הרומן הפך למשמעותי לתקופתו, ודמותו של הגיבור יבגני בזרוב נתפסה על ידי צעירים כדוגמה לעקוב. אידיאלים כמו חוסר פשרות, חוסר הערצה לרשויות ואמיתות ישנות, עדיפות של המועיל על פני היפה, נתפסו על ידי בני התקופה ובאו לידי ביטוי בתפיסת עולמו של בזרוב.

קולג'י יוטיוב

• 1 / 5

  הרומן מתרחש בקיץ 1859, כלומר ערב רפורמת האיכרים של 1861.

  יבגני בזרוב וארקדי קירסנוב מגיעים למריינו ובמשך זמן מה הם מבקרים את הקירסנובים (אביו של ניקולאי פטרוביץ' ודודו פאבל פטרוביץ'). מערכת היחסים המתוחה עם קירסנוב המבוגר מאלצת את בזרוב לעזוב את מריינו וללכת אל עיר פרובינציאלית***. ארקדי הולך איתו. בזרוב וארקדי מבלים בחברת נוער "מתקדם" מקומי - קוקשינה וסיטניקוב. ואז, בנשף המושל, הם פוגשים את מאדאם אודינצובה. בזרוב וארקדי הולכים לניקולסקויה, אחוזתה של אודינצובה, גברת קוקשינה, שנעקצה על ידם, נשארת בעיר. בזרוב וארקדי, נסחפים על ידי אודינצובה, מבלים זמן מה בניקולסקויה. לאחר הצהרת אהבה לא מוצלחת, בזרוב, שהפחיד את אודינצוב, נאלץ לעזוב. הוא הולך להוריו (וסילי וארינה בזרוב), ארקדי הולך איתו. בזרוב, יחד עם ארקדי, מבקר את הוריו. עייף מגילויי אהבת ההורים, בזרוב עוזב את האב והאם המיואשים, ויחד עם ארקדי חוזר למריינו. בדרך הם עוצרים בטעות בניקולסקו, אבל לאחר שפגשו קבלת פנים קרה, הם חוזרים למריינו. בזרוב גר זמן מה במריינו. דחף התשוקה הגואה מתיז לנשיקה עם פנצ'קה, אמו של בנו הבלתי חוקי של ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב, ובגללה הוא יורה בעצמו בדו-קרב עם פאבל פטרוביץ'. ארקדי, שחוזר למריינו, עוזב לבדו לניקולסקויה ונשאר עם אודינצובה, נסחפת יותר ויותר על ידי אחותה קטיה. לאחר שהרס לבסוף את היחסים עם קירסנובים המבוגרים, באזרוב הלך גם לניקולסקויה. בזרוב מתנצל בפני מאדאם אודינצובה על רגשותיו. אודינצובה מקבלת את ההתנצלות, ובזארוב מבלה מספר ימים בניקולסקויה. ארקדי מצהיר על אהבתו לקטיה. לאחר שנפרד מארקדי לנצח, בזרוב חוזר שוב להוריו. חי עם הוריו, בזרוב עוזר לאביו לטפל בחולים ומת מהרעלת דם, תוך שהוא חותך את עצמו בטעות במהלך נתיחת גופתו של אדם שמת מטיפוס. לפני מותו הוא רואה בפעם האחרונה את מאדאם אודינצובה, שמגיעה אליו לבקשתו. ארקדי קירסנוב מתחתן עם קטיה, וניקולאי פטרוביץ' מתחתן עם פנצ'קה. פאבל פטרוביץ' יוצא לחו"ל לנצח.

  דמויות ראשיות

  • יבגני ואסילביץ' בזרוב- ניהיליסט, סטודנט, לומד להיות רופא. בניהיליזם הוא המנטור של ארקדי, מוחה נגד הרעיונות הליברליים של האחים קירסנוב והשקפות השמרניות של הוריו. המהפכן הוא דמוקרט, פשוטי העם. לקראת סוף הרומן, הוא מתאהב באודינצובה, ומשנה את השקפותיו הניהיליסטיות על אהבה. האהבה התבררה כמבחן עבור בזרוב, הוא מבין שחי בו רומנטיקן ברור - הוא אפילו מצהיר על אהבתו לאודינצובה. בסוף הספר הוא עובד כרופא כפרי. פותח אדם שמת מטיפוס, הוא עצמו נדבק מחוסר תשומת לב. לאחר מותו נערך עליו טקס דתי.
  • ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב- בעל קרקע, ליברל, אביו של ארקדי, אלמן. אוהב מוזיקה ושירה. מתעניין ברעיונות פרוגרסיביים, כולל בחקלאות. בתחילת הרומן הוא מתבייש באהבתו לפנצ'קה, אישה מפשוטי העם, אבל אז הוא מתחתן איתה.
  • פאבל פטרוביץ' קירסנוב- אחיו הבכור של ניקולאי פטרוביץ', קצין בדימוס, אריסטוקרט, גאה, בטוח בעצמו, חסיד נלהב של הליברליזם. לעתים קרובות מתווכח עם בזרוב על אהבה, טבע, אצולה, אמנות, מדע. בּוֹדֵד. בצעירותו שרד אהבה טרגית... הוא רואה את הנסיכה ר' בפנצ'קה, בה היה מאוהב. שונא את באזרוב ומאתגר אותו לדו-קרב, בו הוא נפצע קל בירכו.
  • ארקדי ניקולאביץ' קירסנוב- בנו של אשתו הראשונה של ניקולאי פטרוביץ' - מריה. מועמד לאחרונה למדעים באוניברסיטת סנט פטרסבורג וחבר של בזרוב. הופך לניהיליסט בהשפעת בזרוב, אבל אז נוטש את הרעיונות האלה.
  • וסילי איבנוביץ' בזרוב- אביו של בזרוב, מנתח צבאי בדימוס. לא עשיר. מנהל את העזבון של אשתו. משכיל ונאור בינוני, הוא מרגיש שהחיים הכפריים השאירו אותו מבודד מרעיונות מודרניים. הוא דבק בדעות שמרניות בדרך כלל, הוא דתי, אוהב מאוד את בנו.
  • ארינה ולסייבנה- אמו של בזרוב. היא בעלת כפר הבזרובים ו-15 נשמות של צמיתים. חסיד אדוק של האורתודוקסיה. מאוד אמונות טפלות. חשדן ורגיש-סנטימנטלי. אוהבת את בנה, מודאגת מאוד מהוויתור שלו על האמונה.
  • אנה סרגייבנה אודינצובה- אלמנה עשירה שמקבלת חברים ניהיליסטים באחוזתה. מזדהה עם Bazarov, אבל לאחר ההכרה שלו לא מחזיר. הוא מחשיב חיים רגועים ללא דאגות כחשובים ביותר, כולל חשובים יותר מאהבה.
  • קתרינה (יקטרינה סרגייבנה לוקטבה) - אחותה של אנה סרגייבנה אודינצובה, ילדה שקטה, בלתי מורגשת בצל אחותה, מנגנת בקלאוויקורד. ארקדי מבלה איתה זמן רב, נמק מאהבה לאנה. אבל מאוחר יותר הוא מבין את אהבתו לקטיה. בסוף הרומן, קתרין מתחתנת עם ארקדי.

  גיבורים אחרים

  • ויקטור סיטניקוב- מכר של בזרוב וארקדי, חסיד של ניהיליזם. שייך לקטגוריית ה"מתקדמים" שדוחים כל סמכות, רודפים אחר האופנה ל"חשיבה חופשית". הוא באמת לא יודע כלום ולא יודע איך, אבל ב"ניהיליזם" שלו משאיר את ארקדי וגם את בזרוב הרחק מאחוריו. בזרוב מתעב בגלוי את סיטניקובה.
  • אבדוקסיה קוקשינה- מכר של סיטניקוב, שכמוהו הוא פסאודו חסיד של ניהיליזם.
  • פנצ'קה(פדוסיה ניקולייבנה) - בתו של עוזרת הבית של ניקולאי פטרוביץ' - ארינה סבישנה. לאחר מות אמה, היא הפכה לפילגשו של האדון ואם ילדו. זה הופך לסיבה לדו-קרב בין בזרוב לפבל פטרוביץ' קירסנוב, מאחר שבזארוב, מוצא את פנצ'קה לבדה, מנשק אותה בחוזקה, ופבל פטרוביץ' הופך לעד מזדמן של הנשיקה, שמתקומם עמוקות על מעשה "השעיר הזה", הוא מתקומם במיוחד גם בגלל שהוא עצמו לא לגמרי אדיש לאהובתו של אחיו. בסופו של דבר, פנצ'קה הפכה לאשתו של ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב.
  • דוניאשה- המשרת של פניצ'קה.
  • פיטר- משרתם של הקירסנובים.
  • הנסיכה ר' (נלי)- אהובתו של פאבל פטרוביץ' קירסנוב.
  • מטבי איליץ' קוליאזין- פקיד בעירייה***.
  • סרגיי ניקולאביץ' לוקטב- אביהם של אנה סרגייבנה אודינצובה וקתרינה. הנוכל והמהמר הידוע, לאחר 15 שנות חיים במוסקבה ובסנט פטרבורג, "איבד לאבק" ונאלץ להתיישב בכפר.
  • הנסיכה אבדוטיה סטפנובנה- דודתה של אנה סרגייבנה אודינצובה, זקנה כועסת ויהירה. לאחר מות אביה, אנה סרגייבנה התיישבה אותה במקומה. בסוף הרומן הוא מת, "נשכח ממש ביום המוות".
  • טימופייך- הפקיד של וסילי איבנוביץ' בזארוב, דודו לשעבר של יבגני בזארוב. זקן עלוב וזריז עם שיער צהוב דהוי.

  עיבוד של הרומן

  • 1915 - אבות ובנים (דיר.

  בעיית היחסים בין אבות לילדים היא נצחית. הסיבה לכך נעוצה ב הבדלים בהשקפות חיים... לכל דור יש את האמת שלו, וקשה מאוד להבין אחד את השני, ולפעמים אין רצון. תפיסות עולם מנוגדות- זה הבסיס של העבודה אבות ובנים, סיכום, אשר נשקול.

  בקשר עם

  על העבודה

  יצירה

  הרעיון ליצור את העבודה "אבות ובנים" עלה מהסופר איוון טורגנייב ב אוגוסט 1860... המחבר כותב לרוזנת למברט על כוונתו לכתוב סיפור גדול חדש. בסתיו הוא נוסע לפריז, ובספטמבר הוא כותב לאננקוב על הגמר עריכת תוכניתוכוונות רציניות ליצור רומן. אבל טורגנייב עובד די לאט ומפקפק בתוצאה טובה. עם זאת, לאחר שקיבל חוות דעת מאשרת ממבקר הספרות בוטקין, הוא מתכנן להשלים את היצירה באביב.

  חורף מוקדם - תקופה של עבודה פעילהסופר, תוך שלושה שבועות נכתב החלק השלישי של העבודה. טורגנייב ביקש במכתבים לתאר בפירוט איך הדברים בחיי רוסיה. זה קרה לפני כן, וכדי להיות ייזום לאירועי המדינה, איוון סרגייביץ' מחליט לחזור.

  תשומת הלב!ההיסטוריה של הכתיבה הסתיימה ב-20 ביולי 1861, כאשר המחבר היה בספאסקי. בסתיו, טורגנייב נסע שוב לצרפת. שם, במהלך פגישה, הוא מראה את יצירתו לבוטקין ולסלוצ'בסקי וזוכה להערות רבות שדוחפות אותו לבצע שינויים בטקסט.

  באביב של שנה הבאה, הרומן יוצא לאור ב המגזין "העלון הרוסי"והוא הפך מיד למושא לדיון פולמוסי. המחלוקת לא שככה גם לאחר מותו של טורגנייב.

