פיודור דוסטויבסקי נחשב בצדק לאנין נפש האדם שאין לו מתחרים. הסופר הזה, כמו אף אחד אחר, הבין שכל אדם הוא עולם נפרד של יצרים, אמונות ותקוות. זו הסיבה שדמויותיו מרכיבות פלטה של ​​התמונות הבהירות והמגוונות ביותר לא רק של הספרות הרוסית, אלא של הספרות העולמית. אחת מהן היא סוניה מרמלדובה. אפיון וניתוח של הגיבורה של הגדולים ביותר רומנטיקה פסיכולוגיתמאמר זה מוקדש.

תמונה נשית ייחודית

משפחת מרמלדוב תופסת מקום מיוחד ברומן של דוסטויבסקי. כל אחד מחבריה חווה את הטרגדיה שלו. גם הנושא של "מושפל ונעלב" מתגלה בעבודה זו, אבל התמונה הדמות הראשיתשאין להשוות בכוחו של סבל עם כל אחר, אפילו ביצירתו של הסופר הרוסי הגדול. לכן, הוא ייחודי בספרות.

סיפור חיים

מי זו סוניה מרמלדובה? המאפיין שלה מצטמצם לתכונות הבאות: כנות, רחמים, טוב לב. החוזק של כל אחד מהם יוצא דופן. ורק הבעלים של מיטב התכונות האנושיות מסוגל לשרוד את הטרגדיה שפקדה את גורלה, ובו בזמן לא להקשות את נפשה, לא לאבד את היסוד המוסרי שלה.

גיבור הרומן פוגש פעם בבית מרזח גבר מפוקפק ומורדם, שסיפוריו גורמים לצחוק מהסובבים אותו. סוניה מרמלדובה היא בתו של האיש הזה. סיפור חייהם של האנשים האלה מדהים את רסקולניקוב. ולאחר שהכיר ילדה, סטודנט אידיאליסט כבר לא מסוגל להתרחק מהמזל שהשפיע על המשפחה הזו. עוני הוא לא רע, אבל עוני הוא עניין אחר. היא משפילה אדם וגורמת לו לבצע פשע נגד המוסר. זו הטרגדיה של מרמלדוב. בתו ניגשה לפאנל כדי להאכיל את משפחתה. באותו זמן הוא היה איפשהו "שכב שיכור". ומעתה, הוא החל לשתות ביתר שאת, כמעט עד כדי טירוף, הכעיס את אשתו החולה והתשושה וגרם כאב ללב הסבל של בתו. אבל לילדה יש ​​נשמה אוהבת ופתוחה בצורה יוצאת דופן. אחרת, אי אפשר לשרוד את הייסורים שחווה סוניה מרמלדובה.

מאפיין

נשים שנפלו הן בוז בחברה. גם סוניה מרמלדובה לא נמלטה מהגורל הזה. העובדה שהזנות עבורה הפכה לדרך האפשרית היחידה להאכיל את אביה, אמה החורגת וילדיהם הקטנים לא מעניינת אף אחד. ומעט אנשים מסוגלים להבין את עומק הסבל של מישהו אחר. כדי לעשות זאת, אתה צריך או את האידיאליזם המנותק של רסקולניקוב, או את הלב האוהב של האב. גם אחותו של הגיבור חדורת אהדה לסוניה. עם זאת, אישים לא מושכים כמו לוז'ין ולבזיאטניקוב מסוגלים רק לגנות. וצריך לומר שהדמויות הללו הן דימויים קולקטיביים. יש המון אישים כאלה בכל עת. אבל שניהם, כמו גם סוניה מרמלדובה עצמה, מבינים שהיא חטאה את החטא הגדול ביותר, הפרה את חוק המוסר. ולא יהיה לה קל לשטוף את עקבותיו של סגן נורא.

