מסכנה, בת 30, גוססת מצריכה (שחפת).

תולדות הבריאה

אב הטיפוס הסביר של קתרינה איבנובנה הוא אשתו הראשונה של דוסטויבסקי, מריה דמיטרייבנה, שמתה עקב שחפת בגיל שלושים ותשע. לדברי בני זמנו, מריה דמיטרייבנה הייתה אישה נלהבת ורוממה, ודוסטוייבסקי כתב את הגיבורה הזו בתקופה שאשתו כבר הייתה בשלב האחרון של מחלתה.

כמה פרקים בחייה של מריה דמיטרייבנה דומים למה שקרה לגיבורה הבדיונית ברומן של דוסטויבסקי. לפני שנישאה לסופר, מרינה דמיטריבנה כבר הייתה נשואה, ולאחר מות בעלה הראשון, היא נותרה לבדה באמצע סיביר עם בנה בזרועותיה, ללא תמיכה מקרובי משפחה או חברים.

לדימוי של קתרינה איבנובנה יש אב טיפוס אפשרי נוסף - מרפה בראון מסוימת, מכר של דוסטויבסקי. גברת שנישאה לסופר שיכור והגיעה למצב של עוני קשה. באופי, קתרינה איבנובנה דומה לאישה הזו.

"פשע ועונש"

קתרינה איבנובנה מרמלדובה היא אשתו של מר מרמלדוב, פקיד אלכוהוליסט שכבר בן למעלה מחמישים. קתרינה איבנובנה עצמה כבת שלושים. האישה האומללה והחולה הזו באה ממשפחתו של יועץ בית המשפט, מגודלת ומשכילה. אביה של הגיבורה היה אדם משפיע ועמד להשיג את תפקיד המושל, משפחתה של הגיבורה הייתה שייכת ל חברה גבוהה.

בזמן הפעולה, הגיבורה נראית כמו אישה כחושה וחולנית ביותר. עיניה של קתרינה איבנובנה זורחות בצורה לא בריאה, כתמים אדומים מופיעים על לחייה, שפתיה יבשות ומכוסות בדם מיובש. הגיבורה סובלת משחפת, אך עדיין ניתן לראות עקבות של יופייה לשעבר במראה שלה - גזרה רזה, שיער בלונדיני כהה ויפה.

הגיבורה ענייה ולובשת את שמלת ההדפס היחידה שנותרה, פסים כהים. לקתרינה איבנובנה יש אופי עצבני ועצבני. בהיותה ב"רגשות נרגשים", קתרינה איבנובנה נראית אפילו יותר מעוררת רחמים וחולנית ומתחילה לנשום בכבדות ונורא.

הנוער של קתרינה איבנובנה היה חסר דאגות. הגיבורה גדלה במידה מסוימת עיר פרובינציאליתוחונך במכון הפרובינציאלי לעלמות אצילות ממשפחות אצילים. שם לימדו את קתרינה איבנובנה צרפתית. עם סיום הלימודים, הגיבורה רקדה בנשף עם המושל ועם אנשים משפיעים נוספים, וגם קיבלה "גיליון לשבח" ו מדליית זהב.

כנראה, המשפחה הכינה לגיבורה עתיד נטול עננים, אבל קתרינה איבנובנה, בצעירותה, התאהבה בקצין חי"ר מסוים ונמלטה איתו מבית הוריה, מה שגזר על עצמה גורל עצוב. מבעלה הראשון הייתה לקתרינה איבנובנה בת, פול, ועוד שני ילדים.

משפחתה של הגיבורה התנגדה באופן מוחלט לנישואים אלה, אביה של קתרינה איבנובנה היה כועס להפליא, אך הגיבורה בכל זאת נישאה לנבחר שלה בניגוד לרצון הוריה. הגיבורה אהבה את בעלה בצורה מוגזמת, אבל הוא התמכר למשחקי קלפים, הועמד למשפט ומת כתוצאה מכך.

הגיבורה הצעירה עדיין נותרה לבדה לגמרי "במחוז מרוחק ואכזרי" עם שלושה ילדים צעירים בזרועותיה. לקתרינה איבנובנה לא היה כסף, קרובי המשפחה נטשו את הגיבורה, היא נפלה לעוני חסר תקנה וסיימה ברחוב עם ילדיה. מר מרמלדוב, שהיה באותה עת גם במחוז ההוא, היה אלמן. מהאישה הראשונה, הגיבור השאיר בת מתבגרת סוניה. לאחר שפגש את קתרינה איבנובנה, מרמלדוב חש אהדה כלפיה והחליט להתחתן מתוך רחמים.

מרמלדוב היה מבוגר מקתרינה איבנובנה בעשרים שנה ובעל מוצא נמוך יותר, אך האשה מרוב ייאוש הסכימה להינשא לו, "בוכה ומתייפחת".