  ז'אנר ומספר פרקים

  אם מאפיינים את ז'אנר היצירה, אז "אבות ובנים" הוא רומן בן 28 פרקיםמראה את המצב הפוליטי-חברתי במדינה לפני ביטול הצמיתות.

  רעיון מרכזי

  על מה אנחנו מדברים? ביצירתו "אבות וילדים" מתאר טורגנייב סתירה ואי הבנה של דורות שונים, וגם רוצה למצוא דרך לצאת מהמצב הזה, דרכים להיפטר מהבעיה.

  המאבק בין שני המחנות הוא עימות בין כל מה שמבוסס וחדש ביסודו, עידן של דמוקרטים ואריסטוקרטים, או חוסר אונים ונחישות.

  טורגנייב מנסה להראות מה הגיע זמן לשינויובמקום אנשי השיטה המיושנת מגיעים אצילים, פעילים, נמרצים וצעירים. המערכת הישנה מיושנת, אבל חדש עדיין לא נוצר... הרומן "אבות ובנים" מראה לנו את קו הגבול של תקופות שבהן החברה סוערת ואינה מסוגלת לחיות לא לפי הקנונים הישנים ולא לפי החדשים.

  את הדור החדש ברומן מייצג בזרוב, שסביבו מתרחש העימות בין "אבות וילדים". הוא נציג של גלקסיה שלמה של הדור הצעיר, שעבורה הכחשה מוחלטת של הכל הפכה לנורמה. כל דבר ישן לא מקובל עליהם, אבל הם לא יכולים להביא משהו חדש.

  בינו לבין קירסנוב המבוגר, מתגלה באופן חי קונפליקט של השקפות עולם: בזרוב הגס והישר וקירסאנוב המנומס והמעודן. התמונות המתוארות על ידי טורגנייב הן רב-גוניות ומעורפלות. היחס לעולם לא מביא אושר לבזארוב בכלל. לפני החברה, הם קיבלו את ייעודם - נאבקים ביסודות הישניםאבל הבאת רעיונות והשקפות חדשות במקומם לא מפריע לו.

  טורגנייב עשה זאת מסיבה כלשהי, ובכך הראה שלפני קריסת משהו שהוקם, נדרש למצוא לזה תחליף ראוי. אם אין חלופה, אז גם מה שנועד לפתור את הבעיה בצורה חיובית רק יחמיר אותה.

  

  סכסוך דורי ברומן "אבות ובנים".

  גיבורי הרומן

  הדמויות הראשיות באבות ובנים הם:

  • בזרוב יבגני וסיליביץ'. סטודנט צעירלהבין את מקצוע הרופא. דבק באידיאולוגיה של ניהיליזם, מעמיד בספק את הדעות הליברליות של בני הזוג קירסנובים ואת הדעות המסורתיות של הוריהם. בתום העבודה הוא מתאהב באנה, ודעותיו על הכחשת כל דבר בעולם משתנות על ידי האהבה. הוא יהפוך לרופא כפרי, בגלל חוסר זהירות שלו, הוא יידבק בטיפוס וימות.
  • קירסנוב ניקולאי פטרוביץ'. הוא אביה של ארקדיה, אלמן. בַּעַל קַרקַעוֹת. היא מתגוררת באחוזה עם פנצ'קה, אשה פשוטה, לה הוא מרגיש ומתבייש בכך, אבל אז לוקח אותה כאשתו.
  • קירסנוב פאבל פטרוביץ'. הוא אחיו הגדול של ניקולאי. הוא קצין בדימוס, נציג השכבה המיוחסת, גאה ובטוח בעצמו, שותף לרעיונות הליברליזם. לעתים קרובות הוא משתתף בסכסוכים עם בזרוב במגוון נושאים: אמנות, מדע, אהבה, טבע וכן הלאה. שנאת בזרוב מתפתחת לדו-קרב, שיוזמו הוא עצמו. בדו-קרב הוא נפצע, למרבה המזל הפצע יהיה קל.
  • קירסנוב ארקדי ניקולאביץ'. הוא בנו של ניקולאי... מועמד למדעים באוניברסיטה. כמו חברו בזרוב, הוא ניהיליסט. בסוף הספר הוא יוותר על השקפת עולמו.
  • בזרוב וסילי איבנוביץ'. הוא אביו של הגיבור, היה מנתח בצבא. הוא לא עזב את המרפאה. הוא גר באחוזה של אשתו. משכיל, הוא מבין שבזמן שחי בכפר הוא היה מנותק מרעיונות מודרניים. שמרני, דתי.
  • בזארובה ארינה ולסייבנה. האם אמו של הגיבור... היא הבעלים של אחוזת בזרוב וחמישה עשר צמיתים. אישה אמונתית, אדוקה, חשדנית, רגישה. אוהב עד אין קץ את בנו, ודואג כי הוא ויתר על האמונה. היא עצמה חסידה של האמונה האורתודוקסית.
  • אודינצובה אנה סרגייבנה. היא אלמנה, עשירה... באחוזתו הוא מקבל חברים בעלי דעות ניהיליסטיות. היא מחבבת את באזרוב, אבל לאחר הצהרת האהבה שלו, הדדיות לא נשמרת. בחזית הוא שם חיים רגועים שאין בהם דאגות.
  • קתרינה. אחותה של אנה סרגייבנה, אבל בניגוד אליה, הוא שקט ובלתי נראה. הוא מנגן בקלאוויקורד. ארקדי קירסנוב מבלה איתה זמן רב, בעוד הוא מאוהב בלהט באנה. ואז הוא מבין שהוא אוהב את קתרינה ומתחתן איתה.

  גיבורים נוספים:

  • פנצ'קה. בתו של עוזרת הבית של אחיו הצעיר של קירסנוב. לאחר שאמה נפטרה, היא הפכה למאהבת שלו וילדה ממנו בן.
  • סיטניקוב ויקטור. הוא ניהיליסט ומכר של בזרוב.
  • קוקשינה אודוקיה. מכר של ויקטור, ניהיליסט.
  • קוליאזין מטווי איליץ'. הוא פקיד עירייה.

  

  הדמויות הראשיות של הרומן "אבות ובנים".

  עלילה

  אבות וילדים מסוכמים להלן. 1859 - שנהכשהרומן מתחיל.

  צעירים הגיעו למריינו וגרים בביתם של האחים ניקולאי ופבל קירסנוב. הקשיש קירסנוב ובזארוב אינם מוצאים שפה משותפת, ומצבי סכסוך תכופים מאלצים את יבגני לעזוב לעיר אחרת, נ. ארקדי גם הולך לשם. שם הם מתקשרים עם בני נוער עירוניים (סיטניקובה וקוקשינה), שדבקים בהם דעות ניהיליסטיות.

  בנשף המושל הם מחזיקים היכרות עם אודינצובה, ואז הם הולכים לאחוזתה, קוקשינה מיועדת להישאר בעיר. אודינצובה דוחה הצהרת אהבה, ובזארוב נאלץ לעזוב את ניקולסקויה. הוא וארקדי הולכים לבית ההורים ונשארים שם. יוג'ין לא אוהב את הטיפול המופרז של הוריו, הוא מחליט לעזוב את וסילי איבנוביץ' וארינה ולסייבנה, ו

  איבן סרגייביץ' טורגנייב

  (1818–1883)

  רומי "אבות וילדים"

  בטבלאות

  ההיסטוריה של יצירת הרומן "אבות ובנים"

  הרעיון עולה בקיץ 1860. באוגוסט 1861 נגמר הרומן.

  בשנת 1862 יצא מהדורה נפרדת... טורגנייב מקדיש אותו

  ו.ג.בלינסקי. להקדשה הייתה קונוטציה פרוגרמטית ופולמוסית.

  יציאת הרומן הפכה לאירוע ציבורי. המבקרים הגיבו בצורה חיה לרומן; מאמרים וסקירות רבים הופיעו בעלי אופי פולמוסי חריף. הביקורות המפורסמות ביותר הן מאמרים

  מ' אנטונוביץ' "אסמודאוס של זמננו", ד' פיסרב "בזרוב",

  N. Strakhova "אבות ובנים" מאת טורגנייב ". כתב גם על הרומן

  פ.מ. דוסטויבסקי, א.י. הרזן, מ.ע. סלטיקוב-שכדרין, נ.ס. לסקוב.

  קונפליקטים של הרומן

  חיצוני

  פְּנִים

  עימות בין דורות שונים.

  זה מתבטא במערכת היחסים בין פאבל פטרוביץ' ובאזרוב, ניקולאי פטרוביץ' וארקדי, בזרוב והוריו.

  המאבק בין השקפת עולמו ורגשותיו של בזרוב, חוסר היישום של התיאוריה שלו הלכה למעשה.

  עלילת הרומן

  פרק 1.

  תערוכת הקירסנובים.

  סיפור חייו של ניקולאי פטרוביץ', הממתין לבואו של בנו ארקדי

  פרקים 2-3.

  התערוכה של בזרוב

  ניתן דיוקן והאפיון הראשון של גיבור הרומן, יבגני וסילייביץ' בזרוב, חברו של ארקדי, שהגיע איתו."בחור נפלא, כל כך פשוט" (ארקאדי על בזרוב)

  פרקים 4-11.

  עניבה קונפליקט חיצוני... פיתוח פעולה.

  בזרוב פוגש את דודו של ארקדי, פאבל פטרוביץ' קירסנוב.

  פולמוס אידיאולוגי מתפתח בין הגיבורים, חוסר ההתאמה בין דעותיהם הופך לבוז מצד בזרוב ולשנאה מצד פאבל פטרוביץ'.

  פרקים יב-יג.

  הכנה לפיתוח

  קונפליקט פנימי.

  המאבק בין רגשות ותפיסת עולמו של בזרוב, פרודיה על "ניהיליסטים פרובינציאליים".

  פרק 14.

  קושרת את הפנימיות

  סְתִירָה.

  בנשף המושל, באזרוב נפגש עם אנה סרגייבנה אודינצובה.

  פרקים 15-17.

  פיתוח פעולה

  הטיול של בזרוב וארקדי לניקולסקויה, רגשות בלתי צפויים של בזרוב.

  פרקים יח-יט.

  רגע השיא

  קונפליקט פנימי.

  הסבר על הגיבור עם אודינצובה, עזיבתו של בזרוב.

  פרקים 20-21.

  החמרה של הפנימיות

  סְתִירָה.

  ביקור של חברים בבית ההורים של בזרוב, טיול בניקולסקויה, חזרה למריינו.

  פרקים כ"ב-כ"ג.

  פיתוח חיצוני

  סְתִירָה.

  באזרוב ופבל פטרוביץ' שוב מתנגשים בעניין שלהם בפנצ'קה, ילדה מהאנשים שילדה ילד לניקולאי פטרוביץ'. פאבל פטרוביץ' פנצ'קה מזכיר לאחד את אהבתו לשעבר - נלי, בעוד שבזארוב, באמצעות חיזור אחר פניצ'קה, מנסה להתייצב לאחר כישלונו עם אודינצובה.

  פרק 24.

  רגע השיא

  והניתוק של החיצוני

  סְתִירָה.

  דו-קרב מתרחש בין בזרוב לפאבל פטרוביץ', שבעקבותיו נפצע קל פאבל פטרוביץ', ובאזרוב עוזב את מריינו. מאבק אידיאולוגי נמוג ברקע, רגשות אישיים שולטים ביחסים בין הדמויות.

  פרקים 25-26.

  בזרוב עובר דרך העיר *** עד ניקולסקו.

  הוא מנתק את היחסים עם בני הזוג קירסנובים, עם ארקדי, חברו היחיד, עם אודינצובה.

