» ספרות מודרנית של המחברים בעשור האחרון. סקירת ספרות רוסית ועכשווית. שפה רוסית וספרות מודרנית

ספרות מודרנית של מחברי העשור האחרון. סקירת ספרות רוסית ועכשווית. שפה רוסית וספרות מודרנית

ספרות רוסית עכשווית

(סקירה קצרה)

1. רקע.

בום ספרים ברוסיה: יותר מ -100,000 ספרים בשנה. קשיים בבחירת ספר.

ספרות "עכשווית" - אחרי 1991

רקע: 2 ספרות בברית המועצות: רשמי ולא רשמי. היעדר ספרות "המונית". פרסטרויקה: החזרת שמות נשכחים, האמת על ההיסטוריה, הולדת ספרות חדשה מהמחתרת. אסון ספרותי משנת 1992

2. ספרות המונים.

לידת הספרות ההמונית בתחילת שנות התשעים. ז'אנרים של ספרות המונים:

בַּלָשׁ. שנות התשעים: אלכסנדרה מרינינה. שנות האלפיים: דריה דונצובה ובוריס
אקונין.

- מותחן (אקשן): אלכסנדר בושקוב, ויקטור דוצנקו.

- "רומנטיקה ורודה";

מוֹתְחָן.

- פַנטַסטִי. סרגיי לוקיאנקו. התלות של ספרות המונים בסדרות טלוויזיה.

התעניינות גוברת בספרות זיכרונות וצורות עיון אחרות.

מגמות חדשות בספרות המונים מאז 2005:

- ספרות "זוהרת". אוקסנה רובסקי.

- ספרות "אנטי זוהר". סרגיי מינייב.

- רומני חקירות. ג'וליה לטינינה.

- חיקויים המוכרים ביותר.

3. ספרות "פוסט-סובייטית".

היעלמותו של "הריאליזם הסוציאליסטי" בתחילת שנות התשעים. עליית הנוסטלגיה לברית המועצות בתחילת שנות האלפיים. שיקום הריאליזם הסוציאליסטי. אלכסנדר פרוחנוב. הרומן "מר הקסוגן".

תופעת מגזינים ספרותיים "עבים". ספרות בעלת אוריינטציה ריאלית. מסורות של ספרות סובייטית "ליברלית" של "שנות השישים".

כותבים בגיל העמידה:

דמיטרי ביקוב. רומנים "הצדקה", "איות", "גרר", "ג'יי-די"

אנדריי גלסימוב. הרומן "שנת ההונאה", הסיפור "צמא".

אולגה סלבניקובה. הרומן "2017".

אלכסיי סלפובסקי. רומנים "איכות חיים", "הם".

לודמילה אוליצקאיה. הרומן "דניאל שטיין, מתרגם".

"ריאליזם חדש".

זכר פרילפין. הרומנים "פתולוגיה", "סאנקיה", "חטא".

4. בין ריאליזם ופוסט מודרניזם

הדור המבוגר:

טטיאנה טולסטאיה. הרומן "קייס".

לודמילה פטרושבסקאיה. הרומן "מספר אחת או בגני הזדמנויות אחרות". וסילי אקסנוב. הרומנים "וולטארים וולטאריאנים", "מוסקווה-קווא-קווא", "אדמות נדירות".

דור אמצע:

מיכאיל שישקין. הרומנים "לקיחת ישמעאל", "שערה של ונוס".

אלכסיי איבנוב. רומנים "לב פארמה", "זהב מהומה".

5. פוסט מודרניזם רוסי.

המקורות הם במחתרת של שנות השבעים -80. סוצרט. קונספטואליזם במוסקבה.

דמיטרי פריגוב.

לב רובינשטיין.

ולדימיר סורוקין. עליית התהילה בסוף שנות התשעים. רומנים "שומן כחול", "טרילוגיה של קרח", "יום האופריצ'ניק". סרטים "מוסקבה," קופייקה ". אופרה "ילדי רוזנטל".

קונספטואליסטים "צעירים" יותר:

פאבל פפרשטיין, אולג אנופריב "אהבה מיתוגנית לקסטות".

"פונדמנטליסטים של פטרסבורג".

נושא אימפריאלי.

פאבל קרוסאנוב. הרומנים "אנגל ביס", "בום-בום", "חור אמריקאי".

קו אירוני: סרגיי נוסוב. הרומנים "זמן רעב", "הטרוחים התרופפו".

ויקטור פלבין. סאטירה ובודהיזם. רומנים "צ'פייב וריק", "דור P", "הספר הקדוש של איש הזאב", "אימפריה V". אלכסיי איבנוב. "פנטזיה" מודרנית עם היסטורית. רומנים "לב פארמה", "זהב המהומה" (על מרד פוגצ'ב). מיכאיל שישקין (גר בשוויץ) "כיבוש ישמעאל 2000". פרס בוקר רוסי "שיער ונוס" (על הפסיכולוגיה של אדם רוסי).

סרגיי בולמט. הרומנים "לבד", "באוויר". מיכאיל אליזרוב. הסיפור "מסמרים", הרומנים "פסטרנק", "הספרן". אלכסנדר גארוס ואלכסיי אבדוקימוב. הרומנים "פאזל", "רפש אפור", "פקטור משאיות".

כיוונים עיקריים

בספרות הרוסית המודרנית

עכשיו פחות ופחות נפוץ לשמוע קולות צועקים: "אין לנו ספרות".

הרעיון " ספרות מודרנית"שכן רבים קשורים כעת לא לתקופת הכסף ואפילו לא לפרוזה" הכפרית "של שנות ה -70, אלא לתהליך הספרותי החי של ימינו. העובדה שהספרות חיה ותחיה מוכיחה מספר עובדות:

  • ראשית, אלה הם פרסים ספרותיים, גדולים וקטנים, ידועים, כמו בוקרובסקאיה, ורק נולדו, למשל, שמו של איבן פטרוביץ 'בלקין של פושקין, פרסים המסייעים לסופרים מוכשרים לשרוד ולמצוא את מיסביהם - קוראים מתחשבים.
  • שנית, הפעילות המדהימה של הוצאת ספרים. עכשיו לא רק מגזינים "עבים" ממהרים לחידושים ספרותיים, אלא גם הוצאות הספרים "ואגריוס", "זהרוב", "פרסה" ואחרים. לעתים קרובות יש לספר זמן לצאת מוקדם יותר מהחלק האחרון של אותו רומן - ב המגזין, היוצר תחרות בריאה.
  • שלישית, ירידים ספרותיים. ירידים שנתיים של ספרות אינטלקטואלית לא בדיונית במוסקבה, ירידי ספרים של ספרות עכשווית בארמון הקרח של סנט פטרסבורג הופכים לאירוע של ממש; פגישות עם כותבים, שולחנות עגולים ודיונים מעודדים כותבים לכתוב וקוראים לקרוא.
  • רביעית, האינטרנט הספרותי. למרות העובדה ש"רשת "שונה בהרבה מובנים מהספרות ה"ניירת" המסורתית, הם עדיין קרובי משפחה, ומספר גדל והולך של ספריות אלקטרוניות ואתרים ספרותיים, בהם כל מבקר הוא קורא, כותב, מבקר, שבו אין "סמכויות גבוהות" וסמכויות, ויש רק אהבה למילה ולטקסט, מעיד על בואו של דור ספרותי חדש.

מהן המגמות והדפוסים העיקריים של הספרות הרוסית בשנים 2001-2002?

במהלך השנתיים האחרונות, הספרות ברוסיה המשיכה להתפתח על פי אותם חוקים כמו בעשור האחרון, הכיוונים העיקריים שלה:

  • פוסט מודרניזם,
  • ריאליזם (על כל סוגיו),
  • מוֹדֶרנִיוּת
  • ניאו -סנטמנטליזם.

אם אנחנו מדברים על החוקים הכלליים של התהליך הספרותי בשנים 2001-2002, אז יש לשים לב לשתי נקודות.

1. פוסט מודרניזם כמו בעבר, יש לו השפעה "בלתי מדוברת" על כל הספרות המודרנית, אך מאזן הכוחות משתנה. כמו פעם היה צורך להגן על הריאליזם מהפוסט -מודרניזם (בשנת 1995 הוענק בוקר לגאורגי ולדימוב עם רומן ריאליסטי"הגנרל וצבאו" כאזהרה למעריציו של הפוסט -מודרניסט ויקטור פלבין, שתקף את חבר המושבעים של התחרות), כך שהיום הפוסט -מודרניזם זקוק להגנה של אותה חבר מושבעים של בוקר (חברי חבר השופטים ב -2002 בהנהגתו של ולדימיר מקנין) אמר: במקרה זה, הדרך היחידה למחות נגד רדיפת הסופר, המאיימת עליו בתגמול שיפוטי. אנו סבורים כי פסול ליצור תקדים כזה ").

2. חיזוק נטייה לטשטש גבולות

  • בין מגמות מציאותיות ובלתי מציאותיות בספרות (תכונה של רוב הטקסטים המודרניים, הכי ברור ביצירותיהם של אולגה סלבניקובה, ניקולאי קונונוב, ורה פבלובה, נטליה גלקינה);
  • בין ספרות אינטלקטואלית להמונים (ספרים של בוריס אקונין, טטיאנה טולסטוי).

בין ז'אנרים ספרותיים ("בלשית נשית" מאת דריה דונצובה, טטיאנה פוליאקובה ואחרים, "בלש ואוטופיה ופרודיה" מאת הולם ואן זייצ'יק וכו ');

  • בין ספרות למציאות חוץ ספרותית. (התנועה הקיצונית "צועדים יחד" ופעולותיהם להשמדת הציבור של ספרי ולדימיר סורוקין ובאיאן שיריאנוב הם, מצד אחד, ומצד שני, טשטוש הגבולות בין הספרות והמציאות שמחוצה לה, מתרחש. בתקשורת ההמונים.
  • השימוש בפרסום ובטכנולוגיות יחסי ציבור ל"קידום "סופרים והשתלת פרסום בתשלום והודעות יחסי ציבור למרקם של יצירות אמנות-כל זאת הוא מציאות שנים האחרונות).

הבה נתעכב כעת על ניתוח המגמות העיקריות בספרות הרוסית בשנתיים האחרונות.

פוסט מודרניזם , שהגיעה ממחתרת לספרות משפטית במחצית השנייה של שנות ה -80 בשם "ספרות אחרת", ממשיכה להתפתח באופן פעיל כיום.

מייסדי הפוסט -מודרניזם הרוסיהם משוררים דמיטרי אלכסנדרוביץ פריגוב, לב רובינשטיין, טימור קיבירוב, איוון ז'דנוב, אלכסנדר ארמנקוואחרים, כותבי פרוזה ונדיקט ארופייב, ולדימיר סורוקין, ויקטור ארופייב.

