רוסיה תמיד הייתה מדינה הממוקמת בין מזרח למערב. הגבר הרוסי שאל את עצמו שוב ושוב האם הוא איש המערב או, אחרי הכל, מזרח ספונטני יותר. פילוסופים פתרו את הנושא הזה בדרכם שלהם. רבים מהם אף החלו לדבר על מעמדה הייחודי של המדינה, שיש לה דרך ייחודית משלה. קשה להשוות את המנטליות של הרוסים למנטליות של מדינות שכנות, הן המערביות והן המזרחיות. כמובן, ניתן למצוא בו משהו משותף מכל אחת מהמעצמות, אולם יש משהו בנפש הרוסית שאינו מתאים לסיווג פשוט.

המנטליות נוצרה כבר מאות שנים. שתי המדינות והדת החדשה (הנצרות האורתודוקסית) השפיעו עליו. יתר על כן, אדם רוסי הוא אורתודוקסי בעיקרו, מכיוון שהוא משקף את הדוגמות של אמונתו. ניתן למצוא את המוזרויות של המנטליות הרוסית לא רק בדרך החשיבה, אלא גם בדרך החיים. העולם המערבי הוא פשוט ביותר, ישנה חלוקה משולשת של היקום: העולם האלוהי, העולם הדמוני והעולם האנושי. לכן, אנשים החיים במערב שואפים לעשות משהו בעולם הזה. לאדם הרוסי יש יקום בינארי: אלוהי או דמוני. העולם הזה נחשב לממלכה אפלה, שנמסרה לנסיך החושך. כל יום אנשים רואים חוסר צדק וחוסר שלמות.

המנטליות הרוסית תמיד חתרה למקסימליזם. והרצון הזה נשפך לתוך או הבריאה עולם אידיאליכאן ועכשיו (מהפכה), או בחיסול עצמי וסגפנות מוחלטת. האדם הרוסי הוא בעיקרו א-פוליטי. הוא מאוד לא מרוצה מהרשויות. צדק ברוסית פירושו שוויון ואחווה. ומכיוון שאידיאלים אינם ניתנים למימוש, אז העולם נתון לחסדי כוחות הרשע. במקום לעשות משהו (כמקובל בכל המדינות הקפיטליסטיות), עדיף לרוסי ליפול לסגפנות.

המנטליות הרוסית, שעוצבה על ידי הדת האורתודוקסית, אינה מוכנה ללכת בדרכה של כלכלת שוק. רק מעטים הצליחו לקבל את העובדה שחיסול עצמי לא יוביל לשום דבר טוב. רוסיה היא מדינה עשירה. ובמקביל, הרוסים ממשיכים לחיות גרוע יותר מהפרדוקס האירופי, שעליו מומחים מטלטלים את מוחם משנה לשנה. השפעה רבה על המנטליות של הרוסים השפיעה שכונת הטורקים, כשלעצמם, הם היו עם שוחר שלום, מכניס אורחים וענווה. ערבוב הסלאבים עם הטורקים הוליד נטייה למלנכוליה, דיכאון, אכזריות והילולה. כך נולד הטמפרמנט הסותר של הרוסים, שבו קיצוניים מתקיימים במקביל. המאפיין המזרחי ביותר במנטליות של העם הרוסי בא לידי ביטוי בקולקטיביזם וביחסו לשלטון.

הכוח לרוסי הוא קדוש, הוא ניתן מלמעלה. צריך לציית לרשויות. עם זאת, ברגע שנולד מרד בנפש, הרוסי מוכן להרוס הכל. מאז ימי קדם, ההיסטוריה הביאה מקרים של פרעות והתקוממויות עד היום. ברגע שאדם רוסי רואה את נסיך החושך בדמותו של צאר, מתחילה מהפכה קדושה. עם זאת, ריבונים חזקים תמיד יכלו להרגיע את נתיניהם. הקולקטיביזם של הרוסים בא לידי ביטוי לא כל כך בימי שלום אלא בתקופות של מלחמות ואסונות. כאן אתה יכול למצוא לא רק עזרה הדדית מדהימה בין אנשים, אלא גם חוסן. ישנם מקרים בהם תושבי הערים הרוסיות החזיקו את ההגנה עד הסוף ללא כל שליטה מהדרג הצבאי. זוהי עובדה בולטת שמראה לא רק את היסודות הגבוהים של הקולקטיביזם, אלא גם פטריוטיות ואזרחות. אגב, הלאומיות הרוסית אינה טבועה בצורה שבה היא באה לידי ביטוי במספר מדינות מערביות. לאזרחותו של העם הזה יש בסיס אחר לגמרי.

