מקוריותו של הרומן ביצירותיו של I.S. טורגניבה I, S. טורגנייב מחזיק במספר רומנים ("רודין" - 1856, " קן אצילים"- 1859," בערב "- 1860", אבות ובנים "- 1862," חדש "- 1877), שלכל אחד מהם גיבורים משלו ובמובנים רבים שונים. המוקד של כל הרומנים

דמותו של אדם בספרות הקלאסיציזם האירופי של המאה ה-17 לא ניתן היה לגלם רעיונות ספרותיים חדשים של הרנסנס החיים האמיתיים... אכזבה בתורת ההומניסטים מובילה לשינויים משמעותיים מאוד בהצגת הקלאסיקה

הזהות הלאומית של הספרות הרוסית של ימי הביניים על תחילת התפתחות הספרות הרוסית ניתן לדבר רק מהמאה ה-10, כאשר הכתיבה הופיעה ברוסיה. עם זאת, כבר במאות ה-11 וה-12, הספרות הלאומית הרוסית לא רק מדהימה את הקוראים בבגרותה,

המקוריות הלאומית של הרומנטיקה הרוסית כבר נאלצתי להסב את תשומת לבך לעובדה שכל ספרות לאומית הולכת בדרכה העצמאית, למרות שהיא מצייתת לחוקים הכלליים של התפתחות האמנות הפואטית.

1. מקוריות טיפולוגית של היומן כל היומנים מחולקים למספר קבוצות גדולות, תלוי במה? בהם מושא התמונה. ניסוח כזה של הבעיה יכול לגרום לתשובה מהירה ובמבט ראשון לתשובה היחידה: אירועי היום. עם זאת, היומנים

מבוא

1. מאפיין של קלאסיציזם

2.יסודות הקלאסיציזם ומשמעותו

3. תכונות של קלאסיציזם ברוסיה ותומכיה

3.1 קנטמירוב א.ד.

3.2 Trediakovsky V.K.

3.3 Lomonosov M.V.

4. קלאסיציזם רוסי כמו כיוון ספרותי

סיכום

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

מבוא

מלטינית קלאסיקוס - למופת. סגנון או מגמה בספרות ובאמנות של המאה ה-17 - תחילת המאה ה-19, שפנו למורשת העתיקה כנורמה ומודל אידיאלי. הקלאסיציזם התגבש במאה ה-17. בצרפת. במאה ה-18. הקלאסיציזם נקשר לתקופת ההשכלה; בהתבסס על רעיונות הרציונליזם הפילוסופי, על רעיונות על סדירותו הסבירה של העולם, על הטבע האציל היפה, הוא שאף להביע תוכן חברתי גדול, הירואי ונשגב. אידיאלים מוסריים, לארגון קפדני של תמונות הגיוניות, ברורות והרמוניות.

