ביצירתו של מיכאיל יורביץ 'לרמונטוב "גיבור זמננו", להרכב הרומן תפקיד חשוב בחשיפת דמותו ואישיותו של הגיבור. הרצף בו המחבר מציג בפנינו את פצ'ורין משפיע על דימוי הדמות ועל אילו תחושות ורגשות יהיו לקוראים כלפיו.

ב"גיבור זמננו ", הקומפוזיציה מארגנת עלילה, לא עלילה. המשמעות היא שהכרונולוגיה של האירועים שקרו לגיבור מופרת והפרקים מסודרים אחרת: "תמן", "הנסיכה מרי", "פטאליסטית", "בלה", "מקסים מקסימיטש", "הקדמה ל"פצ'ורין כתב עת "". הנרטיב מסודר בצורה שונה בתכלית, שלמרות זאת אינה מפרה את ההרמוניה הקומפוזיציונית ואינה מבלבלת את הקורא. טכניקה זו שימשה את לרמונטוב על מנת להפיג את המתח, להסיט את תשומת ליבנו מהאירועים עצמם ולמקד אותה בעולמו הפנימי של הגיבור. המחבר כותב ב"קדמה ל"כתב העת פצ'ורין "": "ההיסטוריה של נשמת האדם, אפילו הנשמה הקטנה ביותר, היא סקרנית כמעט ולא שימושית יותר מההיסטוריה של עם שלם, במיוחד כשהיא ... היא תוצאה של התבוננות של מוח בוגר על עצמו וכאשר הוא כתוב ללא רצון לשווא לעורר השתתפות או הפתעה. "

לפיכך, הוא מבהיר בבירור כי ספר זה הוא ההיסטוריה של הנשמה, ולא של האדם או האנשים עצמם. כך, למשל, המספר על אירוע כה גורלי ומתוח כמו דו -קרב פצ'ורין עם גרושניצקי, הקורא אינו מודאג מגורלו של פצ'ורין, אלא מתמקד במחשבותיו ורגשותיו של הגיבור, שכן הוא לומד מראש על מותו בדרך לפרס ("הקדמה ל"כתב העת פצ'ורין" ").

כמו כן, הרומן מתאפיין ב"חלק העליון "של הקומפוזיציה. לרמונטוב מראה את פצ'ורין רק באותם רגעים בהם הוא נקלע למצב קשה ומתוח, או שקורה לו משהו יוצא דופן. לפיכך, המחבר מראה את עושר חיי הדמות וכיצד הוא חושב במצבים קריטיים, מדוע הוא פועל תמיד אחרת, ומה מניע אותו ברגעים כאלה.

המאפיין החשוב ביותר בבניית יצירה הוא שהנרטיב מתנהל מאנשים שונים. ב"בלה "אנו לומדים על פצ'ורין משפתיו של מקסים מקסימיץ ', ואז בפרק" מקסים מקסימיץ' "המחבר עצמו מספר לנו על הגיבור, וכבר ב"כתב העת של פצ'ורין" יש לנו הזדמנות ללמוד על דמותו של הדמות גיבור מיומנו. לרמונטוב מאפשר לקורא להסתכל על הדמות מנקודות מבט שונות, לברר מה אחרים חושבים עליו ומה חושב פצ'ורין על עצמו.

לפיכך, הרכב היצירה "גיבור של זמננו" הוא יוצא דופן למדי, אך בהתחשב במטרת הנרטיב, הוא המוצלח ביותר. בזכות הייחודיות של ארגון הנרטיב ברומן, אנו מזהים טוב יותר את דמותו של הגיבור, חודרים עמוק יותר לתוכו עולם פנימי, והתמונה השלמה ביותר של הדמות נוצרת בראשנו.

לפניך חיבור בנושא "תכונות חיבור של הרומן של מ 'לרמונטוב" גיבור של זמננו ". בואו, לפני שנתחיל בכתיבת חיבור, נזכור ושם תכונות קומפוזיציההרומן "גיבור של זמננו".

האם אתה זוכר? בסדר גמור! בואו נרד לכתוב חיבור.

הרכב תכונות חיבוריות של הרומן "גיבור זמננו".

"רצונות? מה התועלת בלרצות לשווא ולתמיד?

והשנים חולפות - כל השנים הטובות ביותר ".

מ 'יו. לרמונטוב

"גיבור זמננו" הוא אחד הניסיונות הראשונים ליצור פסיכולוגית רומן ריאליסטי... מטרה, רעיון של M.Yu. לרמונטוב - להראות את האדם של ימיו, את הפסיכולוגיה שלו, כפי שהמחבר עצמו מציין, " דיוקן המורכב מחסרונות הדור שלנו, בהתפתחותם המלאה ".

על מנת לממש את תוכניתו, כדי לחשוף את דמותו של הגיבור באופן המלא ביותר, האובייקטיבי, משתמש הכותב בדבר יוצא דופן בנייה קומפוזיציוניתרומן: רצף האירועים הכרונולוגי נשבר כאן. לא רק הרכב הרומן יוצא דופן. יצירה זו היא מיזוג ז'אנר ייחודי - שילוב של ז'אנרים שונים שכבר שולטים בפרוזה הרוסית: פתקי מסע, סיפור חילוני ויומן היסטוריה, אהוב על ידי רומנטיקנים, משמשים כאן.

הרומן של לרמונטוב הוא סוציו-פסיכולוגי ומוסרי-פילוסופי. " הרעיון המרכזי של הרומן הוא שאלה מודרנית חשובה לגביה האדם הפנימי» - כותב בלינסקי. רצונו של המחבר להשיג אובייקטיביות ורב-גוניות מרביות בהצגת הגיבור מאלץ אותו להיעזר במבנה סיפורי לא סטנדרטי: המחבר, כביכול, מפקיד את סיפור גיבורו בידי קצין נודד, ואז מקסים מקסימיטש, או פצ'ורין עצמו.

אם ברצוננו לשחזר את הכרונולוגיה של האירועים המתוארים ברומן, אז כדאי שנתחיל באירוע בתמן, שדרכו עוברת דרכו של הגיבור לקווקז. בפיאטיגורסק ובקיסלובודסק פצ'ורין ישהה ​​כחודש ("הנסיכה מרי"), משם יוגלה לדו קרב עם גרושניצקי במבצר. מהמבצר יוצא פצ'ורין לכפר הקוזקים ("פטאליסט"). עם שובו למבצר מתגולל סיפור חטיפת בלה. ואז קורה פגישה אחרונההקורא עם פצ'ורין, כבר לא איש צבא, אלא איש חילוני היוצא לפרס ("מקסים מקסימיץ '"). ומהקדמה של הקצין-מספר, אנו לומדים על מותו של הגיבור. אלה הם האירועים בחייו של גריגורי אלכסנדרוביץ 'פצ'ורין ברצף הכרונולוגי שלהם. אך לרמונטוב קבע את סדר סידור החלקים הבאים זה אחר זה מחוץ לכרונולוגיה של אירועים אמיתיים, כיוון שכל אחד מהסיפורים מילא תפקיד משמעותי משלו במערכת היצירה כולה.

