ספר לנו על המאפיינים האופייניים לגיבור רומנטי (באמצעות הדוגמה של גיבור השיר מצרי).

תשובה

לדעתי, הילד משירו של לרמונטוב "מצרי" הוא דמות רומנטית מאוד. כשסיפר לכומר את סיפור הבריחה שלו, הוא סיפר, כשהוא מראה את כאבו, הוא סיפר כיצד הוא משתוקק לחזור למולדתו בכנות כזו, הוא מסר את כל מה שהצטבר בנפשו במהלך הטיול.

המחבר מפרש את דמותו של גיבור השירה הרומנטית בצורה יוצאת דופן. מצרי נטול סימנים חיצוניים של בלעדיות; זהו צעיר חלש. הילה של חידה ומסתורין, תכונות אינדיבידואליסטיות טיטניות האופייניות לגיבור רומנטי, נעדרת בו. עצם הודאתו של הגיבור מסייעת לו להעביר את התנועה הרגשית הקלה ביותר במדויק ככל האפשר. הוא לא רק מדבר על מעשיו ומעשיו, אלא גם מניע אותם. מצרי רוצה שיבינו אותו, יישמע. אם הוא מדבר על המניעים, הכוונות, הרצונות, ההצלחות והכישלונות שלו, הוא ישר וישר מול עצמו. מצרי מתוודה לא על מנת להקל על הנשמה או להסיר את החטא לבריחתו, אלא כדי לחיות מחדש את שלושת ימי החיים המאושרים בחופש:

אתה רוצה לדעת מה עשיתי
בטבע? חי - וחיי
בלי שלושת ימי האושר האלה
זה יהיה יותר עצוב וחשוך
זקנתך חסרת האונים.

אבל שירים רומנטיים מתאפיינים בנוכחות יוצאת דופן, אישיות סותרת, שיחסו לעולם הסובב אינו חד משמעי. הבלעדיות והעוצמה של מצרי באות לידי ביטוי ביעדים שהוא מציב לעצמו:

מזמן חשבתי
תסתכל על השדות הרחוקים
גלה אם הארץ יפה
גלה את הצוואה או הכלא
אנחנו נולד לעולם הזה.

מילדות, נתפסים. מצרי לא הצליחה להשלים עם שעבוד, חיים בקרב זרים. הוא משתוקק לאל מולדתו, לתקשורת עם אנשים קרובים אליו במנהגים, ברוחו, שואף להגיע למולדתו, שם, לדעתו, "אנשים חופשיים, כמו נשרים" ושם האושר ויחכה לו:

חייתי מעט, וחייתי בשבי.
שני כאלה חיים באחד,
אבל רק מלא חרדה
הייתי מסחר אם יכולתי.
ידעתי רק את כוח המחשבה,
תשוקה אחת אך לוהטת ...

מצרי אינו בורח מסביבתו שלו אל מישהו אחר בתקווה למצוא רצון ושלווה, אלא פורץ עם עולם החייזרים של המנזר - סמל לחיים לא חופשיים כדי להגיע לקצה האבות. מולדת עבור מצרי היא סמל של חופש מוחלט, הוא מוכן לתת הכל בכמה דקות מחייו בבית. החזרה למולדתו היא אחת ממטרותיו, יחד עם הכרת העולם.
מצירי אתגר לגורל עצמו, מצרי עוזב את המנזר בלילה נורא כאשר פרצה סערה, אך הדבר אינו מפחיד אותו. הוא, כביכול, מזדהה עם הטבע:

"הו, כאחי, אשמח לאמץ את הסערה."

במהלך "שלושת ימי האושר" שהעביר מצרי בחופש, נחשף כל עושר טבעו: אהבה לחופש, צמא לחיים ומאבק, התמדה בהשגת המטרה שנקבעה, כוח רצון בלתי מתפשר, אומץ, זלזול בסכנה, אהבה ל הטבע, הבנת יופיו ושרידיו:

... הו, אני כמו אח
חיבוק עם סערה ישמח!
בעיני העננים עקבתי אחרי
השתמשתי ביד הברק כדי לתפוס ...

תכונות יוצאות דופן אישיותו של גיבור השירים הרומנטיים מסייעת לחשוף את נוכחותו של סיפור אהבה בשירים אלה. אבל לרמונטוב מוציא את המניע הזה מהשיר, שכן אהבה יכולה להפוך למכשול לגיבור בדרך להשגת מטרתו. לאחר שפגשה אישה גרוזינית צעירה ליד הנחל, מוקסי מוקסם מהשיר שלה. הוא יכול לעקוב אחריה ולהתחבר לאנשים. מוצא את עצמו בסיטואציה החשובה מאוד לגיבור הרומנטי - במצב של בחירה, מצרי אינו משנה את מטרתו: הוא רוצה ללכת למולדתו ואולי למצוא את אביו ואמו. לאחר שנטש את האהבה העדיף אותה הגיבור על החופש.

