בית » סגנון אופנה "האבסורד המפלצתי" של מלחמת האזרחים כפי שהציג שילוחוב. האבסורד המפלצתי של המלחמה בדמותו של מ.א שולוחוב השני. הרצאה מבוססת טקסט

"האבסורד המפלצתי" של מלחמת האזרחים כפי שהציג שילוחוב. האבסורד המפלצתי של המלחמה בדמותו של מ.א שולוחוב השני. הרצאה מבוססת טקסט

מיכאיל סולומינטסב

מיכאיל מיכאילוביץ 'SOLOMINTSEV (1967) - מורה לספרות ולשפה רוסית בבית הספר התיכון נובוקופירסק מספר 2, אזור וורונז'.

האבסורד המפלצתי של מלחמה בדמותו של מ.א. שולוחוב

מבוסס על הרומן "דון שקט"

מטרת השיעור.הראה את התפתחות המסורות ההומניסטיות של הספרות הרוסית בתיאור המלחמה ומשמעותו של הדון השקט כרומן שהעביר את האמת על מלחמת האזרחים, על הטרגדיה של העם.

רומן M.A. שלוחוב " דון שקט”בין ספרים על אירועים טרום מהפכה, מלחמת האזרחים בולטת במקוריותה. כיצד הספר הזה הכניע את בני זמננו? נראה שקודם כל המשמעות והיקף האירועים המתוארים בו, עומק ואמיתות הדמויות. הספר הראשון של הרומן מוקדש לחייו ולחיי היומיום של הקוזקים הדון לפני המלחמה האימפריאליסטית ובתחילת דרכה.

(הקלטה של שיר קוזאק שנלקחת כאפיגרף לרומן).

ספר לי, מה תפקידו של האפיגרף ביצירה זו?

לשירי הקוזאק הישנים, שנלקחו על ידי המחבר כאפיגרף לרומן, קדם סיפור על מלחמה לא טבעית ואחווה, על מותם של חמולות הקוזקים, על הטרגדיה של העם, כאשר הערבה נחרשת עם דבר לא נכון ("פרסות סוסים"), הדבר הלא נכון נזרע ("ראשי קוזקים"), הדבר השגוי מושקה והיבול הלא נכון ייבצר. השירים שהלחינו הקוזקים מצביעים על סתירות של כל השבט האומלל שלהם - שבט של לוחמים וחקלאים בעת ובעונה אחת, המסבירים וחושפים בכנות את מהות הטרגדיה שאירעה לצאצאיהם של מחברים לא ידועים כבר במאה ה -20. בנוסף, המבנה האלגי של השיר הקוזקי עצמו מורכב על פי נוסחת המקבילות השלילית בתחילת הדרך ("ארצנו המפוארת לא נחרשת במחרשות ... אדמתנו נחרשת בפרסות סוסים ...") וממשיך בהקבלה חד-חברתית, שחלקה השקט מפחיד מדי ("ואת הארץ המפוארת זורעים ראשי הקוזקים"). אלה אינם חיי איכרים רגילים, לא זריעה, אלא משהו נורא, מגעיל שמפוצץ את אורח החיים השלווה וממלא את הגלים "בדון השקט בדמעות אמהות ואמהות". כאן, לא רק האווירה של אורח החיים הקוזקים כתובה, כאן צפוי הרעיון המרכזי של היצירה כולה.

כיצד האפיגרפים קשורים לכותרת הרומן?

(במקרה זה, דון השקט אינו נהר שקט במלכות, אלא אדמת אזור דון, שנזרע כבר מזמן על ידי קוזקים, שאינה יודעת מנוחה. ואז "דון השקט" הוא אוקסימורון, סותר זה את זה. צירוף מילים: זה בדיוק מה שירי הקוזאק הישנים, שצולמו לפי האפיגרף של שולוחוב לרומן.)

שקול כיצד מתוארת מלחמת העולם הראשונה ברומן "שקט זורם הדון".

בואו נקשיב למסר של הסטודנט-היסטוריון "מתוך ההיסטוריה של דון הקוזקים".

המלחמה עם גרמניה פלשה לחיי הקוזקים של חוות טטרסקי בצער לאומי גדול. (דיווח של מורה להיסטוריה על מלחמת העולם הראשונה).

ברוח האמונות הישנות, הסופר מצייר נוף קודר המבשר על צרות: "בלילה התעצבו העננים מאחורי הדון, רעמים רועמים התייבשו והתגלגלו, אך לא נפלו על הקרקע, מלאים בחום קדחתני, גשם, ברקים הבזיקו לשווא ... בלילה שאג ינשוף במגדל הפעמונים. צרחות מטלטלות ונוראות נתלו מעל החווה, והינשוף טס ממגדל הפעמונים אל בית הקברות ...

כדי להיות רזה, - הזקנים ניבאו ... - המלחמה תשאיר אותו למטה.

ועכשיו חיי השלווה המיושבים הופרעו באופן חד, האירועים מתפתחים יותר ויותר מדאיגים ומהירים. במערבולת האימתנית שלהם אנשים מסתחררים כמו שבבים במבול, ודון השקט השלווה עטוף בעשן אבק אבק שריפה ובוערות בוערות (אנו יכולים לראות זאת בזירת ההתגייסות - חלק 3, פרק ד ').

כאסון, גרגורי חווה את הדם האנושי הראשון ששפך. בואו לראות שבר מהסרט "דון השקט". ועכשיו בואו לקרוא פרק של הרומן - חוויותיו הרגשיות של הגיבור (חלק 3, פרק X).

הריגת אדם, אפילו אויב בקרב, סותרת מאוד את טבעו ההומני של גרגורי. הדבר מייסר אותו, אינו מאפשר לו לחיות בשלום, שובר, מכה את הנשמה.

זירת ההתנגשות של הקוזקים עם הגרמנים דומה לדפי יצירותיו של ל.נ. טולסטוי.

- תן דוגמאות לתיאור אמת של מלחמה ברומן מאת L.N. "מלחמה ושלום" של טולסטוי.

המלחמה בדמותו של שולוחוב נטולת לחלוטין נופך של רומנטיקה, הילה הרואית. אנשים לא ביצעו את ההישג. התמודדות זו של אנשים שהיו מוטרדים מפחד כונתה הישג. (סיכום מחדש של פרק ט ', חלק 3)

Sholokhov ברומן שלו מתאר לא רק את הקוזקים, אלא גם את הקצינים שלהם. רבים מהם כנים, אמיצים, אבל יש גם אכזריים.

איזה קצין יכול להיות מסווג כאכזרי? (צ'ובאטוגו.)תאר את זה.

(עמדה כל כך לא אנושית של צ'ובאטי, אפילו בזמן המלחמה, מתגלה כבלתי מקובלת על גריגורי. לכן הוא יורה בצ'ובאטי כשאין לו דרך לקצץ את מגיאר השבוי).

מלחמה ברומן מוצגת בדם, בסבל.

תן דוגמאות לסבלם של גיבורי הרומן במלחמה.

כיצד השפיעה המלחמה על גריגורי מלכוב?

("... גרגורי דאג בתקיפות לכבוד הקוזאק, תפס הזדמנות להפגין אומץ לב, לקח סיכונים, היה בזבזני, התחפש לאחור לאוסטרים, צילם מאחזים ללא דם<...>הקוזאק התנודד והרגיש שהכאב של האיש, שדרס אותו בימי המלחמה הראשונים, הלך באופן בלתי הפיך. הלב התקשה, התקשה, וכמו שבצת המלח אינה סופגת מים, כך גם לבו של גרגורי לא ספג רחמים ... ”- חלק 4, ב. IV.)

שולוחוב מציג את גריגורי מלכוב כלוחם אמיץ שזכה בפרס גבוה - צלב סנט ג'ורג '. (סיפור חוזר של הפרק - חלק 3, פרק כ ').

אך המלחמה מתעמתת עם גרגורי עם אנשים שונים, שהתקשורת איתם גורמת לו לחשוב על המלחמה, ועל העולם בו הוא חי.

הגורל מביא אותו לגאראנשה, שהפך את חייו של גרגורי על הפוך.

מדוע הוראותיו של גרגורי שקעו בנפשו של גרגורי?

המלחמה הביאה אכזבה מוחלטת, רציתי לחזור לחיים שלווים. על קרקע פורייה זו נפלו זרעי "האמת הבולשביקית", הבטחת השלום.

כאן מתחילים ניסיונותיו של גרגורי להבין את מבנה החיים המורכב. כאן מתחיל דרכו הטרגית לאמת, לאמת העם.

כיצד מוצג השינוי במצב הרוח של הקוזקים הלוחמים בין שתי המהפכות?

(התלמיד מעביר מסר הכללי בנושא: "תיאור של שולוחוב את אירועי מלחמת העולם הראשונה ברומן" ושקט שקט "."

שקול כיצד מתוארת מלחמת האזרחים ברומן.

המורה להיסטוריה מספר על אירועי הדון לאחר מהפכת אוקטובר.

מהפכת אוקטובר, שפיצלה את כל העולם, והקוזקים בפרט, לחברים ולאויבים, שואלת את גרגורי שאלות כואבות. שלוחוב שוב מעמיד את גיבורו עם בחירה, ושוב אנשים שונים מעוררים בו השראה באמיתות שונות.

כיצד משפיעה התקשורת עם איזווארין ופודטיולקוב על גריגורי?

(המאה הצ'יפיון אפים איזווארין, איש משכיל, היה "אוטונומי קוזאק לא רווי." הוא לא מאמין בשוויון אוניברסאלי, איזווארין משוכנע בגורלם המיוחד של הקוזקים ודוגל בעצמאות אזור דון. מלכוב מנסה להתווכח עם אותו, אבל גריגורי חצי קרוא וכתוב לא היה חמוש בהשוואה ליריבו, ואיזווארין ניצח אותו בקלות בקרבות מילוליים (חלק 5, פרק ב ') אין זה מקרה שהגיבור נופל תחת השפעת רעיונות בדלניים.

פיודור פודטליקוב, המאמין שלקוזקים יש אינטרסים משותפים עם כל האיכרים והעובדים הרוסים, ומגן על רעיון כוחו של עם נבחר, מעורר את גריגורי בצורה שונה לחלוטין. ולא כל כך הרבה חינוך והגיון, כמו במקרה של איזווארין, כמו כוחה של השכנוע הפנימי גורם לגריגורי להאמין לפודטילקוב. כוח זה מתבטא בבירור בפרטי הדיוקן: גרגורי חש את "משקל העופרת" של עיניו של פודטלקוב כאשר "הניח את מבטו הקודר על בן שיחו" (חלק 5, פרק ב '). לאחר שיחה עם פודטולקוב, גריגורי ניסה בכאב לסדר את בלבול המחשבות, לחשוב על משהו, להחליט.)

החיפוש אחר האמת לגרגורי אינו משימה מופשטת, אלא בעיה של בחירת חיים, שכן הם מתרחשים ברגע העימות החריף ביותר בין כוחות פוליטיים שונים המחליטים את גורלם של הקוזקים והמדינה כולה. על עוצמת העימות הזה מעידה זירת ההגעה לנובוצ'רקאסק למשא ומתן עם ממשלת קלדין של משלחת של הוועדה המהפכנית הצבאית בראשות אותו פודטולקוב (חלק 5, פרק X).

לאחר המהפכה, גרגורי נלחם בצד האדומים, אך בחירה זו רחוקה מלהיות סופית, וגריגורי יסרב לו לא אחת בנתיב חייו הכואב.

מה ישפיע על גורלה של הדמות הראשית של הרומן?

(בואו לראות שבר מהסרט "הוצאה להורג של קצינים".)

מה עובר על גרגורי אחרי אירועים טרגיים אלה?

("העייפות שלו, שנרכשה במהלך המלחמה, נשברה גם היא. רציתי להתרחק מכל מה ששורץ משנאה, עולם עוין ובלתי מובן. שם, מאחור, הכל היה מבולבל, סותר., ואין וודאות - אם הוא עוקב הוא נמשך אל הבולשביקים - הוא הלך, הוביל אחרים, ואז הוא חשב, נהיה קר בלב. "האם איזווארין באמת צודק? על מי עליו להישען?" אבל כשהוא דמיין כיצד יכין משחדות. , עגלות, שזורות מהאבוס האדום ליד המעיין, וכאשר ... האדמה מתייבשת, הוא יעזוב לערבה; המכות התוססות והרעידות שלה; מדמיין כיצד רוח מתוקה של דשא צעיר וצ'רנוזמה המורמים על ידי מחרשות, אשר עדיין לא איבד את הארומה הטרייה של לחות מושלגת, היה נושם פנימה, מרגיש חם יותר בנשמתי. איקה, עשב חיטה, ריח חריף של זבל. רציתי שקט ושקט "- חלק 5, צ'. י"ג.)

חוסר אנושיות בלתי מוצדקת הרחיקה את מלאכוב מהבולשביקים, כיוון שזה סותר את רעיונותיו לגבי מצפון וכבוד. גריגורי מלאכוב נאלץ פעמים רבות להתבונן באכזריות הלבן והאדום כאחד, ולכן הסיסמאות של שנאת המעמדות החלו להיראות לו חסרות תועלת: “רציתי להתרחק מכל העולם העוין והבלתי מובן ששוקע שנאה. הוא נמשך אל הבולשביקים - הוא הלך, הוביל אחרים, ואז הוא חשב, נהיה קר בלב ". קוטליארוב, המוכיח בהתלהבות שהממשלה החדשה העניקה לקוזקים העניים זכויות ושוויון, גריגורי מתנגד: "הכוח הזה, חוץ מהחורבה, לא נותן לקוזקים שום דבר!"

גרגורי זמן מה לאחר מכן מתחיל לשרת ביחידות הקוזאק הלבן.

צפייה בשבר מהסרט "הוצאתם להורג של הפודטלקוביטים" או קריאת קטע מהרומן (חלק 5, פרק XXX), מתוך הביוגרפיה של הסופר עצמו.

לפני הצפייה בואו נשאל שאלה:

כיצד גרגורי תופס את הביצוע?

(הוא תופס את זה כגמול, כפי שמעיד המונולוג הנלהב שלו שפנה לפודטיקולוב).

משנת 1918 ועד תחילת 1920, משפחת שלוחוב שהתה לסירוגין בכפרים אלנסקאיה וקרגינסקאיה ורכנדונסקי אוקרוג. זו הייתה תקופה קשה: גלים לבנים ואדומים הציפו את אזור דון - מלחמת האזרחים השתוללה. הנער מישה "ספג" את האירועים שהתרחשו (וראשו טוב - מוח אמיץ ונועז, זיכרון נפלא): קרבות, הוצאות להורג, עוני. לבן נגד אדום, אדום נגד לבן, קוזקים נגד קוזקים. הסיפורים מפחידים אחד מהשני ... האחד, מיגולינסקי, בחור נאה ובלונדיני לא רצה להיפגע מכדור, התחנן: “אל תהרוג! חבל! .. שלושה ילדים ... ילדה ... "כמה חבל שם! עם עקב זרוע באוזן - כבר מהטרסוס השני, דם ירד החוצה. הם הרימו אותו והניחו אותו אל הבור ... ולבחור הזה, כך הם אומרים, הגיע ארבעה צלבים על הגרמני, ג'ורג 'נייט מלא ... כאן נכנס קרלמפי ארמקוב לבקתה. בדרך כלל עליז, היום הייתי קודר וכעס. הוא החל לדבר על הוצאתם להורג של הפודטלקוביטים בחוות פונומארב. וגם פודטילקוב היה טוב, הוא אומר. תחת Glubokaya, בהוראתו, פוטרו גם שוטרים ללא כל רחמים ... הוא לא היה היחיד ששיזף עור של מישהו אחר. זה התנפח.

קרא קטע מתוך הרומן "שלוחוב" של אנדריי וורונצוב וענה על השאלה: מי אשם בפרוץ המלחמה בדון?