  פרק 27.

  מחמיר

  והרשאה של הפנימיות

  סְתִירָה

  בבית ההורים, שבו זיכרונות ילדות חיים, באים לידי ביטוי רגשות טבעיים, מיידיים - זה שבזרוב ניסה להדחיק בעצמו, חמוש ב"תיאוריות האחרונות". במהלך אחד הניתוחים שלו, בזרוב נדבק בטיפוס דרך חתך באצבעו. עם מותו של הגיבור, נוצרת הפסק של קונפליקט פנימי שאינו פתיר בחיים.

  פרק 28.

  אֶפִּילוֹג.

  שישה חודשים לאחר מותו של בזרוב התקיימו חתונותיו של ארקדי עם אחותה של אודינצובה, קטיה לוקטבה, וניקולאי פטרוביץ' ופנצ'קה. פאבל פטרוביץ' נסע לחו"ל. אנה סרגייבנה אודינצובה התחתנה "לא מאהבה, אלא מתוך שכנוע". את קברו של בזרוב מבקרים הוריו הוותיקים.

  יבגני ואסילביץ' בזרוב

  הניהיליזם של בזרוב

  באזרוב מכנה את עצמו ניהיליסט (מאט.ניהיל - שום דבר).

  מכלול האמונות של בזרוב אינו הגזמה אמנותית, משקף דמותו תכונות ספציפיותנציגי הנוער הדמוקרטי של שנות ה-60.

  ניהיליסטים מתכחשים לסדר החברתי העכשווי שלהם, מתנגדים להערצה מכל סמכות, דוחים עקרונות שננקטו על אמונה, מתכחשים לאמנות ויופי, כל רגשות, כולל אהבה, מוסברים פיזיולוגית.

  "ניחשנו שלפטפט, רק לשוחח על הכיבים שלנו, לא שווה את הטרחה, שזה רק מוביל לוולגריות ודוקטרינריות; ראינו שהאנשים החכמים שלנו, האנשים המתקדמים והמאשימים כביכול, חסרי ערך, שאנחנו עושים שטויות, מדברים על איזושהי אמנות, יצירתיות לא מודעת, על פרלמנטריזם, על מקצוע עריכת הדין, והשטן יודע מה מתי זה. מגיע לכבישת לחם, כשהאמונה הטפלה הכי גסה חונקת אותנו, כשכל חברות המניות שלנו קורסות רק בגלל שחסר אנשים כניםכאשר עצם החופש שהממשלה מחפשת בקושי יועיל לנו, כי האיכר שלנו שמח לשדוד את עצמו רק כדי להשתכר בבית מרזח."

  "הטבע אינו מקדש, אלא בית מלאכה, והאדם פועל בו".

  "כימאי הגון מועיל פי עשרים מכל משורר."

  "הדבר החשוב הוא שפעמיים שתיים זה ארבע, וכל השאר זה שטויות".

  "כל אדם חייב לחנך את עצמו - טוב, לפחות כמוני, למשל...".

  "אנו פועלים מכוח מה שאנו מוצאים שימושי. השלילה היא הכי שימושית בזמן הנוכחי - אנחנו מכחישים".

  "אנחנו נשברים כי אנחנו חזקים."

  "- למה, צריך גם לבנות.

  - זה כבר לא עניינו... קודם צריך לפנות את המקום".

  "אז מה אז? אתה משחק או מה? אתה הולך לפעול?

  - בזארוב לא ענה על כלום"

  הדינמיקה של דמותו של בזרוב

  בתחילת הרומן מופיע בזרוב כאדם שבטוח בנכונות ובאי-המחלוקת של השקפת החיים שלו. עם זאת, חיים חיים בהדרגה עושים התאמות לתפיסת עולמו.

  טורגנייב מוביל את בזרוב דרך מבחני האהבה והמוות – שני מצבים אונטולוגיים שבאמצעותם, לפי טורגנייב, רק ידע אמיתי על החיים אפשרי. (אונטולוגיה (מיוונית.уn ( уntos ) - אמיתי ולוגואים - דוקטרינה) - חלק בפילוסופיה החוקר את יסודות ההוויה, סדרי העולם, המבנה שלו).

  הביטחון העצמי הראשוני של בזרוב נעלם, חייו הפנימיים נעשים מורכבים וסותרים יותר ויותר.

  ה"עיוורים" של הניהיליזם מתרחקים, החיים מופיעים לפני הגיבור במלוא מורכבותם.

  לפני מותו, בזרוב הופך לפשוט ורך יותר: הוא אינו מתנגד כאשר אביו מתעקש על וידוי לפני מותו, מבקש מאדאם אודינצוב "ללטף" את הוריו. הערכה מחדש מלאה של ערכים מתרחשת במוחו של הגיבור:

  "וגם חשבתי: אני אשבור הרבה דברים, אני לא אמות, איפה! יש משימה, כי אני ענק! ועכשיו כל המשימה של הענק היא איך למות בצורה הגונה"

  תפיסת הביקורת על דמותו של בזרוב

  שתי נקודות מבט

  מ' אנטונוביץ' (מגזין Sovremennik). מאמרים "אסמודאוס של זמננו", "העלמות", " רומנים עכשוויים»

  הוא פירש את דמותו של בזרוב כקריקטורה של נוער מודרני בדמותו של "גרגרן, מדבר וציניקן".

  ד. פיסרב "בזרוב"

  חושף את המשמעות ההיסטורית של הטיפוס שתואר על ידי טורגנייב. הוא האמין שבשלב הנוכחי של התפתחותה, רוסיה זקוקה לאנשים כמו בזרוב: הם ביקורתיים כלפי כל מה שלא נבדק על ידם. ניסיון אישי, נהגו לסמוך רק על עצמם, יש סיבה ורצון

  מערכת הדמויות של הרומן

  שני מחנות

  "אבות"

  הדור המבוגר

  "יְלָדִים"

  הדור הצעיר

  ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב;

  פאבל פטרוביץ' קירסנוב;

  הוריו של בזרוב

  (וסילי איבנוביץ' וארינה ולסייבנה)

  יבגני ואסילביץ' בזרוב;

  ארקדי ניקולאביץ' קירסנוב;

  קוקשינא אבדוטיה ניקיטישנה;

  ויקטור סיטניקוב

  הכפילים של בזרוב

  סיטניקוב

  קוקשינה

  מכנה את עצמו "מכר ותיק" של בזרוב ותלמידו.

  דבקותו של סיטניקוב ברעיונות חדשים ראוותנית: הוא לבוש בהונגרי סלבופילי, על כרטיסי הביקור שלו, בנוסף לצרפתית, יש גם טקסט רוסי מבוצע בכתב סלאבי.

  סיטניקוב חוזר על מחשבותיו של בזרוב, וולגרין ומעוות אותן.

  באפילוג של סיטניקוב"הוא מצופף בסנט פטרסבורג, ולפי הבטחותיו, ממשיך בעסקיו של בזרוב".<…>אביו דוחף אותם כמו קודם, אבל אשתו רואה בו טיפש... וסופר".

  מחשיב את עצמו כ"גברות משוחררות". היא "מודאגת" לגבי "שאלת הנשים", פיזיולוגיה, אמבריולוגיה, כימיה, חינוך וכו'. היא חוצפנית, וולגרית, טיפשה.

  באפילוג:"היא נמצאת כעת בהיידלברג וכבר לא לומדת מדעי הטבע, אלא אדריכלות, שבה, לדבריה, היא גילתה חוקים חדשים.

  היא עדיין מסתובבת עם סטודנטים, במיוחד עם פיזיקאים וכימאים רוסים צעירים,<…>שהפתיעו בהתחלה פרופסורים גרמנים תמימים עם השקפתם המפוכחת על הדברים, לאחר מכן

  להפתיע את אותם פרופסורים בחוסר המעש המוחלט שלהם ובעצלותם המוחלטת".

  הכפילים הם פרודיות על בזרוב, חושפים את החולשות של השקפת עולמו המקסימליסטית.

  לסיטניקוב ולקוקשינה רעיונות אופנהרק דרך להתבלט.

  הם עושים ניגוד לבזארוב, שעבורו ניהיליזם הוא עמדה שנבחרה במודע.

  תמונות נשיות

  אנה

  סרגייבנה

  אודינצובה

  אישה צעירה ויפה, אלמנה עשירה.

  אביה של אודינצובה היה מחדד קלפים מפורסם. היא קיבלה חינוך מצוין בסנט פטרסבורג, מגדלת את אחותה הצעירה, קטיה, אותה היא אוהבת בכנות, אבל מסתירה את רגשותיה.

  אודינצובה חכמה, סבירה, בטוחה בעצמה. היא משדרת רוגע, אריסטוקרטיה.

  יותר מכל, היא מעריכה שלווה, יציבות ונוחות. באזרוב מעורר בה עניין, נותן אוכל למוחה החוקר, אבל הרגשות כלפיו לא מוציאים אותה מאיזונה הרגיל.

  היא לא מסוגלת לתשוקה עזה.

  פנצ'קה

  אישה צעירה מ"לידה חסרת כבוד" שניקולאי פטרוביץ' אוהב. פניצ'קה אדיבה, חסרת עניין, פשוטה, כנה, פתוחה, היא אוהבת בכנות ובעומק את ניקולאי פטרוביץ' ואת בנה מיטיה. הדבר העיקרי בחייה הוא משפחתה, ולכן הרדיפה של בזרוב והחשדות של ניקולאי פטרוביץ' מעליבים אותה.

  קייט

  לוקטבה

  אחותה הצעירה של אנה סרגייבנה אודינצובה.

  טבע רגיש - אוהב טבע, מוזיקה, אך בו בזמן מראה תקיפות אופי.

  קטיה לא מבינה את בזרוב, היא אפילו מפחדת ממנו, ארקדי הרבה יותר קרוב אליה. היא מספרת לארקדי על בזרוב:"הוא דורסני, ואתה ואני שימושיים."

  קטיה היא התגלמות האידיאל של חיי המשפחה, שארקדי שאף אליו בסתר, בזכותה ארקדי חוזר למחנה האבות.

  הרומן של טורגנייב "אבות ובנים" חושף כמה בעיות בבת אחת. האחד משקף את קונפליקט הדורות ומדגים בבירור דרך לצאת ממנו, תוך שמירה על העיקר - ערך המשפחה. השני מדגים את התהליכים המתרחשים בחברה של אז. באמצעות דיאלוגים ודימויים מעוצבים במיומנות של גיבורים, מוצג סוג של אישיות ציבורית שזה עתה החלה לצמוח, השוללת את כל היסודות של הממלכתיות הקיימת ומגיחה על ערכים מוסריים ואתיים כמו רגשות אהבה והתקשרויות כנות.

  איבן סרגייביץ' עצמו בעבודה לא לוקח אף אחד מהצדדים. כסופר, הוא מגנה הן את האצולה והן את נציגיהן של תנועות חברתיות ופוליטיות חדשות, ומראה בבירור שערך החיים והחיבה הכנה גבוה בהרבה ממרד ותשוקות פוליטיות.

  תולדות הבריאה

  מכל יצירותיו של טורגנייב, הרומן "אבות ובנים" היה היחיד שנכתב תוך זמן קצר. רק שנתיים חלפו מרגע הגעת הרעיון ועד לפרסום הראשון של כתב היד.

  המחשבות הראשונות על סיפור חדש עלו לסופר באוגוסט 1860 במהלך שהותו באנגליה באי וייט. זאת הקלה על ידי היכרותו של טורגנייב עם רופא צעיר פרובינציאלי. הגורל דחף אותם במזג אוויר גרוע על כביש ברזל, ובלחץ הנסיבות, הם דיברו עם איבן סרגייביץ' כל הלילה. מכרים חדשים הראו את הרעיונות שהקורא יכול היה לראות מאוחר יותר בנאומיו של בזרוב. הרופא הפך לאב-טיפוס של הגיבור.