נישואים חדשים לא הביאו אושר לגיבורה. בעלה לא יכול היה לרצות אותה בשום צורה, למרות שהוא עשה מאמצים לעשות זאת, ושנה לאחר מכן הוא איבד את עבודתו בשינוי מצבים והחל לשתות. על כך הסתיימו חיים יציבים, וקתרינה איבנובנה מצאה את עצמה שוב באחיזת העוני. בני הזוג מרמלדוב חיים בתנאים גרועים, "בפינה קרה", ולכן הצריכה ממנה סובלת קתרינה איבנובנה מתקדמת. עקב מחלה ו מתח רגשיהגיבורה משתגעת.

בגלל העוני, הגיבורה נאלצת לשבת על לחם שחור, לשטוף את הרצפה בעצמה ולעשות עבודות בית. אולם אישה הורגלה בניקיון מילדות ואינה יכולה לעמוד בלכלוך, ולכן היא מתייסרת מדי יום בעבודת יתר על מנת לשמור על ניקיון הבית והבגדים של ילדיה ובעלה. לקתרינה איבנובנה עצמה לא נותרו בגדים, מלבד שמלה אחת. היה צריך למכור את כל הבגדים של הגיבורה כדי לקבל כסף לחיי המשפחה, והבעל שתה את הגרביים האחרונים ואת הצעיף עשוי פוך עיזים.

החיים הקשים גרמו לקתרינה איבנובנה להיות עצבנית ועצבנית, כך שהילדים והבת החורגת נאלצו לסבול ממנה הרבה. סוניה אומרת שלפני כן הגיבורה הייתה חכמה, אדיבה ונדיבה, אבל מוחה נחלש בגלל אבל. קתרינה איבנובנה מכריחה את בתה החורגת לזנות, אך מאוחר יותר גוערת בעצמה ורואה בסוניה קדושה.

לגיבורה יש אופי גאה וחם, קתרינה איבנובנה לא סובלת חוסר כבוד לעצמה, לא מבקשת שום דבר מאחרים ולא סולחת על גסות רוח. הבעל הראשון היכה את הגיבורה, ונסיבות חייה היו רעות, בעוד שאי אפשר היה לשבור או להפחיד את קתרינה איבנובנה. הגיבורה מעולם לא התלוננה.

הגיבורה מתה ביום הלווייתו של מר מרמלדוב, שמת לאחר שהיה שיכור מתחת לסוס. רסקולניקוב, דמות ראשיתרומן, נותן לקתרינה איבנובנה את הכסף האחרון כדי שתוכל לקבור את בעלה. סיבת המוות של הגיבורה עצמה הופכת לדימום מתכלה פתאומי. על הביוגרפיה הזו של הגיבורה הגיעה לקיצה. ילדיה היתומים של קתרינה איבנובנה נמסרים לבית יתומים.

התאמות מסך

בסרט הסובייטי בן שני החלקים של 1969 "פשע ועונש", את תפקידה של קתרינה איבנובנה שיחקה שחקנית. בשנת 2007 יצא עיבוד קולנועי נוסף - הסדרה "פשע ועונש" בבימויו של דמיטרי סווטוזארוב, המורכבת משמונה פרקים. את התפקיד של קתרינה איבנובנה שיחקה השחקנית סבטלנה סמירנובה.

ציטוטים

"האלמנה כבר לקחה אותה, עם שלושה ילדים, קטנים וקטנים פחות. היא נישאה לבעלה הראשון, קצין חי"ר, מאהבה, וברחה עמו מבית הוריה. היא אהבה את בעלה בצורה מוגזמת, אבל הוא התחיל לשחק קלפים, עמד למשפט, ועם זה הוא מת.

"אילו רק ידעת. הרי היא ממש כמו ילדה... הרי המוח שלה ממש כמו משוגע... מרוב צער. וכמה היא הייתה חכמה... כמה נדיבה... כמה חביבה! אתה לא יודע כלום... אה!"

