), פיוטר אנדרייביץ' גריניב הוא קצין צעיר שהגיע למקום שירותו בעיצומה של מהומה ונתקל בטעות בפוגאצ'וב בעצמו.

גרינב עצמו אומר שהוא "חי בגודל קטן" עד גיל שש עשרה. אבל ברור שמטבעו הוא היה אינטליגנטי ובעל כישורים יוצאי דופן, שכן ב מבצר בלוגורסקללא בידור אחר, הוא התחיל לקרוא, להתאמן בתרגומים לצרפתית ולפעמים לכתוב שירה. "התעורר בי תשוקה לספרות", הוא כותב. - אלכסנדר פטרוביץ' סומארוקוב שיבח מאוד את הניסויים הספרותיים שלו.

הנה כל מה שאנחנו יודעים על החינוך של פיוטר אנדרייביץ' גריניב; עכשיו בואו נדבר על החינוך שלו. המושגים של חינוך וחינוך משולבים לרוב למכלול אחד, כשבעצם מדובר בשני תחומים שונים ולעיתים אף עולה השאלה: מה חשוב יותר לאדם - חינוך או חינוך? במקרה זה, דווקא החינוך שניתנו לגרינב על ידי הוריו, שהוטבע בו מילדותו במילים, בהוראה, ובעיקר בדוגמה, הוא שהפך אותו לאדם, יצר יסודות מוצקים שהראה לו דרך ישירה ונכונה. חַיִים.

איזו דוגמה הוא ראה בבית הוריו? אנו יכולים לשפוט זאת לפי המילים האישיות הפזורות לאורך הסיפור. אנו למדים שהוריו של גריניב היו אנשים ישרים, הגונים עמוקים: אביו, שדבק בכללים נוקשים בעצמו, לא התיר התנהגות שיכורה וקלת דעת בביתו, בקרב משרתיו ופקודיו. העדות הטובה ביותר לעקרונות ההוראה שלו, שהוא נותן לבנו: "עבד נאמנה, אשר נשבע לו אמונים; ציית לממונים עליך; אל תרדוף אחר חיבתם; אל תבקש שירות; אל תפטר את עצמך מהשירות; ותזכור את הפתגם: תשמור שוב על שמלתך וכבד מנעוריך".

א.ס. פושקין. בתו של הקפטן... ספר מוקלט

העיקר בהוראות אלו הוא נאמנות לשבועה. אנו רואים את החשיבות שייחס לה אבי-גרינב בגלל צערו הנורא, כאשר נודע לו על ההאשמה נגד בנו בבגידה בקיסרית, בהשתתפות במרד של פוגצ'וב. לא הגליית הבן לסיביר לצורך הסדר נצחי, שהקיסרית "מתוך כבוד לזכות אביה" החליפה את ההוצאה להורג שאיימה עליו, מכניסה את הזקן לייאוש, אלא העובדה שבנו הוא בוגד. . "בני לקח חלק בתוכניות של פוגצ'וב! אלוהים צדיק, למה שחייתי!" הוא קורא: "הקיסרית מוציאה אותו מההוצאה להורג! האם זה מקל עלי? ההוצאה להורג לא נוראה: אבי אבותי מת במקום ההוצאה להורג, מגן על כך כיבד את מקדש מצפונו "..." אבל האציל צריך לשנות את שבועתו "..." בושה וחרפה למשפחתנו! – למעשה, פיוטר אנדרייביץ' גרינייב, כידוע, מעולם לא בגד בשבועתו; ההוראות שנתן לו אביו לפני עזיבתו היו כנראה שקועים עמוק בנשמתו; בכל הרגעים הקשים והמסוכנים בחייו, הוא מעולם לא בגד בדרישות החובה והכבוד.

לזמן קצר, המתואר בסיפור (כשנתיים), אנו רואים כיצד ילד ש"חי בסבך", רודף אחר יונים, עושה עֲפִיפוֹןממפה גיאוגרפית, בהשפעת אירועים יוצאי דופן וחוויות חזקות, הוא הופך למבוגר, הגון וישר. בתחילת הסיפור התנהגותו עדיין נערית גרידא: משחק ביליארד עם צורין, שקרים תמימים לגנרל בהסבר הביטוי "אחיזה בברזל" וכו'; אבל האהבה למריה איבנובנה, והכי חשוב התקריות הנוראות של מרד פוגצ'וב, תורמים לעובדה שהוא מתבגר במהירות. הוא מספר את כל מה שקרה לו לגמרי בכנות; לא מסתיר את העובדה שלפעמים הוא עשה דברים מטופשים - אבל האישיות שלו מופיעה לפנינו ביתר שאת.