יש לציין כי הפוסט -מודרניזם הרוסי, בין אם זה שנות ה -70 או שנות ה -2000, מאופיין בפילוגאסטרטגיות אמנותיות פוסט מודרניות ל -2 סוגים:

  • הראשון הוא "פוסטמודרניזם כמכלול של עמדות אידיאולוגיות ועקרונות אסתטיים", והשני הוא "פוסטמודרניזם כדרך כתיבה", כלומר פוסטמודרניזם "עמוק" ו"שטחי ", כאשר משתמשים רק בשיטות האסתטיות שלו:" ציטוט ”, משחקי שפה, בנייה יוצאת דופן של הטקסט, כמו ברומן מאת טטיאנה טולסטאיה" קייס "(2001). מאות כרכים נכתבו על פוסטמודרניזם וניתנו יותר מ -600 הגדרות, אך אם מנסים לסכם, מתברר שפוסטמודרניזם הוא סוג חדש של תודעה המאופיין במשבר גלובלי של היררכית הערכים. הרס היררכית הערכים מבוסס על הרעיון של גודל ושוויון של כל מרכיבי היקום, אין חלוקה ל"רוחני "ו"חומרי", "גבוה" ו"נמוך "," נשמה "ו"גוף". בספרות הפוסט -מודרנית, תופעה זו באה לידי ביטוי בצורה ברורה ביותר: גיבורת סיפורו של ו 'נרביקובה "מאזן אור יום וכוכבי לילה" מדברת על אהבה כדלקמן:, פלייבוי, טיוצ'ב ".מושג המפתח של הפוסטמודרניזם הוא "העולם כטקסט»ניתן להסביר כך: העולם אינו ניתן לדעת, אך ניתן לנו כתיאור של העולם הזה, ולכן הוא (העולם) מורכב מסכום הטקסטים והוא בעצמו טקסט הטרוגני ואינסופי. אדם יכול לתפוס רק את הטקסט (תיאור העולם), ותודעתו היא גם סכום הטקסטים. כל יצירה (וכל תודעה) היא חלק מהטקסט האינסופי הזה. מכאן שרעיון הפוליציאליות כנורמה (אין טעם לחלק לשלו של זה ולאחר), ניסויים בתחילת / סוף הטקסט (שני המושגים הם יחסיים, מאחר והטקסט אינסופי), משחקים עם הקורא (הטקסט העולמי הוא אנונימי, ולכן המחבר אינו קיים, הקורא - כותב כמו כותב).

הספרות הפוסט -מודרנית בשנתיים האחרונות הוצגה בצורה מגוונת מאוד. זה משחק ספרותיברומנים "חג", "קרח" מאת אבות הפוסט -מודרניזם הרוסי ולדימיר סורוקין, שם ממשיך המחבר את ניסוייו ההרסניים בסגנונות שונים. מיכאיל קונונוב ברומן "החלוץ העירום" מציע גרסה שערורייתית משלו לאחד מפרקי ההיסטוריה של מולדתו - המלחמה הפטריוטית הגדולה. מיכאיל אליזרוב, המכונה על ידי המבקרים "הגוגול החדש", מפרסם "מסמרים", פסאודו-נוסטלגי זיכרונות פסאודו, מוזיקליות בולטת, אורגניות ועושר שפה. אנסטסיה גוסטבה ("כבש מסע", "בית בושת של הנאורים"), נציגת פרוזה הנשים החדשה, כותבת טקסטים פוסט -מודרניים המוקדשים לייחודיות התודעה של "מכורים לסמים". ספרה של יוליה קיסינה "תשוקות פשוטות" (הוצאת סנט פטרסבורג "Alethea"), מתייחס גם לפרוזה הנשית החדשה, כאן המחברת ("סורוקין בחצאית", על פי כמה מבקרים), מפרקת (מפרקת) את קודש הקודשים - ילדות, שמתגלה כ"לא ורודה ", אלא שחורה ומפלצתית באופייה. מפלצתיות אנושית היא נושא חוצה חפצים ביצירתו של יורי ממלב, המוכר לקוראים מתוך "כננות" וספרים אחרים, בשנת 2001 יצא לאור הרומן החדש שלו "זמן נדודים". הרומן הסנסציוני של דמיטרי בייקוב "הצדקה" משלב באופן מפתיע אסטרטגיות פוסט -מודרניסטיות לבניית טקסט (סוג קריינות פנטסטי, משחק ב"סיפור אחר ") עם מציאותיות מסורתיות, המיועדות לקורא" שמרני ". הקוראים יכלו להכיר את הרומנים ה"פילולוגיים "מאת ולדימיר נוביקוב," רומנטיקה עם שפה או שיח סנטימנטלי ", סרגיי נוסוב" פילגש ההיסטוריה "," תן לי קוף ", ולרי אישקוב" קורא צ'כוב "ו"אור" ריח של בגידה ".

מודרניזם מודרני נטוע בספרות של עידן הכסף. לרוב, סופרים מודרניסטיים מודרניים מתנגדים ל"ספרות הסבירות ", מתמצקים עם סופרים פוסט -מודרניים, אך באופן שטחי, ברמה של" פוסט -מודרניזם כדרך כתיבה ". ההבדל הפנימי בין המודרניזם לפוסט מודרניזם הוא שהאנך במערכת הערכים לא נהרס: החלוקה הקלאסית ל"גבוה "ו"נמוך", "רוחני" ו"חומרי "," גאון "ו"בינוני" נשמרה. . הטקסט המודרניסטי המודרני חוזר ליצירותיו של ולדימיר נבוקוב בשפה הרוסית, ואילו הפוסט-מודרניסט, ללא ספק, ליצירותיו של דניל חארמס. הרומן של טטיאנה טולסטוי "קייס", שזכה בפרס "הניצחון" בשנת 2001, שילב תכונות של ספרות אינטלקטואלית והמונית והפך לאירוע בחייה האמנותיים של רוסיה. רומן דיסטופי, רומן פארודיה, סיפור על חייה של מדינה שהייתה פעם רוסיה, ועכשיו יישוב שנזרק על ידי הפיצוץ כמעט לתוך תקופת אבן... האסטרטגיה המודרניסטית של המחבר מתבטאת, מצד אחד, בדחיית מורשת המסורות הריאליסטיות (זוהי צורת ארגון "יוצאת דופן" של הרומן - האלפבית, ומשחקי השפה בין המחבר לקורא, ופוסט -מודרניסטי. לעומת זאת, בחלל הרומן "קייס" אמת מסוימת שאליה שואף הגיבור, דבר בלתי אפשרי לחלוטין ברומן פוסט מודרני. הפרודיה על הרומן של טטיאנה טולסטוי אינה מוחלטת: היא מסתיימת במקום שבו מתחילה תחום האמת, הטוב והיופי.

רוסית מודרניתהריאליזם קיים במספר סוגים, הראשון שבהםריאליזם ניאו-ביקורתי... הוא מושרש ב"אסכולה הטבעית "של הריאליזם הרוסי של המאה ה -19, עם הפאתוס של הכחשת המציאות ותיאור כל היבטי החיים ללא הגבלה. הנטורליזם המודרני, שהתחדש בסוף שנות ה -80 של המאה העשרים, קשור בעיקר בשמו של סרגיי קלדין ("בית הקברות הצנוע", "סטרויבט"). מבקרים רבים מסווגים את הפרוזה של לודמילה פטרושבסקאיה בשנות ה-70-90, סבטלנה וסילנקו (עד 1995, על פי הסופר), ולדימיר מקנין כנטורליזם (ואפילו "צ'רנוכה"). בין הפרוזה הביקורתית החדשה של 2001-2002. - רומן מאת רומן סנצ'ין "מינוס", המתאר במסורות של בית הספר הטבעי את חייה חסרי התקווה של עיירה קטנה בסיביר, את הרומן "הצבא" מאת אולג פבלוב "תשיעי קראגנדה, או את הסיפור ימים אחרונים"(אשר, אגב, נכלל ברשימה הקצרה של פרס בוקר 2002), סיפור על הכפר הנטוש אלכסנדר טיטוב עם כותרת מעידה:" החיים שלא היו ". הפאתוס של הטקסטים, המיוחס באופן קונבנציונאלי לריאליזם ניאו-ביקורתי, הוא פסימי. חוסר אמון בגורלו ה"גבוה "של אדם, הבחירה כגיבור של יצור בעל מוגבל, מצומצם," מנומנם ", על פי המבקר א 'קוקשנבה, התודעה - כל זה קובע מראש את דפוסי הסגנון הבסיסיים - כבדות, לקוניזם. וחוסר אמנות מכוון של ההברה.

המגוון השני, כיום לא רבריאליזם - ריאליזם אונטולוגי או מטאפיזי, שפרחה בשנות ה -70 של המאה העשרים של הספרות הרוסית. פרוזה "כפר" מאת וסילי בלוב, ולנטין רספוטין ואחרים הפכה לבית ספר לריאליזם אונטולוגי עבור קבוצת סופרים צעירים בימינו. ניתן לצמצם את המהות הפילוסופית והאסתטית של הריאליזם האונטולוגי להלן: בחיי אדם קיימת משמעות גבוהה, אך סודית, שיש להבין אותה, ולא לחפש ולהצטייד במקום משלך מתחת לשמש. אדם רוסי יכול להבין משמעות זו רק באמצעות אחדות, באמצעות "פשרה", בעוד כל דרך אינדיבידואלית אינה נכונה. הרעיון המרכזי של ריאליסטים אונטולוגיים הוא "פנפסיזם": העולם כולו המקיף אדם מונפש, ולכן הפואטיקה הריאליסטית בפרוזה "הכפר" צמודה לפואטיקה הסמבוליסטית. ריאליסטים אונטולוגיים חדשים בימינו גם אינם מחפשים אחר יחסי סיבה ותוצאה של תופעות חיים ברורות, אלא את משמעותם הנוצרית המיסטית והקדושה. המציאות, המובנת כעמידה מול פני האל, זמנית לאור הנצח וכו '. כדוגמה בספרות של השנתיים האחרונות, אפשר לצטט את הפרוזה של לידיה סיצ'בה, יורי סמרין, דמיטרי ארמקוב, אולגה שבצ'נקו, יורי גוריוחין, ולדימיר בונדר, שם המכנה המשותף הוא הדתיות שלהם, השקפתם הנוצרית על העולם .

הסוג השלישי של אגף ריאליסטיספרות רוסית היאפוסט-ריאליזם. המונח, שהציע המלומד והמבקרים מארק ליפובצקי, הוצג כדי לציין ניסיונות אמנותיים להבין את הקרב הקיומי של הפרט עם הכאוס של החיים. הפוסט -ריאליזם פתוח לפואטיקה הפוסט -מודרנית, וכמו המודרניסטים של היום, גם הסופרים מיכאיל בוטוב, אירינה פוליאנסקאיה, ניקולאי קונונוב, יורי בוידה ומיכאיל שישקין משתמשים בטכניקות האסתטיות של הפוסט -מודרניזם. עם זאת, קודם כל, הפוסט-ריאליזם הוא ריאליזם קיומי, עם רעיון האחריות האישית שלו, רעיון החופש הדורש בדיקה והתאמה אישית, רעיון החיבור והאמונה בחוסר השלמות וחוסר ההחלטה של דו -קרב הפרט עם כאוס. הרומן "הלווייתו של חרגול" מאת ניקולאי קונונוב (אחד הזוכים בפרס אפולו גריגורייב) הוא סיפור על ילדותו של הגיבור, על איך סבתו מתה, והוא ואמו הלכו אחריה, עם כל הזוועות של טיפול באישה משותקת. אך תיאורים נטורליסטיים מתואמים עם שפת הרומן, הקצב הפואטי הפנימי שלו, החזרות ושפע תארים וסעיפים כפופים. המזג הקיומי של הרומן של ניקולאי קונונוב משולב בנטורליזם מתוחכם ובשפה פיוטית ומביא לתופעה של הפוסט-ריאליזם. הפואטיקה הפוסט-ריאליסטית אופיינית ליצירתה של אולגה סלבניקובה. עבודתה האחרונה, שנכללה בשלושת חתני הפרס המובילים בפרס אפולו גריגורייב, היא "אלמותית. סיפור על גבר אמיתי ". "אלמותי" של סלבניקובה, במבט ראשון, הוא פנטזמגוריה עם טעם של חוברת זועמת. גיבורי הסיפור הם פרובינציאלים עניים שנדחקו מהחיים הסובייטיים ה"רגילים ". עם זאת, תושבי העיר אוראל החולים, אומללים, לפעמים מפחידים, באופן פרדוקסלי, נשארים אנשים, וכל רוחות הרוח הנוראות שלהם נעלמות כאשר מופיעים כאב אמיתי, מוות אמיתי, חיים אמיתיים. אלמותי הוא ספר נורא, אבל הוא כלל אינו התנצלות מפחד. הקורא שומע את המוזיקה הנסתרת של התקווה, מכיוון שטרגדיה של אדם ייחודי אינדיבידואלי קשורה אליה סיפור טראגיהמדינה שלנו, וההיסטוריה הזו היא בלתי נתפסת ללא מילה רב -ממדית וחופשית. אישיות בקרב קיומי עם כאוס החיים, כפי שאנו רואים, היא נושא בלתי נדלה.