כשאנו קוראים את הסיפור "Maksim Maksimych", אנו מתוודעים לדיוקנו של פצ'ורין, כה עדין ופסיכולוגי כתוב על ידי משכיל ומכיר קצין-כותב. הוא מבחין בלובן של עורו של פצ'ורין, ובעיניים הבוערות מלאות העצב, ו"המצח האצילי ", והיופי" הגזע ", והקור של פצ'ורין. כל זה מושך ודוחה את הקורא בו זמנית. מבט ישיר על דיוקן הגיבור מקרב אותו לאין שיעור לקורא מאשר למערכת המספרים שבאמצעותו אנו פוגשים את פצ'ורין בפרק "בלה". Maksim Maksimych מספר סיפור לקצין נוסעים, ששומר תווי נסיעה, וכבר מהם הקורא ילמד על הכל.

ואז המחבר פותח בפנינו את דפי הווידוי של כתב העת פצ'ורין. אנו רואים את הגיבור שוב בפרספקטיבה חדשה - כמו שהוא היה לבד עם עצמו, כיוון שהוא יכול להופיע רק ביומנו, אך לעולם לא ייפתח לאנשים. הדבר מאושש במילים מההקדמה ל"כתב העת של פצ'ורין ", מהן ברור כי הוא לא נועד לעיני אחרים, ואף יותר לעיתונות. זה היה "תוצאה של התבוננות של מוח בוגר על עצמו", וזה נכתב "ללא רצון לשווא לרגש, לאהדה או להפתיע". כך שלרמונטוב, באמצעות "סידור" דומה של פרקי הרומן שלו, מקרב את הגיבור כמה שיותר קרוב לקורא, מאפשר לו להתבונן אל מעמקי עולמו הפנימי.

כשהפכנו בזהירות את דפי "תמן", "הנסיכה מרי" ו"פטליסטית ", סוף סוף אנו מבינים את דמותו של פצ'ורין בדואליות הבלתי נמנעת שלו. ולומדים את הסיבות ל"מחלה "זו, אנו מתעמקים ב"היסטוריה של נשמת האדם" ומשקפים את טבע הזמן. הרומן מסתיים ב"פטליסט ", סיפור זה משחק תפקיד של אפילוג. וזה כל כך נפלא שלרמונטוב בנה את הרומן שלו בדיוק ככה! זה נגמר באופטימיות. הקורא לומד על מותו של פצ'ורין באמצע הרומן, ועד לסיומו הוא מצליח להיפטר מתחושת המוות הכואבת או הסוף. תכונה כזו בהרכב הרומן אפשרה למחבר לסיים את היצירה ב"אינטונציה מרכזית ":" הרומן מסתיים בפרספקטיבה אל העתיד - צאת הגיבור ממצבו הטרגי של אבדון בלתי פעיל. במקום צעדת אבל, ברכות על הניצחון על המוות ".

ביצירת הרומן "גיבור של זמננו", מצא מ 'יו. לרמונטוב חדש אמצעים אומנותיים, שהספרות לא ידעה ושמשמחת אותנו עד היום על ידי שילוב של דימוי חופשי ורחב של פנים ודמויות עם היכולת להראות אותן אובייקטיביות, וחושפות גיבור אחד באמצעות תפיסתו של אחר.

נושא הרומן של לרמונטוב "גיבור של זמננו" (1840) הוא דימוי למצב החברתי של שנות ה -30-40 של המאה ה -19. תקופה זו בהיסטוריה של רוסיה מכונה בדרך כלל "בין-זמן", כיוון שהחברה עברה שינוי של אידיאלים. ההתקוממות של הדקאמבריסטים הובסה, מה שהעיד על טעות האמונות החברתיות-פוליטיות שלהם. אבל, מבלי להתרפק מהאידיאלים הדקמבריסטיים, החברה עדיין לא גיבשה מטרות חברתיות חדשות. לפיכך, ניתן לסווג צעירים (כולל לרמונטוב) החיים בשנות ה -30 וה -40 כ- " דור אבוד": הם, כביכול, בצומת דרכים. אידיאלים ישנים כבר נדחו, וטרם נמצאו חדשים. לרמונטוב כתב על דורו בשיר "דומא" (1838): והחיים כבר מייסרים אותנו, כמו שביל ישר ללא מטרה, כמו משתה בחג של זר.

הרעיון של הרומן בא לידי ביטוי בכותרת עצמה - "גיבור של זמננו". אז לרמונטוב התקשר לפצ'ורין. האפיון של הדמות הראשית הוא אירוני למדי, מכיוון שניתן להבין את המילה "גיבור" לפחות בשלוש משמעויות. ראשית, הגיבור הוא פשוט משתתף באירוע; שנית, גיבור הוא אדם שהשיג הישג של גבורה וכבוד; שלישית, ניתן להשתמש במילה "גיבור" באופן אירוני כאשר משתמשים במילה זו לתיאור אדם לא ראוי, כלומר "גיבור" נתפס כ"אנטי -גיבור ". האירוניה של הסופר טמונה בכך שהמחבר אינו מסביר באיזה מובן הוא משתמש במילה "גיבור". בהקדמה לכתב העת Pechorin Journal כותב המחבר: "אולי כמה קוראים ירצו לדעת את דעתי לגבי דמותו של פצ'ורין. התשובה שלי היא הכותרת של הספר הזה. "כן, זו אירוניה רעה!" הם יגידו. - "אני לא יודע"".

"גיבור זמננו" הוא רומן חברתי-פסיכולוגי: לרמונטוב מתאר את מצבה של החברה הרוסית בתקופה הבין-זמנית, ומקדיש את תשומת הלב העיקרית לחשיפת דמותו של פצ'ורין, נציג החברה הרוסית המודרנית. הן העלילה והן הקומפוזיציה משמשים לפתרון בעיה אמנותית זו.

עלילת הרומן יוצאת דופן. אין בה אקספוזיציה: הקורא אינו יודע דבר על חייו של פצ'ורין לפני הגעתו לקווקז, מי הם הוריו, כיצד גדל, איזה חינוך יש לו, מדוע הגיע לקווקז. אין עלילה בעלילה - למשל, הגעתו של פצ'ורין לקווקז. ברומן, האקשן עצמו מוצג כסדרה של פרקים מחייו של הגיבור, המתוארים בחמישה סיפורים. לכן, לרומן חמישה שיאים, שהם בו זמנית שיאי סיפורים נפרדים. יש ניתוק ברומן: זהו המסר ש"פצ'ורין, שחזר מפרס, מת "(הקדמה ל"כתב העת של פצ'ורין"). כך, בסך הכל קו סיפורהרומן מוצג רק על ידי שיאים וגזרות.

לכל סיפור בודד העלילה השלמה שלו. ניתן להוכיח זאת בקלות על ידי הדוגמא של "תמן". עלילת הסיפור היא סצנת לילה כאשר פצ'ורין ריגל בטעות מפגש מבריחים. תיאור העיירה תמן, הבית בו קיבל פצ'ורין לינה זמנית ותושבי הבית הזה הוא חשיפה לסיפור. השיא הוא זירת תאריך לילה, וכתוצאה מכך הגיבור כמעט טבע. הניתוק מגיע מיד לאחר פגישה לא מוצלחת: פצ'ורין רואה נערה מבריחה מפליגה משם עם ינקו היקר שלה, כשהיא לוקחת צרורות גדולים, שככל שהתברר מאוחר יותר הכילו דברים שנגנבו מפצ'ורין. הסיפור מסתיים במעין אפילוג, היכן הדמות הראשיתמדבר על ההרפתקה שלו ועל גורלו האומלל - להשמיד את כל מה שסביבו.