רסקולניקוב

דמותה של סוניה מרמלדובה מדהימה בכך שלמרות הצער והבוז שלה כלפי אחרים, היא מסוגלת אהבת אמת... לא מדובר על אותה תחושה ארצית, שמזכירה יותר תשוקה אנוכית, אלא על תחושה אחרת, אמיתית, נוצרית. הילדה לא איבדה את יכולתה להזדהות. אולי העובדה היא שהיא הייתה בתחתית החברה החברתית לזמן קצר? או שמא אי אפשר להרוג תכונות רוחניות נעלות? המחבר מציין סיבה נוספת.

באותו ערב, כשרסקולניקוב מתוודה בפני סוניה בזוועתו, היא מחליטה לחלוק עמו את גורלו. אך תחילה עליו לחזור בתשובה ולבוא אל החוקר להודות. ולפני היציאה, רודיון רומנוביץ' מקבל צלב מהילדה, שהייתה שייכת פעם לליזאבטה. זה שחייו היו על מצפונו של סטודנט שאפתן במקרה, שרצחו ניפץ את הרעיון הבלתי נסבל ממילא של "בעל הזכות". וממעשה זה ניתן להסיק שהאמונה נתנה לסוניה את הכוח לשרוד ולא לאבד את עצמה. רק הרעיון הנוצרי מסוגל להציל את האנושות. רק לה יש זכות קיום.

באפילוג

בסוף העבודה מתברר סוף סוף התפקיד ששיחקה סוניה מרמלדובה בגורלו של רסקולניקוב. "פשע ועונש" הוא רומן שלא מסתיים בהכרה של הגיבור בזוועה מושלמת. אחרי הכל, זה עדיין לא סיפור בלשי, אלא יצירה שיש לה את הרעיון העמוק ביותר, רלוונטי בכל עת.

רסקולניקוב מתוודה על הכל. אבל גם בעבודה קשה הרבה זמןמאשים את עצמו רק על כך שלא הצליח להוציא לפועל את תוכניותיו הגרנדיוזיות. סוניה מלווה אותו. היא מעוררת הזדהות בקרב האסירים, בעוד שהתלמיד המוזר פשוט לא אוהב. נשמתו מלאה בסבל על גורלו הכושל. שלה - אהבה אליו. ומגיע היום שבו רסקולניקוב מבין את האשמה, מבין היטב את משמעות המילים האלה שאמרה לו פעם. עד לשחרור של עוד שבע שנים ארוכות. אבל מיום החזרה בתשובה של רסקולניקוב מתחיל סיפור חדש- "התחדשות אנושית הדרגתית".

רסקולניקוב רודיון רומנוביץ' - סטודנט עני ומושפל, דמות ראשיתהרומן "פשע ועונש". מחבר היצירה הוא דוסטויבסקי פיודור מיכאילוביץ'. כאיזון פסיכולוגי לתיאוריה של רודיון רומנוביץ', יצר הסופר את דמותה של סוניה מרמלדובה. שתי הדמויות נמצאות גיל צעיר... רסקולניקוב וסוניה מרמלדובה, מתמודד עם כבד מצב חייםלא יודע מה לעשות הלאה.

דמותו של רסקולניקוב

בתחילת הסיפור מבחין הקורא בהתנהגותו הבלתי הולמת של רסקולניקוב. הגיבור עצבני כל הזמן, שלו חרדה מתמדת, והתנהגותו נראית חשודה. במהלך האירועים אפשר להבין שרודיון הוא אדם אובססיבי לרעיון שלו. כל מחשבותיו הן שאנשים מתחלקים לשני סוגים. הסוג הראשון הוא החברה ה"גבוהה", והוא כולל כאן גם את אישיותו. והסוג השני הוא "יצורים רועדים". לראשונה הוא פרסם את התיאוריה הזו במאמר בעיתון בשם "על הפשע". מהמאמר מתברר כי ל"גבוהים" יש זכות שלא לשים לב לחוקי המוסר ולהשמיד "יצורים רועדים" כדי להשיג את מטרותיהם האישיות. על פי תיאורו של רסקולניקוב, האנשים העניים הללו זקוקים למצוות ולמוסר המקראיים. המחוקקים החדשים שישלטו יכולים להיחשב "עליונים", בונפרטה הוא דוגמה למחוקקים כאלה. אבל רסקולניקוב עצמו, בדרך ל"גבוהה", מבצע פעולות ברמה אחרת לגמרי, מבלי להבחין בכך.