V בתקופה האחרונההדיונים על המנטליות הרוסית ובמיוחד על ההבדל במנטליות של האירופים והרוסים הם פוליטיים ביותר. לכן, קשה לבני ארצנו הנוסעים לאירופה לגבש דעה אובייקטיבית לגבי עד כמה שונה המנטליות של האדם הרוסי מהאירופי ובאילו מדינות הכי קל להתרגל. החיים המקומיים... יצאנו לענות על שאלה זו בראש פתוח וללא סממנים פוליטיים. ולשם כך פנינו ללקוחות שלנו, שכבר יש להם מספיק הרבה זמןלחיות באיחוד האירופי.

טעות נפוצה

כמובן, הרוסים והאוקראינים בטוחים שהם יודעים הכל על המנטליות המערבית. אולם בפועל, פעמים רבות מתברר שזה לא כך, והביטחון העצמי שלנו משחק איתנו בדיחה אכזרית. יתרה מכך, אנשים רבים אפילו לא מכירים את המנטליות שלהם מספיק טוב.

כשהגענו לחו"ל, אנחנו מתקשים להסתדר עם הסובבים אותנו, לבזבז את תאי העצב שלנו לחינם, ואפילו נופלים לדיכאון כי אין בסביבה שום דבר שיחמם את הנשמה. מה הטעות?

אנחנו צריכים ללמוד יותר על המנטליות שלנו מראש, לנתח את המוזרויות של המנטליות והמצב התרבותי והחברתי במדינה אליה אנחנו הולכים, לערוך השוואה ולהבין את ההבדלים הנפשיים. הניתוח יעזור לנו להעריך באיזו הרמוניה "נשתלב" בסביבה החדשה.

המנטליות הרוסית: תכונותיה

מהי המנטליות הרוסית? ויקיפדיה נותנת את ההגדרה הבאה: "מנטליות היא קבוצה של מאפיינים נפשיים, רגשיים, תרבותיים, אוריינטציות ערכיות ועמדות הטבועות בקבוצה חברתית או אתנית, אומה, אנשים, לאום."

במחקרים סוציולוגיים רבים מופיעים סימנים כאלה של המנטליות הרוסית.

• הרצון לשים את האינטרסים הציבוריים מעל האישיים
• תפיסה חושית של המציאות
• פתיחות, כנות ואדיבות
• גילויי רחמים
• גישה שליליתלפורמליות
• דעות קדומות כלפי אחרים
• לא אוהב את אלה ש"בולטים" ומי "הכי זקוקים לזה"
• מַחֲלוֹקֶת
• הקפדה על מוצרים בחינם
• הרצון לפתור בעיות בצורה ידידותית ובמסגרת לא פורמלית
• הזנחת בריאות

ההבדל בין מנטליות מערבית למזרחית

פסיכולוגים מציינים את ההבדלים הבאים בין המנטליות הרוסית למערב

מנטליות רוסית	מנטליות אירופאית
אנו נוטים להסתמך יותר על רגש מאשר חשיבה רציונלית.	עמי צפון אירופה עושים את ההיפך, כשהם מסתמכים על ההיגיון וההיגיון.
דרך חיים מדודה זרה לנו, ואיננו מונעים מעצמנו חג ספונטני.	בצפון ובמרכז אירופה, תאריכי לוח שנה מוקפדים במובן זה.
אנו ממעטים לתכנן את ההוצאות שלנו ואת החיים בכלל, הקשורים למשברים תכופים ולחוסר יציבות כלכלית.	באוסטריה, שוויץ, בריטניה, תושבים לפעמים מתייחסים לנושא זה בצורה פדנטית מדי ומציירים בקפדנות את יומן במשך חודש מראש.
סנטימנטליות אופיינית למנטליות הרוסית. אנחנו חדורים בקלות ברגשות של אנשים אחרים, אנחנו יודעים להזדהות.	באיטליה ובצרפת לא נהוג לספר על אדם לא מוכר בעיות משפחתיותולהקשיב לגילויים כאלה.
אנחנו אוהבים לדבר מלב אל לב, לשתף בקלות את הבעיות האישיות שלנו.	באירופה יודעים לשמור מרחק גם עם חברים קרובים ולא מדברים על נושאים אישיים.
אנחנו גמישים במיוחד. אפילו קרב גדול יכול להישכח לאחר פיוס מהיר.	האירופים אינם נקמנים, עם זאת, לאחר מריבה עם אדם, הם יכולים לנתק לחלוטין את היחסים ללא אפשרות שיקומם.
אנו מאופיינים במה שנקרא קונפורמיזם חברתי - הרצון שהכל יהיה "כמו של אנשים", ואף אחד לא יכול היה לחשוב עלינו רע - אפילו לרעת עצמנו.	האירופים רגילים להשתמש במערכת שירותים מפותחת המציבה את הפרט עם כל צרכיו במרכז החיים החברתיים.
אנשים מרוסיה, אוקראינה, בלארוס נקראים לעתים קרובות שמרנים באירופה, שמתקשים לשלוט בטכנולוגיות חדשות ובאופן כללי, זרים לשינוי באורח החיים.	באירופה, כל חידוש, הטכנולוגיה העדכנית ביותר מעוררת עניין רב גם בקרב קשישים, שכן הם תופסים את הופעתה כצעד לקראת שיפור איכות חייהם.