הרכב הרומן, כמו גם העלילה, יוצא דופן. כפי שכבר צוין, לעלילה הכללית של הרומן אין אקספוזיציה או סט, והניתוק נמצא באמצע הטקסט. הרומן כולו בנוי על חיבור מעגלי: הוא מתחיל עם בלה ומסתיים בפטאליסט, כלומר הזמן של שני הסיפורים מתייחס לתקופת השירות של הדמות הראשית במבצר הררי רחוק, בהתחלה ובסוף שם שני גיבורים - מקסים מקסימוביץ 'ופצ'ורין.

בנוסף, חמשת הסיפורים המרכיבים את היצירה כולה מסודרים בצורה מוזרה, מתוך רצף. על פי הרמזים הפזורים ברומן, בהתחשב בהיגיון התפתחות הפעולה, ניתן לטעון כי יש לסדר את הסיפורים כדלקמן: "הנסיכה מרי", "בלה", במקביל ל"פטליסט "שלה, ואז "מקסים מקסימוביץ". מבקרי ספרות מתווכחים על המקום בסדרה זו של הסיפור "תמן". על פי גרסה אחת, "תמן" פותח את הרפתקאותיו של פצ'ורין בקווקז, על פי גרסה אחרת, ניתן לשים את הסיפור הזה בכל מקום בשרשרת הכרונולוגית, מכיוון ש"תמן "אינו מכיל מידע או רמזים לאירועים בסיפורים אחרים. מנקודות המבט לעיל, השנייה נראית משכנעת יותר.

הסיפורים ברומן מסודרים לא בסדר כרונולוגי, כלומר: "בלה", "מקסים מקסימוביץ", "תמן", "הנסיכה מרי", "פטליסטית". מדוע לרמונטוב בוחר בדיוק בנייה כזו? כי מבחינת הכותב, לא קודם כל הרצף הזמני הוא החשוב, אלא החשיפה השלמה ביותר של דמותו של הגיבור. רצף הסיפורים שבחר הסופר משרת בצורה הטובה ביותר את המשימה העומדת על הפרק.

דמותו של פצ'ורין נחשפת בהדרגה. בבלה, מקסים מקסימוביץ 'מספר על הדמות הראשית, איש אדיב, ישר, אך מוגבל למדי, לא משכיל מספיק כדי להבין את פצ'ורין. כתוצאה מכך, מסיפורו של קפטן הסגל ניתן להציג את פצ'ורין כאגואיסט קיצוני שבגחמה, ללא היסוס, הורס את בלה. פצ'ורין הוא אדם שקובע לעצמו את כללי ההתנהגות: הוא עוזר לאזמת לגנוב סוס נפלא מקזביץ ', הסותר באופן ברור את קוד הכבוד של הקצין הרוסי. אך, למרות פעולות כל כך מכוערות, מקסים מקסימוביץ 'מציין כי דמותו של פצ'ורין סותרת: גריגורי אלכסנדרוביץ' איבד במהירות את העניין בבלה, אך הוא היה מוטרד מאוד ממותה; הוא לא פחד לצאת נגד החזיר בציד, אבל החוויר מחריקת הדלת וכו '. סתירות בלתי מובנות אלה מותירות את הקורא ברושם שפצ'ורין אינו נבל ואגואיסט רגיל, אלא אדם בעל אופי דו -משמעי, מורכב (כלומר מעניין).

רושם זה מתחזק בסיפור השני, שבו מתארת ​​פצ'ורינה קצין-נוסע ללא שם, הקרוב יותר לגיבור בדעות ובהתפתחות מאשר מקסים מקסימוביץ '. הקצין מתבונן בוולדיקבקז בהתנהגותו הלא ידידותית של פצ'ורין, שאינו ממהר להיפגש עם הקפטן האדיב, אך יחד עם זאת הצופה מציין כי פצ'ורין החוויר ופהק בכוח כאשר מקסים מקסימוביץ 'הזכיר את בלה. בנוסף, המספר נותן דיוקן פסיכולוגי של פצ'ורין, המשלב את המאפיינים הסותרים ביותר. שיער הגיבור בהיר, והשפם והגבות כהים; ההליכה רשלנית ועצלנית, ואינה מניפה בזרועותיו; יש לו דמות דקה וחזקה, והוא יושב כאילו אין לו עצם אחת בגבו; הוא נראה בן שלושים, ויש משהו ילדותי בחיוך שלו וכו '. תיאור דיוקן זה מדגיש עוד יותר את אופיו הסותר של הגיבור.

שלושת הסיפורים האחרונים מהווים יומן ("כתב עת", כפי שאמרו בזמן לרמונטוב), שבו פצ'ורין עצמו מדבר על עצמו ועל מחשבותיו. מ"תמן "מתברר שלגריגורי אלכסנדרוביץ 'יש אופי פעיל ביותר: מתוך סקרנות, בלי לחשוב על ההשלכות, הוא מתערב בחיים לחלוטין זרים... מהמצבים המסוכנים ביותר הוא מצליח לחלץ את עצמו בשמחה (לא יודע לשחות, הוא יוצא ללא פחד לדייט בסירה וברגע קריטי מצליח לזרוק את הילדה למים). עם סיום סיפורו על התקרית בתמן, פצ'ורין, לעומת זאת, אינו שמח במיוחד על הסוף הטוב, אך מציין בעצב כי כאן, כרגיל, לאחר ההרפתקה שלו, הוא השאיר רק מצוקות והרס, בניגוד לרצונותיו שלו.

ב"נסיכה מרי "מתווספת תכונה חשובה ביותר לתכונותיו הקודמות של הגיבור (אגואיזם, זלזול בכללי הכבוד המקובלים, הכישרון להכניע אחרים, לגרום לנשים להתאהב בעצמן ולגרום לשנאה כלפי רבותיי), שמתברר ברגע מכריע בחייו של פצ'ורין - מהרהורי הלילה לפני דו -קרב ... גריגורי אלכסנדרוביץ ', שהודה במלואו כי הוא עלול להיהרג מחר, מסכם מעין סיכום חייו. הוא שואל את עצמו מה הוא חי, לאיזו מטרה הוא נולד, ואינו מוצא תשובות. בפני הקורא מוצג אדם הסובל מחוסר התועלת שלו, מבדידותו, שאף אחד לא יצטער עליו, אף אחד לא יבכה אם ימות.

ברומן האחרון "פטאליסט", המחבר דוחף לפרקי הרקע שבהם האגואיזם הידוע כבר של פצ'ורין מתבטא (הימור חסר לב עם ווליך), ומתאר בפירוט את לכידתו המוצלחת של קוזאק שיכור, שהתרחש ללא דם, בזכות הנחישות והאומץ של פצ'ורין. המחבר מוכיח כי הדמות הראשית מסוגלת לא רק לפעולות אנוכיות, אלא גם לטוב פעיל. לפיכך, דמותו של פצ'ורין פונה אל הקורא עם צד בלתי צפוי לחלוטין.

לסיכום האמור לעיל, יש לציין כי הרומן "גיבור של זמננו" מורכב ביותר הן בבנייה והן בתחום תוכן אידיאולוגי... מורכבות זו נובעת, בתורו, מהעמימות הפסיכולוגית של דמותו של פצ'ורין.

העלילה הכללית של היצירה כוללת למעשה רק שני אלמנטים מחייבים - חמישה שיאים וניתוק. הקומפוזיציה מעגלית ובנוסף יוצאת דופן מכיוון שראשית, הרצף ההגיוני של מרכיבי העלילה הכללית מופר (ההתנתקות נמצאת באמצע הרומן), ושנית, רצף האירועים הזמני. בנייה כזו כפופה לחשיפה ההדרגתית של דמותו של הגיבור - מאגואיסט וציני חסר לב בתחילת הרומן לאדם אטרקטיבי ביותר המסוגל מעשים אצילי, בסופו של דבר. במילים אחרות, רצף הסיפורים ב"גיבור זמננו "מונע לא רק משינוי המספרים (מקסים מקסימוביץ ', מחבר, פצ'ורין), אלא גם מהיכרות הדרגתית של הקורא עם הדמות הראשית.