סיפור חייה של סוניה מרמלדובה

הקורא לומד על הגיבורה מסיפור אביה, שהופנה אל רודיון רומנוביץ'. מרמלדוב סמיון זכרוביץ' - אלכוהוליסט, גר עם אשתו (קטרינה איבנובנה), יש לו שלושה ילדים קטנים. האישה והילדים גוועים ברעב, סוניה היא בתו של מרמלדוב מאשתו הראשונה, שוכרת דירה "לפי סמיון זכרוביץ' מספר לרסקולניקוב שבתו הלכה לחיים כאלה בגלל אמה החורגת, שגנזה אותה על" שתייה, אכילה ושימוש בחום. "כלומר טפיל. כך חיה משפחת מרמלדוב. האמת של סוניה מרמלדובה היא שהיא עצמה ילדה נכזבת, לא שומרת טינה", מטפסת מעורה "כדי לעזור לאמה החורגת החולה והרעבה שלה. אחים ואחיות חורגים, שלא לדבר כבר על אביו שלו, חולה אלכוהוליזם, סמיון זכרוביץ' חולק את זיכרונותיו כיצד מצא ואיבד את עבודתו, כיצד שתה את המדים שבתו קנתה איתה, וכיצד הרוויח כסף יש לו את המצפון לבקש מבתו כסף "להנגאובר." סוניה נתנה לו את האחרון, ואף פעם לא נזפה בו על כך.

הטרגדיה של הגיבורה

הגורל דומה במובנים רבים לעמדתו של רודיון. הם ממלאים את אותו תפקיד בחברה. רודיון רומנוביץ' גר ​​בעליית גג בחדר קטן עלוב. כפי שהמחבר רואה את החדר הזה: כלוב קטן, בערך 6 מדרגות, נראה כמו קבצן. אדם גבוה מרגיש לא בנוח בחדר כזה. רסקולניקוב כל כך עני עד שאי אפשר עוד להמשיך, אבל להפתעת הקורא הוא מרגיש טוב, רוחו לא נפלה. אותו עוני אילץ את סוניה לצאת לרחובות כדי להרוויח כסף. הילדה לא מרוצה. גורלה מתאכזר אליה. אבל המורל של הגיבורה לא נשבר. להיפך, בתנאים שלכאורה לא אנושיים סוניה מרמלדובה מוצאת את היחיד ראוי לגברתְפוּקָה. היא בוחרת בדרך של דת והקרבה עצמית. המחברת מראה לנו את הגיבורה כאדם המסוגל להיות חדור בכאב ובסבל של מישהו אחר, תוך שהוא אומלל. בחורה יכולה לא רק להבין אחרת, אלא גם לכוון אותה לדרך הנכונה, לסלוח, לקבל את הסבל של מישהו אחר. אז, אנו רואים כיצד הגיבורה מרחמת על קתרינה איבנובנה, מכנה אותה "הוגנת, ילדה", אומללה. סוניה מצילה את ילדיה, ואז היא מרחמת על אביה הגוסס. זה, כמו סצנות אחרות, מעורר אהדה וכבוד לילדה. וזה בכלל לא מפתיע שאז רודיון יחלוק את עוגמת הנפש שלו עם סופיה.