בהתאם לרעיונות האתיים הנעלה, התוכנית החינוכית של האמנות, האסתטיקה של הקלאסיציזם קבעה היררכיה של ז'אנרים - "גבוהה" (טרגדיה, אפוס, אודה; ציור היסטורי, מיתולוגי, דתי וכו') ו"נמוכה" (קומדיה). , סאטירה, אגדה; ציור ז'אנר וכו'). בספרות (הטרגדיות של פ. קורניי, ג'יי ראסין, וולטייר, הקומדיות של מולייר, השיר "אמנות פואטית" וסאטירה מאת נ. בוילאו, אגדותיו של ג'יי לה פונטיין, הפרוזה של פ. לה רושפוקו, J. La Bruyere בצרפת, עבודתם של תקופת ויימאר של IV Goethe and F. Schiller בגרמניה, אודיות מאת MV Lomonosov ו- GRDerzhavin, הטרגדיות של AP Sumarokov ו- YB Knyazhnin ברוסיה), קונפליקטים אתיים משמעותיים ודימויים מאופיינים נורמטיביים. לשחק תפקיד מוביל. לאמנות תיאטרלית [Mondory, T. Duparc, M. Chanmele, A.L. לקן, F.J. Talma, Rachelle בצרפת, F.C. Neuber בגרמניה, F.G. וולקוב, I.A. דמיטרבסקי ברוסיה] מאופיינים במבנה חגיגי וסטטי של הופעות, קריאה מדודה של שירה. V תיאטרון מוזיקליהתבססו גבורה, העלאת סגנון, בהירות לוגית של דרמה, דומיננטיות של רצ'יטטיבי (אופרות מאת ג'יי. ב. לולי בצרפת) או וירטואוזיות ווקאלית באריות (אופרה איטלקית), פשטות ונשגבות אצילית (אופרות רפורמיסטיות מאת K.V. Gluck באוסטריה). הארכיטקטורה של הקלאסיציזם (J. Hardouin - Mansart, J.A. Gabrielle, C.N. Ledoux בצרפת, C. Ren באנגליה, V.I.Bazenov, M.F. Kazakov, A.N. Voronikhin, A.D. Zakharov, KI Rossi ברוסיה) ברורות וגיאומטריות טבועות של הצורה. בהירות תכנון, שילוב של קירות חלקים עם גבול ותפאורה מאופקת. אומנות(הציירים N. Poussin, C. Lorrain, J.L. David, J.O.D. Ingres, פסלים J. B. Pigalle, E. M. Falconet בצרפת, I. G. Shadov בגרמניה, B. Thorvaldsen בדנמרק, A. Canova באיטליה, ציירים A.P. Losenko, G.I.

1. מאפיין של קלאסיציזם

מגמה זו מאופיינת על ידי נושא אזרחי גבוה, הקפדה על נורמות וכללים יצירתיים מסוימים. הקלאסיציזם, ככיוון אמנותי מובהק, נוטה לשקף את החיים בדימויים אידיאליים, הנמשכים לעבר "נורמה" מסוימת, מודל. מכאן פולחן העת העתיקה בקלאסיציזם: העתיקות הקלאסית מופיעה בו כדוגמה לאמנות מודרנית והרמונית. על פי כללי האסתטיקה של הקלאסיציזם, תוך הקפדה על מה שמכונה "היררכיה של הז'אנרים", הטרגדיה, האודה והאפוס השתייכו ל"ז'אנרים גבוהים", ונאלצו לפתח בעיות חשובות במיוחד, תוך שימוש בעלילות עתיקות והיסטוריות, ולהציג רק את ההיבטים הנשגבים, ההרואיים של החיים. ל"ז'אנרים הגבוהים" התנגדו ל"נמוכים": קומדיה, אגדה, סאטירה ואחרים שנועדו לשקף את המציאות המודרנית.

לכל ז'אנר היה נושא משלו (בחירת נושאים), וכל יצירה נבנתה לפי הכללים שנקבעו לכך. חל איסור מוחלט לערבב ביצירה טכניקות של ז'אנרים ספרותיים שונים.

הז'אנרים המפותחים ביותר בתקופת הקלאסיציזם היו טרגדיות, שירים ואודות. טרגדיה, בהבנת הקלאסיקאים, היא עבודה דרמטית, המתאר את מאבקה של אישיות מצטיינת עם מכשולים בלתי עבירים; מאבק כזה מסתיים בדרך כלל במותו של הגיבור. הסופרים הקלאסיציסטיים ביססו את הטרגדיה על ההתנגשות (הקונפליקט) של רגשותיו ושאיפותיו האישיות של הגיבור עם חובתו כלפי המדינה. הסכסוך הזה נפתר על ידי ניצחון החובה. עלילות הטרגדיה הושאלו מהסופרים של יוון העתיקה ורומא, לפעמים נלקחו מאירועים היסטוריים של העבר. הגיבורים היו מלכים, גנרלים. כמו בטרגדיה היוונית-רומית, דמויותהוצגו כחיוביים או שליליים, וכל אדם היה האנשה של כל תכונה רוחנית אחת, תכונה אחת: אומץ חיובי, צדק וכו', שלילי - שאפתנות, צביעות. אלה היו דמויות קונבנציונליות. גם חיי היומיום וגם התקופה הוצגו באופן קונבנציונלי. לא היה תיאור מדויק של מציאות היסטורית, לאום (לא ידוע היכן ומתי מתרחש הפעולה).

