מפילה אותו, וכך גם חסדו: הוא עצמו, בלי רצון, אומר לפצ'ורין דרך לחטוף את בלה. מקסים מקסימיץ 'הוא כנה ורגיש, הוא מבין שחטיפת בלה היא "דבר רע", אך פצ'ורין אינו מסוגל להוכיח את חפותו.

פצ'ורין מוצג כאן באור השלילי ביותר: הוא משיג את בלה, לא מסתכן בכלום, נבכי הנפש מחליפים אומץ. חטיפה שבידיו של מישהו אחר היא גרועה, אך מקסים מקסימיץ 'אינו מסוגל להסביר זאת ויכול רק לנזוף בפצ'ורין, שמבלבל אותו כל הזמן. אנו קוראים את הדיאלוג שלהם בפניהם ומפנים את תשומת הלב לזרות הטענות הראשונות של מקסים מקסימיץ ': "עשית מעשה שאני יכול להיות אחראי עליו". הדאגה לעצמך ברגע כזה לפחות מעידה על חסד, שכן ההבדל בין הטון הרשמי והאינטימי בדבריו של מקסים מקסימיטש מעיד על חוסר היושרה של עמדתו.

טובתו של מקסים מקסימיץ 'אינה יכולה לעמוד בפני הרוע שעושה פצ'ורין. יתר על כן, מקסים מקסימיץ ', שמסתבך באופן לא רצוני בדו קרב בין בלה לפצ'ורין, מתגרה בו וכמו שחקן מסכים להימור. בהזדמנות אחרת, כשהוא מדבר על יחסו של מקסים מקסימיץ 'למטפסי ההרים, יציין המחבר: "הופתעתי מרצון מהיכולת של אדם רוסי לפנות למנהגיהם של העמים שבהם הוא חי במקרה; אינני יודע אם נכס זה של המוח ראוי להאשמה או לשבח, רק שהוא מוכיח את גמישותו המדהימה ואת נוכחותה של השכל הישר הברור הזה, הסולח לרוע בכל מקום בו הוא רואה את נחיצותו או אי אפשר לחסל אותו ".

אם כן, טוב לב, הסבלנות, הספונטניות, הכנות של מקסים מקסימיץ 'אינם מספיקים להתנגד לרוע או לפחות להבין את משמעותו של העבריין. במקביל, מאוהב פצ'ורין, מקסים מקסימיץ 'אינו מסוגל לעזור לו, להבין את הטרגדיה שלו: "ספר לי בבקשה", המשיך קפטן המטה ופנה אלי, "נראה שהיית בעיר הבירה, ולאחרונה: באמת האם בני הנוער שם כולם כאלה? " עניתי שיש הרבה אנשים שאומרים אותו דבר; שכנראה יש כאלה שאומרים את האמת ... וכי היום מי שבאמת הכי מתגעגע מנסים להסתיר את האסון הזה כסכנה. קברניט הסגל לא הבין את הדקויות האלה, הניד בראשו וחייך בערמומיות:

וכולם, תה, הצרפתים הציגו את האופנה לשעמם?

לא, הבריטים.

אהה, זה מה! .. - הוא ענה, - אבל הם תמיד היו שיכורים ידועים לשמצה! "

מגבלתו של מקסים מקסימיץ 'לא רק מתקיימת עם חסדו, אלא מערערת אותה ומתנגדת לה.

בסוף השיעור, אנו מכירים את התלמידים את נקודת המבט של בלינסקי על מקסים מקסימיץ 'ומציעים בבית לענות על השאלה האם מסקנת הסיפור רצינית או אירונית: "עם זאת, להבין שמקסים מקסימיץ' הוא אדם ראוי לכבוד? אם אתה מתוודה על כך, אז אקבל תגמול מלא על הסיפור שלי, אולי ארוך מדי ".