המנטליות של העם הרוסי על אדמת אירופה

כשהכל על המדפים

האם באמת יש בינינו לבין האירופים תהום שאי אפשר לגשר עליה? בכלל לא! ראוי לציין שיש הרבה אנשים במדינות חבר העמים שיש להם אופי ותכונות דומות לאלו באירופה. עבורם, הסתגלות חברתית היא מהירה וקלה ככל האפשר.

"אוסטריה התבררה כמדינה מאוד נוחה עבורי", אומר הלקוח שלנו דמיטרי ששקוב מזלצבורג. - עברתי לכאן אחרי, קצת יותר משנה חייתי במעמד של רישיון שהייה, ועכשיו קיבלתי דרכון אוסטרי ל-7 חודשים. אני מציין מיד שלרוב החברים שלי ממוסקבה היה קשה כאן. האוסטרים הם אנשי עסקים וחיים לפי לוח זמנים. הם אפילו נהנים ונרגעים בשעות שנקבעו בקפדנות, וזה פראי לאדם רוסי. עם זאת, דרך החיים הזו מתאימה לי ב-100%. אני מתרגלת פרגמטיות ואוהבת כשהכל מונח על המדפים. ברור שאתה מתכנן את עתידך ויודע שאין הפתעות מעבר לפינה".

תכונות שימושיות

ומהגרים רבים מוצאים תכונות שימושיות ביותר במנטליות, בתרבות ובמסורות של עם זר ושמחים לשאול אותן. נראה שיש משהו משותף בין הרוסים והבריטים...

"עוד לפני שנרשמתי והתחלתי לעשות כאן עסקים, נראה לי שאנחנו די שונים", אומר גריגורי לוזבוי מקיימברידג'. - בפועל הכל התברר אחרת. הנשמה הבריטית מסתורית לא פחות מהרוסית. הם גם אוהבים לבקר את עצמם ומיד מעריצים את עצמם. יתרה מכך, יש לקנא בביקורת העצמית שלהם. הם מקפידים מאוד על הצלחתם, במיוחד בעסקים, הם מתכננים בקפידה את ענייניהם. וכישלונות הם כנראה לא פחות טרגיים מבני ארצנו. מה שאימצתי בשמחה מהבריטים זה המסירות והביטחון העצמי שלהם".

טמפרמנט דרומי

אם אתה חושב שהמנטליות של הציוויליזציה המערבית היא פרגמטיות, ניתוק וקור, אז עמים דרומיים(יוונים, ספרדים, פורטוגזים) אינם נופלים כלל להגדרות אלו.

"מקבלים את הרושם שהספרדים מקובעים בתענוגות שלהם", אומר אנדריי קרטוש מברצלונה. - עבורם, בידור קדחתני היא פעילות נפוצה שהם יכולים להתפנק בה מסביב לשעון. אורח חיים זה משפיע פעמים רבות על עבודתם, מה שהופך אותם למשותפים איתנו. הם יכולים בקלות לישון יתר על המידה, לאחר. יחד עם זאת, הם נבדלים על ידי האנרגיה שלהם. בהשוואה לספרדים, אפילו הרוסים האקספרסיביים ביותר נמוגים ברקע. למה אתה חושב שיש כל כך הרבה מבני ארצנו בספרד? לספרדים יש הרבה מן המשותף עם הרוסים: חוסר ארגון, חוסר חיזוי. אילולא האינדיבידואליזם ה"בולט" מדי שלהם, הייתי אומר שמדובר באותם רוסים, אבל הרבה יותר אקספרסיביים. שובה לב שהספרדים פשוטים במיוחד, חברותיים, כנים ומסבירי פנים. לכן לרוסים נוח בספרד. קניתי כאן נכס, עיצבתי אותו ואני מתגורר כבר שנה שלישית מבלי להיתקל בבעיות הסתגלות".