"ימי פברואר 1919 בדון העליון היו עייפים, קרים, אפורים. תושבי החוות והכפרים המושתקים עם מעין תחושה מגעילה ומבאסת מתחת לבטן המתינו לפתיחת הערב, האזינו לצעדים, לצווח של רצות מזחלות מאחורי החומה. שעת המעצרים הגיעה, כאשר צוותי הצבא האדום סגרו את הרחובות, פרצו לאזור העישון ולקחו את הקוזקים לכלא. איש לא חזר חי מהכלא. יחד עם זאת, כאשר הובאה חבורה חדשה של עצורים אל הקור, הוצאו הישנים ממנה, וחלל מקום פנוי. על הדון לא היו בתי כלא מרווחים: לא היה צורך בהם בימים ההם. אלה שנידונו לירי הוצאו מהמרתף כשידיהם קשורות מאחורי גבם, הוכו בקתות רובה מאחור, מה שגרם להם ליפול על המזחלת כמו שקי קמח, מוערמים בחיים, בערימות, ונדחפו אל מחוץ למזחלת. פַּרבָּר.

אחרי חצות לתושבי הקורנס, שכבר ביקרו הצ'קים, החלה עינוי נורא. מאחורי הפרברים, מקלע החל את הטאטאקן שלו - או בהתפרצויות קצרות אך תכופות, או בהתפרצויות ארוכות וחנקות והיסטריות. ואז השתררה דממה, אך לא לזמן רב, היא הופסקה ביריות רובה ואקדח, לחיצות יבשות כמו עץ בתנור - הם סיימו את הפצועים. לעתים קרובות לאחר מכן, כלב החל ליילל בבסיסו של מישהו - ככל הנראה, הוא חש את מותו של המפרנס. ובבקתות, הנשים, שבנם או בעלה יכלו לקבל מוות אכזרי באותו לילה, יללו לעברו כשהם אוחזים בראשיהם. עד מותו נזכר מייקל בייללה זו, שממנה הדם קפא בעורקיו.

רוב הקוזקים, שהתקוממו נגד השלטון הסובייטי באפריל ולא יצאו עם צבא דון למרגלות התחתון של הדון, נמלטו מהקורנס בחדשות הראשונות על המעצרים, הסתתרו בשטחי חווה רחוקים וברבעוני חורף, אלה ש קרסנוב התגייס בניגוד לרצונם. הם פרשו מרצונם מהחזית בינואר, אפשרו לאדומים להיכנס לדון העליון, מתוך אמונה בהבטחות הממשלה הסובייטית ובני חסותה החדשים מירונוב ופומין שכולם יקבלו חנינה על כך. אנשים אלה כבר נלחמו עד כדי בחילה - הן עבור הגרמנית והן עבור השנה ה -18, ועכשיו הם רצו רק חיים שלווים בקורנס שלהם. הם כבר שכחו לחשוב על הגנה על זכויותיהם מול תושבי חוץ, כמו ב -17 בדצמבר, אז תמכו בוועדה המהפכנית של קמנסק בתנאי זה. התברר לכולם שהם יצטרכו לחלוק, נגד רוסיה האיכרים האדומה, שנערמת מהצפון בכל הכוח. ההסכם עם הצבא האדום היה פשוט - אתה לא נוגע בנו, אנחנו לא נוגעים בך, ומי שיזכור את הישן ייעלם מהעין. הנייטרליות של דון הייתה מועילה למוסקבה: אם יצליח, הדוגמה של אנשי דון הייתה יכולה להיות בעקבות העם הקובני הלוחם במלחמה, וזה הבטיח ניצחון מהיר לצבא האדום בדרום, שכן צבא דניקין כלל בעיקר קובאן ו דון אנשים. אבל אנשים שנקראו "מפקדי מעצרים וחיפושים" הגיעו לכפרים, וצוותי ענישה הלכו לקורנס ... הם לקחו לא רק את החיילים שהניחו את נשקם, אלא גם את "הסבים" - הפרשים של סנט ג'ורג '. , תהילתו החיה של הדון, שסירב להוריד צלבים, כובעי קוזאק, לקרוע פסים מהמכנסיים. מחוץ לכפרים התקשרו מקלעים שאליהם, עד לאחרונה, בחג המולד, צעירים מהירים עם שיער מעיל פרווה מעולה, עם טבעות יהלום באצבעות עבות קצרות, הגיעו ממטה טרוצקי, בירכו על החג הבהיר, התייחסו בנדיבות ליין הביא את הטרויקה, נתן חבילות של כסף מלכותי, השתכנע: “אתה חי בשלום בכפרים שלך, ואנחנו נחיה בשלום. נלחמנו, וזה מספיק ". בכפר מיגולינסקאיה נורו 62 קוזקים ללא כל ניסיון, ובכפרים קזנסקאיה ושומילינסקאיה נורו יותר מ -400 איש בשבוע אחד בלבד, ובסך הכל נהרגו באותה תקופה כשמונה אלפים בני אדם בדון העליון. אבל היו מעט הוצאות להורג לשליחיו של סברדלוב סירטסוב ובלובורודוב-ווייסברט, רצח המשטר ... בוויושנסקאיה הציעו צעירים כהים לשיער לצלצל בפעמונים, גברים שיכורים מהצבא האדום הסיעו קוזקים, נשים וילדים לקתדרלה. כאן המתין מעשה חילול הקודש שלהם: כומר בן 80 ששירת בויושנסקאיה אפילו במהלך ביטול הצמיתות היה נשוי לסוסה ...

בוצעה הנחיה סודית בנושא "פירוק -שקיעה", שנחתמה ב -24 בינואר 1919 על ידי יעקב מיכאילוביץ 'סברדלוב. ריח הגוויות נמשך אל הדון השקט, שבכל תולדותיו לא ידע כיבוש אויב או הוצאות להורג המוניות ...

בבוקר הצטיידו שיירות עצובים בפאתי. קרובי המשפחה של ההוצאה להורג חפרו אותם, איכשהו זרועים באדמה, בעוויתות, בקושי להתגבר על הבחילות ולהתאפק בבכי, הפכו את הגופות, משכו את המתים בידיים, ברגליים, מחפשים את שלהם, מציצים אל הפנים הלבנות כשהשיער שלהם נתפס בכפור. אם מצאו אותו, הם גררו את המת אל המזחלת מתחת למיקיטקי, וראשו, עם אישונים שהפסיקו לנצח, רעד כמו של שיכור. הסוסים היבכו בחוסר מנוחה, פוזלים בעין גדולה לעומס הנורא. אבל באותם ימים של צער מוחלט, זה נחשב לברכה לקבל גם את המנוח - הקומיסר בוקאן מלכין, למשל, השאיר את ההוצאה להורג לשכב עירום בתוך החור, ואסר לקבור ...

הצ'יקיסטים באותה תקופה שרו גזרה:

הנה הכבוד שלך בחצות מתות -
צעדה מהירה למנוחה!
תנו לממזר להירקב מתחת לשלג
אצלנו פטיש מגל עם כוכב.

השולוחובים, כמו כולם, חיכו לפתיחת הדמדומים בפחד מצמרר, שרפו מנורה מתחת לאייקונים, התפללו שאלכסנדר מיכאילוביץ 'לא ייקח משם. באותה תקופה התגוררו בחוות פלשקוב, שכרו מחצית מבית העישון מהאחים דרוזדוב, אלכסיי ופבל. פול הגיע עם קצין גרמני. האחים, מיד עם תחילת המעצרים, נעלמו איש אינו יודע לאן. צ'קסטים מסטאנצ'ה אלנסקאיה כבר הגיעו אליהם, במשך זמן רב, בחשד שאלו את אלכסנדר מיכאילוביץ 'מי הוא, אחר כך הם עזבו, ועזבו לפני שהם עוזבים: "אולי נתראה שוב ..." קוזאק. ממש בתחילת 1917 הוא קיבל ירושה מאמו, הסוחר מריה וסילייבנה, לבית מוכובה, אך לא קטן - 70 אלף רובל. באותה תקופה שימש אלכסנדר מיכאילוביץ 'כמנהל טחנת קיטור בפלשקוב, והוא החליט לרכוש אותה, יחד עם המסכן והנפחת, מהבעלים, סוחר אילן איוון סימונוב. בינתיים פרצה מהפכת פברואר ".

בואו לקרוא ולנתח את הפרק האחרון של הספר השני.

(“... וקצת אחר כך, ממש ליד הקפלה, מתחת לירוק, מתחת לכריכה של לענה ישנה, הטילה נקבה מפחיתה תשע ביצים מסומנות בכחול מעושן וישבה עליהן ומחממת אותן בחום שלה הגוף, מגן עליהם בכנף נוצות מבריקה. ")

לסוף הספר השני של הרומן יש משמעות סמלית. מה אתה חושב? שולוחוב עומד בניגוד למלחמת אחים, לאכזריות הדדית של אנשים עם כוח הטבע המניע חיים. כשאנו קוראים שורות אלה, אנו נזכרים באופן בלתי רצוני בגמר הרומן מאת איי.אס. "אבות ובנים" של טורגנייב: "לא משנה כמה לב נלהב, חוטא ומרדני מוסתר בקבר, הפרחים הגדלים עליו, מביטים בנו בשלווה בעיניהם התמימות; הם מספרים לנו לא רק על רוגע נצחי, על אותה רוגע רב של "טבע אדיש"; הם מדברים על פיוס נצחי וחיים אינסופיים ... "

ברצוני לסיים את השיעור היום בשיר "מלחמת אזרחים" מאת מקסימיליאן וולושין. למרות שההשקפות הפוליטיות והעמדות האסתטיות של וולושין ומחבר הספר "הדון השקט" רחוקים מאוד זה מזה, הרעיון ההומניסטי הגדול של הספרות הרוסית מחבר בין אמנים אלה.

חלקם קמו מהמחתרת
מקשרים, מפעלים, מוקשים,
מורעל על ידי הרצון האפל
והעשן המר של הערים.
אחרים משורות הצבא
קנים אצילים נהרסים
לאן הם נלקחו לחצר הכנסייה
אבות ואחים של ההרוגים.
חלקם לא יצאו עד עכשיו
כשות של שריפות מימי קדם
והרוח הערבית, המהומה, חיה
גם רזין וקודיארוב.
אצל אחרים - נטולי כל השורשים -
רוח קורוזיבית של הבירה נבסקיה:
טולסטוי וצ'כוב, דוסטוייבסקי -
קרע ובלבול של ימינו.
חלקם מתנשאים על כרזות
הזיות שלך על הרוע הבורגני,
על פרולטרים בהירים,
גן עדן בורגני עלי אדמות ...
באחרים, כל הצבע, כל ריקבון האימפריות,
כולו זהב, כל ריקבון הרעיונות
הברק של כל הפטישים הגדולים
וכל האמונות הטפלות המדעיות.
חלק הולכים לשחרר
מוסקווה ושוב כבולה את רוסיה,
אחרים, לאחר שבלבלו את הרכיבים,
הם רוצים לשחזר את כל העולם.
אצל אלה ואחרים המלחמה נשמה
כעס, חמדנות, שיכרות אפלה.
ואחרי הגיבורים והמנהיגים
הטורף זוחל בלהקה חמדנית,
כך שכוחה של רוסיה הוא בלתי מוגבל
פתח ותן לאויבים;
להירקב את ערימות החיטה שלה,
היא תתבייש את השמים
לטרוף עושר, לשרוף יערות
ולמצוץ את הים והעפרות.
ושאגת הקרבות לא מפסיקה
בכל רחבי הערבה הדרומית
בתוך פאר הזהב
סוסים של יבולים שנרמסו.
ושם, וכאן בין השורות
אותו קול נשמע:
"מי שאינו בעדנו נגדנו.
אין אדישים: האמת איתנו ".
ואני עומד לבד ביניהם
בלהבות ועשן שואג
ובכל הכוח
אני מתפלל לשניהם.
(1919)

אני הולך לשיעור

מיכאיל סולומינטסב

מיכאיל מיכאילוביץ 'SOLOMINTSEV (1967) - מורה לספרות ולשפה רוסית בבית הספר התיכון נובוקופירסק מספר 2, אזור וורונז'.

האבסורד המפלצתי של מלחמה בדמותו של מ.א. שלוחוב

מבוסס על הרומן "דון שקט"

מטרת השיעור. הראה את התפתחות המסורות ההומניסטיות של הספרות הרוסית בתיאור המלחמה ומשמעותו של הדון השקט כרומן שהעביר את האמת על מלחמת האזרחים, על הטרגדיה של העם.

רומן M.A. "דון השקט" של שולוחוב בין הספרים על האירועים הטרום מהפכניים, מלחמת האזרחים בולטת במקוריותה. כיצד הספר הזה הכניע את בני זמננו? נראה שקודם כל המשמעות והיקף האירועים המתוארים בו, עומק ואמיתות הדמויות. הספר הראשון של הרומן מוקדש לחייו ולחיי היומיום של הקוזקים הדון לפני המלחמה האימפריאליסטית ובתחילת דרכה.

(הקלטה של שיר קוזאק שנלקחת כאפיגרף לרומן).

- ספר לי, מה תפקידו של האפיגרף ביצירה זו?

לשירי הקוזאק הישנים, שנלקחו על ידי המחבר כאפיגרף לרומן, קדם סיפור על מלחמה לא טבעית, אחים, על מותם של חמולות הקוזאק, על הטרגדיה של העם, כאשר הערבה נחרשת עם דבר לא נכון ("פרסות סוסים"), הדבר הלא נכון נזרע ("ראשי קוזקים"), הדבר השגוי מושקה והיבול הלא נכון ייבצר. השירים שהלחינו הקוזקים מצביעים על סתירות של כל השבט האומלל שלהם - שבט של לוחמים וחקלאים בעת ובעונה אחת, המסבירים וחושפים בכנות את מהות הטרגדיה שאירעה לצאצאיהם של מחברים לא ידועים כבר במאה ה -20. בנוסף, המבנה האלגי של השיר הקוזקי עצמו מורכב על פי נוסחת המקבילות השלילית בתחילת הדרך ("ארצנו המפוארת לא נחרשת במחרשות ... אדמתנו נחרשת בפרסות סוסים ...") וממשיך בהקבלה חד-חברתית, שחלקה השקט מפחיד מדי ("ואת הארץ המפוארת זורעים ראשי הקוזקים"). אלה אינם חיי איכרים רגילים, לא זריעה, אלא משהו נורא, מגעיל שמפוצץ את אורח החיים השלווה וממלא את הגלים "בדון השקט בדמעות אמהות ואמהות". כאן, לא רק האווירה של אורח החיים הקוזקים כתובה, כאן צפוי הרעיון המרכזי של היצירה כולה.

- כיצד האפיגרפים קשורים לכותרת הרומן?

שקול כיצד מתוארת מלחמת העולם הראשונה ברומן "שקט זורם הדון".

בואו נקשיב למסר של הסטודנט-היסטוריון "מתוך ההיסטוריה של דון הקוזקים".

המלחמה עם גרמניה פלשה לחיי הקוזקים של חוות טטרסקי בצער לאומי גדול.(דיווח של המורה להיסטוריה על מלחמת העולם הראשונה).

- כדי להיות רזה, - הזקנים ניבאו ... - המלחמה תשאיר אותו למטה.

זירת ההתנגשות של הקוזקים עם הגרמנים דומה לדפי יצירותיו של ל.נ. טולסטוי.

- תן דוגמאות לתיאור אמת של מלחמה ברומן מאת L.N. "מלחמה ושלום" של טולסטוי.

המלחמה בדמותו של שולוחוב נטולת לחלוטין נופך של רומנטיקה, הילה הרואית. אנשים לא ביצעו את ההישג. התמודדות זו של אנשים שהיו מוטרדים מפחד כונתה הישג.(סיכום מחדש של פרק ט ', חלק 3)

Sholokhov ברומן שלו מתאר לא רק את הקוזקים, אלא גם את הקצינים שלהם. רבים מהם כנים, אמיצים, אבל יש גם אכזריים.