לטרגדיה היו אמורות להיות חמש פעולות.

המחזאי היה צריך לשמור בקפדנות על הכללים של "שלוש האחדות": זמן, מקום ופעולה. אחדות הזמן דרשה מכל אירועי הטרגדיה להשתלב בתקופה שלא תעלה על יום אחד. אחדות המקום התבטאה בכך שכל פעולת ההצגה התרחשה במקום אחד - בארמון או בכיכר. אחדות הפעולה הניחה חיבור פנימי של אירועים; שום דבר מיותר, מיותר לפיתוח העלילה, לא הורשה בטרגדיה. הטרגדיה הייתה צריכה להיכתב בשירה ממלכתית חגיגית.

השיר היה יצירה אפית (נרטיבית) שקבעה בלשון פסוק אירוע היסטורי חשוב או האדירה את מעללי גיבורים ומלכים.

אודה הוא שיר הלל חגיגי לכבוד מלכים, גנרלים או ניצחון על אויבים. האודה הייתה אמורה לבטא את ההנאה, את ההשראה של המחבר (פתוס). לכן היא אופיינה בשפה מוגבהת, חגיגית, שאלות רטוריות, קריאות, כתובות, האנשה של מושגים מופשטים (מדע, ניצחון), דימויים של אלים ואלות והגזמות מכוונות. מבחינת האודה הותרה "הפרעה לירית", שהתבטאה בסטייה מההרמוניה של הצגת הנושא המרכזי. אבל זו הייתה נסיגה מכוונת, מכוונת למהדרין ("הפרעה נכונה").

2.יסודות הקלאסיציזם ומשמעותו

קלאסיציזם סגנון ספרות

דוקטרינת הקלאסיציזם התבססה על רעיון הדואליזם של הטבע האנושי. גדולתו של האדם התגלתה במאבק בין החומר לרוחני. האישיות אושרה במאבק נגד "תשוקות", שוחררה מאינטרסים חומריים אנוכיים. עיקרון רוחני סביר באדם נחשב לתכונה החשובה ביותר של האדם. הרעיון של גדולתה של התבונה המאחדת אנשים מצא ביטוי ביצירת תורת האמנות על ידי הקלאסיקאים. באסתטיקה של הקלאסיציזם היא נתפסת כדרך לחקות את מהות הדברים. "בכוח", כתב סומרוקוב, "איננו חייבים את הטבע שלנו. המוסר והפוליטיקה הופכים אותנו, בגודל של הארה, שכל וטיהור לבבות, למועילים לטובת הכלל. ובלעדיו, בני האדם היו משמידים זה את זה מזמן ללא זכר".

קלאסיציזם – שירה עירונית, מטרופולינית. כמעט ואין בו דימויים של טבע, ואם נותנים נופים, אז הם עירוניים, מציירים תמונות של טבע מלאכותי: ריבועים, מערות, מזרקות, עצים גזומים.

מגמה זו הולכת ומתהווה, חווה את השפעתן של מגמות כלל-אירופיות אחרות באמנות, אשר נמצאות במגע ישיר עמה: היא דוחה את עצמה מאסתטיקת הרנסנס שקדמה לה ומתנגדת לאמנות הבארוק המתקיימת באופן פעיל, החדורה בתודעה של מחלוקת כללית. שנוצר על ידי משבר האידיאלים של עידן העבר. בהמשך לכמה מסורות של הרנסנס (הערצה לקדמונים, אמונה בתבונה, אידיאל ההרמוניה והמידה), הקלאסיציזם היה סוג של אנטיתזה אליו; מאחורי ההרמוניה החיצונית יש בה אנטינומיה פנימית של השקפת העולם, שהפכה אותו לדומה לבארוק (על כל השוני העמוק שלהם). גנרי ואינדיווידואל, חברתי ואישי, התבונה והרגשה, ציוויליזציה וטבע, שפעלו (בנטיות) באמנות הרנסנס כמכלול הרמוני אחד, בקלאסיציזם מקוטבים והופכים למושגים סותרים זה את זה. הדבר שיקף מצב היסטורי חדש, כאשר הספירות הפוליטיות והפרטיות החלו להתפורר, והיחסים החברתיים הפכו לכוח נפרד ומופשט לאדם.