הדגש בשורות האחרונות של סיפור היחסים עם קברניט הסגל מדגיש כי עבור כותב הרומן משמעות הסיפור אינה מוגבלת לסיפורו של בלה. בבית אנו מנחים את התלמידים לקרוא את מאמרי ספר הלימוד: "תכונות הדימוי של אופי הקווקז וחיי ההרים", "קזביץ 'ועזמת", "בלה", "פצ'ורין והגבהים" - ולגבי אחד המאמרים, בחר עובדות ברומן המאשרות את מאפייני הגיבורים המופיעים בספר הלימוד. בנוסף, אנו מנחים את התלמידים לקרוא מחדש את החלק השני של הרומן ולענות על השאלה: "נטייה רעה" או "עצב עמוק ותמידי" טמונים בלב דמותה של פצ'ורין?

מבנה השיעור:

מצבים של בעיות חינוכיות:

תַעֲרוּכָה

זה היה 1840. רומן מאת מ 'יו. לרמונטוב "גיבור זמננו" יוצא לאור. ההאשמות ירדו על המחבר:

• "נזף דור שלם. זה לא מוסרי לקרוא לאדם כזה גיבור ”;
• "אנו מכריזים", צעקו אחרים, שנפגעו מחבר הרומן, "פצ'ורין הוא דיוקן של לרמונטוב עצמו".

כל התגובות הסותרות והבלתי הוגנות הללו אילצו את לרמונטוב לכתוב הקדמה, שם דחה פרשנויות שגויות וגילה את גישתו: "... יותר אמתממה שרצית. "

אז, נתחיל ללמוד את הרומן הזה, ננסה איתך בזה ובשיעורים הבאים לפתור את חידות היצירה, לחשוף את כוונתה. אבל ראשית, בואו נדבר על ההקדמה לרומן.

קריאה אקספרסיבית.

מורה ההקדמה לרומן.

איך אתה מבין את הביקורת? איזה גיבור פגשת? איזה רושם הוא עשה עליך?

אני מצב חינוכי.

מיהו פצ'ורין - האשם או קורבן הטרגדיה?

נושא: גיבור כפול, תפקידו בחשיפת נשמתו של פצ'ורין.

מטרה: השוואת דמותו של פצ'ורין לבין דימויי עמיתיו, להבנה מעמיקה יותר של סתירות הגיבור ודרמת גורלו.

תחילת השיעור: קריאת הרהורים בבית על מרי ופצ'ורין. פירוש המורה (כן, פצ'ורין, אולי, ציין בשמחה את ניצוצות ההתאהבות במרי והתעוררות בה, לא רק למען הסקרנות והבילוי. ואם הוא הביא נסיכה לנסיכה, אז הוא עצמו לא פחות מאושר) -

הבה נזכיר את הדיוקן שצייר המספר בסיפור "מקסים מקסימוביץ '": "הם (העיניים) לא צחקו כשצחק! .. זהו סימן - או של נטייה רעה, או של עצב מתמיד עמוק". אנו רואים במעשיו של הגיבור אישור לשניהם. הנה כמה דוגמאות:

נטייה רעה:

נסיכה יקרה, אם תכריז עלי מלחמה, אהיה חסר רחמים.

למה היא (ורה) כל כך אוהבת אותי ... עם כל החולשות הקטנות שלי, התשוקות הרעות ... האם הרוע באמת כל כך מושך?

אבל יש הנאה עצומה ברשותה של נשמה צעירה, שבקושי פורחת! הוא כמו פרח ... יש לקטוף אותו ברגע זה, ולאחר שנשמה למלא אותו, לזרוק אותו על הכביש: אולי מישהו יאסוף אותו.

צחקתי פנימה ... היה ברור שהוא מאוהב ... אז אני אהנה.

עצב מתמשך עמוק:

"כשהוא (ורנר) עזב, עצב נורא דיכא את לבי. כל תזכורת לעצב או לשמחה בעבר פוגעת בנפשי בכאב ... "

“לבי שקע בכאב, כמו אחרי הפרידה הראשונה. אוי, איך שמחתי על ההרגשה הזו! האם אין זה הנוער, על סערותיו המועילות, רוצה לחזור אליי, או שזו רק מבט הפרידה שלה. המתנה האחרונה - כמזכרת? "

“הלכתי לאט; הייתי עצוב ... באמת, חשבתי, המטרה היחידה שלי עלי אדמות היא להרוס תקוות של אחרים ... "

תְפוּקָה: במקום הצירוף "או" (נטייה רעה או ...), אתה יכול לשים את האיחוד ובגלל ששתי התחושות קיימות ב

פצ'ורין והסבירו את חוסר העקביות של מעשיו: כן, הוא מבצע מעשים רעים, אפילו רעים, אבל אף אחד חוץ ממנו לא שופט את עצמו כל כך בחומרה עבורם, לא סובל, לא מתייאש, לא רוטן על הגורל.