אם ידידות, אז להרבה זמן

ישנן מדינות המועדפות על ידי תושבי מדינות מסוימות או אפילו אזורים. בפרט, תושבי אוקראינה, במיוחד אזוריה המערביים, בוחרים בהונגריה להגירה. ישנה רמת חיים גבוהה יותר, מחירים נוחים ותנאים נוחים לקבלת רישיון שהייה ואזרחות.

"חלפה שנה וחצי מאז שעברנו לבודפשט מקייב במסגרת התוכנית", אומרת הלקוחה שלנו אירינה קולגנובה. – הונגריה קרובה אלינו במנטליות, ולו רק משום שבמשך זמן רב הייתה גם מדינה סוציאליסטית, והדבר הותיר חותם על תושביה. ההונגרים סותרים: הם משלבים את התכונות של המזרח והמערב. באותו אדם אפשר לראות הכנסת אורחים טורקית וקמצנות גרמנית. אבל לרוב אנחנו פוגשים אנשים חיוביים וידידותיים, במיוחד בקרב צעירים. ההונגרים הרבה יותר רגועים ושקולים מהרוסים. כנראה, הרגשנות וחוסר הניבוי שלנו מפחידים אותם. למרות זאת, הם נאמנים למהגרים, זה לא כל כך קל להסתדר איתם, אבל אם התפתחה הידידות, אז אתה לא תצטער על כך".

מנטליות רוסית דרך עיניהם של זרים

למרבה הצער, הפוליטיקה קלקלה הרבה ביחסים בין רוסים לעמים אירופיים. כמו כן, זיכרון הפעילות של הממשלה הסובייטית, מלחמת העולם השנייה עדיין חי. יש לקחת זאת בחשבון בבחירת מדינה להגירה.

אם אנחנו מדברים על מדינות שבהן זרים מדברים בצורה חיובית על המנטליות הרוסית, אז אלו הן יוון, ספרד, פורטוגל, סרביה, סלובניה, מלטה. עם עמי המדינות הללו, למעשה לא היה לנו קונפליקטים היסטוריים, אז שם יתקבלו בברכה הכי חמה שאפשר.

הם די סובלניים למנטליות הרוסית בהונגריה, בריטניה, אוסטריה, הולנד, צרפת. לא בכדי מדובר במדינות שבהן מתגורר המספר הגדול ביותר של מהגרים ממדינות חבר העמים.

בעת בחירת מדינה או אזרחות, הקפד לנתח את המוזרויות של המנטליות שלך ולהשוות אותה עם המנטליות המקומית. רק כך תגן על עצמך מפני קונפליקטים מיותרים וחוויות שליליות.

בתורו, בבלוג שלנו נמשיך ליידע אותך על תוכניות ההגירה הרווחיות ביותר באירופה ונענה על שאלותיך והערותיך. הירשמו לעדכונים שלנו והישארו מעודכנים!

אנשים רוסים מאמינים במזל המיסטי שלהם. דברים רבים (ולפעמים ההמצאות הכי מדהימות) מתקבלים בדיוק בגלל שמישהו האמין בנס ולקח סיכונים שלא היו מקובלים בגישה רציונלית יותר. מושג רוסי טהור "אולי", כלומר, "מה אם זה יצליח?!" - ממחיש בצורה מאוד ברורה דעה כזו. תכנון וחישובים בדם קר אינם מיועדים לאומה הרוסית, היא נדחקת קדימה על ידי תובנות גאוניות וחשיבה מחוץ לקופסה. יחד עם זאת, גם חריצות זוכה להערכה - אבל לא חריצות בציפייה להטבות, אלא אהבה כנה לעבודתו.

הרוסים הם אנשים של "הכלל" הגובר על הפרט. חשוב להם מאוד איך הם נראים מבחוץ, שהכל לא יהיה גרוע יותר (אבל לא טוב יותר!) מאחרים. לעומדים קשה, כי הם מבקשים באופן אינסטינקטיבי "לכתוש" לא רק בגלל הצלחתם, אלא גם בגלל הבדל פשוטמאחרים. ולהיפך: העם הרוסי תמיד רחם על העניים והעניים, ונדבות ניתנות תמיד לעניים. והכנסת אורחים רוסית כבר הפכה למילת לשון: הרי גם אם האורח לא יתקבל בברכה מדי, שולחן עשיר ייערך לפני בואו. מה אנחנו יכולים לומר על אורחים מוזמנים?