ועוד מבחן אחד היה צריך לעבור את מצרי - קרב עם נמר. הוא יוצא מנצח בקרב זה, אך הוא כבר אינו מיועד ללכת למולדתו. הוא מת במדינה זרה, עם זרים. מצרי הובס במחלוקת עם הגורל, אך שלושת הימים בהם חי בחופש מגלמים את חייו, אילו היו במולדתו. גיבור שירו ​​של לרמונטוב מוצא את הכוח להודות בתבוסה ולמות, לא לקלל אף אחד ולהבין שהסיבה לכישלון נעוצה בעצמו. מצרי מת, עושה שלום עם האנשים סביבו, אך החופש נשאר מעל הכל בשבילו.

השיר "מצרי" הוא פרי של פעיל ומתוח עבודה יצירתיתמיכאיל יורביץ 'לרמונטוב. אפילו בצעירותו, דמיונו של המשורר צייר את דמותו של צעיר על סף מוות כשהוא מוציא נאום זועם ומחאה מול מאזינו "- הנזיר הבכיר. בשיר" וידוי "(1830, הפעולה מתרחשת בספרד), הגיבור, כלוא, מכריז על הזכות לאהוב, הקסם בקווקז, הרצון לתאר מצבים שבהם דמותו האמיצה של הגיבור יכולה לחשוף את עצמה בצורה המלאה ביותר, מובילה את לרמונטוב בזמן כשרונו הגבוה ביותר , ליצירת השיר "מצרי" (1840), החוזר על פסוקים רבים משלבי העבודה הקודמים על אותה תמונה. בלינסקי וי.ג מאמרים אודות לרמונטוב. - מ., 1986. - עמ '85

לפני "מצרי" נכתב השיר "הנמלט". בו מפתחת לרמונטוב את נושא הענישה על פחדנות ובגידה. עלילה קצרה: בוגד בתפקיד, שכח ממולדתו, ברח גארון משדה הקרב מבלי לנקום את אויביו על מות אביו ואחיו. אבל לא חברה, לא אהובה, וגם אמא לא יקבלו את הנמלט, אפילו כולם יפנו את גווייתו, ואף אחד לא ייקח אותו לבית הקברות. השיר קרא לגבורה, למאבק על חירות המולדת. בשיר "מצרי" לרמונטוב מפתח את רעיון האומץ והמחאה הגלומים ב"הודאה "ובשיר" הנמלט ". ב"מצרי "פוסל המשורר כמעט לחלוטין את נושא האהבה שמילא תפקיד כה משמעותי ב"הודאה" (אהבתו של גיבור נזיר לנזירה). מניע זה בא לידי ביטוי רק ב פגישה קצרהמצרי עם אישה גרוזינית בנחל הרים. בלסקאיה ל.ל. מניע הבדידות בשירה הרוסית: מלרמונטוב ועד מיאקובסקי. - מ ': נאום רוסי, 2001.- עמ' 163

הגיבור, שכובש את הדחף הלא רצוני של לב צעיר, מתנער מאושר אישי בשם אידיאל החופש. הרעיון הפטריוטי משולב בשיר עם נושא החירות, כמו ביצירתם של המשוררים הדקמבריסטים. לרמונטוב אינו שותף למושגים אלה: אהבה למולדת והצמא לרצון יתמזגו לאחד, אך "תשוקה לוהטת". המנזר הופך לכלא עבור מצרי, התאים נראים לו מחניקים, הקירות קודרים וחירשים, השומרים-נזירים פחדנים ורחמים, הוא עצמו עבד ואסיר. הרצון שלו לברר, "בשביל הרצון או הכלא, נולדנו לעולם הזה", נובע מדחף נלהב לחירות. ימים קצרים להימלט הם רצונו. רק מחוץ למנזר הוא חי, ולא צמח. רק בימים אלה הוא קורא לאושר.