  

  (אחוזת בני הזוג קירסנובים מהסרט "אבות ובנים", מיקום הצילומים אחוזת פריאנובו, 1983)

  בסתיו של אותה שנה, עם שובו לפריז, עבד טורגנייב על עלילת הרומן והחל לכתוב פרקים. תוך שישה חודשים היה מוכן מחצית מכתב היד, והוא סיים אותו לאחר הגעתו לרוסיה, באמצע קיץ 1861.

  עד אביב 1862, תוך כדי קריאת הרומן שלו לחברים ומתן כתב היד לעורך העלון הרוסי לקריאה, ערך טורגנייב את היצירה. במרץ של אותה שנה יצא הרומן לאור. גרסה זו הייתה שונה במקצת מהמהדורה שיצאה שישה חודשים לאחר מכן. בו הוצג בזרוב באור מכוער יותר ותמונת הגיבור הייתה מעט דוחה.

  ניתוח העבודה

  עלילה ראשית

  

  גיבור הרומן, הניהיליסט בזרוב, יחד עם האציל הצעיר ארקדי קירסנוב, מגיע לאחוזת בני הזוג קירסנוב, שם פוגש הגיבור את אביו ודודו של חברו.

  פאבל פטרוביץ' הוא אריסטוקרט מתוחכם שממש לא אוהב את באזרוב או את הרעיונות והערכים המוצגים לו. בזרוב גם לא נשאר בחובות, ולא פחות פעיל בלהט, הוא מדבר נגד הערכים והמוסר של אנשים זקנים.

  לאחר מכן, הצעירים מכירים את אנה אודינצובה שהתאלמנה לאחרונה. שניהם מתאהבים בה, אך מסתירים זאת זמנית לא רק ממושא ההערצה, אלא גם אחד מהשני. הדמות הראשית מתביישת להודות שהוא, שהתנגד בתוקף לרומנטיקה וחיבה לאהבה, סובל כעת מהרגשות הללו.

  

  האציל הצעיר מתחיל לקנא בגברת הלב לבזארוב, אי הבנות מתרחשות בין חברים וכתוצאה מכך, באזרוב מדבר על רגשותיו לאנה. אודינצובה מעדיפה לו חיים שקטים ונישואי נוחות.

  בהדרגה, היחסים בין בזרוב לארקדי מתדרדרים, וארקדי עצמו מחבב את אחותה הצעירה של אנה יקטרינה.

  היחסים בין הדור המבוגר של הקירסנובים לבזארוב מתחממים, זה מגיע לדו-קרב בו נפצע פאבל פטרוביץ'. זה שם נקודה שמנה בין ארקדי לבזרוב, והדמות הראשית צריכה לחזור לבית אביו. שם הוא נדבק במחלה קטלנית ומת בזרועות הוריו שלו.

  בגמר הרומן, אנה סרגייבנה אודינצובה מתחתנת מתוך נוחות, ארקדי ויקטרינה, כמו גם פנצ'קה וניקולאי פטרוביץ', מתחתנים. הם משחקים את החתונות שלהם באותו יום. הדוד ארקדי עוזב את האחוזה ונוסע לגור בחו"ל.

  גיבורי הרומן של טורגנייב

  יבגני ואסילביץ' בזרוב

  

  בזרוב הוא סטודנט לרפואה, במעמד חברתי, אדם רגיל, בנו של רופא צבאי. הוא מתעניין ברצינות במדעי הטבע, שותף לאמונותיהם של הניהיליסטים ומכחיש התקשרויות רומנטיות. הוא בטוח בעצמו, גאה, אירוני ולעג. בזרוב לא אוהב לדבר הרבה.

  מעבר לאהבה הדמות הראשיתאינו חולק הערצה לאמנות, מאמין מעט ברפואה, למרות החינוך שהוא מקבל. לא מחשיב את עצמו כאדם רומנטי, בזרוב אוהב אישה יפהובו בזמן מתעב אותם.

  הרגע המעניין ביותר ברומן הוא כאשר הגיבור עצמו מתחיל לחוות את הרגשות הללו, שאת קיומם הכחיש ולעג. טורגנייב מדגים בבירור קונפליקט תוך-אישי, בתקופה שבה רגשותיו ואמונותיו של אדם מתפצלים.

  ארקדי ניקולאביץ' קירסנוב

  

  אחת הדמויות המרכזיות ברומן של טורגנייב היא אציל צעיר ומשכיל. הוא רק בן 23 ובקושי סיים אוניברסיטה. בשל נעוריו ומזגו, הוא נאיבי ונופל בקלות תחת השפעתו של בזרוב. כלפי חוץ הוא שותף לאמונותיהם של הניהיליסטים, אך בנפשו, ובהמשך העלילה זה ניכר, הוא מופיע כצעיר נדיב, עדין וסנטימנטלי מאוד. עם הזמן, הגיבור עצמו מבין זאת.

  בניגוד לבזארוב, ארקדי אוהב לדבר הרבה ויפה, הוא רגשי, עליז ומעריך חיבה. הוא מאמין בנישואים. למרות הסכסוך בין אבות לילדים שהוצג בתחילת הרומן, ארקדי אוהב גם את דודו וגם את אביו.

  

  אודינצובה אנה סרגייבנה היא עשירה אלמנה מוקדמת שבזמן מסוים התחתנה לא מאהבה, אלא לחישוב, כדי להציל את עצמה מעוני. אחת הגיבורות הראשיות של הרומן אוהבת שלום ועצמאות משלה. היא מעולם לא אהבה איש ולא הייתה קשורה לאף אחד.

  עבור הדמויות הראשיות, היא נראית יפה ובלתי נגישה, כי היא לא גומלת עם אף אחד. גם לאחר מותו של הגיבור היא מתחתנת בשנית, ושוב לפי חישוב.

  

  אחותה הצעירה של האלמנה אודינצובה, קטיה, צעירה מאוד. היא רק בת 20. קתרין היא אחת הדמויות היפות והחביבות ברומן. היא אדיבה, חברותית, שומרת מצוות ויחד עם זאת מפגינה עצמאות ועקשנות, שמציירים רק גברת צעירה. היא באה ממשפחה של אצילים עניים. הוריה נפטרו כשהייתה רק בת 12. מאז, היא גדלה על ידי אחותה הגדולה אנה. קתרין מפחדת ממנה ותחת מבטה של ​​מאדאם אודינצובה מרגישה מביכה.

  הילדה אוהבת טבע, חושבת הרבה, היא ישירה ולא פלרטטנית.

  

  אביו של ארקדי (אחיו של פאבל פטרוביץ' קירסנוב). אַלמָן. הוא בן 44, הוא אדם לא מזיק לחלוטין ובעלים לא תובעני. הוא עדין, אדיב, קשור לבנו. הוא רומנטיקן מטבעו, הוא אוהב מוזיקה, טבע, שירה. ניקולאי פטרוביץ' אוהב חיים שקטים, רגועים ומדודים בכפר.

  פעם הוא התחתן מאהבה וחי באושר בנישואים עד שאשתו מתה. שנים רבות הוא לא הצליח להתאושש לאחר מות אהובתו, אך עם השנים מצא שוב אהבה ופנצ'קה, ילדה פשוטה וענייה, הפכה לה.

  

  אריסטוקרט מעודן, בן 45, דודו של ארקדי. פעם הוא שירת כקצין של המשמר, אבל בגלל הנסיכה ר', חייו השתנו. אריה חילוני בעבר, שובר לבבות שזכה בקלות לאהבת נשים. כל חייו בנה בסגנון אנגלי, קרא עיתונים בשפה זרה, עשה עסקים וחיי היום יום.

  קירסנוב הוא חסיד ברור של דעות ליברליות ואיש עם עקרונות. הוא שחצן, גאה ולעג. אהבה פעם הפילה אותו, ומאוהב חברות רועשות, הוא הפך למיזנתרופ נלהב שנמנע מחברת אנשים בכל דרך. בלב, הגיבור אומלל ובסוף הרומן הוא רחוק מיקיריו.

  ניתוח עלילת הרומן

  

  העלילה העיקרית של הרומן הקלאסי כעת מאת טורגנייב היא הסכסוך בין בזרוב לחברה, שבו הוא מצא את עצמו מרצון הגורל. חברה שאינה תומכת בדעותיו ובאידיאלים שלו.

  הופעתו של הגיבורה בביתם של קירסנובים הופכת לעלילה מותנית של העלילה. במהלך התקשורת עם דמויות אחרות, מודגמים קונפליקטים והתנגשויות דעות, הבודקות את הרשעותיו של יבגני בסיבולת. זה קורה גם במסגרת קו האהבה המרכזי - ביחסים בין בזרוב לאודינצובה.

  אופוזיציה היא הטכניקה העיקרית שבה השתמש המחבר בעת כתיבת הרומן. זה בא לידי ביטוי לא רק בכותרת שלו ומופגן בסכסוך, אלא משתקף גם בחזרה על מסלולו של הגיבור. בזרוב מגיע פעמיים לנחלת קירסנוב, פעמיים מבקר את מאדאם אודינצובה, וגם חוזר פעמיים לבית הוריו.

  ההפרעה של העלילה היא מותו של הגיבור, שבאמצעותו ביקש הסופר להדגים את קריסת המחשבות שהביע הגיבור לאורך הרומן.

  בעבודתו הראה טורגנייב בבירור שבמחזור של כל האידיאולוגיות והמחלוקות הפוליטיות יש חיים גדולים, מורכבים ומגוונים, שבהם תמיד שוררים ערכים מסורתיים, טבע, אמנות, אהבה וחיבה כנה ועמוקה.

  מאפיינים של הדמויות הראשיות של העבודה אבות ובנים, טורגנייב

  ­ בזרוב

  יבגני ואסילביץ' בזרוב הוא הדמות הראשית של הרומן, בנו של רופא גדוד, סטודנט לרפואה, חבר של ארקדי קירסנוב. בזרוב הוא הנציג המבריק ביותר של בני הנוער והאינטליגנציה הדמוקרטית השונות של אמצע המאה ה-19. כשהוא מכנה את עצמו "ניהיליסט", הוא מתכחש לסדר החברתי המבוסס ודוחה כל עקרונות. פרטים נוספים >>>

  ארקדי קירסנוב

  אציל צעיר, בנו של ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב וחבר של בזרוב. לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטה, חזר לבית אביו במריינו יחד עם חבר שהוא מחשיב את המורה הרוחני שלו. בניגוד לבזארוב, הוא מתייחס ל"ניהיליזם", כלומר לדחייה של הכל, בצורה שטחית, מבלי להיכנס לפרטים. פרטים נוספים >>>

  אודינצובה

  אריסטוקרט יפהפה בן 29, שבזארוב התאהב בו. היא מחשיבה את עצמה לדור חדש של אצילים: פשוטה, רגועה, נטולת סנוביות, מטיפה לחופש שיפוט ודמוקרטיה. מטבעה, אנה סרגייבנה גאה ואינטליגנטית. היא נותרה ללא אב מוקדם, והיא גידלה את אחותה הצעירה. פרטים נוספים >>>

  ניקולאי פטרוביץ'

  הערה

  אחת הדמויות הראשיות ברומן, אביו של ארקדי קירסנוב ואחיו של פאבל פטרוביץ'. בעבר הוא היה נשוי באושר, אך נשאר אלמן. עכשיו יש לו ילדה צעירה בשם פנצ'קה, שילדה את בנו. למרות העובדה שניקולאי פטרוביץ' כבר לא צעיר, הוא מנסה לעמוד בזמנים, מתעניין במוזיקה, בשירה ובאמנות בכלל. פרטים נוספים >>>

  פאבל פטרוביץ'

  אחיו של ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב, דודו של ארקדי והאויב העיקרי של בזרוב.