תרגיל: מערכת היחסים עם גרושניצקי וורנר, שאנו מכנים את הזוגות של פצ'ורין, מתווים את האישיות יוצאת הדופן והמוארת הזו עוד יותר. בואו נשווה את התמונות של פצ'ורין וגרושניצקי.

מדוע גרושניצקי כל כך לא נעים עבור פצ'ורין? (גרושניצקי הוא קריקטורה של פצ'ורין, כי הוא מחקה אותו: הוא משחק את התפקיד של אדם מאוכזב, מדבר על זה בביטויים שופעים ויומרניים, רוצה ליצור רושם של גיבור מסתורי שמסתיר סוד. להיפטר מהכפיל - להוציא את זה מהדרך).

ורנר הבין שגרושניצקי יהיה הקורבן הבא של פצ'ורין: "יש לי הנחה שגרושניצקי המסכן יהיה הקורבן שלך". אבל האם הוא ציפה שהמשחק יגיע רחוק כל כך! פצ'ורין מכריז מלחמה על "חברת המים" כולה. מה מרגיש פצ'ורין כשהוא שומע בטעות מזימה נגד עצמו?

כן, הוא ממתין בחשש למה שיענה גרושניצקי, מקווה שלפחות ניצוץ מצפון ינצוץ בנפשו. אבל לא, הוא חלק מהחברה המכוערת הזו, מוכן לנקום באלו שאינם כמותם. ופצ'ורין זועם באמת: “אתם יכולים לשלם ביוקר על אישור חבריכם המטומטמים. אני לא הצעצוע שלך. "

פצ'ורין קיווה עד הסוף כי גרושניצקי לא יסכים לגסות, זה אומר לנו שהוא עדיין לא נבל גמור, ופצ'ורין יודע על כך. אילו פרקים מראים לנו שיש מאבק בין טוב ורע?

בואו לקרוא את הדוגמאות על המסך:

“גרושניצקי עמד מולי, עיניים מושפלות, בהתרגשות רבה. אך המאבק בין המצפון לגאווה היה קצר מועד. קפטן הדרגון ... מרפק אותו; הוא נרעד וענה לי במהירות ...

ורנר: "נראה כי גרושניצקי אצילי מחבריו". (במשך זמן רב הוא לא הסכים לזיוף בעזרת אקדח).

“מאז שהגענו, הוא הרים את עיניו אלי בפעם הראשונה; אבל היה חשש כלשהו במבטו, שחשף מאבק פנימי ".

"פניו השתנו כל דקה. הכנסתי אותו למצב של תמיהה. כשהוא יורה בתנאים רגילים, הוא יכול לכוון לרגל שלי, לפצוע אותי בקלות ובכך לספק את נקמתו ... אבל עכשיו הוא חייב להיות רוצח ... הוא לקח את הקפטן הצידה והתחיל להגיד לו משהו בלהט גדול, אני ראה כמה כחולות שפתיו רועדות ... "

- "הוא הסמיק; הוא התבייש להרוג אדם לא חמוש ... "

"הוא הוריד לפתע את קנה האקדח, והיה חיוור כמו סדין, פנה לשני.

פחדן! - ענה הקברניט.

הזריקה צלצלה.

צפייה בפרק"דו קרב" מתוך סרטו של א 'קוט "גיבור זמננו"

דִיוּן:

איזה מאבק מתרחש בנפשו של גרושניצקי, מה מונע מצפון ואנינות לכבוש?