מבוא

חיבור הוא אחד האמצעים החשובים ביותר בהם כותב הסופר את תופעות החיים המעניינות אותו כפי שהוא מבין אותן ומאפיין אותן. שחקניםעובד.

המשימה האידיאולוגית של המחבר קבעה גם את הבנייה המקורית של הרומן. הייחודיות שלה היא הפרת רצף האירועים הכרונולוגי, המתואר ברומן. הרומן מורכב מחמישה חלקים, חמישה סיפורים, כל אחד עם הז'אנר שלו, העלילה שלו והכותרת שלו.

"מקסים מקסימיץ '"

"תמן"

"הנסיכה מרי"

"פָטָלִיסט"

הגיבור שמאחד את כל הסיפורים האלה למשהו שלם, ליחיד רומן, - גרגוריאלכסנדרוביץ 'פצ'ורין. אם אתה מסדר את סיפור חייו, שהומצא ברומן, ברצף מסוים, אתה מקבל את הדברים הבאים.

קצין משמרות לשעבר שהועבר לקווקז בגלל משהו, פצ'ורין הולך למקום עונשו. בדרך הוא קורא לתמן. כאן אירעה לו הרפתקה, המתוארת בסיפור "תמן".

מכאן הוא מגיע לפיאטיגורסק ("הנסיכה מרי"). לדו קרב עם גרושניצקי, הוא הוגלה לשרת במבצר. במהלך שירותו במבצר מתרחשים האירועים המתוארים בסיפורים "בלה" ו"פטליסט ". חולפות מספר שנים. פצ'ורין, בדימוס, יוצא לפרס. בדרך לשם הוא פוגש את מקסים מקסימיץ 'בפעם האחרונה ("Maksim Maksimych").

סידור חלקי הרומן צריך להיות כדלקמן:

"תמן"

"הנסיכה מרי"

"פָטָלִיסט"

"מקסים מקסימיץ '"

ורציתי להבין מדוע מ.י. לרמונטוב בנה את הרומן שלו בצורה אחרת לגמרי, מדוע סידר את הפרקים בסדר אחר לגמרי, אילו מטרות הציב לעצמו המחבר, מהו הרעיון של הרומן.

הרכב ו זהות אמנותיתהרומן "גיבור של זמננו"

בשנת 1839 פורסם סיפורו של מיכאיל לרמונטוב "בלה" בגיליון השלישי של כתב העת Otechestvennye zapiski. ואז, בגיליון האחד עשר, הופיע הסיפור "פטאליסט" ובספר השני של המגזין לשנת 1840 - "תמן". באותו 1840, שלושה רומנים שכבר היו ידועים לקורא, המספרים על פרקים שונים בחייו של פצ'ורין מסוים, פורסמו בדפוס כפרקים של הרומן "גיבור של זמננו". הביקורת פגשה ביצירה החדשה באופן דו -משמעי: נוצרה מחלוקת חריפה. יחד עם התענוגות הסוערים של "ויסריון הטרוף" - בלינסקי, שכינה את הרומן של לרמונטוב יצירה המייצגת "עולם אמנות חדש לגמרי", שראה בו "ידע עמוק בלב האדם והחברה המודרנית", "עושר של תוכן ומקוריות ", נשמעו קולות המבקרים בעיתונות, אשר בהחלט לא קיבלו את הרומן. דמותו של פצ'ורין נראתה בעיניהם כקריקטורה של לשון הרע, חיקוי של דוגמניות מערביות. יריביו של לרמונטוב אהבו רק את מקסים מקסימיץ 'ה"רוסי באמת ". זה מעיד על כך שהקיסר ניקולס הראשון העריך את "הגיבור ..." בדיוק באותו אופן. הוא עצמו הסביר כי, לאחר שהחל לקרוא את הרומן, הוא שמח, לאחר שהחליט שמקסים מקסימיץ 'הוא "גיבור שלנו. זְמַן." עם זאת, לאחר שגילה את טעותו הוא כעס מאוד על המחבר. תגובת הביקורת אילצה את לרמונטוב להשלים את הרומן בהקדמת המחבר ובהקדמה ל"כתב העת של פצ'ורין "במהלך ההדפסה המחודשת. שתי ההקדמות הללו ממלאות תפקיד חשוב ומגדיר ביצירה: הן חושפות את עמדת המחבר עד כמה שניתן ומספקות מפתח לפתיחת שיטת לרמונטוב להכרת המציאות. מורכבות ההרכב של הרומן קשורה קשר בל יינתק עם המורכבות הפסיכולוגית של דמותו של הגיבור.

העמימות בדמותו של פצ'ורין, חוסר העקביות של דימוי זה נחשפו לא רק בחקר עולמו הרוחני עצמו, אלא גם בקורלציה של הגיבור עם שאר הדמויות. המחבר מאלץ את הקורא להשוות ללא הרף את הדמות הראשית עם הסובבים אותו. כך נמצא הפתרון ההרכבי של הרומן, לפיו הקורא מתקרב בהדרגה לגיבור.

לאחר שפרסם תחילה שלושה סיפורים בהפרדה, שבגרסה הסופית של הרומן אפילו לא היו פרקי חלק אחד, לרמונטוב "פנה" ליצירה הדומה בז'אנר ל"יוג'ין אונגין ". בהקדשה כינה פושקין את הרומן שלו "אוסף של פרקים צבעוניים". זה הדגיש את הדומיננטיות של רצון המחבר בהצגת האירועים: הנרטיב מציית לא רק ולא כל כך לרצף המתרחש, אלא למשמעותו; הפרקים אינם נבחרים בהתאם לחומרתם התנגשויות עלילה, אבל מבחינת הרוויה הפסיכולוגית. הרומן, שנתפס על ידי לרמונטוב כ"שרשרת סיפורים ארוכה ", קיבל את אותה משימה אמנותית כמו של פושקין. ובמקביל, "גיבור של זמננו" יוצר בספרות הרוסית סוג מיוחד, חדש לגמרי של רומן, המשלב בקלות ומאורגנת תכונות של ז'אנרים רומניים מסורתיים (תיאור מוסרי, הרפתקני, אישי) ותכונות של "ז'אנרים קטנים" נפוץ בספרות הרוסית בשנות ה -30: מערכון מסע, סיפור על ביוואק, סיפור חילוני, סיפור קצר קווקזי. כפי שציין ב 'אייכנבאום, "גיבור זמננו" היה צעד מעבר לז'אנרים הקטנים האלה בדרך לז'אנר הרומן המאחד אותם ".