  הוא פועל כיריב העיקרי במחלוקות אידיאולוגיות עם בזרוב ובכוח אופיו הוא יריב ראוי לו.

  פאבל פטרוביץ' מובחן על ידי דבקות בעקרונות, תובנה, אצולה, אינטלקט גבוה, מוח חד, אצילות, כוח רצון, דעות ליברליות ותשוקה לכל דבר אנגלית. פרטים נוספים >>>

  פנצ'קה

  הוא אחד העיקריים דמויות נשיותברומן. היא בת איכר רגילה שנשארה יתומה מוקדם. אמה של פנצ'קה, ארינה סבישנה, ​​עבדה כעוזרת בית באחוזתו של ניקולאי פטרוביץ' קירסנוב. כשהיא מתה, הוא לקח על עצמו את הטיפול בפנצ'קה הצעירה, שבה התאהב מאוחר יותר. פרטים נוספים >>>

  קוקשינה

  דמות משנית ברומן, בעל קרקע משוחרר, חברו של סיטניקוב, פסאודו-ניהיליסט. היא מחקה את הביטויים הקיצוניים ביותר של רדיקליזם, מתעניינת ללא הרף ב"סוגיית הנשים" ובעמדה של נשים ברחבי העולם, חובבת מדעי הטבע ומתעבת את ז'ורז' סאנד. פרטים נוספים >>>

  סיטניקוב

  דמות משנית ברומן, חבר ותלמיד של בזרוב, פסאודו-ניהיליסט. הוא מאופיין במתח חרד, כמו גם במסירות של כלב ל"מורה" שלו. הוא מנסה לשווא לחקות את בזרוב, מה שהופך אותו לאליל שלו. בניסיונות להתנהג בחופשיות ובאומץ, להראות שיפוטים ומעשים קשים, הוא נראה קומי. פרטים נוספים >>>

  קייט

  אחותה הצעירה של אודינצובה. ילדה צעירה וביישנית, בת 18. אהבתם לארקדי התפתחה לאט, אך בהדרגה התאהבו הצעירים והתחתנו. בעתיד נולד להם בן קוליה.

  ואסילי איבנוביץ'

  אביו של בזרוב, רופא ראשי בדימוס. גר באחוזה נידחת, יש לו כמה נשמות צמיתים. הוא עוסק בטיפול באיכרים מקומיים. הוא אוהב גינון וגן ירק. ליוג'ין היה לו בן יחיד, שלאחר מותו דעכו גם חייו.

  ארינה ולסייבנה

  אמו של בזרוב, אישה חביבה שאוהבת מאוד את בנה. היא הייתה אדוקה מאוד והאמינה בכל מה שאפשר: בגובלין, בחלומות, ברמזים, בגילוי עתידות, בשחיתות ואפילו בסוף העולם. בצעירותה היא הייתה יפהפייה, ניגנה בקלאוויקורד וידעה צרפתית. עכשיו היא השמינה, שכחה מוזיקה ושפה. מותו של בנה כמעט הרג אותה.

  פרוקוביץ'

  משרת בבית בני הזוג קירסנובים, זקן רזה כבן שישים. ניקולאי פטרוביץ' כינה אותו עצבני. היחיד מבין המשרתים שלא אהב את בזרוב.

  דוניאשה

  משרתת בביתם של קירסנובים, ילדה צעירה שעוזרת לפנצ'קה לטפל בבנה הקטן מיטיה. היא אהבה את בזרוב מאוד.

  פיטר

  שירות בבית משפחת קירסנובים. אדם טיפש וגאה. הוא ידע לקרוא הברות. בסוף הספר התחתן עם בתו של גנן עיר וקיבל נדוניה טובה. היא בחרה בו רק בגלל שהיה לו שעון.

  מיטיה

  בנם הקטן של ניקולאי פטרוביץ' ופניצ'קה. הוא אפילו לא בן שנה.

  מאטבי איליץ'

  קרוב משפחה אציל של בני הזוג קירסנובים, שאליו הלכו ארקדי ובזרוב מהאחוזה. הוא יעץ להם ללכת למושל ולקחת הזמנה לנשף.

  המושל

  אדם בררני ושכחן. הוא הזמין את באזרוב וקירסנוב לנשף הגדול שלו, שם פגשו את מאדאם אודינצובה.

  הנסיכה X

  דודתה של אנה סרגייבנה אודינצובה, זקנה רזה וקטנה, נסיכה. לאחר מות בעלה, הזמינה אותה אודינצובה להתגורר באחוזתה ולנהל אותה. עכשיו אף אחד לא שם לב אליה, למרות שהם זכו ליחס כבוד ושמרו עליהם היטב. היא מתה זמן קצר לאחר מותו של בזרוב.

  פורפירי פלטוניך

  שכנתה של אודינצובה, שהגיעה אליה לעתים קרובות כדי לשחק קלפים. הוא היה נמוך, עליז וכבר אפור שיער. הוא אהב לספר בדיחות.

  טימופייך

  הפקיד של אביו של בזרוב, דודו לשעבר של יוג'ין. באתי בשבילו אל מאדאם אודינצובה, אמרתי שהוריו ממש מחכים לו. הוא גם בא אליה כדי להביא אותה לבזארוב הגוסס.

  פדקה

  משרת בביתם של הבזרובים. עם הגעתו של בזרוב עם ארקדי, הוא החל לשרת אותם. למען הגעתם, הוא היה לבוש בבגדים שונים וקיבלו מגפיים חדשות, שאליהם לא הצליח להתרגל.

  דוקטור אודינטסובוי

  הוא הגיע עם מאדאם אודינצובה לבחון את בזרוב החולה, קבע מיד שאין לו סיכוי לשרוד, מה שהספיק ללחוש לה לפני שפגשה אותו.

  ראה גם:
  תקציר אבות ובנים, טורגנייב

  יצירות המבוססות על אבות ובנים, טורגנייב

  ביוגרפיה קצרה של איוון טורגנייב

  מאפיינים של גיבורים ודמויות של יצירות ספרותיות אחרות

  מאפייני הדמויות "אבות ובנים": תיאור קצר של הדמויות, טבלת ציטוטים

  

  עלילת הרומן "אבות ובנים" מאת טורגנייב בנויה סביב מחלוקת בין אורח החיים הישן לבין השקפות חדשות. הראשונים מייצגים שני גיבורי העבודה: בעלי האחים ניקולאי ופבל קירסנוב.

  פאבל בכיר. הוא רווק, קצין בדימוס. יש לו אופי קשה - הוא רגיל שכולם מסכימים איתו. אחיו הצעיר ניקולאי מעדיף שלום בצל אחיו.

  יריבו של פאבל, יבגני בזרוב, הוא חבר של אחיינו ארקדי. בזרוב מ משפחה ענייה, הוא מתעב את הסדר הישן, אבל בדיוק כמו פאבל קירסנוב, הוא שואף להפוך לסמכות שאין עליה עוררין. ארקדי קירסנוב יכול להיקרא דמות משנית.

  טבלת מאפיינים של הדמויות "אבות ובנים"?

  אין הרבה דמויות ראשיות באבות ובנים.

  ראשית, זה יבגני בזרוב. בחור צעיר מאוד בטוח בעצמו. מהפכני כמעט. רציתי שיבטלו אותי שִׁעבּוּד, האמידים החלו לעבוד. הוא ראה באנשים רוסים אפלים ולא מפותחים במיוחד מבחינה אינטלקטואלית. ניהיליסט.

  שנית, ארקדי קירסנוב. הוא חבר של יוג'ין, הוא רק בן 23, אבל הוא מודרך מאוד על ידי חברו, עדין, בו זמנית הוא אוהב את החיים, את אשתו וקרוביו.

  שלישית, נ.פ קירסנוב הוא אביו של ארקדי. שייך לדור המבוגר. הוא לא שירת כי רגלו נשברה, הוא עוסק בענייני בעל הבית שלו, אבל לא כל כך טוב. אוהב ילדים.

  רביעית, פ.פ קירסנוב הוא אחיו של ארקדי קירסנוב. זחוחה, קאוסטית ובו זמנית מפנקת, אוהבת עִלִית... מההתחלה הוא לא אהב את יבגני בזרוב.

  חמישית, אנה אודינצובה היא אישה טיפוסית של אותה תקופה. קרה, מחושבת, אבל יודעת להפגין עדינות ועדינות כשהיא צריכה את זה.

  מאפייני ציטוט של הדמויות "אבות ובנים"?

  הרומן "אבות ובנים" הוא אחת היצירות האהובות עליי מאז בית הספר, קראתי אותו מספר פעמים, ובכל פעם הוא נתפס אחרת. אני מניח שזה קשור לגיל. כשתפיסת העולם משתנה, משתנה גם היחס לדמויות שונות.

  אני מציע לך להכיר את המאפיינים עמ. קירסנובה:מבחינת מראה, הוא בגובה בינוני. המראה שלו חינני וגזעי. פניו ללא קמטים, ועיניו בהירות, מאורכות. הוא בנו של גנרל, חונך בבית, אז בחיל הדפים.

  יבגני בזרוב– גבוה, פניו דקים וארוכים, מצחו רחב. האף מחודד, העיניים גדולות וירקרק. בנו של רופא, למד בפקולטה לרפואה.

  מאפיינים קצרים של הדמויות "אבות ובנים"?

  יש חמש דמויות ראשיות בסרט "אבות ובנים" של איבן טורגנייב. מדובר באב ובנם של בני הזוג קירסנוב, דוד המשפחה, חברו של קירסנוב בזרוב הצעיר ובעל הקרקע, שכנם של בני הזוג קירסנוב אודינצוב.

  בכיר קירסנוב הוא אדם שקט ושליו, נוטה להתפשר. אחיו הוא פאבל, אדם בטוח בעצמו, גאה וסורר, קצין בדימוס.

  ארקדי הוא קירסנוב הצעיר, צעיר חסר עמוד שדרה שנקלע בקלות להשפעתו של בזרוב. יבגני בזרוב הוא ניהיליסט. הוא עקשן, לא נסוג בוויכוח ובעל עניין רב במדע. אנה אודינצובה היא אישה מחושבת החוששת מרגשות עזים.

  רומן I.S. טורגנייב "אבות ובנים" בטבלאות

  

  1. הרעיון של הרומן

  2. עלילה והרכב

  3. התיאוריה של בזרוב

  4. קונפליקטים עיקריים ברומן

  1. הרעיון של הרומן

  הערות באנגליה 1860: בזרוב - "... לא בלי ציניות, ביטויים ויכולות אמיתיות. ניהיליסט. בטוח בעצמו, מדבר בפתאומיות וקצת, עובד קשה (תערובת של דוברוליובוב, פבלוב ופראובראז'נסקי). חי קטן, לא רוצה להיות רופא, מחכה להזדמנות. הוא יודע לדבר עם האנשים, למרות שבלב הוא מתעב אותו. אין לו אלמנט אמנותי ואינו מזהה... הוא יודע די הרבה - הוא אנרגטי, יכול להתחבב על השטות שלו, בעצם, הנושא הסטרילי ביותר - שכן ללא כל התלהבות ואמונה... עצמאי נשמה ואיש גאה ממקור ראשון". ? י.ס. טורגנייב במכתב לסלוצ'בסקי ב-14 באפריל 1862: "רציתי לעשות ממנו פרצוף טרגי - לא היה זמן לרוך".