כל חייה, קתרינה איבנובנה חיפשה איך ובמה להאכיל את ילדיה, היא סובלת ממצוקה ומחסור. גאה, נלהבת, נחרצת, הותירה אלמנה עם שלושה ילדים, היא, תחת איום הרעב והעוני, נאלצה, "בוכה ומתייפחת ומעוותת את ידיה, להתחתן עם פקיד חסר תקדים, אלמן עם בן ארבע עשרה. הבת הזקנה סוניה, שבתורה מתחתנת עם קתרינה איבנובנה מתוך תחושת רחמים וחמלה.
היא נראית כמו גיהנום סביבה, והרשעות האנושית, שבה היא נתקלת בכל צעד ושעל, פוגעת בה עד כאב. קתרינה איבנובנה לא יודעת לסבול ולשתוק, כמו סוניה. חוש צדק מפותח אצלה מעודד אותה לנקוט בפעולה החלטית, מה שמוביל לאי הבנה של התנהגותה על ידי אחרים.
היא ממוצא אציל, ממשפחת אצילים הרוסה, ולכן קשה לה פי כמה מבעלה החורגים ובעלה. העניין הוא אפילו לא בקשיים היומיומיים, אלא בעובדה שלקתרינה איבנובנה אין פורקן בחיים, כמו סוניה וסמיון זכריך. סוניה מוצאת נחמה בתפילות, בתנ"ך, ואביה, לפחות לזמן מה, נשכח בבית מרזח. קתרינה איבנובנה, לעומת זאת, היא טבע נלהב, נועז, מרדני וחסר סבלנות.
התנהגותה של קתרינה איבנובנה ביום מותו של מרמלדוב מלמדת שאהבה לרעך טבועה עמוק בנפש האדם, שהיא טבעית לאדם, גם אם אינו מבין זאת. "ותודה לאל שהוא גוסס! פחות אובדן!" – צועקת קתרינה איבנובנה ליד מיטתו של בעלה הגוסס, אך בה בעת היא מתעסקת עם החולה, נותנת לו משהו לשתות, מיישרת את הכריות.
קשרים של אהבה וחמלה קושרים את קתרינה איבנובנה וסוניה. סוניה לא מגנה את אמה החורגת, שדחפה פעם את בתה החורגת לפאנל. להיפך, הילדה מגנה על קתרינה איבנובנה מול רסקולניקוב, "נסערת וסובלת ומעוותת את ידיה". וקצת אחר כך, כשלוז'ין מאשים בפומבי את סוניה בגניבת כסף, רסקולניקוב רואה באיזו מרירות ממהרת קתרינה איבנובנה להגן על סוניה.
צורך, עוני מוחצים את משפחת מרמלדוב, מביאים את קתרינה איבנובנה לצריכה, אבל ההערכה העצמית חיה בה. דוסטויבסקי עצמו אומר עליה: "אבל קתרינה איבנובנה הייתה מעבר לזה ולא אחת מאלה המדוכאים, היא הייתה יכולה להיהרג לחלוטין בנסיבות, אבל אי אפשר היה להכות אותה מוסרית, כלומר, אי אפשר היה להפחיד ולהכניע את רצונה. " הרצון הזה להרגיש כמו אדם מן המניין הוא שגרם לקתרינה איבנובנה לארגן הנצחה אופנתית. דוסטוייבסקי מדגישה ללא הרף את הרצון הזה במילים "בחנה בגאווה ובכבוד את אורחיה", "לא התנשאה לענות", "נשמעה בקול רם מעבר לשולחן". לצד תחושת הכבוד העצמי בנפשה של קתרינה איבנובנה חיה עוד תחושה גדולה - חסד. היא מנסה להצדיק את בעלה באומרו: "תאר לעצמך, רודיון רומנוביץ', מצאתי תרנגול זנגביל בכיס שלו: הוא שיכור מת, אבל הוא זוכר את הילדים". היא, מחזיקה בחוזקה את סוניה, כאילו בחזה שלה היא רוצה להגן עליה מהאשמותיה של לוז'ין, אומרת: "סוניה! סוניה! אני לא מאמינה!" בחיפוש אחר צדק, קתרינה איבנובנה רצה החוצה לרחוב. היא מבינה שאחרי מות בעלה, הילדים נידונים לרעב, שהגורל אינו מרחם עליהם. אז דוסטוייבסקי, שסותר את עצמו, מפריך את תורת הנחמה והענווה, כביכול מוביל את כולם לאושר ולרווחה, כאשר קתרינה איבנובנה דוחה את נחמתו של הכומר. הסוף של קתרינה איבנובנה הוא טרגי. מחוסרת הכרה היא רצה אל הגנרל לבקש עזרה, אך הוד מעלתם סועדת ארוחת ערב, והדלתות סגורות בפניה. אין עוד תקווה לישועה, וקתרינה איבנובנה מחליטה לעשות את הצעד האחרון: היא הולכת להתחנן. סצנת מותה של אישה ענייה מרשימה מאוד. המילים שבהן היא מתה ("הם עזבו את הנדנוד", "לקחה את עצמה") מול קתרינה איבנובנה, תמונה טראגיתצַעַר. תמונה זו מגלמת את כוחה האדיר של המחאה. הוא נכנס בתור תמונות נצחיותספרות עולם.

את המקום המרכזי ברומן מאת פ.מ. דוסטויבסקי תופסת דמותה של סוניה מרמלדובה, גיבורה שגורלה מעורר את אהדתנו וכבודנו. ככל שאנו לומדים עליה יותר, ככל שאנו משוכנעים יותר בטהרה ובאצילותה, כך אנו מתחילים לחשוב...