גרינב לא טיפש ומאוד חביב. התכונות העיקריות של דמותו: פשטות (הוא לעולם לא נמשך), ישירות ואצילות מולדת בכל הפעולות; כאשר פוגאצ'וב, בגלל התערבותו של סבלייץ', חנן לו, כשהוא היה כחוט השערה ממוות, הוא לא יכול לנשק את ידו של השודד שפרח לו: "הייתי מעדיף את ההוצאה להורג האכזרית ביותר על פני השפלה כזו". לנשק את ידו של פוגצ'וב, שהעניק לו חיים, לא תהיה בגידה בשבועה, אבל זה היה מנוגד לתחושת האצילות המולדת שלו. יחד עם זאת, תחושת הכרת התודה לפוגאצ'וב, שהציל את חייו, הציל את מריה איבנובנה משוברין, לא עוזבת אותו.

עם גבריות רבה בכל מעשיו של גריניב, כנות וטוב לב זורחים ביחסיו לאנשים. ברגעים קשים בחייו פונה נשמתו לאלוהים: הוא מתפלל, מתכונן למוות, לפני הגרדום, "מביא לאל תשובה כנה על כל החטאים, ומתפלל אליו להצלת כל הקרובים לו". בסופו של הסיפור, כשהוא, חף מכל דבר, הגיע במפתיע לכלא, כבול בשלשלאות, הוא "פנה לנחמתם של כל האבלים ולאחר שטעם בפעם הראשונה את מתיקות התפילה, שפך מתוך טהור. אבל לב קרוע, הוא נרדם בשקט", לא אכפת מה יהיה איתו.

דמותו של פיטר גריניב ברומן מאת א.ס. פושקין "בתו של הקפטן"

"בתו של הקפטן" הוא סיפור שלא רק משחזר מציאות היסטורית, אלא הוא גם יצירה בעלת עומק חוש מוסרי. דמות ראשית- פיוטר גריניב, קצין צעיר שנשלח לשרת במבצר בלוגורסק. ברגע שהוא נמצא במבצר, הוא הופך לעד לאירועים ששינו לא רק את חייו, אלא גם את רעיונותיו לגבי אידיאלים רבים.

במהלך שהותו של גריניב במבצר, מתחיל במחוז מרד איכרים בהנהגתו של תימליאן פוגצ'וב. מבצר בלוגורסק נכבש על ידי המורדים, וברגע זה גיבורי הסיפור מתמודדים עם בעיה בלתי פתירה: לשנות את השבועה ולהצטרף למורדים או ללכת מרצונם למותם. גריניב בחר למות, אך המקרה עדיין הציל אותו ממוות בטוח. פוגצ'וב התברר כאותו אדם שהגיבור הציג לו פעם את מעיל עור הכבש שלו.

גריניב לא נשבע אמונים לפוגאצ'וב: "אני אציל טבעי, נשבעתי אמונים לקיסרית: אני לא יכול לשרת אותך". פוגצ'וב שחרר את פיטר, אך בתנאי שלא ישרת נגדו. גרינב הבין היטב שהוא בכוחו המלא של האדם הזה, עם זאת, כנות טבעית, אחריות למעשיו שלו גרמה לצעיר לומר את האמת: "אתה יודע, זה לא רצוני: אם יגידו לך ללכת נגדך , אני אלך, אין מה לעשות. אתה עכשיו הבוס בעצמך; אתה בעצמך דורש ציות משלך. איך זה יהיה אם אסרב לשירות כשיש צורך בשירות שלי? ראשי בכוחך: תן לי ללכת - תודה; אתה מוציא להורג - אלוהים הוא השופט שלך; ואמרתי לך את האמת."

הכנות והישירות של גריניב הדהימו את המורד. ולא הייתה לו ברירה אלא לשחרר את הצעיר.

מדהים איך, במצב כל כך קשה, מצליח גרינב לשמר את העיקרון האנושי בעצמו, בניגוד לשברין ואחרים כמוהו. אני חושב שההתקוממות במקרה הזה הפכה לתופעת המציאות, שעזרה במידה רבה יותר להבחין בפרצוף האמיתי של כל אחד מהגיבורים. ערכים מוסריים, האמונות הפנימיות של גריניב עצמו עזרו לו להפוך לאדם אמיתי. ואילו שבברין פגע בכבוד הקצין והפך למשרתם של הפורעים.

לא במקרה בחר פושקין בפתגם כאפיגרף ל"בתו של הקפטן": "תדאגי לכבוד מגיל צעיר". המחשבות והפעולות של הגיבורה תאמו אותה במלואה.