לתקופתו הייתה לקלאסיציזם משמעות חיובית. הכותבים הכריזו על חשיבותו של אדם למלא את חובותיו האזרחיות, ביקשו לחנך אדם-אזרח; פיתח את שאלת הז'אנרים, החיבורים שלהם, ייעל את השפה. הקלאסיציזם הניח מכה מוחצת ספרות ימי הביניים, מלא אמונה במופלא, ברוחות רפאים, הכפיף את תודעת האדם לתורת הכנסייה. מוקדם יותר מאחרים ב ספרות זרהנוצרה הקלאסיציזם החינוכי. בעבודות מוקדש המאה ה- XVIII, אז הכיוון מוערך לעתים קרובות כקלאסיציזם ה"גבוה" המתכלה של המאה ה-17. זה לא לגמרי נכון. כמובן שקיימת המשכיות בין הארה לקלאסיציזם "גבוה", אבל הקלאסיציזם של ההארה הוא כיוון אמנותי אינטגרלי החושף את הפוטנציאל האמנותי שלא נוצל עד כה של האמנות הקלאסית, ובעל תכונות הארה. הדוקטרינה הספרותית של הקלאסיציזם הייתה קשורה למערכות פילוסופיות מתקדמות שייצגו תגובות למיסטיקה ולסכולסטיות של ימי הביניים. מערכות פילוסופיות אלו היו, במיוחד, התיאוריה הרציונליסטית של דקארט והדוקטרינה המטריאליסטית של גאסנדי. לפילוסופיה של דקארט, שהכריז על התבונה כקריטריון האמת היחיד, הייתה השפעה רבה במיוחד על היווצרות העקרונות האסתטיים של הקלאסיציזם. בתיאוריה של דקארט, עקרונות חומרניים, המבוססים על נתוני המדעים המדויקים, שולבו באופן ייחודי עם עקרונות אידיאליסטים, עם קביעת העליונות המכרעת של הרוח, החשיבה על החומר, ההוויה, עם התיאוריה של מה שמכונה רעיונות "מולדים". . פולחן התבונה נמצא בלב האסתטיקה של הקלאסיציזם. מכיוון שכל תחושה במוחם של חסידי תורת הקלאסיציזם הייתה אקראית ושרירותית, המדד לערכו של אדם היה התאמה של מעשיו לחוקי התבונה לגביהם. מעל לכל באדם, הקלאסיציזם הציב בעצמו את היכולת ה"הגיונית" לדכא רגשות ותשוקות אישיות בשם חובתה למדינה. אדם ביצירותיהם של חסידי הקלאסיציזם הוא, קודם כל, משרת המדינה, אדם בכלל, כי דחיית החיים הפנימיים של הפרט נבעה באופן טבעי מעיקרון הכפיפות הפרטי לכלל. , הכריז על ידי הקלאסיציזם. הקלאסיציזם תיאר לא כל כך אנשים כמו דמויות, דימויים-מושגים. האפיפציה בוצעה מכוח זאת בצורה של תמונות מסכה, שהיו התגלמות של רשעות אנושיתוסגולות. מופשט לא פחות היה התפאורה מחוץ לזמן ולמרחב שבה פעלו התמונות הללו. הקלאסיציזם היה א-היסטורי גם באותם מקרים שבהם פנה לתיאור אירועים היסטוריים ודמויות היסטוריות, משום שהכותבים התעניינו לא במהימנות היסטורית, אלא באפשרות, דרך שפתיהם של גיבורים פסאודו-היסטוריים, של אמיתות נצחיות וכלליות, תכונות נצחיות וכלליות של דמויות, הטבועות כביכול באנשים מכל הזמנים והעמים.