הכיוון הבא בספרות הרוסית בשנים האחרונות הואניאו -סנטמנטליזם , שהופעתו נטענת על ידי כמעט כל המבקרים הידועים. מגמה אמנותית זו מבוססת על מסורות הסנטימנטליות של המאה ה -18. האידיאל שהציג ניקולאי קרמזין בליזה המסכנה הוא אדם רגיש. המודעות לערך של רגשות פשוטים של אדם פרטי, "קטן", שאינו הרואי, הפכה לרלוונטית ביותר בספרות של היום. בדרמה מחזותיה של יבגני גרישקובץ מסווגים כנאו -סנטימנטליזם, בשירה - מאת טימור קיבירוב, בפרוזה - רוב יצירות הפרוזה הנשית. זה משמעותי שליודמילה אוליצקאיה זכתה בפרס בוקר 2001 עם הרומן הניאו -סנטימנטליסטי "קאסוס קוקוצקי". הרומן חדור רעננות ילדותית של רגשות. L. Ulitskaya מעיר על הכותרת והמושג של הרומן שלה באופן הבא: "תקרית היא מקרה. סיפרתי על המקרה של קוקוצקי - על אדם וגורלו. התקרית הזו נראית לי תקרית של כל אחד מאיתנו. כל אדם הוא מקרה ספציפי בידו של אלוהים האדון, בקומפוט העולמי בו כולנו שוחים ... במקרה זה זהו קוקוצקי. אבל זה יכול להיות אירוע של כל מי שמתבונן בקפידה על החיים, מסתכל על העולם ללא פחד וכנות ... ". אפשר לומר משהו דומה על גיבורי הסיפור "בנות", הרומן "ציו-יוריך". ובכל זאת, הניאו-סנטימנטליזם של השנים האחרונות אינו שווה לסנטימנטליזם של קאראמזין: רגישות התקופה המודרנית, כביכול, עברה את שלב האירוניה, הספק והשתקפות, הפוליקוואטיקה הפוסט-מודרניסטית, שלב ההכחשה העצמית. מופיעה "כנות חדשה", "רגישות חדשה", שבה אירוניה מוחלטת מובסת על ידי "אירוניה נגדית". לדוגמא, סיפורו של אנדריי דמיטרייב "הדרך חזרה", שזכה בפרס אפולו גריגורייב ה"גדול "בשנת 2002, הוא סיפור האופן שבו הלכה לחנות המטפלת של ילד שהפך כעת לסופר, אך במקום זאת הסתיימה עם חברה עליזה הרחק מפסקוב - בהרי פושקין, שם נחגג באופן רשמי ושיכור יום ההולדת הבא של המשורר הראשון. חוגגת-שמחה של "קתדרלה" (כולם אוהבים את פושקין, ובאותו הזמן אחד את השני) מוחלפת בבדידות הנגאובר חסרת פרוטה: שותפי שתייה נעלמו, ולגיבורה קילומטרים רבים של "דרך חזרה". הסיפור עטוף בציטוטים של פושקין בלתי מורגשים, אנאלפביתים, אך מי שקנה ​​אוסף שירים בפרוטות האחרונות, מריה נתפסת ככפילה החולה של ארינה רודיונובנה האגדית, ההתרגשות וההנגאובר שלה, מלנכוליות וענווה, נטייה לפנטז ו ארציות, חוסר מעצורים, ברבריות נכללות ומביכות מביכות אמיתיות ומיתתיות. ללא היכרות עם עצמה, נושאת התשוקה המומסת מחנכת את מספרת הסיפורים בחשאי. הוא למד לקרוא מהספר פרוטה מאוד, שבו היו הפסוקים החשובים ביותר, והמסע הנואש של מריה הפך לחלק מהנשמה, שנועדה להבין איזה "גיל אכזרי", "הנגאובר מעורפל", "סטרס מפוספס", " תשוקות קטלניות "הן," חופש סודי "," רגשות טובים "רוסיה, שאי אפשר להחליף בשום דבר.

סוג מיוחד של ספרות מודרנית שאי אפשר להתעלם ממנה בגלל חשיבותה הגוברת -זה ספרות המונים... אפשר להפריד בין ספרות המונים ובין לא המוניים על פי קריטריונים שונים: במקרה זה נראה שהסימן הבא הוא פרודוקטיבי: דבקות בקנון ז'אנר יציב. ספרות המיינסטרים מורכבת מתכניות ז'אנר מתמשכות כגון סיפור בלשי, רומן רומנטי וכו '. ככל שהמחבר עוקב באופן מלא אחר הקאנון הז'אנרי, כך קהל הקוראים שלו "אמין" יותר. ספרות לא המונית מבוססת על אסטרטגיה הפוכה - בלתי צפויה, כאן ממציאים ז'אנרים חדשים ומבצעים ניסויים ספרותיים. כפי שכבר צוין, אחד מסימני זמננו הפך לטשטוש הגבולות בין המונים לספרות אינטלקטואלית.

התופעה הבולטת ביותר באזור זה הייתהסדרת בלשים מאת בוריס אקונין... בשנתיים האחרונות זהו סוף הסדרה "הפרובינציאלית" - הרומן "פלגיה והנזיר השחור", המשך הסדרה "פנדורין" ו"פוסט -פנדורין " -" אלטין -טולובאס ", הדיפטיק "אוהב (tsa) של המוות", " קריאה חוץ -לימודית". כשנודע שמו של עראסט פנדורין לחוג קוראים גדול, ותפוצה של ספרים אודותיו הגיעה למיליון עותקים עד סוף שנת 2000, הסביר ג 'צ'חארטישווילי את עקרון היצירה והפופולריות של טקסטים כהטמעת פרויקט: " ... שורשי הספרות נמצאים בלב, ושורשי הפרויקט הספרותי בראש. המצאתי תכנית מרובת חלקים ומורכבים. לכן - פרויקט ”. סבירות, התחשבות במצב התרבותי ותנאי השוק אופייניים לכל ההיסטוריה של "פנדורין". מאידך גיסא, "הרפתקאות עראסט פנדורין" מיועד בעיקר לאדם שיש לו מושג על ספרי הספרות הרוסית העיקריים בהיקף השכלול הממוצע של בוגר אוניברסיטה, לאו דווקא הומניטרי (נ. לסקוב , צ'כוב, דוסטוייבסקי, לן טולסטוי). אקונין מתמקד ב"מרכזות הספרותית "של התרבות הרוסית. הקורא מתחנף על ידי ההכרה הן בפרודיה שחושבים מחדש על עלילות ידועות (אנה קרנינה בג'ק האדים) והן מהציטוט והסטייליזציה שלהן. הוא לא מרגיש זר בעבר: הוא צונח לשפת הספרות של אותן שנים, ששוכפלה במילון הקלאסיקה הממוצע, רואה דמויות ומצבים שמזכירים את מה שקרא בעבר. לדברי המבקר, "קלאסיקות רוסיות רכשו מצגת נעימה וכעת משפיעות על המוח והרגשות לא בצורה מרגשת, אלא מרגיעה". הרעיון של ב 'אקונין כולל לא רק את יצירת כולם אפשרויות אפשריות ז'אנר בלשי, שעליו מדווחים על עטיפת כל ספר, אך גם הקרנה עוקבת של העלילה העיקרית של כל אחד מהרומנים על הטקסטים המרכזיים של הספרות הרוסית, הבנויים בסדר היסטורי - מקרמזין " ליסה המסכנה"בפעם הראשונה אקשן" עזאזל "ל"אנשי עוני" מאת גיליארובסקי ב"אוהב המוות ". הרומן "קריאה חוץ -לימודית" בנוי כטקסט פוסט -מודרני, עם הפילוסופיה שלו של טקסט תרבותי יחיד ואינסופי: הכותרת של כל פרק היא בו זמנית הכותרת של אחת מיצירות הספרות העולמית.

הצלחת סדרת הספרים על פנדורין משכה את תשומת לב הקוראים לספריו של ההיסטוריון המקצועי ליאוניד יוזפוביץ ', שכתב על שנות ה-80-90 של המאה ה -19 במשך יותר משני עשורים. עבודותיו של ל 'יוזפוביץ' על הבלש האגדי איוון דמיטריביץ 'פוטילין (חלק מהאחרונים - "חליפת הארלקווין", "נסיך הרוח"), בשל עיסוקיו של הגיבור, יש להן בסיס בלשי, אך הן אינן בעצם סיפורי בלש. : מדובר בפרוזה ריאליסטית מסורתית, רומני דמות שהייתה להם מזמן חוג יציב של חסידים אשר מעריכים באותה מידה את מקצועיותו של היסטוריון ואת כישרונו של סופר, אנין מהעבר הזר לתרמית, בעל אינטונציה נינוחה, מעולה לאחר הענקת פרס רב המכר הלאומי לרומן "נסיך הרוח" בשנת 2001, הספר הזה ומה שכתב יוזפוביץ 'על פוטילין לפניו החלו להתפרסם כסדרה "הרפתקאותיו של איוון פוטין", עם יחידה מסוגננת אחת לְעַצֵב.

יבגני לוקין וויאצ'סלב ריבקוב, לאחר שיצרו מתיחה ספרותית נוספת, העלו מחבר עם ביוגרפיה מסתוריתוהשם - הולם ואן זייצ'יק. ניתן להגדיר את הז'אנר בו כתוב "סיפורו של הברברי החמדני", "מקרה הדרושים העצמאים", "מקרה הגדוד של איגור", "מקרה הקוף הניצחון" כ"סיפור בלשי אוטופי. " כמה מבקרים מדברים על הפוסט-פוסט-מודרניזם של ואן זייצ'יק, כלומר שימוש ביתי, נעים, לא מהפכני באסטרטגיות פוסט-מודרניות. ואכן, ברומנים של ואן זייצ'יק מופיע מצב העתיד הגדול - אורדוס (הורדה פלוס רוסיה), שם מתפתחים סיפורי בלשים. אירוניה וסנטימנטליות, תככים בלשים ורמיזות שנונות למציאות המודרנית של סנט פטרסבורג - כל זה מדבר על שילוב מוכשר של ז'אנר שהוא עצום במהותו ובתוכנו האינטלקטואלי.

בנוסף לסיפורי הבלש ההיסטוריים והאוטופיים ה"אינטלקטואליים ", סיפור בלשי אירוני נפוץ להפליא. ספריה של דריה דונצובה (מהאחרונים הם "זר של נשים יפות", "חיוך של 45 קליבר", "קוטור אופנה עלה תאנה", "הליכה בזבוב". ברור שרוסיה הייתה הסיבה להופעתה של בלשים אירוניים רוסיים. הרומנים של דונצובה, בניגוד לעמיתה הפולני, אינם חורגים מגבולות הספרות ההמונית ואינם יוצרים סינתזה חדשה של אינטלקטואליות ואופי המוני. לגיבורה של דונצובה, גברת בגיל העמידה, יפה, עשירה ומשכילה, בניגוד לגברת יואנה, לועגת על הכל ועל כולם, אין את היכולת לאירוניה עצמית, מה שמוביל לשפע של רמות וחוסר טאקט ומידה גבוהה של ניבוי החקירות שלה.