דמותו של פיטר גריניב ברומן מאת א.ס. "בתו של הקפטן" של פושקין (אופציה 2)

הסיפור של א.ש. "בתו של הקפטן" של פושקין ייחודי ומעניין בכך שגורלות גיבורים בעלי דמויות שונות שזורים בו. למעשה, זהו סיפור היסטורי המתאר את המהומה של אז. אבל מצד שני, יש בסיפור תווים של אהבה טהורה, כנה, קלילה ובהירה. התחושה הזו מתלקחת באש בוהקת וממשיכה לבעור לאורך כל הסיפור, ומחממת את נשמתו של הקורא.
האם אנחנו מכירים את פיוטר גריניב? סִימָן. זוהי הדמות הראשית של הסיפור. אולי פושקין הכניס ליצירת התמונה את כל הכי ישר, אצילי, אדיב ונכון. דמותו ואישיותו של גריניב "נבנה" על ידי אביו, אנדריי פטרוביץ' גריניב. אנדריי פטרוביץ' הוא איש צבא לשעבר. מטבעו, הוא דומה לבן. אותו ישר, אדיב, פתוח וכנה. השירות הצבאי של האב פיטר הסתיים במהירות, כי הוא לא רצה להיות תלוי באף אחד ו"מתחנן", כפי שעשו רבים. בבנו העלה את התכונות האציליות ביותר הטמונות באדם.
עד מהרה הייתה פטיה בת שבע עשרה. האב הפך מודאג לגבי חייו העתידיים של בנו והחל לבחור לו מקום ראוי לשרת. פיטר עצמו התלהב מפטרבורג, הציג את השירות שם כבהיר ומעניין. אבל בניגוד לחלומותיה של פטיה, אנדריי פטרוביץ' בחר בשירות עבורו ליד אורנבורג, שם פגש פיטר את שלו אהבה עתידית... לאחר שאסף את חפציו, עזב פיטר, נזכר במילותיו של אביו: "תשמור שוב על השמלה שלך, אבל כבוד מגיל צעיר." אז הוא נשא את המשמעות של הוראה זו לאורך כל חייו.
באורנבורג מתווספים גיבורים חדשים לתשומת לב הקורא. זהו קומנדנט, איש אמיץ ונכון, נאמן לקיסרית קתרין השנייה. אשתו, ואסיליסה יגורובנה, קטלנית ו אישה חכמה... בתו של הקומנדנט, מאשה מירונובה, היא ילדה צנועה וביישנית. לשוואברין הרשע, בן גילו של פיטר, אישיות אפלה, מרושעת וצינית.
אצילותו של האציל ודמותו של אביו באים לידי ביטוי בגרינב יותר ויותר. התרשמתי במיוחד מהדו-קרב שנערך בין שברין לפיטר. שברין העליב בפומבי והשמיץ את מאשה, אבל גרינב, כמו אציל אמיתי, הגן על כבודה של הילדה. תוצאת הדו-קרב - פיטר נפצע, ושברין הוא המנצח, אבל איזה מנצח! פחדן אומלל שדקר מאחור. עובדה זו מעידה על פחדנות, וחוסר הרגישות של האדם הזה נעלמה.
מאוד אהבתי את הסיפור הזה. האישיות של פיוטר גריניב באה לידי ביטוי באופן חי במיוחד כאן. אין לו כוח גבורה ותושייה. אבל הוא כן, פתוח, נאיבי. לכן הוא מעורר הזדהות אצל הקורא. הוא לא יודע להעמיד פנים, להיות צבוע, אפילו רוצה להציל את חייו. כאן באים לידי ביטוי אצילות אמיתית וחוזק אופי.