הרומן של פ.מ. דוסטויבסקי "פשע ועונש" הוא רומן סוציו-פסיכולוגי. בו מעלה המחבר סוגיות חברתיות חשובות שהדאיגו את בני התקופה. המקוריות של הרומן הזה מאת דוסטויבסקי נעוצה בעובדה שהוא מראה פסיכולוגיה ...

פ.מ. דוסטויבסקי - " אמן דגולרעיונות" (מ.מ. בחטין). הרעיון קובע את אישיותם של גיבוריו, ש"לא צריכים מיליונים, אלא צריכים לפתור את הרעיון". הרומן "פשע ועונש" הוא הכחשה של התיאוריה של רודיון רסקולניקוב, גינוי של העיקרון ...

דוסטוייבסקי נחשב בצדק לסופר-פסיכולוג. ברומן "פשע ועונש" מתמזג הניתוח הפסיכולוגי של מצבו של העבריין לפני ואחרי ביצוע הרצח עם ניתוח "הרעיון" של רסקולניקוב. הרומן בנוי בצורה כזו שהקורא כל הזמן ...

קתרינה איבנובנה מרמלדובה

בתו של סמיון זכרוביץ' מרמלדוב מנישואיו הראשונים, ילדה שהתייאשה מלמכור את עצמה. למרות עיסוק זה, היא רגישה, ביישנית וביישנית; נאלץ להרוויח בצורה כל כך מכוערת. הוא מבין את סבלו של רודיון, מוצא בו תמיכה בחיים וכוח לעשות ממנו גבר שוב. היא עוזבת עבורו בסיביר, הופכת לחברתו לכל החיים.

רודיון רומנוביץ' רסקולניקוב

תלמיד לשעבר גנאי, גיבור הסיפור. הוא מאמין שיש לו את הזכות המוסרית לבצע פשעים, ורצח הוא רק הצעד הראשון בדרך חסרת פשרות שתוביל אותו לפסגה. בוחרת באופן לא מודע בחבר החלש וחסר ההגנה של החברה כקורבן, ומצדיקה זאת בחוסר המשמעות של חייו של מלווה כספים ותיק, שלאחר רציחתו היא עומדת בפני זעזוע פסיכולוגי קשה: רצח אינו הופך אדם ל"נבחר".

הסופר הרוסי הגדול פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי ביקש להראות את דרכי ההתחדשות המוסרית של החברה האנושית. האדם הוא מרכז החיים אליו מרותק מבטו של הסופר.

"פשע ועונש" הוא הרומן של דוסטוייבסקי, שבמשך יותר ממאה שנה מהווה הזדמנות להרהורים אינטנסיביים על המחיר. חיי אדם, על הגבולות המוסריים של הרצון העצמי, על כמה באדם הוא מהשטן, וכמה הוא מאלוהים.

כבר מהעמודים הראשונים של הרומן אפשר להרגיש את הכובד וחוסר התקווה בחייו של גיבורו. הסטודנט לשעבר רסקולניקוב מתגורר בארון "תחת הגג ממש של בניין גבוה בן חמש קומות". התכונות העיקריות של החלל המתואר ברומן הן הדוקות וצמצום. הגיבור שמוצא עצמו במרחב כזה חש ריקנות ובדידות רוחנית: "...הוא היה במצב עצבני ומתוח... נכנס עמוק לתוך עצמו ופרש מכולם..." לאורך כל הרומן יסקול רסקולניקוב. מגדר את עצמו באנוכיות מאחרים אנשים, ורק בסוף יגיע לצומת הדרכים, כלומר, מקום פתוח לבקש סליחה מכל העולם. מרגע זה תתחיל תחייתו הרוחנית.

אבל לעת עתה, רודיון, כאילו נדהם, ממהר ברחובות המלוכלכים של סנט פטרסבורג, מדרגות מסריחות ועליות גג, טברנות קודרות. הגיבור החליט לנקוט בפעולה שתשנה לחלוטין את חייו. הרעיון הזה עלה בו כאשר משכן טבעת של משכון זקן - מתנה מאחותו. רסקולניקוב חווה אז שנאה לזקנה המזיקה וחסרת החשיבות, שהרוויחה מאסון של מישהו אחר. הזקנה גם מעוררת רגשות שליליים אצל הקורא: היא בוחנת את המבקר בהתלהבות, לא רוצה להכניס אותו בהתחלה, עיניה נוצצות! בחושך היא משתעלת ונוהמת, והצוואר שלה דומה ל"רגל תרנגולת". וכך היה לרסקולניקוב רעיון שהוביל אותו לפשע.

הוא שומע בטעות שיחה בין סטודנט לקצין על "זקנה טיפשה, חסרת היגיון, חסרת חשיבות, רעה, חולה, לא מועילה לאיש ולהפך, מזיקה לכולם". התלמיד אומר שהרג זקנה לא יהיה פשע: "מוות אחד ומאה חיים בתמורה - למה, יש כאן חשבון!" המילים הללו חותכות את זכרו של רודיון.