על המסתורי מנטליות רוסיתמילים רבות נאמרות, גם מחמיאות וגם לא מאוד. לנשמה הרוסית המסתורית יש תכונות נעימות, אבל יש גם אפלות ולא נחמדות. בבדיקה מדוקדקת עולה תמונה די מעורפלת, אבל ההסתכלות עליה עדיין מעניינת ומאוד אינפורמטיבית, לפחות מבחינת הבנת עצמך והסביבה שבה גדלת.

אחד הראשיים תכונות של האופי הרוסילשקול את העדיפות של החברה על הפרט. אדם רוסי מרגיש שהוא חלק מהחברה, ואינו חושב על עצמו מחוצה לה. הוא רק גרגר חול, טיפה באוקיינוס ​​האינסופי של חבריו. תפיסת החברה חורגת הרבה מעבר לכמה בתים שכנים, היא חובקת במסורת שלה את כל הכפר. אנשים רוסים הם בעיקר "לוקושקינסקי", "טולופקינסקי", "מדבז'נסקי", ורק לאחר מכן הוא ואסילי סטפנוביץ', איגנט פטרוביץ' וכן הלאה.

חִיוּבִי רֶגַעבגישה זו היא מתבטאת ביכולת לשתף פעולה במהירות רבה נגד משותף, לפעול כחזית מאוחדת מול האויב. שלילי הוא שפשוף האישיות שלו, הרצון המתמיד להעביר את האחריות שלו לקולקטיב, ל- "opchestvo".

העולם הרוסיקוטבי למדי, במוחו של אדם רוסי יש "אמת", אבל יש "שקר", ואין ביניהם טונים למחצה. אפילו תהליכי הגלובליזציה המודרנית עדיין לא יכולים ליישר את הקו הזה, להחליק אותו על ידי ערבוב תרבויות, העם שלנו עדיין מנסה לראות את העולם כמו לוח שחמט: יש שחור, יש לבן, וכל השדות ברורים ומרובעים.

כמובן, כולם חבר ראוי בחברהשואף לחיות "לפי האמת", מונח זה בא לידי ביטוי אפילו במסמכים משפטיים. אחד המסמכים המשפטיים הראשונים של קייבאן רוס נקרא "רוסקאיה פרבדה", הוא הסדיר יחסי מסחר, כללים תורשתיים, נורמות של חקיקה פלילית ופרוצדורלית. הסביר איך צריך לחיות לפי האמת.

בעוד עם גרמניםבאופן מסורתי הם מקשרים פדנטיות, הקפדה על הכללים, משמעת, כל זה זר מאוד לאדם רוסי. במקום זאת, הוא נוטה להיעדר משמעת כלשהי, הוא נמשך יותר לחופש, לתחושת נפש, הוא מעדיף תחושה עמוקה על פני הגיון. זה גם מוביל לפעמים לצרות, אי סדר בחיי היום יום ובחיים בכלל, אבל במקרים אחרים זה יכול להפוך לנקודה חזקה באמת. ובוודאי שהחיים עם הרגשות נותנים לאדם רוסי הרבה יותר אושר מאשר לעקוב בעיוורון אחר הוראות שכתב מישהו עבורו.

בדרך כלל נכתב על ידי אנשים אחרים הוראות של אנשים רוסיםמבוזה מאוד. באופן מסורתי, מאפיין כזה של המנטליות התפתח כמנוגד את עצמו ואת החברה למדינה ולגופים ממשלתיים. המדינה נתפסת כרשע בלתי נמנע, כמעין מנגנון של דיכוי. ואדם, חברה, שורד ומסתגל לתנאי המדינה. לכן הרוסי לא כל כך נעלב מהמי שהטיל עליו עלבון ישיר, כמו זה שנכנס לאיחוד עם המדינה. כאלה בכל הזמנים נקראו מקבילות שונות. מילה מודרנית"מלשין" ונחשבים לנבלות ידועים לשמצה, בוגדים בעם, מוכרי ישו.

טוב, בטח איש רוסי, בר השגה, זה קיים. אי שם בחוץ, רחוק, אבל זה שם, ויום אחד זה בהחלט יגיע. אולי לא במהלך החיים האלה, אבל מתישהו זה יקרה, זה יופיע, זה יבוא חיים טובים... האמונה בכך מחממת את העם הרוסי בזמנים האפלים ביותר, במלחמה, ברעב, בתקופות של מהפכות ומרידות. בהחלט יהיה טוב. והרוסי עצמו תמיד שואף להיות אדם אדיב.