- איזה קצין יכול להיות מסווג כאכזרי?(צ'ובאטוגו.) תאר את זה.

מלחמה ברומן מוצגת בדם, בסבל.

- תן דוגמאות לסבלם של גיבורי הרומן במלחמה.

- כיצד השפיעה המלחמה על גריגורי מלכוב?

שולוחוב מציג את גריגורי מלכוב כלוחם אמיץ שזכה בפרס גבוה - צלב סנט ג'ורג '.(סיפור חוזר של הפרק - חלק 3, פרק כ ').

אך המלחמה מתעמתת עם גרגורי עם אנשים שונים, שהתקשורת איתם גורמת לו לחשוב על המלחמה, ועל העולם בו הוא חי.

הגורל מביא אותו לגאראנשה, שהפך את חייו של גרגורי על הפוך.

- מה עם גאראנג'ה?(קרא את המונולוג שלו מתוך חלק 3, פרק XXIX).

- מדוע הוראותיו של גרגורי שקעו בנפשו של גרגורי?

כאן מתחילים ניסיונותיו של גרגורי להבין את מבנה החיים המורכב. כאן מתחיל דרכו הטרגית לאמת, לאמת העם.

- כיצד מוצג השינוי במצב הרוח של הקוזקים הלוחמים בין שתי המהפכות?

(התלמיד מעביר מסר הכללי בנושא: "תיאור של שולוחוב את אירועי מלחמת העולם הראשונה ברומן" ושקט שקט "."

שקול כיצד מתוארת מלחמת האזרחים ברומן.

המורה להיסטוריה מספר על אירועי הדון לאחר מהפכת אוקטובר.

- כיצד משפיעה התקשורת עם איזווארין ופודטיולקוב על גריגורי?

לאחר המהפכה, גרגורי נלחם בצד האדומים, אך בחירה זו רחוקה מלהיות סופית, וגריגורי יסרב לו לא אחת בנתיב חייו הכואב.

- מה ישפיע על גורלה של הדמות הראשית של הרומן?

(בואו לראות שבר מהסרט "הוצאה להורג של קצינים".)

- מה עובר על גרגורי אחרי אירועים טרגיים אלה?

גרגורי זמן מה לאחר מכן מתחיל לשרת ביחידות הקוזאק הלבן.

לפני הצפייה בואו נשאל שאלה:

- כיצד גרגורי תופס את הביצוע?

(הוא תופס את זה כגמול, כפי שמעיד המונולוג הנלהב שלו שפנה לפודטיקולוב).

קרא קטע מתוך הרומן "שלוחוב" של אנדריי וורונצוב וענה על השאלה: מי אשם בפרוץ המלחמה בדון?

“ימי פברואר 1919 בדון העליון היו עייפים, קרים, אפורים. תושבי החוות והכפרים המושתקים עם מעין תחושה מגעילה ומבאסת מתחת לבטן המתינו לפתיחת הערב, האזינו לצעדים, לצווח של רצות מזחלות מאחורי החומה. שעת המעצרים הגיעה, כאשר צוותי הצבא האדום סגרו את הרחובות, פרצו לאזור העישון ולקחו את הקוזקים לכלא. איש לא חזר חי מהכלא. יחד עם זאת, כאשר הובאה חבורה חדשה של עצורים אל הקור, הוצאו הישנים ממנה, וחלל מקום פנוי. על הדון לא היו בתי כלא מרווחים: לא היה צורך בהם בימים ההם. אלה שנידונו לירי הוצאו מהמרתף כשידיהם קשורות מאחורי גבם, הוכו בקתות רובה מאחור, מה שגרם להם ליפול על המזחלת כמו שקי קמח, מוערמים בחיים, בערימות, ונדחפו אל מחוץ למזחלת. פַּרבָּר.

הצ'יקיסטים באותה תקופה שרו גזרה:

הנה הכבוד שלך בחצות מתות -
צעדה מהירה למנוחה!
תנו לממזר להירקב מתחת לשלג
אצלנו פטיש מגל עם כוכב.

- בואו לקרוא ולנתח את הפרק האחרון של הספר השני.

חלקם קמו מהמחתרת
מקשרים, מפעלים, מוקשים,
מורעל על ידי הרצון האפל
והעשן המר של הערים.
אחרים משורות הצבא
קנים אצילים נהרסים
לאן הם נלקחו לחצר הכנסייה
אבות ואחים של ההרוגים.
חלקם לא יצאו עד עכשיו
כשות של שריפות מימי קדם
והרוח הערבית, המהומה, חיה
גם רזין וקודיארוב.
אצל אחרים - נטולי כל השורשים -
רוח קורוזיבית של הבירה נבסקיה:
טולסטוי וצ'כוב, דוסטוייבסקי -
קרע ובלבול של ימינו.
חלקם מתנשאים על כרזות
הזיות שלך על הרוע הבורגני,
על פרולטרים בהירים,
גן עדן בורגני עלי אדמות ...
באחרים, כל הצבע, כל ריקבון האימפריות,
כולו זהב, כל ריקבון הרעיונות
הברק של כל הפטישים הגדולים
וכל האמונות הטפלות המדעיות.
חלק הולכים לשחרר
מוסקווה ושוב כבולה את רוסיה,
אחרים, לאחר שבלבלו את הרכיבים,
הם רוצים לשחזר את כל העולם.
אצל אלה ואחרים המלחמה נשמה
כעס, חמדנות, שיכרות אפלה.
ואחרי הגיבורים והמנהיגים
הטורף זוחל בלהקה חמדנית,
כך שכוחה של רוסיה הוא בלתי מוגבל
פתח ותן לאויבים;
להירקב את ערימות החיטה שלה,
היא תתבייש את השמים
לטרוף עושר, לשרוף יערות
ולמצוץ את הים והעפרות.
ושאגת הקרבות לא מפסיקה
בכל רחבי הערבה הדרומית
בתוך פאר הזהב
סוסים של יבולים שנרמסו.
ושם, וכאן בין השורות
אותו קול נשמע:
"מי שאינו בעדנו נגדנו.
אין אדישים: האמת איתנו ".
ואני עומד לבד ביניהם
בלהבות ועשן שואג
ובכל הכוח
אני מתפלל לשניהם.
(1919)

תמלול

1 "אבסורד מפלצתי" של מלחמת האזרחים כפי שמתואר על ידי מורה שולוחוב ננרטביצ'ן N.I. מלחמת אזרחים היא אסון עבור שני הצדדים הלוחמים, מכיוון שהיא הרת אסון עבור המנצחים והנצחים. דפי הסיפורים של שולוחוב מוכתמים בדם בעובי. דמוקריטוס פ.ג. ביריוקוב מטרת השיעור: ללמוד את סיפורי הדון של מ 'שולוחוב, לזהות את מושג מלחמת האזרחים בשנת עבודות מוקדמותמ'שלוחובה על דוגמא לסיפורים שומה, דם של מישהו אחר. מטרות השיעור: ליצור את היכולת לעבוד באופן עצמאי עם טקסטים של סיפורים; ליצור את היכולת להכליל, להשוות, להשוות, להסיק מסקנות; לפתח חשיבה אנליטית, יצירתיות, דיבור מונולוג, המנגנון האסוציאטיבי של תלמידים, תוך שימוש במהלך השיעורים בטכניקות פדגוגיות כגון: קמומיל בלום (שאלות קמומיל), שיטת ההתאגדות, חיבור סינכרון, שיחה היוריסטית, שיטת המשפט הלא גמור. מטלה מקדימה לסטודנטים: קראו את סיפורי דון של מ. שולוחוב, חיברו מסנכרן בנושא מלחמת האזרחים, הכינו מסר פרטני תכונות המודעות העצמית של הקוזקים, הקוזקים. ציוד שיעור: טקסטים של סיפורי דון של מ'שולוחוב, דיוקן הסופר, תערוכת ספריו, מילונים. תוכנית שיעור 1. הערות היכרות של המורה. עדכון הידע של התלמידים (הצגת סינכרון). הכוונה לאפיגרף הראשון של השיעור. קביעת מטרות השיעור. 2. דבר המורה על מ 'שולוחוב ועבודותיו המוקדמות. 3. חשיפת תפיסת הקורא (הקמומיל של בלום), זיהוי הייחודיות בסיפורי דון של מ 'שולוחוב, ייחודיות התודעה העצמית של הקוזקים, הקוזקים (מסר אישי של התלמיד). הכוונה לאפיגרף השני של השיעור. 4. ניתוח סיפורים שומה, דם של מישהו אחר. בשלב זה של השיעור, טכניקות כאלה משמשות כקבלת אסוציאציות, שיחה היוריסטית, שבמהלכה המורה שואל שאלות רבייה, בעייתיות, אנליטיות, עדינות ועבות; צורות העבודה הבאות: פרונטאליות ואינדיבידואליות. 5. סיכום השיעור. הערות סיום מהמורה. 6. שיעורי בית(קבלה משפט לא גמור).

2 תוכן השיעור 1. נאום היכרות של המורה. שנות העשרים של המאה העשרים. תקופה קשה, מוטרדת בהיסטוריה של רוסיה. לאחר מהפכת אוקטובר 1917, התלקחה מלחמת אזרחים בכל שטחה של מעצמה אדירה, שהיתה גדולה פעם, שהתאספה סנטימטר מימי שלטונו של איוון קאליטה. מהבלטי ועד האוקיינוס השקט, מהים הלבן ועד הקווקז וערבות אורנבורג, נלחמו קרבות עקובים מדם, ונדמה שמלבד קומץ מחוזות של מרכז רוסיה לא היה שום רובע או מחוז שבו רשויות שונות של כל הגוונים והצבעים האידיאולוגיים לא היו מחליפים זה את זה מספר פעמים ... ולא במקרה מלחמת האזרחים היא שהפכה לנושא התיאור בספרות הרוסית של תקופה זו. עדכון הידע של התלמידים. מבחינה היסטורית, מהי מלחמת אזרחים? תשובה: זהו מאבק מזוין לשלטון בין נציגים ממעמדות שונים. במילים אחרות, זהו מאבק בתוך המדינה, בתוך אומה, עם, בין בני ארץ, שכנים וקרובי משפחה. מה הייתה מלחמת האזרחים ברוסיה בתחילת המאה ה -20? מהי מלחמת אזרחים מבחינתך? הבעת את יחסך למלחמת האזרחים בסנכרון. הציגו אותם. מסקנה בינונית. מלחמת אזרחים היא הפורענות הגדולה ביותר, הטרגדיה למדינה, לאנשים בכללותה, לכל משפחה ולכל אדם בנפרד. היא גורמת לאנשים להרוס אחד את השני, לדרוש קורבנות עם מולוך שאינו יודע שובע, להפריד קרובי משפחה וחברים. ומבחינה זו, הערתו של הפילוסוף היווני דמוקריטוס נכונה בהחלט. הכוונה לאפיגרף הראשון של השיעור. ביצירות של אילו סופרים ומשוררים נושא המלחמה בא לידי ביטוי? תשובה: מ. בולגקוב המשמר הלבן; ב. פילניאק השנה העירומה, סיפורו של הירח הבלתי מרווה; ד 'פורמנוב צ'פייב; א. סרפימוביץ 'נחל ברזל; I. פרשים בבבל; א. פדייב תבוסה; מ.וולושין סכסוך; מ 'צבטייב דון, מוסקבה, שירו של פרקופ; ד עניים. קביעת מטרות השיעור. אז, נושא מלחמת האזרחים מצא את התגלמותו בפרוזה ובשירה של שנות העשרים של המאה העשרים. והיום בשיעור אנו פונים לסיפורי דון של מ 'שולוחוב. מטרתנו היא לחשוף את התפיסה (מערכת השקפות) של מלחמת האזרחים של מ 'שולוחוב, כלומר לגלות כיצד מ' שולוחוב מראה את מלחמת האזרחים בדפי יצירותיו המוקדמות.

3 2. דבר המורה על מ 'שולוחוב ועבודותיו המוקדמות. סיפורי דון פורסמו בשנת 1926. כותבם, מ 'שולוחוב, היה צעיר באותה תקופה, אך למרות היותו בן 21, כבר היה הרבה מאחוריו: זעזועי מלחמת האזרחים, שחצו מיד את הילדות שחלפו על הדון, ב הכפר ושנסקאיה. ואז המציאות של חיים אחרים. שולוחוב שימש כסטטיסטיקאי מפקד אוכלוסין, מורה לתכניות חינוכיות, פקיד במשרד רכש, שהצטרף מרצון לניתוק המזון והפך לקומיסר מזון. הייתי חייב להיות בכריכות שונות, - כתב מאוחר יותר באוטוביוגרפיה שלו. הוא יזכור את עצמו, בן שש עשרה, במהלך החקירה, שהובילה על ידי נסטור מאצ'נו עצמו, וכיצד, בעת שחרורו של המתבגר, איים עליו האב בתגמול אכזרי בעתיד. הוא יזכור כיצד הוא, מפקד מחלקת מזון, נידון למוות בגין ניצול לרעה של כוח. אירועי אותה תקופה היו החומר העובדתי שהיווה את הבסיס לסיפוריו הראשונים. מאוחר יותר, בשנת 1922, במוסקבה, פגש מ 'שולוחוב משוררים וכותבי פרוזה צעירים א' בזימנסקי, מ 'סבטלוב, א' פדייב, שהרכיבו את קבוצת המשמר הצעיר, שעזרו לסופר הצעיר לפרסם את סיפוריו הראשונים על מלחמת האזרחים. בכתב העת לנוער איכרים ובדפי העיתון הצעיר לניניסט. לאחר מכן, מ 'שולוחוב שילב את הסיפורים הללו לאוספים של סיפורי דון וערבה תכלת. אם כן, אנו פונים לסיפורי דון של מ 'שולוחוב. 3. חשיפת תפיסת הקורא. אילו סיפורים הכי הרשימו אותך? איך הרגשת בעת קריאתם? מה הבולט ביותר בסיפוריו של מ 'שולוחוב? מה הופך את מרכז ההתנגשות האידיאולוגית בסיפורי דון של מ 'שולוחוב? תשובה: משפחה; במערכות יחסים משפחתיות מורכבות ניכר הקונפליקט בעידן. היכן מתרחשת הפעולה בסיפוריו של מ 'שולוחוב? תשובה: באזורים הדרומיים של רוסיה, על הדון. חשיפת הייחודיות של מודעות עצמית לקוזקים, קוזקים (מסר אישי של התלמיד). פרשנות למורה. הזיכרון ההיסטורי של הקוזקים התאפיין ברעיונות לגבי גורלם המשותף וקרבה של כל חיילי הקוזקים, דרך חיים אחת לכל הקוזקים; רעיונות על חופש אישי, עצמאות, שוויון, אחווה.