ואז, בבית מרזח, מקשיב רסקולניקוב לווידוי של מרמלדוב השיכור ולומד על בתו סונצ'קה, שמוכרת את עצמה כדי להציל את משפחתה. סיפורה של סוניה מרמלדובה מהדהד את גורלה של דוניה, אחותו של רסקולניקוב, שנותנת את ידה לאדם לא אהוב למען "רודי היקר". סמלים של הקרבה נצחית מופיעים בפני דמיונו של הגיבור: "סונצ'קה, סונצ'קה מרמלדובה, סונצ'קה נצחית, בעוד העולם עומד מלכת!" רומן עונש פשע דוסטויבסקי

נסיבות החיים החיצוניים והמניעים האידיאולוגיים של הגיבור מביאים לפילוסופיה אינטגרלית של ה"זכות" של נפוליאון שזה עתה הוטבע. אם פושקין גרמנית מ" מלכת ספידים"- איש מעשה, שהתשוקה לעושר הופכת אצלו לאובססיה, אז רסקולניקוב אינו כזה. עבור הגיבור של דוסטויבסקי, להיפך, הרעיון הופך לתשוקה. הוא חי עם הרעיון שלו, מחדד אותו, לשם כך הוא עושה "ניסוי" נורא, אבל רעיון שקרי אינו יכול לשרת את כל האישיות, ולכן הוא מפצל את עולם פנימיאדם. לא במקרה בחר הסופר את שם המשפחה רסקולניקוב לגיבורו.

רסקולניקוב חי, כביכול, חיים כפולים: אמיתיים ומופשטים מבחינה לוגית. קשה לו להבחין בין מציאות להזיות. היסודות הפנימיים בו נהרסים. הוא מופיע כאדם הרוס מוסרית עוד לפני הפשע, כי הוא מבצע לא פעם רצח נפשית של משכון זקן. רסקולניקוב מגיע למסקנה שהוא זה שיצטרך "לקחת את הדם על עצמו". הוא חושב שיש לו זכות לזה. האליל של רודיון הוא שליט שאינו יודע ספק. האידיאל שלו הוא חופש ו"כוח על תל הנמלים",

הרצון לבסס את עצמו במחשבה זו מוביל את רודיון לפשע בחיים. רגע הרצח הוא תחילת קריסת התיאוריה של רסקולניקוב. כל החודש מרצח ועד וידוי, גיבור הרומן חווה ייסורים מוסריים, נאבק עם עצמו. לא לקח הרבה זמן עד שהוא הבין את הזוועה של מה שעשה. בתחילה, רודיון מתייסר מהשאלה: האם הוא יכול לחצות את הגבול המפריד בין אדם ל"יצור רועד". קשה לו להבין הכל לבד, ורסקולניקוב הולך לאנשים, מספר את חייו לסוניה. סוניה גורמת לרודיון להסתכל מחדש על מעשהו.

סונצ'קה מרמלדובה שוללת מהגיבור את הזכות להחליט על גורל האדם, להיות שופט, לתת את הזכות לחיים או להביא מוות. רסקולניקוב מתחיל להבין את הכשל ברעיון שלו: "בהולך באותה הדרך, לעולם לא אחזור על הרצח". רודיון הורס לא את הזקנה, אלא את עצמו.

התיאוריה של רסקולניקוב קורסת במהירות. הוא מספר לסווידריגילוב על הרצח, אך הוא רק תוהה מדוע רסקולניקוב מתייסר. "אנחנו שדה אחד של פירות יער," אומר סווידריגילוב ומחריד את הצעיר המסכן. סווידריגילוב סבור שרסקולניקוב לא נכנס לתפקידו, שהוא לא רוצח באופיו. כמו הפילוסופיה של לוז'ין, המסוגל לרמוס אדם, להשמיד אותו מוסרית, והציניות של סווידריגילוב, רסקולניקוב זועם עמוקות. הוא מתקומם: "... הביאו להשלכות את מה שהטפתם עכשיו, ויתברר שאפשר לחתוך אנשים". אבל התיאוריה של רודיון מאפשרת גם שפיכת דם. ואז סוף סוף רסקולניקוב מבין שהוא ביצע פשע.

דוסטויבסקי חשף את ההשפעה המזיקה של רעיון אינדיבידואליסטי כוזב על התודעה האנושית. כך, לא רק "הסביבה" מסוגלת להשפיע על מעשיו של אדם, אלא מחשבה, רעיון. הזעם על אי צדק חברתי קיבל פתרון מעוות ושקרי. המחאה של רסקולניקוב נגד האבל האוניברסלי הפכה לאישור עצמי אנוכי, למרד אנרכיסטי. דוסטויבסקי הראה שהפילוסופיה הבורגנית של האינדיבידואליזם מובילה לפשע.