הרכב הרומן כפוף להיגיון חשיפת דמותו של הגיבור. נ 'נבוקוב ב"הקדמה ל"גיבור זמננו "כתב על מיקומם של הסיפורים הקצרים:" בשניים הראשונים - "בלה" ו"מקסים מקסימיטש " - המחבר, או ליתר דיוק, הגיבור- מספר סיפורים, מטייל סקרן, מתאר את נסיעתו לקווקז לאורך הכביש הצבאי הגאורגי בשנת 1837 בערך. זהו מספר 1. כשהוא עוזב את טיפליס לכיוון צפון, הוא פוגש בדרך חייל זקן בשם מקסים מקסימיץ '. במשך זמן מה הם נוסעים יחד, ומקסים מקסימיץ 'מודיע למספר מספר 1 על גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין אחד, בן חמש, בעת ששירת בצ'צ'ניה, מצפון לדאגסטן, חטף פעם אישה צ'רקסית. מקסים מקסימיץ 'הוא מספר 2, ולסיפור שלו קוראים "בלה". בפגישת הכביש הבאה שלהם ("Maksim Maksimych") מספר הסיפורים 1 ומספר 2 פוגש את פצ'ורין עצמו. האחרון הופך למספר 3 - אחרי הכל, שלושה סיפורים נוספים יילקחו מהמגזין של פצ'ורין, שקריין 1 יפרסם לאחר מותו. הקורא הקשוב יציין כי כל הטריק של חיבור כזה הוא לקרב אלינו את פצ'ורין שוב ושוב, עד שלבסוף הוא עצמו מדבר אלינו, אך עד אז הוא כבר לא יהיה חי. בסיפור הראשון, פצ'ורין נמצא במרחק של "בן דוד שני" מהקורא, שכן אנו לומדים עליו מדבריו של מקסים מקסימיטש, ואפילו בהעברת המספר 1. בסיפור השני נראה כי קורא מספר 2 נסוג מעצמו. ומספר 1 מקבל את ההזדמנות לראות את פצ'ורין במו עיניו. באיזו סבלנות מרגשת מיהרה מקסים מקסימיץ 'להציג את גיבורו בטבע. והנה לפנינו שלושת הסיפורים האחרונים; כעת, לאחר שהמספר 1 והמספר 2 התרחקו הצידה, אנו מוצאים את עצמנו פנים אל פנים מול פצ'ורין.

בשל הרכב ספיראלי שכזה, נראה שהרצף הזמני מטושטש. סיפורים צפים פנימה, מתפתחים מולנו, ואז הכל כמו בכף ידך, ואז כאילו בערפל, ואז לפתע, כשהם נסוגים אחורה, הם יופיעו שוב בזווית או תאורה אחרת, בדיוק כמו שנוסע נפתח מבט על חמשת הפסגות של רכס הקווקז מהנקיק. נוסע זה הוא לרמונטוב, לא פצ'ורין. חמשת הסיפורים מסודרים בזה אחר זה בסדר בו הופכים האירועים לנחלתו של מספר 1, אך הכרונולוגיה שלהם שונה; באופן כללי, זה נראה כך:

בסביבות 1830, הקצין פצ'ורין, בעקבות הצורך הרשמי מסנט פטרסבורג ועד הקווקז עד לגזרה הפעילה, עוצר בעיירת חוף הים טאמן (נמל המופרד מהקצה הצפון מזרחי של חצי האי קרים על ידי מיצר צר). הסיפור שקרה לו שם הוא עלילת "תמן", הסיפור השלישי ברומן.

בניתוק הפעיל, פצ'ורין לוקח חלק בעימותים עם שבטי ההרים ולאחר זמן מה, ב- 10 במאי 1832, הוא מגיע לנוח על המים, בפיאטיגורסק. בפיאטיגורסק, כמו גם בקיסלובודסק, אתר נופש סמוך, הוא הופך למשתתף באירועים דרמטיים המובילים לכך שב -17 ביוני הוא הורג קצין בדו קרב. על כל זה הוא מספר בסיפור הרביעי - "הנסיכה מרי".

ב- 19 ביוני, בהוראת הפיקוד הצבאי, הועבר פצ'ורין למבצר הממוקם בשטח הצ'צ'ני, בחלק הצפון מזרחי של הקווקז, לשם הגיע רק בסתיו (הסיבות לעיכוב לא הוסברו). שם הוא פוגש את קפטן הסגל מקסים מקסימיץ '. מספר הסיפורים 1 לומד על כך ממספר 2 בבלה, איתו מתחיל הרומן.

בדצמבר של אותה שנה (1832) עזב פצ'ורין את המבצר במשך שבועיים לכפר הקוזקים שמצפון לטרק, שם קורה הסיפור שהוא תיאר בסיפור החמישי והאחרון - "הפטליסט".

באביב 1833 הוא חטף ילדה צ'רקסית, שנהרגה כעבור ארבעה וחצי חודשים על ידי השודד קזביץ '. בדצמבר אותה שנה עזב פצ'ורין לגאורגיה וחזר במהרה לסנט פטרבורג. נלמד על כך ב"בלה ".

בערך ארבע שנים חולפות, ובסתיו 1837 מספר מספר 1 ומספר סיפורים 2, לכיוון צפון, עוצרים בוולדיקבקז ושם הם פוגשים את פצ'ורין, שכבר חזר לקווקז, בדרכו לפרס. זה מסופר על ידי Narrator 1 במקסים מקסימיץ ', הסיפור השני של המחזור.

בשנת 1838 או 1839, כשחזר מפרס, נפטר פצ'ורין בנסיבות שאולי אישרו את התחזית שהוא ימות כתוצאה מנישואים אומללים.

מספר 1 מפרסם לאחר מותו את כתב העת שלו שקיבל מסופר 2. מספר מספר 1 מזכיר את מותו של הגיבור בהקדמתו (1841) בכתב העת של פצ'ורין, המכיל את תמן, הנסיכה מרי ופטליסטה. לפיכך, הרצף הכרונולוגי של חמשת הסיפורים, אם נדבר על הקשר שלהם עם הביוגרפיה של פצ'ורין, הוא כדלקמן: "תמן", "הנסיכה מרי", "פטליסטית", "בלה", "מקסים מקסימיטש". לא סביר שבתהליך העבודה על "בלה" לרמונטוב כבר היה רעיון מבוסס ל"נסיכה מרי ". פרטי הגעתו של פצ'ורין למבצר קמני ברוד, שדווח על ידי מקסים מקסימיץ 'ב"בלה ", אינם חופפים לחלוטין לפרטים שהזכיר פצ'ורין עצמו ב"נסיכה מרי" בחלק הראשון אנו רואים את פצ'ורין בעיניו של מקסים מקסימיץ'. זרים לו. הם נפרדים לא רק על ידי ההבדל במעמד החברתי ובגיל. סוגים שוניםתודעה וילדים תקופות שונות... עבור קברניט מטה, קווקזי זקן, שהחל את שירותו תחת הגנרל ירמולוב ושמר לנצח על תפיסת החיים "ירמולוב", חברו הצעיר הוא תופעה זרה, מוזרה ובלתי מוסברת. לכן, בסיפורו של מקסים מקסימיץ ', פצ'ורין מופיע כאדם מסתורי, חידתי: "אחרי הכל, באמת יש אנשים כאלה שנכתבים במשפחתם שצריכים לקרות להם דברים יוצאי דופן!" מה יכול המשפט הזה להסביר לקורא? כלום, פרט לכך שמקסים מקסימיץ 'פצ'ורינה אינו מבין ואינו משתדל במיוחד להבין, לאהוב אותו פשוט כ"בחור מפואר ".