4 מקום מיוחד תפסו רעיונות של מסורות קוזאקיות שהתפתחו במשך מאות שנים, ביניהן יש לייחד אהבה לחופש, קולקטיביזם, סיוע הדדי, דבקות בחובה צבאית, מוסר וסובלנות. הקוזקים, כאחוז צבאי, היו חייבים את כל הזכויות וההטבות לזאר וראו את עצמם כמגיני כוחו העיקריים. אך יחד עם זאת, הקוזקים התאפיינו בדואליות מסוימת של היחסים עם המלך והממשלה: מצד אחד הם שאפו לחירות ועצמאות מכל מוסדות כוח, מצד שני, הקוזקים הגנו במסירות על הצאריזם. מול שכבות אחרות של האוכלוסייה. בתחילת המאה ה -20, רוב הקוזקים היו איכרים ביניים, כלומר קוזקים עשירים (קולאקים) שהחזיקו במגרשים. לכן, לאחר מהפכת אוקטובר, הם נתנו התנגדות פעילה לממשלה החדשה, מה שהביא לצורות עקובות מדם. מסקנה בינונית. מאבקם של הקוזקים נגד הכוח החדש בסיפורי דון של מ 'שולוחוב מוצג בדיוק בצורה כה עקובה מדם. הכוונה לאפיגרף השני של השיעור. 4. ניתוח סיפורים שומה, דם של מישהו אחר. 1) ניתוח הסיפור שומה. שומה היא אחד הסיפורים הראשונים שפורסמו על ידי מ 'שולוחוב. האם אתה חושב שניתן לפענח את הסיפור לפי השורות הראשונות, כלומר לקבוע במה מדובר וכיצד הוא יסתיים? תשובה: נראה שהסיפור מהשורה הראשונה מעשן בדם. נראה שזה מתחיל במוות בלתי נראה על ידי חיסול הכנופיה. ואם העבודה מתחילה במוות, אז היא תסתיים במוות. הרוע מוליד רוע. שימו לב לפרטים: עצם כבש, זיעת סוסים. למה הם מתכוונים? תשובה: עצם כבש היא מעין סמל למשהו חי, לא אנושי, שנראה עלינו ליפול עלינו מהשורה הראשונה בסיפור; וזיעת סוסים היא סמל לשחיתות ביצירה. מי מרגיש כלוא בסיפור? תשובה: הדמויות הראשיות: ניקולקה ואביו, מפקד הכנופיה. כפי שמציג המחבר הֲלָך רוּחַניקולקי בתחילת הסיפור? איזה תפקיד ממלאים דיוקן הגיבור וזיכרונות ילדותו ביצירה? תשובה: חייו של ניקולקה קושבוי, מפקד טייסת, פרצו מהמסלול הרגיל שלה, מהנורמה הרגילה. על כך מעיד דיוקן הגיבור. שולוחוב מדגיש את הסתירה בין גיל צעירוניסיון החיים הקשה שנתנה לו מלחמת האזרחים. ניקולקה הוא פצ'יסט, מסתכל מעבר לשנותיו. עיניו מזדקנות עם קמטים זוהרים וגבו כפוף בצורה מיושנת. (והוא בן 18). בזיכרונות הילדות של הגיבור יש כמיהה לחיים רגילים ושלווים. על מה ניקולקה חושב? תשובה: שוב הדם נמאס לחיות, אז הכל נגעל מהחיים.

5 איזה מניע עולה במחשבותיו של הגיבור? תשובה: המניע להתקשות הנפש. האפולה של הגיבור הצעיר הופכת לאטמאן של החבורה, אביו של ניקולקה עצמו. כיצד מתגלה מצב הרוח של אטמן? איזה תפקיד ממלא הנוף של פרק 3 בחשיפתו? תשובה: נשמתו התקשחה, כמו בחום הקיץ עקבות פרסות השור ליד ערבות מוזגי מתקשות, - כותב שולוחוב על אטמאן. הדגשה זו של הנשמה, הפראות, מודגשת גם על ידי השוואת הנשיא עם זאב. האטמאן מוביל את הכנופיה כמו זאב שנקלע לצרות מעדר כבשים, ויוצא מהכביש ואדמה בתולה. הכמיהה לחיים האבודים נשמעת גם בנוף האדמה הפורייה, שרואים בעיניו של חקלאי לשעבר שהפך לאטמאן של החבורה. הכאב, הנפלא והבלתי מובן, מחדד מבפנים, יוצק שרירים בבחילה. מה משותף בין חייהם של ניקולקה לאטמן? תשובה: חייהם אינם מהרגיל, הם מונעים. למה? תשובה: הגיבורים התנתקו מחייהם הקודמים, מהמסורת שלהם. מהו הקונפליקט המרכזי בסיפור? מה הטרגדיה שלה? תשובה: הסכסוך בין הלבנים לאדומים מפנה את מקומו לעוד, חשוב יותר בין מאות שנים, לנורמות החיים הרווחות וחוסר האנושיות של המלחמה האחראית. מתי הסכסוך הזה מגיע לשיא? כיצד מבין האטמאן את רצח ניקולקה? תשובה: רצח האויב, המוצדק על ידי מצב המלחמה, מוכר על ידי הגיבור כרצח תינוקות, חטא שאין לו הצדקה, שאפשר לחסל אותו רק על ידי המוות. אילו אסוציאציות ספרותיות יש לך כשאתה קורא את הפרק הזה? מסקנה בינונית. מ 'שולוחוב בסוף הסיפור מראה שהתשובה הנוצרית חזקה משנאת מעמדות, המחבר מעביר את הדגש מהקונפליקט החברתי לאוניברסלי. מה לדעתך פירוש השם? נתח את הסמנטיקה של המילה שומה. תשובה: למילה שומה יש אותן מילות שורש סוג, מולדת, אנשים, קרבה, משפחה. שומה היא לא רק סימן שבאמצעותו האטמאן מזהה את הבן שהרג, אלא גם סימן לאחדות לשעבר, לקרבתם של אנשים שהפכו לאויבים בלתי מתפשרים. המילה שומה מושרשת במילים שמשמעותן כל מה שהתברר כמפוצל, נהרס על ידי מלחמת האזרחים. הכוונה לחווית הקריאה של התלמידים. הפיצול הדרמטי של עולם הקוזקים, משפחת הקוזקים הופך לבסיס העלילה של סיפורים רבים מאת מ 'שולוחוב. תן שם לסיפורים האלה. תשובה: סיפורים איש המשפחה, הפרדוקומיסר, באצ'צ'יק. ואם בסיפור של כתם הלידה רצח תינוקות הוא תאונה טרגית, הרי שבסיפורים אלה רצח תינוקות ורצח הם בחירה מודעת של הגיבורים. מסקנה בינונית. בסיפורים מוקדמים רבים מראה מ 'שולוחוב את הדרך הטרגית של דה -הומניזציה של גיבורים, המספר על אכזריותם והתמוטטותם של כל העקרונות המוסריים באדם. גיבורי הסיפורים הללו אינם יכולים לעלות לרמת האהבה הנוצרית לאויב, לאידיאל הסליחה. כלומר, באהבה הנוצרית, הסולחת כל, מ 'שולוחוב רואה ישועה מדה-הומניזציה מוחלטת. ודוגמה לכך היא הסיפור Alien Blood. 2) ניתוח הסיפור דם זר. מה משותף לסיפורים של הדם של שומה וחייזר, במה הם שונים?

6 מי מגיבורי הסיפור דם חייזרים עובר את דרך ההתגלמות הקשה? אילו תכונות, תכונות של הדמות הלאומית הרוסית התגלמו בדמותו של הדמות הראשית, סבא של גברילה? תשובה: בדמותו של הדמות הראשית מתגלמות תכונות כמו התמדה, חוכמה, דבקות במסורות, אהבה אבהית לבנו, סליחה והומניזם. באילו פרקים הם מופיעים? כיצד נפתר הסכסוך בין סבו של גברילה לניקולאי קוסיך, קומיסר המזון בן התשע עשרה? גיבוש הרעיון של הסיפור. 5. סיכום השיעור. מהו הרעיון של מלחמת האזרחים בסיפורי דון של מ 'שולוחוב? הערות סיום מהמורה. מלחמת האזרחים מופיעה בסיפורי דון על מ 'שולוחוב כטרגדיה, כדרך דה -הומניזציה, כקטסטרופה שבה כל הקשרים האנושיים, החוקים המוסריים, המוסריים והמסורות של העם קורסים. אך מאחורי דימוי האכזריות ההדדית מתגלה אידיאל התמימות והסליחה של המחבר. מ 'שולוחוב בסיפוריו המוקדמים מראה שלמרות הזוועה והכאוס, המוות וההרס שאחזו ברוסיה בתחילת המאה ה -20, נשמת העם נשארת תמיד חיה וטהורה. האנשים הרגילים ביותר תמיד שומרים בעצמם על נוסטלגיה לחיי השלווה לשעבר, ולזיכרון האנושי באדם, ולחלום נלהב של אושר עתידי. 6. שיעורי בית. סיים את כתיבת המשפט מלחמת האזרחים בסיפורי דון של מ 'שולוחוב - על ידי חשיפת הרעיון של מלחמת האזרחים בסיפוריו המוקדמים של מ' א 'שולוחוב.

חיבור בנושא מקוריותו האמנותית של הרומן הדון השקט הרומן בעל שם עולמי שקט שקט הוא אפוס, והוא (יותר מ -700) נקבע על פי מקוריותו של הז'אנר של הרומן של שולוחוב. עדיין לא רואה

הרכב הדימוי של מלחמת האזרחים בסיפורי דון של שלוחוב אז מהפכת אוקטובר 1917 הולידה את מלחמת האזרחים בשנים 1918-1920. ולמרות בדמותם של סופרים רבים בשנות ה -20 של העשרים

חיבור בנושא טאראס בולבה ובניו כיתה ז 'סיפורו של טאראס בולבה, שנכתב על ידי הדמות הספרותית המפורסמת, טאראס ידע והבין כי שליחות גדולה מופקדת בידיו ולחבריו לנשק.

מסה בנושא אישור ערכים נצחייםברומן הדון השקט נושא המלחמה והתפתחות אירועים היסטוריים כהשתקפות חיי המדינה הוא בלתי נמנע וחומרי בסיפור IA Bunin The Lord מ

סיכום שיעור על ספרות כיתה ז '(לימוד עבודותיו של א.מ גורקי) נושא השיעור: תכונות של בניית סיפורו של א.מ. "ילדות" של גורקי. ההומניזם של גורקי. פיתוח הרעיון של רעיון היצירה.

פיתוח שיטתי של שיעור ספרות בכיתה יא נושא: "מאפיינים אמנותיים בסיפורו של ע"א בונין" סתיו קר ". מתווה השיעור בנושא: "תכונות אמנותיות של סיפורו של איי.א.בונין

חיבור גורל הגיבורים ברומן המשמר הלבן חיבור המבוסס על היצירה: המשמר הלבן / מחבר: מ.א בולגקוב / ייחודי בלבד לא היה איש בעידן המהפכה ומלחמת האזרחים, שגורלו לא בא

מוסד חינוכי תקציבי עירוני "בית ספר תיכון סטרלצקאיה" מחוז קראסנוגווארדיסקי באזור בלגורוד מחקר שיעורים בכיתה י"א "בעיית ההמשכיות

תכנון נושאי. שיעור ספרות. 02h נושא שיעור השיעור. תוכן עיקרי מבוא. גורלה של רוסיה במאה ה -20. הכיוונים, הנושאים והבעיות העיקריים של הספרות הרוסית של המאה ה -20. מספר שעות

מאמר בנושא שלי היצירה האהובהספרות רוסית מהמאה ה -19, חיבור על ספרות רוסית היא היצירה האהובה עליי של פ 'אברמוב. שפה, מילה: חיבורים על ספרות בנושא חינמי * מסות

/ נושא השיעור תנאי ZUNs כיתה 11 ארגון התהליך החינוכי 1 רוסיה בתחילת המאה ה XIX XX 2 הספרות הרוסית בתחילת המאה 3 מסה על חייו ופועלו של I. Bunin דע את עובדות החיים הבסיסיות ו עֲבוֹדָה

חיבור על נושא דימוי המולדת ביצירותיו של ראסול גמזטוב חלק עיקרי פרק א 'מסורות פושקין ביצירותיו של ראסול גמצוב. 7 הופכים והופכים לדימויים של הטבע ו

מוסד ספרות הניהול הרוסי הדרומי זמר ערבות דון "מה עוד יכול להצדיק את חייו ופועלו של כל אחד מאיתנו, אם לא אמון העם, לא הכרה במה שאתה נותן לעם, המולדת

תוכנית לוח השנה של המעגל "Sholokhovovedenie" בכיתה ט '(שעתיים בשבוע) של המורה לחינוך נוסף Pavlyuk M.E. P / P תוכן השיעור כמות. שעות טיול למתחם המוזיאונים של M.A. שולוחוב.

שיעור ציבוריעל ספרות בכיתה ז 'מורה: קורפנובה טטיאנה פטרובנה נושא: ספרות ציון: ז' א נושא: "א. פלטונוב "יושקה". יושקה הוא גיבור לא בולט עם לב גדול "(שיעור אחד) תאריך:

תכנון נושאי לספרות בכיתה ספרות לימוד כיתת מ 'הארה. 00 ספרות תכנית כיתות 5 בעריכת V.Ya. קורובינה פ. 47 מ חינוך. 005 גרם. כמות תוכן.

קריאה ופיתוח דיבור נושא כיתה 9 נושא: מיכאיל שולוחוב "גורל האדם" מטרות ויעדים: שיפור סוגים שונים של פעילות דיבור; צור את הכישורים של קריאה שוטפת, נכונה, מכוונת; להעשיר

חיבור הנושא של הנושאים העיקריים של השירה של עידן הכסף נושאי השירה של עידן הכסף. דמותה של עיר מודרנית בשירתו של ו 'בריוסוב. העיר בעבודתו של בלוק. הנושא העירוני ביצירותיו של V.V. הקשר

לוח שנה - תכנון נושאי בנושא ספרות שנת לימוד 11 מספר שעות 102 נושאים מספר שעות מסגרת זמן מטרות השיעור צורות התנהלות 1. מבוא. גורלה של רוסיה במאה העשרים. 1 תן מושג

שיעור פתוח בכיתה ז 'בנושא "היופי הרוחני של גיבורי הסיפור מאת V.P. Astafiev" תצלום שאני לא נמצא בו "עם שימוש בטכנולוגיות למידת בעיות. מוחזק על ידי א.א. שטאנצ'ייב - מורה לרוסית

דמותו ודמותו של הגיבור בסיפורו של מ.א שולוחוב "גורל האדם" כיתה ט 'מורה לשפה וספרות רוסית קריוקוב SD תוכן אפיגרף לשיעור ... 3 מ' שולוחוב "נולדתי בדון" 4 מיכאיל אלכסנדרוביץ '

כרטיס 1 שיעור 1 קרא את התיאור של טבע הדון. מה תפקידם של תיאורים אלה. חלק 1 פרק 4, חלק 1 פרק 9 כרטיס 2 שיעור 1 קרא את התיאור של חוות הקוזקים. הוכיח שהמחבר מצייר חווה

סיכום שיעור בנושא ספרות בכיתה יא נושא: "מלחמת אזרחים בפרוזה של שנות ה -20". סמינר (שעתיים) מטרות השיעור: חינוכי: להתחקות כיצד נושא מלחמת האזרחים משתקף בפרוזה של שנות העשרים;

// נושא האהבה בשירתם של א.א. בלוק וש.א. יסנין דרך יצירתיתגם א.א. בלוק וגם ס.א יסנין היו מורכבים וקשים, מלאים בסתירות חדות, אך בסופו של דבר ישירים ולא מתפתלים. אני חושב,

מיני חיבור תמונות נשיות ברומן שקט דון בכתיבת ביקורות על עבודות קריאה ומאמרים מז'אנרים שונים על דיוקן הסופר מיני חיבור תמונה 72 שירה של חיבורי הנשמה הנשית בהתאם להצעה

חיבור בנושא אדם במלחמה המבוסס על עבודתו של וסילי טרקין חיבור על יצירתו של וסילי טורקין טברדובסקי: התמונה משוררים וסופרים סובייטים רבים פנו לנושא המלחמה, ובכל פעם היה.