פיטר גריניב - אציל אציל

הסיפור "בתו של הקפטן" מבוסס על אירועים אמיתיים: מלחמת האיכרים של 1773-1775. תחת הנהגתו של אמיליאן פוגצ'וב. אבל יצירה זו לא יכולה להיקרא היסטורית במלוא המובן. העובדות כאן מעובדות באופן אמנותי על ידי המחבר.
למרות זאת, פושקין מתאר באופן אובייקטיבי את הסיבות והיקפה של מרד פוגצ'וב. הוא רואה את התפוצצות האכזריות הנלווית הן מצד המורדים (הוצאת קצינים להורג, רצח ואסיליסה יגורובנה) והן מצד כוחות הצאר (עינויים של איש בשקיר, גרדום על רפסודות).
הדבר הכי יקר בסיפור הוא סוגיות מוסריות... גיבורים מוצאים את עצמם במצבים קשים שבהם יש צורך לבחור לטובתם או לטובת אנשים אחרים, להראות אכזריות או רחמים.
הדמות הראשית של הסיפור היא פיוטר גריניב - אציל, קצין. הסיפור מסופר מתוך פניו. בתחילת העבודה, פיוטר גריניב מספר בקצרה על מוצאו וגידולו. אורח החיים של פטרושה לא היה שונה בהרבה מזה של ילדים אחרים. מוצא אציליבמאה ה-18. באותם ימים, זה היה מסורתי להגדיר ילד בתור שירות צבאיאפילו לפני הלידה. גריניב נרשם לגדוד סמיונובסקי כסמל.
בהתחלה הוא חונך על ידי סאווליץ' השואף. אז הוקצה הצרפתי מסייה בופרה לילד, שהיה אמור ללמד שפות פטרושה ומדעים שונים. גריניב עצמו מדבר באופן אירוני על התבגרותו: "הוא חי אדם קטן, רודף אחרי יונים ושיחק בקפיצה עם נערי החצר".
בשנה השבע עשרה נאלץ פיטר ללכת לשירות צבאי: "המחשבה על השירות התמזגה עם המחשבה על החירות, על הנאות החיים של פטרבורג." אולי הצעיר היה יודע את כל הקסם של החיים בבירה, הופך להיות ג'וקר, חוגג ואיש נשים, כמו הקצין צורין. אבל השירות במבצר בלוגורסק הביא את גריניב על ידי אנשים שונים: ישר ומרושע, חזק ברוחוופחדן, פתוח ופחדן. כאן הוא התבגר, מצא אהבת אמת, חברים, אבל גם אויבים.
במצבים שונים, פיטר פועל בכבוד בלתי משתנה, תמיד מגן על כבודו. הוא אדיב, נדיב, קצת מהיר מזג, חם מזג, שכן הוא עדיין צעיר מאוד. לדוגמה, בדרך למצודה, העגלה של גריניב נכנסה לסופת שלגים. הנהג איבד את דרכו. למרבה המזל, איכר שפגש במקרה הסכים ללוות את הנוסעים האבודים לפונדק. פיטר, מתוך הכרת תודה למדריך, הגיש לו מעיל מעור כבש של ארנבת מכתפו וחצי לוודקה. לגרינב לא אכפת באיזו דרגה האדם נמצא מולו. על טוב יש לשלם בטוב.
במבצר בלוגורסק חיכה גריניב, כך נראה, לשירות משעמם ושקט: ערבה חשופה מסביב, אין קצינים צעירים כלל, מלבד שוברין, רק זקנים ונכים. אבל הרושם הראשוני היה מטעה. פיטר התקבל מיד בחום במשפחתו של הקומנדנט מירונוב. כאן הוא פגש את מריה איבנובנה, בתם של איבן איגנטיץ' ו-וסיליסה יגורובנה, שבמבט ראשון החל לשאת כלפיה רגשות חמים.
במשך זמן מה היה גרינב ביחסי ידידות עם שברין. אבל התברר שהוא מקנא, גאה, מרושע וערמומי. גרינב ניחש מיד את אופיו הבסיסי.
אבל פיטר הצליח מיד להעריך את טוהר הנשמה ואת היושרה המוסרית של מאשה מירונובה. עם מאשה גריניב התנהג באצילות. הוא התאהב בכנות בנערה, מיד הושיט לה את ידו ולבו, למרות העובדה שהיא נדוניה.
במהלך הרומן, גריניב ופוגאצ'ב מוצאים את עצמם במחנות עוינים, אך טוב לבו של גריניב, שהעניק ליועצו מעיל מעור כבש של ארנבת, אינו חולף מבלי להשאיר עקבות, וגורם לתחושת הדדיות בפוגאצ'וב. אנחנו לא רואים שני אויבים, אלא שני אנשים שבאמת רוצים לעזור זה לזה. זה לא מקרי שרגע לפני ההוצאה להורג, פוגצ'וב רואה את גריניב בקהל העוין סביב הפיגום, שמבטו מחמם באופן אנושי. דקות אחרונותחייו של מנהיג מלחמת האיכרים.
חסד ורחמים מתגלים כגבוהים משנאה, ועבור פושקין זו הדרך היחידה לפתור בעיות שהתעוררו בחברה. גריניב הצליח לשמור על אנושיות, כבוד ונאמנות לעצמו מול המרד. הגיבור באותה מידה אינו מקבל את האלמנט של "מרד רוסי, חסר טעם ורחמים", ואת הפורמליזם העירום של העולם הממלכתי-דמוקרטי, שהתבטא בבירור במיוחד בזירת בית המשפט הצבאי.
כשהוא מוצא את עצמו במצב קריטי, גרינב משתנה במהירות, צומח מבחינה רוחנית ומוסרית. האציל הבורים של אתמול, הוא מעדיף את המוות על פני סטייה הקלה ביותר מצווי החובה והכבוד, מסרב להישבע לפוגאצ'וב. מנגד, במהלך המשפט, תוך סיכון חייו, הוא אינו מזכיר את שמה של מאשה כדי שלא תעמוד לחקירה משפילה.
כשהוא מגן על זכותו לאושר, גרינב מבצע מעשה פזיז, אמיץ, נואש. טיול ל"התנחלות המרדנית" היה מסוכן שבעתיים: הוא לא רק הסתכן בשבי הפוגאצ'ויטים, אלא גם העמיד את הקריירה, שגשוגו וכבודו על כף המאזניים.
בתו של הקפטן מתארת ​​בצורה מעולה היבטים שונים של החיים במאה ה-18 (חיי בעל הבית, חיי מבצר רחוק, תמונותיו של הזקן גריניב, סבאליך, קפטן מירונוב, פוגצ'וב וה"גנרלים" שלו), והטעם ההיסטורי של גם העידן נוצר מחדש. הדמויות של הגיבורים, במיוחד פיטר גריניב, מתוארות בצורה רב-גונית. בדרך החיים יוצא הבורה האציל הזה כנער חסר ניסיון, אך ניסיונות החיים הופכים אותו לאדם, המגבש את מה שלקח מבית הוריו: נאמנות לחובה, כבוד, חסד ואצילות.