לא במקרה נבחר מקסים מקסימיץ 'כמספר הסיפורים הראשון. דמותו היא אחת החשובות ברומן, שכן טיפוס אנושי זה אופייני מאוד לרוסיה במחצית הראשונה. של המאה האחרונה... בתנאי המלחמה הקווקזית נוצר סוג חדש של "קווקזי רוסי" - לרוב הם היו אנשים כמו ארמולוב, ששמו את חוק העוצמה והכוח מעל לכל, והכפופים להם היו לוחמים אדיבים, כנים ולא הגיוניים. סוג זה מגולם בדמותו של מקסים מקסימיץ '. אסור לשכוח שהקווקז כונתה "סיביר החמה", היו אנשים לא רצויים שהוגלו - בפרט, דצמבריסטים רבים - לצבא הפעיל. צעירים גם נסעו לקווקז בצמא לבקר ב"מקרה האמיתי ", הם שאפו שם כמו לארץ הפלאות אקזוטית, עד קצה החופש ...

כל התכונות הללו של הקווקז נמצאות ברומן של לרמונטוב: אנו רואים תמונות יומיומיות ויומיומיות כאקזוטיות; לפנינו הבזיקו דימוי הרמות "המופלאות" והקבועים, הרגילים והמוכרים לכולם, של חדרי ארונות חילוניים. כך או אחרת, כולם דומים לפצ'ורין: יש לו משהו של צ'רקסי (זכור את רכיבה על סוסים מטורפים בהרים ללא כביש לאחר הפגישה הראשונה עם ורה!); הוא טבעי במעגל הנסיכה ליגובסקאיה. האדם היחיד שאיתו אין לפצ'ורין דבר במשותף הוא מקסים מקסימיץ '. אנשים מדורות שונים, תקופות שונות וסוגי תודעה שונים; קברניט הצוות ופצ'ורין זרים זה לזה לחלוטין. לכן, מקסים מקסימיץ 'זכר את הכפוף הישן שלו, שהוא לא יכול להבין, לפרום אותו. בסיפורו של מקסים מקסימיץ 'מופיע פצ'ורין גיבור רומנטי, מפגש עם מי הפך לאחד האירועים הבהירים בחייו; בעוד שלפצ'ורין גם קפטן הסגל עצמו והסיפור עם בלה הם רק פרק בין היתר. אפילו בפגישה מקרית, כשמקסים מקסימיץ 'מוכן לזרוק את עצמו לידיו, לפצ'ורין אין על מה לדבר איתו: לזכור בל זה כואב, אין מה להגיד לחבר ותיק ... "אני חייב ללכת, מקסים. מקסימיץ '. אז מהרומן "בלה" (אגב, כתוב מאוחר יותר מאחרים) אנו לומדים על קיומו של פצ'ורין מסוים - גיבור סיפור רומנטי עם אישה צ'רקסית. מדוע פצ'ורין נזקקה לבלה; מדוע, בקושי שהשיג את אהבתה, הוא מתגעגע ונעלם; מדוע מיהר להביס אותה מקזביץ '(הרי הוא הפסיק לאהוב אותה!); מה ייסר אותו ליד מיטתו של הבלהה הגוסס ומדוע צחק כשמקסים מקסימיץ 'החביב ניסה לנחם אותו? כל השאלות הללו נותרו ללא מענה; בפצ'ורין הכל תעלומה, הקורא חופשי להסביר את התנהגותו של הגיבור כמיטב דמיונו. בפרק "מקסים מקסימיץ '" מעטה הסודיות מתחיל להתרומם.

מקומו של מספר הסיפורים תופס המאזין הוותיק של קפטן הצוות, קצין נודד. ולגיבור המסתורי של "הרומן הקווקזי" יש כמה תכונות ערות, הדימוי האוורירי והמסתורי שלו מתחיל לרכוש בשר ודם. הקצין המשוטט לא רק מתאר את פצ'ורין, הוא נותן דיוקן פסיכולוגי. הוא איש מאותו דור ומעגל קרוב, כנראה. אם מקסים מקסימיץ 'נחרד כששמע מפצ'ורין על השעמום המייסר שלו: "... החיים שלי הולכים ומתרוקנים מיום ליום ...", אז המאזין שלו קיבל את המילים האלה ללא אימה, כטבעי למדי: "עניתי שיש שם יש הרבה אנשים שאומרים את אותו הדבר, שכנראה יש כאלה שאומרים את האמת ... "ולכן עבור הקצין-מספר פצ'ורין הרבה יותר קרוב ומובן יותר; הוא יכול להסביר הרבה בגיבור: הן "סערות נפש" והן "קצת חשאיות" ו"חולשה עצבנית ". כך שפצ'ורין המסתורי, בניגוד לכל אחד אחר, הופך לאדם טיפוסי פחות או יותר בתקופתו, דפוסים כלליים מתגלים במראהו ובהתנהגותו. ובכל זאת התעלומה לא נעלמת, "המוזרות" נשארות. המספר יציין את עיניו של פצ'ורין: "הם לא צחקו כשהוא צחק!" בהם, המספר ינסה לנחש "סימן - זכות רעה או עמוקה עצב מתמיד"; ויתפעל מהברק שלהם:" זו הייתה זוהר, כמו זוהר הפלדה החלקה, מסנוורת אך קרה ... לכן הנוסע כל כך שמח, לאחר שקיבל את הערותיו של פצ'ורין: "תפסתי את הניירות ו לקח אותם מהר ככל האפשר, מחשש שהקפטן ההקדמה ל"כתב העת של פצ'ורין "שנכתב בשם המספר מסבירה את התעניינותו באדם זה.

הוא מדבר על החשיבות האינסופית של לימוד "ההיסטוריה של נפש האדם", על הצורך להבין סיבות אמיתיותמניעים, פעולות, אופיו של אדם: "... ואולי ימצאו תירוצים למעשיהם שעדיין הואשמו בהם ..." כל ההקדמה הזו מאשרת את קרבתם הרוחנית של המספר והגיבור, השתייכותם ל אותו דור ואותו סוג אנושי: נזכיר, למשל, את הנימוקים של המספר בדבר "חוסר הכנות החמקני של חבר אמיתי", והופכים ל"שנאה בלתי מוסברת, שמסתתרת במסווה של ידידות מצפה רק למות או לאסונות של אדם חפץ אהוב על מנת להתפרץ מעל ראשו ברד של נזיפות, עצות, לעג וחרטה ". עד כמה מילים אלה קרובות למחשבותיו המרות של פצ'ורין עצמו על חברות, כיצד הן מסבירות את אמונתו "אינני מסוגל לידידות"!

דעתו של המספר על פצ'ורין באה לידי ביטוי באופן חד משמעי: "התשובה שלי היא הכותרת של הספר הזה". זהו גם הסבר ההתעניינות העזה שלו בגיבור: לפנינו לא רק אדם מוזר, אופייני לעידן שלו. גיבור התקופה הוא אישיות שנוצרה על ידי המאה הזאת, ובעולם אחר לא יכול היה להופיע אדם כזה. הוא מכיל את כל התכונות, כל היתרונות והחסרונות של זמנו. בהקדמת הרומן מצהיר לרמונטוב בפולמיות: "גיבור זמננו, אדוני היקרים, הוא כמו דיוקן, אך לא של אדם אחד: זהו דיוקן המורכב מהחסרונות של כל דורנו, במלואם התפתחות." אבל הוא יוצר את הרומן שלו של "אמיתות קאוסטיות" לא על מנת לגרוע רשעות: הוא מציג מראה לחברה כך שאנשים יוכלו לראות את עצמם, להביט אל פניהם ולנסות להבין את עצמם. זוהי המשימה העיקרית של הרומן של לרמונטוב. לא משנה כמה קרוב פצ'ורין למספר, הוא אינו יכול להבין אותו במלואו. להבנה מלאה ועמוקה, על פצ'ורין לומר על עצמו. ושני שלישים מהרומן היא הודאתו.