תְפוּקָה: אכן, גרושניצקי עדיין צעיר, דמותו לא נוצרה, הוא תמיד מחקה מישהו, תלוי באישיות חזקה יותר. בהתחלה זה היה פצ'ורין, שכל הזמן לעג לו, עכשיו זה קפטן הדרקון שדוחף אותו לפעולה לא מכובדת מתוך שנאה לפצ'ורין. גרושניצקי הוא צעצוע בידיהם. בו מתקיים מאבק בין הרצון להעניש את פצ'ורין לבין דחיית האכזריות ורעות המשחק שהמציא הקפטן.

תַצְפִּית:

איזה תפקיד ממלא פצ'ורין במאבק הזה?

תְפוּקָה: הוא מתבונן בשלווה במתרחש בנפשו של גרושניצקי, קובע: הוא הסמיק, החוויר, הוריד את קנה האקדח. ממשיכה להתעקש לוותר על לשון הרע. נראה שהוא באמת ובתמים רוצה שהמצפון יתעורר אצל גרושניצקי, אך הוא משיג את ההיפך - הוא משדר אליו את רצונו בזלזול. אצל גרושניצקי מתעוררת השנאה לאויב הלועג, היהיר והימני לנצח, הוא זורק אתגר: אין לנו מקום עלי אדמות יחד. מסתבר שפצ'ורין, עם יחסו לגרושניצקי, העירו בו לא את התחושות הטובות והטובות, אלא הבסיסיות, הרעות.

דִיוּן:

- לאחר מותו של גרושניצקי, נשארת לקורא תחושה כואבת של אובדן בלתי הפיך, חוסר האפשרות לשנות הכל. גם הגיבור שלנו קשה: "מראהו של גבר כאב לי: רציתי להיות לבד". ורנר כבר לא יכול לתקשר איתו: "... אתה יכול לישון טוב ... אם אתה יכול ... להתראות ..." למה אנחנו מאשימים את פצ'ורין יחד עם ורנר בכל מה שקרה?

תְפוּקָה:

ורנר עוזר לנו להבין שפצ'ורין הלך רחוק מדי בניסוי הפסיכולוגי שלו. הוא ביצע את כל ההופעה בצורה מבריקה, העניש את האשם, הגן על כבודה של הנערה הושמצה, אך לא הפך לגיבור בעיני עצמו, הוא אינו מרוצה מעצמו, למרות שהוא מאמין כי "לקח על עצמו את כל נטל האחריות . " אכן, הוא לקח על עצמו יותר מדי: תחילה את תפקיד השופט, אחר כך את תפקיד הגמול, התליין. עם זאת, הוא לא נתן חיים לאדם, וזה לא הוא שייקח אותו אפילו מהאדם הכי לא משמעותי.

סיכום

על המסך ציטוט מתוך "ההקדמה ל"גיבור זמננו" Vl. נבוקוב:

... לרמונטוב הצליח ליצור דימוי בדיוני של אדם שהדחף והציניות הרומנטית שלו, גמישות הנמר ועיני הנשר, דם חם וראש קר, עדינות ואפלוליות, עדינות ואכזריות, עדינות רוחנית וצורך אכזרי לפקוד, אכזריות ומודעות. מחוסר האכפתיות שלו נשארים תמיד אטרקטיביים עבור הקוראים ביותר מדינות שונותותקופות, במיוחד לצעירים.

תרגיל: תחשוב אם שיקול הדעת של נבוקוב הוא הוגן, שאיתו אתה מסכים, מה אתה יכול להוסיף על הגיבור, אשר, אני בטוח, לא הותיר אותך אדיש. ציין את מחשבותיך בכתיבה ביתית.

1. פצ'ורין בתפיסה של אחרים.
2. כיצד פצ'ורין עצמו מעריך את עצמו.
3. חיים פנימיים וחיצוניים.