בסיפור "בתו של הקפטן" נוגע א.ס פושקין בבעיית הכבוד האציל, החשובה מאוד לו ולבני ארצו. המראה את היווצרותה ההדרגתית של אישיותו של פיוטר גריניב, הדמות הראשית של היצירה, מתווה את האופי הלאומי הרוסי, המתאפיין בתכונות כמו חסד, אצילות, יושר, נאמנות למילה הנתונה ולריבון. רק לאחר שעבר ניסיונות חיים קשים, האציל הצעיר הופך למה שאנו רואים אותו בגמר.

החיים בבית האב

הטקסט של הסיפור הוא ספר זיכרונות שנכתב מטעם הגיבור, מה שהופך את האירועים המתוארים לאמינים יותר: איש אינו יכול לספר על אדם טוב ממנו.

פטרושה קיבל חינוך מסורתי לילדים אצילים. הוצב עליו דוד טוב סבאליך, שליווה את הצעיר גם לאחר יציאתו לשירות. לימד אותו המספרה הצרפתית בופרה, שלא יכלה לתת חינוך יסודי. הילד חי בגודל נמוך, חסר דאגות ולא חושב על העתיד.

עוד לפני הלידה הקליט האב את בנו ב- אבל כשפיוטר גריניב הגיע לגיל שש עשרה, הוא החליט לשלוח אותו לא לפטרבורג, אלא לאורנבורג, בהשגחת מכר ותיק. אז זה היה מובן מאליו גורל נוסףאציל צעיר.

כניסה לחיים עצמאיים

מילות הפרידה העיקריות שמסר האב כשסיפר את בנו: "תשמור על... כבוד מגיל צעיר". פיטר יפעל לפי העיקרון הזה לאורך כל חייו. בינתיים הוא נראה יותר כמו ברכיון מפונק. בפעם הראשונה הוא משתכר ומפסיד מאה רובל לצורין הלא מוכר, ואז דורש מסבליץ' להחזיר את החוב בלי להיכשל. הוא מתעקש על יציאה דחופה למקום שבו הוצב באורנבורג, ונקלע לסופת שלגים חזקה. אבל היווצרות האישיות של פיוטר גריניב כבר מתחילה. הוא סובל, מבין את אשמתו בפני הדוד הנאמן, ומבקש את סליחתו - היכולת להודות בטעויותיו. נותן ליועצת שעזרה להם לצאת מסופת השלגים עם מעיל מעור כבש - תודה על העזרה שניתנה.

מבחן אהבה

במבצר בלוגורסק, החיים מפגישים את פיוטר גריניב עם משפחה מפוארת ושברין חלש לב. מעשיהם של האחרונים מדגישים את התכונות האציליות של הגיבור במידה רבה יותר. שניהם מתאהבים במשה מירונובה, אבל אם שברין שוקעת לרשעות, לאחר שקיבל סירוב, גריניב מוכן להגן על כבודה של אהובתו במחיר חייו. זה קורה במקרה של דו-קרב, כאשר הגיבור מאתגר יריב מנוסה יותר לדו-קרב, שהעליב את מאשה. וגם ברגע שבו נכנסים הפוגאצ'וויטים למצודה.

שברין לא רק עובר לצדם, אלא גם מרמה את הילדה חסרת ההגנה הננעלת, ואז מודיע שהיא בתו של המפקד שהוצא להורג. במצב הנוכחי, האפיון של פיוטר גריניב שונה לגמרי. הוא צריך לעשות בחירה קשה בין חובת קצין, שחייבה אותו ללכת ליחידה, לבין הרצון להגן על אהובתו. בעוד הגיבור בטוח ששום דבר לא מאיים על מאשה, הוא הולך לאורנבורג, אך בשיחתה הראשונה, מבלי לקבל תמיכה והבנה מהפקודה, הוא חוזר למצודה. הגיבור ישתוק גם במשפט, כאשר ההאשמה בבגידה על הוקעתו של אותו שבברין עלולה לעלות לו בחייו. אחרי הכל, לספר לאיזו מטרה הוא הלך למצודה לפוגאצ'וב פירושו לערב את בתו של הקומנדנט בסיפור לא נעים. ורק הפגישה של מאשה עם הקיסרית תעזור להשיב את הצדק ולהצדיק את הגיבור.