אם נדרג את הבלשים לפי קנה המידה של האירוניה - רצינות (סיפור בלשי "קשוח"), אז תחילה יהיו הרומנים של אנדריי קיווינוב "מוגש למות", מחלקת "שחיטה", ואז "הדלת הנעולה" של אלכסנדרה מרינינה, "The פנטום הזיכרון ", ואחריו סיפורים טטיאנה פוליאקובה" הגברת הצעירה והבריון "," ציידי רוחות "," כושר לכיפה אדומה ", אלכסנדר בושקוב סוגר את הסולם" נשר "," קרב בולדוג "," פיראנה: זריקה ראשונה ". "ריקוד מגונה".

מסתבר שספרות המונים נחוצה לא פחות מאשר ספרות אינטלקטואלית - יש לה תפקידים משלה, משימות משלה. ביריד הספרות הלא -בדיונית לספרות אינטלקטואלית במוסקבה בנובמבר השנה, רוב המבקרים התבטאו נגד חלוקת הספרות לספרות אינטלקטואלית והמונית, שאסור לשכוח כשמדברים על מודרנית תהליך ספרותי... יחד עם זאת, בהסתכלות על שפע העטיפות הצבעוניות, יש לזכור שהיא לא חפיסה אחת לקריאה ברכבת התחתית. ספרות מודרנית... יורי דוידוב, יו"ר חבר השופטים של בוקר בשנת 2001, הודה כי הוא ניצב בפני בחירה קשה מאוד והיה לו קשה ביותר לציין רק יצירה אחת כטובה ביותר. "הייתי צריך לקרוא יצירות רבות, אך למרבה הפלא, לא היה לי מצב רוח הלוויתי. חששתי שמאחר שלמדתי מקרוב את הספרות המודרנית, אגלה את ירידתו השלמה והסופית. למרבה המזל, זה לא קרה. סופרים צעירים כותבים והם כותבים מצוין ". והסופר ולדימיר מקנין, יו"ר חבר השופטים של בוקר 2002, שהעריך את התוצאות, אמר בקצרה: "אני מרוצה מאיכות הפרוזה הגבוהה". כך שבאמת אין סיבה לפסימיות.


ספרות רוסית עכשווית (ספרות של סוף המאה ה -20 - תחילת המאה ה -21)

כיוון,

מסגרת הזמן שלה

תוֹכֶן

(הגדרה, "סימני הזיהוי" שלה)

נציגים

1.פוסט מודרניזם

(תחילת שנות השבעים - תחילת המאה ה -21)

1. זוהי מגמה פילוסופית ותרבותית, מנטליות מיוחדת. הוא קם בצרפת בשנות השישים, באווירה של התנגדות אינטלקטואלית למתקפה טוטאלית של התרבות ההמונית על התודעה האנושית. ברוסיה, כשהמרקסיזם קרס כאידיאולוגיה המספקת גישה סבירה לחיים, ההסבר הרציונאלי הלך והבנת האי -רציונליות באה. הפוסטמודרניזם התמקד בתופעת הפיצול, המפוצלת בתודעת הפרט. הפוסטמודרניזם אינו נותן עצות, אלא מתאר מצב תודעתי. אמנות הפוסטמודרניזם היא אירונית, סרקסטית, גרוטסקית (אחרי אי.פי.אלין)

2. על פי המבקר ב.מ פרמנוב, "הפוסטמודרניזם הוא אירוניה של אדם מתוחכם שאינו מתכחש לגבוה, אך מבין את הצורך בשפל"

"סימני הזיהוי" שלה: 1. דחייה של כל היררכיה... הגבולות בין גבוה לנמוך, חשוב ומשני, אמיתי ובדיוני, של מחבר ולא של מחבר, נמחקו. כל ההבדלים הסגנוניים והז'אנרים, כל הטאבו, כולל אלה של גסות, הוסרו. אין כבוד לשום רשויות, מקדשים. אין שאיפה לשום אידיאל חיובי. הטכניקות החשובות ביותר: גרוטסקי; אירוניה מגיעה לנקודה של ציניות; דבר והיפוכו.

2.אינטרטקסטואליות (ציטוט).מכיוון שהגבולות בין המציאות לספרות בוטלו, העולם כולו נתפס כטקסט. הפוסט -מודרניסט בטוח שאחת המשימות שלו היא לפרש את מורשת הקלאסיקה. במקרה זה לעלילת היצירה לרוב אין משמעות עצמאית, והעיקר עבור המחבר הוא משחק עם הקורא, שאמור לזהות מהלכים עלילתיים, מניעים, דימויים, זכרונות נסתרים ומפורשים (הלוואות מאת יצירות קלאסיות, המיועדות לזיכרון הקורא) בטקסט.

3.הרחבת קהל הקוראים על ידי משיכת ז'אנרים המוניים: סיפורי בלש, מלודרמות, מדע בדיוני.

היצירות שסימנו את תחילתה של הפוסט -מודרנית הרוסית המודרנית

פרוזה, נחשבים באופן מסורתי כ"בית פושקין "מאת אנדריי ביטוב ו"מוסקבה-פטושקי" מאת ונדיקט ארופייב. (למרות שהרומן והסיפור נכתבו בסוף שנות השישים, הם הפכו לעובדות החיים הספרותיים רק בסוף שנות השמונים, לאחר פרסום.

2.ניוראליזם

(ריאליזם חדש, ריאליזם חדש)

(שנות השמונים -90)

הגבולות מאוד זורמים

זוהי שיטה יצירתית הנשענת על מסורת ובמקביל יכולה להיעזר בהישגי אחרים. שיטות יצירתיותשילוב מציאות ופנטזמגוריה.

"כמו בחיים" מפסיק להיות המאפיין העיקריכתיבה ריאליסטית; אגדות, מיתוס, התגלות, אוטופיה משולבים באופן אורגני עם עקרונות ההכרה הריאליסטית של המציאות.

"אמת החיים" התיעודי נאלץ לצאת לתחומי הספרות המוגבלים מבחינה נושאית המשחזרים את חייה של "חברה מקומית" כזו או אחרת, בין אם זה "כרוניקות הצבא" של או ארמקוב, א 'חנדוסיה, א' טרחוב או סיפורי ה"כפר "החדשים של א 'ורלמוב (" בית בכפר "). עם זאת, הכבידה כלפי מסורת מציאותית מובנת פשוטו כמשמעו באה לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר בבדיוני עיסת המונים - בסיפורי בלשים ורומנים "משטרה" מאת א 'מרינינה, פ' נזננסקי, צ''עבדולב ואחרים.

ולדימיר מקנין "המחתרת, או גיבור זמננו";

לודמילה אוליצקאיה "מדיאה וילדיה";

אלכסיי סלפובסקי "אני לא אני"

(הצעדים הראשונים נעשו בסוף שנות השבעים ב"פרוזה של שנות הארבעים ", הכוללת את יצירותיהם של ו 'מקנין, א' קים, ר 'קירייב, א' קורצ'טקין ועוד כמה סופרים.

3ניאו -טבעיות

מקורותיה נעוצים ב"אסכולה הטבעית "של הריאליזם הרוסי של המאה ה -19, במטרה לשחזר כל היבט של החיים והיעדר מגבלות נושאיות.

המטרות העיקריות של התמונה: א) תחומי המציאות השוליים (חיי כלא, חיי לילהרחובות, "חיי היומיום" של מזבל אשפה); ב) גיבורים שוליים ש"נשרו "מההיררכיה החברתית הרגילה (חסרי בית, גנבים, זונות, רוצחים). יש ספקטרום "פיזיולוגי" של נושאים ספרותיים: אלכוהוליזם, תאווה מינית, אלימות, מחלות ומוות). זה משמעותי שחיי ה"תחתית "אינם מתפרשים כחיים" אחרים ", אלא כחיי יום יום עירומים באבסורד ובאכזריות: אזור, צבא או זבל עירוני הם חברה" מיניאטורית ", אותם חוקים פועלים בו כמו בעולם "רגיל". עם זאת, הגבול בין העולמות מותנה וחדיר, וחיי היומיום ה"רגילים "נראים לעתים קרובות כגרסה חיצונית" הנאצלת "של" המזבלה ".

סרגיי קלדין "בית הקברות הצנוע" (1987), "סטרויבט" (1989);

אולג פבלוב "סיפור האוצר" (1994) ו"קראגנדה תשע, או סיפור הימים האחרונים "(2001);

רומן סנצ'ין "מינוס" (2001) ו"לילות אתניות "

4.ניאו -סנטמנטליזם

(סנטימנטליזם חדש)

זוהי תנועה ספרותית המחזירה ומממשת את זכרם של ארכיטיפים תרבותיים.

נושא מרכזיתמונות - חיים פרטיים (ולעתים קרובות אינטימיים), הנתפסים כערך העיקרי. "הרגישות" של הזמן המודרני מנוגדת לאדישות והספקנות של הפוסט -מודרניזם; היא עברה את שלב האירוניה והספק. בעולם פיקטיבי לחלוטין, רק רגשות ותחושות גופניות יכולים לטעון לאותנטיות.

מה שנקרא פרוזה נשים: מ 'פיילי "קביריה מערוץ המעקף",

מ. וישנבצקאיה "חודש יצא מהערפל", ל. אוליטסקאיה "קאסוס קוקוצקי", יצירות מאת גלינה שצ'רבקובה.

5.פוסטריאליזם

(או מטא-ריאליזם)

מאז תחילת שנות התשעים.

זה כיוון ספרותי, ניסיון לשחזר את היושרה, לצרף דבר למשמעות, רעיון למציאות; חיפוש אמת, ערכים אמיתיים, פנייה לנושאים נצחיים או אבות טיפוס נצחיים של נושאים מודרניים, רוויה בארכיטיפים: אהבה, מוות, מילה, אור, אדמה, רוח, לילה. החומר הוא היסטוריה, טבע, תרבות גבוהה. (על פי מ 'אפשטיין)

"נולדת 'פרדיגמת אמנות' חדשה. הוא מבוסס על עקרון היחסות המובנה אוניברסלית, הבנה דיאלוגית של העולם המשתנה ללא הרף ופתיחות עמדת המחבר ביחס אליו ", כותבים מ 'ליפובצקי ונ' ליידרמן על פוסט-ריאליזם.

הפרוזה הפוסט-ריאליסטית בוחנת "התנגשויות פילוסופיות מורכבות המתפתחות במאבק היומיומי" איש קטן"עם כאוס עולמי בלתי אישי ומנוכר.

החיים הפרטיים מתפרשים כ"תא "ייחודי של ההיסטוריה האוניברסלית, שנוצר על ידי מאמציו האישיים של אדם, חדורי משמעויות אישיות," תפורים "בחוטים של מגוון רחב של קשרים עם ביוגרפיות וגורלם של אנשים אחרים.

כותבים פוסט-ריאליסטים:

ל פטרושבסקיה

ו מקנין

ס.דובלטוב

א 'איבנצ'נקו

פ גורנשטיין

נ 'קונונוב

או סלבניקובה

יו.בוידה

א דמיטריב

מ 'חריטונוב

ו.שרוב

6.פוסט פוסט מודרניזם

(בתחילת המאה ה -20 וה -21)

הספציפיות האסתטית שלה נקבעת בעיקר על ידי היווצרות סביבה אמנותית חדשה - סביבת "תמונות הטכנו". שלא כמו "תמונות טקסט" מסורתיות, הן דורשות תפיסה אינטראקטיבית של אובייקטים תרבותיים: התבוננות / ניתוח / פרשנות מוחלפת בפעילות הפרויקט של הקורא או הצופה.

האובייקט האמנותי "מתמוסס" בפעילותו של הנמען, משתנה ללא הרף במרחב הסייבר ותלוי ישירות בכישורי העיצוב של הקורא.