הרעיון של הרוע בשם הטוב נכשל. הוידוי של רסקולניקוב פותח את הדרך להצלת נפש האדם. עוגמת הנפש של רודיון, שמובילה לתשובה, עוזרת לו להימנע מגורלו של סווידריגילוב. רסקולניקוב יוצא לעבודת פרך. הוא עדיין חולה מוסרית, הוא צריך לעבור ולהבין הרבה כדי לרפא את נשמתו, להגיע להבנה ערך אמיתיאדם, הרעיון של טוב אוניברסלי.

כך היא דרכו של רסקולניקוב מפשע לעונש. דוסטוייבסקי מעמת את התיאוריה הנוראה של האדם העל עם האידיאלים של הומניזם, אהבה וסליחה. בשלמות המוסרית רואה הסופר את אידיאל האדם והחברה, שאין בו מקום לאלימות ולרוע.

O ימים אחרוניםחייו של דוסטוייבסקי שם הם סיפורה של אשתו אנה גריגורייבנה סניטקינה. בלילה שבין ה-25 ל-26 בינואר, דוסטוייבסקי, שרצה להשיג תוספת שנפלה בעט, הזיז כוננית ספרים כבדה, ולאחר מכן דימם בגרונו. בערך בשעה 17:00 הדימום חזר על עצמו. אנה גריגורייבנה נבהלה שלחה להביא את הרופא. כשהרופא החל להקיש על חזהו של המטופל, הדימום חזר על עצמו והיה כה חמור עד שפיודור מיכאילוביץ' איבד את הכרתו. כאשר התעשת הסופר, ביקש לקרוא מיד לכומר. הרופא הבטיח שאין סכנה מיוחדת, אך כדי להרגיע את החולה, אשתו נענתה לרצונו. כעבור חצי שעה, הכומר של כנסיית ולדימיר כבר היה איתם. פיודור מיכאילוביץ' פגש בשלווה ובטוב לב את הכומר, הלך לווידוי זמן רב ולקח קודש. כשעזב הכומר, והאישה והילדים נכנסו ללשכה, הוא בירך את האישה והילדים, וביקש מהם לאהוב זה את זה. הלילה עבר בשקט. בבוקר ה-28 בינואר ראתה אנה גריגורייבנה, שהתעוררה בשבע בבוקר, שדוסטויבסקי מסתכל לכיוונה. לשאלה על מצב בריאותו, הוא ענה: "את יודעת, אניה, אני ער כבר שלוש שעות ואני ממשיך לחשוב, ואני מבין בבירור שאני אמות היום..." "יקירי, למה את תחשוב על זה," אנה גריגורייבנה התנגדה לחרדה איומה - כי אתה טוב יותר עכשיו, אין יותר דימום... אתה עדיין תחיה, אני מבטיחה לך... "לא, אני יודעת, אני חייבת למות היום. הדליקו נר, אניה, ותן לי את הבשורה." זו הייתה אותה בשורה שנשות הדמוברסטים החזירו לו בטובולסק. פיודור מיכאילוביץ' לא נפרד מהספר הזה במהלך שהותו בעבודת פרך. לעתים קרובות הוא, חושב או מטיל ספק במשהו, פתח את הבשורה הזו באקראי וקרא את מה שהיה בעמוד הראשון (משמאל לקורא). ועתה ביקש דוסטויבסקי לבדוק את ספקותיו. הוא עצמו פתח את ספר הקודש וביקש לקרוא אותו. בשורת מתי התגלתה, פרק 3, רחוב 14-15. ("יוחנן שמר עליו ואמר: אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אליי? אבל ישוע ענה לו: אל תתאפק, כי כך ראוי לנו לקיים כל צדקה") "זה אומר אני אמות", אמר הבעל וסגר את הספר... "פיודור מיכאילוביץ' החל לנחם את אשתו, הודה על חיים שמחים שהוא גר איתה. ואז הוא אמר את המילים שבעל נדיר יכול לומר לאשתו לאחר ארבע עשרה שנות חיי נישואים: "זכור, אניה, תמיד אהבתי אותך מאוד ומעולם לא בגדתי בך, אפילו נפשית!" בערך בשעה 9 בבוקר הוא נרדם, אבל בשעה 11 הוא התעורר, קם מהכר והדימום התחדש. כמה פעמים הוא לחש לאשתו: "תתקשרי לילדים". הילדים היו באים, מנשקים אותו, ובהוראת הרופא, יוצאים מיד. כשעתיים לפני מותו, כשהגיעו הילדים לקריאתו, ציווה דוסטויבסקי למסור את הבשורה לבנו פדיה... בערב התאספו הרבה אנשים, הם חיכו לפרופסור ד.