קלאסיציזםהפך לתנועה הספרותית המלאה הראשונה, והשפעתו כמעט ולא השפיעה על הפרוזה: כל התיאוריות של הקלאסיציזם הוקדשו בחלקן לשירה, אבל בעיקר לדרמה. מגמה זו עולה בצרפת במאה ה-16, ומשגשגת כמאה שנה לאחר מכן.

ההיסטוריה של הופעת הקלאסיציזם

הופעתו של הקלאסיציזם נבעה מתקופת האבסולוטיזם באירופה, כאשר אדם נחשב רק למשרת מדינתו. רעיון מרכזיקלאסיציזם - שירות המדינה, מושג המפתח של קלאסיציזם הוא מושג החובה. בהתאם לכך, הקונפליקט המרכזי של כל היצירות הקלאסיות הוא הקונפליקט של תשוקה ותבונה, רגש וחובה: דמויות שליליות חיות בצייתנות לרגשותיהן, והחיוביות חיות רק מההיגיון, ולכן תמיד מתבררות כמנצחות. ניצחון התבונה הזה נבע מהתיאוריה הפילוסופית של הרציונליזם, שהוצעה על ידי רנה דקארט: אני חושב, לכן אני קיים. הוא כתב שלא רק האדם הוא רציונלי, אלא כל היצורים החיים בכלל: ההיגיון ניתן לנו מאלוהים.

תכונות של קלאסיציזם בספרות

מייסדי הקלאסיציזם למדו בקפידה את תולדות הספרות העולמית והחליטו בעצמם שהתהליך הספרותי מאורגן בצורה הגיונית ביותר ב יוון העתיקה... את הכללים העתיקים הם החליטו לחקות. בפרט, מהתיאטרון העתיק הושאל שלטון שלוש יחידות:אחדות הזמן (יותר מיממה לא יכול לעבור מתחילתו ועד סופו של ההצגה), אחדות המקום (הכל קורה במקום אחד) ואחדות הפעולה (צריך להיות רק קו עלילה אחד).

טכניקה נוספת שהושאלה מהמסורת העתיקה הייתה השימוש מסכות גיבורים- תפקידים יציבים שעוברים ממשחק למחזה. בקומדיות קלאסיות טיפוסיות, אנחנו תמיד מדברים על הסגרה של ילדה, ולכן המסכות שם הן כדלקמן: פילגש (הילדה-הכלה בעצמה), סוברט (המשרתת-חברתה, אשת סוד), אבא מטופש, לפחות שלוש חתנים (אחד מהם הוא בהכרח חיובי, כלומר, הגיבור-אוהב) והגיבור-היגיון (הדמות החיובית הראשית, מופיעה בדרך כלל בסוף). בגמר הקומדיה יש צורך באינטריגה מסוימת, וכתוצאה מכך הילדה תתחתן עם חתן חיובי.

הרכב הקומדיה של הקלאסיציזם צריך להיות מאוד ברור, הקפד להכיל חמש פעולות: אקספוזיציה, תפאורה, התפתחות העלילה, שיאה ופינוי.

הייתה קבלת פנים תוצאה בלתי צפויה(או deus ex machina) - הופעת האל מהמכונה, שמעמיד הכל במקומו. במסורת הרוסית, גיבורים כאלה התבררו לעתים קרובות כמדינה. גם בשימוש קבלת קתרזיס- ניקוי באמצעות חמלה, בעת הזדהות עם מי שנמצאים במצבים קשים גיבורים שליליים, היה צריך לנקות את הקורא מבחינה רוחנית.