בצד השלילי אֱמוּנָהלסוג של טוב עליון שיבוא יום אחד מעצמו - חוסר אחריות אישי. האדם הרוסי עצמו לא מחשיב את עצמו לפחות במידה מסוימת מספיק חזק כדי לקרב את רגע ההתנשאות הזה של הטוב ממרומי השמים, אז אין מה לנסות. רוסי לא רק שלא לוקח חלק פעיל בהתקרבות לשעת הניצחון של הטוב, אלא אפילו לא חושב איך לעשות את זה.

אהבת מחלוקת- נגיעה אופיינית נוספת לדיוקנו של אדם. בכך, האופי הרוסי מהדהד את הרומאית, שבתרבותו נרשמה גם אהבה עממית כנה לדיונים. ובשתי התרבויות, המחלוקת נתפסת דווקא לא כדרך להראות את עצמו או לשכנע את בן שיחו בצדקתו, אלא כתרגיל אינטלקטואלי, תרגיל לנפש ולצורה. בידור שולחן... בניגוד לדעה הרווחת, לא מקובל כלל לעבור ממילים לאגרופים, להיפך, אדם רוסי בדרך כלל די סובלני לדעה של מישהו אחר, אם אינו רואה בו תוקפנות ישירה כלפיו.

יחס לבריאות שלךלאדם הרוסי בהחלט לא אכפת. להיות מטופלים או לטפל במצב הגוף, לעסוק בתרבות פיזית, המנטליות הרוסית רואה בזה סוג של עדינות, מפונק.

ובכן, ואי אפשר שלא להזכיר נאמנות יוצאת דופן של העם הרוסילגניבה ושוחד. כפי שכבר הוזכר, התנגדות למדינה, התייחסות אליה כאל אויב, מפתחת יחס דומה לשוחד בגניבה. ממידע היסטורי, אנו יכולים להסיק שזה היה כך בכל עת.

זה לא סוד, עם זאת, עם הזמן אפילו את המנטליות של עמיםניתן לשנות באופן מהותי. הרי זה נובע לא רק מהמיקום הגיאוגרפי של מקומות המגורים של האנשים, אלא גם מגורמים רבים אחרים הקובעים את תודעתו. כל זה נותן תקווה לעתיד מזהיר יותר, למיגור או הפחתה של חסרונות המנטליות שלנו ולחיזוק מרובה של יתרונותיה.

לכל מדינה מאפייני התפתחות משלה. עבור רוסיה, המנטליות של העם הרוסי היא בעלת חשיבות רבה. פנייה למוזרויות של היווצרות המנטליות של האומה הרוסית מאפשרת לחדור עמוק יותר למשמעות ההיסטוריה הלאומית, להבין את מקורות המדינה הרוסית, להבין את החוזק והחולשה של העם הרוסי, אשר ב בתורו, צריך לתרום ליצירת גרעין ערכי-סמנטי חדש של המנטליות הרוסית, הקובע את העקרונות הסוציו-פסיכולוגיים והמוסריים של העם. לכן, מטרת המחקר שלי תהיה לחקור את המנטליות הרוסית, שבלעדיה לא ניתן לבצע שינויים חברתיים גדולים באורח החיים של העם הרוסי.

בספרות תרבותית ופילוסופית מודרנית, המושג "מנטליות" משמש במשמעויות ומשמעויות מעורפלות. אנשים רבים מבינים את "מנטליות" זהות לאומית, אבל זה רק חלק מההגדרה של תופעה פסיכולוגית. בעבודתי, אני רוצה להדגיש את ההגדרה השלמה והאופיינית ביותר למונח זה. אז, "מנטליות" היא מערכת של ייחודיות של חיי הנפש של אנשים השייכים לתרבות ספציפית, מערכת איכותית של מאפיינים של תפיסתם והערכת העולם הסובב אותם, שיש להם אופי על-מצבי, בשל הכלכלה. , נסיבות פוליטיות, היסטוריות של התפתחותה של קהילה מסוימת זו ומתבטאת בפעילות התנהגותית חריגה. "מנטליות" פירושה משהו משותף, העומד בבסיס המודע והלא מודע, הגיוני ורגשי, מקור חשיבה, אידיאולוגיה, אמונה, רגשות ורגשות עמוק וקשה לשקף.