לפיכך, השלב הבא בו מתרחשת היווצרות האישיות של פיטר גריניב הוא אהבתו, הכנה והבלתי אנוכית. היא הפכה את האדם השובב של אתמול לאחד המסוגל לקחת אחריות על אדם אחר.

היכרות עם פוגצ'וב

במהלך לכידת מבצר בלוגורסק, גריניב הראה תקיפות אופי, נאמנות לשבועה ולקיסרית, אומץ. כמובן, תפקיד מסוים בעובדה שהוא לא הוצא להורג יחד עם השאר שיחק על ידי מעיל מעור כבש של ארנבת, שהציג פיטר למנהיג בדרך למבצר. אבל הקצין הצעיר סירב לנשק את ידו של המתחזה ולהישבע לו אמונים. יציבות מוסרית זו ונכונות לקבל את המוות על הרשעותיהם הן שקבעו את יחסו של פוגצ'וב לגרינב. וגם היכולת לדבר אמת תמיד, כנות בכל דבר והרגשה של חופש פנימי מוחלט. זה עשוי להיות האפיון של פיוטר גריניב בפרקים המתארים את פגישותיו עם המתחזה. ואכן, האחרון לא הזמין את כולם לשולחנו, נתן להם ללכת לכל ארבעת הצדדים לאחר שסירב ללכת לשירותו, נתן ברכה לשאת את בתו של מפקד מבצר צבאי.

דמותו של פיוטר גריניב בסיפור "בתו של הקפטן": מסקנות

כך, במהלך האירועים המתוארים, דמותו של הגיבור עוברת שינויים. ומספר נקודות חשובות בתהליך זה. ראשית, ההחלטה הסבירה של האב, ששלח את בנו לא לפטרבורג, שם חיכו לו חיי סרק ושעשועים, אלא למבצר נידח, שהפך למעשה למקום שבו הוא משך רצועה והריח אבק שריפה. שנית, העידן עצמו ואירוע היסטורי חשוב - המרד בראשות פוגצ'וב. רק במתחם מצבי חייםנוטים להתבטא כאדם אמיתי. במקרה זה, הילד חסר הדאגות הפך לגבר אמיתי.

בקביעת התוכנית האידיאולוגית של א' פושקין, ניתן לציין כי היווצרותה ההדרגתית של אישיותו של פיוטר גרינייב הייתה אמורה לחשוף בגיבור את התכונות הללו שכל אציל רוסי צריכות להיות. והעיקריות הן "שתי תכונות נפלאות": חסד ואצילות. את זה פיטר גריניב היה רוצה לראות בצאצאיו. משאלה זו של מחבר הזיכרונות, שהשלימה את הגרסה הגסה של הסיפור, לא נכללה במהלך המהדורה האחרונה של בתו של הקפטן.

אחת הדמויות הראשיות של סיפורו של אלכסנדר פושקין "בתו של הקפטן" היא פיוטר גריניב, מטעמו מסופר הסיפור, דרך תפיסתו מוצגים כל אירועי הסיפור. אז גזר הגורל שמועד שירותו בצבא עלה בקנה אחד עם מועד מרד האיכרים. זה היה מבחן רציני לא רק למדינה, לרשויות, לאצילים, אלא גם לכל אדם.

במצבים קריטיים באים לידי ביטוי המהות האמיתית של האדם, אופיו, רצונו וטבעו הטוב. א.ס. פושקין, כביכול, זורק את גיבורו לעובי הקורה של אירועים צבאיים, מוביל אותו בכל תהפוכות המרד. במקביל, מתגלה בפנינו אישיותו העשירה מבחינה רוחנית של פיטר גריניב.

פטרושה הוא אציל צעיר שקיבל את החינוך הרגיל לאותם זמנים. ו"למרות שהמורה שלו לצרפתית לא נתן לו ידע מעמיק, בכל זאת פיטר אהב לקרוא ואף כתב שירה. מתוך רצון לגדל את בנו אמיץ ואמיץ, החליט אביו לשלוח אותו לשרת בצבא, אך לא בבירה, אבל בחלק מהרגע שבו פטרוש עוזב את בית ההורים, ומתחיל את חייו העצמאיים, הבוגרים.בתחילה נראה לו שהוא יכול להתמודד ללא עזרתו של סבאליך.