קלאסיציזם בספרות הרוסית

עקרונות הקלאסיציזם הובאו לרוסיה על ידי א.פ. סומארוקוב. ב-1747 פרסם שתי חיבורים - אפיסטון על שירה ואפיסטול על השפה הרוסית, שם הוא מפרט את דעותיו על השירה. למעשה, האיגרות הללו תורגמו מצרפתית, ניסוח מקדים לרוסיה של חיבורו של ניקולא בוילאו, אמנות פואטית. סומארוקוב קובע מראש שהנושא המרכזי של הקלאסיציזם הרוסי יהיה נושא חברתי המוקדש לאינטראקציה של אנשים עם החברה.

מאוחר יותר, הופיע מעגל של מחזאים מתחילים, ובראשם I. Elagin והתיאורטיקן התיאטרוני V. Lukin, אשר מציעים רעיון ספרותי חדש - מה שנקרא. תורת הנטייה... המשמעות שלו היא שצריך רק לתרגם באופן מובן את הקומדיה המערבית לרוסית, ולהחליף את כל השמות שם. הרבה מחזות דומים הופיעו, אבל באופן כללי הרעיון לא התגשם. המשמעות העיקרית של המעגל של אלגין הייתה ששם D.I. פונביזין, שכתב את הקומדיה

ברוסית ספרות XVIIIהמאה, שעברה פיתוח אינטנסיבי בהקשר של התהליך הכללי של אירופהיזציה של המדינה, שיזם הרפורמות של פיטר הראשון, הכיוון המוביל היה קלאסיציזם(מלטינית classicus - למופת), שהתעצבה בספרות האירופית כבר באמצע המאה ה-17. קלאסיציזם היא תופעה אירופאית נפוצה. אבל ב מדינות שונותהיו לו מאפיינים משלו. מטרת הדו"ח היא לגלות אילו מאפיינים של הקלאסיציזם האירופי הוטמעו באופן אורגני על ידי הספרות הרוסית ומה בקלאסיציזם הרוסי נובע מהספציפיות הלאומיות שלה.

קלאסיציזם הוא לא רק תופעה ספרותית, אלא גם תופעה תרבותית כללית. הוא נגע בהיבטים השונים ביותר של החיים החברתיים והתרבותיים של מדינות אירופה, אדריכלות, ציור, מוזיקה, תיאטרון וכמובן ספרות. חוקרים מודרניים תמימי דעים כי הקלאסיציזם נוצר ומתגבש בתנאים היסטוריים ותרבותיים מסוימים של המעבר מפיצול פיאודלי למדינה מונרכית אחת. זה מסביר במידה רבה את ההופעה המאוחרת למדי, בהשוואה למדינות אירופה, את הופעת הקלאסיציזם ברוסיה. אחרי הכל רקע היסטוריזה יכול היה להתפתח רק לאחר תקופתו של פיטר הראשון, בהתאמה, סימנים של קלאסיליזם כמגמה ספרותית ברוסיה מצוינים רק בשנות ה-30 של המאה ה-18.