המאפיינים האופייניים לגרסה הרוסית של הפוסט-פוסט-מודרניזם הם כנות חדשה, הומניזם חדש, אוטופיזם חדש, שילוב של עניין בעבר עם פתיחות לעתיד וסובקטיביות.

בוריס אקונין

P R O Z A (הרצאה פעילה)

נושאים מובילים בספרות עכשווית:

    אוטוביוגרפיה בספרות המודרנית

א.פ. צ'ודאקוב. "האובך מונח על המדרגות הקרות"

א. ניימן "סיפורים על אנה אחמטובה", "הסוף המפואר של הדורות הזוהרים", "אדוני"

ל 'זורין "אבנסצ'ן"

נ 'קורז'אבין "בפיתויים של עידן דמים"

א טרכוב "באבייב"

א 'פופוב "סיפורם האמיתי של המוזיקאים הירוקים"

    פרוזה ריאליסטית חדשה

V. Makanin "מתחת לאדמה, או גיבור של זמננו"

L. Ulitskaya "מדיאה וילדיה", "קאסוס קוקוצקי"

א 'וולוס "ח'וראמאבאד", "נדל"ן"

א סלפובסקי "אני לא אני"

מ 'וישנבצקאיה "חודש יצא מהערפל"

נ גורלנובה, ו 'בוקור "רומן החינוך"

מ 'בוטוב "חופש"

ד 'ביקוב "כתיב"

א. דמיטריב "סיפור האבודים"

מ 'פיילי "קביריה מערוץ העוקף"

    הנושא הצבאי בספרות המודרנית

ו 'אסטאפייב "החייל העליז", "ארור ונהרג"

O. Blotsky "שפירית"

ש. דישב "נתראה בגן עדן"

ז 'ולדימוב "גנרל וצבאו"

O. Ermakov "טבילה"

א. באצ'צ'נקו "אלחאן - יורט"

א. אזלסקי "חבלן"

    גורל ספרות ההגירה הרוסית: "הגל השלישי"

ו 'וינוביץ' "מוסקבה 2042", "תעמולה מונומנטלית"

ו 'אקסנוב "אי קרים", "סאגת מוסקבה"

א. גלדילין "יום הריצה הגדול", "צל הרוכב"

א. זינובייב "הגורל הרוסי. וידוי של עריק "

ס 'דובלטוב "זאפובדניק", "אינוסטרנקה. ענף"

י 'ממלבייב "בית הנצח"

א. סולז'ניצין "מכה עגל עם אלון", "גרגיר מרוצה בין שתי אבני ריחיים", "מותח את העיניים"

ס 'בולמת "בעצמם"

יו.דרוז'ניקוב "מלאכים בקצה המחט"

    פוסט מודרניזם רוסי

א ביטוב "בית פושקין", ו. ארופייב "מוסקבה-פטושקי"

V. Sorokin "תור", V. Pelevin "חיי חרקים"

ד 'גלקובסקי "מבוי סתום אינסופי"

יו בוידה "הכלה הפרוסית"

א.גר "מתנת המילה"

פ.קרוסאנוב "ביס מלאך"

    שינוי ההיסטוריה בספרות המודרנית

ס 'אברמוב "המלאך השקט עפ"

V.Zalotukha "הקמפיין הגדול לשחרור הודו (כרוניקה מהפכנית)"

א 'פופוב "נשמתו של פטריוט, או הודעות שונות לפרפיצ'קין"

V.Pietukh "הארץ המכושפת"

V. Schepetnev "החלק השישי של החושך"

    מדע בדיוני, אוטופיות ודיסטופיות בספרות המודרנית

א. גלדילין "הרפובליקה הסוציאליסטית הסובייטית הצרפתית"

V. Makanin "Laz"

V. Rybakov "Gravilet" Tsarevich "

O. Divov "Culling"

ד 'ביקוב "הצדקה"

יורי לטינינה "תיקו"

    מאמר עכשווי

I. ברודסקי "פחות מאחד", "חדר וחצי"

ש 'לוריא "פרשנות הגורל", "שיחה לטובת המתים", "הישגי ראייה"

ו 'ארופייב "הנצחה לספרות הסובייטית", "פרחי הרוע הרוסים", "במבוך השאלות הארורות"

B. Paramonov "סוף הסגנון: פוסטמודרניזם", "עקבות"

א. גניס "אחד: לימודי תרבות", "שניים: חקירות", "שלוש: אישי"

    שירה עכשווית.

השירה בתחילת המאה ה -20 ותחילת המאה ה -21 הושפעה מהפוסט -מודרניזם. ו שירה מודרניתישנם שני כיוונים פואטיים עיקריים:

k o n c e p t u a l i z m

m e t a e a l ו- z m

מופיע בשנת 1970. ההגדרה מבוססת על רעיון של מושג (מושג - מהלטינית "מושג") - מושג, רעיון שעולה באדם כאשר הוא תופס את משמעות המילה. מושג ביצירה אמנותית הוא לא רק המשמעות הלקסיקלית של מילה, אלא גם אותן אסוציאציות מורכבות שיש לכל אדם בקשר עם מילה; הרעיון מתרגם את המשמעות הלקסיקלית לתחום המושגים והתמונות, ומעניק הזדמנויות עשירות לחופשיה פרשנות, ספקולציות ודמיון. אפשר להבין את אותו מושג על ידי אנשים שוניםבדרכים שונות, בהתאם לתפיסה האישית של כל אחד, חינוך, רמה תרבותית והקשר ספציפי.

לכן, שמש. נקראסוב, שעמד במקור הרעיונות, הציע את המונח "קונטקסטואליזם".

נציגי הבימוי: טימור קיבירוב, דמיטרי פריגוב, לב רובינשטיין ואחרים.

זוהי תנועה ספרותית המתארת ​​תמונה מסובכת במכוון של העולם הסובב בעזרת מטפורות מורחבות וחודרות. מטריאליזם אינו הכחשה של הריאליזם המסורתי והמקובל, אלא הרחבה שלו, סיבוך של עצם מושג המציאות. משוררים רואים לא רק את העולם הקונקרטי והגלוי, אלא גם דברים סודיים רבים שאינם נראים לעין בלתי מזוינת, מקבלים את המתנה לראות את מהותם. אחרי הכל, המציאות המקיפה אותנו היא לא היחידה, לדברי המשוררים המטא-ריאליסטים.

נציגי הבימוי: איוון ז'דאנוב, אלכסנדר ארמנקו, אולגה סדקובה ואחרים.

    דרמה עכשווית

L. Petrushevskaya "מה לעשות?", "אזור גברים. קברט "," שוב עשרים וחמישה "," דייט "

א. גלין "תמונה צ'כית"

נ 'סאדור "אישה נהדרת", "פאנוצ'קה"

N.Kolyada "סירה"

ק. דרגונסקיה "משחק אדום"

    לידה מחדש של הבלש

ד 'דונסובה "רוח רפאים בנעלי ספורט", "צפע בסירופ"

ב 'אקונין "פלג'יה והבולדוג הלבן"

ו 'לברוב "העיר סוקולוב - גאון הגילוי"

נ 'לאונוב "הגנה על גורוב"

מרינה "חלום גנוב", "מוות למען המוות"

טי פוליאקובה "הרוצח האהוב עלי"

הפניות:

    T.G. קוצ'ין. תהליך ספרות רוסי עכשווי. כיתה 11. הדרכה... קורסי בחירה. מ. "בוסר", 2006.

    תוֹאַר רִאשׁוֹן לנינה. ספרות רוסית עכשווית. כיתה 10-11. מ ', "ונטנה-גרף", 2005.

תהליך ספרותי עכשווי

הספרות היא חלק בלתי נפרד מחיי האדם, סוג הצילום שלו, המתאר בצורה מושלמת את כל המצבים הפנימיים, כמו גם את החוקים החברתיים. בדומה להיסטוריה, הספרות מתפתחת, משתנה והופכת לחדישה איכותית. כמובן שאי אפשר לומר שהספרות המודרנית טובה או גרועה ממה שהיתה קודם לכן. היא פשוט שונה. עכשיו יש ז'אנרים ספרותיים אחרים, בעיות אחרות שהמחבר מכסה, מחברים אחרים, בסופו של דבר. אבל מה שלא יגידו, ה"פושקינס "ו"טורגנבס" אינם זהים כעת, הזמן לא ממש כרגע. הספרות הרוסית כיום רגישה, תמיד מגיבה למצב הרוח של התקופה, מציגה מעין פנורמה של נשמה מפוצלת, שבה העבר וההווה שזורים זה בזה בצורה מוזרה. תהליך ספרותי, החל משנות ה -80. מהמאה העשרים, ייעד את חוסר השגרתיות שלו, את אי השונות לשלבי ההתפתחות הקודמים של המילה האמנותית. היה שינוי תקופות אמנותיות, התפתחות התודעה היצירתית של האמן. בעיות מוסריות ופילוסופיות עומדות במרכז הספרים המודרניים. הכותבים עצמם, המשתתפים במחלוקות על התהליך הספרותי המודרני, אולי מסכימים בדבר אחד: הספרות האחרונההוא כבר מעניין בכך שהוא משקף אסתטית את זמננו. אז, א 'ורלמוב כותב: " הספרות הנוכחית, בכל משבר שהיא עלולה למצוא, חוסכת זמן. זוהי מטרתו, העתיד - זהו הנמען שלה, למענו ניתן לסבול את אדישות הקורא והשליט כאחד.". פ. אלשקובסקי ממשיך במחשבתו של עמיתו:" כך או אחרת, הספרות בונה את החיים. בונה מודל, מנסה לחבר, להדגיש סוגים מסוימים. העלילה, כידוע, לא השתנתה מאז ימי קדם. חותמות חשובות ... יש כותב - ויש זמן - משהו שאינו קיים, חמקמק, אך חי ופועם - משהו שהסופר תמיד משחק איתו חתול ועכבר".

בתחילת שנות השמונים התגבשו שני מחנות סופרים בספרות הרוסית: נציגי הספרות הסובייטית ונציגי ספרות ההגירה הרוסית. מעניין שעם מותם של הסופרים הסובייטים המצטיינים טריפונוב, קטייב, אברמוב, מחנה הספרות הסובייטית נהיה עני יותר באופן משמעותי. בברית המועצות לא היו סופרים חדשים. ריכוז חלק משמעותי מהאינטליגנציה היצירתית בחו"ל הביא לכך שמאות משוררים, סופרים, דמויות בתחומי תרבות ואמנות שונים המשיכו ליצור מחוץ למולדתם. ורק מאז 1985, לראשונה לאחר הפסקה של 70 שנה, קיבלה הספרות הרוסית הזדמנות להיות שלם אחד: הספרות של הגולה הרוסית מכל שלושת גלי ההגירה הרוסית התמזגה עמה - לאחר מלחמת אזרחים 1918-1920, לאחר מלחמת העולם השנייה ועידן ברז'נייב. בחזרה לאחור, יצירות ההגירה התמזגו במהירות לזרם הספרות והתרבות הרוסית. טקסטים ספרותיים שנאסרו במהלך תקופת כתיבתם (מה שמכונה "הספרות המוחזרת") הפכו למשתתפים בתהליך הספרותי. ספרות ביתיתמועשר משמעותית בשל יצירות אסורות בעבר, כגון הרומנים של א 'פלטונוב "בור היסוד" ו"צ'בנגור ", דיסטופיה של א' זאמיאטין" אנחנו ", סיפורו של ב 'פילניאק" מהגוני "," דוקטור ז'יוואגו "מאת ב. פסטרנק," רקוויאם "ו"שיר ללא גיבור" מאת א 'אחמטובה ורבים אחרים. "כל המחברים הללו מאוחדים על ידי הפאתוס של חקר הסיבות והתוצאות של עיוותים חברתיים עמוקים" (נ 'איבנובה "ספרות וופרוסי").