אני לא בעד מלאכים וגן עדן
אלוהים הכל יכול נברא;
אבל למה אני חי, סובל,
הוא יודע יותר מזה.
מ 'יו. לרמונטוב

הכותרת של הרומן של מ.יו. לרמונטוב "גיבור של זמננו" בהחלט אינה מקרית. המחבר רצה להדגיש כי דמותו של פצ'ורין היא מעין דימוי קולקטיבי של דור צעירים אצילים, בני גילו של לרמונטוב: "גיבור זמננו ... אכן דיוקן, אך לא של אדם אחד: זהו דיוקן המורכב של החטאים של כל הדור שלנו, בהתפתחותם המלאה ". גורלו של דור שבזבז ללא מחשבה וחוסר שכל את כוחה ותנועותיה הטובות ביותר של הנשמה הוא אחד הנושאים המשמעותיים ביצירתו של לרמונטוב. למשל, התיאור האכזרי של הדור ניתן בשיר "דומא" ("אני מביט בעצב על דורנו ..."). עם זאת, ההבדל נעוץ בעובדה שבדומה לרמונטוב מכלימה ומדברת על הדור בכללותו. גיבור זמננו עוסק בגורל אדם ספציפי, נציג של זמנו ודורו.

הפנייה לדמותה של אישיות יוצאת דופן וגאה, שיכולותיה הבולטות לא מומשו, היא המשך של מסורות הרומנטיקה, הטבועות בעיקר בעבודתו של ג'יי ביירון. במקביל מורגשת כבידה חזקה כלפי הריאליזם ברומן של לרמונטוב. "... יש בה יותר אמת ממה שהיית רוצה שתהיה", מדגיש המחבר, מדבר על דמותו של גיבורו. אכן, לרמונטוב אינו מייפה את גיבורו ואינו מבקש להשחירו ללא כל שיעור. על מנת להשיג את התיאור האובייקטיבי והלא משוא פנים של תכונות האישיות של גיבורו, המחבר מראה לפעמים את פצ'ורין בעיניו של מקסים מקסימיטש, ואז מציג את התצפיות שלו, ואז מגלה לקורא את דפי היומן שבו כתב פצ'ורין. לא רק אירועים מחייו, אלא גם השתקפויות המאפשרות לחבר את רעיון התנועות הבלתי נראות של נשמתו.

האופי הסותר של פצ'ורין מצוין על ידי כל מי שהתקשר איתו לפחות לזמן קצר או אפילו רק צפה בו מהצד. מקסים מקסימיץ ', שטיפל בפצ'ורין בידידותיות, ראה בו "בחור נחמד", תוהה בכנות על מוזרותיו: "אחרי הכל, למשל, בגשם, בקור לציד כל היום; כולם יהיו צוננים, עייפים - אבל שום דבר בשבילו. ופעם אחרת הוא יושב בחדרו, מריח מהרוח, מבטיח שהצטנן; דופק בתריס, הוא רועד ומחוויר; ובנוכחותי הוא הלך לחזיר אחד על אחד; פעם זה שבמשך שעות על גבי שעות לא תקבל מילה, אבל לפעמים, כשתתחיל לספר, תשבור את הבטן שלך מצחוק ... ".

לרמונטוב כותב על חשאיות גיבורו ועל הזרות בהבעות פניו: עיניו של פצ'ורין "לא צחקו כשצחק". המחבר מציין כי "זהו סימן - או של נטייה רעה, או של עצב מתמיד עמוק".

כאדם הנוטה להתבוננות פנימית, פצ'ורין מודע היטב לחוסר העקביות של טבעו. ביומנו הוא מציין, לא בלי הומור: "נוכחותו של חובב מעניקה לי צמרמורת של התגלות, ולדעתי, יחסי מין תכופים עם פלגמטית איטית יהפכו אותי לחולם נלהב". מה זה - הרצון להתבלט מההמון? בקושי ... - לפצ'ורין כבר יש דיעה מספיק גבוהה על עצמו כדי לעסוק בזוטות כאלה. במקום זאת, הכוח המניע כאן הוא "רוח הספק", שמניע השפעתו הוא בדרך כלל די חזק ביצירתו של לרמונטוב. "אני אוהב להטיל ספק בכל: רוח הרוח הזו לא מפריעה להחלטיות של האופי - להיפך, מבחינתי אני תמיד מתקדמת באומץ יותר כשאני לא יודעת מה מחכה לי", פצ'ורין עצמו מודה.