  ביקורת על סיפור "דו-קרב" של קופרין, ביקורות של מבקרים בני זמננו

  2.עלילה וקומפוזיציה

  במרכז הסיפור - דמותו של בזרוב... הכל קווי עלילההם נמשכים אליו: אין ולו פרק משמעותי אחד ברומן שבו באזרוב לא השתתף. באמצעות מערכות יחסים עם גיבורים, המחבר חושף את דמותו של בזרוב,

  בזרוב
  ו
  ארקדי קירסנוב

  פאבל פטרוביץ' קירסנוב

  אנה סרגייבנה אודינצובה

  הוריו של בזרוב

  סיטניקוב וקוקשינה

  אם נסדר את כל האירועים המתרחשים ברומן בשורה אחת, נקבל את התבנית הבאה:

  מעגל ראשון

  הגעה למריינו (M)
  מציג דיסוננס לאורח החיים הרגיל באחוזה של בני הזוג קירסנוב. בזארוב מגן על התיאוריה שלו על "ניהיליזם": "... אנו פועלים מכוח מה שאנו מכירים כמועיל. השלילה היא הכי שימושית בשלב זה - אנחנו מכחישים."

  פגישה ראשונה עם אודינצובה (O)
  אנה סרגייבנה אודינצובה נפגשת בשעה נתיב חייםבזרוב, בטוח שיש ולא יכול להיות אהבה. "בואו נראה לאיזו קטגוריה של יונקים שייך האדם הזה", "... גוף כל כך עשיר, אפילו עכשיו בתיאטרון האנטומי" - כך אומר בזרוב על אחת הנשים היפות ביותר.

  הגעה לעיזבון ההורים (P)
  "... אני לא מבין למה אדם חי במצב כל כך מוזר, כשלפתע אין לו" מה לומר "לאביו ולאמו..." (מ' גורקי)

  "קו פרשת המים" בין המעגל הראשון לשני היה המפגש השני עם מאדאם אודינצובה (בזרוב שוהה באחוזתה). הגיבור מבולבל מאותם רגשות שהתעוררו בנפשו, אך הוא אינו מאמין באפשרות שלהם. אבל ככל שיבגני מבקר את אודינצובה זמן רב יותר, ככל שהם נפגשים לעתים קרובות יותר, כך מתחזקים רגשותיו של בזרוב כלפי אנה סרגייבנה. מסתבר שאדם שבטוח בנכונות וביציבות אמונתו "נשבר" כבר במפגש הראשון עם החיים. בזרוב יוצא מ"מבחן האהבה" על ידי העשרת נפשו. למרות שגילוי היכולת לאהוב בעצמו הפך כואב וקשה עבור בזרוב, לאחר מכן הוא הופך להיות מובן ואנושי יותר.

  מעגל שני

  הגעה למריינו (M)
  יוג'ין הכחיש את העקרונות, אבל הוא עצמו לא יכול היה לחרוג מהם וקיבל את האתגר של פאבל פטרוביץ' לדו-קרב. התעלמותו מהאצולה התבררה כמילים בלבד, אך למעשה הוא לא יכול היה להתעלות מעל הדעות הקדומות והאמונות של האריסטוקרטים.

  באזרוב מתקשר לאודינצובה (O)
  אהבת הגיבור נדחתה על ידי אנה סרגייבנה, היא מפוחדת מכוח הרגשות שהוא היה מסוגל לה: "... לא הבנת אותי..." - אומרת אודינצובה.

  באזרוב אצל ההורים (R)
  יוג'ין מפגין את יחסו הקר כלפי הוריו, הוא עמוס מדאגתם ואהבתם, אך הוא אינו יכול להסתיר את חיבתו ורוך לזקנים שלו לפני מותו.

  אם המעגל הראשון עוזר לנו להבין את הוראות תורת הניהיליזם, אז המעגל השני הופך למעגל של "הכחשת" כל אחת מההכחשות של בזרוב. וכמובן, המכה החזקה ביותר לתורת הניהיליזם ולבזרוב עצמו נגרמת על ידי האהבה והחיים עצמם.

  3. התיאוריה של בזרוב

  בזרוב הוא ניהיליסט, הוא קורא לעצמו כך. השקפותיו ותאוריית ההכחשה מעוררות תחושות שונות. בזרוב מכחיש הכל:

  אומנות
  "כימאי הגון מועיל פי עשרים מכל משורר" "רפאל לא שווה אגורה"

  הטבע כמושא להערצה
  "הטבע אינו מקדש, אלא בית מלאכה, ואדם פועל בו"

  אהבה
  "זבל"

  ואפילו…
  פאבל פטרוביץ' מנסה להבהיר כמה רחוק הלך הניהיליסט בהכחשותיו. ובזארוב מפחיד את שני קירסנובים הבכירים בתשובתו: - אנחנו מכחישים - הכל? - הכל. - איך? לא רק אמנות, שירה... אלא גם... מפחיד לומר... "זהו זה," חזר באזרוב בשלווה בלתי ניתנת לביטוי. הקורא יכול רק לנחש מה עומד מאחורי ה"הכל" הקטגורי הזה, זה הדת, והאמונה, ואפילו המוות.

  4. קונפליקטים מרכזיים ברומן

  אבות ובנים
  תיאוריה וחיים

  ההתנגשות החריפה ביותר מתרחשת בין בזרוב לפבל פטרוביץ' קירסנוב.
  הקונפליקט העיקריברומן, זה הקונפליקט של הגיבור עם עצמו.

  בזרוב מנסה לבנות את חייו על בסיס תורת הניהיליזם, הוא בטוח שאפשר להכפיף את החיים לתיאוריה מומצאת, "ראש". אפשר לחיות בלי רגשות, חוויות, אהבה, כלומר כל מה שבזרוב מכנה בזרוב "זבל".

  "הסופר מנחה את גיבורו בספר, ומארגן לו מבחנים באופן עקבי בכל תחומי החיים - ידידות, איבה, אהבה, קשרי משפחה. ובאזרוב נכשל בעקביות בכל מקום". ("נוסחת החיפושית" פ. וייל, א. ג'ניס)

  מתוך מכתב מאת א.ש. טורגנייב לא.א.פט: "האם רציתי לקלל את בזרוב או לשבח אותו? אני עצמי לא יודע, כי אני לא יודע אם אני אוהב אותו או שונא אותו! עד כאן הטרנד".

  מאפיינים של הדמויות הראשיות המבוססות על הרומן מאת I. S. Turgenev "אבות ובנים"

  

  ב-1862 כתב טורגנייב את הרומן אבות ובנים. בתקופה זו מתווה השבר הסופי בין שני המחנות החברתיים: הליברלי והמהפכני-דמוקרטי. בעבודתו הראה טורגנייב איש של עידן חדש. זהו Bazarov דמוקרט נפוץ.

  כמעט לאורך כל הרומן, באזרוב מלווה בחברו ארקדי. לפי מוצא, וגם לפי מעמד חברתי, הם שייכים למעמדות חברתיים שונים. על פי הרשעותיו, בזרוב הוא "דמוקרטי עד סוף הציפורניים".

  חברים לומדים יחד באוניברסיטה, ויש להם כמה שנים של חברות.

  בתחילה, ארקדי נופל תחת השפעתו של בזרוב, הוא רוצה להיות כמו יוג'ין, ובו בזמן הוא חולק בכנות את דעותיו של חבר מבוגר וסמכותי יותר. ארקדי נאלץ להצטרף לניהיליסטים ב"אומץ צעיר והתלהבות צעירה".

  הערה

  אבל הוא לא מונחה על ידי הרעיונות של בזרוב בחיים. הם לא הופכים לחלק אורגני ממנו, ולכן הוא ידחה אותם כל כך בקלות אחר כך. מאוחר יותר אומר בזרוב לארקדי: "האבק שלנו יאכל את עיניך, הלכלוך שלנו יכתים אותך".

  כלומר, ארקדי אינו מוכן ל"חיים החמים, המרים והבהמיים" של מהפכן.

  באזרוב, שמעריך את חייו של מהפכן, צודק וגם לא נכון. שבירת היסודות הרווחים, המסורות, ההשקפות תמיד מעוררת התנגדות עזה מהעולם הישן, והלוחמים המתקדמים מתקשים. האידיאל הדמוקרטי המהפכני של האושר הוא פעילות מהפכנית לטובת העם, למרות הקשיים האישיים.

  ארקדי, כמובן, לא מוכן לכך, שכן, במילותיו של יבגני, הוא "בריך ליברלי רך". ב"התלהבות הנעורים" הליברלים אינם הולכים רחוק יותר מרתיחה אצילית, אבל עבור בזרוב זה "כלום". הליברלים אינם "נלחמים", אלא "מדמיינים את עצמם בחורים טובים; המהפכנים רוצים להילחם".

  בהערכת ארקדי, בזרוב מזהה אותו עם כל המחנה הליברלי. מפונק לכל החיים ב אחוזה אצילה, ארקדי "מעריץ את עצמו בעל כורחו", הוא שמח "לנזוף בעצמו". בזרוב משועמם, הוא "צריך לשבור אחרים".

  ארקדי רק רצה להיראות כמהפכן, היו בו הרבה תנוחת נעורים, אבל בליבו הוא תמיד נשאר "בריך ליברלי".

  אבל ארקדי עדיין לא מבין את זה. לעת עתה, הוא מחשיב את עצמו "לוחם" ומעריך את באזרוב על כוח הרצון, האנרגיה והיכולת שלו לעבוד. באחוזה של בני הזוג קירסנוב התקבל בזארוב בתחילה. ארקדי מבקש ממשפחתו לטפל בבזארוב.

  אבל הדמוקרטיות המהפכנית של בזרוב לחלוטין לא מתאימה לאצולה הליברלית של ביתם של קירסנובים. הוא לא מתאים לחיי הבטלה שלהם. והנה, כאורח, בזרוב ממשיך לעבוד.

  אורח החיים של חברים באחוזה מתבטא במשפט המחבר: "ארקאדי היה סיבארי, בזרוב עבד". בזארוב עורך ניסויים, קורא ספרים מיוחדים, אוסף אוספים, מטפל באיכרי הכפר, לפי בזארוב, עבודה היא תנאי הכרחי לחיים.

  ארקדי אף פעם לא מוצג בעבודה. כאן, באחוזה, מתגלה גם יחסו של בזרוב גם לטבע וגם לאנשים.

  בזרוב מחשיב את הטבע לא כמקדש, אלא כבית מלאכה, ואת האדם שבו כפועל. עבור ארקדי, כמו עבור שאר בני הזוג קירסנוב, הטבע הוא מושא להערצה ולהתבוננות. עבור Bazarov, גישה כזו פירושה אדנות.

  הוא מתנגד להתבוננות המתפללת בטבע, חסרת משמעות מנקודת מבטו ליהנות מיופיו. זה דורש יחס פעיל לטבע, לעולם הסובב. עַצמוֹ. מתייחס לטבע כבעלים דואג. הטבע משמח אותו כשהוא רואה את פירות ההתערבות הפעילה בו.

  וגם כאן נקודות המבט של ארקדי ובזרוב מתפצלות, למרות שארקדי עדיין לא דיבר על כך.

  היחס של בזרוב וארקדי גם לאהבה וגם לאישה שונה. בזרוב סקפטי לגבי אהבה. הוא אומר שעם אישה רק טיפש יכול להרגיש חופשי.

  אבל היכרות עם מאדאם אודינצובה משנה את השקפותיו על אהבה. היא עושה רושם על בזרוב ביופיה, בקסמה, ביכולתה להתנהג בכבוד ובטקט.

  יש לו תחושה כלפיה כאשר תקשורת רוחנית מתחילה ביניהם.