בסימבירסק, פיטר נופל בקלות להשפעתו של הקפטן המנוסה יותר צורין, ששיכר אותו באגרופים ושיחק קלפים בסכום גדול. פיטר מבין שהוא פעל בנחישות, אבל חובה היא עניין של כבוד, שכן היא קשורה למילה האצילה. מובן שעכשיו קשה לפטרושה להסתכל לסבליץ' בעיניים, אבל הוא למד את הלקח הראשון בחייו. אי אפשר לסמוך על אנשים לא מוכרים, לא כולם בוטחים וחסרי אשם כמוהו. בזמן שהותו במבצר בלוגורסק, גרינב האמין לשוואברי-טוב שמשה מירונובה היא ילדה טיפשה ומשעממת. אבל הוא האמין רק בגלל שלא הודה במחשבה שאציל יכול להשמיץ ולהפיק מכך תועלת אחרת. לפיכך, אנו יכולים לומר שפטר גריניב הוא אדם פתוח, ישר והגון.

תכונותיו החשובות ביותר הן נאמנות לחובה וכבוד, שאותם הוא ראה חשוב עבור כל אציל. הודות לתכונות הללו, פיטר היה מסוגל לעבור את כל הניסיונות והסכנות של החיים. פטרושה סבר שאסור לאציל שנשבע אמונים לקיסרית להישבע אמונים לאסיר נמלט. הוא העדיף למות מאשר להפוך לבוגד במולדתו ולנפץ את כבודו וכבודו לתוך הבוץ. אבל פוגצ'וב לא שכח את טוב הלב של פטרושה, שהפגין בפגישה הראשונה, הוא נזכר במעיל עור הכבש של הארנבת וחס על הצעיר.

גרינב, בלי שום אמתלה, יכול לקבל את הצעתו של פוגצ'וב לשרת לצדו. הוא עומד לפני מנהיג המרד עד תום ומצהיר בפניו בגלוי,
שאינו יכול אלא להילחם נגדו, כי זו חובתו. ופוגאצ'ב קיבל את הטיעון הזה. אנו רואים שתכונות כאלה של גריניב כמו כנות, פתיחות, נאמנות לחובה וכבוד זוכות להערצה של פוגצ'וב. הוא מכבד את גריניב ומוכן לעזור לו, גם כשהוא נלחם נגדו בגלוי. פיטר אינו סובל חוסר צדק והונאה. רגשותיו כלפי מאשה טהורים ועדינים. הוא מוכן לעמוד על כבודה, מאתגר בגלוי את שברין לדו-קרב.

אנו רואים שעבור גריניב שאלת הכבוד היא עניין של חיים ומוות. במהלך החקירה בפרשת פוגצ'וב, פיטר לא מצדיק את עצמו, לא שם את מאשה, אלא מתנהג באומץ ובנחישות.

בדמותו של פיוטר גריניב, א.ס. פושקין הראה את התכונות האישיות החשובות ביותר של צעיר. גורלו של הגיבור תלוי בהם, הם עוזרים לו לצאת מכל מצב בכבוד. כנות, הגינות, צדק וגבריות גרינב יכול להיות דוגמה לכל אדם שמתחיל עצמאית חיים בוגרים... לא במקרה האפיגרף של הסיפור הוא הפתגם הרוסי: "שמור על כבוד מנעוריך".

הסיפור של פושקין מתחיל בתיאור משפחתו של הגיבור, ממנו לומד הקורא שאביו, אנדריי פטרוביץ', היה פעם אריסטוקרט, שירת תחת הרוזן המפורסם מיניך, אבל אז נאלץ להתפטר בגלל ההפיכה ואז התיישב בכפר והפך לבעל קרקעות, גם אם אמיד. אז המחבר רצה להראות מה קורה לאצולה, שהוא נעשה עני יותר ומאבד את כוחו הקודם.
הדמות הראשית של הסיפור היא פיוטר גריניב, שהתחנך היטב וקיבל חינוך טוב. המוסר שלו יתבטא ב איש צעירבאותן דקות בהן ייפלו משפט על מנת חלקו והוא יצטרך לקבל החלטות רציניות וחשובות. אבל הוא יוכל לצאת מכל מצב בכבוד, לפעול לפי מצפונו ולא לבגוד במולדתו ובדעות שהנחיל והעלה בו אביו מילדות. פיטר מסוגל להרבה: אם הוא אשם, אז הוא יכול לבקש סליחה מסבאליך, שהיה צמית שלו, אבל גידל אותו מילדותו המוקדמת.