רסקולניקוב וסוניה מרמלדובה

רודיון החליט לספר את סודו לסופיה, אבל לא לפורפירי פטרוביץ'. היא, לדעתו, הייתה, כמו אף אחד אחר, מסוגלת לשפוט אותו על פי מצפונו. יחד עם זאת, דעתה תהיה שונה משמעותית מבית המשפט פורפירי. רסקולניקוב, למרות מעשהו המרושע, צמא להבנה אנושית, לאהבה, לרגישות. הוא רצה לראות את אותו "אור עליון", שמסוגל להוציא אותו מהחושך, לתמוך בו. תקוותיו של רסקולניקוב להבנה מצד סופיה התגשמו. רודיון רומנוביץ' לא יכול ליצור קשר עם אנשים. מתחיל להראות לו שכולם לועגים לו ויודעים שזה הוא שעשה את זה. האמת של סוניה מרמלדובה היא בדיוק ההפך מהחזון שלו. הילדה מייצגת אנושיות, פילנתרופיה, סליחה. לאחר שלמדה על פשעו, היא לא דוחה אותו, אלא להיפך, מחבקת, מנשקת ומדברת בחוסר הכרה ש"אין בעולם יותר חסר רחמים עכשיו".

החיים האמיתיים

למרות כל זה, מדי פעם רודיון רומנוביץ' חוזר לכדור הארץ ומבחין בכל מה שקורה בעולם האמיתי. באחד הימים הללו הוא עד כיצד פקיד שיכור, סמיון מרמלדוב, מפיל סוס. במהלך מילותיו האחרונות, המחבר מתאר לראשונה את סופיה סמיונובנה. סוניה הייתה נמוכה, היא הייתה בת שמונה עשרה בערך. הילדה הייתה רזה, אבל יפה, בלונדינית, עם מושך עיניים כחולות... סוניה מגיעה לזירת התאונה. על ברכייה. היא שולחת את אחותה הצעירה לברר היכן גר רסקולניקוב כדי להחזיר לו את הכסף שנתן להלוויה של אביו. לאחר זמן מה, סופיה הולכת אל רודיון רומנוביץ' כדי להזמין אותו להנצחה. כך היא מראה לו את הכרת התודה שלה.

הלוויה של אבא

באירוע מתעוררת שערורייה בשל העובדה שסוניה מואשמת בגניבה. הכל נפתר בשלווה, אבל קתרינה איבנובנה וילדיה פונו מהדירה. עכשיו נגזר על כולם למות. רסקולניקוב מנסה לברר מסופיה אם זה היה רצונה, היא יכולה להרוג את לוז'ין, האיש שהשמיץ אותה שלא בצדק באומרו שהיא גנבת. סופיה נתנה תשובה פילוסופית לשאלה זו. רודיון רומנוביץ' מוצא משהו מוכר אצל סוניה, כנראה העובדה ששניהם נדחו.

הוא מנסה לראות בה הבנה, כי התיאוריה שלו שגויה. כעת רודיון מוכן להשמדה עצמית, וסוניה היא "בת שבגדה בעצמה לאמה החורגת, שהיא רעה וצורכת, לזרים ולילדים צעירים". סופיה סמיונובנה מסתמכת על הקו המנחה המוסרי שלה, החשוב וברור עבורה – זוהי חוכמה, המתוארת בתנ"ך כמטהר סבל. רסקולניקוב, כמובן, שיתפה את מרמלדובה בסיפור על מעשהו, כשהקשיבה לו, היא לא פנתה ממנו. הנה האמת של סוניה מרמלדובה - בביטוי של תחושת רחמים, אהדה לרודיון. הגיבורה דחקה בו ללכת ולהתחרט על מה שעשה, תוך הסתמכות על המשל שלמדה בתנ"ך על תחייתו של לזרוס. סוניה מסכימה לחלוק עם רודיון רומנוביץ' את חיי היומיום הקשים של חיי אסיר. זה לא רק הביטוי של הרחמים של סוניה מרמלדובה. היא עושה זאת כדי להתנקות, כי היא מאמינה שהיא מפרה את מצוות המקרא.