ניתן להבחין בין שלושה מרכיבים עיקריים של התהליך הספרותי המודרני: ספרות הגולה הרוסית; ספרות "חזרה"; ספרות מודרנית ראויה. לתת הגדרה ברורה ותמציתית של האחרונה היא משימה לא פשוטה עד כה. בספרות המודרנית הופיעו או קמו לתחייה מגמות כמו אוונגרד ופוסט אוונגרד, מודרני ופוסט מודרני, סוריאליזם, אימפרסיוניזם, נאו סנטימנטליזם, מטריאליזם, סוטסארט, קונספטואליזם וכו '.

אך על רקע נטיות פוסט -מודרניות, ספרות "קלאסית, מסורתית" ממשיכה להתקיים: ניאוריאליסטים, פוסט -ריאליסטים, מסורתיים לא רק ממשיכים לכתוב, אלא גם נלחמים באופן פעיל נגד ה"פסאודוליטטורה "של הפוסט -מודרניזם. אנו יכולים לומר כי כל הקהילה הספרותית חולקה לאלה שהם "בעד" ואלה ש"נגד "מגמות חדשות, והספרות עצמה הפכה לזירת מאבק בין שני גושים גדולים - סופרים מסורתיים המכוונים להבנה הקלאסית. יצירה אמנותית, ופוסטמודרניסטים המחזיקים בדעות הפוכות בתכלית. מאבק זה משפיע הן על התוכן האידיאולוגי והן על הרמות הפורמליות של היצירות המתעוררות.

התמונה המורכבת של פיזור אסתטי משלימה את המצב בתחום השירה הרוסית בסוף המאה. מקובל כי הפרוזה שולטת בתהליך הספרותי המודרני. השירה נושאת את אותו נטל הזמן, אותן תכונות של תקופה מבולבלת ומפוזרת, אותן שאיפות להיכנס לתחומי יצירה ספציפיים חדשים. שירה כואבת יותר מפרוזה, היא מרגישה אובדן תשומת הלב של הקורא, ותפקידה שלו להיות הגירוי הרגשי של החברה.

בשנות ה -60 וה -80 נכנסו משוררים לספרות הסובייטית, והביאו עמם הרבה דברים חדשים ופיתחו מסורות ישנות. נושאי יצירתם מגוונים, והשירה היא לירית ואינטימית מאוד. אבל נושא המולדת מעולם לא עזב את דפי הספרות שלנו. הדימויים שלה, הקשורים או לאופי של כפר הולדתה, או למקומות שבהם אנשים נלחמו, אפשר למצוא כמעט בכל יצירה. ולכל מחבר יש תפיסה והרגשה משלו לגבי המולדת. אנו מוצאים קווים מכל הלב על רוסיה אצל ניקולאי רובצוב (1936-1971), שמרגיש כיורש להיסטוריה הרוסית בת מאות השנים. המבקרים סבורים כי יצירתו של משורר זה שילבה את מסורות השירה הרוסית של המאות XIX -XX - טיוצ'ב, פיט, בלוק, יסנין.

עם נושאים נצחייםבני זמננו תמיד מקשרים את שמו של ראסול גמזאטוב (1923). לפעמים אומרים עליו שקשה לחזות את דרכו הנוספת. הוא כל כך לא צפוי ביצירתו: מבדיחות מכונפות ועד "עגורים" טרגיים, מה"אנציקלופדיה "הפרוזאית" הדאגסטן שלי "ועד האפוריזמים" כתובות על פגיונות ". ובכל זאת, לא קשה לבודד את הנושאים שעליהם שירתו זו מנוחה. זוהי התמסרות למולדת., כבוד לזקנים, הערצה לאישה, לאם, המשך ראוי ליצירת האב. קריאת שירי רובצוב, גמזאטוב ומשוררים נפלאים אחרים של זמננו, אתה רואה ניסיון חיים עצום של אדם שבשיריו מבטא את מה שקשה לנו לבטא.

אחד הרעיונות העיקריים של השירה המודרנית הוא אזרחות, המחשבות העיקריות הן מצפון וחובה. יבגני יבטושנקו שייך למשוררים-פעילים חברתיים, פטריוטים, אזרחים. עבודתו היא הרהורים על דורו, על אדיבות וזדון, על אופורטוניזם, פחדנות וקרייריזם.

תפקיד הדיסטופיה

גיוון הז'אנר וגבולות מטושטשים לא אפשרו זמן רב לגלות דפוסים טיפולוגיים בהתפתחות ז'אנרים של ספרות בסוף המאה. עם זאת, המחצית השנייה של שנות התשעים כבר אפשרה להתבונן במשותף מסוים בתמונת התפשטות ז'אנרים הפרוזה והשירה, בהופעתם של חידושים בתחום מה שנקרא "הדרמה החדשה". ברור שצורות פרוזה גדולות עזבו את הבמה. ספרות בדיונית, התברר כ"קרדיט של ביטחון "אבוד בנרטיב הסמכותי. קודם כל, הוא נחווה על ידי ז'אנר הרומן. שינויים בשינויי הז'אנר שלו הדגימו את תהליך ה"קיפול ", ופינו מקום לז'אנרים קטנים בפתיחותם לסוגים שונים של יצירת צורות.

דיסטופיה תופסת מקום מיוחד ביצירת צורות הז'אנר. כשהיא מאבדת תכונות נוקשות פורמליות, היא מועשרת בתכונות חדשות, שעיקרן הוא מעין תפיסת עולם. לדיסטופיה הייתה ומשפיעה על היווצרותו של סוג מיוחד חשיבה אמנותית, כגון הצהרה על העיקרון של "פוטו-שלילי". הייחודיות של המחשבה הדיסטופית טמונה ביכולת ההרסנית לשבור את דפוסי התפיסה הרגילים של החיים שמסביב. אפוריזמים מהספר ויק. "אנציקלופדיה של הנשמה הרוסית" של ארופייב, באופן אירוני, "מההפך", מנסחים יחסים מסוג זה בין ספרות למציאות: "בכל יום יש לרוסי אפוקליפסה", "עמנו יחיה רע, אך לא לאורך זמן". דוגמאות קלאסיות לדיסטופיה כמו הרומן "אנחנו" מאת א. זאמיאטין, "הזמנה להוצאה להורג" מאת ו 'נבוקוב, "טירה" מאת פ. קפקא, "חוות בעלי חיים" ו" -1984 "מאת ג'יי אורוול, בעת ובעונה אחת. שיחק את תפקיד הנבואות. ואז הספרים האלה עמדו בשורה אחת עם אחרים, והכי חשוב - עם השני, שפתח את תהום, המציאות. "אוטופיות איומות כי הן מתגשמות", כתב נ 'ברדייב פעם. דוגמה קלאסית היא "הסטוקר" של א 'טרקובסקי ואסון צ'רנוביל שלאחר מכן עם אזור המוות שנפרס סביב מקומות אלה. "השמועה הפנימית" על מתנתו של מקנין הובילה את הכותב לתופעה של טקסט דיסטופי: גיליון מגזין נובי מיר עם סיפורו הדיסטופי של V. Makanin "מלחמת יום אחת" נחתם להדפסה בדיוק שבועיים לפני 11 בספטמבר 2001, כאשר פיגוע הטרור שפגע באמריקה היה תחילתה של "המלחמה הבלתי מוזמנת". עלילת הסיפור, על כל הפנטסטיות שלו, כאילו הועתקה מאירועים אמיתיים. הטקסט נראה ככרוניקה של האירועים שהתרחשו בניו יורק ב -11 בספטמבר 2001. לפיכך, הכותב הכותב דיסטופיה נע בדרך של ציור הדרגתי של קווי המתאר האמיתיים של עצם התהום שאליו מופנית האנושות, האדם. בין כותבים כאלה ניתן למצוא את דמויותיהם של V. Petukukh, A. Kabakov, L. Petrushevskaya, V. Makanin, V. Rybakov, T. Tolstoy ואחרים.

בשנות העשרים הבטיח א 'זאמיאטין, ממייסדי דיסטופיה הרוסית שבמאה ה -20 הספרות תגיע לשילוב של פנטסטי עם חיי היומיום ותהפוך לתערובת השטנית ההיא, שאת סודה ידע הירונימוס בוש כל כך טוב. הספרות של סוף המאה עלתה על כל הציפיות של המאסטר.

סיווג הספרות הרוסית המודרנית.

הספרות הרוסית העכשווית מסווגת ל:

פרוזה ניאו -קלאסית

פרוזה מטפורית קונבנציונאלית

· "פרוזה אחרת"

פוסט מודרניזם

הפרוזה הניאו -קלאסית מתייחסת לבעיות החברתיות והאתיות של החיים, מתוך המסורת הריאליסטית, יורשת את אוריינטציית "המורה" וה"הטפה "של הרוסי ספרות קלאסית... חיי החברה בפרוזה ניאו -קלאסית הם נושא מרכזי, ומשמעות החיים היא הבעיה העיקרית. תפיסת עולמו של המחבר באה לידי ביטוי באמצעות הגיבור, הגיבור עצמו יורש עמדת חיים פעילה, הוא לוקח על עצמו את תפקיד השופט. הייחודיות בפרוזה הניאו -קלאסית היא שהמחבר והגיבור נמצאים בדיאלוג. היא מתאפיינת במבט עירום על הנורא, המפלצתי בתופעות האכזריות והמוסר של חיינו, אך ראשיתה של אהבה, טוב לב, אחווה - והכי חשוב - פיוס - קובעים את קיומו של אדם רוסי בה. נציגי הפרוזה הניאו -קלאסית כוללים: V. Astafiev " בלש עצוב"," הארורים והנרצחים "," החייל העליז ", ו 'רספוטין" לאותה ארץ "," אש ", ב' וסילייב" השביע את צעריי ", א 'פריסטבקין" ענן זהב העביר את הלילה " , ד 'ביקוב "כתיב", מ. וישנבצקאיה "חודש יצא מהערפל", ל. אוליטסקאיה "קאסוס קוקוצקי", "מדיאה וילדיה", א. וולוס "נדל"ן", מ. פאליי "קביריה מאת תעלת אובבודני ".

בפרוזה מטפורית קונבנציונאלית, מיתוס, אגדה, מושג מדעי יוצרים מוזר, אך ניתן לזיהוי עולם מודרני... נחיתות רוחנית, דה -הומניזציה מקבלים התגלמות חומרית במטאפורה, אנשים הופכים לבעלי חיים שונים, טורפים, אנשי זאב. פרוזה מטפורית קונבנציונלית ב החיים האמיתייםרואה את האבסורד, בחיי היומיום מנחש פרדוקסים קטסטרופליים, משתמש בהנחות פנטסטיות, בוחן את הגיבור ביכולות יוצאות דופן. היא אינה מאופיינת בממד פסיכולוגי של אופי. ז'אנר אופייני לפרוזה מטפורית קונבנציונלית היא דיסטופיה. הפרוזה המטפורית הקונבנציונלית כוללת את המחברים הבאים ועבודותיהם: פ. איסקנדר "ארנבים ובואות", ו. פלבין "חיי חרקים", "אומון רא", ד. ביקוב "הצדקה", ט 'טולסטאיה "קייס", ו. Makanin "Laz", V. Rybakov "Gravilet", "Tsarevich", L. Petrushevskaya "New Robinsons", A. Kabakov "Refugee, S. Lukyanenko" Spectrum ".