חשוב שפצ'ורין, בשום אופן לא יהיה דיוקן עצמי של לרמונטוב ("בדיחה ישנה ומגוחכת!" - אומרת ההקדמה על פרשנות כזו), אף על פי כן לעתים קרובות קרוב לאותו המחבר בהערכותיו, רגשותיו ורגשותיו. הַנמָקָה. הדבר יוצר תחושה מיוחדת של גורלם המשותף של בני דור לרמונטוב. כמו בדומא, המשורר, מרגיש את עצמו בתוך דור, חולק את האשמה והגורל שלו, בהבנה שלו טרגדיה נפוצה, בכעס זועם וכל מרירות ההשתקפויות יוצאת מהמסה הכללית, עולה מעליה - לגבהים הבלתי מושגים של הרוח.

הרכב כתב העת "פצ'ורין ג'ורנל" מוזר ביותר. זה כמו "רומן ברומן".

הסיפור הקצר הראשון "תמן" הוא סיפור יחיד על אירוע שאירע לגיבור. הוא מתאר את המניעים העיקריים של "המגזין" כולו: הרצון של פצ'ורין לפעולה אקטיבית; "סקרנות", דוחפת אותו לשים "ניסויים" על עצמו ועל אחרים, להתערב בעניינים שאינם נוגעים לו; האומץ הפזיז והגישה הרומנטית שלו. וגם - העיקר! - הרצון להבין מה מניע אנשים, לחשוף את מניעי מעשיהם, להבין את הפסיכולוגיה שלהם. אנחנו עדיין לא מבינים למה הוא צריך את זה, אבל ההתנהגות שלו בסיפור עם בלה כבר הולכת ומתבהרת לנו.

"הנסיכה מרי" בנויה מערכי יומן - זהו כמעט כרוניקה יומית של חייו של פצ'ורין. הוא מתאר את אירועי היום. אבל לא רק ולא רבים מהם. שימו לב: פצ'ורין לא פחות מתעניין ב"שאלות כלליות ". אנו לומדים מעט על פיאטיגורסק, על הציבור, על האירועים במדינה, בעיירה עצמה, על מהלך האיבה (ולמעשה, כל יום, כנראה, מגיעים חדשים - וספרו להם!). פצ'ורין כותב על מחשבותיו, רגשותיו, על התנהגותו ומעשיו. אלמלא גרושניצקי היו מכריו לשעבר, פצ'ורין לא היה שם לב אליו, אך, נאלץ לחדש את היכרותו, מתפרץ במגזין באפיגרם קאוסטי על גרושניצקי עצמו ואחרים כמוהו. אבל ד"ר ורנר פצ'ורין מעניין: זהו טיפוס אנושי מיוחד, קצת קרוב אליו, בהיבטים רבים. למראה הנסיכה המקסימה מרי פצ'ורין מתחילה לדבר על רגליים ושיניים, ועל הופעתה של ורה, איתה עמוק, אהבה טרגית, גורם לו לסבול. רואים את התבנית? פצ'ורין אינו מעוניין לשחק את התפקיד של גרושניצקי "מאוכזב" וחיקוי יסודי; בהתחלה גם הצעירה הפשוטה במוסקבה מרי ליגובסקאיה אינה מעוניינת. הוא מחפש טבע מקורי, טבעי ועמוק, חוקר, מנתח אותם, בדיוק כפי שהוא חוקר את נשמתו שלו. שכן פצ'ורין, כמו הקצין-מספר, כמו מחבר הרומן עצמו, סבור ש"ההיסטוריה של נפש האדם ... היא כמעט סקרנית ושימושית יותר מההיסטוריה של עם שלם ... "

אבל לא מספיק שפצ'ורין מתבונן בפשטות בדמויות: החיים במסלולם היומיומי והבלתי ממהר אינם מספקים מספיק חומר למחשבה. האם מקסים מקסימיץ 'הנאיבי צדק כשחשב פצ'ורין לאדם "חביב" ש"נכתב במשפחתו שצריך לקרות לו דברים חריגים שונים "? ברור שלא. הנקודה היא לא שפצ'ורין מיועד להרפתקאות שונות - הוא יוצר אותן לעצמו, מתערב באופן פעיל כל הזמן בגורלו שלו ובחיים של הסובבים אותו, משנה את מהלך הדברים באופן שיוביל להתפוצצות, להתנגשות. כך היה ב"בלא ", כאשר שינה בפתאומיות את גורלה של הילדה, ארומט, אביהם, קזביץ ', שוזר את דרכיהם לכדור בלתי נתפס. כך היה ב"תמן ", שם התערב בחייהם של" מבריחים כנים ", ב"נסיכה מרי" ...

בכל מקום פצ'ורין לא רק משנה ומסבך את חיי הסובבים אותו. הוא מביא לגורלם את צרותיו, חוסר המחשבה והחשק שלו לחורבן הבית - סמל לחיים שלווים, אי מעורבות בגורל המשותף, מחסה מפני רוחות התקופה. שולל את בלו בבית - אהבתה אינה מאפשרת לה לחזור לאביה; גורם לך לרוץ מהבית, מפחד מכעס ההורים, ארומה; גורם "מבריחים כנים" לעזוב את מקלטם ולהפליג אל הלא נודע; הורס את בתיהם האפשריים של גרושניצקי ומרי ... רוגע רוחני, חיפוש נצחי, צמא לחיים אמיתיים ופעילות אמיתית מובילים את פצ'ורין קדימה קדימה, אל תתנו לו לעצור, לנעול את עצמו במעגל משפחתו ואהוביו, אבדון אותו לחוסר מחשבה ולשיטוט נצחי. המניע לחורבן הבית הוא אחד המרכזיים ברומן: הופעתו של "גיבור התקופה", אדם שגלם את כל תכונות העידן, יוצר "מצב של פיצוץ" - גורם לאנשים להרגיש את הטרגדיה של המאה, כי לנוכח חוקי הזמן הכלליים, אדם חסר הגנה. פצ'ורין בודק את החוקים האלה על עצמו ועל הסובבים אותו. הוא דוחף אנשים אחד נגד השני ועם גורלם, הוא הופך את נשמתם לידי ביטוי מלאה, פתוחה לחלוטין: אהבה, שנאה, סבל - לחיות, לא לברוח מהחיים. ובאנשים אלה, בנפשם ובגורלם, פצ'ורין מבקש לפענח את מטרתם האמיתית.

הנובלה "פטאליסטית", המסיימת את "כתב העת פצ'ורין", מרכזת בפני עצמה את הבעיות הפילוסופיות העיקריות של הרומן: תפקיד הגורל בחיי האדם והתנגדותו לרצונו האנושי הפרטי. אך "משימתו העיקרית של הפרק אינה דיון פילוסופי בפני עצמו, אלא הנחישות במהלך הדיון הזה בדמותו של פצ'ורין"

לסיכום, ברצוני לצטט את דבריו של ו.ג 'בלינסקי מתוך המאמר "גיבור של זמננו"

צירפתי בספר זה רק את מה שקשור לשהותו של פצ'ורין בקווקז; עדיין יש לי בידיים מחברת עבה, שבה הוא מספר את כל חייו. מתישהו היא תופיע לשיפוט האור; אך כעת אינני מעז לקחת אחריות זו מסיבות חשובות רבות.