מה שמאחד את סופיה עם רודיון

איך אפשר לאפיין את מרמלדובה ורסקולניקוב בו זמנית? לדוגמה, מורשעים המרצים באותו תא עם רודיון רומנוביץ' מעריצים את סוניה, שמבקרת אותו בקביעות, אך מתייחסים אליו בבוז. הם רוצים להרוג את רסקולניקוב וכל הזמן לועגים לו שזה לא עניין צארי "לענוד גרזן בחיקו". לסופיה סמיונובנה היו רעיונות משלה על אנשים מאז ילדותה והיא דבקה בהם לאורך כל חייה. היא אף פעם לא מזלזלת באנשים, מכבדת אותם וחרטה עליהם.

תְפוּקָה

אני רוצה להסיק מסקנה על סמך היחסים ההדדיים של הדמויות הראשיות של הרומן. מה הייתה המשמעות של האמת של סוניה מרמלדובה? אם בדרכו של רודיון רומנוביץ' סופיה סמיונובנה לא הופיעה איתה ערכי חייםואידיאלים, זה היה מסתיים בקרוב מאוד בייסורים מייסרים של הרס עצמי. זו האמת של סוניה מרמלדובה. בשל קשר כזה באמצע הרומן, למחבר יש הזדמנות להשלים באופן הגיוני את התמונות של הדמויות הראשיות. שתי השקפות שונות ושני ניתוחים של אותו מצב מעניקים לרומן את אמינותו. האמת של סוניה מרמלדובה עומדת בניגוד לתיאוריה של רודיון ולהשקפת עולמו. הסופר הרוסי המפורסם הצליח להפיח חיים בדמויות הראשיות ולפתור בבטחה את הגרוע ביותר שקרה בחייהם. השלמות הזו של הרומן מציבה את "פשע ועונש" לצד היצירות הגדולות ביותר שנמצאות ברשימת הספרות העולמית. כל תלמיד, כל תלמיד צריך לקרוא את הרומן הזה.

סוניה מרמלדובה - מרכזית דמות נשיתהרומן של דוסטויבסקי פשע ועונש. שֶׁלָה גורל קשהמעוררת בקוראים תחושה בלתי רצונית של רחמים וכבוד, כי כדי להציל את משפחתה מרעב, נאלצת ילדה ענייה להפוך לאישה שנפלה.

ולמרות שהיא צריכה לנהל אורח חיים לא מוסרי, בנשמתה היא נשארת טהורה ואצילית, מכריחה אותנו לחשוב על ערכים אנושיים אמיתיים.

מאפיינים של הדמות הראשית

(היכרות עם סוניה)

על דפי הרומן, סונצ'קה לא מופיעה מיד, אלא לאחר ביצוע שני פשעים על ידי רדיון רסקולניקוב. הוא פוגש את אביה, פקיד קטין ושיכור מר, סמיון מרמלדוב, והוא, בהכרת תודה ובדמעות, מספר על בתו יחידתו סוניה, שכדי להאכיל את אביה, אמה החורגת וילדיה, הולכת לבית נורא. חטא. סוניה השקטה והצנועה, שלא מצליחה למצוא עבודה אחרת, ניגשת לפאנל ונותנת את כל הכסף שהרוויחה לאביה ולמשפחתו. לאחר שקיבלה מה שנקרא "כרטיס צהוב" במקום דרכון, יש לה את ההזדמנות החוקית לעבוד בזנות, ולא סביר שאי פעם תוכל לוותר על המלאכה הנוראה והמשפילה הזו.

סוניה הפכה יתומה מוקדם, אביה התחתן והקים משפחה נוספת. תמיד לא היה מספיק כסף, הילדים גוועו ברעב, והאם החורגת הממורמרת עשתה שערוריות, ובייאוש מחיים כאלה נזפה לפעמים בחתיכת לחם בבתה החורגת. סוניה המצפונית לא יכלה לסבול זאת והחליטה על מעשה נואש כדי להרוויח כסף למשפחתה. הקרבת הנערה המסכנה הכתה את רסקולניקוב עד עמקי נשמתו, והוא התרשם מהסיפור הזה הרבה לפני עצם הפגישה עם סוניה.