אחת הסתירות הבולטות ביותר של פצ'ורין מתבטאת ביחסו לאהבה. לא אחת הוא כותב ביומנו על הרצון להיות נאהב. יש להודות שהוא יודע כיצד להשיג זאת. עם זאת, פצ'ורין עצמו אינו מסוגל לתחושה הדדית חזקה. לאחר שכבש את ליבה הגאוני של בלה, עד מהרה הוא מאבד עניין בה. ולמה הוא כל כך חיפש בשקיקה את אהבתה של מרי? על שאלה זו פצ'ורין עצמו לא ממש יכול לענות. כנראה כי הוא מרוצה מתחושת העוצמה כלפי אדם אחר: “אבל יש תענוג עצום ברשותה של נשמה צעירה, שפורחת בקושי! .. אני מרגישה את החמדנות הבלתי -שובבת הזו, צורכת את כל מה שבא בדרך; אני מסתכל על סבלם ושמחתם של אחרים רק ביחס לעצמי, כמזון התומך בכוח הרוחני שלי ".

שכן ורה פצ'ורין חשה חיבה חזקה למדי, אך הדבר מתגלה ברגע שהבין שהוא לא יראה אותה שוב. עם זאת, הוא אהב גם את ורה "כמקור לשמחות, חרדות וצער, המתחלפים זה בזה, שבלעדיהם החיים משעממים ומונוטוניים". עבור ורה עצמה, אהבה זו הביאה עוגמת נפש רבה יותר משמחה, כיוון שפצ'ורין לא העריכה את אהבתה או את אהבתן של נשים אחרות עד כדי כך שהוא יכול להקריב משהו עבורן, לוותר ולו ולו במעט מהרגליו.

אז, פצ'ורין, מצד אחד, חולם להיות נאהב, מאמין שחיבה אחת חזקה תספיק לו, ומצד שני, הוא מגלה את עצמו לא מתאים לחיי משפחה: "לא, לא הייתי מסתדר עם נתח זה! אני, כמו מלח, נולד וגדל על סיפון בריג שודד: נפשו התרגלה לסערות ולקרבות, ונזרקת לחוף, הוא משועמם ונמוג ... ".

סתירה נוספת באופיו של פצ'ורין היא שעמום מתמיד וצמא לפעילות. לכאורה, בעצם, פצ'ורין הוא אדם פעיל למדי: אנו רואים כיצד הוא מושך את הסובבים אותו למערבולת האירועים, שהוא עצמו עורר. "אחרי הכל, יש באמת אנשים כאלה שכתובים במשפחה שלהם שצריכים לקרות להם דברים לא שגרתיים!" אך לפעילותו של פצ'ורין אין בסיס איתן: כל מה שהוא לוקח על עצמו נועד להילחם בשעמום - וזה הכל. ואפילו את המטרה הזו לא יכול להשיג הגיבור של לרמונטוב. ו המקרה הטוב ביותרהוא מצליח להרחיק את השעמום לזמן מה, אך עד מהרה הוא חוזר: “בי נפשי מקולקלת באור, דמיוני חסר מנוחה, לבי אינו יודע שובע; הכל לא מספיק לי: אני מתרגל לעצב בקלות כמו להנאה, וחיי הופכים ריקים מיום ליום ... ". לא רק זה, חוסר מטרה, אורח חיים סרק תרם להתפתחותם של כאלה תכונות שליליותכציניות, יהירות, התעלמות מרגשותיהם של אחרים.

אבל פצ'ורין ניחן במעלות רבות: מוח חד, תובנה, סוג של חוש הומור, כוח רצון, אומץ לב, התבוננות וקסם. עם זאת, חייו נטולי משמעות ושמחה פנימית: “אני עובר בכל עברי בזיכרוני ושואל את עצמי באופן לא רצוני: מדוע חייתי? לאיזו מטרה נולדתי? .. וזה נכון, זה היה קיים, וזה נכון, הייתה מטרה גבוהה בשבילי, כי אני מרגיש כוח עצום בנשמתי ... אבל לא שיערתי את המטרה הזו , נסחפתי בפיתיונות של יצרים ריקים וחסרי כרת תודה; מהתנור שלהם יצאתי קשה וקרה כמו ברזל, אבל איבדתי לנצח את הלהט של שאיפות אצילות - הצבע הטוב ביותר של החיים ".