הפטריוטיות חובבת החופש של מצרי מזכירה פחות או יותר אהבה חלומית לנופיו היפים ולקברים היקרים, אם כי גם הגיבור מתגעגע אליהם. בדיוק בגלל שהוא באמת אוהב את מולדתו, הוא רוצה להילחם על החופש של מולדתו. אך יחד עם זאת, המשורר שר באהדה ללא ספק את חלומותיו המלחמתיים של הצעיר. השיר אינו חושף במלואו את שאיפות הגיבור, אך הן ניכרות ברמזים. מצרי זוכר קודם כל את אביו ומכריו כלוחמים; לא במקרה הוא חולם על הקרבות שבהם הוא נמצא. מנצח, לא בכדי חלומות מושכים אותו אל "העולם הנפלא של החרדות והקרבות". הוא משוכנע שהוא יכול להיות "בארץ האבות, לא של המעזים האחרונים". הגורל אמנם לא איפשר למצרי לחוות את התפשטות הקרב, אך הוא לוחם בכל חושיו. הוא נבדל באיפוק קשה מילדותו. הצעיר, גאה בכך, אומר; "אתה זוכר, בילדותי מעולם לא ידעתי דמעות." הוא נותן פורקן לדמעות רק במהלך הבריחה, כי אף אחד לא רואה אותן. Belinsky V.G מאמרים על לרמונטוב. - מ ', 1986.- ס' 98

הבדידות הטרגית במנזר הרגיעה את רצון מצרי. לא במקרה הוא ברח מהמנזר בלילה סוער: מה שהבהיל את הנזירים הפוחדים מילא את לבו בתחושת אחווה בסופת רעמים. אומץ ליבו וחוסנו של מצרי באים לידי ביטוי בעוצמה הגדולה ביותר בקרב עם הנמר. הוא לא פחד מהקבר, כי ידע; החזרה למנזר היא המשך לסבל הקודם. הסוף הטרגי מעיד כי גישת המוות אינה מחלישה את רוח הגיבור ואת כוחו של פטריוטיות חובבת החופש שלו. התראות הנזיר הזקן אינן גורמות לו לחזור בתשובה. אפילו עכשיו הוא היה "מחליף גן עדן ונצח" תוך דקות ספורות מחייו בין יקיריו (פסוקים שעוררו חוסר שביעות רצון מצנזורה). זו לא הייתה אשמתו אם לא הצליח להפוך ללוחם על מה שהוא נחשב לחובתו הקדושה: הנסיבות התבררו כבלתי ניתנות להתגברות, והוא לשווא "התווכח עם הגורל". כשהוא מובס, הוא לא נשבר מבחינה רוחנית ונותר דימוי חיובי של הספרות שלנו, וגבריותו, יושרו, גבורתו היו מהווה חרפה בלבם המפוצל של בני זמנם הפוחדים וחסרי הפעילות מהחברה האצילה. הנוף הקווקזי מוכנס לשיר בעיקר כאמצעי לחשיפת דמותו של הגיבור. D. D. טוב לרמונטוב ופושקין: חייו ויצירתו של מ.י.ו. לרמונטוב - מ ', 1941. - עמ '35

בזרי מסביבתו, מצרי מרגיש רק קרבה של הטבע. כלוא במנזר, הוא משווה את עצמו לעלה אופייני וחיוור שצמח בין לוחות לחים. לאחר שנמלט החופשי, הוא, יחד עם הפרחים המנומנמים, מרים את ראשו כשהמזרח מתעשר. ילד הטבע, הוא נופל על הקרקע ולומד כיצד גיבור אגדות, תעלומת שירי הציפורים, חידות הציוץ הנבואי שלהם. הוא מבין את המחלוקת בין הנחל לאבנים, המחשבה על סלעים כרותים להוטים להיפגש. מבטו מתחדד: הוא מבחין בברק קשקשי הנחש ושפל הכסף על פרוות הנמר, הוא רואה את שיני ההרים הרחוקים ורצועה חיוורת "בין השמים הכהים לכדור הארץ", נדמה לו כי " מבט חרוץ "יכול לעקוב אחר מעוף המלאכים דרך הכחול השקוף של השמים ... (פסוק השיר מתאים גם לדמותו של הגיבור). שירו של לרמונטוב ממשיך את מסורת הרומנטיקה המתקדמת, מצרי, מלאת תשוקות לוהטות, קודרות ובודדות, החושפות את "נשמתו" בסיפור וידוי, נתפס כגיבור השירים הרומנטיים.