  אודינצובה חכמה, מסוגלת להבין את המקוריות של בזרוב. יוג'ין, למרות הציניות החיצונית, מגלה באהבה גם תחושה אסתטית, וגם דרישות רוחניות גבוהות, וכבוד לאישה האהובה שלו. אבל אודינצובה היא בעצם גברת אפיקורה.

  השלום הוא מעל הכל עבורה. לכן, היא מכבה את התחושה המתהווה עבור בזרוב.

  ובמצב זה, בזרוב מתנהג בכבוד, לא נהייה רפוי וממשיך לעבוד, אזכור האהבה למאדאם אודינצובה גורם לבזרוב להתוודות שהוא "שבור", והוא לא רוצה לדבר על זה,

  תיאור הגן של פלושקין בשיר "נשמות מתות": טקסט הפרק, ניתוח תמונת הגן

  ההיכרות של ארקדי עם קטיה, אחותה הצעירה של אודינצובה, מגלה שהאידיאל שלו "קרוב יותר", כלומר הוא במשפחה, באחוזה. ארקדי הבין שהוא "כבר לא הילד השחצן הזה", שהוא עדיין "הציב לעצמו משימות שהיו מעבר לכוחו", כלומר, ארקדי הודה שחייו של מהפכן לא בשבילו. וקטיה עצמה אומרת שבזרוב הוא "טורף", וארקדי "מאלף".

  בזרוב קרוב לצמיתים. עבורם הוא "אחיהם, לא אדון". זה מאושר על ידי נאומו של בזרוב, שבו יש הרבה פתגמים ואמירות פופולריות, והפשטות שלו בהתמודדות עם אנשים רגילים.

  למרות שבנחלת אביו האיכרים מתייחסים לבזארוב כאל אדון, בכל שאר הפרקים של הרומן הוא יותר "שלהם" עבור העם מאשר כל אחד מהקירסנובים. ארקדי נשאר במידה רבה יותר מאסטר, מאסטר לאנשים.

  נכון, קורה גם שאיכר לא מוכר לקח את בזרוב לתמהוני כשרצה "לדבר עם האנשים". אבל זה לא קרה לעתים קרובות.

  בנוסף, בזרוב תובע, אפשר אפילו לומר, תובעני מדי מעצמו. הוא אומר לארקדי ש"כל אדם צריך לחנך את עצמו".

  המחויבות שלו לניהיליזם גורמת לו להתבייש ברגשות אנושיים טבעיים. הוא מבקש לדכא את גילוייהם בעצמו. מכאן יובש משהו של בזרוב, גם ביחס לאנשים הכי קרובים.

  אבל לשאלתו של ארקדי האם בזרוב אוהב את הוריו, הוא עונה בפשטות ובכנות: "אני אוהב, ארקדי!"

  הערה

  עם זאת, יש לציין כי הוריו של בזרוב נמצאים ללא תקנה "מאחורי" בנם. הם לא יכולים ללכת לא רק ברמה, אלא גם אחריו. נכון, ה"פיגור" הזה של הזקנים בזרובס אינו ראוי ליחס הלא ממש מכבד, ולפעמים - ופשוט להתעלם - כלפיהם מצד אניושקה.

  כיצד ניתן לדרוש מאנשים זקנים לחשוב ולהתנהג כמו אנשים צעירים? האם זה לא הודות למאמצים של הוריו שבזרוב מקבל חינוך? במקרה זה, המקסימליזם של בזרוב נראה מאוד לא מושך, ארקדי אוהב את אהוביו, אבל נראה שהוא מתבייש באהבה הזו.

  בזרוב נותן אפיון מכוון היטב, ממצה, אך בו בזמן די מרושע של אביו ודודו של ארקדי, שארקדי מתנגד לו, אבל איכשהו באיטיות. בכך נראה שהוא תומך בנקודת המבט של בזרוב, שמאמין שניהיליסט לא צריך לבטא את רגשותיו.

  ארקדי התלקח רק כשבזרוב כינה את דודו "אידיוט" מאחורי גבו. אולי ברגע זה הופיע הסדק הרציני הראשון במערכת היחסים של חברים.

  יש לציין שהניהיליזם של בזרוב, למרבה הצער, מוביל להתכחשות לאמנות הישנה והחדשה. מבחינתו, "רפאל לא שווה אגורה, והם (כלומר אמנים חדשים) לא טובים ממנו". הוא מצהיר ש"בגיל ארבעים וארבע זה טיפשי לנגן בצ'לו", אבל לקרוא את פושקין ובכלל "זה לא טוב בכלל".

  באזרוב רואה באמנות סוג של רווח. מבחינתו, "כימאי הגון מועיל יותר מכל משורר", ואמנות לא מסוגלת לשנות שום דבר בחיים. זו הקיצוניות של הניהיליזם של בזרוב. בזרוב מדגיש את חשיבותם של מדענים עבור רוסיה, שכן במדע רוסיה באותה תקופה פיגרה אחרי המערב.

  אבל ארקדי מאוד אוהב שירה, והוא היה קורא את פושקין אם בזרוב לא היה בסביבה.

  נראה שארקדי ובזרוב נמצאים בניגוד זה לזה; בתחילה העימות הזה בלתי מורגש לחלוטין, אך בהדרגה, במהלך התפתחות הפעולה, הוא מתעצם ומגיע לסכסוך פתוח ולקרע של יחסי ידידות.

  זה חושף את אחד ההיבטים של הקונפליקט של הרומן, המתבטא בשיטת הניגוד. שימו לב שבמקרה זה לא "אבות" ו"ילדים" מסוכסכים, אלא, כביכול, "ילדים" עם "ילדים".

  לפיכך, הפער בין בזרוב לארקדי הוא בלתי נמנע.

  ארקדי לא מוכן ל"חיים החמים, המרים והבהמיים" של מהפכן. בזרוב וארקדי נפרדים לנצח. יבגני נפרד מארקדי מבלי לומר לו מילה ידידותית אחת, ולהביע אותם עבור בזרוב זה "רומנטיקה".

  ארקדי מוצא את האידיאל של חיי משפחה. בזרוב מת, נשאר נאמן לדעותיו. לפני המוות נבחנת עוצמת הרשעותיו. ארקדי, לעומת זאת, לא לקח הרשעות ניהיליסטיות.

  הוא מבין שהחיים של דמוקרט מהפכני אינם בשבילו. בזרוב מת כניהיליסט, וארקדי נשאר "באריץ' ליברלי".

  ובסוף הרומן, ארקדי מסרב להיזכר בחברו לשעבר בשולחן משותף.

  תיאור התמונות של דמויות משניות ברומן "אבות ובנים"

  

  פאבל קירסנוב משמש כיריב האידיאולוגי העיקרי של בזרוב בסיפור.

  במחלוקות עמו מתגלות תכונות של הגיבור כמו אינטליגנציה ורצון, עצמאות פנימית, שנאת אדנות ועבדות, אך מצד שני, שלו. תכונות שליליות: גסות רוח, חוסר יכולת להקשיב לדעתו של אחר, נטייה לשיפוטים קטגוריים.

  פאבל פטרוביץ' מדבר על הצורך לכבד את הרשויות - עבור בזרוב הרשויות לא קיימות. שניהם קטגוריים בהערכותיהם, בטוחים בצדקתם ואינם מסוגלים לפשרה סבירה. כתוצאה מכך, שניהם נשארים בודדים, ולא משאירים מאחוריהם לא צאצאים ולא את תוצאות עמלם.

  התיאוריה הניהיליסטית של בזרוב מופרכת באמת ברומן על ידי ניקולאי קירסנוב השקט והצנוע. ניקולאי פטרוביץ', עם הטקט, האינטליגנציה, הפתיחות שלו לכל מה שיפה, מתנגד לבזארוב, העוין כלפי כל העולם, כולל שירה, אהבה, פילוסופיה ויופי הטבע.

  ניקולאי קירסנוב אינו משתתף בדו-קרב האידיאולוגי של אחיו עם בזרוב - להיפך, הוא מנסה לרכך את חומרת הסכסוך ביניהם. עדין וחם לב, גיבור טורגנייב זה מעורר אהדה הן לקורא והן למחבר הרומן.

  אם באזרוב מת לבד, בלי להספיק לממש את יכולותיו יוצאות הדופן, מבלי להשאיר יורש, אז ניקולאי פטרוביץ' ניתן להכיר את החום של חיי המשפחה, לבצע חיבור בין הדורות, להיות שומר אמיתי של הרוחני והאסתטי. ניסיון מהעבר.

  לא משנה כמה ה"ניהיליסטים" מנסים לזעזע את יסודות החיים, איך שהם מתכחשים לזה ערכים נצחיים, אנשים כמו ניקולאי פטרוביץ', ישמרו על היסודות הבריאים של הקיום האנושי, ינחילו לילדיהם מושגי חיים פשוטים וחכמים.

  ארקדי נופל תחילה תחת השפעת אישיותו יוצאת הדופן והחזקה של חברו. הוא שואף להידמות למנטור שלו בכל דבר, הוא מתנהג בצורה מוגזמת, מנסה להיראות מבוגר ועצמאי: הוא שותה הרבה יין, מותח את דיבורו שלא לצורך, נמנע מהמילה "פנשה".

  המחבר מציין פרטים רבים המלמדים כי הרשעותיו של ארקדי הן מקריות, שטחיות וסותרות את המנטליות והחינוך שלו. בזרוב הוא איש מעשה שעבר את בית הספר לעבודה ולמחסור ומתעב עצלות ואדנות. ארקדי - "סיסי", "באריץ'". "... אנחנו נפרדים לנצח...

  אתה לא נברא לחיים המרים, הקודרים והאכזריים שלנו", יאמר בזרוב לקירסנוב הבן באחד הפרקים האחרונים של הרומן.

  האהבה למאדאם אודינצובה הופכת למבחן העיקרי של חוזק הדעות הניהיליסטיות של בזרוב. אודינצוב הוא אריסטוקרט. אצלה, כמו אצל פאבל קירסנוב, מתפתחת תחושת הערכה עצמית, ולכן היא מקפידה על השגרה ש"קבעה בביתה ובחייה".

  הערה

  אנה מגנה ומעריכה את השגרה הזו, לא מעזה להיכנע לתחושה שיוג'ין התעורר בה לראשונה. אהבה זו הופכת לתחילתה של נקמה נגד בזרוב היהיר: היא מפצלת את נשמתו של הגיבור לשני חצאים.

  מעתה חיים ופועלים בו שני אנשים: האחד מתנגד משוכנע לרגשות "רומנטיים", נשגבים, השני נלהב ומלא נשמה. אדם אוהבמתמודד עם המסתורין האמיתי של הרגשה עמוקה.

  הנרטיב מסתיים לא בסצנת מותו של בזרוב (החזקה ביותר במובן האמנותי), אלא במעין אפילוג, שבו מספר הסופר על גורלם הנוסף של הגיבורים.

  נפרד מהם, המחבר מביע שוב את יחסו אליהם, ובשורות האחרונות של הרומן נשמע שיר הלל מלכותי לטבע כסמל ל"התחלות נצחיות חיי אדם". האפילוג חושף את עמדת המחבר ביחס לדמות הראשית ולדמויות נוספות ברומן.

  טורגנייב מעמת את דמותו הטראגית של "ניהיליסט" לא עם אף גיבור, אלא עם "חיי אדם, במובן הרחב ביותר", "טבע במלוא יופיו".

  עלילת הרומן מאת I. S. Turgenev "אבות ובנים" כלולה בעצם הכותרת שלו.

  העימות הבלתי רצוני בין הדורות המבוגרים לצעירים יותר, עקב רוח הזמן המשתנה, יכול להיראות ברוח טראגית (פ.מ.