פצ'ורין גריגורי אלכסנדרוביץ ' - הדמות הראשיתרוֹמָן. דמותו נוצרה במסגרת חברה גבוהה, מה שהופך אותו לקשור לגיבור הרומן "יוג'ין אונגין". אבל ההמולה וחוסר המוסר של החברה עם "נאותות המסכות המושכות" שיעממו את הגיבור. פצ'ורין הוא קצין. הוא משרת, אך אינו מבקש טובה, אינו לומד מוזיקה, אינו לומד פילוסופיה או מדע צבאי, כלומר אינו מבקש להרשים באמצעים העומדים לרשות אנשים רגילים. מ 'יו. לרמונטוב רומז על האופי הפוליטי של הקשר של פצ'ורין לקווקז, כמה הערות בטקסט מאפשרות לנו לדבר על קרבתו לאידיאולוגיה של הדקמבריזם. אז ברומן נושא הגבורה האישית עולה בפרשנות הטראגית שהוא מקבל בשנות ה -30 של המאה ה- XIX.

כבר בסיפור הראשון מודגש כי פצ'ורין הוא אדם מצטיין. "אחרי הכל, יש באמת אנשים כאלה שנכתבים במשפחתם שצריכים לקרות להם דברים חריגים שונים", אומר מקסים מקסימיץ '. יוצאי הדופן של הגיבור בא לידי ביטוי גם בדיוקן שלו. עיניו, מציין המחבר, "לא צחקו כשצחק!" מה זה: סימן של "נטייה רעה או עצב עמוק ותמידי"?

בעיית המוסר קשורה לדימוי של פצ'ורין ברומן. בכל הסיפורים הקצרים שלרמונטוב יאחד ברומן, פצ'ורין מופיע לפנינו כמשמיד את חייהם וגורלם של אנשים אחרים: בגללו, צ'רקסי בלה מאבד את ביתו ומת, מקסים מקסימיץ 'מאוכזב מידידות עימו, מרי ורה סובלים, מתה בידו גרושניצקי, "מבריחים כנים" נאלצים לעזוב את ביתם, קצין צעיר ווליך מת. גיבור הרומן עצמו מבין: "כמכשיר הוצאה להורג, נפלתי על ראשיהם של קורבנות נידונים, לרוב ללא זדון, תמיד ללא חרטה ..." כל חייו הם ניסוי מתמיד, משחק עם גורל ופצ'ורין מרשה לעצמו להסתכן לא רק בחייו שלו, אלא גם בחייהם של אלה שבמקרה היו בסביבה. הוא מאופיין בחוסר אמון ואינדיבידואליזם. פצ'ורין, למעשה, מחשיב את עצמו כסופרמן שהצליח להתעלות מעל המוסר הרגיל. עם זאת, הוא לא רוצה לא טוב או רע, אלא רק רוצה להבין מה זה. כל זה לא יכול אלא לדחות את הקורא. ולרמונטוב אינו מייעל את הגיבור שלו. עם זאת, לדעתי, שם הרומן מכיל "אירוניה רעה" לא על המילה "גיבור", אלא על המילים "זמננו".

עידן התגובה שהחל ברוסיה לאחר התקוממות הדקאמבריסטים הולידה אנשים כמו פצ'ורין. הגיבור "מרגיש כוח עצום בנפשו", אך אינו מוצא הזדמנות לממש את "מטרתו הגבוהה" בחיים, ולכן הוא מבלה את עצמו במרדף אחר "תשוקות ריקות", מרווה את צימאון החיים בסיכון חסר טעם והתבוננות פנימית מתמדת. שאוכלת אותו מבפנים. השתקפות, העברת פעילות נמרצת לבידוד בתוך עצמך העולם הפנימימ 'יו. לרמונטוב רואה באחד המאפיינים החשובים ביותר בדורו. דמותו של פצ'ורין מורכבת וסותרת. גיבור הרומן אומר על עצמו: "יש בי שני אנשים: האחד חי במלוא מובן המילה, השני חושב ושופט אותו ..." מהן הסיבות לדואליות הזו? “דיברתי את האמת - הם לא האמינו לי: התחלתי לרמות; לאחר שלמדתי היטב את אור ומעיינות החברה, הפכתי למיומן במדעי החיים ... "- מודה פצ'ורין. הוא למד להיות סודי, נקמני, שנאי, שאפתן, הפך, כדבריו, לנכה מוסרית. פצ'ורין הוא אגואיסט. אפילו פושקין אונגין בלינסקי כינה "אגואיסט סובל" ו"רתיעה אנוכית ". אותו הדבר ניתן לומר על פצ'ורין. הרומן "גיבור של זמננו" היה המשך לנושא "אנשים נוספים".