עם זאת, לרמונטוב, שיצר את "מצרי" בשנים בהן נוצר ו רומן ריאליסטי"גיבור זמננו" מכניס ליצירתו תכונות כאלה שאינן נמצאות בשיריו הקודמים. אם העבר של גיבורי "וידוי" ו"בויאר אורשה "נותר עלום לחלוטין, ואיננו מכירים את התנאים החברתיים שעיצבו את דמויותיהם, אזי השורות אודות ילדותה האומללה של מצרי עוזרות להבין טוב יותר את רגשותיהם ומחשבותיהם של הגיבור. עצם צורת הווידוי, האופיינית לשירים רומנטיים, קשורה לרצון לחשוף עמוק יותר - "לספר לנשמה". פסיכולוגיה זו של היצירה, פירוט חוויות הגיבור טבעיות עבור המשורר, שבמקביל יצר רומן חברתי-פסיכולוגי. השילוב בין מטאפורות שופעות בעלות אופי רומנטי בווידוי עצמו (דימויי אש, לוהטות) עם נאום מבוא מדויק וקמצן מבחינה פיוטית הוא אקספרסיבי. ("פעם גנרל רוסי ...") בלינסקי ו.ג מאמרים אודות לרמונטוב. - מ ', 1986.- ס' 85- 126

השיר הרומנטי העיד על צמיחת נטיות ריאליסטיות ביצירתו של לרמונטוב. לרמונטוב נכנס לספרות הרוסית כממשיש את מסורותיהם של פושקין ומשוררי הדצמבריסטים, ובמקביל חוליה חדשה בשרשרת ההתפתחות של התרבות הלאומית. לדברי בלינסקי, הוא הציג "יסוד לרמונטוב" משלו בספרות הלאומית. הסבר בקצרה מה יש להשקיע בהגדרה זו, המבקר כראשון תכונה אופייניתממורשת היצירה של המשורר, הוא ציין את "המחשבה החיה המקורית" בשיריו. בלינסקי חזר על "הכל נושם במחשבה מקורית ויצירתית". ספרות רוסית מהמאה ה -19: ספר עיון חינוכי גדול. מ ': בוסארד, 2004- ש' 325

בשירו של לרמונטוב "מצרי" כ גיבור רומנטימראה צעיר שנמלט מהמנזר. המחבר מפתח ביצירתו את רעיונות המחאה והאומץ. מיכאיל יורביץ 'כמעט והוריד לחלוטין מיצירתו את מניע האהבה, שמילא תפקיד גדול בשירו "וידוי". מניע זה ב"מצרי "בא לידי ביטוי רק בפגישה חולפת של הגיבורה עם אישה גרוזינית, שהתקיימה ליד נחל הרים.

כשהוא מנצח את הדחף של לבו הצעיר, מסרי מסרב לאושר אישי למען אידיאל החופש. בשיר, הרעיון הפטריוטי קשור בל יינתק לנושא החירות. זה נצפה גם ביצירותיהם של משוררי הדקמבריסטים. מיכאיל יורביץ 'אינו שותף למושגים אלה. ביצירתו צמא לרצון ואהבה למולדת מתמזגים ל"תשוקה לוהטת ". מצרי מאוד אטרקטיבי כגיבור רומנטי. תוכנית הניתוח של דמות זו צריכה לכלול את יחסיו למנזר. נדבר על זה עכשיו.

יחסו של מצרי למנזר

המנזר הוא כלא לגיבור שלנו. התאים נראים לו מחניקים, והקירות חרשים וקודרים. נזירים אפוטרופוס נראים בעיני הגיבור כפתטי ופחדני, והוא עצמו אסיר ועבד. הדחף לחופש נובע מרצונו לברר מדוע נולדנו לעולם, "למען הרצון או הכלא". עבור הצעיר מסתבר שהצוואה היא הימים הספורים בהם שהה בעולם לאחר שנמלט מהמנזר. מחוץ לקירות הריקים הוא חי חיים מלאים, ולא צמח. הגיבור קורא את הזמן. במהלך הימים הכלליים מתגלה הדימוי של מצרי במלואו. כגיבור רומנטי, הוא מתבטא מחוץ לחומות המנזר.

הפטריוטיות של הגיבור

לכל הפחות, הפטריוטיות חובבת החופש של הגיבור דומה לאהבה לקברים יקרים ולנופים ילידים יפים, אם כי מצרי כמהה להם. הוא באמת אוהב את מולדתו, רוצה להילחם על חירותה. באהדה ללא ספק, מיכאיל יורביץ 'שר חלומות נעורים אלה. העבודה לא חושפת במלואה את שאיפותיו של הגיבור, אך הן ניכרות למדי ברמזים. הצעיר זוכר את מכריו ואביו בעיקר כלוחמים. אין זה מקרה שהגיבור הזה חולם על קרבות בהם הוא מתגלה כמנצח. אין פלא שחלומותיו נמשכים לעולם הקרבות והחרדות.