י. קושלאקוב. לפתע רעד פיודור מיכאילוביץ', התרומם קלות על הספה, ופס של דם הכתים שוב את פניו. דוסטוייבסקי היה מחוסר הכרה, הילדים והאישה כרעו ברך לראשו ובכו, עצר יבבות רמות בכל כוחו, כשהרופא הזהיר שהתחושה האחרונה שעוזבת אדם היא שמיעה, וכל הפרת שתיקה יכולה להאט את הייסורים ולהאריך את הסבל למות. "הרגשתי שהדופק דופק חלש יותר ויותר. ב-8 שעות 28 דקות בערב נפטר פיודור מיכאילוביץ' לנצח נצחים". זה קרה ב-28 בינואר (9 בפברואר), 1881. ב-1 בפברואר 1881, עם התקהלות ענקית של אנשים, נקבר הסופר בבית הקברות בטיקווין בלברה אלכסנדר נבסקי בסנט פטרבורג. אנה גריגורייבנה נזכרה שדוסטויבסקי רצה להיקבר בבית הקברות נובודביצ'י בסנט פטרסבורג, אבל הלברה הציעו כל מקום בבתי הקברות שלהם לקבורתו. נציג הלברה אמר כי הנזירים "מבקשים לקבל מקום ללא תשלום ויראו בכך כבוד אם אפרו של דוסטוייבסקי, שעמד בקנאות על האמונה האורתודוקסית, ינוח בין חומות הלברה". המקום נמצא ליד קבריהם של ז'וקובסקי וקרמזין. מסע הלוויה יצא מביתו של דוסטויבסקי בערך בשעה 11 בבוקר, אך רק לאחר השעה שתיים בצהריים הגיע אל הלברה. את הארון נשאו קרובי משפחה וחברים של הסופר. את התהלוכה פתחו תלמידי כל מוסדות החינוך של סנט פטרסבורג, אחר כך צעדו אמנים, שחקנים, נציגות ממוסקבה: "שורה ארוכה של זרים נישאים על עמודים, מקהלות רבות של נוער שרות מזמורי קבורה, ארון מתים שהתנשא גבוה מעל הגן. קהל, ומסה עצומה של כמה עשרות אלפי אנשים בעקבות השיירה". בתהלוכה השתתפו עד 60 אלף איש. בית הקברות בתכווין היה כה צפוף ש"אנשים טיפסו על האנדרטאות, ישבו על העצים, נאחזו בסורגים והתהלוכה נעה לאטה, עוברת מתחת לזרי הפרחים שנשענו משני הצדדים". לפי א.פ. מיליוקוב, דוסטויבסקי "נקבר לא על ידי קרובי משפחה, לא על ידי חברים - הוא נקבר על ידי החברה הרוסית". בשנת 1883 הוקמה אנדרטה על הקבר (אדריכל ח.ק. וסילייב, שרטוט נ.א. לברצקי). ובשנת 1968, ליד הסופר, אפר אנה גריגורייבנה (1846-1918), שמתה ביאלטה, ונכדה, א.פ. דוסטויבסקי (1908-1968). קרובי משפחה נוספים של הסופר - האח אנדריי מיכאילוביץ' (1825-1897), האחיינים אלכסנדר אנדרייביץ' (1857-1894) ואנדריי אנדרייביץ' (1863-1933) והאחיינית Varvara Andreevna Savostyanova (1858-1935) קבורים בסמולנסקמטר אורת'. למרות התהילה שקיבל דוסטויבסקי בסוף ימיו, באמת מתמשכת, תהילה עולמית הגיעה אליו לאחר מותו. בפרט, אפילו פרידריך ניטשה הודה שדוסטויבסקי היה היחיד שהצליח להסביר לו מהי פסיכולוגיה אנושית.