"פרוזה אחרת", בניגוד למטפורית המקובלת, אינה יוצרת עולם פנטסטי, אלא חושפת את הפנטסטי בסביבה, הממשית. בדרך כלל היא מתארת ​​עולם הרוס, חיי יומיום, היסטוריה שבורה, תרבות פרוסה, עולם של דמויות ונסיבות "משתנות" חברתית. הוא מאופיין במאפיינים של התנגדות לרשויות, דחייה של סטריאוטיפים מבוססים, ממוסר. האידיאל מרומז או מתנשא, ועמדת המחבר מוסווית. אקראיות שוררת בעלילות. עבור "פרוזה אחרת" הדיאלוג המסורתי-קורא של המחבר אינו אופייני. נציגי פרוזה זו הם: V. Erofeev, V. Petsukh, T. Tolstaya, L. Petrushevskaya, L. Gabyshev.

הפוסטמודרניזם הוא אחת התופעות התרבותיות המשפיעות ביותר במחצית השנייה של המאה ה -20. בפוסט -מודרניזם, דימוי העולם בנוי על בסיס קשרים בין -תרבותיים. הרצון וחוקי התרבות גבוהים יותר מהרצון וחוקי ה"מציאות ". בסוף שנות השמונים אפשר לדבר על הפוסט -מודרניזם כחלק בלתי נפרד מהספרות, אך בתחילת המאה ה -21 היה צורך לציין את סופה של "העידן הפוסט -מודרני". ההגדרות האופייניות ביותר המתלוות למושג "המציאות" באסתטיקה של הפוסטמודרניזם הן כאוטיות, משתנות, קולחות, לא שלמות, מקוטעות; העולם - "קישורים מפוזרים" של הוויה, המתקפלים לתבניות מוזרות, ולפעמים אבסורדיות חיי אדםאו לתמונה קפואה זמנית בקליידוסקופ של ההיסטוריה העולמית. ערכים אוניברסליים בלתי מעורערים מאבדים את מעמדה של אקסיומה בתפיסת העולם הפוסט -מודרנית. הכל יחסי. נ 'ליידרמן ומ' ליפובצקי כותבים על כך במדויק במאמרם "חיים לאחר המוות, או מידע חדש על ריאליזם": מצב הרוח הטרגי שמביע הפוסט -מודרניזם ".

לפוסט מודרניזם הרוסי היו מספר תכונות. קודם כל, זה משחק, הפגנות, שערורייתיות, משחק בציטוטים מהספרות הריאליסטית הקלאסית והסוציאליסטית. יצירתיות פוסט-מודרניסטית רוסית היא יצירתיות לא שיפוטית, המכילה קטגוריות בתת המודע, מחוץ לטקסט. בין הסופרים הפוסט -מודרניסטים הרוסים נמנים: V. Kuritsyn "סופות רעמים יבשות: אזור מהבהב", V. Sorokin "Blue Lard", V. Pelevin "Chapaev and Emptiness", V. Makanin "Underground, or Hero of Our Time", מ 'בוטוב "חופש", א 'ביטוב "בית פושקין", ו' ארופייב "מוסקבה - פטושקי", יו. בוידה "הכלה הפרוסית".

ספרות מודרנית היאסט פרוזה ושירה שנכתבו בסוף המאה העשרים. - תחילת XXIמאות שנים

קלאסיקות בספרות המודרנית

במובן הרחב, הספרות המודרנית כוללת יצירות שנוצרו לאחר מלחמת העולם השנייה. בהיסטוריה של הספרות הרוסית, ישנם ארבעה דורות של סופרים שהפכו לקלאסיקות של הספרות המודרנית:

  • הדור הראשון: כותבי שנות השישים, שיצירתם נפלה בתקופת "הפשרת חרושצ'וב" של שנות השישים. נציגי התקופה - V. P. Aksenov, V. N. Voinovich, V. G. Rasputin - מאופיינים באופן של עצב אירוני והתמכרות לזיכרונות;
  • דור שני: שנות השבעים - סופרים סובייטים של שנות השבעים, שפעולותיהם הוגבלו על ידי איסורים - V. V. Erofeev, A. G. Bitov, L. S. Petrushevskaya, V. S. Makanin;
  • דור שלישי: סופרים של שנות השמונים שהגיעו לספרות במהלך פרסטרויקה - V.O. Pelevin, T. N. Tolstaya, O. A. Slavnikova, V. G. Sorokin - כתבו בתנאים של חופש יצירתי, מתוך אמונה להיפטר מהצנזורה ושליטה בניסויים;
  • הדור הרביעי: כותבים מסוף שנות התשעים, נציגים בולטים של ספרות הפרוזה - ד.נ. גוטסקו, ג. א. גלסימוב, ר. ו. סנצ'ין, פרילפין, ס. א. שרגונוב.

תכונה של הספרות המודרנית

הספרות העכשווית עוקבת אחר מסורות קלאסיות: יצירות של ימינו המודרניות מבוססות על רעיונות הריאליזם, המודרניזם, הפוסט -מודרניזם; אך מבחינת הרבגוניות היא תופעה מיוחדת בתהליך הספרותי.

בדיה של המאה ה -21 מבקשת להתרחק מתפיסה מוקדמת של הז'אנר, וכתוצאה מכך ז'אנרים קנוניים הופכים לשוליים. צורות הז'אנר הקלאסיות של הרומן, סיפור קצר, סיפור כמעט ואינן נמצאות, הן קיימות ללא מאפיינים אופייניים ומכילות לרוב אלמנטים לא רק מז'אנרים שונים, אלא גם של סוגי אמנות קשורים. צורות ידועות של רומן קולנועי (A. A. Belov "Brigade"), רומן פילולוגי (A. A. Genis "Dovlatov והסביבה"), רומן מחשבים (V. O. Pelevin "Helm of אימה").

לפיכך, שינויים בז'אנרים הרווחים מובילים להיווצרות צורות ז'אנר ייחודיות, אשר נובעות בעיקר מהבידוד של בדיה מספרות המונים, הנושאת ספציפיות ז'אנרית.

ספרות עילית

נכון לעכשיו, הדעה הרווחת בקרב חוקרים היא שספרות מודרנית היא שירה ופרוזה של העשורים האחרונים, תקופת המעבר בתחילת המאות XX-XXI. תלוי ביעד יצירות עכשוויותלהבחין בספרות מובחרת או המונית, או פופולרית.

ספרות עילית - "ספרות גבוהה", שנוצרה במעגל צר של סופרים, כמרים, אמנים והיה זמין רק לאליטה. ספרות העילית מתנגדת לספרות המונים, אך יחד עם זאת מהווה מקור לטקסטים המותאמים לרמת התודעה ההמונית. גרסאות מפושטות של הטקסטים של ו 'שייקספיר, ל' נ 'טולסטוי ופמ' דוסטוייבסקי תורמים להפצת ערכים רוחניים בקרב ההמונים.

ספרות המונים

ספרות המונים, בניגוד לספרות עילית, אינה חורגת מהקאנון הז'אנרי, זמינה ומכוונת לצריכה המונית ולביקוש מסחרי. מגוון הז'אנרים העשיר של ספרות המיינסטרים כולל רומנטיקה, הרפתקאות, אקשן, בלש, מותחן, מדע בדיוני, פנטזיה ועוד.

היצירה המבוקשת והמשוכפלת ביותר של ספרות המונים היא רבי המכר. רבי המכר בעולם של המאה ה -21 כוללים סדרה של רומנים של הארי פוטר מאת ג'יי רולינג, סדרת מהדורות מאת ש 'מאייר "דמדומים", ספר מאת ג'ד רוברטס "שנטראם" וכו'.

ראוי לציין כי ספרות המונים קשורה לעתים קרובות לקולנוע - פרסומים פופולריים רבים צולמו. לדוגמה, סדרת הטלוויזיה האמריקאית "משחקי הכס" מבוססת על מחזור הרומנים מאת ג'ורג 'ר.ר. מרטין "שיר של קרח ואש".

מקטעים: סִפְרוּת

הערת הסבר

ביצירת אישיות מפותחת והרמונית ועשירה מבחינה רוחנית, המסוגלת ליצור חיים חדשים v הפדרציה הרוסית, תפקיד חשוב ממלא ספרות בדיוניתוהוראתה בתיכון.

כיום מופיעים ברוסיה מאות כותרים שונים מדי יום. זהו אתגר אמיתי עבור הקורא המודרני. יותר ויותר כותבים שואפים להשיג הכרה של הקוראים, ובמזל, פופולריות. כיצד לנווט בזרם הספרות ההולך וגדל הזה? בכלכלת שוק, העדפות הקריאה משתקפות בחלקן במחזור הספרים. קניית ספר, נראה שאדם מצביע: אני צריך את הספר הזה, אני מוכן לשלם עבורו, אני רוצה לראות אותו בבית שלי, על השולחן שלי. זה עוזר לי להפוך לעצמי, להבין בשביל מה אני חי, או סתם ליהנות, להתנתק מדאגות היומיום. הזדמנות נוספת לברר את הטעמים הספרותיים של החברה היא באמצעות פרסים עבור יצירות ספרותיות, שהופיעו לא מעט בשנות ה -90 של המאה העשרים, כמו גם דעות מבקרי ספרות... הם קראו ספרים מוקדם יותר מאחרים, והביעו את יחסם למה שהם קוראים בתקשורת ובאתרים פופולריים. דירוגי המבקרים בהחלט משפיעים על טעמם והעדפותיהם של הקוראים, אך נקודת המבט שלהם אינה סופית וללא תנאי. הקורא הוא שמחליט בסופו של דבר עד כמה "קלאסי", "עמיד" כותב כזה או אחר, ספר כזה או אחר.

מטרת הקורס שלנו היא לסייע לתלמידי תיכון לגבש רעיונות משלהם אודות התהליך הספרותי המודרני, מגמותיו, בעיותיו ועמדותיהם האסתטיות של כותבי יצירות שזכו להכרה בסביבה הספרותית. על ידי פרשנות העבודות הנקראות והשוואת שיפוטן להערכות המומחים, בסופו של דבר תלמיד התיכון יוכל לנווט בחופשיות בים המודרני של הפקת ספרים ואולי ימצא את ספרו "שלו" ואת "שלו" כותב משלו ".

כמובן שרק כמה מהיצירות המוצעות על ידינו יהפכו לקלאסיקות לאומיות ולקריאת חובה לכל אדם משכיל, אך עם זאת, עבודות אלו הן במרכז תשומת הלב, עליהן מדברים, מתווכחים עליהן, חלקן זכו בפרסים ספרותיים. ו מנטליות רוסיתנקבע כי "קריאה" או לפחות מודעות לתהליך הספרותי המודרני היא עדות חשובה לאינטליגנציה של האדם. ואינטליגנציה היא מילה נרדפת מודרנית להתנהגות מכובדת ולדרך חשיבה הומניסטית. קורס זה מיועד למשך 34 שעות (שעה אחת בשבוע). מספר השעות שצוין הוא משוער, המורה יכול לשנות אותו בהתאם לתנאי העבודה הספציפיים או משיקולים מתודולוגיים משלו.

דרישות בסיסיות לידע, מיומנויות ויכולות של תלמידים

כתוצאה מהשלמת קורס בחירה על התלמידים:

  1. לקרוא וללמוד את יצירותיהם של סופרים רוסיים בני זמננו בהדרכת מורה;
  2. להיות מסוגל לאפיין ולהעריך את הדמויות הראשיות, להכיר את בעיות העבודות שלהן משמעות אידיאולוגית;
  3. להיות מסוגל להעריך יצירה המבוססת על תפיסה אישית;
  4. להיות מסוגלים לבטא ולבסס את היחס שלהם ליצירת אמנות, להעביר מסר או לדווח על נושא ספרותי, להשתתף בשיחה, להתווכח, לכתוב מסות מז'אנרים שונים;
  5. לאחר שלמד מינימום עבודות, היה מוכן לחפש באופן עצמאי את הספר הרצוי, לנווט את התפתחות הספרות המודרנית כולה.
  6. להיות מסוגל להשוות את העבודה עם הקרנות קולנוע וטלוויזיה, הופעות.