דמותו של הגיבור

מוצרי כגיבור רומנטי מוצג כאמיץ ואמיץ. הוא עצמו משוכנע כי "בארץ האבות" יכול להיות אחד מ"העזים ". ולמרות שגיבור זה לא נועד לחוות את התפשטות הקרב, הוא לוחם אמיתי בדמותו. מאז שנים צעירותמצרי נבדלה באיפוק חמור. הגיבור גאה בכך שהוא אומר שמעולם לא ידע דמעות. רק במהלך הבריחה הצעיר נותן דרור לדמעות, כיוון שאיש אינו רואה אותן. רצון הגיבור התמתן בבדידות בין כותלי המנזר. אין זה מקרה שבלילה סוער החליט מצרי להימלט: הנזירים הפוחדים נבהלו מהילולת האלמנטים, אך לא הצעיר הזה. בסופת הרעמים הייתה לו רק תחושת אחווה.

אומץ לב ואומץ של צעיר

יציבותו וגבריותו של מצרי מתבטאים בעוצמה הגדולה ביותר בפרק הקרב עם הנמר. הקבר לא הפחיד אותו, שכן הוא הבין כי החזרה למנזר תהיה המשך של סבל. הסוף הטרגי שיצר המחבר מראה שרוח הגיבור אינה נחלשת בשל התקרבות המוות. הפטריוטיות חובבת החירות שלו מולה לא נעלמת. התראות הנזיר לא גורמות לנזירים לחזור בתשובה. הוא אומר שיחליף שוב נצח וגן עדן לכמה דקות עם יקיריהם. אין זו אשמתו של מצרי כי לא ניתן היה להתגבר על הנסיבות, והוא לא יכול היה להיכנס לשורות הלוחמים. הגיבור ניסה לשווא להתווכח עם גורלו. הוא הובס, אך מבפנים לא נשבר. מצרי היא טובספרות רוסית. היושרה שלו, אומץ הלב, האומץ שלו היו נזיפה לנציגיו הלא פעילים והפוחדים של החברה האצילה, לרמונטוב המודרנית.

תפקיד הנוף בחשיפת האופי

הנוף הקווקזי משמש לחשיפת דמותו של צעיר מהשיר "מצרי". כגיבור רומנטי, שמתעב את הסביבה, הוא מרגיש מערכת יחסים רק עם הטבע. כשהוא גדל בין כתלי המנזר, הוא משווה את עצמו לעלה חממה. כשהוא משתחרר, הוא מרים את ראשו יחד עם הפרחים עם הזריחה. כילד טבע נופל מצרי על הקרקע וכמו גיבור האגדות לומד את סוד ציוץ הציפורים הנבואי, חידות שיריהם. הוא מבין את המחשבה של אלה להוטים לפגוש את הסלעים הכרותים, את המחלוקת עם אבני הנחל. מבטו של הנוער מתחדד: הוא מבחין כיצד פרוות הנמר זורקת כסף, כיצד קשקשי נחש זורחים, רואים רצועה חיוורת בין כדור הארץ לשמים ושיני ההרים הרחוקים. מצרי, כגיבור הרומנטי של השיר, חושב שדרך השמים הכחולים הוא יכול היה לראות את מעוף המלאכים.

מסורות רומנטיות ותכונות חדשות בשירו של לרמונטוב

כמובן, שירו ​​של מיכאיל יורביץ 'ממשיך את מסורות הרומנטיקה. על כך מוכיח, בפרט, תמונה מרכזיתעובד. מלא תשוקות לוהטות, מצרי כגיבור רומנטי, בודד וקודר, חושף את נשמתו בסיפור וידוי. בכך מיכאיל יורביץ 'עקב אחר המסורת. כל זה אופייני לרומנטיקה. אף על פי כן, לרמונטוב, שכתב את שירו ​​בשנים שבהן עבד על היצירה הריאליסטית "גיבור של זמננו", הכניס ל"מצרי "תכונות שלא היו אופייניות לשיריו הקודמים. ואכן, העבר של גיבורי "בויאר אורשה" ו"הודאות "נותר לא ידוע לנו. איננו יודעים אילו תנאים חברתיים השפיעו על היווצרות דמויותיהם. וביצירה "מצרי" אנו מוצאים שורות שילדותו והתבגרותו של הגיבור לא היו אומללים. זה עוזר לנו להבין טוב יותר את מחשבותיו וחוויותיו. עוד יש לציין כי צורת הווידוי, המאפיינת כל כך שירים בסגנון רומנטיקה, קשורה לרצון "לספר לנשמה", כלומר לחשוף אותה עמוק ככל האפשר. פירוט חוויות שכזה, הפסיכולוגיות של היצירה הן טבעיות עבור לרמונטוב, שכן במקביל יצר רומן חברתי-פסיכולוגי.