מדוע בחרתי במנטליות של האומה הרוסית כמושא המחקר שלי? לפני שאענה על שאלה זו, ברצוני להביא כדוגמה את האמירה של הפילוסוף הרוסי המפורסם I. Ilyin על הנשמה הרוסית: "התרבות הרוסית, קודם כל, בנויה על תחושה ולב, על התבוננות, על חופש מצפון ועל חופש מצפון. חופש התפילה.ועמדות הנשמה הרוסית, שנותנת את הטון לטמפרמנט החזק שלהם. רצון, מחשבה מודעת, תודעה משפטית ותפקודים ארגוניים פועלים ככוחות משניים. כתוצאה מכך, העם הרוסי הוא עם של לב ומצפון. כאן הוא מקור יתרונותיו וחסרונותיו.בניגוד לאדם המערבי, כאן הכל מבוסס על חסד חופשי ועל התבוננות קצת חלומית, לפעמים מכל הלב, ומכאן הסבלנות, כמעט "הכוח האלוהי" של האדם הרוסי, הפשטות והכבוד. , "יחס רגוע להפליא למוות" כצורת הרוע האולטימטיבית."

הצהרה זו חושפת במלואה את המהות העמוקה של המנטליות הרוסית, שהעדיפות שלה היא ערכים רוחניים ולא חומריים. חקר התרבות הרוסית והרוחניות הרוסית העשירה ביותר, כמו גם בעיות המנטליות הרוסית, היה זה שעניין אותי והוא יסוד בעבודתי.

בעבודתי התייחסתי שוב ושוב למחקר של B.C. ברולינה "העם הרוסי במאה העשרים. לאבד ולמצוא את עצמך". המחבר מאמין שלמנטליות של אדם רוסי, המתפתחת במשך מאות שנים, יש השפעה בונה-חיובית וגם הרסנית-הרסנית על גורל העם. באופן חי במיוחד, לפי ברולין, ההשפעה ההרסנית וההרסנית של התכונות הנפשיות של אדם רוסי התבטאה בבחירה של 1917. אבסולוטיזם מפלגתי-מדינתי פיתח תסביך של סבלנות, תסביך של מנהיג כריזמטי ותסביך כוח במנטליות של הרוסים, ובכך ביסס בקביעה עצמית ערכית-חושית את העדיפות של לא מימוש עצמי של הפרט, אלא עקרון ההזדהות החברתית.

אני מסכים עם דעה זו ורוצה להוסיף שהמנטליות הרוסית מתפתחת כבר מאות שנים, עוד מימי קדם, וכל פרק זמן הותיר בה חותם ייחודי משלה. הידע על היסודות הרוחניים של הדורות הקודמים יסייע לרוסים המודרניים להבין את תנאי החיים החדשים, שהשתנו באופן דרמטי, ולבצע בחירה מודעת ומשמעותית במצב היסטורי חדש שאינו ידוע לאבותיהם. המנטליות של העם הרוסי גם משחקת תפקיד מעורפל בחיפוש אחר דרכים אופטימליות להתפתחות. רוסיה המודרנית... זה מה שהופך את המחקר שלי לממשי.

אז מהי עצם המנטליות הרוסית?

כשאנחנו אומרים " אדם סובייטי", אנחנו מתכוונים בזה ל"אדם רוסי". אבל ברגע שבמקום ההגדרה של "רוסית" אתה שם משהו אחר - תגיד, "גרמני", "איטלקי" או "אמריקאי", אז נראה שהביטוי מאבד כל משמעות. גם לא נשמעים ביטויים כמו "גבר אוקראיני", "איש טג'יקי", "גבר קזחי" או "גבר לטבי". נעדיף לומר "טג'יקית", "קזחית", "לטבית" או "בלטית". ו"האיש הרוסי" - נשמע. ולא רק צלילים, אלא יש גם משמעות מאוד ברורה.

לגבי האומה הרוסית, אפשר לומר שבאירופה אין אנשים פחות מפונקים ויומרנים, רגילים לצפות פחות מהטבע ומהגורל ויותר מתמשכים. המקוריות של הטבע הרוסי, גחמותיו וחוסר הניבוי שלו באו לידי ביטוי בהלך הרוח של הרוסים, באופן החשיבה שלו. אי סדרים ותאונות יומיומיים לימדו אותו לדון בדרך שעברה יותר מאשר לחשוב יותר, להסתכל אחורה יותר מאשר להסתכל קדימה.