קתרינה איבנובנה - אשתו של מרמלדוב הרשמי, אמו דמות ראשיתהרומן של דוסטויבסקי פשע ועונש. האישה הזו כבת שלושים. היא שייכת לקטגוריה של "מושפלת ונעלבת", כי לאחר מותו של בעלה השיכור היא נותרה עם שלושה ילדים בזרועותיה ובעוני. יש לה בת חורגת סוניה, שנאלצת לסחור בגופה כדי לעזור איכשהו לילדים במשפחה.

קתרינה איבנובנה הייתה נזקקת כמעט כל חייה בגלל בעלה ומתייסרת מהשאלה איך להאכיל את ילדיה. למרות שלמדה פעם במכון אצילי, אותו סיימה בהצטיינות. האשה הדקה הזו הייתה בתו של יועץ בית דין, אך לאחר שהתאהבה בחיל רגלים, היא ברחה איתו מהבית. כעת היא חולה בצריכה ומתקשה להסתדר. לאחר מותו של בעלה, איכשהו מסדרת את ערותו.

מרמלדוב שתה הרבה במהלך חייו וחיבב הימורים, שבגינו הועמד למשפט ומת זמן קצר לאחר מכן. היא למעשה הכריחה את בתה החורגת לעסוק במלאכה מגונה, והיא עצמה עם הילדים, כשהיא ברחוב, התחננה לנדבה. עקב צריכה ומחסור אינסופי, אישה מאבדת את דעתה ומתה. בהיותה אישה גאה ומרדנית, היא לא סבלה חוסר כבוד בכתובתה, לעתים קרובות התעמתה עם בעלת הבית ו

"פשע ועונש" הוא אחד מהם העבודות הטובות ביותרספרות עולמית, מלאה במשמעות ובטרגדיה העמוקים ביותר. הרומן של דוסטוייבסקי גדוש בדימויים חיים שונים ומפותלים קווי עלילה. בין כל הבהירות הזו, בולטת תמונה די טראגית של קתרינה איבנובנה מרמלדובה.

בעלה, אלכוהוליסט נלהב, פקיד בדימוס - מרמלדוב. רסקולניקוב האמין שזוג זה אינו תואם באופן קטגורי. היא אישה יפהפייה, צעירה מהבחירה שלה, הייתה ממשפחת אצילים. הוא פקיד שלא השיג דבר, אלא רק הרס את חייו.

משפחתה של האישה הייתה משגשגת. קתרינה איבנובנה לא הייתה זקוקה לכלום, היא קיבלה חינוך מצוין. בטיפשות, בזכותם שנים צעירות, היא התאהבה בקצין חי"ר. הוא הפך לבעלה הראשון, אבל, אבוי, החיים לא הסתדרו. גבר לא יכול לפרנס את משפחתו וילדיו. בגין חוב כרטיסים הועמד בעלה של קתרינה למשפט, שם איבד את חייו. האישה נותרה לבדה, ללא תמיכה ותמיכה, כי כל המשפחה ויתרה עליה.

ואז הופיע בחייה הרשמי מאוד, הבעל השני, סמיון מרמלדוב. הוא זה שנתן לאישה יד מסייעת, שהיא כל כך זקוקה לה. קתרינה מעולם לא אהבה את מרמלדוב, אבל האיש קיבל אותה עם משפחתו, התאהב בילדיה. בתורה, האישה עצמה חשה כלפיו רק הרגשה של הכרת תודה והכרת תודה.

קתרינה איבנובנה לא זכתה לאושר בנישואיה השניים, בדיוק כמו בנישואיה הראשונים. מרמלדוב, למרות שהיה אדם נחמד, אבל הרגלים רעיםבלע אותו. האיש השתכר כמעט כל יום, לא הביא כלום הביתה. המשפחה הייתה על סף עוני. זה הגיע למצב שהאישה פיתחה צריכה.

על רקע המחלה, קתרינה איבנובנה החלה להתנהג בצורה לא הולמת. היו סכסוכים עם בתו של מרמלדוב, היא התייחסה לסוניצ'קה המסכנה בצורה לא הוגנת. אבל הבת החורגת הבינה הכל ולא שמרה טינה לאמה החורגת.

דמותה של קתרינה היא אישה חזקה וחזקה. עם כל הבעיות, היא לא איבדה את ההערכה העצמית שלה. היא אישה טובה ואמא נפלאה.

כמה חיבורים מעניינים

• ניתוח סיפורו של בונין הג'נטלמן מסן פרנסיסקו חיבור כיתה יא

  בונין כתב את העבודה הזו בארבעה ימים. כמעט כל האירועים הם בדיוניים. כל הסיפור מלא הרהורים פילוסופיים, המחבר דן במשמעות הקיום

• הרכב המבוסס על היצירה צ'כוב דומדמנית

  עבודתו של א.פ. צ'כוב מורכבת מיצירות שבהן יש לסיפורים לרוב עלילות המוכרות לקורא. זה נובע מהעובדה שהדמויות בהן - אנשים פשוטיםעם רצונות ארציים.

• אנגלית היא המקצוע המועדף עליי במאמר הנמקה כיתה ה'

  אני אוהב ללמוד ואני אוהב מדעים שונים. אבל המקצוע האהוב עליי הוא אנגלית וספרות.מקצועות אלו נלמדים על ידי מורים נפלאים. שפה אנגליתהתחלנו ללמד מכיתה ב'

החיים של נער קשים מאוד. זהו גיל קשה לצפות בו להרבה בעיות. קשה מאוד להתמודד איתם לבד. רוב המבוגרים אומרים שהחיים של נער קלים כי הם גרים בבית הוריהם.

• הרכב מבוסס על הקומדיה המפקח של גוגול כיתה ח'

  כשצוללים לתוך עבודתו של גוגול, אפשר בקלות להיות מופתעים מיצירותיו המיסטיות כמו "ערבים בחווה ליד דיקנקה", אבל ניקולאי ואסילביץ' לא עצר רק בסיפורים מיסטיים.