(השחקנית הסובייטית טטיאנה בדובה בתור סונצ'קה מרמלדובה, הסרט "פשע ועונש" 1969)

אנו פוגשים אותה לראשונה בדפי הרומן ביום שבו נמחץ אביה על ידי נהג מונית שיכור. זוהי בלונדינית צנומה בקומה נמוכה, כבת שבע-עשרה או שמונה-עשרה, עם עיניים כחולות עדינות ויפות להפליא. היא לבושה באאוטפיט צבעוני ומעט מגוחך, המעיד ישירות על הכיבוש. בביישנות, כמו רוח רפאים, היא עומדת על סף הארון ואינה מעזה ללכת לשם, כי אופייה המצפוני והטהור באופן טבעי גורם לה להרגיש מלוכלכת ומרושעת.

סוניה הענווה והשקטה, הרואה עצמה חוטאת גדולה, שאינה ראויה להיות בקרבת אנשים רגילים, אינה יודעת כיצד להתנהג בין הנוכחים, אינה מעזה לשבת ליד אמו ואחותו של רסקולניקוב. היא מושפלת ונעלבת על ידי אנשים נמוכים ושפלים כמו יועצת בית המשפט לוז'ין ובעלת הבית עמליה פיודורובנה, והיא מורידה הכל בסבלנות ובהשלמה, כי אין היא יכולה לעמוד על שלה והיא חסרת הגנה לחלוטין מפני חוצפה וגסות רוח.

(סוניה מקשיבה לרסקולניקוב, מבינה, הולכת לעזור לו, בתשובה שלו)

ולמרות כלפי חוץ היא נראית שברירית וחסרת הגנה, מתנהגת כמו חיה ניצודה, מסתתרת בתוך סוניה מרמלדובה כוח רוחני עצום, שממנו היא שואבת כוח לחיות ולעזור לאנשים אומללים ומקופחים אחרים. הכוח הזה נקרא אהבה: לאב, לילדיו, שבשבילם מכרה את גופה והרסה את נפשה, לרסקולניקוב, שאחריו היא יוצאת לעבודת פרך וסובלת בסבלנות את אדישותו. היא לא נוטרת טינה לאיש, לא מאשימה אף אחד בגורלה הנכה, היא מבינה וסולחת לכולם. כדי לא להוקיע אנשים ולסלוח על החטאים והטעויות שלהם, אתה צריך להיות אדם מאוד שלם, חזק ונדיב, שהיא בחורה פשוטה עם גורל קשה, סוניה מרמלדובה.

דמותה של הגיבורה בעבודה

ביישנית ומונעת, מודעת לכל הזוועה והבושה שלה מהמצב, סוניה ( בתרגום מיוונית, פירוש שמה הוא חוכמה) נושא בסבלנות ובהשלמה את צלבו, מבלי להתלונן או להאשים איש בגורל כזה. אהבתה יוצאת הדופן לאנשים והדתיות הלוהטת נותנים לה את הכוח לעמוד בנטל הכבד שלה ולעזור לנזקקים במילה טובה, בתמיכה ובתפילה.

עבורה, חייו של כל אדם הם קדושים, היא חיה על פי חוקי המשיח וכל פושע הוא אדם אומלל עבורה, הדורש סליחה וכפרה על חטאו. אמונתה החזקה ותחושת החמלה הגדולה גרמו לרסקולניקוב להתוודות על הרצח המושלם, ואז לחזור בתשובה באמת ובתמים, לבוא אל ה', וזה הפך עבורו לתחילת חיים חדשים ולהתחדשותו הרוחנית המוחלטת.