אלמנטים מהפואטיקה של הקלאסיציזם הצרפתי חלים על כל שאר הספרות הלאומיות שבהן מגמה ספרותית זו נוכחת. אבל ב קלאסיציזם רוסיעמדות תיאורטיות כלליות אלו מצאו סוג של שבירה, שכן הן נבעו מ- ו מאפיינים לאומייםהיווצרותה של תרבות רוסית חדשה במאה ה-18. כפי שכבר צוין, הקלאסיציזם הגיע לרוסיה הרבה יותר מאוחר; כל התהליך ההיסטורי והתרבותי של האירופיזציה הכללית של המדינה הותיר בה חותם. הספרות הרוסית של אותה תקופה קשורה היטב עם הטובים ביותר מסורות של ספרות רוסית עתיקה: הפטריוטיות שלה, ההסתמכות על אמנות עממית, רוחניות גבוהה. רעיונות חינוכיים,שהחל לחדור לרוסיה באמצע המאה ה-18, תרם לעלייה בעניין אישיות אנושית, הצהרת בעיית הגינות החוקים, הצורך בהפצת החינוך ובפיתוח המדע. במקביל, התפקיד המכריע בשינוי המדינה על יסודות מסוג זה הוטל על המלך הנאור, שהקלאסיקאים הרוסים ראו את האידיאל שלו בפיטר הראשון. אבל בתקופה המודרנית הם לא מצאו אדם כזה, ולכן גדול חשיבות יוחסה לחברתי ו חינוך מוסריאוטוקרטים: הסבר על חובותיהם כלפי נתיניהם, תזכורת לחובתם למדינה וכו'. מנגד, התופעות השליליות של המציאות הרוסית של עידן זה היו נתונות ללעג וחשיפה סאטיריים, מה שחיזק עוד יותר את הקשר של הקלאסיות הרוסית עם המודרניות והעניק לה. שנינות סאטירית.בניגוד לאירופה, הקלאסיציזם הרוסי מזוהה עם מסורות עממיותו אמנות עממית בעל פה.הוא מרבה להשתמש בחומר היסטוריה רוסיתבמקום העת העתיקה. האידיאל של הקלאסיקאים הרוסים הוא אזרח ופטריוט השואף לפעול למען טובת המולדת. הוא חייב להיות פעיל אישיות יצירתית, להילחם בעוולות חברתיות ובשם החובה לוותר על האושר האישי.

תֵאוֹרֵטִיההבנה של הקלאסיציזם ברוסיה התקבלה בעבודות M.V. Lomonosov ו V. K. Trediakovsky . בכל המדינות, תרומה חשובה של הקלאסיציזם לפיתוח הספרות הייתה לא רק סדר מערכת הז'אנרים והצורות האמנותיות, אלא גם פיתוח שפה הרמונית וברורה של יצירות. בוילאו ציין: "אז בחר את השפה שלך בקפידה. / לא יכול לדבר כמו צעיר, זקן." לא בכדי החלה היווצרות הקלאסיציזם גם בצרפת וגם ברוסיה רפורמות בשפה ובמערכת הורסיפיקציה.ברוסיה, הסיסטמטיזציה של הכללים והנורמות של השפה הספרותית בוצעה על ידי טרדיקובסקי ולומונוסוב (התיאוריה של "שלוש רוגע"). השלב הראשון של הרפורמה בשירה בוצע על ידי טרדיקובסקי במסכת "דרך חדשה וקצרה להוספת שירים רוסיים עם הגדרות של הכותרות הראויות" שפורסמה ב-1735. השלב השני של הרפורמה בשפה הרוסית בוצע על ידי לומונוסוב ב"מכתבו על כללי השירה הרוסית", שאותו הוא, שלמד אז בגרמניה, שלח ממרבורג לסנט פטרסבורג עם הטקסט של האודה החגיגית הראשונה שלו " על לכידת חוטין" ב-1739. כמו טרדיאקובסקי, לומונוסוב משוכנע ש"יש להלחין את השירה הרוסית לפי הרכוש הטבעי של שפתנו; ומה שמאוד יוצא דופן עבורו, משפות אחרות לא להביא." בשילוב עקרונות ההברות והטוניקים של גרסיפיקציה במושג כף הרגל, טרדיקובסקי מגיע לגילוי ולביסוס מדעי מערכת גרסת סילבו-טוניק.לומונוסוב, המפתח את הרעיונות של טרדיקובסקי, מגיע לרעיון של הצורך להציג גורם קצבי נוסף של הפסוק: לא רק בסוג הקצב (אימביק, טרוכיה וכו'), אלא גם באורך. אז ב"מכתב..." שלו הרעיון של גודל, אם כי עצם המונח "גודל" לומונוסוב אינו משתמש, אלא רק מפרט את הגדלים הקיימים, ומציין אותם במונחים יווניים. לפיכך, בשירה הרוסית אושר העיקרון הסילבוטוני של השפה הרוסית, התואם ככל האפשר למוזרויות השפה הרוסית ועדיין העיקרון הבסיסי של השפה הרוסית. טרדיקובסקי ברפורמה זו הוא המגלה, מחבר הביסוס התיאורטי והניסיון הראשון ביישום המעשי של העיקרון, לומונוסוב הוא שיטתי שהרחיב את היקף יישומו לכל, ללא יוצא מן הכלל, פרקטיקת השירה.