צורות שליטה בידע התלמידים.

  1. תשובות מפורטות בעל פה ובכתב לשאלות.
  2. ימי עיון וקולוקיה.
  3. עריכת תכנית, עבודות המתבססות על הביוגרפיות של סופרים.
  4. עריכת שאלות לאפיון הגיבור והערכת העבודה כולה.
  5. הכנת דוחות בעל פה על היצירה הנקראת ומחברו.
  6. כתיבת מאמרים, דיווחים, תקצירים.
  7. יצירת מצגות מחשב.
  8. השתתפות בכנסים מדעיים ומעשיים.
  9. אשראי לקורס.

תוכנית אקדמית-נושאית

נושא מספר שעות טופס שיעור. סוגי פעילויות סטודנטים
1 מבוא. הכיוונים והמגמות העיקריים בהתפתחות הספרות המודרנית 1 הרצאת מורה
2 ניאוריאליזם (פרוזה ריאליסטית חדשה)
ולדימיר מקנין "המחתרת, או גיבור זמננו" 1 הרצאת מורה, מסרים של סטודנטים
לודמילה אוליצקאיה "מקרה קוקוצקי", "דניאל שטיין, מתרגם" 2 הרצאה, הכנת תוכנית הרצאות, סמינר
אנדריי וולוס "ח'רראמאבאד", "נדל"ן" 2 הודעות, דיווחי תלמידים
אלכסיי סלפובסקי "אני לא אני" 1 ניסוח שאלות על הטקסט
3 הנושא הצבאי בספרות הרוסית המודרנית
ויקטור אסטפייב "החייל העליז" 1 מַחֲלוֹקֶת
ארקדי באבצ'נקו "אלחאן-יורט" 1 דיווחים, הצגה
אנטולי אזולסקי "חבלן" 1 הרצאת מורה
4 פוסט מודרניזם רוסי
ונדיקט ארופייב "מוסקבה - פטושקי" 1 הערה קריאה
ויקטור פלבין "חיי החרקים", "דור" השני 2 הרצאה, תקצירים, דיווחים
דמיטרי גלקובסקי "מבוי סתום אינסופי" 1 הודעות סטודנטים
ולדימיר סורוקין "תור" 1 הרצאה, דוחות סטודנטים
מבחן בנושאים הנלמדים 1 תגובה מפורטת בכתב
5 שירה עכשווית
יוסף ברודסקי 2 הרצאה, הצגה, סמינר, קולוקוויום
קונספטואליזם
טימור קיבירוב, דמיטרי פריגוב, לב רובינשטיין, וסבולוד נקראסוב, סרגיי גנדלבסקי, דניס נוביקוב.
3 קולוקוויום, קריאת הערות, דיווחים, תקצירים
מטריאליזם
איוון ז'דאנוב, אלכסנדר ארמנקו, אולגה סודאקובה, אלכסיי פרשצ'יקוב
3 קריאת הערות, דיווחים, מצגות
6 מדע בדיוני, אוטופיה ודיסטופיה
ארקדי ובוריס סטרוגאצקי "האי מיושב" 1 מצגת, דוחות
סרגיי לוקיאנקו "קיסרי אשליות", "רוקדים בשלג", "משמר לילה", "שעון יום" 3 הרצאה, הודעות סטודנטים
7 דרמטורגיה
קסניה דראגונסקיה "משחק אדום"
נינה סאדור "פאנוצ'קה"
יבגני גרישקובץ "איך אכלתי כלב"
2 סמינר, הופעות ביקור
8 לידה מחדש של הבלש
אלכסנדרה מרינינה
בוריס אקונין
דריה דונצובה
3 הרצאה, דיון, מצגות, דיווחים
מבחן אחרון לנושאים הנלמדים 1 תשובה מפורטת בכתב לשאלה

מבוא.

מגמות כלליות בהתפתחות מסורות אמנותיות, אידיאולוגיות ומוסריות של הספרות המודרנית. גיוון, מגוון ז'אנרים ומגמות.

בלוק 1. פרוזה ריאליסטית חדשה.

הניאוריאליזם הוא סינתזה של החוויה האמנותית של הסופרים הריאליסטים מהמאה ה -19 עם החשיבה הפוסט -מודרניסטית של האדם בסוף המאה ה -20. החיפוש אחר עקרונות אסתטיים חדשים השונים מהריאליזם הביקורתי של המאה ה -19 והריאליזם החברתי. ולדימיר מקנין "אנדגראנד, או גיבור זמננו" - גורל "שנות השישים" בעידן סוף הניינטיז. פרס פנה האיטלקי 1999. לודמילה אוליצקאיה - זוכת פרס בוקרים פעמיים (על הרומנים קסוס קוקוצקי ודניאל שטיין, מתרגם). "קאסוס קוקוצקי" - שילוב של קנבס מסורתי רומנטיקה משפחתיתעם הצד הפילוסופי והמיסטי של חיי הגיבורים, הפיכת המציאות המוכרת לרב -ממדיות, המתאימה לתפיסת העולם אדם מודרני... עיבוד מסך לרומן. "דניאל שטיין, מתרגם" - על נדודי הרוח בעולם החושך, על איך למצוא אור בעצמך ובסביבתך. אנדריי וולוס "ח'רמבאד" הוא רומן על חייהם של כמה דורות של רוסים בטג'יקיסטן, על הפיכתם הכפויה לפליטים. זהו ייצוג אמנותי של מה שמתגלה כשל עצמו ושל אחרים. הרומן "נדל"ן" עוסק בעבודתו של מתווך, נושא הדיור הידוע לשמצה. ריאליזם פסיכולוגי, המשחזר את טעמו של הזמן.

"אני לא אני" מאת אלכסיי סלפובסקי הוא רומן פילוסופי מודרני "נבל".

בלוק 2. הנושא הצבאי בספרות הרוסית המודרנית.

מבט חדש על המלחמה, "קנה המידה האנושי" של תפיסתה, הרהורים על "מחיר הניצחון", הטרגדיה של התנגשויות אתיות בהן אדם נמצא במלחמה - זה מה שהרומן של "דור המלחמה" הסופר ויקטור אסטפייב "החייל העליז" עוסק.

ארקדי באבצ'נקו הוא חתן פרס הבכורה. הסיפור "אלחאן-יורט" מבוסס על רשמים אישיים ומספר על פרק אחד בקמפיין הצ'צ'ני. שטות המלחמה היא הנושא המרכזי של הסיפור. אנטולי אזולסקי הוא זוכה פרסי המגזינים "ידידות אנשים" (1999) ו"עולם חדש "(2000). הרומן "סבוטור" הוא פתוס הומניסטי של הספרות הצבאית המודרנית, שימור מסורות הפרוזה הצבאית ביצירתם של סופרים צעירים.

בלוק 3. פוסט מודרניזם.

במקורות הפוסט -מודרניזם הרוסי - השיר "מוסקבה - פטושקי" מאת ונדיקט ארופייב - טיפול חינם לקלאסיקות רוסיות, תערובת של גבוה ונמוך, אירוניה וגרוטסקית.

ויקטור פלבין "חיי החרקים" - זכרונות מעלילות פופולריות, פרשנות אירונית למיתוסים וסטריאוטיפים. "דור" P " - מסע אל תוך המציאות המדומה. דמיטרי גלקובסקי - חתן פרס" אנטי -בוקר ". הרומן "אינסוף ללא מוצא" הוא אינטרטקסטואליות, מיזוג המציאות והספרות.

יצירתם של ולדימיר סורוקין והרומן שלו "התור" היא סטייליזציה פארודית, נטורליזם, הרס ז'אנרים ספרותיים מבוססים.

בלוק 4. שירה עכשווית.

יצירתו של יוסף ברודסקי (ביוגרפיה, נושאים ומניעי שירה, נוף, דימוי זמן, גיבור לירי, שפה ו טכניקות אמנותיות) הקונספטואליזם ומקורותיו. המושג "מושג". בתי ספר קונספטואליים. יצירתיות של כמה משוררים - קונספטואליסטים ושפתם הפואטית. מטריאליזם כמגמה פואטית. עבודתם של כמה משוררים - מטא -ריאליסטים.

בלוק 5. מדע בדיוני, אוטופיה ודיסטופיה.

תקופת השיא של ז'אנר דיסטופיה במאה העשרים. פסיכולוגיה אנושית ופסיכולוגיה של החברה באנטי-אוטופיה של האחים סטרוגצקי "אי מיושב". סרגיי לוקיאנקו הוא כותב המדע הבדיוני האירופי הטוב ביותר בשנת 2003. אחריותם של גיבורי לוקיאנקו על העולם בו הם חיים, שילוב השאלות הספציפיות למדע בדיוני עם תמונות בלתי נשכחות אמיתיות.

בלוק 6. תכונות של דרמה מודרנית.

חפש מיוחד אמצעים אומנותייםושפה. הדרמה של נינה סאדור היא חלק בלתי נפרד מתרבות האוונגרד. ההצגה "פאנוצ'קה" היא פרשנות יוצאת דופן לסיפור "וי" של גוגול. המקוריות והמטאפורה של המחזה הן הודאותיה של יבגני גרישקובץ "איך אכלתי את הכלב", סמליות הצבע והפסיכולוגיה של "המחזה האדום" מאת קסניה דראגנסקאיה. הגרסה הקולנועית של ההצגה.

בלוק 7. לידה מחדש של הבלש.

הפרטים של ז'אנר הבלשים. למה אנשים אוהבים סיפורי בלש? תחייתו של הבלש בסוף שנות ה -80 של המאה העשרים. בלשים פסיכולוגיים מאת אלכסנדרה מרינינה, בלשי רטרו של בוריס אקונין, בלשים אירוניים של דריה דונצובה.

רשימת ספרות למורה ולתלמידים

  1. ישנם 11 כיתות בעולם הספרות; לימוד. למוסדות חינוך כלליים בעלי הפרופיל ההומניטרי, / עורך. א.ג. קוטוזוב. מ.: "בוסר", 2002.
  2. ספרות רוסית של המאה העשרים, כיתה י"א; סדנת לימוד למוסדות חינוך / עורכת. YI Lysogo - M. "Mnemosyne", 2005.
  3. ספרות רוסית עכשווית; לימוד. מדריך לתלמידי תיכון ולנכנסים לאוניברסיטאות, / עורך. תוֹאַר רִאשׁוֹן לנינה, מ.: "ונטנה-גראף", 2006.
  4. Chalmaev V.A., Zinin S.A. ספרות רוסית במאה העשרים: ספר לימוד לכיתה יא '; תוך שעתיים - מ ': "TID" מילה רוסית ", 2006.

משאבים ספרותיים של האינטרנט

  1. "מוכר ספרים יד שנייה" - mybooka.narod.ru
  2. "הופעת בכורה" - www.mydebut.ru
  3. "בבל" - www.vavilon.ru
  4. "ויקטור פלבין" - pelevin.nov.ru
  5. "גרפומניה" - www.grafomania.msk.ru
  6. "בדיה אינטראקטיבית" - if.gr.ru
  7. "ג'וזף ברודסקי" - gozepf Brodsky.narod.ru
  8. "אוסטרובוק" - www.ostrovok.de
  9. "שירה רוסית עכשווית" - poet.da.ru
  10. "פנדורין" - www.fandorin.ru

בנוסף, לכל כותב יש אתר אישי משלו. החיפוש באינטרנט הוא אינסופי, כך שרשימה זו פתוחה וניתן להמשיך אותה.