אנו מודים למחבר על ההבטחה הנעימה, אך אנו בספק אם יעמוד בה: אנו משוכנעים בתוקף שהוא נפרד מהפצ'ורין שלו לנצח. בהרשעה זו אנו מאשרים את הודאתו של גתה, שאומר בהערותיו כי לאחר שכתב את ורטר, שהוא פרי מצב רוחו הקשה, הוא השתחרר ממנו והיה כה רחוק מגיבור הרומן שלו. שהיה לו מצחיק לראות כיצד הוא נעוריו הנלהבים מטורפים ... כזה הוא טבעו האצילי של המשורר, בכוחו שלו הוא פורץ מכל רגע של מגבלה ועף לתופעות חדשות וחיות בעולם, ליצירה המלאה בתפארת ... תוך התנגדות לסבלו שלו, הוא משתחרר ממנו; מתרגם לצלילים פיוטיים את הדיסוננסים של רוחו, הוא שוב נכנס לתחום מולדתו של הרמוניה נצחית ... אם מר לרמונטוב יקיים את הבטחתו, אז אנו בטוחים שהוא יציג את פצ'ורין, לא זקן ומוכר לנו, על מי אנו עדיין יכול להגיד הרבה. אולי הוא יראה אותו בפנינו שעשינו רפורמה, שהכירו את חוקי המוסר, אבל, נכון, כבר לא כנחמה, אלא כדי לקדם את צערם של מוסרנים; אולי הוא יאלץ אותו להודות ברציונליות ובאושר החיים, אבל כדי להיות בטוח שזה לא בשבילו, כי הוא איבד כוח רב במאבק נורא, התקשה בו ואינו יכול להפוך את הרציונליות הזו ולשמח את רכושו. ... אולי זה: הוא יהפוך אותו לשותף בשמחות החיים, למנצח ניצחון על גאון החיים הרע ... אבל זה או אחר, ובכל מקרה הגאולה תהיה מושלמת באמצעות אחת אותן נשים שקיומן פצ'ורין בעקשנות כל כך לא רצתה להאמין, לא בהתבסס על ההתבוננות הפנימית שלו, אלא על ניסיונות חייו העלובים ... פושקין עשה זאת עם האוניג'ין שלו: אישה שנדחתה על ידו הקימה אותו משינה מתה חיים נפלאים, אך לא על מנת להעניק לו אושר, אלא על מנת להעניש אותו על חוסר אמונתו בתעלומת האהבה והחיים ובכבוד האישה.

רשימת ספרות משומשות

1. בלינסקי ו.ג. "גיבור זמננו": יצירות מאת מ 'לרמונטוב. בלינסקי ו.ג. מאמרים על פושקין, לרמונטוב, גוגול - מ '1983.

2. גרשטיין א 'גורלו של לרמונטוב מ' 1986

3. קורובין V.I. דרך יצירתיתלרמונטוב מ 1973.

4. מנווילוב ו.א. רומן M.Yu. "גיבור זמננו" של לרמונטוב: פרשנות. מהדורה שנייה נוסף - ל ', 1975.

5. הפרוזה של מיכאילובה א 'לרמונטוב. - מ ', 1975

6. אודודובה V.T. רומן M.Yu. "גיבור זמננו" של לרמונטוב. - מ ', 1989.

הרכב- זהו המיקום, מבנה העבודה.

הרומן "גיבור של זמננו" מורכב מכמה נרטיבים הניתנים להיתפס כנפרדים יצירות ספרותיות... עם זאת, כל אחד מהרכיבים הוא חלק בלתי נפרד מהשלם.

הייחודיות של הקומפוזיציה היא שסיפורים בודדים אינם ממוקמים סדר כרונולוגי(כלומר על פי העלילה), אבל אחרת לגמרי. העלילה, כלומר מכלול האירועים ברצף הקומפוזיציה שלהם, אינה עולה בקנה אחד עם העלילה. לרמונטוב היה אחד הראשונים בספרות שהשתמשו בטכניקה דומה. לאיזו מטרה הוא עשה את זה?

העלילה, שאינה עולה בקנה אחד עם העלילה, מסייעת בהעברת תשומת הלב של הקורא מהצד החיצוני, החיצוני לצד הפנימי, מהבלש לרוחני.

ב"גיבור זמננו "משוחזר" הרכב הפסגה "המאפיין שיר רומנטי. הקורא רואה את הגיבור רק ברגעים המתוחים והדרמטיים של חייו. הפערים ביניהם אינם מתמלאים. אנו פוגשים את הגיבור במבצר ובפנים סצנה אחרונהאנו רואים זאת גם במבצר - הדבר יוצר אפקט של הרכב טבעת.

בחלקים שונים של הרומן אנו רואים את הדמות הראשית מנקודת מבטם של דמויות שונות: המספר, מקסים מקסימיץ ', פצ'ורין עצמו. לפיכך, הקורא רואה את פצ'ורין מעמדותיהם של אנשים שונים.

על התפקיד של כל סיפור ברומן אפשר לדון מנקודות מבט שונות: אפשר להתמקד תפקיד חיבורי, אפשר - על המשמעות בחשיפת דמותו של פצ'ורין, על יכולתו לפעול במצבים שונים. נתמקד בתוכן של סיפורים בודדים.

בלה: פצ'ורין מגשים את הסטריאוטיפ הרומנטי "אהבה טבעית לפרא". לרמונטוב מכתיר באופן ריאליסטי את נקודת המבט המקובלת שאהבה כזו יכולה להיות פורייה. פצ'ורין מוצג דרך עיניו של מקסים מקסימיץ 'הגאוני.

"מקסים מקסימיץ '": פצ'ורין מתואר במערכת היחסים שלו עם עמיתו הזקן מקסים מקסימיץ 'כעד לעברו: סביר להניח שהוא היה יבש עם מקסים מקסימיץ' ומיהר להיפרד ממנו, כיוון שלא רצה להעיר זיכרונות מהעבר. המספר הוא מספר סיפורים על פצ'ורין - קצין צעיר ומשכיל שכבר שמע את הסיפור על בלה.

"כתב העת של פצ'ורין": פצ'ורין עצמו מספר על עצמו.

"תמן": פצ'ורין עובד על המצב הרומנטי של התאהבות ב"בריח ישר ", שמסתיים בשבילו. הייחודיות של הסיפור היא שאין בו רסיסי התבוננות פנימית, אבל יש נרטיב קרוב לדיבור בדיבור (כך שפצ'ורין יוכל לספר לחבריו על מה שקרה לו). חומר מהאתר

"הנסיכה מרי": בסיס ז'אנר - סיפור חילוני, דו קיום שבו, ככלל, קשורים אליו פָּרָשַׁת אַהֲבִיםבחברה החילונית ורעיון היריבות בין שני גברים. "תמן" שונה מסגנון הנרטיב המדובר על ידי תיאורים מפורטים של הסביבה וניתוח עצמי מפורט (השתקפות), הוא דומה לחדות העלילה. מייצג רשומות יומן.

מכיל מבט על פצ'ורין מהצד של ורנר, כולל העתקים של גיבורים אחרים (ורה, מרי, גרושניצקי), המתארים ביטויים שונים של דמותו של פצ'ורין.

"פָטָלִיסט": שוב לפנינו סגנון הקריינות בעל פה (כמו ב"תמן "). תוכן הסיפור הוא ניסיון להבין את הכוחות המניעים של העולם (גורל, גורל או רצון מודע של אדם).

לא מצאת את מה שחיפשת? השתמש בחיפוש

בדף זה חומר בנושאים:

• גיבור של זמננו מבנה הרומן