  דוסטויבסקי ברומן "שדים"), ובסאטירי, הומוריסטי. לדעתי, יש יותר הומור ברומן מאשר סאטירה. הסאטירה נוטה להוקיע, בעוד ההומור מצטער ואפילו סימפטי.

  אכן, האם יש להוקיע את טורגנייב אבות או ילדים? מבחינת גיל, אופי, אורח חיים, המחבר היה "אבא" בזמן כתיבת הרומן.

  הוא לא יכול היה שלא לראות שמאחורי הניהיליזם והאגוצנטריות של הנעורים מסתתר הרצון להחליף אמונה בידע, ותקווה פסיבית - בפעולות אקטיביות, למרות שהוא עצמו לא נקט בגישה מקסימליסטית לחיים.

  מתוך הדחייה ואי ההבנה הזו נולד הרומן "אבות ובנים". אבל זו לא הכחשה קטגורית, אלא רצון להבין. בכך טורגנייב נעזר בהומור ובסאטירה.

  טורגנייב מיישם גישה זו על כל אחת מדמויותיו, למעט אודינצוב.

  הרומן מתחיל בסצנת הגעתם של ארקדי ובזארוב לאחוזת מריינו של בני הזוג קירסנובים, זכור כיצד ארקדי משתמש במילה "אבא" מסיבה וללא סיבה, מדבר בקול נמוך בכוונה, מנסה להתנהג כלאחר יד, מחקה את באזרוב . אבל הוא לא מצליח, הכל נראה לא טבעי, כי הוא נשאר אותו ילד שעזב את קן מולדתו.

  בני קירסנובים אוהבים את פושקין, בזרוב לא מבין את המשורר הזה ואת השירה בכלל, כי הוא לא מקבל אידיאלים פיוטיים. המחבר מפחד להתבדח על בזרוב. ידיים אדומות, שיער פרוע, תנועות מגושמות אך בטוחות נותנים למראה של בזרוב משהו חייתי.

  לחיה יש רצון לפעול, יש לה כוח פיזי, יש לה אינסטינקט, אבל אין לה סיבה. אי אפשר לקרוא לאדם סביר אם הוא מתכחש לניסיון של דורות קודמים ("איננו מכירים ברשויות").

  החיים שיחקו בדיחה אכזרית עם בזרוב. מי שלא מאמין באהבה התאהב, אבל אהבתו נדחתה. מעניין שבזרוב מת לא על הכביש, כפי שהיה צריך להיות נציג של הדור הצעיר, אלא בביתו שלו, בחיק הוריו, "בעלי קרקעות מהעולם הישן".

  ברומן כולו, עצוב ואדיב בדרך כלל, כמו כל מה שכתב טורגנייב, יש רק שתי דמויות הראויות לסאטירה: קוקשינה וסיטניקוב.

  טורגנייב שואל את הראשון: "למה אתה קופץ?" מה חסר ליצור הזה עם אף קטן ואדום? למה קוקשינה לא עושה כלום כדי לשמור על תשומת לב וכבוד לעצמה? המגזינים שאף אחד לא יקרא לעולם צוברים אבק ללא תכלית, עצם קיומה של קוקשינה חסר טעם.

  לא במקרה טורגנייב מציב לידה אדם ריק כמו סיטניקוב; הוא גם תופס את המקום הכי פחות ברומן. בנו של הפונדקאי חולם לשמח את האנשים, תוך ניצול הרווחים ממפעליו של אביו. דמויות כאלה נקראות בספרות פארודיות.

  סיטניקוב תחת בזרוב - בתור גרושניצקי תחת פצ'ורין (את אותו הדבר אפשר לומר על קוקשינה ואודינצובה). אבל אם לרמונטוב השתמש בדמותו של גרושניצי כאמצעי לחשוף את דמותו של פצ'ורין, אז טורגנייב משתמש בשלילי כדי לתת משקל רב יותר לחיובי.

  בעזרת רגעים הומוריסטיים וסאטיריים מביע המחבר את יחסו לדמויות. בסצנת המחלוקת והדו-קרב בין בזרוב לפאבל פטרוביץ' קירסנוב, הומור הופך לפארסה, כי "ילדים" לא צריכים להרוג "אבות", ו"אבות" צריכים לגרום ל"ילדים" לחשוב כמו שהם חושבים. מכיוון שבעיית ה"אבות" וה"ילדים" היא נצחית, יש צורך להסתכל עליה בהומור, כפי שעשה טורגנייב.

  צריך להוריד חיבור?לחץ ושמור - "תיאור התמונות של דמויות משניות ברומן" אבות ובנים ". וההרכב המוגמר הופיע בסימניות.

  העולם האובייקטיבי בהקשר למאפיינים של גיבורי הרומן "אבות ובנים"

  

  להשוואות תפקיד חשוב בשפת הרומן.

  בהתבסס על מסורות השירה שבעל פה של העם, טורגנייב שואב את רוב ההשוואות מהעולם הסובב אדם, למשל: "כחושים, מחוספסים, כאילו מכרסמים, פרות כרסמו בתאווה את הדשא בתעלות"; "עכשיו אנחנו רעבים כמו זאבים"; "וסקה, ילד כבן שבע, עם ראש לבן כמו פשתן..."; "הצמה שלה (הנסיכה ר') הייתה בצבע זהוב וכבדה כמו זהב, נפלה מתחת לברכיה"; פניצ'קה "נראה כמו חיה"; "דוניאשה... הביט בו, רץ על פניו עם שליו"; "בני החצר רצו אחרי" הרופא "כמו כלבים".

  בעזרת טכניקה זו, המחבר נותן אפיון פסיכולוגי של הדמויות, כולל וסילי איבנוביץ' בזרוב, אביה של הדמות הראשית. פנים ה"בית" שלו, המורכב מ"שישה חדרים זעירים", מעיד על כך שיש לנו אדם "קטן", ברור שאינו עשיר, שאינו מתיימר להיות משמעותי, אוהב נוחות.

  כמו כן, הפנים עוזר לאפיין את התכונות העסקיות של וסילי איבנוביץ'. אכן, "שולחן עבות רגליים, עמוס בניירות, מושחר באבק ישן,...", מרמז כי וסילי איבנוביץ' עוסק בעבודה, אך עושה זאת מעת לעת.

  הערה

  אביו של בזרוב הוא אדם מרושל, הוא אפילו לא שומר על סדר במשרדו ("ספרים, קופסאות, פוחלצים, פחית, בועות נדחסו על המדפים בחוסר סדר"). העובדה שוסילי איבנוביץ' מתעניין במדעי הטבע ובניסויים פיזיקליים, אומרת "מכונה חשמלית שבורה", אבל התחביב הזה נשאר בעבר, מכיוון שהוא עדיין לא תוקן.

  כלי נשק שנתלו על הקירות מעידים שהבעלים היה קשור לצבא, למלחמה. אכן, הוא היה רופא צבאי. באופן כללי, כל הפנים מוטבעים בזמן, כל הדברים יד שנייה, ישנים, כל זה מדבר על חלוף החיים, זמן הדעיכה והמנוחה. אבל הבעלים לא רוצה להשלים עם זה.

  ואכן, בחדר הקטן יש רהיטים גדולים, המעידים על רצונו של בזרוב, הבכור, לברוח מהעולם הקטן הזה. כאן הקורא רואה את דמותו הסותרת של וסילי איבנוביץ'.

  פנים המשרד נשלט על ידי צבעי שחור ולבן ("מונוגרמה של שיער במסגרת שחורה", "ארון עשוי ליבנה קרליאני"), קפדני ותואם למדי, מה שמדבר על הרמוניה שלום פנימיהבעלים. העובדה שוסילי איבנוביץ' קורא את כתב העת "ידיד זדרבי" לשנת 1855 (אם כי בחצר ב-1859) מעידה על כך שבזארוב האב מנסה להתעדכן בזמנים, אך עדיין הוא לא נמצא בסחופת כדי לעמוד בקצב ההווה .

  החלק הפנימי משמש גם את המחבר להשוואת דמויות. לדוגמה, באחד הפרקים, המחבר מראה את הפנים של שתי דמויות בבת אחת: פנצ'קה ופבל פטרוביץ' קירסנוב. פנים החדר של פניצ'קה מנוגד בחדות לפנים חדר העבודה של פאבל פטרוביץ'. ואכן, החדר של פניצ'קה נושם בערמונית, נוחות, רעננות, אהבה.

  הקורא מבין שחיים בחדר הזה אנשים פשוטים, אך עם זאת כנים. הסמל של ניקולאי האוגודניק, דיוקנו של ניקולאי פטרוביץ', צנצנות עם הריבה האהובה עליו והכיתוב "מעגל", מדברים על רגשותיו הכנים של פניצ'קה כלפי ניקולאי פטרוביץ'.

  בניגוד לחדר של פניצ'קה, חדר העבודה של פאבל פטרוביץ' בולט בתחכום, במונומנטליות ובו בזמן גם בחוסר החמימות.

  כל דבר בו נושא חותמת של מלאכותיות: הספרייה "רנסנס", ופסלוני ברונזה "על שולחן כתיבה מפואר", ואח, ו"וילונות חלונות כבדים" שבעזרתם מנסה פאבל פטרוביץ' להגן על עצמו מאור השמש. הקורא יכול להבין את הייאוש שבו קירסנוב האב "השליך את עצמו על הספה".

  הגיבור מבין את חוסר יכולתו לאהוב ולהיות נאהב, והשוואת הפנים עוזרת לקורא להבין זאת. בהערכת הדמות, גם הפרטים של הפנים ממלאים תפקיד חשוב. טורגנייב משתמש באופן פעיל בפרטי הפנים, הסביבה של הגיבור, מראה בעזרתם את התכונות של דמותו.

  אז, כבר יש לנו מושג מסוים על קוקשינה, עוד לפני הופעתה. "כרטיס ביקור ממוסמר עקום", "מספרים עבים של מגזינים רוסיים, לרוב לא חתוכים" - כל זה מצביע על "השאיפות המתקדמות של המארחת", אך למעשה לא נראית התקדמות.

  תשוקה גדולה להיות אישה מתקדמת, להיראות מודרנית, הופכת את קוקשינה למצחיקה, לא טבעית, נטולת הערכה עצמית, מה שמציינים מיד גם בזארוב וגם ארקדי. עם זאת, יש דמויות ברומן שאין להן תיאור של החדרים כלל. אלה הם, קודם כל, בזארוב, ארקדי וניקולאי פטרוביץ' קירסנוב.

  וזה לא מקרי, אם לבזארוב אין בית בכלל, אין לו אח משלו, תמיכה בחיים, הוא אפילו בבית הוריו מרגיש כמו אורח, אז התיאורים של החדרים בארקדי וניקולאי פטרוביץ' קשורים, לדעתי, לתפיסת העולם של המחבר עצמו ... כפי שאתה יודע, I.S.

  טורגנייב דחה קיצוניות, יחס חד-צדדי לחיים, שהוא הראה בבירור בתמונות של בזרוב ופבל פטרוביץ'.

  זה לא מקרי ששני הגיבורים האלה מתים: האחד פיזית והשני מוסרי. ניקולאי פטרוביץ' ובנו נשארים לחיות חיים מלאים. והחתונה הכפולה שלהם היא השיא המוסרי של הרומן.

  לפי טורגנייב, ניתן לזהות את ההרמוניה של החיים רק על ידי התמוססות בתוכם, תפיסתן על כל ביטוייה.

  היעדר תיאור החדרים של האב והבן רק מדבר על יכולת זו, נותן להם מאפיינים אופייניים, אם כי בעקיפין, מצביע על מי, לדעת המחבר, שייך לעתיד רוסיה.

  העולם האובייקטיבי בהקשר למאפיינים של גיבורי הרומן "אבות ובנים"