דמותה של הגיבורה, שהפכה לקלאסיקה אלמותית, מלמדת את כולנו אהבה גדולהלרעך, נתינה עצמית והקרבה עצמית. סוניה מרמלדובה, הגיבורה האהובה של פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי, משום שהיא גילמה בדפי הרומן את מחשבותיו האינטימיות ביותר ואת רעיונותיו האידיאליים על הדת הנוצרית. עקרונות חייםסוניה ודוסטויבסקי כמעט זהים: זוהי אמונה בכוח הטוב והצדק, שכולנו זקוקים לסליחה וענווה, והכי חשוב, זו אהבה לאדם, לא משנה באילו חטאים הוא מבצע.

סונצ'קה מרמלדובה היא בתו של סמיון זכרוביץ' מרמלדוב, אחת הדמויות הראשיות ברומן. דוסטוייבסקי מתאר אותה כבלונדינית קטנה בת שמונה עשרה עם עיניים כחולות ויפות. רסקולניקוב לומד עליה לראשונה מסיפור אביו בבית המרזח, והפגישה הראשונה של רודיון וסוניה מתרחשת בחדרה של מרמלדוב, לאחר שאביה הופל על ידי סוס.

שתי הדמויות הראשיות - רסקולניקוב וסוניה מרמלדובה - הן פושעות מנקודת מבט נוצרית. אבל המניעים של המעשים הפליליים שלהם הפוכים לחלוטין. רסקולניקוב מונע מאגואיזם והרצון להיות שונה, להיות גבוה מאחרים. הפשעים של סוניה הם מקריבים באופיים, שכן היא הולכת לפאנל למען יקיריהם שמתים בעוני. סוניה מנסה להראות את הדרך הנכונה לרסקולניקוב על ידי קריאת הבשורה בפניו. סוניה מרגישה אהבה וחמלה כלפי רודיון, לכן, ללא היסוס, היא חולקת עמו את גורלו ונוסעת איתו לסיביר.

אנשים רגילים מרגישים את טוב לבה. לדוגמה, אם מורשעים רגילים לא אוהבים את רודיון, אז הם מתייחסים לסוניה ברוך. בסוף הרומן, רודיון מבינה סוף סוף כמה מזל זה שבחורה כזו אוהבת אותו.

אחת הדמויות הראשיות ב-F.M. "פשע ועונש" של דוסטוייבסקי היא סוניה מרמלדובה - ילדה שנאלצה לעבוד "על כרטיס צהוב" כדי להציל את משפחתה מרעב. עבורה המחבר מקצה את התפקיד החשוב ביותר בגורלו של רסקולניקוב.

הופעתה של סוניה מתוארת בשני פרקים. הראשון הוא זירת מותו של אביה, סמיון זכריך מרמלדוב: "סוניה הייתה נמוכה, בת שמונה עשרה בערך, רזה, אבל די בלונדינית... היא גם הייתה בלבוש סמרטוטים, התלבושת שלה הייתה מעוצבת בסגנון רחוב. .. עם מטרה מבריקה ומצטיינת למרבה הבושה."

תיאור נוסף של הופעתה מופיע בסצנת ההיכרות של סונצ'קה עם דוניה ופולצ'ריה אלכסנדרובנה: "זו הייתה ילדה צנועה ואפילו לבושה גרוע, עדיין צעירה מאוד, כמעט כמו ילדה... עם פנים ברורות אך מפוחדות. היא לבשה שמלת בית פשוטה מאוד...". שני הדיוקנאות הללו שונים זה מזה בצורה בולטת, מה שמשקף את אחת המאפיינים המרכזיים של דמותה של סוניה - השילוב בין טוהר רוחני לדעיכה מוסרית.

סיפור חייה של סוניה הוא טרגי ביותר: כשהיא לא מסוגלת לראות באדישות את משפחתה מתה מרעב ומעוני, היא הלכה מרצונה להשפלה וקיבלה "כרטיס צהוב". הקרבה, חמלה חסרת גבולות וחוסר עניין אילצו את סונצ'קה לתת את כל הכסף שהרוויחה לאביה ולאמה החורגת קתרינה איבנובנה.