דיון אחד ומחלוקת; שולחן עגול; סדנת יצירה; כנס סטודנטים, הגנה על מחקר או עבודת פרויקטים. סוגי ארגון פעילויות סטודנטים: יחיד, זוג, קבוצתי

מוסד חינוכי אוטונומי עירוני "בית ספר תיכון 1" אזור סברדלובסק, ארטמובסקי, רח '. קומסומולסקאיה, 6 טל ': 8 (343 63) 25336, דואר אלקטרוני: [מוגן בדוא"ל]

מוסד חינוך באוצר המדינה האזורי "פנימיית סנטוריום" מחקר"האם תלמידי בית ספר מודרניים קוראים ספרים על המלחמה?" הושלם: תלמיד כיתות 5 פולנים

שם נושא KTP לספרות כיתה 7 ספרות כותרת מדור מטרות קטע מספר שעות מספר שיעור שיעור דימוי אנושי כבעיה המוסרית והאסתטית החשובה ביותר

חיבור על תפקידו של הרכב הרומן בחשיפת דמותו של פצ'ורין הדבר קבע גם את ההרכב המקורי של הרומן. קוראים לו גריגורי פצ'ורין, הוא הועבר לקווקז בגלל תקרית לא נעימה. פְּסִיכוֹלוֹגִי

נושא החיבור הוא סוגיות מוסריותמשחק סופת רעמים השוואה של גיבורת המחזה סופת הרעמים קתרינה קבנובה וגיבורת החיבור אבל בתוך גיבורת הסופה יש יסודות מוסריים חזקים, ליבה, יצירתה

בית הספר התיכון MBOU Luchanovskaya על שם VV Mikhetko מאזור טומסק "אין קורבנות כלל מהמלחמה". מחקר על עבודתו של ליאוניד אנדרייביץ 'גרטונג "אסור לנו לשכוח" הושלם על ידי: רודוב איוון, כיתה י'.

מפה טכנולוגית של שיעור הספרות כיתה: 5 נושא: ספרות נושא השיעור: נושא המולדת בשירתו של נ. מטרת רובצובה: ליצור אצל תלמידי בית ספר רעיון של תדמית המולדת במילות השיר של נ.מ. רובצוב; הקמה

Gdz לספרות 8 כיתה לעזאזל >>> Gdz לספרות 8 כיתה לעזאזל Gdz לספרות 8 כיתה לעזאזל שתף התרשמות על מה שאתה קורא. היחס בין עובדות היסטוריות לבדיה. המגזין מספר

חיבור בנושא גורלו של אדם בחיבור עולם לא אנושי לכיוון בחירה מוסרית

נושאי חיבורים על ספרות במחצית השנייה של המאה ה -19. 1. תמונות של סוחרים-עריצים בהצגה מאת א.נ. אוסטרובסקי "סופת הרעמים". 2. א) הדרמה הרגשית של קטרינה. (מבוסס על המחזה מאת א.נ. אוסטרובסקי "סופת הרעמים".) ב) הנושא של "קטנים

משרד החקלאות והמזון של אזור סמרה מוסד חינוכי מקצועי תקציבי של אזור סמארה "המכללה המחוזית סרגייבסקי" טכנולוגית

נושא מעשה הגבורה של העם הסובייטי במלחמה הפטריוטית הגדולה הוא אחד הנושאים המרכזיים ביצירתו של המאסטר המצטיין בספרות הריאליזם הסוציאליסטי מיכאיל אלכסנדרוביץ 'שולוחוב. "הֵם

נושא: מטרת FANTASY FANTASY PI TCHAIKOVSKY "ROMEO ו- JULIET": המשך היכרות עם ז'אנר פתיחת התוכנית בדוגמת פתיחת הפנטזיה של PI צ'ייקובסקי. מטרות צ'ייקובסקי "רומיאו ויוליה": חינוכית:

פקודה מאושרת של שר החינוך של הרפובליקה של בלארוס 03.12.2018 836

ביאור לתכנית העבודה כיתה: 5 תכנית עבודה זו נכתבה לתלמידים בכיתות ו 'במוסדות החינוך על בסיס תוכנית משוערת של חינוך כללי בסיסי (רמה בסיסית)

Perepyolkina L.P., מועמד לפילולוגיה, פרופסור חבר במחלקה לספרות ושיטות ספרות הוראה (המכון הפדגוגי על שם ו.ג. בלינסקי, אוניברסיטת פנזה סטייט)

שיעור ספרות רוסית VIII (53 שעות בשנה, מתוכן 6 שעות קריאה חוץ -לימודית) ספרות רוסית: ספר לימוד. מדריך לכיתה ח ' חינוך כללי. מוסדות עם בלארוסית. ורוסית. lang. הכשרה / T.F. מושינסקאיה,

נושא: F.A. אברמוב "על מה סוסים בוכים" בעיות אתיות ואקולוגיות של הסיפור. מטרה: לענות על השאלה הבעייתית: מה האחריות של האדם ליצורים החיים של כדור הארץ, שאולפו על ידו

1- נושא השיעור: המשמעות של השוואת תמונות: לארה-דנקו איזרגיל. "כל אחד הוא ייעודו" סוג שיעור: שיעור מחקר יעדי שיעור: 1. חינוכי: לחשוף את הבעיה המוסרית והפילוסופית המרכזית

חיבור בנושא בעיית האבות והילדים בעולם המודרני החשוב ביותר, לדעתי, הוא בעיית האבות והילדים, אחרת בעולם המודרני, כך נראה לי, שאלה זו נובעת מאי הבנה.

המורה גולובקובה א.נ. מפה טכנולוגי של השיעור הכללי חלק חלק כיתת מוסיקה כיתה ז 'נושא השיעור חיי הדימויים המוסיקליים ביצירה אחת. מטרת השיעור בתהליך ההבנה, התלמידים ירוויחו

כרטיסי בחינה לאישור הגמר של המדינה בספרות על תוכניות חינוך בסיסיות של חינוך כללי בסיסי בשנת 2019 1. "מילה על הגדוד של איגור": עלילה והרכב היצירה.

מסה בנושא מפגש עם גיבור ספרותי שיעורי ביתבנושא 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 1 חיבור בנושא: אחד מהם הוא יצירת גיבור ספרותי אידיאלי, בתחילה

לוקויאנובה טטיאנה פבלובנה, מורה לשפה וספרות רוסית, בית הספר התיכון MBOU נובוסלסקאיה, מחוז ואצ'סקי, אזור ניז'ני נובגורוד. יישום העיקרון של גישה מובחנת בהוראה בשיעורי ספרות

מרינה צווטייב 1892 1941 חיים ויצירה במסגרת חגיגת יום השנה ה -125 להולדת מרינה איבנובנה צווטייב, תערוכת הספר "מרינה צווטייב.

שולוחוב מיכאיל אלכסנדרוביץ 'שולוחוב מיכאיל אלכסנדרוביץ' (נולד ב- 05/11/1905, נפטר ב- 21/2/1984) סופר רוסי סובייטי מפורסם, מוכר קלאסי ספרות ביתית, חתן פרס נובל,

לימוד המושג "אהבה" בשיעור הספרות בבתי הספר הגבוהים (על דוגמא למאמרים של MI TSVETAEVA) איזמאילובה א. סטודנטית לתואר שני, המחלקה לטכנולוגיות חינוך בפילולוגיה, מדינת רוסיה

מפה טכנולוגית של שיעור ספרות בכיתה י 'מורים לשפה וספרות רוסית MAOU "בית ספר תיכון 76", פרם, אזור סברדלובסק קונדוראקי מרינה סבירובנה חלק כללי נושא ספרות כיתה י'

השירה הלירית של אחמטובה כשירת נפש האישה שיריה הראשונים של אחמטובה הם מילות אהבה. אבל השירה של אחמטובה היא לא רק הודאה בנפש האישה באהבה, היא גם הודאה. 1912 אפשר לקרוא

MOU פנימיית החינוך הכללי יורובסקאיה לתלמידים בעלי מוגבלויות שיעור ספרות בשיעור 6 א 'נושא: "М.М. פרישווין "מזווה השמש. נסטיה ומטרשה ". מורה לרוסית

חיבור בנושא דימויים של סמלים בסיפור חיבור בתו של הקברניט, בחרו! (מבוסס על סיפורו של א.ש פושקין בתו של קפטן) א.ש פושקין התייחס לאדם הנושא של מרד האיכרים הוא אחד מני רבים שהועלו

אוניברסיטת דאגסטן לכלכלה לאומית המחלקה לשפה האנגלית Chopanova Aizanat Abdulkerimovna נושא נושא תקצירים ועבודות יצירתיות בתחום המומחיות "ספרות" 09.02.05

חיבור בנושא התיאוריה והרעיון של רסקולניקוב וקריסתו הרעיון של רסקולניקוב והתמוטטותו (מבוסס על הרומן מאת פ.מ.

מיכאיל סולומינטסב

מיכאיל מיכאילוביץ 'SOLOMINTSEV (1967) - מורה לספרות ולשפה רוסית בבית הספר התיכון נובוקופירסק מספר 2, אזור וורונז'.

האבסורד המפלצתי של מלחמה בדמותו של מ.א. שולוחוב

מבוסס על הרומן "דון שקט"

(הקלטה של שיר קוזאק שנלקחת כאפיגרף לרומן).

ספר לי, מה תפקידו של האפיגרף ביצירה זו?

כיצד האפיגרפים קשורים לכותרת הרומן?

שקול כיצד מתוארת מלחמת העולם הראשונה ברומן "שקט זורם הדון".

בואו נקשיב למסר של הסטודנט-היסטוריון "מתוך ההיסטוריה של דון הקוזקים".

כדי להיות רזה, - הזקנים ניבאו ... - המלחמה תשאיר אותו למטה.

זירת ההתנגשות של הקוזקים עם הגרמנים דומה לדפי יצירותיו של ל.נ. טולסטוי.

- תן דוגמאות לתיאור אמת של מלחמה ברומן מאת L.N. "מלחמה ושלום" של טולסטוי.

Sholokhov ברומן שלו מתאר לא רק את הקוזקים, אלא גם את הקצינים שלהם. רבים מהם כנים, אמיצים, אבל יש גם אכזריים.

איזה קצין יכול להיות מסווג כאכזרי? (צ'ובאטוגו.)תאר את זה.

מלחמה ברומן מוצגת בדם, בסבל.

תן דוגמאות לסבלם של גיבורי הרומן במלחמה.

כיצד השפיעה המלחמה על גריגורי מלכוב?

שולוחוב מציג את גריגורי מלכוב כלוחם אמיץ שזכה בפרס גבוה - צלב סנט ג'ורג '. (סיפור חוזר של הפרק - חלק 3, פרק כ ').

אך המלחמה מתעמתת עם גרגורי עם אנשים שונים, שהתקשורת איתם גורמת לו לחשוב על המלחמה, ועל העולם בו הוא חי.

הגורל מביא אותו לגאראנשה, שהפך את חייו של גרגורי על הפוך.

מדוע הוראותיו של גרגורי שקעו בנפשו של גרגורי?

כאן מתחילים ניסיונותיו של גרגורי להבין את מבנה החיים המורכב. כאן מתחיל דרכו הטרגית לאמת, לאמת העם.

כיצד מוצג השינוי במצב הרוח של הקוזקים הלוחמים בין שתי המהפכות?

(התלמיד מעביר מסר הכללי בנושא: "תיאור של שולוחוב את אירועי מלחמת העולם הראשונה ברומן" ושקט שקט "."

שקול כיצד מתוארת מלחמת האזרחים ברומן.

המורה להיסטוריה מספר על אירועי הדון לאחר מהפכת אוקטובר.

כיצד משפיעה התקשורת עם איזווארין ופודטיולקוב על גריגורי?

לאחר המהפכה, גרגורי נלחם בצד האדומים, אך בחירה זו רחוקה מלהיות סופית, וגריגורי יסרב לו לא אחת בנתיב חייו הכואב.

מה ישפיע על גורלה של הדמות הראשית של הרומן?

(בואו לראות שבר מהסרט "הוצאה להורג של קצינים".)

מה עובר על גרגורי אחרי אירועים טרגיים אלה?

גרגורי זמן מה לאחר מכן מתחיל לשרת ביחידות הקוזאק הלבן.

לפני הצפייה בואו נשאל שאלה:

כיצד גרגורי תופס את הביצוע?

(הוא תופס את זה כגמול, כפי שמעיד המונולוג הנלהב שלו שפנה לפודטיקולוב).

קרא קטע מתוך הרומן "שלוחוב" של אנדריי וורונצוב וענה על השאלה: מי אשם בפרוץ המלחמה בדון?

הצ'יקיסטים באותה תקופה שרו גזרה:

הנה הכבוד שלך בחצות מתות -
צעדה מהירה למנוחה!
תנו לממזר להירקב מתחת לשלג
אצלנו פטיש מגל עם כוכב.

בואו לקרוא ולנתח את הפרק האחרון של הספר השני.

חלקם קמו מהמחתרת
מקשרים, מפעלים, מוקשים,
מורעל על ידי הרצון האפל
והעשן המר של הערים.
אחרים משורות הצבא
קנים אצילים נהרסים
לאן הם נלקחו לחצר הכנסייה
אבות ואחים של ההרוגים.
חלקם לא יצאו עד עכשיו
כשות של שריפות מימי קדם
והרוח הערבית, המהומה, חיה
גם רזין וקודיארוב.
אצל אחרים - נטולי כל השורשים -
רוח קורוזיבית של הבירה נבסקיה:
טולסטוי וצ'כוב, דוסטוייבסקי -
קרע ובלבול של ימינו.
חלקם מתנשאים על כרזות
הזיות שלך על הרוע הבורגני,
על פרולטרים בהירים,
גן עדן בורגני עלי אדמות ...
באחרים, כל הצבע, כל ריקבון האימפריות,
כולו זהב, כל ריקבון הרעיונות
הברק של כל הפטישים הגדולים
וכל האמונות הטפלות המדעיות.
חלק הולכים לשחרר
מוסקווה ושוב כבולה את רוסיה,
אחרים, לאחר שבלבלו את הרכיבים,
הם רוצים לשחזר את כל העולם.
אצל אלה ואחרים המלחמה נשמה
כעס, חמדנות, שיכרות אפלה.
ואחרי הגיבורים והמנהיגים
הטורף זוחל בלהקה חמדנית,
כך שכוחה של רוסיה הוא בלתי מוגבל
פתח ותן לאויבים;
להירקב את ערימות החיטה שלה,
היא תתבייש את השמים
לטרוף עושר, לשרוף יערות
ולמצוץ את הים והעפרות.
ושאגת הקרבות לא מפסיקה
בכל רחבי הערבה הדרומית
בתוך פאר הזהב
סוסים של יבולים שנרמסו.
ושם, וכאן בין השורות
אותו קול נשמע:
"מי שאינו בעדנו נגדנו.
אין אדישים: האמת איתנו ".
ואני עומד לבד ביניהם
בלהבות ועשן שואג
ובכל הכוח
אני מתפלל לשניהם.
(1919)

"דון שקט" מאת מ. א. שולוחוב

(מערכת שיעורים)

משמעותו של הרומן "דון השקט" נובעת מכך שהוא נכתב על ידי הסופר הגדול ביותר של המאה ה -20, שזכה לתהילה עולמית. על רומן זה הוענק לשלוחוב פרס נובל... "דון השקט" - תרומה לאומית ל תרבות עולמית... נסיבה זו צריכה לקבוע את מקומה של היצירה בנושא המונוגרפי "מ. א שלוחוב ". ניתן לנסח את התזות הראשוניות המנחות את הפתרון המתודולוגי של נושא זה כדלקמן:

- יש לשקול את "דון השקט" בהקשר של כל עבודתו של הסופר, שהגיע לספרות הנושא של הולדת חברה חדשה במצוקה והטרגדיות של המאבק החברתי. נושא זה נקבע על פי היקף ומשמעותם של האירועים שהתרחשו, בהם שולוחוב עצמו היה בן זמננו ומשתתף. עקרון ההקשר של הסקירה יאפשר ליצור לא רק קשרים נושאים בעייתיים, אלא גם אסתטיים של עבודות הסופר, מה שיתן לקורא את ההזדמנות ללמוד לעומק. עולם האמנות Sholokhov, להרגיש את הייחודיות של הכישרון שלו.

- הרומן האפי "דון השקט", שעליו עבד הסופר משנת 1925 עד 1940, משקף את גורלו של אדם שעבר את מלחמת העולם הראשונה ומלחמת האזרחים.