פושקין גריניב יכול היה לראות בקלות את היופי והטוהר של נשמתה של מאשה מירונובה, אז הוא התאהב בה כמעט מיד. מהר מאוד ראה בעמיתו בוגד ובאופן כללי אדם רע. ואלכסיי שבברין הראה את עצמו אז כשפגש את פוגצ'וב. אבל הדמות של פושקין בעצמה מבצעת בקלות מעשים נפלאים, ומנסה להודות למי שעזר לו. לדוגמה, לאחר שפגש בטעות את ימליאן פוגצ'וב בשדה, מבלי לדעת מי הוא, הוא הגיש לו מעיל מעור כבש של ארנבת, כי הוא עזר לו למצוא את דרכו בשדה מכוסה שלג. אבל גם זה לא העיקר, אלא מה שהוא יכול היה לראות בפוגאצ'וב האימתני, שמוציא להורג ונראה קשוח לכולם, אדם, צודק ונדיב, שיכול לפעול באצילות.

אבל הגורל בוחן גם את פטרושה גריניב עצמו, שלאחר שעבר מבחנים רבים, בכל זאת שמר על כל תכונותיו האנושיות. בהיותו בידיו של מורד אכזר, הוא נשאר נאמן לכבודו ולמולדתו. דמותו של פושקין רחוקה למדי מהמרד הרוסי, שהוא חסר רחמים וחסר היגיון. אבל הוא גם לא מבין את הפורמליזם שמתבטא בסצנות בית המשפט.

לפני שפגש את פוגצ'וב המורד, פיטר היה קצת שונה, תמים יותר ולא הראה את אופיו. אבל המצב בו הוא נקלע, מוצא אותו במבצר שנכבש, עוזר לדמות לצמוח מוסרית ומוסרית בעיני הקורא. הוא אפילו מוכן למות אם נדרש, אבל העיקר מבחינתו הוא לשמור על כבודו. הוא לא מתכוון לעשות שום פשרות עם המורד. כשהבין שאפשר לחקור את מאשה וזה יהיה משפיל, במהלך המשפט, סיכון חייו שלו, הוא לא אמר את שמה.

אבל גם לאחר שזכה לחנינה ושוחרר על ידי פוגצ'וב, הוא אינו חי בשלום, ושמח בישועתו. עד מהרה הוא חוזר למבצר שנכבש, ולומד ששם, בשבי, מאשה נמצאת. אבל הטיול הזה היה מאוד מסוכן: מצד אחד, הוא עלול להיתפס שוב על ידי פוגצ'וב והפעם הוא לא יכול היה לפרגן לו, אבל מצד שני, הוא יכול להתפשר על שמו הישר ולהרוס לו את הקריירה.

גריניב, כשהוא מבין שהפקודה שלו לא מתכוונת לעשות שום דבר כדי להציל את בתו של סרן מירונוב משביו של פוגצ'וב, הוא מופתע מכך ונאלץ לערער על אדישות זו בכך שהוא הולך להציל אותה בעצמו.
הקריינות בסיפור מגיעה מדמותו של פטרושה, והמחבר מכניס את דעתו ויחסו לפוגאצ'וב ולמרדתו בפי גיבורו. אגב, המרד הוא זה שעזר לחשוף את דמותו של פיוטר אנדרייביץ' בצורה כה טובה ומוארת.

הוא הרי קיבל את השכלתו מסבאליך, שידע רק על כלבים, ומצרפתי שלא נרתע מלהצליף אחרי בנות צמיתות, אבל הוא היה שיכור כל הזמן עד חוסר הכרה. אך מאידך, אביו של פיטר הצליח לחנך בו אדם ישר והגון, תוך שהוא מניח בו את מושג הכבוד והחובה. לכן, גרינב מנסה לדבוק בפקודתו של אביו, שהמחבר לקח כאפיגרף לכל היצירה: "תדאג לכבוד מגיל צעיר".

גריניב נשבע אמונים לקיסרית ולכן הוא מעולם לא הפר את השבועה שנדר. אם היה צורך, הוא מעדיף למות מאשר לשנות את השבועה שנדר. גם כאשר כלתו נתפסת על ידי שבברין, הוא מבקש עזרה מהימליאן המורד, אז הוא לא משנה את שבועתו. לכן, המחבר גם מראה בצורה ברורה וחיה את שוברין, שהוא אופוזיציה מוחלטת לפיוטר אנדרייביץ'. אלכסיי איבנוביץ' הוא אציל מהבירה, אבל יש לו מושג אחר של כבוד. הפטריוטיות שלו ראוותנית, אבל למעשה הוא מאוד מפחד מהמוות ולמען החיים מוכן לבגוד בכל אדם בעולם. הדמות הזו של פושקין היא אגואיסט. הוא עובר בקלות לצד של פוגצ'וב, למרות שהוא שונא את האנשים, אבל רק כדי להציל את חייו.

גורלו וחייה של דמותו של פושקין פיוטר גריניב קשים, אבל הוא תמיד נע בכיוון הנכון. המחבר נוצר טוב, אבל אחרי הכל, אצילים רבים היו מוכנים באותה תקופה למסור את נפשם למען ארצם ולמען העם.