לסוניה יש הרבה תכונות אנושיות נפלאות: רחמים, כנות, טוב לב, הבנה, טוהר המידות... היא מוכנה לחפש משהו טוב, קליל בכל אדם, גם במי שלא ראוי ליחס כזה. סוניה יודעת לסלוח.

היא פיתחה אהבה אינסופית לאנשים. האהבה הזו כל כך חזקה עד שסונצ'קה נחושה לתת את כולה במודע בשבילם.

אמונה כזו באנשים ויחס מיוחד כלפיהם ("זו כינה!") קשורה במידה רבה לתפיסת העולם הנוצרית של סוניה. לאמונתה באלוהים ולנס הנובע ממנו אין באמת גבולות. "שאהיה בלי אלוהים - זה יהיה!". בהקשר זה, היא ההיפך מרסקולניקוב, שמתנגד לה באתאיזם שלו ובתורת האנשים "רגילים" ו"יוצאי דופן". האמונה היא שעוזרת לסוניה לשמור על טוהר נשמתה, להגן על עצמה מפני הלכלוך והחטא שמסביב; לא פלא שכמעט הספר היחיד שהיא קראה יותר מפעם אחת הוא הברית החדשה.

אחת הסצנות המשמעותיות ברומן שהשפיעה חיים נוספיםרסקולניקוב, הוא פרק של קריאה משותפת של קטע מהבשורה על תחייתו של לזרוס. "הגדם כבה זה מכבר בפמוט עקום, מאיר במעומעם בחדר הקבצני הזה את הרוצח והזונה, שבאופן מוזר התכנסו בקריאה בספר הנצחי...".

סונצ'קה ממלא תפקיד חשוב בגורלו של רסקולניקוב, המורכב מהחייאת אמונתו באלוהים וחזרה לדרך הנוצרית. רק סוניה הצליחה לקבל ולסלוח על פשעו, לא גינתה והצליחה לשכנע את רסקולניקוב להודות במה שעשה. היא הלכה אתו כל הדרך מווידוי לעבודת פרך, ואהבתה היא שהצליחה להחזיר אותו לדרכו האמיתית.

סוניה התגלתה כאדם החלטי ופעיל, המסוגל לקבל החלטות קשות ולעקוב אחריהם. היא שכנעה את רודיון להעביר לעצמה: "קום! בוא עכשיו, ממש ברגע זה, עמוד על פרשת הדרכים, השתחווה, נשק תחילה את הארץ אשר טמאת, ואחר כך השתחווה לכל העולם...".

בעבודת פרך עשתה סוניה הכל כדי להקל על גורלו של רסקולניקוב. היא הופכת לאדם מוכר ומכובד, היא מטופלת בשמה הפרטי ובמשפחתה. הנידונים התאהבו בה על יחסה האדיב אליהם, על עזרה חסרת עניין - על כך שרסקולניקוב עדיין לא רוצה או לא יכול להבין. בגמר הרומן, הוא סוף סוף מבין את רגשותיו כלפיה, מבין כמה היא סבלה בשבילו. "האם הרשעות שלה לא יכולות להיות שלי עכשיו? הרגשות שלה, השאיפות שלה לפחות...". אז אהבתה של סוניה, המסירות והחמלה שלה עזרו לרסקולניקוב להתחיל בתהליך היציאה לדרך האמיתית.

המחבר גילם את התכונות האנושיות הטובות ביותר בדמותה של סוניה. דוסטוייבסקי כתב: "יש לי מודל ואידיאל מוסרי אחד - ישו". סוניה, לעומת זאת, הפכה עבורו למקור לאמונות שלו, החלטות שהוכתבו על ידי המצפון.

כך, הודות לסוניצ'קה, הצליח רסקולניקוב למצוא משמעות חדשה בחיים ולהחזיר לעצמו את האמונה האבודה.