השילוב בווידוי של מטאפורות רבות בעלות אופי רומנטי (תמונות של להבה, אש), עם הדיבור המרושע והפיוטי של ההקדמה, האופייני לריאליזם, הוא מאוד אקספרסיבי. השיר מתחיל בשורות: "פעם גנרל רוסי ..." היצירה, הרומנטית בצורתה, העידה על כך שנטיות ריאליסטיות הולכות ומתבלטות ביצירתו של לרמונטוב.

החידוש של לרמונטוב

לכן, פתחנו את הנושא "מצרי כגיבור רומנטי". לרמונטוב נכנס ספרות ביתיתכממשיכו של המשוררים הדקמבריסטים והמסורות של פושקין. עם זאת, הוא גם הביא משהו חדש לפיתוח המילה האמנותית הרוסית.

בלינסקי אמר שנוכל לדבר על היסוד של לרמונטוב. המבקר הסביר כי בכוונתו, קודם כל, "מחשבה חיה מקורית". כמובן שזה מורגש ביצירת דימוי כזה כמו מצרי. כגיבור רומנטי, הצעיר הזה התאפיין עלינו לזמן קצר. אתה יכול לראות שיש גם כמה תכונות מציאותיות ביצירה.

- יצירה שנכתבה על ידי לרמונטוב. הוא מציג בפנינו את הטירון הצעיר מצרי, שנכלא בקירות המנזר בניגוד לרצונו. מנזר זה הפך לאסיר של תושב חובבי החופש של ג'ורג'יה.

חיבור גיבור רומנטי מצרי

בהרחבת הנושא, צריך לענות באופן כללי על מי בספרות של תחילת המאה ה -19 יכול להיחשב לגיבור רומנטי. זהו אדם בעל גורל יוצא דופן, אדם בעל רגשות כנים וגבוהים, שיכול להיות מורד בנסיבות הרווחות. זהו אדם ניחן התכונות הטובות ביותראופי אנושי, אדם בעל נשמה בהירה.

אילו תכונות של גיבור רומנטי טבועות במצרי ומדוע מצרי הוא גיבור רומנטי?

היכרות עם היצירה והגיבור שלה, שהסתיים בעולם זר לו, בעולם הציות והאיסורים בתקופה שבה נפשו של בחור דורשת חופש, אנו תמיד משוכנעים שמצרי הוא גיבור רומנטי. הוא ניחן בנחישות, אומץ, אומץ. ביצירה עצמה, אין או מעט מאוד רגעים רומנטיים. לדוגמה, אנו רואים רק מפגש אחד של הגיבור עם ילדה לא מוכרת, כאשר לבו פועם מהר יותר. השיר עדיין כתוב ברוח הרומנטיקה, ומצרי הוא הגיבור הרומנטי של השיר, שלא יכול היה לחיות בשבי ונמלט מהמנזר. רצתי ורק כשהייתי חופשי ראיתי את כל היופי של העולם שמסביב ויכולתי לנשום עמוק. כשלושה ימי נדודים נראו לו כנצח וגן עדן. המפגש עם הנמר, בו התמודד הצעיר מול החיה בדו קרב, לא הפחיד אותו, מכיוון שמחוץ למנזר הוא מצא את החופש המיוחל.

חבל שמצרי לא הצליח למצוא את דרכו הביתה, ולאחר שלושה ימי נדודים, הוא שוב נפל בין כותלי המנזר. חבל שהגיבור שלנו גוסס. אבל אני שמח שהוא הצליח להשיג את מטרתו, ומותו היה רק ​​השחרור הסופי ממאסר. מצרי הפכה לחופשית לנצח.

שלב אימון חשוב הוא סוג כזה של בדיקת ידע כמו הרכב. "מצרי" הוא הגיבור הרומנטי בשירו של לרמונטוב. מיכאיל יורביץ 'יצר דמות יוצאת דופן עם גורל טראגי, שנמצא בלי סוף בסביבה לא מוכרת בשבילו. גם שמו של הגיבור רומז לכך. אחרי הכל, מילה זו מתורגמת מגאורגית כ"נזיר, טירון "או" זר, זר ".

לשקול גרסה אפשריתעבודת בית הספר "מסה על השיר" מצרי ". כפי שנראה לקורא מהשורות הראשונות.

הרעיון המרכזי של הסיפור

לרמונטוב הציג אדם בעל אופק חזק ביותר, שלמען האידיאלים והמטרות שלו הוא מוכן להקריב הכל, אפילו את חייו.