ובכל זאת פצ'ורין הוא טבע בעל כישרון עשיר. יש לו מוח אנליטי, הערכותיו של אנשים ומעשים מדויקים מאוד; אוֹתוֹ גישה ביקורתיתלא רק לאחרים, אלא גם לעצמו. יומנו אינו אלא חשיפה עצמית. הוא ניחן בלב חם, המסוגל להרגיש עמוקות (מותה של בלה, דייט עם ורה) ומדאיג מאוד, אם כי הוא מנסה להסתיר את חוויותיו הרגשיות במסווה של אדישות. אדישות, עקשנות היא מסכה של הגנה עצמית. פצ'ורין הוא, בסופו של דבר, אדם בעל רצון חזק, חזק, פעיל, "חיי כוח" נרדם בחזהו, הוא מסוגל לפעול. אך כל מעשיו אינם נושאים מטען חיובי, אלא שלילי, כל פעולותיו אינן מכוונות ליצירה, אלא להרס. בזה פצ'ורין דומה לגיבור השיר "השד". אכן, בהופעתו (במיוחד בתחילת הרומן) יש משהו דמוני, לא פתור. אבל האדם הדמוני הזה הפך לחלק מ"שבט הנוכחי "והפך לקריקטורה שלה. רצון עז וצמא לפעילות התחלפו באכזבה וחוסר אונים, ואפילו אנוכיות גבוהה החלה בהדרגה להפוך לאנוכיות קטנונית. תכונות האישיות החזקה נשארות רק בדמותו של עריק, שאולם שייך לדורו.

גאונותו של מ 'יו. לרמונטוב באה לידי ביטוי בעיקר בכך שיצר דמות אלמותית של גיבור שגלם את כל הסתירות של תקופתו. לא במקרה ראה VGBelinsky בדמותו של פצ'ורין "מצב נפשי מעבר, שבו לאדם כל דבר ישן נהרס, אך עדיין אין חדש ושאדם הוא רק האפשרות למשהו אמיתי בעתיד ורוח רפאים מושלמת בהווה. "

המשמעות של הרומן "גיבור של זמננו" בהתפתחות הספרות הרוסית שלאחר מכן היא עצומה. ביצירה זו חשף לרמונטוב לראשונה ב"היסטוריה של נשמת האדם "רבדים עמוקים כל כך שלא רק השווה אותה ל"היסטוריה של העם", אלא גם הראה את מעורבותו בהיסטוריה הרוחנית של האנושות באמצעות אישיותה האישית. ומשמעות כללית. באישיות אינדיבידואלית הודגשו לא רק המאפיינים הסוציו-היסטוריים הספציפיים-זמניים שלה, אלא גם כל-אנושיים.

?????? ???????????????? ????? ?. ?. ?????????? "????? ?????? ??????? " ? ???????? ??????? ????? ???????? ????? ???? ? ?? ?????? ????????? ??????????????? ?????????? ?????????,?. ????????, F.M. ????????????, ??????. ?. ?. ??????? ??? ??????? ? ???????? ????? ?????????? ? ??? ?????? "????? ?????? ??????? ":" ????????? - ??????? ??? ????, ??? ??,? ???? ?? ??????, ????? ??? ???, ?????? ??????????, ?????? ??????? ?????????????? ?????, ?????? ????????????? ?? ??? ?????? ??????? ??????? ????????????? ?????????? ... "