- כל דור קורא את הרומן הזה בצורה חדשה, מפרש את דמויות הגיבורים בצורה חדשה, את מקורות הטרגדיה שלהם. משימת המורה היא לסייע לתלמידים להבין את התוכן המורכב של יצירה רחבת היקף, לקרב אותם להבנת גרסת המחבר לאירועים "שהרעידו את העולם". ניתן להציג את מערכת שיעורי הביקורת המבוססת על הרומן "דון שקט" באופן הבא:

שיעור ראשון. מילה אחת על שולוחוב. הרעיון וההיסטוריה של יצירת הרומן "שקט זורם הדון".(הרצאת היכרות של המורה.)
שיעור שני. תמונות מחיי הדוז קוזקים בדפי הרומן. "מחשבה משפחתית" ברומן "שקט זורם הדון".(עבדו על פרקים בודדים של החלק הראשון של הרומן, וקבעו את מקומו בתפיסה הכללית של הרומן, בתכנית החיבור שלו).
שיעור שלישי. "האבסורד המפלצתי של המלחמה" בדמותו של שולוחוב.(שיחה על מה שנקרא, פרשנות לסצנות מסוימות של החלק השלישי - החמישי של הרומן, הכללה של המורה.)
שיעור רביעי. "בעולם שמתפצל לשניים". מלחמת האזרחים בדון כפי שתואר על ידי שולוחוב.(דבר המורה, ניתוח השוואתי של פרקים בודדים של החלקים השישית והשביעית של הרומן).
שיעור חמישי. גורלו של גריגורי מלכוב.(שיעור-סמינר.)

הרומן "דון שקט" ימשוך סטודנטים עם החידוש של חומר חיים. הוא מציג בצורה חיה מאוד את חייו של חוות קוזאקים על כל הציוריות והשונות שלה, חיי היומיום ובכל מלאות הביטוי האנושי.

לשיעור השניהתלמידים ישלימו את המשימות הבאות: 1. מצא בחלק הראשון של הרומן את התשובות לשאלות: מי הם הקוזקים? מה הם עשו? איך חיית? מדוע שולוחוב כותב עליהם באהבה? על מי הוא מדבר באהדה מיוחדת? 2. הדגש את הפרקים הבהירים ביותר של החלק הראשון. כיצד הם מעבירים את יופיים של חיי האיכרים של הקוזקים, את שירת עמלם? באילו מצבים הכותב מראה את גיבוריו? 3. הדגש את תיאור טבע הדון, חוות הקוזקים. מה תפקידם? רצוי שהתלמידים לא יעברו ליד פרקים כאלה של החלק הראשון: "סיפורו של פרוקופי מלכוב" (פרק א '), "בוקר במשפחת מלכוב", "דיג" (פרק ב'), "בבית חציר "(פרק 9), סצנות שידוכים וחתונתם של גרגורי ונטליה (פרק 15-22), גיוס חובה, גרגורי בבדיקה רפואית (חלק שני, פרק 21).

הבה נפנה את תשומת ליבם של התלמידים לעובדה שבמרכז הקריינות של שולוחוב ישנן מספר משפחות: המלחובס, קורשונובס, מוחובס, קושבס, ליסטניצקי. זה אינו מקרי: דפוסי העידן מתגלים לא רק באירועים היסטוריים, אלא גם בעובדות החיים הפרטיים, ביחסי משפחה, שבהם כוחן של המסורות חזק במיוחד וכל שבירה שלהן גורמת לקונפליקטים חריפים ודרמטיים. .

סיפור גורלה של משפחת מלכוב מתחיל בעלילה חדה ודרמטית, בסיפורו של פרוקופי מלכוב, שהדהים את החקלאים ב"מעשה המוזר "שלו. מהמלחמה הטורקית הוא הביא אישה טורקית. הוא אהב אותה, בערבים, כאשר "השחר קמל", הוא נשא אותה בזרועותיו על ראש התל, "התיישב לידה, וכך הם הביטו בערבה זמן רב". וכשההמון הכועס התקרב לביתם, הגן פרוקופי בחבל על אשתו האהובה.

אנשים גאים ובעלי תלות עצמית, המסוגלים להרגיש נהדר, מופיעים מהעמודים הראשונים. כך, מסיפורו של הסב גרגורי, הרומן "שקט זורם הדון" נכנס ליפה ובאותו הזמן טראגי. ועבור גרגורי אהבה לאקסיניה תהיה מבחן רציני לחיים. "רציתי לספר על הקסם של האיש בגריגורי מלכוב", הודה שולוחוב. המבנה הכללי של הנרטיב משכנע שהכותב היה גם תחת השפעת הקסם של נטליה, איליניצ'נה, אקסיניה, דוניאשקה. הערכים העיקריים של המלחובים הם מוסריים, אנושיים: חסד, היענות, נדיבות ובעיקר חריצות.

בסביבת הקוזקים, אדם הוערך ביחס לעבודה. "הוא ארוס בכל מקום", אומרת אמה של נטליה על גריגורי, "והמשפחה שלהם מאוד חרוצה ... משפחה חרוצה ועם מספיק כסף". "המלחובים הם קוזקים מפוארים", מהדהד לה סבו של גרישאק. "מירון גריגורביץ 'חיבב את גרישקה בלבו בשל יכולתו הקוזאקית, בגלל אהבתו לבית ועבודה. הזקן ייחד אותו מהמון חבר'ה בכפר גם כשגרישקה הוציא את הפרס הראשון למרוצי סוסים במרוצים ". פרקים רבים משכנעים את תוקפו של אפיון זה של המלחובים.

הרעיון המקורי של הרומן היה קשור לאירועי 1917, "בהשתתפות הקוזקים במערכה של קורנילוב נגד פטרוגרד". בתהליך העבודה הרחב שולוחוב באופן משמעותי את היקף הנרטיב, חזר לתקופה שלפני המלחמה, בשנת 1912. בחיי הכפר הקוזקים, במהלך חיי היום - יום, בפסיכולוגיה של הקוזקים, הוא חיפש הסבר להתנהגותם של גיבורים במהלך ימי הניסויים הנוראים. לכן ניתן לראות בחלק הראשון של הרומן תערוכה רחבת היקף של הדון השקט, שהמסגרת הכרונולוגית שלו מצויינת בבירור: מאי 1912 - מרץ 1922. הרחבת תפיסת הספר אפשרה לכותב לתפוס " חיי העם של רוסיה בנקודת המפנה ההיסטורית הגרנדיוזית שלה ". ניתן להשתמש במסקנה זו להשלמת השיעור השני על הרומן מאת שולוחוב.

"האבסורד המפלצתי של המלחמה" בדמותו של שולוחוב - זהו הנושא שְׁלִישִׁישיעור. הבה נפנה את תשומת ליבם של התלמידים לניסוח זה: הוא מצביע על ראיית המחבר על האירוע, ועל יחסם של הקוזקים למלחמה, ועל אופי הנרטיב. כיצד מתגלה הדימוי הזה, שהפך למפתח ברומן? שאלה זו תנחה את ניתוח הפרקים בחלק השלישי עד החמישי של הרומן.

האנטיתזה לחיים שלווים ב"דון השקט "תהיה מלחמה, תחילה מלחמת העולם הראשונה, אחר כך האזרחית. מלחמות אלה יתקיימו בשטחי חווה ובכפרים, לכל משפחה יהיו קורבנות. משפחתו של שלוחוב תהפוך למראה, באופן מוזר שישקף את אירועי ההיסטוריה העולמית. החל מהחלק השלישי של הרומן, הטראגי יקבע את גוון הנרטיב. לראשונה, המניע הטרגי יישמע באפיגרף:

אילו דפי הרומן מהדהדים את מזמור השיר הקוזקי הישן הזה? נעבור לתחילת החלק השלישי של הרומן, כאן לראשונה מופיע התאריך: "במרץ 1914 ..." זהו פרט משמעותי ביצירה: התאריך ההיסטורי יפריד בין העולם למלחמה. שמועות אודותיה הסתובבו בחוות: "המלחמה תדחוף ...", "לא תהיה מלחמה, לראות לפי הקציר", "ובכן, איך המלחמה?", "מלחמה, דוד!" כפי שאתה יכול לראות, סיפור המלחמה מקורו בחווה, בעיצומם של חיי האנשים. החדשות עליה מצאו את הקוזקים בעבודתם הרגילה - הם כיסחו שיפון (חלק שלישי, ש '3). המלחובים ראו: הסוס הלך עם "מתווה קליט"; הסוס קפץ וצעק: "הבזק!" חדשות מטרידות אספו קהל בכיכר (פרק 4). "מילה אחת בהמון מגוון: התגייסות". הפרק הרביעי מסתיים בפרק "בתחנה", משם יצאו הדרגים עם גדודי הקוזקים לגבול הרוסי-אוסטרי. "מִלחָמָה…"

שרשור פרקים קצרים, הטון המדאיג שמועברים במילים: "הבזק", "התגייסות", "מלחמה ..." - כל זה קשור לתאריך - 1914. הסופר שם את המילה "מלחמה ..." "מלחמה!" בשורה נפרדת פעמיים. מבוטא באינטונציה שונה, הוא גורם לקורא לחשוב על המשמעות הנוראה של מה שקורה. מילה זו מהדהדת את אמירתו של איש רכבת זקן שהביט לתוך הכרכרה, שם "פטרו מלכוב מהביל עם שלושים הקוזקים האחרים":

“- בקר יקר שלי! "ובמשך זמן רב הניד בראשו בנזיפה."

הרגש המתבטא במילים אלה מכיל גם הכללה. זה בא לידי ביטוי באופן גלוי יותר בסוף הפרק השביעי: "אכלונים ... דרגונים ... דרגונים אין ספור! לאורך צירי המדינה, לאורך מסילות הרכבת עד לגבול המערבי, רוסיה הסוערת מורידה דם אפור ".

הבה נבחן תמונות מוגדלות נוספות שיופיעו על דפי הרומן: "הארץ שנצלבה בפרסות רבות", "שדה המוות" שעליו התנגשו אנשים, "שטרם הספיקו לשבור את ידיהם על הרס מסוגם "," האבסורד המפלצתי של המלחמה ". כל אחד מהם קשור למערכונים נפרדים, פרקים, השתקפויות. ישנן סצינות קרב בפרקי "המלחמה", אך הן אינן מעניינות את המחבר כשלעצמו. שולוחוב פותר בדרכו שלו את סכסוך "האדם במלחמה". ב"דון השקט "לא נמצא תיאורים של הישגים, הערצה לגבורה, אומץ צבאי, השתלחות בקרב, וזה יהיה טבעי בסיפור על הקוזקים. שולוחוב מתעניין במשהו אחר - מה המלחמה עושה לאדם. בידוד של ההיבט הזה ממש של הנושא יאפשר לחוש את הייחודיות של הפסיכולוגיה של שולוחוב.

בהיכרות עם גיבורי הרומן, נבחין כי לכל אחד יש את היכולת שלו לחוות ולהבין מלחמה, אך כולם יחושו ב"אבסורד המפלצתי של מלחמה ". מבעד לעיני הקוזקים, נראה כיצד "הדגן הבשל נרמס על ידי הפרשים", כמה מאה "לחם מקומט עם פרסות ברזל", כיצד "טור צועד שחור נפרש בשרשרת בין גלילי חום, לא מסומרים של כיסוח לחם ", כיצד" הרסיס הראשון כיסה את שורות החיטה הבלתי קצוצות ". וכל אחד, שהביט ב"עצי חיטה שלא נקצרו, בלחם שנפל מתחת לפרסותיהם ", נזכר במעשרותיהם ו"הקשחו בלב". זיכרונות-זרמים אלה מאירים, כביכול, מתוך המצב הדרמטי בו נקלעו הקוזקים במלחמה.

נציין בשיחה: הרומן מבטא מאוד מחאה מוסרית נגד חוסר ההגיון של המלחמה, חוסר האנושיות שלה. שולוחוב מצייר פרקים של טבילת אש, חושף את מצב הרוח של אדם ששפך דם של מישהו אחר. בשרשרת של פרקים כאלה, הסצנה "גרגורי הורג אוסטרי" (חלק שלישי, פרק 5) בולטת באקספרסיביות הפסיכולוגית שלה, שגרמה לזעזוע עז בגיבור. הפרשנות לפרק זה בשיעור מונחית על ידי שאלות כאלה: אילו גוונים פסיכולוגיים ניתן להבחין בתיאור הופעתו של האוסטרי? כיצד שולוחוב מעביר את מצבו של גרגורי? באילו מילים באה לידי ביטוי הערכת המחבר למה שקורה? מה פותחת סצנה זו בגיבור הרומן?

רצוי להעביר בקריאה את הרגעים החשובים ביותר של הפרק. אוסטרי רץ לאורך הסורג של הגן. מלאכוב השיג אותו. "מודלק מהטירוף שהתרחש סביבו, הוא הרים את החרב," הוריד אותו למקדש של חייל לא חמוש. "מוארך מפחד" פניו "ברזל יצוק מושחר", "העור נתלה כמו סמרטוט אדום", "דם נופל בזרם עקום" - כאילו ה"מסגרת "הזו צולמה בהילוך איטי. גרגורי פגש במבטו של האוסטרי. עיניים מלאות אימה תמותה הביטו בו במוות ... מהבהב, גריגורי הניף את חרבו. מכה במשיכה ארוכה קרע את הגולגולת לשניים. האוסטרי נפל, מכה בידיו, כאילו מחליק; חצאי הגולגולת נחבטו באבן המדרכה. "

הפרטים של הסצנה הזו נוראים! הם לא ישחררו את גרגורי. הוא, "לא יודע מדוע", ניגש אל החייל האוסטרי שפרץ למוות. "הוא שכב שם, ליד הצמה המשובבת של גדר הסריג, הושיט את כף ידו החומה והמלוכלכת, כמו למען נדבות. גריגורי הביט בפניו. הוא נראה לו קטן, כמעט ילדותי, למרות השפם הנפול והפה המעוות והחמור, מותש - בין אם על ידי סבל ובין אם על ידי החיים הישנים ללא שמחה ...

גרגורי ... מעד, ניגש לסוס. המדרגה שלו הייתה מבולבלת וכבדה, כאילו הוא נושא מטען סוחף על כתפיו; אני מתכופף ותמיהה קימטה את נשמתי ".

תמונה איומה על כל פרטיה תעמוד לנגד עיניו של גרגורי במשך זמן רב, זיכרונות כואבים יפריעו לו זמן רב. בפגישה עם אחיו הוא מתוודה: “אני, פטרו, נמאס לי מהנשמה. לא סיימתי בבת אחת ... כאילו הייתי מתחת לאבני הריחיים, הם התקמטו ויורקים אותה ... המצפון שלי הורג אותי. דקרתי אחד ברגל ליד לשניוב. בלהט הרגע. אחרת זה היה בלתי אפשרי ... למה קיצצתי את האנטוגו? חלומות בלילה ... ”(חלק שלישי, ש’ 10).

כמה שבועות של המלחמה חלפו, אבל גרגורי המרשים כבר יכול לראות את עקבותיו בכל מקום: "אוגוסט התקרב לסיומו. בגנים, העלה הפך צהוב נועז, מן החיתוך הוא התמלא בארגמן גוסס, וממרחק נראה שהעצים נמצאים בפצעים שנפגעו ודיממו בעפרות בדם עץ.

גרגורי צפה בעניין בשינויים שחלו עם חבריו בני מאה ... שינויים בוצעו בכל אדם, כל אחד בדרכו טיפח וגדל את הזרעים שזרעו המלחמה ".