הרעיון המרכזי של היצירה הוא מחאה ואומץ. מניע האהבה נעדר כמעט לחלוטין, הוא בא לידי ביטוי רק בפגישה קצרה של הגיבור עם אישה גרוזינית ליד נחל הרים.
לא רק הדמות הראשית מושכת מאוד את תשומת לבו של הקורא, אלא גם את עלילת הקריינות עצמה.

כשמצרי עוד היה ילד, הגנרל הרוסי שלח אותו למנזר גאורגי לחינוך. לא ידוע דבר על קרובי משפחתו של הילד, אך הוא עצמו נלקח כאסיר. הדמות הראשיתלא יכול היה לעמוד במכת גורל כזו, כי הוא הושאר יתום במקום זר לחלוטין עבורו. בגלל זה, המחלה החלה להרוג אותו לאט לאט. מצרי התקרב למוות מהר יותר ויותר. אבל היה לו מזל: נזיר אחד שנקשר אליו הציל את הילד. הצעיר גדל, למד את השפה והתכונן לשקדים. "מצרי כגיבור רומנטי" הוא חיבור על אדם אמיתי.

בריחת סערה

אך לפתע קורה אירוע קטלני: ערב השקדים מצרי מארגן בריחה. הלילה הזה היה נורא, הסופה השתוללה בעוצמה ועיקרית. הפעולה של הגיבור ומזג האוויר אפילו משלימים זה את זה. כמובן שמחפשים את הגיבור. החיפוש נמשך שלושה ימים תמימים, אך הכל היה לשווא. בסופו של דבר הוא נמצא מחוסר הכרה, עצם המחלה שפגעה בו בילדותה מתחילה להרוס אותו שוב. החיבור בנושא "מצרי כגיבור רומנטי" אמור לשקף את הרגע הזה בצורה צבעונית. כדי להציל את הדמות הראשית מציפורני המוות, הנזיר שהיה מעורב בחינוכו מנסה שוב. מצרי מתוודה בפניו, הודאתו מתמלאת ברשימות של גאווה ותשוקה. הוא חושף את דמותו של הגיבור.

חיי המנזר

"מצרי כגיבור רומנטי" הוא חיבור על מאסר לא רצוני.כמובן, הנקודה החשובה ביותר היא סוגיית הבריחה של מצרי. מדוע הוא עשה זאת? מה הסיבות? אל תשכח כי הגיבור שלנו בילה את חייו במנזר זה בניגוד לרצונו. הוא הפך לאסיר, והמנזר הפך לכלא. חיים כאלה לא היו חיים בשבילו כלל. לדעתו, עדיף למות בחופש מאשר לחיות בשבי כל הזמן. כמה נגזלו מהגיבור! שירי ערש לאמהות, משחקים עם עמיתים. הוא מעולם לא היה נזיר בנשמתו, הוא נאלץ להיות על ידי גורל מרושע. לכן, הוא חלם לקבל לפחות לרגע קצר את כל מה שאיבד.

מצרי ידע כי הוא נמצא בסיכון רב, כי אין לו איש ושום דבר בעולם הלא ידוע הזה. אבל זה לא מנע ממנו. הגיבור לא בזבז זמן כשסוף סוף השיג את מבוקשו כל כך הרבה זמן. הוא מביט בהנאה מוחלטת בעולם שנשללו ממנו. ורק כאן אנו רואים את מצרי האמיתית. האפלולית והשתיקה שלו נעלמים איפשהו, ואנו רואים שגיבור השיר הוא לא רק מורד, אלא גם רומנטי. תכונות אופי אלו נחשפו על רקע הטבע הקווקזי היפהפה.

מצרי כגיבור רומנטי: חיבור על עוז

הוא נראה כאמיץ ואמיץ, מרגיש כלוחם, למרות שלא הייתה לו הזדמנות לבקר בקרבות וקרבות. הדמעות של הדמות הראשית הן רגע חשוב מאוד בסיפור. הוא היה גאה מאוד בכך שבדרך כלל לא נתן להם דרור. אך במהלך הבריחה, מצרי לא יכול היה לרסן את עצמו, למרות שאף אחד לא ראה אותו. הגיבור אפילו השווה את עצמו לסופת רעמים. בזמן שהנזירים התחבאו ממנה בפחדנות, הוא החליט לברוח. הוא הפך להיות חלק מהלילה הסוער הזה.