תַקָנָה מערכת ז'אנרספרות רוסית בוצעה א.פ. סומארוקוב , אשר בשנת 1748 פרסם את האיגרת הדידקטית "שתי אגרות" המבוססת על מסורותיהם של הוראס ובוילאו (הראשונה על רוסית, והשנייה על שירה), שאותה איחד מאוחר יותר תחת הכותרת "הוראות למי שרוצה להיות א. סוֹפֵר." למרות כל האוריינטציה כלפי המסורת האירופית של הקלאסיות, הקוד האסתטי של סומארוקוב היה מקורי למדי בתיאור ז'אנרים ספרותיים, שכן הוא היה מכוון לתהליך הספרותי הרוסי. יתרה מכך, במספר מקרים, תיאורי הז'אנרים התיאורטיים שלו קדמו להופעתם האמיתית בספרות הרוסית, מה שתרם כמובן גם להתפתחותה.

זה משמעותי שהתיאורטיקנים של הקלאסיציזם הרוסי פעלו כמנהיגים המוכרים שלו תרגול אמנותי.במידה פחותה זה חל על טרדיקובסקי, אבל על משמעות פעילותו השירית של לומונוסוב, בעיקר בז'אנר האודה וסומרוקוב בז'אנר הטרגדיה, הקומדיה והאגדה, אין עוררין. בז'אנר הסאטירה בולטת יצירתו של א.ד. קאנ-טמיר, ובז'אנר של שיר אפי המתמקד באנייד של וירגיליוס, מ.מ. חרסקוב, יוצר רוסיאדה. חומר מהאתר

התקופה המאוחרת של התפתחות הקלאסיציזם ברוסיה התאפיינה בעבודתם של דמויות יוצאות דופן מהספרות הרוסית, שהייתה לה השפעה משמעותית על המשך התפתחותה, כגון G.R.Derzhavin, D.I.Fonvizin, I.A.Krylov. אבל עבודתם מעידה, אדרבא, על התגברות על כללי הרגולציה הנוקשים של הקלאסיציזם ועל הכנה לשלב חדש בהתפתחות הספרות הרוסית. אז, כשהם נשארים בעמדת הקלאסיציזם, ספירת הקומדיה המפורסמת D.I.Fonvizin והפבוליסט הגדול I.A.Krylov מציגים באופן נרחב אלמנטים ריאליסטיים ביצירותיהם. G.R.Derzhavin, המכניס עיקרון אישי לשירתו, הורס את נורמות הז'אנר הרגילות, יוצר, כפי שהוא עצמו הגדיר, ז'אנרים חדשים של אודים "מעורבים" או "כועסים", כמו גם שירים אנקרונטיים שנכתבו על עלילה אודית, מסרים עם תכונות. של אודה ואלגיה.

מאוחר יותר, בתחילת המאה ה-18-19 ובעיקר ברבע הראשון של המאה ה-19, נתפסה הקלאסיציזם כתופעה מיושנת, שהאטה את התפתחות הספרות הרוסית. הרומנטיקנים נכנסו למאבק עז עם הכללים הנוקשים שלו, וביצירתו של פושקין הוא זוכה ללעג כאנכרוניזם ברור. עם זאת, יש לציין שבתולדות הספרות הרוסית, הקלאסיציזם מילא תפקיד חשוב, שאפשר להכניס את האמנות הרוסית למעגל התהליך התרבותי האירופי ולסדר ושיטתי של אותן תופעות אמנותיות שהצטברו בתקופות קודמות. ובזה, כיבושי הקלאסיציזם נותרים בלתי ניתנים לערעור.

לא מצאתם את מה שחיפשתם? השתמש בחיפוש