השינויים בגריגורי עצמו היו בולטים: הוא "כפוף ... מהמלחמה, ינק את הסומק מפניו, צייר אותו במרה". ומבחינה פנימית הוא הפך להיות שונה לגמרי: "גרגורי לקח בתוקף את כבוד הקוזאק, תפס הזדמנות להפגין אומץ לב, לקח סיכונים, השתגע, הלך בתחפושת לחלק האחורי של האוסטרים, הסיר את המוצבים ללא דם, הניף את הקוזק ו הרגיש שהכאב לאדם שהרס אותו בימיה הראשונים של המלחמה. לבו התקשה, הוא התקשה, כמו ביצת מלח בצורת, וכמו שבצת מלח אינה סופגת מים, כך לבו של גרגורי לא ספג רחמים. בבוז קר הוא שיחק בחייו של מישהו אחר וחייו; זו הסיבה שהוא נודע כאמיץ - הוא שירת ארבעה צלבי סנט ג'ורג 'וארבע מדליות. במצעדים נדירים, הוא עמד על דגל הגדוד, המנופה מעשן אבק השריפה של מלחמות רבות; אבל הוא ידע שכבר לא יצחק עליו כבעבר, הוא ידע שעיניו חלולות ועצמות הלחיים שלו בולטות בחדות; הוא ידע שקשה לו, לנשק ילד, להסתכל בגלוי בעיניים צלולות; גרגורי ידע באיזה מחיר הוא שילם עבור קשת מלאה של צלבים והפקה "(חלק רביעי, פרק 4).

שולוחוב מגוון את האמצעים החזותיים ומציג את הקוזקים במלחמה. כאן הם מעתיקים את "תפילה מהאקדח", "תפילה מהקרב", "תפילה במהלך הפשיטה". הקוזקים החזיקו אותם מתחת לגופיותיהם, חיברו אותם לקשרים בעזרת קורט של ארץ מולדתם. "אבל המוות הכתים גם את מי שנשא איתם תפילות." הסצנה המתארת את הקוזקים בשדה ליד האש מצוירת מבחינה לירית: "בכתר האופל של יוני" מבוצע השיר "הקוזאק הלך לארץ זרה רחוקה", בביצוע "צער עבה". ליד שריפה נוספת - שיר קוזאק נוסף: "הו, מהים האלים, אבל מהאזוב".

קולו של המחבר מתפרץ בקריינות האפית: "החמודים נשארו לעצמם בצורה איסורית, ולא היה כוח כזה שיכול למנוע מהקוזאקים להימשך ממשיכה ספונטנית הביתה." כולם רצו להיות בבית, "רק תסתכלו בעין אחת". וכאילו מילא את הרצון הזה, שולוחוב מצייר חווה "מדממת כמו אלמנה", שבה "החיים המשיכו למכירה - כמו מים חלולים בדון". הטקסט של המחבר נשמע בקנה אחד עם מילותיו של שיר קוזאק ישן, שהפך לאפיגרף של הרומן.

כך דרך סצנות קרב, דרך החוויות החריפות של הגיבורים, דרך רישומי נוף, תיאור-הכללה, סטויות ליריותשולוחוב מוביל אותנו להבין את "האבסורד המפלצתי של המלחמה".

"כל רוסיה נמצאת בעיצומה של חלוקה מחדש גדולה". "בעולם שמתפצל לשניים". ברומן של שולוחוב אפשר למצוא מילים רבות להגדרת הנושא שיעור רביעימוקדש לתמונות מלחמת האזרחים. חלק המבוא של שיעור זה עשוי לכלול את הנקודות הבאות:

- מ 'גורקי ייחס את "דון השקט" לאותן "יצירות בולטות" ש"נתנו תמונה רחבה, אמיתית ומוכשרת של מלחמת האזרחים ". במשך יותר מחצי מאה, הרומן הביא את אור האמת הזו לקורא.
- קביעת המהות של תפיסתו של שולוחוב של מלחמת האזרחים, הבה נפנה להרהורים של סופרים והיסטוריונים מודרניים, שגילו חזון חדש של אירועי אותן שנים. כך טוען הסופר בוריס וסילייב: "במלחמת אזרחים אין נכון ורע, אין צודק ולא צודק, אין מלאכים ואין שדים, ממש כמו שאין מנצחים. יש בו רק המנוצחים - כולנו, כל העם, רוסיה כולה ... אסון טרגי מעורר רק הפסדים ... "זרימות שקט הדון משכנע את האמת על הנאמר. שולוחוב היה אחד מאלה שדיברו לראשונה על מלחמת האזרחים כטרגדיה הגדולה ביותר עם השלכות חמורות.
- רמת האמת המסמנת את הרומן "שקט זורם הדון", חוקרי עבודתו של שולוחוב מסבירים את עבודתו הרצינית של הסופר הצעיר על חומרי ארכיון, זכרונותיהם של משתתפי האירועים. אי אפשר שלא לקחת בחשבון את דעתו של MN Semanov, שכתב בספר "שקט שקט" - ספרות והיסטוריה ":" יצירתו הקפדנית של כותב "הדון השקט" על אוסף החומר ההיסטורי אינה מותנית וברורה, אך ההסבר לעומק ההיסטוריזם שאין שני לו באפוס של שולוחוב עוקב אחר המראה בביוגרפיה של הסופר. מ 'שולוחוב עצמו לא היה רק עד ראייה לאירועים המתוארים (כמו ליאו טולסטוי בהדג'י מוראד), אלא שהוא גם היה - ויש להדגיש זאת במיוחד - בן ארצו של גיבוריו, הוא חי את חייהם, הוא היה בשר של בשרם ועצם עצמותיהם. אלפי שמועות על העולם שעוררה המהפכה הביאו לו "עובדות" כאלה ו"מידע "כזה, שהארכיונים והספריות של העולם כולו לא יכלו להתחרות בהם".

כיצד מתאר שולוחוב את העולם הזה שעוררה המהפכה? זהו הנושא המרכזי של שיעור 4.

אחד הטריקים האהובים על המחבר הוא סיפור קדם. אז, בסוף הפרק הראשון של החלק החמישי של הרומן, קראנו: “עד ינואר חיו אנשים גם בשקט בחוות טטרסקי. כשחזרו מהחזית, הקוזקים נחו ליד נשותיהם, אכלו, לא הרגישו שעל סף הקורנס הם מתבוננים בצרותיהם ובמצוקותיהם המרות מאלה שצריך לסבול במהלך המלחמה.

"הצרות הבוערות" הן המהפכה ומלחמת האזרחים, ששברו את אורח החיים הרגיל. במכתב לגורקי ציין שולוחוב: "בלי להגזים בצבעים ציירתי את המציאות הקשה שקדמה למרד". מהות האירועים המתוארים ברומן היא טראגית באמת; הם משפיעים על גורלם של פלחי ענק באוכלוסייה. ב"דון השקט "יש יותר משבע מאות דמויות, ראשיות ואפיזודיות, בשמם וללא שם; והסופר מודאג מגורלם.

למה שקרה בדון במהלך שנות מלחמת האזרחים יש שם - "פירוק הקוזקים", מלווה בטרור המוני, מה שעורר אכזריות בתגובה. "שמועות שחורות" על ועדות יוצאות דופן ובתי דין מהפכניים התפשטו בין משקי החווה, שהמשפט שלהם היה "פשוט: האשמה, כמה שאלות, משפט - ומתחת לירי מקלע". המחבר כותב על זוועות הצבא האדום בחוות (חלק שש, פרק 16). בתי המשפט הלוחמים של צבא דון היו קשים לא פחות. אנו רואים את האדומים פרוצים באכזריות מיוחדת. שולוחוב מביא את העובדות בשכנוע רב ומביא מסמכים: רשימה של אלה שהוצאו להורג ממחלקת פודטלקוב (חלק חמישי, פרק 11) ורשימת בני הערובה שהוצאו להורג בחוות טטרסקי (חלק שישי, פרק 24).

עמודים רבים בחלקו השישי של הרומן צבועים בחרדה, מניחות כבדות: "כל אובדוניה חי בחיים סודיים ומעוכים ... מגה נתלה על העתיד". "החיים התהפכו בפתאומיות בעיקול": הבתים העשירים ביותר הוטלו בשיפוי, מעצרים והוצאות להורג החלו. איך הקוזקים עצמם תופסים את הזמן הזה?

פטרו מלאכוב: “- תראו איך האנשים היו חלוקים, ממזרים! כאילו נסעו במחרשה: האחד בכיוון אחד, השני בצד השני, כאילו מתחת למחרשה. חיים עקובים, וזמן נורא! אחד כבר לא מנחש את השני ...
- הנה אתה, - הוא תרגם בבת אחת את השיחה, - הנה אתה - אחי, ואני לא מבין אותך, על ידי אלוהים! אני מרגיש שאתה עוזב אותי איכשהו ... האם אני אומר את האמת? - וענה בעצמו: - האמת. אתה משתגע ... אני חושש שתעבור לאדום ... אתה, גרישטקה, לא מצאת את עצמך בעבר.
- האם מצאת את זה? - שאל גריגורי.
- מצאתי. נכנסתי לתלם ... אתה לא יכול למשוך אותי אל הלאסו האדום. הקוזקים נגדם, ואני נגד ".
"מירון גריגורביץ 'דיבר בצורה חדשה, בכעס הבשיל:
- ודרך מה החיים קרסו? מי הסיבה? הכוח הארור הזה! .. עבדתי כל חיי, צפצפתי, אחר כך שטפתי, וכדי שאוכל לחיות שווה עם הישות, איזו אצבע לא משכה אצבע כדי לצאת מהצורך? לא, בוא נחכה קצת! ... "

"אנשים שיחקו את עצמם", - גרגורי יחשוב על מה שקורה. פרקים רבים של החלקים החמישי -השביעי, הבנויים על עקרון האנטיתזה, יאשרו את נכונות ההערכה הזו. "האנשים הפכו המומים, הם השתגעו", יוסיף המחבר מעצמו. הוא לא סולח לאכזריות לאף אחד: לא פולובצוב, שפרץ למוות את צ'רנצוב והורה להרוג עוד ארבעים קצינים שנתפסו, וגם לא גריגורי מלכוב, שפרץ למוות את המלחים השבויים. הוא אינו סולח למיכאיל קושבוי, שהרג את פיוטר מלכוב, ירה בסבא גרישאקה בטטארסקוי, שרף את קורן של קורשונוב, ולאחר מכן הדליק שבעה בתים נוספים; אינו סולח למיטקה קורשונוב, ש"חתך את כל משפחתו של קושבוי ".

"אנשים שיחקו את עצמם", - אנו נזכרים כשקראנו על הוצאתו להורג של מפקד היחידה ליכצ'וב, שנתפס על ידי המורדים: "הוא לא נורה ... שבעה קילומטרים מוושנסקאיה, בשוברים חוליים, מצמצמים קשות, הוא נפרץ למוות באכזריות על ידי מלווים. הם הוציאו את עיניו בחיים, ניתקו את ידיו, אוזניו, אף וחצו את פניו בחרבות. הם פתח את מכנסיהם וכעסם, טמא גוף גדול, אמיץ ויפה. הם זעמו על הגדם המדמם, ואז אחד המלווים עלה על חזה רועד דקיק, על הגוף שנזרק לאחור וחתך את הראש במכה אחת באלכסון "(חלק שישי, פרק 31).

"אנשים שיחקו את עצמם"- האם אין אלה מילים על איך עשרים וחמישה קומוניסטים, בראשותו של איוון אלכסביץ 'קוטליארוב, נהרגו? "השומרים היכו אותם והסיעו אותם לערימה כמו כבשים, היכו אותם לאורך זמן ובחומרה ...

ואז הכל היה כמו בערפל הכבד ביותר. שלושים ורסטים טיילו בחוות רציפות, אשר נתקלו בכל חווה על ידי המונים של מענים. זקנים, נשים, בני נוער היכו, ירקו על הנפוחים, מכוסים בדם ... פניהם של הקומוניסטים השבויים ".

ועוד ביצוע אחד - פודטלקוב וניתוקו. פרק זה ניתן במסגרת הבאה: “קוזקים ונשים נערמו בעובי על שפת החווה. אוכלוסיית פונומארב, שהודיעה על ההוצאה להורג שש שעות, יצאה ברצון, כאילו מדובר במופע נדיר ועליז. הקוזקים התחפשו לחג; רבים לקחו איתם את ילדיהם ... קוזקים, שהתכנסו, דנו באנימציה בהוצאה להורג הקרובה ".

"ובפונומארבו, היריות עדיין התנפחו בערפל: ושנסקי, קרגינסקי, צד, קראסנוקוצק, קוזאקים מליוטין ירו בקאזאן, מיגולין, גילוח, קומשט, קוזקים בלקנים".

דוחה מוות אלים, שולוחוב יגיד יותר מפעם אחת על חוסר הטבעיות של מצבים כאלה; ובכל מקרי אכזריות קיצונית, הוא יתנגד להרמוניה של עולם נצחי וחסר גבולות. בפרק אחד, עץ ליבנה יהפוך לסמל לעולם הזה, שעליו "ניצנים חומים כבר התנפחו במיץ מרץ מתוק". עם עלי כותרת שחורים של ניצנים על שפתיו, מת בליכצ'וב. בשני - הערבה, שמעליה "גבוה, מתחת לרכס הקומולוס, שחה נשר". בשעתו האחרונה יראה איוון אלכסביץ 'קוטליארוב, מרים את ראשו, "עם חזון כחול עלו שלוחותיהם של הרי הגיר ממרחקים, ומעליהם, מעל הקפיצה הזורמת של דון הרכס, המרשים, כחול מלכותי של השמים, בגובה הכי לא נגיש - ענן ". והנה רישום הנוף, הבולט בטוהר הצבעים שלו, יקבל תוכן פילוסופי גבוה.

סיום הכרך השני הוא אקספרסיבי. מלחמת אזרחים משתוללת על הדון, אנשים מתים וגם חייל הצבא האדום ולט נהרג. הוא נקבר על ידי הקוזקים יבלונוב, ולאחר חצי חודש הניח איזה זקן קפלת עץ על תל הקבר. "מתחת לחופה המשולשת שלה, פניו העצובות של אם האלוהים נצצו באפלה; למטה, על כרכוב החופה, הרצועה השחורה של הכתיבה הסלאבית הייתה עלובה:

בתקופה של סערה והוללות
אל תוקיע, אחים, אח.

הזקן עזב, ונשארה קפלה בערבה כדי לצער את עיניהם של העוברים והשבים במבט משעמם לנצח, להעיר מלנכוליה לא ברורה בלבבות ". ובמאי נלחמו פסים קטנים ליד הקפלה, "נלחמו על הנקבה, על הזכות לחיים, לאהוב, להתרבות". ובדיוק שם, ליד הקפלה, הטילה הנקבה תשע ביצים כחולות-עשן והתיישבה עליהן.

באחד הפרקים חיים ומוות מתנגשים, המציאות הנעלה, הנצחית והטראגית שהפכה להיות "בתקופה של סערות והוללות" רגילה, שגרתית. הניגודיות המוגברת של הדימוי קבעה את האקספרסיביות הרגשית של נאום המחבר, שבה באה לידי ביטוי רוחו האזרחית של הסופר וחמלתו כלפי גיבורי הרומן. לכולם עמד תקופה קשה להחליט.
- באיזה צד אתה מחזיק?
- נראה שקיבלת את האמונה האדומה?
- היית לבן? לבן! קצין, אה?

שאלות אלה נשאלו לאותו אדם - גריגורי מלכוב, אך הוא עצמו לא יכול היה להשיב עליהן. חושף את מצבו, משתמש שולוחוב במילים הבאות: "עייף", "המום מהסתירות", "מלנכוליה עבה", "תחושה מייגעת של משהו בלתי פתור". כאן הוא חוזר הביתה לאחר שנפרד מפודטיולקוב; "גריגורי לא יכול היה לסלוח ולא לשכוח את מותו של צ'רנצוב ואת הוצאתם להורג מחוץ לשופט של קצינים שנתפסו".