החומרה והקמצנות של טבעה של רוסיה לימדו את העם הרוסי להיות סבלני וצייתן. אבל חשוב עוד יותר היה המאבק העיקש והמתמשך בטבע הקשה. יחד עם החקלאות, הרוסים נאלצו מזמן להתמודד עם כל מיני מלאכות. זה מסביר את האוריינטציה המעשית של המוח, המיומנות והרציונליות שלהם.

ראוי גם לציין את הנטייה של הרוסים להקניט את האושר, לשחק מזל. IN. קליוצ'בסקי כינה את התכונה הזו "אבוס רוסי גדול". אפשר לחיות בתנאים רוסים בלתי צפויים רק באופטימיות בלתי נדלית. מדורג תכונות לאומיותאופי, שנערך על בסיס סקר שנערך על ידי המגזין Reader's Digest, שנערך ב-18 מדינות באירופה בפברואר 2001, איכות זו הייתה במקום הראשון בקרב הרוסים.

הזמן גילה עוד שתי תכונות יסוד - תחושה של אחדות עוצמתית זה עם זה ("גם העולם וגם אני") ויחס פייסני כלפי עמים שכנים שנבעו מניסיון החיים בן מאות השנים.

ההשתלטות הממלכתית על המרחבים העצומים של מולדתנו לוותה בריכוזיות נוראה, כפיפות כל החיים לאינטרס הממלכתי ודיכוי כוחות אישיים וחברתיים חופשיים, דיכוי כל יוזמה שבאה מלמטה. הריכוזיות השפיעה על הרוח הרוסית בשני אופנים: ראשית, הרוסי הגדול החליט שמי ששולט על אזורים כה נרחבים שהיוו את רוסיה והעם הגדול הוא ממוצא כמעט על טבעי. מכאן – פולחן האישיות, תחושת יראת כבוד ל"הצאר-אב" בנפש העם הרוסי.

"רוחבה של הארץ הרוסית ורוחבה של הנשמה הרוסית ריסקו את האנרגיה הרוסית, ופתחו את האפשרות לתנועה לקראת הרחבה", נ.א. ברדיאייב. מכאן העצלות הרוסית, חוסר האכפתיות, חוסר היוזמה, תחושת האחריות הלא מפותחת של העם הרוסי.

אהבתי מאוד את האמירה של אילין: "מהתחושה שהעושר שלנו שופע ונדיב, סוג של חסד רוחני, סוג של טבע טוב אורגני, חיבה, רוגע, פתיחות נפש, חברותיות... יספיק לכולם , וה' ישלח עוד". זה לדעתי השורש של הרוסי נדיבות, פתיחות וכנות.

האורתודוקסיה העלתה רוחניות בעם הרוסי, אהבה סלחנית, היענות, הקרבה וחסד רוחני.

האדם הרוסי מרגיש את עצמו לא רק אזרח של המדינה, אלא גם חלק מקהילה תרבותית ענקית, אומה. זה טיפח פטריוטיות יוצאת דופן בקרב הרוסים, והגיע לרמה של גבורה מקרבת. א.י. הרזן כתב: "כל רוסי מכיר בעצמו כחלק מהמדינה כולה, מכיר במשפחתו עם כלל האוכלוסיה". איכות זו באה לידי ביטוי בבירור במיוחד במהלך הגדול מלחמה פטריוטיתכאשר מיליוני אנשים הקריבו את עצמם למען הצלת המולדת.

לסיכום, ברצוני לצטט את הרביעייה של פ' טיוצ'ב. שורות אלו, כמו לא אחרות, נותנות הגדרה מדויקת ומלאה של הייחודיות של המנטליות הרוסית ושל הנשמה הרוסית:

אתה לא יכול להבין את רוסיה עם השכל שלך,
לא ניתן למדוד קנה מידה נפוץ:
יש לה הפך מיוחד -
אתה יכול להאמין רק ברוסיה.

אפילו פ.א. ויאזמסקי נהג לומר: "אם אתה רוצה שאדם אינטליגנטי, גרמני או צרפתי, יאשים את הטיפשות, תגרום לו להביע שיפוטים לגבי רוסיה. זהו חפץ שמשכר אותו ומכהה מיד את יכולות החשיבה שלו". למרבה הצער, הזמן לא מתהפך. אין בכוחנו להפוך את ההיסטוריה כדי לחזור אל האמת מקורות עממייםחַיִים. רוסיה - מולדתנו הפכה למדינה גדולה ואדירה, שידועה בכל העולם ומתחשבת בה.