עוז ופטריוטיות

האומץ והחוסן של הצעיר באים לידי ביטוי לא רק בבריחה עצמה, לא רק בכך שהחליט לקחת סיכון כזה, אלא גם, למשל, בפרק הקרב עם הנמר. כדי להבין את העלילה העיקרית של השיר, אתה יכול לכתוב את החיבור "מצרי כגיבור רומנטי". המחבר מבטא בקצרה את יחסו לדברים חשובים בחיים. הוא לא פחד מהמוות, כי החזרה למנזר, החזרה לשבי שלו הייתה נוראית הרבה יותר עבורו. הסוף הטרגי מדגיש רק את עוצמת המוח, פטריוטיות ואהבה לרצון הגיבור. ואולי הוא לא הצליח לנצח את הגורל. הוא הצליח לשנות אותה רק לרגע קצר. אבל כל זה לא נשבר עולם פנימיגיבור.

מצרי הוא פטריוט עמוק, כי מטרתו העיקרית לאחר בריחתו היא הדרך למולדתו. כן, הוא מבין שאף אחד לא מחכה לו שם, אבל זה לא העיקר. חשוב לו פשוט לדרוך על אדמת מולדתו.

פגישה

הסבלנות והעוצמה של הפטריוטיות של מצרי מוכיחות גם הן בפרק המפגש עם הילדה. הוא הרגיש את לידת אהבתו הראשונה, היה עליו לעקוב אחר הנערה בלבד. אבל הרצון להגיע למולדת מתגלה כחזק יותר. למרות הכל, הוא ממשיך להתקדם.

תפקיד הנוף

לא רק התכונות הפנימיות שלו, אלא גם הנוף שמסביב חושפים בצורה מושלמת את דמותו של מצרי. מצרי הוא גיבור רומנטי, כך שהוא מרגיש לגמרי ומלא את האחדות עם הטבע. הוא מזדהה כעת עם סופת רעמים, עכשיו עם עלה קטן. או שהוא מרים את ראשו כמו פרחים בזריחה, ואז הוא לומד את סודות הציפורים, מקשיב לציוציהם. הוא מבין כל חלוקי נחל, כל זרד ושדה דשא, מבחין בכל גווני הטבע. הוא מרגיש כמו הרחבה של זה.

אבל הטבע חזק מאוד ומסוכן. למרות האחדות שלו עמה, היא גם הופכת למכשול. היער החשוך ההוא שבו אבד הגיבור. הוא לא ויתר עד הסוף, אבל כמה ייאוש היה כאשר כל האמת הגיעה למצרי - הוא הלך במעגלים.
הטבע נתן למצרי כמעט כל מה שרצה כל כך: תחושת חופש, תחושה של חיים. אך המטרה העיקרית לא ניתנת לגיבור להשיג, שכן הוא אינו מסוגל להביס את חולשת הגוף.

מאפיינים מסורתיים של רומנטיקה בשיר

שירו של מיכאיל יורביץ 'לרמונטוב מלא ללא ספק במסורות הרומנטיקה, המוכיחות גם את הראשי כגיבור רומנטי "- חיבור על פי תכנית הלימודים בבית הספר, החושף את הדמות. הוא מלא תשוקות, לבד, אחד עם הטבע, לא עם הסביבה. הוא פותח את נשמתו בהדרגה ובשלמות. כל אלה הם סימנים לרומנטיקה.

צורת הווידוי אופיינית גם לשירים רומנטיים. אחרי הכל, אנו קוראים את נשמתו של הגיבור באמצעות חוויותיו שלו, הם מפורטים מאוד, מה שרק עוזר לחדור אליהם עמוק יותר. בנוסף, יש הרבה מטאפורות ותמונות בווידוי. החיבור בנושא "מצרי כגיבור רומנטי" אמור לשקף את העובדה שילדותו של הגיבור לא הייתה מאושרת. הודות לכך אנו מקבלים הבנה מעמיקה יותר של הגיבור שלנו, עולמו הפנימי.

לרמונטוב גאה בדמותו. אחרי הכל, העבדות גורמת לאנשים להיות חלשים, הורגת את כוח הרצון שלהם. למרבה המזל, זה לא קרה עם מצרי. דמותו מהווה איזון נגד לחברה המודרנית בה חי המחבר עצמו. גיבור השיר משקף מאבק ועוצמה, אך, למרבה הצער, מעטים מהם בכדי להביס את החברה.כשהכוח עוזב את הגיבור, הוא אינו מסגיר את עצמו. מותו הוא גם מחאה. לבסוף, הוא מקבל את מבוקשו - חופש. נפשו ללא ספק תחזור למולדתו.

מצרי יישאר לנצח סמל לרצון בלתי פוסק, אומץ וחוסן שיעזרו לאדם להשיג את מטרותיו, לא משנה מה. החיבור לספרות "מצרי - גיבור רומנטי" הוא חלק ממנה מערכת של ביהסבתיכון.