"על מי עלי להישען?" - שאלה המלהיבה את תודעתו של הגיבור שולוחוב, על כך חרדתו ומחשבתו, המועברת באמצעות מונולוג פנימי:

"גם שברתי את העייפות שלו, שנרכשה במהלך המלחמה. רציתי להפנות את הגב לכל הרוחות בשנאה, עוינות ובלתי מובנת. שם, מאחור, הכל היה מבולבל, סותר. היה קשה למצוא את הדרך הנכונה, ולא הייתה ודאות אם הוא הולך בדרך הנכונה. הוא נמשך לבולשביקים - הוא הלך, הוביל אחרים, ואז הוא חשב, נעשה קר בלב. "האם ייתכן שאיזווארין צודק? מול מי עלי להישען? " גריגורי חשב על כך בצורה לא ברורה, נשען על גב ארנקו. אבל, כשהוא מדמיין כיצד יכין את החרוזות עד המעיין, שזורם מתוך אבוס אדמדם, וכאשר האדמה תתפשט ויבשה, היא תיצא אל הערבה; כשהוא מחזיק את הצ'יפיגי בידיו המשועממות לעבודה, הוא ילך בעקבות המחרשה וירגיש את תנועתו התוססת והטלטלות; לדמיין כיצד הרוח המתוקה של הדשא הצעיר והצ'רנוזם המונף על ידי מרישות מחרשה תנשום פנימה, זה הרגיש חם בנשמתי. רציתי לנקות את הבקר, לזרוק חציר, לנשום ריח נבול של תלתן מתוק, עשב חיטה, ריח זבל חריף. רציתי שקט ושקט - בגלל זה שמחה ביישנית וחוף בעיניים קשות גרגורי, מסתכל מסביב ... מתוק וסמיך, כמו כשות, נראה בזמן הזה חיים כאן, במדבר "(חלק חמישי, ש '13).

המילים שניתנו כאן עשויות להיות ההערה הטובה ביותרלאפיון שנותן הסופר ב 'וסילייב לרומן שלוחובוב, המפרש את מהות מלחמת האזרחים בדרכו שלו: איש משפחה... וזה נעשה, מנקודת המבט שלי, נהדר. גורל אחד מראה את כל ההפסקה בחברה. גם אם הוא קוזאק, הוא עדיין בעיקר איכר, חקלאי. הוא המפרנס. ושבירת המפרנס הזה היא כל מלחמת האזרחים להבנתי ".

חלומו של גרגורי לחיות כעובד שליו ואיש משפחה נהרס כל הזמן על ידי אכזריות מלחמת האזרחים. ניגודיות רגשית משמשת את שולוחוב כאמצעי להביע את מצב הרוח של הגיבור: "הלוואי שלגריגורי היה מנוחה, ישן! ואז ללכת לאורך תלם המחרשה הרכה עם מחרשה, לשרוק אל השוורים, להקשיב לבכי החצוצרה של המנוף הכחול, להסיר בעדינות את קורי העכביש הכספיים מהלחיים ולשתות ללא הרף את ריח היין של האדמה המורמת על ידי המחרשה.

ובמקום זה - לחם חתוך בלהבי הכבישים. בכבישים המוני אסירים שחורים וגוויות מפונקות עם אבק ... בחוות החוות מחפשים חובבים את משפחות הקוזאקים שיצאו עם האדומים, שוטים את נשותיהם ואמהותיהם של כפירים ... חוסר שביעות רצון, עייפות וכעס. צבר "(חלק שישי, פרק 10). מפרק לפרק, הפער הטרגי בין השאיפות הפנימיות של גריגורי מלכוב לבין החיים סביבו גדל.

תצפית זו יכולה להשלים את השיעור הרביעי בנושא "שקט שקט".

"גורלו של גריגורי מלכוב", "טרגדיה של גריגורי מלכוב" - שני הנושאים הללו הם העיקריים בשיחה על הרומן של שולוחוב בשיעור האחרון, החמישי. השיעור האחרון יכול להתבצע בצורה של שיעור סדנה. משימתו היא לסנתז את הידע של התלמידים על הרומן "שקט זורם הדון", להסתכל עליו מזווית חדשה. לשם כך יש להימנע מחזרה על מהלך הניתוח שהתרחש בשיעורים הקודמים. לא לפרט את הטקסט, אלא להסתכל על העבודה כולה - זהו כיוון העבודה בסמינר השיעור. התלמידים יכולים להגיע למסקנות כלליות יותר על ידי התייחסות לא לפרק נפרד, אלא לכידותם, שורות הרומן, שיבואו לידי ביטוי במערך השיעור: 1. "קוזאק טוב". מה המשמעות של שולוחוב במילים אלה, כשהוא מדבר על גריגורי מלכוב? 2. באילו פרקים נחשפת האישיות הבוהקת והמצטיינת של גריגורי מלכוב באופן המלא ביותר? איזה תפקיד ממלאים המונולוגים הפנימיים שלו באפיון הגיבור? 3. תהפוכות מורכבות בגורלו של הגיבור - מהנסיבות. השווה את המצבים "גרגורי בבית", "גרגורי במלחמה". מה נותן את הלכידות של הפרקים האלה להבין את גורלו של הגיבור? 4. הבחירה שעושה הגיבור, דרכו לחפש את האמת. מקורות הטרגדיה של גריגורי מלכוב. סיום הרומן.

המחצית הראשונה של השאלות, המוצעות לחשיבה ביתית לתלמידים, עשויה להיות קשורה למוטיבציה שעומדת מאחורי בחירתו של גריגורי מלכוב לתפקיד הדמות המרכזית. ואכן, מדוע בחירת המחבר לא נפלה על מיכאיל קושבוי, פיוטר מלכוב או יבגני ליסטניצקי, פודטלקוב או בונצ'וק? יש לזה הסברים: הם נמצאים באלה ערכים מוסריים, שהגיבורים מכריזים, על הייחודיות של האיפור הרגשי והפסיכולוגי שלהם.

גריגורי מלכוב, בניגוד לגיבורים אחרים של "דון השקט" - אישיות בהירה, אינדיבידואליות ייחודית, טבע שלם, יוצא דופן. הוא כן וכנה במחשבותיו ובמעשיו (הדבר ניכר במיוחד במערכת היחסים שלו עם נטליה ואקסיניה: הפגישה האחרונה של גריגורי עם נטליה (חלק שבע, פרק 7), מותה של נטליה וחוויות נלוות (חלק שבע, פרק 16 - 18), מותו של אקסיניה (חלק ש ', פרק 17) גרגורי מובחן בתגובה רגשית חריפה לכל מה שקורה, יש לו לב המגיב להתרשמות החיים. כמו בהייפילד, כשגרגורי כבש בטעות בטבע ברווזון (חלק ראשון, פרק 9), פרק עם פרניה (חלק שני, פרק 11), סצנה עם אוסטרי שנרצח (חלק שלישי, פרק 10), תגובה לחדשות על הוצאתו להורג של איוון אלכסביץ 'קוטליארוב (חלק שישי) .

גרגורי, שנשאר תמיד כנה, עצמאי מבחינה מוסרית וישיר באופיו, הראה את עצמו כאדם המסוגל לפעול. דוגמה לכך היא הפרקים הבאים: מאבק עם סטפן אשטחוב על אקסיניה (חלק ראשון, פרק 12), יציאה עם אקסינה ליגודנויה (חלק שני, פרקים 11-12), התנגשות עם הסמל-סרן (חלק שלישי, פרק 11), הפסקה עם פודטולקוב (חלק שלישי, פרק 12), התנגשות עם הגנרל פיצחאלאורוב (חלק שבע, פרק 10), ההחלטה, בלי לחכות לחנינה, לחזור למשק (חלק ש ', ס '18). כנות המניעים שלו שובת לב - הוא מעולם לא שיקר לעצמו, בספקות ובזריקות שלו. אנו משוכנעים בכך על ידי המונולוגים הפנימיים שלו (חלק שישי, פרק 21, 28). שימו לב שהוא הדמות היחידה שניתנה לו הזכות למונולוגים - "מחשבות" החושפות את מוצאו הרוחני.

חיבתו העמוקה של גרגורי לבית, לארץ נשארת התנועה הרגשית החזקה ביותר לאורך הרומן. "אני לא הולך לשום מקום מהאדמה. יש ערבות, יש מה לנשום ... "הווידוי הזה של אקסינה מהדהד אחר:" הידיים שלי צריכות לעבוד, לא להילחם. כל נפשי כאבה במהלך החודשים האלה ". מאחורי מילים אלה עומד הלך הרוח של לא רק גריגורי מלכוב. בדגש על אופיו הדרמטי של מצב זה, מוסיף המחבר בשמו: "הגיע הזמן לחרוש, לחרוט, לזרוע; כדור הארץ קרא לעצמו, קורא ללא לאות יומם ולילה, אך כאן היה צורך להילחם, להתאבד בחוות של אנשים אחרים ... "

שלוחוב מצא את גיבורו בחווה קוזקית - זו כשלעצמה תופעה ספרותית יוצאת דופן. כאדם, גריגורי לקח הרבה מהחוויה ההיסטורית, החברתית והמוסרית של הקוזקים, למרות שהמחבר טען: "למלחוב יש גורל מאוד אינדיבידואלי, אצלו אני לא מנסה לגלם את הקוזקים הממוצעים".

"גיבור וזמן", "גיבור ונסיבות", החיפוש אחר עצמך כאדם - הנושא הנצחי של האמנות הפך לנושא המרכזי ב"דון השקט ". חיפוש זה הוא משמעות קיומו של גריגורי מלכוב ברומן. "אני מחפש את הדרך החוצה בעצמי," הוא אומר על עצמו. יחד עם זאת, הוא תמיד מתמודד עם הצורך בבחירה לא פשוטה ופשוטה. עצם המצבים שבהם נקלע הגיבור הובילו אותו לפעולה. לכן, כניסתו של גרגורי לניתוק המורדים היא במידה מסוימת צעד מאולץ. קדמו לזוועותיהם של אנשי הצבא האדום שהגיעו לחווה, בכוונתם להרוג את מלאכוב. מאוחר יותר, בשיחה האחרונה עם קושב, הוא היה אומר: "אם אז הצבא האדום לא היה הורג אותי במסיבה, אולי לא הייתי לוקח חלק במרד".

יחסיו עם חבריו הסלימו בחדות: קושב, קוטליארוב. זירת מחלוקת לילה בוועד המנהל, שבו גריגורי "מתוך ידידות ישנה, באה לשחק משחק, לומר מה רותח בחזהו", מעידה. המחלוקת התבררה כחדה, העמדות לא היו מתיישבות. קוטליארוב זרק את פניו של גריגורי: “... הפכת לזרה. אתה אויב של המשטר הסובייטי! .. אין לקוזקים מה להתנודד, ממילא הם מתנודדים. ואתה לא עומד מעבר לכביש אלינו. עצור! .. להתראות! " שטוקמן, שהתוודע לעימות זה, אמר: "מלאכוב נמלט, אם כי באופן זמני. הוא זה שצריך לקחת בחשבון! .. השיחה שניהל איתך בוועד הפועל היא השיחה של האויב של מחר ... או שהם אנחנו, או שאנחנו שלהם! אין שלישי ". כך הגדירו אלה שטענו לכוח הסובייטי על הדון את הקו שלהם.

פגישה זו בעצם סימנה נקודת מפנה בגורלו של גריגורי מלכוב. שולוחוב מגדיר את משמעותו כך: "גריגורי הלך והרגיש כאילו עבר את הסף, ומה שנראה לא ברור התייצב לפתע בבהירות קיצונית ... ובגלל שהוא על סף מאבק בין שני עקרונות, הכחיש את שניהם מהם, גירוי חרש, בלתי פוסק ".

"החיים התהפכו בפתאומיות בעיקול." החווה נראתה כמו "אוכלת דבורים מופרעת". "לבו של מישקה היה לבוש בשנאה בוערת לקוזקים". פעולות השלטונות גידלו את הקוזקים לכיוונים שונים.

"- מה אתם עומדים, בניו של הדון השקט?! - צעק הזקן והסיט את עיניו מגרגורי אל האחרים. "יורים באבות ובסבים שלך, רכושך נלקח, הקומיסרים היהודים צוחקים על אמונתך, ואתם מכרסמים גרעיני חמניות? ..." פנייה זו נשמעה.

אצל גרגורי "השתחררו רגשות נסתרים. כך נראה היה ברור שדרכו מעכשיו, כמו כביש מהיר המואר בחודש ". שולוחוב מעביר את המחשבות הפנימיות ביותר של הגיבור במונולוג הפנימי שלו: "דרכי הקוזקים נחצו עם דרכיהם של האיכרים חסרי האדמה, עם דרכיהם של אנשי המפעל. נלחם בהם עד מוות! לקרוע את אדמת הדון, המושקה בדם קוזאק, מתחת לרגליהם. הסיע אותם, כמו הטטרים, מגבולות האזור! טלטל את מוסקבה, כפה עליה שלום מביש! .. ועכשיו - לחבל! "

במחשבות אלה - דמותו הבלתי מתפשרת של אדם שמעולם לא ידע את האמצע. זה לא היה קשור לרעידות פוליטיות. הטרגדיה של גרגורי מועברת, כביכול, לעומק תודעתו. הוא "ניסה בכאב לסדר את בלבול המחשבות". "נשמתו מיהרה" כמו "זאב שנלקח בפשיטה בחיפוש אחר מוצא, בפתרון סתירות". מאחוריו היו ימים של ספק, "מאבק פנימי קשה", "חיפוש האמת". בו, "שלו, הקוזאק, שנשאב עם חלב אם לאורך חייו, גבר על האמת האנושית הגדולה". הוא ידע את "האמת של גאראנשי" ושאל את עצמו בחרדה: "האם איזווארין באמת צודק?" הוא עצמו אומר על עצמו: "אני פורח, כמו בסופת שלגים בערבה ..." אבל גריגורי מלכוב "מפשל", "מחפש את האמת", לא מתוך ריקנות וחוסר מחשבה. הוא משתוקק לאמת כזאת, "תחת חסותו כולם יכלו להתחמם". ואמת כזאת, מבחינתו, אינה נמצאת בקרב הלבנים, וגם לא בקרב האדומים: “אין אמת בחיים. ניכר שמי שמתגבר על מי יטרף את זה ... וחיפשתי את האמת הרעה. הוא היה חולה בנשמתו, הוא התנדנד הלוך ושוב ... "החיפושים הללו, על פי הודאתו, התבררו כ"בוזבזים וריקנים". וזה גם קבע את הטרגדיה של גורלו.

אי אפשר לקבל את נקודת המבט של אותם מבקרי "הדון השקט", שהאמינו שמלחוב שרד את הטרגדיה של עריק, הוא יצא נגד עמו ואיבד את כל התכונות האנושיות. הבה נחקור את תנועת מחשבת הגיבור בפרקים כגון "מלחוב חוקר ולאחר מכן מורה על שחרורו של החופרצה השבוי", "החלוקה שהוא פוקד עוברת מול מלאכוב"; שני הפרקים צבועים במאבק של רגשות סותרים. בואו נבדיל את הפרקים שהפכו לקתרזיס של הגיבור: "גרגורי קצץ את המלחים", "הפגישה האחרונה עם נטליה", "מות נטליה", "מות אקסיניה". כל פרק של הדון השקט חושף את הרב -ממדיות והאנושיות הגבוהה הטבועה בטקסט של שולוחוב. גריגורי מלכוב מעורר אהדה עמוקה, חמלה כגיבור של גורל טרגי.

קריאה מומלצת

קולודני ל. שכתב את "שקט דון": כרוניקה של חיפוש אחד. - מ ', 1995.
פאלייבסקי פ. "דון השקט" מאת מיכאיל שולוחוב // ספרות ותיאוריה. - מ ', 1978.

מיכאיל סולומינטסב

האבסורד המפלצתי של מלחמה בדמותו של מ.א. שולוחוב

מבוסס על הרומן "דון שקט"

תמלול

מיכאיל סולומינטסב

האבסורד המפלצתי של מלחמה בדמותו של מ.א. שולוחוב

מבוסס על הרומן "דון שקט"

היופי

סגנון אופנה

יְלָדִים

שיער

עֲבוֹדָה

מָנִיקוּר

נעליים

פָּנִים